钦定四库全书
　本草乘雅半偈卷九
　　　　　　　　　　　　明　卢之颐　撰
　　别录下品
　　　鲮鲤甲　　　　　　五灵脂
　　　人尿　　　　　　　木瓜
　　　棕榈　　　　　　　钩藤
　　　马勃　　　　　　　牵牛子

　　　昆布　　　　　　　鼠耳
　　　白前　　　　　　　藊豆
　　　稻　　　　　　　　大蓟(小蓟夫红兰/花泪 兰附)
　　唐本草
　　　郁金　　　　　　　姜黄
　　　蘹香　　　　　　　薄荷
　　　三白草　　　　　　刘寄奴草
　　　㲋麻　　　　　　　莱菔子

　　　薰草　　　　　　　苏方木
　　　椿(樗/同)　　　　　　　山楂
　　　诃黎勒　　　　　　无食子
　　　骐驎竭　　　　　　紫铆
　　　阿魏　　　　　　　醍醐
　　　溺白垽　　　　　　硇砂
　　孙思邈
　　　犁酥

　　药性本草
　　　土茯苓　　　　　　神曲
　　宋嘉祐
　　　藿香　　　　　　　萱草
　　　木贼　　　　　　　山慈姑
　　　胡卢巴　　　　　　海金砂
　　　礞石　　　　　　　花乳石
　　　水银粉(粉霜/附)　　　　妇人月水

别录下品
鲮鲤甲气味咸微寒有毒主五邪惊啼悲伤烧灰服方
寸匕
　覈曰鲮鲤即龙鲤石鲮鱼穿山甲也形似鼍而小背
　似鲤而阔首似鼠而大胸腹有毛口中无齿尖喙长
　舌四足五爪尾与身等腑藏俱全其胃独厚穴陵而
　居以蚁为食日中张甲若死状漏气最腥诱蚁入其
　中函甲没水出而啖之肉理美好闽人用以供馔永

　州记云杀之勿近堤岸恐血入土遂令渗漏多能鄙
　事云凡油笼渗漏剥甲里肉靥投之自至漏处补住
　修治烧灰或炙以酥以醋以便或煎以油或炒以土
　以蛤各随方制取用尾甲尾甲三棱力最胜也
　参曰皮表甲胄如菱脊中介道如鲤因名鲮鲤似兽
　穴居山陵可穿江河可越介甲之有神者别有吞舟
　之鲮为鳞属焉肺虫曰介介者肝之荣筋之馀此木
　秉金制金互木交是以劲毛坚甲专著皮表皮表者

　肺之合也当入手太阴肺足厥阴肝以太阴肺为注
　经之始厥阴肝为环经之终故可出阴入阳穿经络
　入藏府达病舍之所在闭塞者泻之渗漏者补之如
　利如泣如漏如崩中渗漏之为患也如痹如痈如瘘
　如乳汁不通闭塞之为患也如五邪惊啼悲伤此属
　肺输化薄致金声妄泄肝无乘制致魂失奠安在形
　藏归渗漏在五邪属闭塞泻之以补之补之以泻之
　有故而施者交互乘制两无碍矣

别录下品
五灵脂气味甘温无毒主心腹冷气小儿五疳辟疫气
治肠风通和气脉疗女子血闭
　覈曰五灵脂寒号虫所遗也寒冬号呼因名寒号说
　文云有足之谓虫裸毛羽鳞介之总称故曰五灵脂
　则以形举也一名鹖鴠生北地极寒处五台山中最
　多状似小鸡肉翅四足夏月羽毛五采自鸣曰凤凰
　不如我初冬毛羽脱落裸形如雏忍冬而号夜鸣曰

　来朝造个窠旦鸣曰得过且过日出暖和月令云仲
　冬鹖鴠不鸣夜不号矣故寒号而阴剥号息而阳复
　夜号以待曰出之为旦也餐以柏实先冬噙集穴居
　南向餐已而遗遗已而餐转展化道形若凝脂气甚
　臊恶修治取中心黑润者佳杂砂石及未化者不堪
　入药用酒研细仍用酒飞去砂土晒乾收用主治功
　力先人博议甚详颐不更参谨录于左
　先人博议云阳出阴入夏长冬藏寒号毛羽似之冬

　既无表旋归于内裸不能飞用遗作食出入数数实
　彼脂膏又云顾毛之有无为鸣之谦傲求明处秽自
　所不知固候时之物实警世之鉴又云裸形可冬腹
　心无冷矣疳是食气所积疫乃天时所致五灵出入
　化导形与时违唯知通利宁从闭塞乎
别录下品
人尿气味咸寒无毒主寒热头痛温气童男者尤良
　覈曰择无病洁净童子先饮米饮数碗去其浊秽俟

　清白无臭者取用之自溺亦可久服形藏大受其益
　故一名还元汤一名轮回酒
　参曰饮入于胃游溢精气上输于脾脾气散精上归
　于肺通调水道下输膀胱膀胱者州都之官津液藏
　焉气化则能出矣固属遗物仍可本其所自有益其
　所自无也必择阴平阳秘之童乃得必清必静不则
　难转清凉地反作热脑场矣
别录下品

木瓜气味酸温无毒主湿痹脚气霍乱大吐下转筋不
止
　覈曰木瓜处处有之西雒者最胜宣城者亦佳山阴
　兰亭尤多也可种可接可就亦可枝压木类之易生
　者状似柰而材极坚广志云枝一尺有百二十节可
　为数号叶厚而光春末开花深红色入夏缀实如小
　瓜而有鼻乃花脱处非脐蒂也黄赤薄皮如著脂粉
　香松津润甘酸不涩实中之子向里头锐而面方者

　木瓜也形圆而小味木酸涩者木桃也大于木桃似
　木瓜而无鼻蒂粗味苦涩者木李亦曰木梨即榠楂
　及和圆子也一种颗小微长味极涩者曰蔓子一种
　实中之子如大麻味绝苦涩者曰土伏子饵之令人
　目赤筋痛不可不辨故宣城人种莳尤谨始成实时
　剪镞纸花粘贴其上霜后摘取花纹如生以充土贡
　因有花木瓜之称焉修治勿犯铁器铜刀削去硬皮
　并子切片晒乾黄牛乳汁拌蒸从已至未俟如膏煎

　乃晒用也今唯切片晒乾力少味不全矣按大明会
　典宣城岁贡乌烂虫蛀木瓜入御药局或取其陈久
　无木气耳
　缪仲淳先生云木瓜得春生之气禀曲直之化味酸
　气温气薄味厚降多于升阳中之阴为足太阴阳明
　足厥阴肝经之体用药也通行互敛有并行不悖之
　功焉
　先人云木实曰果草实曰蓏木瓜类蓏禀草木之全

　气者也性专甲拆而真气从之故主诸痹脚气湿伤
　于下者取效甚捷
　参曰木瓜果蓏也缀本之瓜曰蓏蓏小瓜也释木云
　叶似柰实似蓏其枝可数一尺百二十节味酢善疗
　筋转陶隐居云如转筋时但呼木瓜名或指画作木
　瓜字病辄愈尔雅翼云枝坚可作杖策颇利筋膝根
　茎煎汤淋足胫可以已蹶盖望说酢梅而蠲渴呼濯
　木瓜而缓筋理固有相感则心之所向气即交通矣

　如磁运铁珀拾芥虽凌空物障犹互为嘘㶸况无情
　及诸有情者乎经云东方生风风生木木生酸酸生
　肝肝生筋也木瓜枝节比筋酸津肝木达春升之自
　下而上行痹闭下脚气定霍乱□筋转为象形从治
　法也系云艮为山为果蓏其于木也为坚多节
　　(尔雅名楙郭璞云木实如小瓜酢而可食得木气/之正者故名楙从林从矛谐声也继本之瓜亦曰)
　　(瓞尔雅云其绍瓞郭墣云继本曰绍形小曰瓞亦/曰蓏故近本之瓜常小近末之瓜转大也)
别录下品

棕榈气味苦涩平无毒主涩肠止泻痢肠风崩中带下
及养血
　覈曰川广甚多江南亦有初生时叶如白芨高三四
　尺干直无枝其端数叶四散岐裂叶色长青不凋每长
　一节即作一层筋络丝毛错综如织可作索绹及胡
　床之藉经久不烂然岁必三剥否则不长三月木端
　出黄色重苞此花之孕也俗曰棕鱼亦曰棕笋五月
　出苞便成花穗色黄白结实累累然生青熟黑甚坚

　韧也
　参曰棕榈草木之属而非草非木亦草亦木草中之
　木木中之草也主治功力与庵䕡相反庵䕡能使留
　者泄棕榈能使泄者留故名榈榈门榈也榈门以成
　阖象者也
　　(筋络丝毛错综如织何等整密反使留者泄何也以/所留之物不能条分缕析错综如织耳更观木端)
　　(数叶四散岐裂每长一层即作一节界域井然支/分得所不与混淆留碍者反乎)
别录下品

钓藤气味甘微寒无毒主小儿寒热十二惊痫
　覈曰出建平秦中湖南湖北江南江西山中皆有之
　状似葡萄藤长八九尺或一二丈大如拇指而中空
　折致酒瓮中以气吸之涓涓不断茎间有刺宛如钓
　钩色并紫赤古方多用皮今人多用钩取其力锐耳
　参曰藤棘如钩中虚而通离明之象借形以指事也
　经云夏脉如钩南方火也入通于心心藏血脉之气
　也则凡血脉之气布队十二经中或左或右或上或

　下或支别络属交循舛错致十二惊痫为寒热病者
　咸可通之整之仍转如环之无端耳更能以法广之
　释之功力真无尽藏若仅疗小儿是系小子失丈夫
　矣
　　(置酒瓮中以气吸之涓涓不断者俗名过山龙不/独能通十二经气并行十二经水矣广之以及支)
　　(别络属肉理筋膜/为用真无尽藏)
别录下品
马勃气味辛平无毒主㗋痹重舌失声久嗽头面卒肿

崩淋吐衄除侵淫马疥疗痈疽久败疮疡
　覈曰生湿地及腐木上五六月卒然而发紫褐虚浮
　宛如九鞠大者如斗重不过钱许弹之即有尘出一
　名灰菰修治密室中置筐帏纸如洒金箱式张布衬
　盘缓缓摩擦俟定收取否则扬尘飞去矣
　参曰马勃之生也奇甚宛若野马尘埃生物之以息
　相吹也如闇乱晦蒙之眚孛孛有所妨蔽者卒然怒
　作而旋放之旋放卒旋卷故旋开卒旋阖矣

别录下品
牵牛子气味苦寒有毒主下气疗脚满水肿除风毒利
小便
　覈曰处处有之黑白两种黑多野生白多种莳二月
　生苗引蔓缠绕篱落高二三丈黑蔓有白毛断之出
　白汁叶作三棱如枫树叶花不成瓣微红带碧如旋
　覆鼓子花状日出则开日西则萎实有蒂裹生青枯
　白核与棠梂子核一样但色深黑耳白蔓无毛有柔

　刺微红色断之出浓汁叶圆无棱有斜尖如薯蓣何
　首乌叶花小于黑浅碧带红开萎亦同实蒂长寸许
　生青枯白核大色白耳其实嫩时蜜煎为果呼作天
　茄谓其蒂如茄也多食损人脾泄人气修治晒乾淘
　去枯浮者再晒乾酒润蒸之从已至未缓火焙燥舂
　去皮用
　仲淳缪先生云黑白牵牛子自宋以后北人尝以取
　快李明之著有传极力辟除若果水气射肺致喘满

　大腹及大肠风秘下焦郁遏者卓有殊功倘属血分
　或脾胃薄弱虽有痞积切勿取快一时也
　参曰牵牛子星名也何鼓谓之牵牛何鼓儋荷也故
　楚人呼牵牛曰儋鼓又星纪斗牵牛也牵牛斗者日
　月五星之所终始故曰星纪牵牛子者十二子丑为
　牛牛隐语也盖天开子地辟丑黑白气分为两人生
　寅而三才具然则牵牛子者以开以辟以生之为功
　用也故祭星曰布布者取其象之布散也经云阳气

　者若天与日失其所则因于气为肿四维相代形气
　乃绝是以气上则升不布气下则布不升牵牛子儋
　荷布散以为功故可待越升以为眚第性偏陨堕但
　可施于形气之阳有馀不可加诸藏神之阴不足为
　用不可不慎也
　　(花萼日出开日西萎即日散为星之为象昼呼夜/吸之为用四维相代形气乃绝为水为肿者此以)
　　(风毒为因水亦风水为水矣仍使之/升而布布而升互为制节无偏废矣)
别录下品

昆布气味咸寒滑无毒主十二种水肿瘿瘤积聚结气
瘘疮
　覈曰出南海及高丽新罗顺流而生如手大似薄韦
　紫赤色乾之搓如绳索柔轫可食也修治每斤用甑
　箄十个同剉细以东流水煮之从已至亥待咸味去
　晒乾用
　参曰昆布即海藻之如纶者故一名纶布气味功能
　与海藻无别稍分浅深者随所生浅深之异尔

别录下品
大蓟气味甘温无毒主女子赤白沃安胎止吐血鼻衄
令人肥健
　覈曰生山谷即虎蓟也二月生苗高二三尺叶皱中
　心出花其花如髻
小蓟气味甘温无毒主养精保血
　覈曰生平泽处处有之即猫蓟也俗名青刺蓟二月
　生苗仅一二寸作菜甚美四月发高尺馀而多刺中

　心出花如髻亦如红兰花色青紫与大蓟根苗相似
　但不若大蓟之肥大耳
红兰花气味辛温无毒主产后血晕口禁腹内恶血不
尽绞痛胎死腹中酒煎服主虫毒多用破留血少用养
新血(开/宝)
　覈曰出汉梁及西域今人家圃种矣冬月雨后布子
　于熟地至春生苗脆嫩可食二月作叶色青绿形如
　小蓟五月开花色深红形如大蓟花下作梂汇生多

　刺花出梂上乘露采之采已复出至尽而罢梂中结
　实如橘核捣煎其汁入醋拌蔬极肥而美修治捣揉
　片刻入水再揉用布袋绞去黄汁又捣更以酸粟米
　泔淘绞令乾用青蒿覆一宿阴乾收之
洎夫蓝气味甘平无毒主心忧郁积气闷不散活血久
服令人心喜治惊悸
　覈曰出西番回回国天花国即番红花也元时入食
　馔用张骞得种即此今地性异则形质亦异矣

　参曰大蓟与续断同类续断生西川大蓟生南地形
　质功用因方土而有差别西方金位入通于肺肺主
　气续主益气以续经脉筋骨藏真高于肺以行营卫
　阴阳也南方火位入通于心心藏血蓟主益血以续
　经脉肉理藏真通于心心藏血脉之气也顾续有继
　义致新推陈蓟有解义推陈致新小蓟与大蓟同种
　小主益精保血功惟致新红兰花兼气与血推陈致
　新气主嘘之血主濡之故尔洎夫蓝偏通心藏以续

　营气致新推陈故主心忧郁积气闷不散以及惊悸
　久服令人心喜
别录下品
鼠耳气味甘酸平无毒主痹寒寒热止喘欬疗耳聋明
目
　覈曰鼠耳即茸母黄蒿香茅米曲无心草绵絮头鼠
　曲草也生平岗田间熟地二月生苗高尺馀茎肥叶
　厚柔软如绵表里白毛茸蒙如鼠耳捣汁蜜和为粉

　香美可口谓之龙舌粄以压时气北方寒食亦用之
　功胜白茅宋高宗诗云茸母初生认禁烟三月成穗
　作花碎小黄绿如曲杂攑染衣虽敝犹鲜月令云衣
　曲黄衣之色四月结子如粟楚人呼为米曲修治采
　苗叶阴乾花实亦可用款冬花为之使
　参曰十二子为鼠性多疑而窃视听出穴每不果故
　持两端者曰首鼠耳者肺之候肾之窍也故主肾不
　司窍为聋或精不贯瞳为瞽或痹闭不通为痹寒或

　肺先是动为喘欬或后所生为寒热盖所生是动肺
　高肾下犹持两端间甚不果不独以形肖并称功用
　矣
　　(先为是动是动者气先病也后为所生所生者血/后病也肺高象天肾下象水间则乍轻甚则乍重)
别录下品
白前气味甘微温无毒主胸胁逆气欬嗽上气呼吸欲
绝
　覈曰生州渚沙碛上苗高尺许叶似柳或似芫根似

　白薇或似细辛粗长坚直色白微黄折之易断者白
　前也细短柔韧色黄微白折之不断者白薇也修治
　用生甘草水浸一伏时漉出去头须了焙乾收用腑
　参曰在色为白在藏归肺矣前者坐而至不行而进
　也当入手太阴阳明足阳明为治欬之君主药经云
　欬𠻳上气厥在胸中过在乎太阴阳明又云白脉之
　至也喘而浮上虚下实惊有积气在胸中得之酒使
　内也又云藏真高于肺以行营卫阴阳也不行焉则

　为厥为积矣大明主奔豚及肾气亦即下实上虚之
　象乎然则白微功力三因并施藏腑咸入腠理皮毛
　靡不前至盖以功用为名也
　　(黄帝问曰肺之令人欬何也歧伯对曰五藏六腑/皆令人欬非独肺也帝曰愿闻其状歧伯曰皮毛)
　　(者肺之合也皮毛先受邪气邪气以从其合也其/寒饮食入胃从肺脉上至于肺则肺寒肺寒则内)
　　(外合邪因而客之则为肺欬五藏各以其时受病/非其时各传以与之人与天地相参故五藏各以)
　　(时治时感于寒则受病微则为欬甚则为泄为痛/乘秋则肺先受之乘春则肝先受之乘夏则心先)
　　(受之乘至阴则脾先受之乘冬则肾先受之帝曰/何以异之歧伯曰肺欬之状欬而喘息有音甚则)

　　(唾血心欬之状欬则心痛㗋中介介如梗甚则咽/肿㗋痹肝欬之状欬则两胁下痛甚则不可以转)
　　(转则两胠下满脾欬之状欬则右胠下痛阴阴引/肩背甚则不可以动动则欬剧肾欬之状欬则腰)
　　(背相引而痛甚则欬涎帝曰六府之欬奈何安所/受病歧伯曰五藏之久欬乃移于六府脾欬不已)
　　(则胃受之胃欬之状欬而呕呕甚则长虫出肝欬/不已则胆受之胆欬之状欬呕胆汁肺欬不已则)
　　(大肠受之大肠欬状欬而遗矢心欬不已则小肠/受之小肠欬状欬而失气气与欬俱失肾欬不已)
　　(则膀胱受之膀胱欬状欬而遗溺久欬不已则三/焦受之三焦欬状欬而腹满不欲食饮此皆聚于)
　　(胃关于肺使人多涕唾而面浮/肿气逆也右录欬论以备参考)
别录下品

藊豆气味甘微寒无毒主和中下气
　覈曰二月下种延缠篱垣间叶大如杯圆而有尖花
　具紫白二色状如小蛾有翅尾荚生花下凡十馀样
　或长或圆或如龙爪虎爪或如猪耳刀镰种种不同
　皆累累成枝白露后实更繁衍秋热便不易生故一
　名雪眉同气一名凉衍豆俗讹为羊眼豆亦形相似
　也嫩时可充蔬菜茶料老则收子煮食子有黑白赤
　斑四色入药只取色白者荚壳虽厚子粒粗圆为胜

　耳
　先人云菽水榖也秋成色白臭味甘芳有土金水贯
　连三藏之义故为和中下气之品又云右迁而降自
　然暑息热消渴除痢止矣
　参曰藊谐扁门户之文也若夏日在肤蛰虫将去坏
　户之象也谐禾嘉禾之菽水藏之榖也若冬日在骨
　蛰　墐户君子居室之象也观永类钤方立固将堕
　将破之胞胎则坏户墐户之义真不待言语形容矣

　至化炎敲成清肃转摧拉就容平更不待言语形容
　矣若秋伤于湿此即秋金骤敛致中含濡湿耳仍顺
　以时降从微至著肺气乃清此秋气之应养收之道
　别录主和中即和中央长夏之土藉火土授受之际
　斯金火亡刑乃得出而降降而入入复升升复出五
　行均等运迭不竭又不待言语形容矣
　　(转夏成秋化炎敲成清肃此/即点火成金不烦另觅种子)
别录下品

稻气味苦温无毒主作饭温中令人多热大便坚
　覈曰尔雅云稻者太阴之精含水沮茹乃能化也故
　米粒如霜性尤宜水是以周人别设稻人之官掌稼
　下地以猪畜水以防止水以沟荡水以遂均水以列
　舍水以浍写水以涉扬其芟作田而汉世亦置稻田
　使者以其均水利故也尔雅翼云稻一名稌然有黏
　有不黏者今人以黏者为糯不黏为粳然在古则通
　得稻之名说文云稻稌也沛国曰糯粳稻属或作粳

　是则直以糯为稻耳若郑康成注周礼云稌粳也则
　稻是粳然要之二者皆稻也故汜胜之云三月种粳
　稻四月种秫稻字林云糯黏稻也粳稻不黏者今人
　亦皆以二榖为稻若诗书之文自依所用而解之如
　论语食夫稻则稻是粳月令秫稻必齐则稻是糯周
　礼牛宜稌则稌是粳丰年多黍多稌为酒为醴则稌
　是糯又稻人之职掌稼下地至泽草所生而种之芒
　种是明稻有芒不芒者今之粳则有芒至糯则无是

　通得称稌稻之明验也然说文所谓沛国谓稻曰糯
　至郭氏解雅稌稻乃云今沛国称稌不知说文亦岂
　谓此稌讹为糯也将与郭自异义也又有一种曰籼
　比于粳小而尤不黏其种甚早今人号籼为早稻粳
　为晚稻苏氏云粳亦曰籼亦未尽也又今江浙间有
　稻粒稍细耐水旱而成实早作饭更硬土人谓之占
　成稻云始自占城有此种宋真宗闻其耐旱遗以珍
　宝求其种始植于后苑后在处播之按国朝会要大

　中祥符五年遣使福建取占城禾分给江淮两浙漕
　并出种法合择民田之高者分给种之则又在前矣
　参曰稻为肺金之主榖生人之后天也顾性尤宜水
　金胎水母也故五榖外别设稻人之官以掌稼下地
　汉世亦置稻田使者以其均水利也盖稻有二曰稌
　曰秫秫者糯稌者粳粳不黏而糯黏比之粳小而尤
　不黏者籼耳秫糯为酒粳籼为饭粳益殊多籼少逊
　之故古者入药之以秋粳耳是以粳主肺气至若止

　烦渴霍乱解毒消暑者盖粳榖秋成已化炎歊为清
　肃成功者宁不降心而退舍焉
唐本草
郁金气味辛苦寒无毒主血积下气生肌止血破恶血
血淋尿血金疮
　覈曰原从大秦国及西戎来今蜀地广南江西州郡
　亦有不及蜀中者佳四月生苗茎叶都似姜黄末秋
　复从茎心抽茎黄花红质不结实根如指顶长寸许

　体圆无枝芳香色黄横纹宛如蝉腹也古者合玄秬
　以酿酒名之曰鬯周礼郁人掌祼器凡祭祀宾客之
　祼事和郁鬯以实彝而陈之浸水染衣色极鲜丽经
　久不变炙之微有郁气也
　先人云金本尅木反为木用故名郁金其轻达有金
　象其高远似春暄
　参曰以郁合秬酿之成鬯则酒色香而黄在器流动
　诗所谓黄流在中者是矣周人尚臭灌用鬯阴达于

　九渊阳彻于九天故曰条畅于上下致气于高远所
　以降神也经云藏真高于肺以行营卫阴阳也设遏
　逆于中则萎畅于四支为结为积为宿为淋矣与香
　薷合其德略有异同香薷偏于卫与阳郁金偏于营
　与阴将形藏弥玄府敷幽门则一耳
　　(秬者百榖之本郁者百草之华合以成鬯上畅于/天下畅于地无所不畅故天子以鬯为贽)
唐本草
姜黄气味苦温无毒主心腹结积疰忤下气破血除风

热消痈肿功烈于郁金
　覈曰出西番及海南今江广川蜀亦有根茎都类郁
　金其花春生与苗并出即缀根际色红白入夏即烂
　亦不生子叶如红蕉长一二尺阔三四寸上有斜文
　色亦青绿枝茎坚硬根盘圆扁似姜而小色黄有节
　味苦臭重为别异也郁金根形唯圆无旁枝纹状蝉
　腹黄赤转深浸水并堪染色莪蒁色白肉明亦无气
　臭言与同种者谬矣

　参曰花茁并出黄流在中宣木火之用夺土大之郁
　者也盖风为土所不胜木乘土中则黄中废诸眚成
　姜黄力行升出之机内风宣而外风息土用行而黄
　中理所谓吐生万物而土郁夺矣固功力烈于郁金
　郁金泄金郁姜黄夺土郁为别异耳
唐本草
蘹香气味辛平无毒主诸瘘霍乱及蛇伤
　覈曰深冬宿根再发丛生似蒿细叶整密嫩绿似藻

　五六月开花花头如盖似蛇床花而色黄结子似麦
　粒粒有细棱质颇轻浮俗呼小茴香所在虽有宁夏
　者称第一番舶者子大似柏实裂成八瓣一瓣一核
　核似豆黄褐色臭转芳味转甘俗呼八角茴香广西
　左右江峒中亦有之形与中原者迥别第气味相同
　北人得之咀嚼荐酒入药最良修治隔纸焙燥研极
　细八角者去梗及子修治同
　先人云深冬生苗有来复义叶丝整密有肌腠义合

　入心脾为心脾用药也然以冬藏之生物禀辛温之
　气味并可入肾宜乎偏向于右
　参曰长至宿根再发效纯乾剥落至复而一阳始生
　因名蘹香说文云本有去意回来就已也故主阳消
　而阴剥者归乎归乎盈吾怀乎
　　(大海洋洋水所归/高贤愉愉民所怀)
唐本草
薄荷气味辛温无毒主贼风伤寒发汗恶风心腹胀满

霍乱宿食不消下气煮汁服之发汗大解劳之亦堪生
食
　覈曰薄荷多栽莳亦有野生者茎叶气味皆相似也
　经冬根不死二月抽苗清明分株排种方茎赤节绿
　叶对生初则圆长久则叶端渐锐似荏苏荠宁辈夏
　秋采取日曝令乾先期灌以粪壤雨后方可刈收不
　尔气味亦不辛凉矣吴越川湖以之代茗唯吴地者
　茎小叶细臭胜诸方宛如龙脑即称龙脑薄荷江右

　者茎肥蜀汉者更肥入药俱不及吴地者良陈士良
　食性本草称菝蕳扬雄甘泉赋称茇葀吕忱字林称
　茇䒷孙思邈千金方称蕃荷名虽广当遵唐本薄荷
　为正纲目言薄荷系俗称此未解释名之意耳一种
　叶圆小如钱称金钱薄荷一种叶微小耐霜雪至冬
　茎叶纯紫生江南山石间称石薄荷一种胡薄荷形
　状与薄荷无异但味小甜多生江浙俗称新罗薄荷
　今汴雒僧寺多值之天宝单方称金钱草者是也同

　薤作齑清爽可口瘦弱人久食之动消渴新病瘥人
　勿食之令虚汗不止猫食之醉陆农师云薄荷猫酒
　也
　先人云气温性凉具转夏成秋为高爽清明之象则
　气有馀自与薄弱虚寒阴营不足者不相类也第气
　象燥金傥阳明之上为病并在所忌
　参曰木曰林草曰薄薄者疾驱荷者负荷而驱也诗
　言载驱薄薄顾名思义方之奇方急方也味辛气温

　禀辛金用驱贼风表汗出开上焦宣榖味于是宿食
　消胀满解霍乱定烦劳之张精续剂之宣剂轻剂也
　通关格历关节去愤气却肾气彻风涎疗阴阳毒破
　血止利利咽㗋口齿头目治瘰疬瘾疹疮疡皆生于
　风者取效甚捷更详奇急宣轻之义靡投不善矣
　　(烦劳则张精绝仍使之相续不断唐本曰劳乏省/却四字矣晋注破句读之烦劳则张作句精绝作)
　　(句徒务多闻每/有立言之失)
唐本草

三白草气味甘辛寒有小毒主水肿脚气利大小便消
痰破癖除积聚消疔肿
　覈曰出荆襄所在亦有生田泽池畔间高数尺六七
　月茎间三叶先白后绿一叶白其旁遂开花成穗如
　蓼花状色白微香结子细小根长而白虚软有节根
　间白须宛如蒲根根汁洒搜麦面造曲酿酒已湿消
　暑色香味殊胜也制雄黄伏南铅乾砂汞
　参曰弘景云叶上有三白点因名三白苏恭云叶上

　有三黑点非白也古人秘之隐黑为白耳藏器云初
　生无白入夏叶半白如粉农人候之莳田三叶皆半
　白则草便莠故谓之三白时珍云八月生苗四月其
　巅三叶面白三青变三白变馀则仍青而不变也故
　叶初白食小麦再白食梅杏三白食黍子此皆未识
　三白形色者也颐家植此草于庭前者二十馀载每
　见三月生苗叶如薯叶而对生小暑后茎端发叶纯
　白如粉背面一如初小渐大大则叶根先青延至叶

　尖则尽青矣如是发叶者三不再叶而三莠花穗亦
　白根须亦白为三白也设草未莠而削除之或六七
　月或八九月虽重生苗叶亦必待时而叶始白月令
　小暑后逢三庚则三伏所以避火刑以全容平之金
　德三白草不三伏白而三显白转以火金相袭之际
　化炎歊为清肃此即点火成金不烦另觅种子者是
　也故主夏伤于暑而出机未尽秋伤于湿而降令过
　急者两相宜耳

唐本草
刘寄奴草气味苦温无毒主破血下胀止痛治产乳馀
疾止金疮出血极效
　覈曰出河中孟州汉中滁州江南越州所在亦有春
　生苗高二三尺一茎直上叶似苍术叶尖长糙涩面
　青背白九月茎端岐分蕤穗每蕤攒簇小花十数朵
　黄包白瓣宛如秋菊经三四日花心折裂如絮随结
　实絮实都如苦买也修治拣去茎叶只用子粗布拭

　去薄壳酒拌蒸从已至申暴乾用
　参曰刘寄奴古方罕用唐本草始附隰草部按李延
　寿南史载宋高祖刘氏小字寄奴少未遇伐荻新州
　见大蛇射中遂返次朝再往闻榛林中作杵臼声寻
　之有青衣童子众捣药讯其故曰我主为刘寄奴
　所中捣此以疗之曰胡不见杀曰寄奴王者不可杀
　也叱之尽散遂收其药每涂金疮辄愈因称此草为
　刘寄奴郑樵通志云江南人因汉时谓刘为卯金刀

　乃呼刘为金又称此草为金寄奴字说云刘诛杀也
　寄附托也奴执事也顾主治證形似悉假血气附托
　以为执事者功能剖裂而入破之即所以诛杀之矣
　命名之义或取诸此
唐本草
㲋麻气味甘辛平有小毒主治水症以水研二十枚服
之吐恶沫加至三十枚三日一服瘥即止风虚寒热身
体疮痒浮肿尸疰恶气取油涂之

　覈曰原从胡中来今在处有之北地尤多夏月生苗
　有赤有白一茎直上高丈馀间节如甘蔗中空如赤
　箭叶似葎草及瓠叶辈肥厚而大一叶五尖夏秋之
　间桠中抽穗黄花累累每穗作子数十颗柔刺如猬
　凡三四子合成一颗枯时劈开状类巴豆又类牛螕
　青黄斑褐间杂可观壳中有仁娇白如续随子仁中
　之油可调印色每用去壳净仁五升捣极细以水一
　斗煮之有沫撇起沫尽乃止遂用文火煮熬其沫水

　去澄清上无气升油即成矣倾磁器中冷定则凝结
　如脂经久不变修治勿用黑天赤利子颗外无刺两
　头尖子无斑点误服有大毒凡使㲋麻子盐汤煮半
　日去壳及衣取中仁研细用有啖㲋麻一生不得食
　炒豆者犯之作胀而死豆为肾榖㲋通胎息天真不
　足者转致气泄耳伏丹砂霜粉死铅汞成金
　绍隆王先生云㲋麻力长收吸故能拔病气夺有形
　多从外取不繇饵服良有见也

　先人云㲋麻胚兆先一阴而始生以阴为内气之主
　转阳为形外之固赋形唯二至之间生长在蕃秀之
　季缀子于来复之初故饵之何处非生阳之地何形
　非生阳之物内有阳气人不须入腹磕着撞着生阳
　遂聚死阴立消迅速敏捷如鼓应桴
　参曰命名之意亦奇主治功力亦异着囟起痔握掌
　催生左风头置之右右风头置之左摩顶天柱竖傅
　踵胞孚下至若纳舌辟窍解㗋疏肌收子肠消脚气

　及主剩骨留血物滞水瘕疽疡䐜肿尸疰丹瘤与夫
　喎斜偏痪舛错关机宜饵宜涂宜熏宜窒者莫不如
　鼓应桴捷于影响故㲋者人脐上从囟囟取通气会
　奇脉于巅下从比比取辅气交偶脉于踵麻者大鼗
　群阴之长也夏有足鼓置鼓于趺殷有楹鼓贯中于
　柱周有县鼓植簨簴而悬之上皆鼗也顾名思义则
　知声气相通左右逢源之为用矣
　　(㲋者人脐胎儿之息以脐也囟取通气会奇脉于/巅至人之息以囟也比取辅气交偶脉于踵真人)

　　(之息以踵也楹鼓以喻㲋县鼓以喻囟足鼓以喻/踵三息并行三鼗齐击是真以鼓应桴捷于影响)
唐本草
莱菔气味辛甘平无毒主下气消榖和中去痰癖肥健
人根汁尤良
　覈曰莱菔菘菜也似蔓菁而稍大旧说北种菘莱初
　年半为蔓菁二年菘种都绝蔓菁南种亦然盖菘之
　不宜于北犹橘之不踰于淮今则南北俱有矣尔雅
　云苞突芦菔孙炎注云紫花菘也南人呼秦菘吴人

　呼楚菘鲁人呼菈秦人呼温菘北人四呼之春曰
　破地锥夏曰夏里生秋曰萝卜冬曰地酥杜诗曰土
　酥蒙古曰笃鲁马唐本曰莱菔莱菔者麳麰之所服
　此亦就文取义耳今遵唐本为正性喜烧土随地可
　植夏末布种秋末刈苗冬末采根春末抽薹高五七
　尺开紫碧色花夏初结角子如大麻实圆长不等色
　黄而赤遂可布种叶大者如蔓菁细者如花芥表里有
　茸毛根色有红白根形有大小长短圆扁粗滑上锐

　下尖细腰巨腹岐尾叉头有须无须之别小者如拇
　指大者满一秤重者十百觔或因种变或随水土大
　率沙壤者肥甘而脆瘠地者坚苦而辣可生可熟可
　俎可酱可敊可醋可磄可腊可饭可羔蔬菜之最有
　益者与地黄同食令人发白多啖动气姜能制之伏
　硇砂乾铅汞
　参曰遍历四时具备五气有松之操有芥之烈三焦
　咸辅五液并行气中之用血中之气也其根白其味

　辛其皮革禀从革之金象故力服麳麰
　　(前人只说得个有松之操更参出个有芥之烈何/等亲切唐本只阐得个上焦开发宣五榖味熏肤)
　　(充身泽毛若雾露之溉更参出个三焦咸转五液/并行气中之用血中之气方才尽得个命名气味)
　　(主治功能的大意古人用汁今/人用实繇此观之汁胜实矣)
唐本草
薰草气味甘平无毒主明目止泪疗泄精去臭恶气伤
寒头痛上气
　覈曰薰香草一名蕙与莸反南越人谓之燕草宋开

　宝谓之零陵香出零陵山谷湖广诸州皆有多生下
　湿地入春宿根再发叶如罗勒又似麻叶两两相对
　七月开花八月收刈可挼可佩可荐可熏虽至枯槁
　香犹芬馥山海经云浮山有草麻叶而方茎赤华而
　黑实气如蘼芜可以已尔雅翼云盖能去恶臭令
　身香故古之祓除以此草熏之所以降神也埤雅云
　凡气熏则惠和暴则酷烈故于文蕙草为惠近世皆
　指菅茅一干数花者为蕙一干一花者为兰即诗书

　家亦多引用竟不知是为何草徒尚其名而迷其实
　皆此类也离骚辨證云古之兰蕙花叶俱香燥湿不
　变今之兰蕙花萼虽香乾则腐臭兰唐蕙圃受诬久
　矣
　先人云赤华有通神之德黑实具幽隐之情肾药而
　得心用者也乃能交精神散寒风达生气耳
　参曰天子鬯诸侯薰鬯用灌薰以香自烧故薰谐熏
　熏者火烟上出也顾藏真之自下而上者肝木春生

　之气耳是主春气者病在头不能积续以升致上下
　失于敌应者相宜观鱼涉负冰则知下上之为义矣
　　(绍隆王先生尝言少阳之始生如香烟之始发轻/虚而浮端直以长故立春初候曰鱼涉负冰鱼随)
　　(阳气而上涉至/背负冰而乃止)
唐本草
苏方木气味甘咸平无毒主破血产后血胀闷绝欲死
者水煮五两取浓汁服
　覈曰出南海昆崙树似青槐材似赤降中心有横纹

　似紫角者号木中尊功力倍常百倍也修治去粗皮
　并节剉极细梅枝捣烂同拌蒸之从已至申阴乾用
　用染绛色见铁器则色黯不鲜
　先人云苏有疏畅义方有不动义具厥阴风木之才
　非分崩离坼之比
　参曰死而更生曰稣赋形有尝曰方东方之行曰木
　木以色胜当判入肝肝之心药肝之血分气药也肝
　主色自入为青入心为赤肝藏血心藏血脉之气也

　故主血中诸眚闷绝欲死者功能屠绝鬼气稣醒人
　魂一名屠稣者以此
唐本草
椿樗气味苦温无毒主疮疥风疽疳䘌煮汁饮之樗木
根叶尤良
　覈曰椿樗二树南北皆有形并相似但椿木皮细肌
　实而赤嫩叶香甘可茹樗木皮粗肌疏而白茎叶臭
　恶不可茹二三月木端作叶嫩红老绿有花无荚者

　椿有荚无花者樗干枝端直者椿迂矮者樗庄周所
　谓其木肿不中绳墨其枝拳曲不中规矩者樗也
　秋深落叶脱处有痕如虎眼樗有小毒椿叶无之修
　治椿根以不近西头者为上采出拌生葱蒸半日剉
　细盛挂屋角南畔阴乾用
　参曰椿樗同种材臭异形者牝牡有别耳樗孕荚者
　牝椿无荚者牡故椿体木性之直樗体术性之曲曲
　直仆伛木体之全性现矣故始区芽蘖直拆者萌曲

　生者句枝干已成曲直仆伛四体始备直无仆伛曲
　则兼有是以椿木体直精专枝叶樗木体曲精专根
　皮诚肝木之体用药也椿益皮肤毛发正肝以能生
　为体荣华为用樗益血气阴窍正肝以藏血为体疏
　泄为用内而肠风已崩带除滞痢行癃闭利遗浊清
　神安志悦外而疮疡净癍疹消疔毒解好颜媚色以
　及四体百骸不言而喻至若疳䘌蛊毒传尸鬼注而
　与物为春杀厉之气暖然齐春仁之洁椿樗之为用

　溥矣
唐本草
山楂气味酸苦甘微寒无毒主瘘疮利小便去痰热止
渴令人少睡有力悦志
　覈曰出南山高原所在亦有树高数尺古拙可爱枝
　有丛刺叶有五尖三月开花五出碎小色白缀实似
　林擒而小有黄赤二种霜后乃熟核似牵牛子色褐
　而坚一种实大而赤甘酸可口名曰棠救唯供食料

　修治蒸过晒乾临用再蒸去核焙燥研细用
　先人云味酸似甲便能下行故得止痢定疝然去发
　陈未远激之立转生荣
　参曰宣气散生曰山虎之不柔虎食剩残曰楂危氏
　曰猴楂唐本曰赤瓜各以功力形状为名也瘘疮疹
　痘痞满症瘕血凝结固皆血中痹乃以柔承刚饮澼
　食宿狐㿉疝蛊气壅留僻皆气中痹乃以刚承柔皆
　非所据而据之第木实而酸宜辅肝体宣气散生则

　偏有馀于用矣用行必气上而忘返令人不寐而尝
　惺经云谭说醋梅口中酸出味过于酸肝气已津需
　渴倍力则志悦矣
唐本草
诃黎勒气味苦温无毒主冷气心腹胀满下食
　覈曰出波斯今岭南广州亦有之本似木槵开白花
　作实似卮子橄榄状色青黄皮与肉相着七八月成
　熟具六路肉厚者佳修治勿用毗黎勒个个毗头者

　是也若诃黎勒实棱只有六路或多或少者并是杂
　路勒圆而文露或八路至十二三路号榔精勒涩不
　堪用为害殊甚也凡使酒浸六时蒸六时刀削去路
　用肉则去核用核则去肉并剉焙用
　参曰诃谴也黎众也勒坚柔难断也味大苦气大温
　对待冷气在心腹致胀满食卒不得下变生肠澼喘
　急肠风崩带奔豚霍乱痰涎胶固坚柔难断者谴之
　断之少阳胆腑决断药也

唐本草
无食子气味苦温无毒主赤白利肠滑生肌肉充血气
安神长须发生精长年
　覈曰无食子即没石子生西戎沙碛间树似柽波斯
　国呼为摩泽树高六七丈围八九尺叶似桃而长三
　月开花白色花心微红子如金弹虫食成孔者入药
　最良但其树一年生拔屡子大如指长三寸中仁如
　栗大食国者一年生蒲卢子圆扁亦如栗大寸许中

　仁俱可食次年生无食子彼国呼为麻茶泽间岁互
　生一根异产如十千之合化刚柔之往随也修治毋
　犯铁器并被火惊用颗小无杴米者炒以浆水砂盆
　研令尽焙乾再研如乌犀色为度
　参曰食宿饮留乃成痢滑无其食滑痢已矣味苦气
　温对待治之推陈致新物也新至气斯充肌肉满七
　神安奉发美毛精生形驻矣所谓有馀而往不足随
　之不足而往有馀随之太过不及于斯见矣虫食有

　孔者良具体无窍者所当佩服
唐本草
骐驎竭气味咸平无毒主心腹卒痛金疮血出破积血
止痛生肉去五藏邪气
　覈曰生西湖大仓诸国今广州亦有树名渴留高数
　丈略似没药树婆娑可爱皮木俱赤而坚叶亦略似
　樱桃叶而黄赤木中有液流出如松脂久则坚凝成
　竭色赤如血一名红竭以火烧之赤汁涌出灰不色

　变者为真一种海母血形真相似只是味咸腥臭骐
　驎味咸微甘臭似栀子为别也修治另研如尘筛过
　用若同别药捣化作尘飞矣
　先人云血乃精专之物竭为迭运之称有起亟义有
　坚固义有更始不穷义河间称为血中之圣真不虚
　矣
　参曰畜生午禀火气而生者马其举负捷驱运迭不
　竭者骐驎也故良马之贞比之麒麟麒麟行不越规

　止不踰矩骐驎之行止肖焉有指白马而脊黑者曰
　骐驎是色取而行止失矣此转释假喻以诠名表功
　力耳当入心为心之体药用药心乃火藏也经云藏
　真通于心心藏血脉之气如环无端终而复始则凡
　血脉之气失于捷驱竭于运迭行越规止踰矩者仍
　使之行循规止蹈距犹夫骐驎之举负捷驱运迭不
　竭也
　　(木之有脂如人之有血渴留专精惟脂厥色惟赤/烧之灰色尤赤可为至死不变矣乃得奉心化赤)

　　(独行经隧/莫贵乎此)
唐本草
紫铆气味甘咸平有小毒主五藏邪气金疮带下破积
血生肌止痛出痘毒与骐驎竭大同小异
　覈曰段成式酉阳杂俎云紫铆树出真蜡国彼人呼
　为渴禀又名勒祛亦生波斯国树高盈丈枝叶郁茂
　宛如橘柚木液都赤经冬不凋三四月开花白色不
　结实天有雾露及雨沾濡则枝条出铆状如糖霜累

　累紫赤破则鲜红用造作妇女面饰
　先人云色赤味咸而如液入血分无疑矣还可坚充
　其类第属形外物施于痘不作浆或皮薄欲损血溢
　于外者象形从治之
　绍隆王先生尝与颐言男女媾精淫欲之毒遂舍胞
　胎伏藏两肾盖痘之始发也如春气之升行浆也如
　夏气之出回合也如秋气之降剥落也如冬气之入
　举世但知始发之欲透未知毒化之成浆犹为切要

　何也如去滓纯水必清必静全赖此耳否则仍含毒
　种复归两肾生死存亡变生不测矣紫铆固为解毒
　之要品但可用于化毒之际不可施于始发之期更
　有毒未化而浆不行反舍铆液之横遍预投保元之
　降藏虽不顾媱毒之不攘独不念六淫之未散乎愿
　言珍重珍重
　参曰紫铆渴禀木液也承雾露之阴液液溢叶表而
　钟铆若垂枝布叶万物之所以盛长南方火象耳故

　渴者尽其所需禀者受命自天紫者木液之赤呈阴
　而水色间之铆者金肤效三阳沦肤而至极三阴肤
　受而容平流于四藏而邪逐五经并行而带已血积
　破肌生而痘毒出矣盖毛肤者金肺之形藏也因于
　邪使人毫毛毕直皮肤闭而受之以次相传递侵四
　形始必繇于肤终必从于肤耳固与麒麟竭大同而
　小异较其所自始小同而大异铆属液溢叶表竭属
　液流趺踵为迥别也

　　(合麒麟竭参功力始备竭则行中止/铆则止中行行止止行大须料简)
唐本草
阿魏气味辛平无毒主杀诸小虫去臭气破症积下恶
气除邪鬼蛊毒
　覈曰出西番及昆崙今云南长河中亦有与舶上者
　气味虽相似只无黄色耳苗叶根茎酷似白芷或如
　草或如木此风土不同禀质则异咸属草类非有草
　木两种也同根捣汁暴令乾者次之体气极臭婆罗

　门谓之薰渠又谓之哈昔泥故西国持咒人则禁食
　戎人则尝啖谓能止臭犹巴人之重负矾也元时用
　充食料根名稳展用淹羊肉转更香美盛暑亦不色
　变修治乳研极细热酒器上裛过用
　参曰谚云阿魏无真言多伪也雷公验法有三一以
　半铢置铜器中经宿着处水如银色一以一铢入五
　斗草自然汁内次早尽作鲜血色以一铢致柚子树
　上其树立乾验此三法不唯真伪判然功能亦昭然

　显者矣谥法称克威健行曰魏亦巍然独立貌也阿
　倚也衡也上倚下以取平权轻重度长短故主诸疾
　倚之各取其平偏于幽独掩昧者功能捷如影响第
　臭恶特甚巍然独立而世无偶故君子必慎其独
　　(极臭之物当与极香同旨故得以臭/止臭如入五浊恶世转作香积国土)
唐本草
醍醐气味甘冷利无毒主风邪痹气通润骨髓可为摩
药功胜于酥

　覈曰用酥一石炼贮器中待凝定穿中至底久之则
　津津溢出冬不凝夏不融者是也第性滑易走惟贮
　壶芦鸡子壳内方不透出但不易得一石仅取十合
　耳
　参曰乳出酪酪出酥酥出醍醐醍醐上味也功力与
　犛酥等用犛酥出醍醐当成无上味醍醐力透贮器
　犛酥追逐风毒发出毛孔间似同而力更胜盖坤为
　牛即此可徵至柔而动也刚主治功力不必更加注

　脚矣
　　(释典尝以醍醐喻无上道/服食者当成希有功力矣)
唐本草
溺白垽气味咸平无毒主鼻衄汤火灼疮傅尸肺痿
　覈曰滓淀为垽人溺澄结所成也岁久之器有厚寸
　馀者取置磁盘内露高洁处越一二载中外皆白绝
　无气臭者乃可用研极细水飞数过再研万匝如仍
　有恶臭随泡随飞约数百遍以无臭为度煅淬者精

　粹尽失转增火毒不堪用也
　参曰溺白曰垽藉尘埃没溺所集也故物入阴中色
　剥为白阴中之阴矣入乎太阴肺足太阴脾缘精与
　气原从脾肺气化之中游溢转输是以仍归脾肺尔
　力倍于溺者白作润下咸还可水济火垽集尘埃土
　复可土承水亢则害承乃制制则化生矣
唐本草
硇砂气味咸苦辛温有毒主积聚破结血止痛下气疗

欬𠻳宿冷去恶肉生好肌烂胎亦入驴马药用
　覈曰出西戎今西凉夏国及河东陜西近边州郡亦
　有然西戎来者颗块光明大者如拳重三五两小者
　如指面入药最𦂳边界者杂碎如麻豆粒颇夹砂石
　虽可水飞澄去入药则无力矣修治水飞去尘秽入
　瓷器中重汤煮乾以杀其毒或用黄丹石灰作匮煅
　赤使用亦无毒矣敩云硇遇赤须澒留金鼎权云柔
　五金消八石可作釬药抱朴子云牡蛎海螵蛸晚蚕

　砂羊骨河豚鱼胶鱼腥草莱菔独帚卷柏羊蹄商
　陆冬瓜羊踯躅苍耳乌梅皆可伏硇设中硇毒生菉
　豆研汁饮一二升可立解畏酸及浆水忌羊血
　缪仲淳先生云硇砂禀阴毒之气阳毒之精腐人肠
　胃化人心血其毒之猛烈如此诚可畏也
　参曰硇从囟石声取通气以为量一名气砂其为性
　至透湿即水化渗泄而走矣一名透骨将军张匡邺
　行程记云高昌北庭山常有烟涌而无云雾夕则光

　焰若炬火炤见禽鼠尽赤谓之火焰山中有硇砂土
　人乘屐采之若屐底为皮革者即焦败矣一名火砂
　故性秉火毒对待宿冷糜化有形者也时珍云硇砂
　亦消石之类乃卤液所结出于青海与月华相射而
　生附盐而成质者故可投诸藏阴之属若止痛下气
　疗欬𠻳谓其气结则痛积聚则气不下矣经云欬逆
　上气有积气在胸中也倘属虚无为害弥笃慎勿以
　药试病耳

孙思邈
犛牛酥气味甘平无毒主去诸风湿痹除热利大便去
宿食
　覈曰制造之法一同牛酥
　参曰犛酥功胜牛酥者谓犛毛长而尾尤佳用以作
　纛旌旗奉为指麾也故主气无师帅致风湿合闭成
　痹与䅽饪滞利之邪留癖肠腹间者非此开辟未易
　陨涤耳亦可作营血司命整肃经隧以禦外侮并可

　定府藏之决躁形气之臞瘁生生编云主腹内尘垢
　追逐毒气发出毛孔间此剪灭不格之非我族类也
药性论
土茯苓气味甘淡平无毒主食之当谷不饥调中止泄
健行不睡健脾胃强筋骨去风湿利关节止泄泻治拘
挛骨痛恶疮痈肿解汞粉银朱毒
　覈曰生楚蜀闽浙山箐及海畔山谷中蔓生如莼茎
　有细点叶类竹阔大厚滑长五六寸根如菝葜而圆

　小者似卵大者似拳连缀而生远不及尺皮似茯苓
　色有赤白肉似芋薯味兼甘涩亦可生啖入药以白
　色者为良东山经云鼓證之山有草焉名曰荣莫其
　叶如柳如竹其本如卵如拳食之已风恐即此也一
　名禹馀一名石馀粮冷饭块忌茗及豆
　参曰土茯苓者九土之精气所钟也一名石石以量
　言一名禹绩平水土有如神禹言馀粮者食之当谷
　不饥耳味甘淡气平和性无毒故主调中止泄黄中

　通理之为用乎若健行不睡强筋骨治拘挛利关节
　此阴以阳为用应地无疆自强不息矣若淫疮痈肿
　侵淫筋骨以耽淫人火炽水涸水位之下藉土承之
　承则化化则肾火归而肾水溢矣
药性论
神曲气味甘辛温无毒主化水榖宿食症结积滞健脾
暖胃
　覈曰叶氏水云录云五月五日或六月六日或三伏

　日用白面百觔青蒿汁三觔苍耳草汁野蓼汁各三
　觔赤豆末杏仁泥各三升用汁和面豆杏末作饼麻
　叶包罯如造酱黄法布帛密覆俟冷黄衣生取出日
　晒燥之陈久者良
　参曰候八神置会之期集七神司生之物郁之造曲
　使衣生朽败尘华青黄色也周礼所谓曲衣月令所
　谓衣曲桑黄之服也易通卦验云八神者树𣏾于地
　四维四中引绳以正之故欲置八神者冬至阳生之

　日树八尺之表于地中盖以阳为神阴为鬼亦气之
　伸者为神气之屈者为鬼也人身五藏有七神藉中
　黄生阳之气为奠安乃得神与形俱七情发而皆中
　节斯阴屈遁藏根尘洞彻济弱扶倾运迭枢机如环
　之无端耳设生阳少息不惟神失奠安且变生不测
　矣神曲藉神木所司之榖曰麦谓木即生阳之首兆
　麦即五气之先机佐以七神司生之物郁之成鬯伸
　之畅之鼓中黄之生阳安五藏之七神正所以成其

　始即所以成其终其所以成其始即所以成其终者
　以一神而会七神一藏而叶五藏乃得成其始复得
　成其终否则偏废而离败矣诸家陈列功力即藉中
　黄生阳之气敷布化育宣五榖味开发上焦成阳出
　阴入之为体为用耳倪维德以之主疗目疾即洞彻六根
　六尘之一尘一根耳又云生用能发其生气者即肝
　得水而沉熟用能敛其暴气者即肝得煮而浮以麦
　即肝藏之主榖肝主开窍于目故也顾浮沉互用之

　枢机即生杀敌应之关键耳
　　(贻我麳麰帝命率育继绝续乏之榖也必候八神/置会集七神司生诚济弱扶倾运迭枢机之良剂)
　　(也/)
宋嘉祐
藿香气味辛微温无毒主风水毒肿去恶气止霍乱心
腹痛
　覈曰藿香出交阯九真武平兴古诸国吏民多种之
　今岭南颇饶所在亦有二月宿根再发亦可子种苗

　似都梁方茎丛生中虚外节叶似荏苏边有锯齿七
　月擢穗作花似蓼房似假苏子似茺蔚五六月未擢
　穗时采茎叶曝乾可着衣中用充香草踰时则性缓
　无力矣洁古东垣惟用藿叶为能敷布宣发后世因
　藿叶多伪并枝茎用之今枝茎尤多伪耳唐史云顿
　逊国出藿香插枝便生叶如都梁范晔云零藿虚燥
　芬芳之气经久不变
　先人云气乱于肠遂作霍乱致乱正气者恶气耳藿

　虚燥芬馥具不逆不挠入群不乱义乃可立定其乱
　因名曰藿方之奇方急方剂之宣剂轻剂燥剂也
　参曰南岳曰霍假之标方域表功能也本草列释典
　名相如楞严之兜娄婆香法华之多摩罗跋香金光
　明之钵怛罗香涅槃之迦算香皆藿分名木本也即
　扶南国所言五香共一木根旃檀节沉香胶熏陆花
　鸡舌叶藿香者是矣正旦所须草本也即南方草木
　状所载之生成而岭南尤多有之诗云食我埸藿香

　草也盖草木至南曰任任化育而于时为夏域其方
　者功能更忽霍而迅疾矣是主霍疾乱作于俄顷挥
　霍纷纭其如摇反诸手若去恶气为对待治风水毒
　肿为达木止心腹痛及壅肿为发火定吐逆稣脾胃
　为夺土土郁夺之火郁发之木郁达之正所以任化
　育而于时为夏为正位四气主命曰藿香正气者以
　此
　　(应劭风俗通云南方衡山一名曰霍霍者万物盛/长垂枝布叶霍然而大诚所谓任化育而于时为)

　　(夏为大○草木至南曰任相见乎离也大/人以继明炤于四方宜为正位四气主)
宋嘉祐
萱草气味甘凉无毒煮食治小便赤涩身体烦热阴热
酒疽
　覈曰萱宜下湿地处处田野有之初春丛生可作荐
　俎叶如蒲蒜而柔弱新旧相代四时长青五月抽茎
　开花六出四垂朝放暮蔫秋深乃尽花有红黄紫三
　色结实三角子如梧子黑而光泽

　参曰尔雅翼云诗曰焉得谖草言树之背谖忘也卫
　之君子行役为王前驱过时不及其妇人思之则心
　痗首疾思欲暂忘之而不可得故愿得忘忧之草而
　树之庶几漠然而无所思然世岂有此物也哉盖亦
　极言其情耳说者因萱音之与谖同也遂命萱为忘
　忧之草盖以萱合其音以忘合其义耳然忘草可也
　而所谓忘忧忧之一字何从出哉此亦诸儒傅会之
　语也颐谓忧出于肺情之所钟志之所悲神之所伤

　也是以忧悲则魄藏之金郁经云金郁则泄之所以
　忘其忧也而萱谐宣宣布也散也通也遍也风回宣
　而所以宣阴阳也宣之即所以泄之泄之即所以畅
　之畅之即所以忘之忘之则既顺乃宣而忧可释矣
　顾煮食主小便赤涩身体烦热即疏云金郁则泄之
　解表利小水也然则草木之情布在方策人未之思
　尔
宋嘉祐

木贼气味甘微苦无毒主目疾退翳膜消积块症瘕益
肝胆疗肠风止痢及妇人月水不断崩中赤白
　覈曰出秦陇华成诸郡所在近水地亦有之苗长尺
　许丛生直上一根只一干无花叶状似凫茈苗及粽
　心草寸节中空又似麻黄茎而稍粗凌冬不凋四月
　采之茎干糙涩治木骨者以之磋擦
　参曰木以金为贼金淫则木郁矣木贼草独干寸节
　具积龠以成升中虚凌冬合两明而作离升木南征

　之象也盖火为木子刑所胜之金复母所不胜之雠
　斯木用行肝胆益根窍开目𤯝除前阴疏月水调崩
　𢃄止后阴泄滞利行肠风已矣至若积块症瘕此以
　坚固归金正所以驱木贼也然则翳膜之属亦即坚
　固之金欤
宋嘉祐
山慈姑气味甘辛微温有小毒主痈肿疮瘘瘰疬结核
醋摩傅之剥人面皮去皯𪒟

　覈曰生山中湿地唯处州遂昌县者良冬月生苗如
　秋叶而稍小二月中抽一茎高尺许茎端作花有白
　色黄色红色三种瓣上俱有黑点间杂众萼攒簇成
　朵如丝绒纽结状甚可爱也三月缀实子有三棱四
　月采根形似慈姑而小又似小蒜而毛迟则苗腐难
　觅矣一种叶如车前草茎干花实则一也酉阳杂俎
　云花与叶不相见谓之无义草今人多以金灯花老
　鸦蒜根伪充之但此根无毛而光山慈姑茸毛固壳

　为异也采得曝乾修治去毛壳用
　参曰山慈姑剥人面皮化人疣赘其严命威毅而言
　慈者何然皯颜𪒟色痈瘘㾦瘰之人面目可憎厥形
　原无生人理矣此以中藏乃复现诸形色山慈
　姑慈悯姑恤亭毒藏阴既欲品成其形色宁惜剥化
　之劳乎一名无义草爰彼无义启我哀矜宋玉九辩
　云廓落兮羁旅而无友生惆怅兮而私自怜燕翩翩
　其辞归兮蝉寂寞而无声

宋嘉祐
胡卢巴气味苦大温无毒主元藏虚冷气得附子石硫
黄主肾虚冷腹胁胀满面色青黑得蘹香子桃核仁主
膀胱气甚效
　覈曰胡卢巴一名肾曹都护生海南诸番今广州黔
　州俱有不及舶上者佳春生苗夏结实秋采荚淘净
　酒浸晒乾蒸熟炒过用
　参曰胡者敛互卢者火器巴者曲折三回阆白水流

　也言能敛互水火两肾之元阳盖以功力为名矣故
　主元藏虚冷命门火衰不能敛互归元者对待治之
　益右肾即所以煖丹田也若肾虚冷面青黧黑不唯
　火衰更属卒灭必协附子石硫黄阳毒并行乃克有
　济若膀胱气上秖须蘹香子桃核仁之回互引之易
　于归纳耳
　　(具金匮济生以为体必藉臣使之/佐以为用亦可并行亦堪独往)
宋嘉祐

海金沙气味甘寒无毒主通利小肠得卮子马牙硝蓬
沙疗伤寒热狂或丸或散
　覈曰出黔中江浙湖湘川陜皆有生山林下茎细如
　线引竹而上高尺许叶如园荽花细而薄面背俱青
　皱纹𦂳簇纹中有沙状似蒲黄不作花实根细坚强
　沙及茎叶皆入药用七月采其全料日中暴之小乾
　用纸承衬以杖击之有沙落纸且暴且击沙尽为度
　摘叶捣汁煮砂缩汞

　先人云似金而体轻似沙而质滑草气之生沙犹水
　体之成冰合入足少阴肾足太阳膀胱主溺沙石者
　郤当
　参曰天池以纳百川者海止而不盈尾闾泄之盖言
　量也金者色沙者象形似蒲黄蒲黄四布花上黄金
　经久不变金沙四布叶下垂枝布叶下曲如钩若夏
　火吐英之荣极时也第草木绽萼吐英黄布花心独
　蒲布花上金沙布叶下者正所以表专精之在黄别

　百花之随显随灭尔宜入心之府小肠经药也小肠
　者泌糟粕传大肠泌水道输膀胱止而不盈决渎以
　为量也
　　(卮子六出之冰花对待热恼为清凉蓬沙蓬转如/轮枢机迅捷牙硝缘水火以为性可从之以水逆)
　　(之以火亦可逆之以水从之以火所谓奇之不去/则偶之偶之不去反佐以取之)
宋嘉祐
礞石气味甘咸平无毒主食积不消留滞藏府宿食症
块久不瘥小儿食积羸瘦妇人积年食瘕攻刺心腹

　覈曰出江北诸山有青白赭三色以青色坚细击开
　有白星点点者为贵修治以大坩锅一个用礞石四
　两杵碎入消石等分拌均炭火十五斤簇定煅至消
　尽星黄如麸金取出研极细水飞数过晒乾再乳万
　匝
　参曰石以量言尔雅云日入为大蒙庄周云鸿蒙元
　气相如云蔑蒙踊跃也盖水谷入胃受盛转输者量
　也设仅受不输致阴凝至坚及营卫阴阳血气津沫

　咸泣不流矣所谓馨饪之邪从口入者宿食也即惊
　痫欬喘亦从口受经云欬𠻳喘急惊又云白脉之至
　也喘而浮厥痫有积气在胸中也礞石功力发蒙府
　藏之元气使之踊跃而出诚奇方急方之中剂通剂
　也
宋嘉祐
花乳石气味酸涩平无毒主金疮出血刮末傅之即合
仍不作脓又疗妇人血运恶血

　覈曰出陜州阌乡体坚重色正黄如石硫黄色间有
　淡白点一名花蕊石采无时大小间出方圆错杂大
　者可以为器玉册云阴石也代州山谷有五色者可
　作丹砂匮室蜀中汶山彭县亦有修治作釜固济顶
　火煅过埋土中过宿取研如尘水飞三五度晒乾用
　参曰花者山之英乳者山之液石者山之骨也经云
　水势劣火结为高山缘水火为因即缘水火为体用
　矣英即火用液即水体用行而体至之阴因阳为用

　也故主诸血为眚正体虽至而用失先之花乳先之
　以用佐之以体巽入自中营周经隧自强不息矣
　　(水势劣火结为高山是故山石击则成燄融则成/水势劣以少言非下劣也血者少阴君火之所主)
　　(少阴者因阴以为体缘阳以为/用是故君火以明非相火以位)
宋嘉祐(附纲目粉霜/)
水银粉气味辛冷无毒主通大肠转小儿疳痹瘰疬杀
疥癣虫及鼻上酒皻风疮瘙痒
　覈曰升炼水银粉法分红白两种白者用水银一两

　白矾二两海盐一两皂矾一两焰消二两同研不见
　星贮罐内先以滑石九两研极细水飞过晒乾再研
　更以黑铅四两分作数块打成薄片一层滑石一层
　铅片铺置药上筑极实上馀空数寸使药气易转以
　盏盖罐口先于灰火中徐煨罐底听罐里无声乃扎
　定之用盐泥封固罐口先用底火一炷香次用二寸
　火渐加至三寸火二炷香用火时以凉水常擦盏内
　火足去火冷定药升盏上及空处矣红者秪用水银

　一两㷔消二两白矾二两同研极细升炼之法悉与
　白同即釜碗之内亦可升取并不必水擦釜顶为甚
　便也并不必沐浴以损药力既用滑石黑铅为匮则
　盐矾咸涩之味俱从铅石拔尽功力转更神异但火
　候以缓为贵取药以少为良此法为丹家不传之秘
　颐不自私公之海内
纲目
粉霜气味辛温有毒主下痰涎消积滞利水

　覈曰升鍊之法用真澒粉一两入瓦罐内以铁盏仰
　盖罐口盐泥封固先以小炭火铺罐底及四围约香
　炷半常用水擦盏勿令间断遂渐加火至罐颈约香
　一炷去火冷定霜即成矣
　参曰嘉祐所谓水银粉今之所谓粉霜者是也纲目
　所谓粉霜今之所谓轻粉者是也第轻粉轻盈如雪
　腻滑如粉色纯白无间不假外物升结釜顶所谓清
　秋月转霜轮也盖龙从火得金向水求正指此耳以

　澒木也龙丹之化也丹即丹砂火澒为习坎水转作
　西白金离沉重化轻盈所谓显诸金而凝霜白也故
　可入肺下痰涎消积滞利水道以除肺眚此藉轻盈
　以化沈重耳近世用点淫疮致毒入浸骨髓或骨析
　筋焦肌糜肤剥死不药救者以淫疮从骨髓受还从
　骨髓出是转沉重为轻盈用作点饵是转轻盈为沉
　重仍从外入之内也若水银粉者合皂白二矾石海
　盐火消而升者嫩色黄老色白取用贵黄不贵白也

　仅合白矾消石而升者嫩色赤老色紫取用贵嫩不
　贵老也顾所升之质即本有能升之澒所显之色与
　味之醇烈即缘盐矾消石合化以成黄白紫赤耳故
　味醇则气清而色黄赤味烈则气浊而色紫白黄赤
　点饵咸宜紫白必藉退却阴符为沐浴不若铅关寒
　水为匮之纯粹精也所谓鸿洞未分之气显诸土而
　峭粉黄显诸火而还丹赤从水觅金金从水得也故
　通肺府之大肠杀肺形皮毛之疮疥癣虫及肩项肺

　部之瘰疬鼻根肺窍之酒皻风疮瘙痒也近世以味
　醇黄嫩者点疮毒顽肉赤嫩者弥诸疮毒肤皮捷如
　影响亦可饵服净洁淫疮取效固速第骨髓与形藏
　之至毒从经气会归于胃循胃上口而出多致口烂舌断
　人多畏之罔敢轻试盖毒从口出已达空窍而反口
　舌断烂者谓人卧气归于藏而会于胃胃气上熏毒
　不得泄故并发口舌耳丹家秘诀卧时衔管则毒气
　从管外泄斯无糜烂之为患矣

宋嘉祐
妇人月水气味咸平无毒主解毒箭并女劳复
　覈曰月水素问谓之月经又谓之天癸丹家谓之月
　信又谓之红铅采取合法成服食上丹否则非徒无
　益而又害之矣女子二七月事始以时下而有子经
　行三日时日不移者为经为常或先或后或通或塞
　者为病为变三月一行者谓之居经一年一行者谓
　之避年一生不行而孕者谓之暗经受孕仍以时下

　者谓之盛胎受孕数月经忽大下者谓之漏胎每月
　数至或至无休息或大下崩决者谓之病经十二而
　孕六十尤乳者谓之变生皆非嘉品采取上药须择
　首经一法即收经水绵帛或纸用童溺漂洗即落乌
　梅煮汁点之铅即澄淀于底泌去黄水淡灰裛乾此
　属下乘一法用黑铅作偃月橐籥经至系之满则倾
　置盘内以上乘秋石少筛经水之上即作薄衣浮结
　于上轻轻取起随筛随结以尽为度此属中乘其最

　上乘者俟女子二七天癸将至眉心先有红气光艳
　夺目丹家所谓上应星下应潮者是也其法亦用偃
　月橐籥先以头生男乳晒取成粉轻抹橐籥之内次
　筛上乘秋石于乳粉之上经至则系之经下遂结药
　于橐籥之内矣倾去黄水随筛随系以竟为度首经
　者中结枚子或一或二或三次行者仅有散砂即无
　枚子采得枚子先炼五气上丹制一金丸径大九分
　丸分两开中作子口上下俱实五气上丹子口处须

　令均平次以极圆青豆置于金丸之中上下合成则
　中有圆窍即藏枚子于丹窍之内以蜂蜡封固子半
　之后午半之前护系童女脐上午半之后子半之前
　护系童男脐上满四十九日枚子遂长满其窍用时
　如法服食不则仍如前法护系此得之异授不敢自
　私用公海内
　先人云濒湖未见神奇徒自妄诋若得童女首经内
　含至药如不可得即未经残破女子者亦堪服食以

　天癸为生身之基两精相搏便生一人亦奇异矣一
　法用红铅三两先以阳起石四两乳细置银釜之底
　次置红铅于阳起之上封固温养七日后丹生其中
　色如桃花仅得百釐每用一釐重绵裹护子寅二时
　纳左鼻孔行数百息即随息入脑尽此百釐为反老
　还童长生不死之至宝也欲识神异以死人胫骨镂
　一小孔置数釐于孔内仍埋土中过宿至明起视枯
　骨如生或置分许于磁盘内覆磁杯于丹上水和麦

　面封固其口四围缓火炙之麦面焦黑俟冷开视其
　丹尽渗杯内击碎其砭都成丹色仍以杯砭乳细入
　釜温养丹复提出毫末不减此亦异术也
　参曰服食家择处子相好端洁生辰在仲秋者禀太
　阴金水之一气作鼎甚良俟其蒸变已足黄道已归
　上应星下应潮天癸至任脉通太冲脉盛月事以时
　下矣丹诀云三十时中两日半二十八九君当算落
　红满地是佳期金水过时空涸乱故必三缘会合采

　取合宜时中月望乃结枚子如芥粒不假人力为也
　更鍊龙虎两弦退却阴符进添阳火俟七七光生食
　之接延寿命即女子未经破残或生辰在四季馀月
　者如法采取亦可却病岂小补云乎哉近所尚者先
　天一气已失仅取糟粕剩馀不唯无补于形神反致
　燎炎其焦府既失授受之源亦且择非其鼎宜乎见
　者闻者弃之勿顾
　

　
　
　
　
　
　
　
　本草乘雅半偈卷九