钦定四库全书
　本草乘雅半偈卷五
　　　　　　　　　　　　明　卢之颐　撰
　　本经中品三
　　　石膏　　　　　　　慈石
　　　石韦　　　　　　　藁本
　　　茜草　　　　　　　紫葳
　　　白芷　　　　　　　防已

　　　狗脊　　　　　　　通草
　　　秦艽　　　　　　　栝楼
　　　百合　　　　　　　卮子
　　　秦皮　　　　　　　芜荑
　　　枳实(枳壳同/)　　　　牛黄
　　本经中品四
　　　丹雄鸡　　　　　　羖羊角
　　　白茅　　　　　　　紫菀

　　　瞿麦　　　　　　　贝母
　　　女菀(即葳蕤/)　　　　黄芩
　　　蓖薢　　　　　　　猪苓
　　　茈胡　　　　　　　地榆
　　　合欢　　　　　　　秦椒
　　　檗木　　　　　　　厚朴
　　　梅实　　　　　　　吴茱萸
本经中品

石膏气味辛微寒无毒主中风寒热心下逆气惊喘口
乾舌焦不能息腹中坚痛除邪鬼产乳金疮
　覈曰出齐卢山及鲁蒙山剡州彭城钱唐亦有之生
　石中大块作层细文短密宛若束针洁白如膏松软
　易碎烧之白烂如粉也一种硬者生地中枚块作棱
　直理坚白击之段段横解墙壁光亮烧之易散不作
　粉也别有一种细文长密宛若束丝者理石也一种
　作块无棱横理坚白击之方解烧之姹散作粉者方

　解石也昔人所谓长石即石膏之硬者所谓寒水石
　即石膏之软者而理石方解石气味都辛寒但不若
　石膏之软者能解肌发汗为异耳修治石臼中捣研
　成粉罗过生甘草水飞两遍澄清去水晒乾再研鸡
　子为之使恶莽草巴豆马目毒公及铁
　参曰石以止为体膏以释为用质之宁谧气之微寒
　即体之止文之理腠味之辛解即用之释体用互显
　者也但止释有时故体用各有先后尔或因似体之

　止则显用以释之或因似用之释则显体以止之此
　即从而逆逆而从反佐以取之之法也如风性动摇
　从之以用逆之以体寒性劲敛从之以体逆之以用
　此从逆寒风定动之本性非从逆寒风寒化之本气
　也以性无迁变气有反从反从者反乎本气之寒从
　乎标象之阳则为病热之热也则凡结而欲解者宜
　矣结而欲下者非所宜也与麻黄桂枝葛根解发之
　用相同寒热从逆之气为别异耳主治诸證悉以体

　止用释逆热从寒反复分疏莫不迎刃而解并可推
　暑性之欲降火性之欲炎燥性之欲濡湿性之欲流
　与府藏形骸血气窍穴欲止欲释者详审合宜为效
　颇捷否则灾害并至慎之慎之
　　(暑性之欲降转炎敲为清肃火性之/欲炎火空则发以张夏大之出令也)
本经中品
慈石气味辛寒无毒主周痹风湿肢节中痛不可持物
洗洗酸消除大热烦满及耳聋

　覈曰生太山山谷及慈山山阴有铁处则生其阳今
　徐州及南海傍山中亦有慈州者岁贡最佳能吸铁
　虚连数十铁或一二斤刀器回转不落者尤良采无
　时石中有孔孔中有黄赤色其上有细毛功用更胜
　南川异物志云涨海崎头水浅而多慈石徼外大舟
　用铁叶固之者至此皆不得过以此言之海南所出
　尤多也凡使勿误用玄中石并中麻石二石俱似慈
　石只是吸铁不得而中麻石心更有赤皮且粗是铁

　山石也误食令人生恶疮不可疗真慈石一片四面
　吸铁一斤者曰延年沙只吸八两者曰续采石五两
　者曰慈石慈磨铁峰则指南其法取新纩中独缕以
　半芥子许蜡缀于铁腰无风处垂之铁尝指南以铁
　横贯灯心浮水上亦尝指南物理相感如此土宿真
　君云铁受太阳之气始生之初卤石产焉百五十年
　而成慈石又二百年孕而成铁修治一斤用五花皮
　地榆各一镒取绵十五两二件并剉于石上搥作二

　三十块将石入瓷瓶中下草药以东流水煮三日夜
　取出拭乾布裹再搥细乃碾如尘水飞过再碾用茈
　胡为之使杀铁毒消金恶牡丹莽草畏黄石脂
　参曰始生之初卤石产焉久之孕而成铁慈母铁子
　也慈之㶸铁互为嘘吸无情之情气相感召故周痹
　风湿及湿流肢节致肢节中痛洗洗酸消也不能持
　物此手不㶸物不能听声此耳不㶸声并可治目不
　㶸色鼻不㶸香舌不㶸味与痈肿鼠瘘颈核㗋痛之

　身不(阙/)
　
　
　
本经中品
石韦气味苦平无毒主劳热五癃闭不通利小便水道
　覈曰出华阴山谷今晋绛滁海福州江宁亦有之丛
　生石旁及阴崖险罅不闻水声人声处凌冬不凋叶

　长近尺阔寸许背有黄毛柔韧斑点如皮一种叶背
　有金星者曰金星草叶如杏叶者曰杏叶韦同生石
　上功用亦相同也修治去黄毛极净否则射人肺令
　欬逆难疗也滑石杏仁射干为之使得菖蒲良制丹
　砂矾石
　参曰石者山骨韦为之皮秉坎刚之水用离丽之火
　体从坚凝闭密中畅达敷布故主劳热邪气致五癃
　闭假石性之剽悍宣通水道捷于影响有金星者曰

　金星草嘉祐用治发背痈疮盖艮为背背发痈疮止
　非止矣金星功能上下敌应时行则行时止则止也
　解丹石阳毒者以艮止之宁谧对待治之大生毛发
　者肾主骨主髓发者肾之荣肺主皮主肤毛者肺之
　华耳
本经中品
藁本气味辛温无毒主妇人疝瘕阴中寒肿痛腹中急
除风头痛长肌肤悦颜色

　覈曰旵西川及河东兖州杭州诸处多生山中苗叶
　都似白芷又似芎藭而稍细五月开白花七八月结
　子根色紫苗下根上似禾之藁也恶䕡茹畏青葙子
　参曰藁本芳草也为藁悴之本故悦颜色长肌肤与
　白芷功用相符宣发藏阴精明形色洁齐生物者也
　如一阳之上气浊及血浊而致风头痛一阴之下血
　浊及气浊而致疝瘕阴中寒肿痛腹中急者咸可齐
　之以洁也

　　(精明形色非藁悴之本乎盖形色之藁悴/繇阴不使阳以荣外阳亦失守于中藏耳)
本经中品
茜草根气味苦寒无毒主寒湿风痹黄疸补中
　覈曰出乔山山谷今圃人作畦种莳矣史记云千亩
　卮茜其人与千户侯等言其利溥厚也季冬生苗蔓
　延数丈方茎中空外有细刺数寸作节每节五叶似
　枣叶头尖下阔七月开花结实如小椒中有细子修
　治用铜刀于槐砧上剉细日乾勿犯铅铁器勿用赤

　柳草根形状相似只是味酸涩误服令人患内瘴速
　服甘草水其毒即散畏鼠粘汁制雄黄
　参曰茜即茜毛诗所谓茹藘蜀本所谓染绯草也肝
　主色茜色胜当入肝心主赤茜色赤当入心具春升
　夏出之机故主补中俾通寒湿风痹及色变于色而
　致疸黄也周官庶氏掌除蛊毒以嘉草攻之蘘荷之
　与茜也而茜功最胜故别录用治蛊毒耳一名地血
　一名茅蒐能入阴分止内崩吐衄一名风车草一名

　过山龙先人云风龙肝属血乃所藏西金青木为用
　是臧
本经中品
紫葳气味酸微寒无毒主妇人产乳馀疾崩中症瘕血
闭寒热羸瘦养胎
　覈曰紫葳即凌霄花也多生山中人家亦种初作蔓
　生依大木上渐延至巅年深者藤大如杯一枝数叶
　尖长有齿深青色自夏至秋一枝开花数十朵如萱

　花赭黄五瓣有细点深秋更赤八月结荚长三寸许
　子轻薄如榆荚仁
　参曰紫葳一名武葳一名凌霄谓从底彻顶秉木德
　自下而上之体用合入少阳胆厥阴肝肝者将军之
　官胆者中正之官原具武威之政令故也故主厥阴
　所司之胞胎少阳所司之乳字若寒热羸瘦即枢病
　症瘕崩闭即阖病与玄参功力似同而异玄正子半
　紫合寅申及巳亥之各半巳亥即厥阴水火之胞胎

　寅申即少阳金木之乳字参勘越人十有九难则知
　太极判两仪而作胞胎两仪生四象而成乳字意矣
　　(将军之官具威武中正之官具政/令二官能胜其用能尽其职矣)
本经中品
白芷气味辛温无毒主女人漏下赤白血闭阴肿寒热
风头侵目泪出长肌肤润泽颜色可作面脂
　覈曰所在有之吴地尤多近钱唐笕桥亦种莳矣春
　生苗叶叶对生花白微黄入伏后结子立秋后苗枯

　根长尺馀粗细不等黄泽者为佳修治勿使四条一
　处生者名丧公藤又勿用马兰根采得刮去皮细剉
　以黄精片等分同蒸一伏时晒乾去黄精用近时用
　石灰蒸煮及拌石灰暴晒为不易蛀并欲色白不特
　失其本性而燥烈之毒最深用之无忽也当归为之
　使恶旋覆花制雄黄硫黄
　参曰楚辞以芳草比君子而言茝为多茝白芷也一
　物多名茝也芷也芳也药也虈也苻蓠也泽芬也其

　取象于草木之芳泽者无所不备矣王逸云行清洁
　者佩芳白茝之属是也具春生发陈之气洁齐生物
　者也合从青阳高明之上一阴隐僻之下对待污浊
　者齐之以洁如女子漏下赤白血闭阴肿寒热此一
　阴之下血浊及气浊也如风头侵目泪出此青阳之
　上气浊及血浊也长肌肤即洁肌肤浊以气洁则气
　精于肌也泽颜色即洁颜色浊以血洁则血华于色
　也可作面脂此不独饵可激浊即肤受亦可表洁矣

本经中品
防已气味辛平无毒主风寒温疟热气诸痫除邪利大
小便
　覈曰出黔中宜都建平不及汉中者良故方书多称
　汉防已也其茎如葛蔓延茎梗甚嫩苗叶小类牵牛
　折其茎一头吹之气从中贯如木通根外白内黄中
　心有黄黑纹作车辐解若黑点木强者不堪入药别
　有一种根作腥气而皮皱上有丁足子者木防已功

　用迥别修治细剉用车前草根相对蒸半日晒乾取
　用殷孽为之使杀雄黄毒恶细辛畏蓖薢女菀卤咸
　伏消石
　先人云防防禦已已土此得水用不令土有少犯然
　性流离解散当善驭之则为通剂之巨擘
　参曰防者障也已者我也我立则畛畦分矣故绩平
　水土为独著一曰解离一曰石解谓根文作车辐解
　当以离丽解散为己任七方之急方十剂之通剂也

　然具气平故风寒湿热四气咸宜若温疟诸痫乃阴
　阳舛错严禦其防阴阳仍两间矣
本经中品
狗脊气味苦平无毒主腰背强关机缓急周痹寒湿膝
痛颇利老人
　覈曰出常山川谷及太行山淄温眉州山野间茎细
　叶花两两相对似大叶蕨及贯众叶边有锯齿面背
　皆光根形如狗脊骨凸凹巃嵷金毛密布者是也勿

　用透山根其形状相似只入顶苦不可饵修治火燎
　去毛细剉酒浸一夜蒸之从已至申取出晒乾
　先人云狗脊绵韧如筋如骨味苦性坚而叶对生犹
　脊分两胁也能强关机者唯精与气体用俱备故也
　参曰此以功用立名亦因形相类也狗叩也声有节
　若叩物也脊积也积续骨节筋脉上下也主肝肾体
　用权衡形藏之关机者也故治寒湿周痹致关机缓
　急为腰背强及膝痛颇利老人者利老人之筋骨关

　机也别录甄权广关机不利于目为目闇不利于膀
　胱失溺不节及淋露寒湿痹及风虚毒风腰强及腰
　痛膝痛及脚弱软脚伤中及关节重筋骨绝若坚脊
　即所以强肝肾健筋骨以利俛仰少气即关机失利
　之故也济生方治冲任寒热室女白带此又广关机
　不利冲任与带并可广阳维阴维阳乔阴乔以及督
　与十二经脉经络之失利关机则凡关机为病与病
　及关机者咸可因势而利导之吴绶方病后足肿狗

　脊煎汤渍洗此法金匮要略治百合病百合煎汤洗
　之百合病者百脉之宗主为病此筋骨脉络之关机
　为病也以此推广真不胜其用唯在专司佐使者何
　如耳
本经中品
通草气味辛平无毒主除脾胃寒热通利九窍血脉关
节令人不忘去恶虫
　覈曰通草即木通泽潞汉中江淮湖南州郡皆有之

　绕树蔓藤大者经三五寸每节二三枝枝头五叶夏
　末开花紫色亦有白色者实如木瓜而小长三四寸
　瓤白核黑食之甘美枝即通草通理细孔两头皆通
　含取一头吹之气出彼头色黄白者良黑褐色者此
　商贾因其质轻易得多置舡篷上为雨𤾉所侵以致
　形色腐黑用之无力也
　参曰黄中通理故名通草类藤蔓仍名草枝头五叶
　长夏作花味辛气平脾之用药通剂也故除脾胃寒

　热塞而不通并九窍血脉关节悉为脾土所摄故也
　去恶虫令不忘即通九窍血脉关节之徵经云通因
　塞用正此类也
　　(具此神通则八万四千毛窍有所闭塞莫不令之/开通举九窍者九窍为窍穴之总持耳若关节血)
　　(脉又属身内之/关津河道矣)
本经中品
秦艽气味苦平无毒主寒热邪气寒湿风痹肢节痛下
水利小便

　覈曰出飞鸟山谷及甘松龙洞泾州鄜州岐州诸处
　枝干高五六寸叶婆娑如莴苣叶茎梗俱青六月开
　花紫色似葛花当月结子根黄色长尺许作罗纹交
　斜其文左列者佳右列者不堪入药令人发脚气病
　也修治认取脚文左列者拭去黄白毛还元汤浸一
　宿日乾用菖蒲为之使恶牛乳
　先人云人身直者为经横者为络络之下注者为系
　肌腠之邪多从系入次薄于络复溜于经渐传府藏

　秦艽罗纹错综如织象形从治法也
　参曰根有罗纹左旋者入药盖天道左旋而人生气
　从之经云自古通天者生之本天地之间六合之内
　其气九州九窍五藏十二节皆通乎天气数犯此者
　则邪气伤人内闭九窍外壅肌肉卫气散解是以本
　经用治寒热邪气或风寒湿痹致骨节水道反从地
　道右旋者使顺天运以转玉玑别录诸家用治转胞
　口噤目闇耳鸣即九窍内闭用治痈疽黄疸传尸骨

　蒸即肌肉外壅用治手足不遂通身挛急即卫气散
　解设左右无别天道逆矣
本经中品
括楼根实气味苦寒无毒主消渴身热烦满大热补虚
安中续绝伤
　覈曰别名瑞雪根即天花粉出弘农陜州者最胜所
　在亦有之三月生苗引藤蔓叶如甜瓜叶而窄作乂
　背面俱有白毛六月开花似壶芦花而浅黄色结实

　在花下大如拳生时青碧如瓜九月黄熟如柿形有
　正圆长锐功用并同内有扁子壳色褐仁色绿多脂
　作青气根直下生年久者长数尺秋后采者结实有
　粉他时便多筋络矣修治其实须分二种圆黄皮厚
　蒂小者宜阳人服形长皮赤蒂粗者宜阴人服并去
　壳皮革膜及脂根亦取大二三围者去皮捣烂以水
　澄粉
　先人云本经主治不分根实别录广实主胸痹悦泽

　人面似有根实之分故图经另出根名天花粉主烦
　满及消渴烦满胸痹皆胸部病释名云消渴肾气不
　周于胸也经云烦满胸痛引背胸痹也病名虽异因
　證则同但所施略分轻重耳即能周肾气于胸亦属
　补虚安中续绝伤功力耳
　参曰形如包括之囊实列重楼之象举实该根犹枸
　杞也气味苦寒逆治火热体质濡润逆治燥涸或液
　燥涸致热结聚或热结聚致液燥涸遂成消渴烦满

　者悉宜用安中者热却则中安亦即所以补液之虚
　耳故筋脉燥涸则绝伤濡润则连续矣根实功力稍
　有异同实主郁遏不能分解根主散漫失于容平靡
　不以热为因以燥为證顾天花瑞雪之名则思过半
　矣
本经中品
百合气味甘平无毒主邪气腹胀心痛利大小便补中
益气

　覈曰近道虽有唯荆州山谷者良二月生苗一干特
　起百叶环列无旁枝至杪作花有二种一丹黄色间
　紫黑点初开内拱如掬次早外列如毬而不结子别
　著叶蒂间赤碧如贝根微苦顷亦转甜一纯白如卮
　连茎倾侧花瓣六出夜分作香叶蒂间不著子根肥
　而甘此非异类宜别雌雄有子者雌无子者雄
　参曰百合百瓣合成也雌雄二种雄主藏用雌主藏
　体俱入心主包络心主百脉故也腹满心痛便不利

　此夏气病藏之邪百合力能益气以补中虚则邪无
　所容从内以出即夏大张布于外者亦无内顾之虞
　矣金匮云百合病者百脉一宗悉致其病也即假药
　象以著病形尔盖心主为病则时间时甚故无尝證
　可拟象形从治法也客曰别录主入肺藏悦皮毛安
　藏府定权衡此亦象形乎颐曰经云肺朝百脉轮精
　皮毛毛脉合精行气于府府精神明留于四藏气归
　权衡权衡以平气口成寸一线穿成不烦造作此正

　象形也
本经中品
卮子气味苦寒无毒主五内邪气胃中热气面赤酒疱
皻鼻白癞赤癞疮疡
　覈曰南方西蜀皆有木有高下叶似李而硬厚五月
　生花芬香六出即西域之薝卜也夏秋结实如诃子
　生青熟黄中仁红色修治须如雀脑并长须九路赤
　色者为上去皮取仁同甘草水浸一宿漉出焙乾捣

　筛为末勿用大而长者谓之伏尸入药无力
　先人云卮子有色故主色变凡苦寒之物能下能坚
　唯卮子反使坚结者解而上出火空则发之义也故
　并作涌泄之剂
　参曰白英六出色香俱胜体性轻浮棱壳似介合入
　手太阴宣气四达者也故主阳气郁结致色变于色
　而标见于皮及浸淫肤肉而疮疡癞㿗此皆火热烁
　金非此不能转热恼为清凉耳五内邪气胃中热气

　结而未实者易于分解已成燥坚者非所宜矣
　　(素馨瀰漫即丽泽之化工轻扬六出/宛滕六之飞舞转炎敲为清肃者也)
本经中品
秦皮气味苦微寒无毒主风寒湿痹洗洗寒气除热目
中青瞖白膜久服头不白轻身
　覈曰出陜西州郡及河阳其木似檀枝干皆青绿叶
　细如匙虚大不光并无花实皮上有白点取皮渍水
　色便青碧作字亦青碧可观不易落也大戟为之使

　恶吴茱萸
　参曰木小岑高木皮翠碧甲木少阳胆乙木厥阴肝
　药也主俾通痹闭寒热洗洗此少阳之枢象目中青
　瞖白膜此厥阴之阖象缘肝开窍于目其华在发其
　荣在筋故久服轻身头不白耳
　　(亦可作少阳之用药厥阴之体/药也具体及用府藏之全德耳)
本经中品
芜荑气味辛平无毒主五内邪气散皮肤骨节中淫淫

温行毒去三虫化食
　覈曰出晋山川谷及高丽太原河东河西延州同州
　近道亦有生山中似榆而小叶圆而厚其实早成亦
　似榆荚但气臭如犱作酱则香美能杀虫置物中亦
　辟蛀有大小两种小芜荑酝酱气味尤辛入药宜大
　芜荑陈久者最良
　参曰芜荑臭膻山榆仁也春取榆柳之火谓先百木
　青用逗春生之端耳当入肝以宣肝用故主五内邪

　气皮肤骨节中淫淫温行毒此不从春生宣散故也
　芜荑宣逗端倪自下而上使从外而内者复自内而
　外焉风入虫生风宣虫去矣设榖入不宣安能开发
　上焦宣五榖味熏肤充身泽毛若雾露之溉欤故不
　独宣化榖味且宣布水液者矣
本经中品
枳实气味苦寒无毒主大风在皮肤中如麻豆苦痒除
寒热结止痢长肌肉利五藏益气轻身

　覈曰橘踰淮而枳故江北有枳无橘江南虽有枳不
　及江北者气全而力厚也树如橘而小叶如橙而刺
　春作白花至秋成实九十月采者曰枳壳修治用小
　麦麸拌炒至麦麸黑色去麸乃用
　参曰枳以气胜为剂之宣剂而枳从只只起语辞亦
　语已辞宣扬且宣摄矣但枳实瓤核未判性勇而速
　枳壳瓤核已分性详而疏咸从居中之胃署横遍身
　半已内已外之形层者也故主大风在身半已外之

　皮肤如麻豆苦痒及寒热结在身半已内之腹肠而
　滞下成利若主南北之画界分经以殊方域也长肌
　肉轻身者即宣扬榖味以充形藏利五藏益气者即
　宣摄榖精以安神藏顾榖之精与味莫不起于胃而
　已于胃旨哉只乎
　　(只具扬摄方界南北实性勇壳性疏中央分形层/部署扬摄别谷味谷精经隧定起胃已胃此灵素)
　　(法/也)
本经中品

牛黄气味苦平有小毒主惊痫寒热热盛狂痉除邪逐
鬼
　覈曰出陇西及晋地今莱密淄青巂戎诸州皆有凡
　牛生黄夜或有光眼如血色时复鸣吼恐惧以盆水
　置牛前伺其吐出乃喝迫之即堕水中取得者阴乾
　百日无令见日月光便如鸡子黄大重叠可揭若百
　千层轻虚气香色光明者佳揩摩手甲透甲者真雷
　敩云黄有四种一喝迫而得者曰生神黄一杀死从

　牛角得者曰角中黄一牛病死后从心中剥得者曰
　心黄初在心中如黄浆汁取得便投水中沾水乃硬
　如碎蒺藜及豆瓣与帝珠子者是也一从肝胆中得
　者曰肝黄胆黄皆不及生黄为贵犛牛黄坚而不香
　又骆驼黄极易得亦能相乱不可不审也修治单捣
　细研如尘绢裹定更以黄牛嫩皮裹悬井中一宿去
　水三四尺明早取用人参为之使得牡丹菖蒲利耳
　目恶龙骨龙胆地黄常山蜚蠊牛膝乾漆

　缪仲淳先生云牛为土畜得气血之精明凝结为黄
　犹人身之有内丹也故牛生黄则其身夜视有光为
　世神物诸药莫能及也
　先人云坤为牛黄为土则黄是牛之本命元辰矣其
　入肝胆似云之从龙风之从虎不期然而然者
　参曰牛土畜在卦为坤其色正黄其理层叠所谓黄
　中通理厚德载物者也故能敦土德用资生草木盖
　木必基土以土为命如惊痫寒热狂痉邪鬼虽从脾

　土转属久则肝木体虚反欲传尅脾土矣盖五行之
　理失制则亢亢则为害害所胜耳法当益土辅火黄
　可入脾苦可入心心为肝子子能助母实也与金匮
　要略之治肝虚传脾先补肝木次及心脾之义相合
　先因于肝故先补肝此则唯从脾土转属故祇益脾
　土次及心火非从肝始勿治肝耳
　　(金匮要略云上工治未病夫治未病者见肝之病/知肝传脾当先入脾四季脾王不受邪即勿补之)
　　(中工不晓相传见肝之病不解实脾唯治肝也夫/肝之病补用酸助用焦苦益用甘味之药调之酸)

　　(入肝焦苦入心甘入脾脾能伤肾肾气微弱则水/不行水不行则心火气或则伤肺肺被伤则金气)
　　(不行金气不行则肝气盛而肝自愈此治肝补脾/之要妙也肝虚则用此法实则不任用之详录以)
　　(备参/考)
本经中品
丹雄鸡气味甘微温无毒主女子崩中漏下赤白沃补
虚温中止血头主杀鬼东门上者良
　覈曰五方所产种类甚多大小形色各各殊异日中
　有鸡西方物也大明生东故鸡入之卵生思抱伏而

　未孚谓之曰涅故曰鸡伏无雄亦卵以卵告灶伏亦
　出之俗曰灶鸡破卵而出毛羽遂具无外肾亏小肠
　好睨视跑而食之每有所择故曰鸡廉呼曰朱朱相
　传鸡本朱氏翁化为之者按汉祝鸡翁居尸乡山下
　养鸡百馀载皆有名字呼名则种别而至则朱乃祝
　之转也其栖也知阴晴其鸣也知时刻鸣必三度又
　能自守不为风雨止诗云风雨凄凄鸡鸣喈喈风雨
　萧萧鸡鸣胶胶风雨如晦鸡鸣不已喈喈鸣而不失

　其和胶胶鸣而不失其固也鸡老岁晏至晓方鸣持
　寒也或乙丙夜辄独鸣行旦有赦谓之盗啼无故群
　鸣谓之荒鸡牝鸡雄鸣雄鸡乳卵老鸡人言谓之不
　祥古称鸡之德五戴冠文也傅距武也敢斗勇也得
　食相告仁也守夜不失时信也有此五德犹日瀹而
　食之何也以其所从来近也埤雅云蜀鲁荆越诸鸡
　越鸡小蜀鸡大鲁鸡尤其大者庄子云一越鸡不能
　伏鹄卵鲁鸡固能矣成玄英云越鸡荆鸡也鲁鸡今

　之蜀鸡也按韩子云鲁鸡之不期蜀鸡之不支则玄
　英所谓鲁鸡今之蜀鸡者非是矣尔雅翼云荆与越
　为小蜀与鲁为大荆越相近蜀非巴蜀鲁成公会于
　蜀者亦鲁地云尔时珍云蜀中鶤鸡楚中獊鸡并高
　三四尺江南矮鸡脚仅二寸许南越长鸣鸡昼夜啼
　叫南海石鸡潮至则鸣辽阳食鸡角鸡味俱肥美大
　胜诸鸡朝鲜长尾鸡尾长四尺丹赤者入药最良近
　道唯太和者称第一具五色者玄身白首者六指者

　四距者死不足申者并不可食阉而能鸣者有毒四
　月食抱鸡肉令男女虚乏作痈成漏合葫蒜并李食
　合犬肝犬肾食并令人泄痢合兔食成滞下合獭食
　成遁尸合生葱食成虫痔合糯米食成蛔厥其羽焚
　之可以致风蓄蛊之家鸡辄飞走亦灵禽也不独充
　庖而已
　参曰东方肝木其音角也其窍目也其畜鸡也其主
　巽也故鸡鸣日出于寅鸡伏日入于酉通昼夜之阖

　辟木秉金为用也盖营行脉中卫行脉外昼出于阳
　夜入于阴人卧则血归于肝而中藏实其有失于归
　者则为崩为漏为赤白沃头为阳首大明东生鬼魅
　不祥莫之敢膺
本经中品
羖羊角气味咸温无毒主青盲明目杀疥虫止寒泄辟
恶鬼走虎狼止惊悸久服安心益气轻身
　覈曰羖本夏羊生河西色青黑头小身大毛长而柔

　可以为绒一名绵羊其角为用最大诗云由醉之言
　俾出重羖盖羖之美在角也羖为角音又为古音诗
　以古与语叶韵是矣而音通于牯故本草羖羊条注
　称为羊之牯犹兕音通于牸称为犀之牸也羖羭也
　羭色黑为黑羝为黑䍽粉色白为白羝为白䍽各有
　牝牡但当以色为别盖羊之有羒羭亦犹木之有枌
　榆也枌亦白榆不能白色白有辨之义故皆从分色
　黑有不辨之义故皆从俞又今榆者北方有之故古

　称榆塞而江南有刺榆无大榆是南方于羊也则有
　羒而无羭于木也则无榆而有枌色相类义相同也
　羝抵也羝性好抵故以羝省字从抵省音以低者以
　羝先低其角然后能抵突故也羊总名羔羊子四月
　而乳一岁三生母既生子子复生孙孙又生子易繁
　速计莫捷于羊其别有四曰羜者五月生羔也曰
　者六月生羔也曰羍者七月生羔也曰䍮者羊未卒
　岁也释畜但载未成羊者为羜郭氏云俗呼五月羔

　为羜盖谓羔已生及五月者尔而说文称五月生羔
　则似谓仲夏所生者矣按齐民要术称正月生羔为
　上种十一月十二月生者次之母视含重肤躯充满
　草虽枯亦不羸瘦母乳适尽即得春草是以极佳八
　月九月十月生者虽值秋肥然比至冬暮母乳已竭
　春草未生是故不佳三月四月生者草虽茂美而羔
　小未食尝饮热乳所以亦恶五月六月七月生者两
　热相仍恶中之甚然则五月生者乃是不美故古称

　肥羜以速诸父当是生及五月者尔繁露云凡贽卿
　用羔羔有角而不用类仁者执之不鸣杀之不嗥类
　死义者饮乳必跪其母类知礼者故以为贽礼云饰
　羔雁者以馈以言其德足以衣被而又有文章也字
　说云羔从羊从火羊火畜也羔火在下若火始然可
　进而大也故羔大曰羊三岁曰牂牂小狠也牂以乘
　而不随为臧犅以乘而不逆为刚盖牛之性顺犅虽
　牡而犹有顺性故为乘而不逆也羊之性狠牂虽牝

　而犹有狠性故为乘而不随也羊前逆牛前顺故羊
　宜驱而牛宜牵羊善群每成群必以一群为主举群
　听之谓之压群羊善斗斗羊表云臣闻勇士冠鸡武
　夫戴鹖推群举类获此斗羊远主越巂蓄情刚决敌
　不避强战不顾死虽为微物志不可剉效奇灵囿角
　力天场却鼓怒以作气前踯躅以奋击趹若奔云之
　交触碎如转石之相叩裂骨赌胜溅血争雄敢毅见
　而冲冠鸷狠闻而击节冀将少助明主市骏骨揖怒

　蛙之意也若使羊能言必将曰苦斗不解立有死者
　所赖至仁无残量力取劝焉羊畏露牧之者宜晚出
　而早归也羊恶湿喜燥食钩吻而肥食仙茅而肪食
　仙灵脾而淫食羊踯躅而死羊宜黍黍火谷羊火畜
　故羊宜黍也其目无神其肠九萦其力在尾其角下
　蹄角之不齐者曰觤角有三者曰羷绝有健力者
　曰奋种类甚多入药只以青色羖羊为胜次则乌羊
　其䍲羺羊及虏中无角羊止可啖食乳髓则肥好也

　羖羊亦有褐色黑色白色者毛长尺馀亦谓之羖䍽
　羊北人驱引大羊则以此羊为首名曰羊头河东亦
　有羖䍽羊性尤狠健毛长而厚入药亦佳如羖䍽驱
　至南方则筋力自劳损安能补益于人今南方诸羊
　多食野草毒草故味薄而易发疾惟淮南州郡或有
　佳者可亚北羊北羊至南日久尚不中食水土使然
　耳生江南者为吴羊头身相等毛短肉瘦供馔犹易
　发疾入药更无效矣羖羊之角可以占灼契丹谓之

　羊卜其皮极薄南番以书字吴人以画彩为灯毛可
　制笔角作琉璃蹄骨须涎咸成药用独美在角专精
　者牝羖之角也盖兑为羊兑少女也以柔色刚物各
　从类功力始备耳兔丝为之使焚角走虎狼角灰能
　缩贺贺锡也
　参曰羊性好抵羊力在尾此交任于闾会督于巅是
　以抵突用角精专之美在角也离为火为羊为目在
　天为热在藏为心心藏血脉之气也故羊为火畜功

　主青盲诸脉属目目得血而能视也寒泄为对待惊
　悸为体虚痛痒疮疡咸归心火耳辟恶鬼为生阳死
　阴走虎狼为火行烁金兽久服者体用俱备绝有力
　奋矣
本经中品
白茅气味甘寒无毒主劳伤虚羸补中益气除瘀血血
闭寒热利小便
　覈曰出楚地山谷及田野所在亦有春生苗布地如

　针俗呼茅针三四月开花作穗茸白如絮随结细子
　至秋乃枯根名茹易曰拔茅连茹以其汇故其根牵
　连长冗经寸成节柔白如筋甘甜如蔗用以造饴清
　滑可口也根荄至秋夜分时有青光腐则化萤火茅
　可苫盖及供祭祀苞苴之用名曰茅丝诗云昼尔于
　茅宵尔索绹言农人日力不足取茅于昼而夜以继
　之故以为丝事方息而麻事寻兴野功既讫而宫功
　随至藏蔬于其秋以助不给之冬索绹于其夜以补

　不足之昼列子云因以为波流因以为茅靡茅靡稊
　也稊茅之始生也诗云手如柔荑荑稊一也相经云
　筋不束体血不华色手无春荑之柔发有寒蓬之悴
　此盖形之下矣故劲强短促者另成他类别有只生
　山谷入秋放花如荻实尖黑长分许粘衣刺人者菅
　也又有茎端开叶茎上有粉根头有毛者黄菅也又
　有生湖南及江淮间叶脊三棱臭如蒲草可以包藉
　缩酒者菁也又有丛生如芦叶大如蒲高六七尺者

　芒也根都劲促不堪药用
　参曰茅之为物薄而用可重也体柔而性直故先王
　用之以藉易曰藉用白毛无咎象曰柔在下也盖兑
　金在上巽柔在下而柔丽乎中慎斯术也以往其无
　所失矣诚阳中之阴入手太阴肺中见阳明中治法
　以行营卫阴阳者也盖太阴肺其始从中焦明丽于
　内慎斯于中布气以往斯无所失是以补中气乃益
　劳乃复伤乃续虚乃实羸乃充以及除瘀血闭寒热

　便利咸成布往之功力休徵尔别录广利便及五淋
　瘀血及崩中劳伤虚羸及强筋坚骨肥肌致腠大明
　广血闭及月水不匀血脉淋沥肘后咀嚼茅根辟谷
　不死亦广补中益气尔庞安常主温病伏热在内令
　胸满呕哕属大下协热所致茅根建立中央葛根起
　亟阴气更广仲景先生葛根汤法从中布气从肌解
　散尔肘后疗虚后水肿为命门火衰肾虚水泛赤小
　豆主肾水之心谷藉茅根之明丽釜底燃薪吸呼肺

　气营卫乃将水道乃行也若黄胆谷胆劳疸黄汗石
　水色变于色标见于皮者猪为水畜君以茅根亦广
　肘后治水方法但前方偏于向右此更兼于从左若
　千金解中酒毒恐烂藏府者饮茅根汁以涤中焦还
　须佐以葛花想更神异若卒中五尸致损生阳之属
　为腹痛胀急不得息上冲心胸旁攻两胁若磈礧然
　牵引涌动尸鬼为害者利以坚金烧以茅火追穷寻
　逐令生阳以生死阴壮百骸以转中气助中气以起

　百骸饵食肤受罔不有功藉用白茅何咎之有慎之
　至也
本经中品
紫菀气味苦温无毒主欬逆上气胸中寒热结气去蛊
毒痿躄安五藏
　覈曰出汉中房陵山谷及真定邯郸近道亦有三四
　月布地生苗其叶二四相连五六月开黄白紫花根
　极柔润色紫作节宛若蕤缨之下垂也白色者即女

　菀一名白菀今人多以车前及旋覆根赤土染过伪
　充不可不慎修治去须头及土东流水洗净蜜浸一
　宿至明拴火上焙乾款冬为之使恶天雄瞿麦藁本
　雷丸远志畏茵蔯
　先人博议云菀古郁字故治郁结当有五色取色紫
　味苦者以治胸中寒热结气胸中肺部也肺中有火
　外发而为痿躄内郁而为欬喘及肺热叶焦致五藏
　不安者用其色以行肺用用其气以散肺结用其味

　以顺火性倘无结气而用之未免过泄肺气矣
　参曰菀郁也解肺金郁以成名也胸为肺部寒热气
　结在中致蛊毒藏不安上见欬逆下见痿躄菀从结
　心解即分散表解便利为外徵经云金郁则泄之解
　表利小水也观息奔及小便卒不得出其义自见设
　中虚或肺金体衰者宜斟酌投之
　　(解从结心如表解为上为下之分散便利为下为/内之分散息奔为上为外之结象小便卒不得出)
　　(为下为内之结象也/当虚其实毋虚其虚)

　　(赤火刑金紫则水火合璧故转行金用火金水三/缘交会同一支派矣然太阴开结则阖非含火大)
　　(种子者亦不/转阖仍开耳)
本经中品
瞿麦气味苦寒无毒主关格诸癃结小便不通出刺决
痈肿明目去瞖破胎堕子下闭血
　覈曰瞿麦即洛阳花萼云石竹及剪秋罗者谬矣所
　在有之茎细有节高一二尺叶似石竹又似地肤稍
　巅开花有红紫粉蓝斑斓数色结实如燕麦内子紫

　黑而扁只用萼壳不用茎叶一时同使令人气噎及
　小便不禁也修治以苦竹沥浸一伏时取出晒乾用
　蘘草牡丹为之使恶螵蛸伏丹砂
　参曰瞿戟属四矛为瞿又四达为瞿亦鹰隼之视为
　瞿也麦者实囊形相似尔主明目去瞖者取鹰隼之
　能视去刺决痈肿破胎堕子者取戈矛之四出治关
　格诸癃结小便不利下闭血者取四达之通瞿通因
　塞用急方之通剂也但气味苦寒设非火热为本因

　反成箪瓢之臞耳
本经中品
贝母气味辛平无毒主伤寒烦热淋沥邪气疝瘕㗋痹
乳难金疮风痉
　覈曰贝母一名勤母空草苦菜苦花出晋地润州者
　最佳今河中江陵郢寿随郑蔡滁诸州亦有之二月
　生苗叶随苗出如荞麦状茎叶并青七月开花碧绿
　色形如百合斜悬向下上有红脉若似人肺八月采

　根根有瓣子黄白色如聚贝子一种叶如栝楼而细
　小子在根下如芋子正白色连累相著而可分解一
　种叶如韭而花色白根子亦作两瓣也修治先于柳
　木灰中炮黄擘去口中米许大心再拌糯米同炒俟
　米黄去米用勿用独粒不作两瓣者号丹龙精误服
　令人筋脉永不收唯黄精小蓝汁服之可立解厚朴
　白薇为之使恶桃花畏秦艽莽草矾石反乌头
　先人云形如聚贝独贵其母若用空解肺肝可施

　参曰虽有多种但苗叶别异萼悉上昂花悉下垂此
　开机互阖阖机互开少阳胆之枢药也根形如贝色
　白味辛以金为用肝之肺药肺之肝药也以太阴肺
　主开厥阴肝主阖靡不取决于少阳胆主枢者如伤
　寒烦热喉痹风痉乃开机反阖不能转开如淋沥乃
　开机反折不能互阖如乳难乃不能为开如金疮乃
　不能为阖如疝瘕乃不能为开为阖也贝母功力能
　使阖者开开者阖阖折不能互开者能使之互开开

　折不能互阖者能使之互阖不能阖者能顺其阖不
　能开者能顺其开不能为开为阖者能顺其为开为
　阖也盖开与阖莫不取决于枢以为开阖故尔
　　(萼主垂而昂花主昂而垂此阴阳颠倒象金木/互交机也其使之互交令之颠倒者谁主之耶)
本经中品
女菀气味辛温无毒主风寒洗洗霍乱泄痢肠鸣上下
无常处惊痫寒热百疾
　覈曰女菀即白菀与紫菀同类紫白虽异生成则一

　也畏卤咸
　参曰白菀与紫菀功用似同而异紫主寒热气结在
　中致病上中及下白主风寒寒热气结在枢亦病上
　中及下兼见内外开阖之象故上下无常内外不定
　菀从结枢解即分散则呕逆自开泄痢自阖惊痫自
　平寒热自除矣并偏于从枢解表从枢利小水也虽
　非金郁设舍假泄金郁之法亦难以从枢分解耳
本经中品

黄芩气味苦平无毒主诸热黄疸肠澼泄痢逐水下血
闭恶疮疽蚀火疡
　覈曰出川蜀及河东陜西近道亦有二月生苗茎干
　粗如筋子中空外方叶色黄赤四四作丛而起花色
　紫实色黑根色黄一种独茎者其叶细长而青两两
　相对花实根色则一也曰子芩根圆曰条芩即小根
　之内实者破者曰宿芩曰片芩即大根之内虚者其
　腹皆烂故有腐肠妒妇诸名谓妒妇心黯芩腹心黑

　也山茱萸龙骨为之使恶葱实畏丹砂牡丹藜芦得
　厚朴黄连止腹痛得五味子牡蛎令人有子得黄耆
　白敛赤小豆疗鼠瘘
　先人云病从内实为證诸热为因者对待能空之芩
　则内无实内无实则无诸热之因矣
　参曰黄芩一曰腐肠一曰内虚有黄离之象柔得乎
　中体虚而用实也荄中腐乃腐化耳故主腹肠诸热
　实满于中为黄疸澼痢水停血闭失于腐化反现腐

　败者对待治之恶疮疽蚀火疡实者虚之热者平之
　若厚肠腹并厚肌肉矣
本经中品
蓖薢气味苦平无毒主腰脊痛强骨节风寒湿周痹恶
疮不瘳热气
　覈曰蓖薢一名赤节一名百枝出真定山谷及河峡
　汴东荆蜀诸郡作蔓生苗叶俱青叶有三乂似山薯
　叶又似绿豆叶花有红黄白数种亦有无花结白子

　者根黄白多节三指许大大者如商陆茎有刺者根
　白实无刺者根虚软软者入药最胜一种叶似荞麦
　子作三棱根如山薯而体硬市肆皆以土茯苓为蓖
　薢又以蓖薢为狗脊者误矣薏苡为之使畏葵根大
　黄茈胡前胡
　先人云根多枝节故一名赤节主关节之疾甚相当
　也顾蓖薢之名更宜于身之下矣
　参曰蓖覆蔽也薢解脱也风寒湿相合成周痹覆蔽

　经脉骨节之外致腰脊骨节强痛及恶疮不瘳热气
　力可使之解脱与狗脊功力似同而异狗脊主关机
　失利于内致筋脉劲强于外蓖薢主经脉劲强于外
　致关机失利于内虽咸从脾生内外之情迥别耳
　　(天地解而雷雨作雷雨作而百果草/木皆甲拆萌蘖自内解孚从外也)
　　(雷公炮炙论序一名竹木亦以其有节也主治漩/多漩多即白浊此风痹客脬下焦失于决渎耳力)
　　(能通而解之宜身/之下于此可见)
本经中品

猪苓气味甘平无毒主痎疟解毒蛊疰不祥利水道久
服轻身耐老
　覈曰所在有之枫树苓也皮黑肉白坚实者佳修治
　铜刀刮去粗黑皮东流水浸一夜至明取出细切再
　以升麻叶对蒸一日去叶晒乾用
　先人云通利水道原当先开玄府斯上下通调水始
　有用
　参曰木之有馀于气与脂者唯松与枫焉松则兼气

　与脂而咸有馀枫则馀气为苓不复馀脂为香矣馀
　脂为香不复馀气为苓矣顾苓与香各禀气与脂之
　体与用也苓曰猪苓形相似耳猪为水畜苓即木令
　自上而下者使之自下而上自下而上者使之自上
　而下痎疟则金郁蛊疰则土郁癃闭则水郁水郁则
　折之土郁则夺之金郁则泄之苓则兼而有之转气
　化之机衡故尔
　　(世知行水未知折/水并夺土泄金)

本经中品
茈胡气味苦平无毒主心腹肠胃中结气饮食积聚寒
热邪气推陈致新久服轻身明目益精
　覈曰出弘农川谷及冤句今关陜江湖近道皆有以
　银州者为胜银州今宁夏卫也十一月根生白蒻香
　美可食二月苗长茎青紫微有白线颇坚硬叶似竹
　叶而稍𦂳小亦有似邪蒿者亦有似麦门冬叶而短
　者七月开黄花根淡紫色似前胡而强唯丹州者结

　青子与他不同其根似芦头有赤毛如鼠尾独窠而
　长者佳银州者根长尺许微白而软不易得也修治
　去须及头银刀削去赤色薄皮少许粗布拭净勿令
　犯火力便无效
　先人云茈胡禀少阳之气动于子而发于寅故得从
　坚凝闭密之地正中直达万化为之一新
　参曰凝极阳复之时而香孕柔茁体用之元始具矣
　根即茈胡一曰地熏雷公云银州生处多有绿鹤白

　鹤于此飞翔谓香气直上云霄故曰地熏盖生值一
　阳元始及气用功力当入少阳宣甲胆气用自下而
　上以奉春升之发陈发陈即所以致新也是以能升
　则具出能出则具平矣故味禀夏火之苦气兼长夏
　之平虽曰一阳实含全体不独自下而上且可自内
　而外如不能自下而上则不得从内而外者宜矣如
　已能自下而上不能从内而外者非所宜也如寒热
　邪气及饮食结积心腹肠胃中者此陈也若胡之囊

　物而非所以成酝酿宣布转输决渎之府器也茈谐
　此此为彼对亦即对待法也会此枢机种种功力可
　类推矣
　　(胃府曰器三焦曰名寄临于此受盛/腐化决渎三者三焦所司之职乎)
本经中品
地榆气味辛苦微寒无毒主妇人乳产痓痛七伤带下
五漏止痛止汗除恶肉疗金疮
　覈曰生平原川泽三月宿根布地作苗独茎直上高

　三四尺对分出青色叶似榆叶稍狭细而长边有锯
　齿七月开花如椹根似柳外黑内红根可酿酒道方
　以之烧灰煮石得发良恶麦门冬伏丹砂雄硫
　参曰地坤道也至柔而动也刚煮石成糜足徵刚而
　动矣榆从俞俞者空中木若舟楫之利以济不通故
　主脉道壅塞致营血不能分流经隧而为带下五漏
　乳产汗出种种證形若乘木之有功也
　　(不但作舟楫亦可作车/乘咸乘木之有功也)

本经中品
合欢气味甘平无毒主安五藏和心志令人欢乐无忧
久服轻身明目得所欲
　覈曰生豫州山谷及益州汴雒所在山谷亦有植之
　庭除令人不忿嵇康养生论云合欢蠲忿萱草忘忧
　古今注云欲蠲人忿赠以青裳青裳合欢也越人谓
　之乌赖树金光明经谓之尸利洒树俗谓之萌葛树
　也干似梧桐枝甚柔弱叶如皂角细而繁密互相交

　结每一风来辄自相解了不相牵五月发花红白上
　有丝茸秋实作荚子极纤薄收采皮叶不拘时月修
　治其皮削去粗皮缓火焙炒
　先人云阳动而开阴静而合此至和此至安也动而
　能静开而必合此方至和此方至安也若动不能开
　静不能合与动不能静开不能合斯不和斯不安矣
　合欢昼而阳舒夜而阴合静时交结动不相牵开合
　动静咸得所欲是得阴阳之正既安且和人心如此

　何忿不蠲
　参曰昼开夜合以昼夜为呼吸者也当安心肺之阳
　肾肝之阴并安中州滋培后天者欤和心志欢乐无
　忧者以藏安则神安神安则志溢志溢则无恐惧忧
　悲矣俨似卫气之出入亦可安卫气之昼出于阳夜
　入于阴更安营气之周行经隧镇定中州故也息同
　天地故久服轻身明目皆得所欲
　　(呼出心与肺吸入肾与肝呼吸之间/脾受榖味其脉在中脾者中州也)

　　(惟藏安心和故欢乐无忧惟欢乐无忧久之自身/轻目明而欲得矣盖气郁闷则重滞乐则飞扬而)
　　(轻也肝屈抑则目昏乐则开爽而明也心愁/虑则不能如意乐则从心所欲无弗得也)
本经中品
秦椒气味辛温无毒主除风邪气温中去寒痹坚齿发
明目久服轻身好颜色耐老增年通神
　覈曰秦椒花椒也始产于秦今处处有之极易繁衍
　其叶对生尖而有刺四月生细花五月结青实熟则
　红赤大于蜀椒其目不及蜀椒之光且黑也恶括篓

　防葵畏雄黄
　参曰椒分秦蜀者不惟方域异大小牝牡有别也秦
　地者开花结实实大于牡蜀地者无花作实实小于
　牝其色馨气味精胜实肤与温中通痹主司形气则
　一也但无花者性深邃力从内骨横遍肤表主益气
　而归肺有花者性舒徐力从中藏横遍皮毛明目窍
　坚骨馀主通神而归心为别异耳盖中藏通乎神故
　久服轻身好颜色耐老增年通神也

本经中品
檗木气味苦寒无毒主五藏肠胃中积热黄疸肠痔止
泄痢女子漏下赤白阴伤蚀疮
　覈曰出汉中山谷及永昌邵陵山东诸处今唯蜀中
　者皮厚色深为佳树高数丈叶似吴茱萸又似紫椿
　经冬不凋皮外黄白其里正黄其根结块如松下茯
　苓故根名桓檀修治削去粗皮生蜜浸半日取出晒
　乾再以蜜涂文武火炙令蜜尽为度每檗皮五两用

　蜜三两恶乾漆伏硫黄
　先人云黄本土色可及五藏肠胃之科苦寒根结能
　解热结致疾之本故本经主治热结两字为因疸痔
　诸疾为證五藏肠胃皆部署也
　参曰树高根结经冬不凋味大苦气大寒禀太阳高
　广之象得太阳寒水之化以待极阴中见之热此秉
　土制为用所以防水也如是则气专力备解五藏肠
　胃中缘热为因致疸痔泄漏阴伤蚀疮种种證形热

　解则清而愈矣设散漫流注之火热所当避忌如火
　实类结亦可假用火空则发之义耳
　　(檗木高檗根结而专精者皮/则皮具全木之体与用矣)
本经中品
厚朴气味苦温无毒主中风伤寒头痛寒热惊悸气血
痹死肌去三虫
　覈曰出交趾冤句及雒阳陜西江淮湖南川蜀山谷
　亦有之近以建平宜都及梓州龙州者为上木高三

　四丈径一二尺叶似槲叶四季不凋五六月开花红
　色结实如冬青子生青熟红实中有核味颇甘美木
　皮鳞皱以肉厚色紫多液者入药最良修治刮去粗
　皮每觔用生姜汁八两炙尽为度若入丸散用乳酥
　四两炙之乾姜为之使恶泽泻消石寒水石忌豆食
　之动气
　先人云厚为坤土之德赤有离明之象名之曰朴犹
　未离乎木也又云苦是心火之味温是心火之性紫

　是心火之色使之以姜通神明也
　参曰朴皮也以皮表木者谓专精在皮若所爱在外
　敦厚以从朴也气味苦温色性赤烈备火木之体与
　用者盖火自木袭从内而外以司夏出横遍之令故
　主寒风劲敛向内而为头痛寒热若惊则风扬致令
　气上悸则寒抑致令气冲或寒风合痹气血外现死
　肌内伏三虫者俾之使通即从内而外以行夏出横
　遍之令耳

本经中品
梅实气味酸平无毒主下气除热烦满安心止肢体痛
偏枯不仁死肌去黑痣恶肉
　覈曰梅叶皆似杏叶端有尖先春而花凌霜傲雪清
　芬袭人其子青赤者其材坚其子青白者其材脆品
　类极繁江梅遗核野生不经栽接者名直脚梅凡山
　谷水滨及荒凉迥绝之处皆此本也花小而疏瘦有
　韵香烈实小而硬早梅冬至前开故得早名要非风

　土之正消梅其实圆小多液惟堪青啖古梅枝干樛
　曲苍藓鳞封苔须缀枝几长数寸绿丝风飏飘飘拂
　人重叶梅花瓣数层如小白莲花房独出结实多双
　尤为瑰异又绿萼梅朱梅百叶缃梅鸳鸯梅檀香玉
　蝶诸品皆堪清玩若大庾岭梅南枝已落北枝方开
　寒燠异土迟早顿殊入药以野生及未经就接者为
　贵修治乌梅取青梅蓝盛置于突上熏黑若以稻灰
　淋汁润蒸则肥泽不蠹白梅取青梅盐汁渍之日晒

　夜浸十日成矣久乃生霜
　参曰梅昧也爽旦微明春生之象也先春而华吸冰
　雪以自濡色青味酸入厥阴肝肝色青肝味酸故也
　故主吮泄肾液以润筋膜经云味过于酸肝气已津
　谭说酢梅口中酸出吮泄之力可徵矣是以对待水
　液焦涸致热烦满闷及上气令心不安与偏枯不仁
　致肢体痛及死肌恶肉青黑痣者咸可濡以润之藉
　子母更相生耳

本经中品
吴茱萸气味辛温有小毒主温中下气止痛除湿血痹
逐风邪开腠理欬逆寒热杀三虫
　覈曰所在有之江浙蜀汉尤多闽中者最胜木高丈
　许皮色青绿枝柔而肥叶长而皱似椿叶阔厚色紫
　三月梢头开红紫色花七八月结实累累成簇而无
　核嫩时微黄熟则深赤一种粒大一种粒小小者入
　药修治去叶梗每十两用盐二两投四斗东流水中

　分作百度洗之自然无涎日乾之入丸散者每十两
　用醋一镒煮三十沸后入茱萸熬乾用蓼实为之使
　恶丹参消石白垩畏紫石英
　参曰茱者火胎于木萸者乙胎于甲吴其产也故主
　寒中其进甚锐除逐痹闭其退甚速开发上焦宣五
　榖味熏肤充身泽毛若雾露之溉阳生气分之良剂
　也故气下者自上欬逆者自平痹闭成虫者自杀矣
　设中热人所当避忌形寒饮冷者为效颇捷佐以黄

　连用治淡阴两得之矣
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　本草乘雅半偈卷五