钦定四库全书
　本草乘雅半偈卷三
　　　　　　　　　　　　明　卢之颐　撰
　　本经上品五
　　　桑根白皮　　　　　　橘(柚同/)
　　　杜仲　　　　　　　　酸枣仁
　　　决明子　　　　　　　蒺藜子
　　　五味子　　　　　　　芡实

　　　大麻仁　　　　　　　独活(羌活同/)
　　　天门冬　　　　　　　庵䕡子
　　　茺蔚实　　　　　　　蛇床子
　　　丹参　　　　　　　　细辛
　　　白胶(鹿茸附/)
　　本经上品六
　　　兰草　　　　　　　　薏苡仁
　　　地肤子　　　　　　　蓝实

　　　木香　　　　　　　　王不留行
　　　黄连　　　　　　　　葵子
　　　龙胆　　　　　　　　景天
　　　卷柏　　　　　　　　乾漆
　　　紫石英　　　　　　　矾石
　　　空青　　　　　　　　曾青
　　　阿胶　　　　　　　　蜜蜡
　　　桑螵蛸

本经上品
桑根白皮气味甚寒无毒主伤中五劳六极羸瘦崩中
绝脉补虚益气除寒热出汗
　覈曰所在有之花椹枝皮功无差等叶频摘频发枝
　频剪频生虽去枝纯干干尤生枝叶充蚕食材多适
　用全体专精灌木易生之上品也尔雅云桑辨自葚
　者栀又云女桑桋桑檿桑山桑郭璞注云辨半也葚
　与椹同半有椹半无椹曰栀干小条长曰女叶细岐

　锐皮理粗戾曰桋檿桑丝中琴瑟山桑似桑材中弓
　弩皆材之美者他木鲜及之矣李时珍云桑有数种
　檿条而分者椹少叶繁白桑叶大而厚山桑叶尖而
　长鸡桑叶花而薄子桑先椹而后叶望海桑高数丈
　枝干茂盛亭亭如车盖桑生黄衣曰金桑其本必将
　槁矣种树书云桑根下尝培龟甲易茂不蛀典术云
　箕星之精散而为桑箕水星也龟神在坎故桑以龟
　为食东坡曰琴弦旧而声闇桑叶揩之发声如新本

　草云桑根见地上者曰马额有毒杀人旁行出土者
　曰伏蛇亦有毒转治心痛故吴淑类赋云伏蛇治痛
　马额杀人修治采十年以上向东畔嫩根铜刀刮去
　青黄薄皮一重取里白皮切焙皮中涎甚勿去之续
　断桂心麻子为之使忌铁及铅
　　(王盘曰桑种甚多不可遍举世所名者荆与鲁也/荆桑多椹鲁桑少椹叶薄而尖其边有瓣者荆桑)
　　(也凡枝干条叶坚劲者皆荆之类也叶员厚而多/津者鲁桑也凡枝干条叶丰腴者皆鲁之类也荆)
　　(之类根固而心实能久远宜为树鲁之类根不固/心不实不能久远宜为地桑然荆之条叶不如鲁)

　　(叶之盛茂当以鲁桑条接之则能久远而又盛茂/也鲁为地桑而有压条之法传转无穷是亦可久)
　　(远也荆桑所饲蚕其丝坚韧用最上也禹贡称厥/筐檿丝注曰檿山桑此荆之美而尤者也鲁桑之)
　　(类宜饲小蚕荆桑宜饲大蚕凡桑果以接传为妙/一曰身接二曰根接三曰皮接四曰枝接五曰靥)
　　(业接六曰搭接今夫种植之功其利既溥又加之/以接傅犹变稂莠而为嘉禾易珷玞而为美玉也)
　　(既接传矣复须剔其虫蠹柳子所谓吾闻养树得/养人术此长民为国者所当视效也夫民为国本)
　　(本斯立矣既兴其本又除其害为治之道无以外/是苟审行之不惟得劝课之法抑亦知教政之本)
　　(与/)
　　(辑要曰桑之种性惟在辨其刚柔得树艺之宜使/之各适其用种树之宜惟在审其时月又合地方)

　　(之宜使之不失其中又曰种椹而后移栽移栽而/后布行布行而后修莳修莳而后科斫科斫者种)
　　(桑惟在稀科时斫使其条叶丰腴而蚤发不致蚕/之稚也科斫尤在接换接换之法惟在时之和融)
　　(手之审密封系之固拥包之厚使不至疏浅而寒/凝也)
　　(郭子章曰月令季春之月命野虞无伐桑柘鸣鸠/拂羽戴胜降桑具曲植籧筐后妃斋戒亲东乡躬)
　　(桑禁妇女毋观省妇使劝蚕事蚕事既登分茧称/丝效功以供郊庙之服无有敢惰所以为天下蚕)
　　(事劝也木各有所宜土惟桑无不宜桑无不宜故/蚕无不可事豳风之诗曰女执懿筐遵彼微行爰)
　　(求柔桑则豳可蚕将仲子之诗曰无折我树桑则/郑可蚕车辚之诗曰阪有桑隰有杨则秦可蚕氓)
　　(之诗曰桑之未落其叶沃若桑之落矣其黄而陨/桑中之诗曰期我乎桑中则卫可蚕皇矣之诗曰)

　　(攘之剔之其檿其桑桑柔之诗曰菀彼桑柔其下/侯旬则周可蚕禹贡兖州桑土既蚕厥篚织文则)
　　(鲁可蚕青州厥篚檿丝管子亦曰五粟之土其檿/惟桑则齐可蚕荆州厥篚玄纁则楚可蚕孟子策)
　　(梁曰五亩之宅树之以桑则梁可蚕蚕丛都蜀衣/青衣教民蚕桑则蜀可蚕犹之农夫之于五榖非)
　　(龙堆孤塞极寒之区犹可耕且穫也今天下蚕事/疏阔矣东南之机三吴越闽最夥取给于湖茧西)
　　(北之机潞最工取给于阆茧予道湖阆女桑姨桑/参差墙下未尝不羡二郡女红之而病四远之)
　　(惰也夫一女不绩天下必有受其寒者而况乎半/天下女不绩也岂第五十之老帛无所出不绩则)
　　(逸逸则淫淫则男子为所蛊蚀而风俗日以颓坏/公父文伯母曰王后亲织玄紞公侯夫人加之以)
　　(纮綖卿之内子为大带命妇成祭服列士之妻加/之以朝服自庶士以下皆衣其夫社而赋事烝而)

　　(献功男女效绩愆则有辟古之制也彼大夫之家/而主犹绩奈何令天下女习于逸而趋于淫乎国)
　　(家蚕桑载在令甲凡民田五亩至十亩者栽桑麻/木棉各半亩十亩以上者倍之田多者以是为差)
　　(特废不举耳故月令躬蚕之礼鲁母绩愆之辟与/令甲桑麻之数此三者不可谓迂而不讲也)
　先人云桑为蚕食桑是蚕之天矣蚕质作丝丝是
　蚕之精矣丝丝缕缕如人身外之毛发身内之经络
　毛发广之须眉经络广之肉腠又深之广之如经络
　为营血流行之处或经脉损而营血崩或营血去而
　经脉涸从脉生病咸可以桑

　参曰季夏取桑柘之火桑当入脾为脾之心药以丝
　缕如脉心主脉故也丝发五音皮坚似革色白属金
　亦可入肺脾之肺药也曲直仆伛靡不怒生得木全
　性亦可入肝脾之肝药也精英在椹色黑气寒亦可
　入肾脾之肾药也虽入五藏以脾为主然非寄四藏
　于脾四藏别有体用此则脾藏中之四藏也设因脾
　转属为效甚速盖伤中者伤中央土致五藏之劳与
　极耳羸瘦即肉极崩中绝脉即脉极桑司中央火且

　丝缕专胜故治肉脉之极其功特著补虚者补脾土
　之虚益气者益中央之气丝缕在叶叶可通心以除
　寒热汗乃心液故也
本经上品
橘柚气味辛温平无毒主胸中瘕热逆气利水谷久服
去臭下气通神
　覈曰橘柚生江南及山南山谷今以广中者称胜素
　华丹实皮既馨香又有善味尤生于洞庭之包山过

　江北则无故曰江南种橘江北为枳考工记云踰淮
　而北为枳则有异同矣橘颂云后皇嘉树橘徕服兮
　受命不迁生南国兮屈原比之夷齐愿置以为像取
　其贞介似有志也春秋运斗枢云璇星散为橘弓人
　以橘为干也柚似橘而大其味尤酸孔安国云小曰
　橘大曰柚郭璞云柚似橙而大于橘禹贡扬州厥包
　橘柚锡贡橘柚皆不耐寒故包裹而致之也锡贡者
　须锡命而献之言不尝来也列子云吴楚之国有大

　木焉其名为櫾碧木而冬生实丹而味酸食其皮汁
　已愤厥之疾齐州珍之渡淮而北化为枳焉则是其
　类矣子虚赋云橘柚芬芳蜀都赋云家有盐井之泉
　户有橘柚之园广志云成都有柚大如斗吕氏春秋
　云果之美者江浦之橘云梦之柚然则橘柚类虽同
　而种则异本经合称之功力无优劣矣考古方书用橘
　不用柚今遵本经橘柚并用为正修治橘柚各去白
　膜剉细鲤鱼皮裹一宿至明取用

　先人云橘柚通呼以本经命名为正类有橙柑圞枳
　之异树有高下小大有刺无刺有刻无刻之别实有
　圆扁长锐大小光累之殊大都色象深绿凌冬不彫
　则一也实皮布窍色深于皮皮里有膜囊上有脉囊
　中裹瓤瓤内裹汁以养核也种类虽多但以皮肉气
　味互为分析橘皮苦不可食肉甘可食橙皮甘可食
　肉酸不可食柑皮肉酸甘皆可食圞枳皮肉皆不可
　食柚则形长皮肉与橘同味矣大段橘之美者皆接

　生子种者不结实纵结实亦形长而味不美今人指
　此为柚子此则橘柚合称之本义柚子不用接生亦
　取本有色味不从人力为也广中柚子极大可食永
　嘉呼之为苞此又似圞名虽同柚种则异矣韩彦直
　有橘谱列十有四种以温州者称上品近衢州航埠
　沿溪三十里夹岸树橘花朝香雪弥空果熟金星缀
　碧种有巨细色有红赭约二十馀种唯琭橘最美武
　林栖水出蜜橘凡数十品名金钱穿心者虽秀色可

　观又不如佛肚脐形小皮癞甘美可口也霜降采取
　气足味足密藏至春剖皮抽脉破囊吮汁亦可振精
　醒神为得句破疑之助若欲择皮用充药饵不若广
　中者皮薄而香愈陈则愈善也
　又云橘从矞矞者锥有所穿满有所出兼已出未出
　义矞云二色黄赤郁纷从矞取象者以此专胜在皮
　虽年深日久不但芳辛不改转更清烈他果万不能
　及此以木实之皮秋成得辛禀从革作金之用故可

　存可久诚肝藏之用分气分药也盖人水谷入胃具
　升出降入之妙而游溢精气先及皮毛转输五藏此
　正水谷变现春夏秋冬耳合矞之已出未出如穿如
　满之象真不待言语形容矣经云上焦开发宣五谷
　味薰肤充身泽毛若雾露之溉橘皮有焉再读本经
　及诸家法乃知橘义真实不虚客曰陈皮留白补肾
　和中去白消痰泄气从古所称奉为律令今以矞义
　合之似觉未当曰此正證明八字义耳果能达矞义

　而用之的是橘皮四法不知此义而用之宁不溷他
　药之四法乎若果可混性便移易必非本有之真性
　矣
　　(水榖入胃具升出降入之妙即东垣得悟法门从/此纵横应变莫不繇此贯通可见读书不贵博只)
　　(要实悟得古人一言一/字便终身受用无穷)
　参曰木命在皮各有专精以具全木之体橘柚专精
　者实实复专精者皮皮布细窍宛如人肤即脉络肉
　理筋膜子核各有属焉橘谐矞与霱同云间五色曰

　庆三色曰霱橘间青黄丹色之如霱也矞者锥有所
　穿取象肤间窍也及满有所出取象气中机也柚谐
　由与由同书云若颠木之有由蘖徐云已到之木更
　生孙枝象枝条华菡之形也经云垂枝布叶皆下曲
　如钩又云夏日在肤泛泛乎万物之有馀也故橘柚
　力能转入为升转升为出即转阖为开也种种形證
　悉从入从阖致胸中瘕热水谷失宣神明不通气逆
　及气臭耳下气者出已而降玉衡机转之妙用也经云

　秋日下肤蛰虫将去其斯之谓欤
　　(夏日在肤泛泛乎万物之有馀秋日下肤蛰虫将/去即转入为升转升为出转出为降之气中机也)
本经上品
杜仲气味辛平无毒主腰膝痛补中益精气坚筋骨强
志除阴下痒湿小便馀沥久服轻身耐老
　覈曰出上虞山谷及上党汉中上虞在豫州虞虢之
　虞非会稽上虞县也今出建平宜都及商州成州峡
　州诸山大谷中亦有之树高数丈叶似辛夷又类柘

　叶初生嫩叶可食谓之棉芽木皮状似厚朴折之白
　丝相连江南单呼曰棉花实皆苦涩亦堪入药木可
　作履以益脚也修治削去粗皮每十六两用酥一两
　蜜三两和涂火炙以尽为度剉细用
　先人云杜仲从土从中其色褐为土尅水象肾之用
　药也腰本肾府湿土为害必侵肾水而腰先受之据
　名据色可以疗也若象形能使筋骨相着又一义矣
　参曰杜牝仲次合阴合耦合象太阴之始生自上而

　下从外而内者也皮络如绵皮理如革合至阳沦肤
　始尽至阴容平始平也平则转出为降降则中实中
　实遂成入令矣入则精志益筋骨强藏精而起亟矣
　何患老之将至馀沥之有又何患藏阴之形未充致
　奉生者少转为痿厥及木用不及之有既容且平又
　何患长夏之土化未攘与金秋骤敛中含润湿之有
　　(至阳沦肤始尽所谓夏三月此谓蕃莠至阴容平/始平所谓秋三月此谓容平至阳即太阳至阴即)
　　(太/阴)

本经上品
酸枣仁气味酸平无毒主心腹寒热邪结气聚四肢酸
痛湿痹久服安五脏轻身延年
　覈曰出汴雒及西北州郡处处虽有但分土产之宜
　与不宜耳多野生在坡坂及城垒间似枣而皮细木
　心赤色茎叶俱青花似枣八月结实红紫色似枣而
　圆小味极酸当月采实取核中仁奭曰嵩阳子言酸
　枣木高大货者皆棘子此说未尽盖不知小则为棘大

　则为酸枣平地则易长崖堑则难生故棘多生崖堑
　上经久不樵则成干人方呼为酸枣更不言棘实一
　本也此物才及三尺便开花结子但科小者气味俱
　薄科大者气味俱厚今陜西临潼山野所出亦好此
　亦土地所宜也修治酸枣用仁以叶拌蒸半日去皮
　尖
　先人云味酸入肝色赤入心心之肝药也有开义出
　义魂神义欲魂来归欲阖转入者非所宜也又云棘

　刺外出无邪服此反伤其内又云别录主烦心不得
　眠者心腹邪结气聚使然耳服之结散聚消心定烦
　息故得睡眠又云未有散邪结气聚之物能使卫气
　入藏而就安寝者世人见不得睡眠便用枣仁思之
　真堪绝倒
　参曰枣为脾果味酸属木脾之肝药也色赤属火脾
　之心药也具春升夏出之机脾之阳分药也盖心腹
　居中即脾土之宫位为寒热邪气结聚于中不能主

　持四末致成湿痹酸痛而为凝闭之阴象者枣能运
　行脾用鼓舞脾阳转凝闭为升出结聚自散痹闭自
　通矣五藏居中禀气于脾亦仗以轻安也
　　(从来作不寐家枕中秘但欲/寐人形藏中结聚乎空洞乎)
本经上品
决明子气味咸平无毒主青盲目淫肤赤白膜眼赤泪
出久服益精光轻身
　覈曰生龙门川泽者良今处处有之为园圃所莳四

　月生苗高三四尺本小末大叶似首蓿昼开夜合两
　两相贴七月开花淡黄五出结角如初生豇豆长二
　三寸角内列青碧子数十粒参差相连状如马蹄下
　大上锐一种本小末尖叶不夜合者茳芒也蓍实为
　之使恶大麻子
　绍隆王先生云决明禀阴精之体具青阳之用宜入
　肝肾肝开窍于目瞳子精光肾所司也
　先人题药云决明叶昼开夜合两两相贴其叶夜不

　合者茳芒也人之眼夜合故治眼疾因名决明味咸
　走血气寒待热故治青盲肤膜泪出热伤血分者相
　宜倘属气分及风寒致目中诸證者非所宜矣
　参曰夏仲生苗秋仲结实独得呼出之机俨具合张
　之相味咸走血故治目中诸𤯝之因血液凝滞者罔
　不有功观其子角锐利分拨翳膜想更特易
　　(仲夏半夏生盖当夏之半夏仲决明生亦当夏之/半秋仲结实又当秋之半矣然则夏之能张秋之)
　　(能合枢机/使然耳)

本经上品
蒺藜气味苦温无毒主恶血破症积聚喉痹乳难久服
长肌肉明目轻身
　覈曰出冯翌平泽所在亦有长安最饶喜生道旁春
　时布地蔓生细叶入夏作碎小黄花秋深结实状似
　菱米三角四刺实有仁也同州沙苑一种生牧马草
　地上亦作蔓生茎间密布细刺叶如初生皂荚叶整
　齐可爱开花作荚长寸许内子如麻碧绿色状似羊

　肾嚼之若新茶香顷则转作豆腥气隔纸焙炒色香
　胜茗微火煎煮津液不竭者乃真也修治刺蒺藜㨂
　净蒸之从午至酉日乾木臼舂令刺尽再用酒拌蒸
　从午至酉日乾用沙蒺藜或熬膏或酥炙发香研作
　末用刺蒺藜乌头为之使
　先人云刺蒺藜成熟于秋而外刺坚劲得金之坚固
　气为肝之用药明矣然肝虽有藏血之体而血非可
　留之物留则不虚灵而汗恶斯致疾矣蒺疾也藜利

　也其性宣行快便故治积聚乳难诸證沙苑者茎有
　密刺结实成荚嚼之作新茶香不无分别取象补肾
　功力不相近也
　参曰蒺之言疾藜之言利不惟具从革之金用亦秉
　炎上之火用矣何也锐利者金之用迅疾者火之用
　故兼火之气与味金之色与形为七方之奇之急十
　剂之通之宣也是主喉痹乳难与症坚积聚以及恶
　血之急闭皆以柔乘刚非所据而据之匪此破敌不

　易开通以刚乘柔有所据而据之矣所谓急因急用
　通因塞用者是也更藉疾威敷及下土开发上焦宣
　水谷味熏肤充身泽毛则肌肉长百骸轻其角锐利
　用开盲瞽特易易耳李蕲阳以沙苑一种附列本经
　之后主治补肾之神藏及肾之形藏名虽同而形实
　异功能亦迥别也观其茎布密刺而亦成熟于秋秉
　坚金之体与用者但刺蒺藜锐利显著宣扬形藏之
　非所欲留沙蒺藜锐利敛藏宣摄藏形之应所欲守

　为别异耳
　　(急闭两字要着眼唯痹乳难/生死在呼吸间岂容少待)
本经上品
五味子气味酸温无毒主益气欬逆上气劳伤羸瘦补
不足强阴益男子精
　覈曰生齐山山谷青州冀州陜西代郡诸处高丽者
　最胜河中府者岁贡杭越间亦有之俱不及高丽河
　中之肥大膏润耳春时蔓生木上长六七尺叶尖圆

　似杏三月作花黄白似莲七月成实丛生茎端如豌
　豆生青熟紫五味俱全修治以铜刀劈作两片石蜜
　浸蒸从巳至申更以浆水浸一宿缓火焙乾苁蓉为
　之使恶萎蕤胜乌头
　先人云玄者一阳初动冬藏之半也人身之气藏者
　为精精之能动者为玄玄之所未及正精之所闭密
　也故一名玄及髓会为精故又名会及会字之义如
　百骸髓会而为精一滴生人众形毕具

　又曰益降气之不足正所以强阴也倘阴柔深曲者
　饵之便成淡阴重憎悭象耳
　参曰五味俱全酸收独重重为轻根俾轻从重故益
　降下之气也欬逆上气者正肺用不足不能自上而
　下以顺降入之令劳伤羸瘦者即经云烦劳则张精
　绝使人煎厥肉烁也此补劳伤致降下之不足与补
　中益气之治不能升出者反能降便是强阴阴强便
　能入矣以入为水藏事故益男子精精为水藏物耳

　设六淫外束及肺气焦满饵之反引邪入藏永无出
　期纵得生全须仗夏火从中带出或为班疹或作疮
　伤得汗乃解倘未深解病情愿言珍重
本经上品
芡实气味甘涩平无毒主湿痹腰脊膝痛补中除暴
疾益精气强志令耳目聪明久服轻身不饥耐老神仙
　覈曰出雷池池泽处处亦有武林者最胜土人善纪
　孕实时日如期采取则壳柔肉糯早则壳烂肉未凝

　迟则壳坚肉粳老矣三月生苗茎在水中叶贴水面
　茎叶多有芒刺茎长丈馀者中必有孔有丝软者剥
　皮可食叶似荷而大皱文如縠蹙衄如沸面青背紫
　五六月作花紫色花开向日向日结苞外有青刺如
　猬形如栗毬花出苞顶形如鸡喙剥之内有班驳软
　肉裹子累累如珠玑壳内有白米状如鱼目根作三
　棱煮食如芋尔雅翼曰枚食细嚼能致上池之津故
　主益人犹如马齧短草则肥悦与小儿食不易长大

　故主驻年芡与菱皆水物而性异芡花向日菱花背
　日其阴阳向背有不同则损益阴阳亦别异矣埤雅
　云荷华日舒夜敛芡华昼合宵炕此亦阴阳之异也
　修治先蒸熟日中晒裂取仁亦可舂取粉用暇日记
　云芡实一斗以防风四两煎汤浸过经久不坏
　参曰芡生水中华实向日具既济水火义又草木类
　全藉水土吮抽发育芡则更藉日中火为先后身亦
　具木胎火里义又叶上蹙衄如沸连茎刺棘如猬实

　皮实壳如介亦具金胎水中义诚互交木金火水之
　驻形物也如益精强志不饥即驻形之里应目明耳
　聪轻身耐老即驻形之外合飞行神仙即驻形之行
　圆功满也未有形已驻而中央之基不筑已不鍊者
　若湿痹之腰脊膝痛及卒暴疾即驻形物之主治功
　能也先人博议云芡乃大中之小粗中之精涩中之
　甘荆棘中之软美壅滞中之流行意阑中之气悟疲
　惫中之强武然于精细甘美之间所含畜力且刚且

　久故饵食者贵细贵长毋贵多贵数也
　　(龙从火里得金向水中求寻胞胎秘旨也抛大中/粗中荆棘壅滞意阑疲惫之流望之无不 却若)
　　(非前人具眼几/至当面错过)
本经上品
大麻仁气味甘平无毒主补中益气久服肥健不老神
仙
　覈曰处处有之尔雅翼云麦黄种枲枲黄种麦顾麦
　之生即枲之成枲之成即麦之生也枲者有实之大

　麻也有雌雄二种雌者结实雄者不结实若子放勃
　时须去雄者设未放勃而先去之则不成子矣修治
　极难去壳取帛包置沸汤中浸至冷乃出之垂井中
　一夜勿令着水次日日中暴乾就新瓦上挼去壳簸
　扬取仁粒粒皆完
　先人云麻品凡五黄络苧𦯶白也黄叶五岐络叶无
　岐苧叶圆背白茎皆直上黄实即大麻壳褐仁白多
　脂液与诸麻之实迥别又云体直类木仁滑似髓肝

　之肾药也故益精填髓润发黑须
　参曰大麻色黄一名黄麻麻有雌雄雄为苴雌为枲
　枲即有子之大麻也一叶五岐别曰黄枲气味甘平
　为脾胃之体药枝茎条畅为脾胃之用药仁脂濡润
　为脾胃之滑剂湿剂也故主补中益气久服肥健不
　老神仙别录及附方诸證亦以四义释之更参主客
　佐使真不胜其用矣
　　(麦黄种枲枲种时正木火司令时也枲黄种麦种/麦时正金水司令时也交通之际抑中央宫土之)

　　(五数/矣)
本经上品
独活气味苦甘平无毒主风寒所击金疮止痛奔豚痫
痉女子疝瘕久服轻身耐老
　覈曰出蜀汉西羌者良春生苗如青麻状一茎直上
　有风不动无风自摇六月开花作丛或黄或紫生砂
　石中者叶微黄生厚土中者叶青翠有两种一种形
　大有臼如鬼眼者今人呼为独活一种蚕头鞭节色

　黄紫臭之作蜜蜡香今人呼为羌活近以老宿前胡
　及土当归黑皮白肉臭如白芷者用充独活不可不
　辨采得剉细以淫羊藿拌浥二日暴乾去藿用免人
　心烦
　缪仲淳先生云独活禀天地正阳之气以生名列君
　部非比柔懦之主小无不入大无不通却乱反正之
　君主药也故能开万窍八风之邪通四大关津之捷
　羌独本同一种但分质有虚实老嫩气有厚薄缓急

　之殊耳
　先人评药云自行其意独得嘉名
　参曰动摇万物者莫疾乎风故万物莫不因风以为
　动摇唯独活不然有风独立不动无风独能自摇在
　蜀名蜀活在羌名羌活随地以名亦随地有差等但
　可互为兄弟不可强别雌雄其从治不能独立不动
　而为风寒刀刃之所击及奔豚痫痉之因风以为动
　摇复因风而反乎上下开阖者若女子疝瘕此不能

　自摇耳不能自摇即阖而不开不能独立不动即开
　而不阖唯独活则阖而能开开而能阖当入肝之经
　厥阴之阖具备风木化气之体用者欤
　　(参合赤箭生成主治彼此功力昭然独运之用能/但合赤箭不为物移之体能立力能)
　　(行故仅可强禦外侮而少逊驻/形以其无森卫旋返之力故耳)
本经上品
天门冬气味苦平无毒主诸暴风湿偏痹强骨髓杀三
虫去伏尸久服轻身益气延年不饥

　覈曰生奉高山谷奉高太山下县名也今处处有之
　喜高洁地上春生藤蔓大如钗股高丈许叶如丝杉
　纤劲青整涩而无刺一种叶如茴香尖细青疏滑而
　有刺夏生细花白色亦有黄紫二色结实在根枝之
　旁色黑褐入伏后则无花暗结实矣根科生如百部
　一科一二十枚大如手指圆实而长根白色亦有黄
　紫二色雒中者粗干大叶殊不相类岭南者无花有
　子馀无他异以根作汤可浣垢缣素越人呼为浣草

　修治去皮用柳木甑柳木柴蒸一伏时洒酒令遍更
　添火蒸一伏时取出作一小架去地二尺摊上暴乾
　地黄贝母为之使畏曾青捣汁制雄黄硇砂禁鲫鱼
　设误食中毒捣浮萍汁解之
　参曰门司出入出即生也冬司寒令寒即水也合天
　一生水故名天门冬天者清肃为用水者澄湛为体
　其能浣垢亦谓得清肃澄湛之力耳对待染污不洁
　之气使形骸气血混浊不清致偏痹不周遂生三虫

　伏尸及暴受风湿而成诸痹者咸相宜也设合寒邪
　便当束置盖寒原属水法当逆治非反佐顺从之类
　柔润多脂得澄湛水体故强骨髓色白性降得清肃
　金用故益肺气久服骨气以精故轻身延年不饥
　　(天冬一名天棘独以金标名/义者尊其母子则昭然矣)
本经上品
庵䕡子气味苦微寒无毒主五藏瘀血腹中水气胪胀
留热风寒湿痹身体诸痛久服轻身延年不老

　覈曰生雍州川谷及上党近道亦有之春生苗高四
　五尺茎色白似艾茎而粗叶色绿似菊叶而薄八月
　开花淡黄色结实亦如艾实中有细子极易繁衍艺
　苑以之接菊能耐霜雪蒿属也叶老可以覆盖植之
　可以辟蛇荆实薏苡为之使
　绍隆王先生云藏真通于心心藏血脉之气也藏真
　高于肺以行营卫阴阳也藏而不行者庵䕡以行之
　行而不藏者棕榈以藏之

　参曰庄周云天下之水莫大于海止而不盈尾闾泄
　之是也五藏瘀血腹中水气胪胀留热风寒湿痹此
　皆留止于中不能展泄外出庵䕡能使气血展泄外
　出唯展则展众展唯泄则泄众泄有以覆盖军行宿
　舍易庵为掩䕡为庐是反益其留止矣
　　(繇于掩藏而后发泄则其出有根如人繇屋舍而/达门户也故不出称䕡又安庵字卸重行泄耳)
本经上品
茺蔚实气味辛甘微温无毒主明目益精除水气久服

轻身
　覈曰茺蔚即益母尔雅名萑蓷刘歆云萑臭秽也臭
　秽即茺蔚陆机云蓷益母也益母即茺蔚故曾子见
　之而感思也古用实今用草盖茺蔚专精在实取充
　盛密尉之义用草则舍密从疏矣出海滨池泽今园
　圃田野近水湿处甚繁二月生苗如嫩蒿状入夏渐
　高至三四尺茎四棱如黄麻茎叶尖岐如蓍艾叶茎
　有节节节生穗丛簇抱茎四五月间穗开小花红紫色

　亦有白色者每萼内有细子四粒粒似蒿子色黑褐
　有三棱药肆中往往作巨胜子货之生时微臭夏至
　后茎叶皆枯根色白也修治微炒发香或蒸熟向日
　中暴乾舂簸去壳取仁伏澒制砂白花者良
　先人云生成止在三春具备肝木体用诚生荣之物
　益母之珍也
　参曰生成在春节穗森荣实作三棱合天三生木得
　木体之全具五行之相大益肝胆者也茺蔚之名言

　能自上按下从内彻外丰美备足何也十一藏府取
　决甲胆故尔故主上明眼目下输水气内益精髓外
　固形骸益母者胎从厥阴始结产自少阳发伸娠前
　娠后靡不以肝胆为刍狗者种种功力悉以充肝之
　用尉木之体玩索解分自得之矣
　　(胎从厥阴始结指己亥作胞胎/产自少阳发伸指寅申之甲拆)
本经上品
蛇床子气味苦平无毒主男子阴痿湿疮妇人阴中肿

痛除痹气利关节癫痫恶疮久服轻身好颜色
　覈曰生临淄川谷及田野墟落间三月生苗高二三
　尺叶似蘼芜枝上有花头百馀同结一窠四月放花
　白色结子攒簇两片合成极轻虚似莳罗子亦有细
　棱修治用浓蓝汁百部草根汁同浸一伏时漉出日
　乾却用生地黄汁相拌蒸之从巳至亥取出暴乾恶
　牡丹贝母巴豆伏硫黄
　参曰蛇虺性嗜蛇床故一名蛇粟蛇米床者喜卧于

　其下也蛇性窜疾独居处隐僻禀风木善行数变之
　体用耳蛇床功用靡不吻合设非气性相似宁为蛇
　虺所嗜男子阴痿湿疮妇人阴中肿痛正厥阴隐僻
　之地气闭不通所致蛇床宣大风力鼓舞生阳则前
　阴疏泄窜疾自如并可伸癫痫之气逆于藏与关节
　之壅塞不开痹去则身轻肝荣则色其色矣真堪作
　把握阴阳维持风色之良剂也
　　(风性不离动静窜疾即/动性隐僻即静性耳)

本经上品
丹参气味苦微寒无毒主心腹邪气肠鸣幽幽如走水
寒热积聚破症除瘕止烦满益气
　覈曰丹参一名赤参山参逐马郤蝉草奔马草木羊
　乳也出陜西河东州郡及随州处处山中皆有二月
　生苗高尺许方茎有棱一枝五叶叶对生如薄荷叶
　而有毛三月至九月作小花成穗如娥形又似紫苏
　花中有细子一苗数根根大如指长尺馀皮丹肉紫

　畏咸水反藜芦
　先人云丹赤心色奔逐为缘蝉速于化郤速于蝉又
　云根多且久发露太尽气藏之时安能使有畜积耶
　参曰丹固紫色入少阴心主主夏气病藏之邪驱之
　使出亦可指丹曰枢使从阖之邪从枢转出少阴为
　枢故也心腹邪气肠鸣幽幽如走水状此寒热积聚
　症瘕假形虽属病藏实枢象耳
　　(丹者前三五兮后三五亦三十时中两日/半三五之中曰月枢三十之中曰日枢)

本经上品
细辛气味辛温无毒主欬逆上气头痛脑动百节拘挛
风湿痹痛死肌久服明目利九窍轻身长年
　覈曰出华阴高丽山谷中者为上今处处虽有皆不
　及也南阳临海者亦可用山海经云浮戏之山多少
　辛管子云五沃之土群药生细辛是矣春生苗一根
　则一叶相连今多以杜衡为之博物志云杜衡能乱
　细辛振古已然颐为能乱细辛者不止杜衡当以根

　苗色味细辨之叶似小葵茎柔根细端直而长色紫
　味辛嚼之习习如椒者细辛也叶似马蹄茎微粗根
　似细辛而曲色黄白味亦辛者杜衡也一茎直上茎
　端生叶如伞状根似细辛而微粗色黄白味辛兼苦
　者鬼督邮也根似鬼督邮而色黑者及已也叶似小
　桑根似细辛而粗长色深黄味辛臭臊者徐长卿也
　叶似柳叶根似细辛而粗长色黄白味苦者白微也
　根似白微而脆色白味甘者白前也修治㨂去双叶

　者切去头上子以瓜水浸一宿暴乾用曾青枣根为
　之使得当归芍药白芷芎藭牡丹藁本甘草共疗妇
　人得决明鲤鱼胆青羊肝共疗目痛恶黄耆狼毒山
　茱萸忌生菜狸肉畏消石滑石反藜芦
　　(世人用细辛不分真伪繇辨之不早辨也反杜衡/鬼督邮徐长卿白微白前五种根皆粗肥 于细)
　　(辛之细五种亦多/曲反于细辛之直)
　绍隆王先生云肝木上行春风上升反于横偏矣经
　云无怒其志使华英成秀此春转成夏升转从出之

　机乎
　先人云密通精气显益火大青阳之象也
　参曰细指形言辛指味言轻清柔劲端直修长当入
　少阳宣达甲胆之用自下而上以行春令者也故主
　春气者病在头而为头痛脑动目不明窍不利此虽
　自下而上不能宣达者也欬逆上气此惟自下而上
　不循伦次者也百节拘挛此不能自下而上升从入
　令者也痹痛死肌此不得自下而上反侮所胜者也

　总属肝用之过与不及而独偏向不及者欤
　　(轻清柔劲端直修长即内经所为春脉如弦何如/而弦也春脉者肝脉也万物之所以始生也故其)
　　(脉之来轻虚以浮端直以长以言肝木之用效象天/气以为形容者也细辛功用吻合的是少阳用药)
　　(无疑/矣)
本经上品
白胶气味甘平无毒主伤中劳绝腰痛羸瘦补中益气
妇人血闭无子止痛安胎久服轻身延年
鹿茸气味甘温无毒主漏下寒热惊痫益气强志生齿

不老(中品附/)
　覈曰鹿者仙兽自能乐性游处山林从事云泉志无
　忌性警防善接其类与麋为友有角无齿者牡曰麚
　无角有齿者牝曰麀无齿谓上无龈齿若下龈则牝
　牡咸有与禽鸟之与角无齿似同而实异也牝小于
　牡毛杂黄白牡大于牝毛间黄白故云牡质斑斑斑
　斑点点如星星也行则同旅食则相呼性喜食龟能
　别良草不食诸毒分背而食食时则群长四顾相望

　俟众饱长乃食群小互为巡视矣集居必环居外向
　卧眠必口接尾闾其息曰场其迹曰埤雅云鹿善
　决骤故其迹而不[夙-歹+ㄙ]诗云町疃鹿场言町疃村疃
　无人焉故鹿以为场也物类考云鹿好群而相比阳
　类也故夏至感阴气而角解从阳退之象尔麋则冬
　至感阳气而角解从阴退之象尔麋孕子于仲春而
　生于秋鹿孕子于仲秋而生于春尔雅翼云鹿六为
　律鹿主律故鹿六月而生鹿虽应律然非辰属八卦

　亦无主也其子曰䴠子生得雨或水乃行地耳格物
　论云鹿千年者色苍又五百年者色白再五百年者色
　玄玄之又玄仙化登乎天矣埤雅云怀琼于角下者
　角有斑痕紫色如点行或有涎出于口不复能急走
　也盖鹿戴玉而角斑鱼怀珠而鳞紫故有诸中未有
　不形诸外矣陶隐居云古称鹿之似马者直千金今
　荆楚之地其鹿绝似马当解角时望之无辨土人谓
　之马鹿以是知赵高指鹿为马盖以类尔角解之后

　始生之角曰茸色如茄紫者为上修治白胶采全角
　锯开并长三寸急水中浸一百日取出刮去黄皮拭
　净以醶醋煮七日旋旋添醋勿令少歇成时不用着
　火只从子至戌也日足角软如粉便捣烂每一两入
　无灰酒一镒煮成胶阴乾研筛用又法用米泔浸角
　七日令软入急流水中浸七日去粗皮以东流水桑
　柴火煮七日旋旋添水入醋少许捣成霜用其汁加
　无灰酒熬成胶用修治鹿茸用黄精自然汁浸两日

　取出切焙免渴人也
　参曰鹿阳兽也卧则口接尾闾以通督脉性喜食龟
　以通任脉能取所不足以自辅兽之至灵者也故任
　病则先治督以阴生于阳而阳为督阴为任也即奇
　经六脉与两手足各十二阴阳经脉亦莫不综于任
　督也礼记疏云鹿夏至而解角谓消长使然不知革
　故所以鼎新即此可见阴生于阳之妙矣故角之力
　用虽广而茸为独专茸主漏下恶血寒热惊痫任为

　病也角主伤中劳绝羸瘦诸经肉理为病也咸不能
　与督脉相交所致腰膂痛为病也鹿力在膂亦即督
　脉所过也血闭无子任不通也不得相辅于督也胎
　不安胞系化薄也不得依循任与督也若益气强志
　生齿不老延年者即任督已交阴气乃生骨气以精
　之外徵耳
本经上品
兰草气味辛平无毒主利水道杀虫毒辟不祥久服益

气轻身不老通神明
　覈曰兰草香草也别名都梁香千金草即孩儿菊醒
　头草也礼记佩帨兰茝楚辞纫秋兰以为佩西京杂
　记载汉时池苑种兰以降神或杂粉藏书衣中主辟
　蠹者皆此兰也出太吴池畔及溪涧水旁下湿地荆
　州记云都梁有山下有水清浅之中生兰草诗疏云
　郑俗三月男女秉蕳于水际以自韨除者是也二月
　宿根再发紫茎素枝赤节绿叶叶对节生光泽有岐

　嫩时可挼可佩八九月渐老枝头成穗作花红白状
　似鸡苏久之花瓣转白绒裂如毬毬中有子一粒绒
　着子上色黑味苦臭香气烈即千金花也一种山兰
　即兰草之生山中者茎叶花实都同但山泽有分功
　用亦异与泽兰同类异种故兰草名大泽兰泽兰名
　小泽兰二种皆生水旁但泽兰茎方节短叶上有涩
　毛气味俱疏淡功用则迥别矣近世之所谓兰非古
　之所谓兰草兰生山谷叶如麦冬而稍长四季长青

　不畏霜雪迎春开花花出根底一干一朵亦有一干
　数朵者小兰也若生闽广叶似菅茅而稍短四季长
　青畏霜雪及春风入夏开花花出根底一干数朵亦
　有一干一朵者秋兰也朱子离骚辨證云古之香草
　花叶俱香燥湿不变今之兰类花萼虽香乾则腐臭
　叶又不香不识何时以幽兰误兰草也方虚谷订兰
　说云古之所谓兰即今之孩儿菊千金草今之所谓
　兰其叶如茅根名土续断花萼馥郁故得兰名杨升

　庵云世以蒲宣者为兰九畹之受诬久矣吴草庐兰
　说云兰草有枝有茎草之植者也幽兰无枝无茎草
　之芳者也因山谷称之置之座右世遂谬指为离骚
　所称之兰以此
　参曰臭香味辛气化中药也故主益气利水道经云
　膀胱者州都之官津液藏焉气化则能出矣故兰阑
　也汎澜流离也又兰阑也阑辟不祥也主杀虫毒通
　神明令轻身不老也花即千金花苗即千金草以花

　煮酒臭类木香苦甚黄连用治滞痢获效颇捷正阑
　辟不祥利水道宣气四达之功耳
本经上品
薏苡仁气味甘微寒无毒主筋急拘挛不可屈伸久风
湿痹下气久服轻身益气
　覈曰出真定及平泽田野间所在亦有今用梁汉者
　但气劣于真定耳交趾者最良彼土呼为簳珠三月
　宿根自发高四五尺叶如初生芭茅五月抽茎开红

　白花五六月结实重累壳青绿坚薄而锐中仁如珠
　味甘美咬着粘齿可以作粥酿酒一种形圆壳厚者
　即菩提子一种大而无味者即粳也修治每一两
　以糯米二两同拌炒熟去糯米更以盐汤煮片刻晒
　乾用
　缪仲淳先生云久服可以轻身者湿去则脾胃安脾
　胃安则中焦治中焦治则能营养乎四肢通利乎血
　脉经膜矣

　参曰薏谐意意者脾藏之神用故主脾藏失用致肝
　木痿厥遂成筋急拘挛不可屈伸耳即经所谓有伤
　于筋欲以吾意纵之屈伸其若不容及土失留碍致
　已所不胜之风吸引同类之湿相合而成痹闭不通
　者仁唯解孚下行生气而甲拆之似与乙木之轴轧
　而上行者不可同日而语矣
　　(土具体无用吐生草木以为用也顾/草木之条达正显地土之为用耳)
本经上品

地肤子气味苦寒无毒主膀胱热利小便补中益精气
久服耳目聪明轻身耐老
　覈曰出荆州平泽及田野间近道亦有初生薄地五
　六寸一科数十枝蓬起蔓延弱不胜举根亦如蒿茎
　叶皆青宛如荆芥三月开淡黄花结子青白色极繁
　盛似头眠蚕沙状子落茎老可以为拂故一名落帚
　独帚王帚王彗扫帚地葵地麦白地草涎地衣鸭舌
　草千心妓女其苗叶烧灰煎霜制砒石粉霜水银硫

　黄硇砂
　先人题药云地肤子一干数十枝攒簇直上其子繁
　多星之精也其味苦寒得太阳寒水气化盖太阳之
　气上及九天下彻九泉外弥肤腠故地肤之功上治
　头而聪耳明目下入膀胱而利水去疝外去皮肤热
　气而令润泽服之病去必小水通长为外徵也
　参曰蔓延敷布弱不胜举因名地肤主治功力真能
　使吾身生气敷布在表有宣义有开义当入太阳太

　阳为开故也气味苦寒亦得太阳寒水之化故可对
　待太阳阳象之标则凡以热为本者莫不相宜膀胱
　太阳经也标盛则热与得寒水之化者逆治之热谢
　而小便澄彻矣补中者中补乃能敷布益精气者益
　精乃能化气盖膀胱者州都之官津液藏焉气化则
　能出矣聪明耳目轻身耐老者以开展则窍通窍通
　则充实光辉矣
本经上品

蓝实气味苦寒无毒主解诸毒杀蛊蚑疰鬼螫毒久服
头不白轻身
　覈曰生河内平泽处亦有疏圃作畦子种者凡五种
　唯蓝实专取蓼蓝蓼蓝叶如蓼三月生苗五月开花
　成穗淡红色花实皆如蓼岁可三刈故先王仲夏令
　民无刈蓝以染郑玄云恐伤长养之气也一种松蓝
　叶如白菘一种马蓝叶如苦荬即郭璞所谓大叶冬
　蓝俗称板蓝者是也花实并如蓼蓝唯苗叶别异一

　种吴蓝长茎如蒿而花白吴人种之一种木蓝长茎
　如决明高者三四尺分枝布叶叶如槐叶七月开淡
　红花结角长寸许累累如小豆角子如马蹄决明而
　微小迥与诸蓝不同而作淀则一也别有一种甘蓝
　可作蔬食而蓝淀者掘地埋缸以蓝水浸一宿入石
　灰频搅万馀下澄清去水则色青成淀亦可乾收用
　染青碧其搅掠浮沫掠出阴乾者谓之靛花即市卖
　之青黛也此属石灰造作而成慎勿轻用世人以其

　色青为入肝清解之药谬甚矣真青黛出波斯国既
　不可得不如用蓝实或蓝叶或自然汁之无间杂者
　良
　博议云蓝实久服头不白盖春气在头用其色以助
　春气之生自然益头并及发矣肝主色自入为青则凡
　病变于色者极为允当如痘如丹如斑如血如五色
　痢如目赤目黄如五藏热先见颜于颊者力可巽入
　乎肝克制乎脾为平热之轻剂也观斑蜘蛛应声虫

　噎膈虫三案亦奇异矣每见种蓝人日日扫虫不扫
　即尽食之此生虫之物反杀虫者何正巽以入之之
　义耳盖人饮食之随气机变化如大火聚投之自无
　噍类蓝入胃是虫之食也则虫自翕聚蓝随气机变
　化而虫亦随之一入气机便无回避慎哉顺境之好
　当着眼也
　参曰蓝者生也象万物生时之色也酿之成淀色成
　胜母青出蓝而青于蓝者也肝主色肝色青当入肝

　为肝之的药亦可为肝之肾药以多汁而气寒也亦
　可为肝之心药以味苦而性通彻也以色以味及性
　与气咸得东南巽木之作用而能洁齐万物者也四
　时可植一岁三刈则生阳偏胜而周甲唯春故蓝从
　监监者监观四方者也蛊蚑疰鬼皆杀厉所钟死阴
　不洁之属蓝能巽以入之而与物为春则杀厉之气
　齐洁煖然似春仁之青出矣久服则肝荣肝荣则发
　华动摇舒转皆得所欲蓝靛青黛总属分身不若蓝

　实之包含真无尽藏也
　　(巽主入其性情也洁齐万物其功力也洁可作絜/亦可作涤除清洗之洁凡湿秽则蛊生洁则净尽)
　　(耳/)
本经上品
木香气味辛温无毒主邪气辟毒疫温鬼强志主淋露
久服不梦寤魇寐
　覈曰木香草类也出天竺及昆崙南番诸国今惟广
　州舶上来广州一种类木类藤似是而非滁鬼海州

　一种是马兜铃根市肆以此相混不可不慎也三洞
　珠囊云五香者木香也一株五根一茎五枝一枝五
　叶叶间五节故名五香烧之上彻九天也根形如枯
　骨而味苦辛粘牙者为良凡修治入理气药只生用
　不可见火欲实大肠面裹煨热用
　缪仲淳先生云禀木火之阳具土大之精清明开发行
　药之神
　先人云上为木象彻具春宣

　参曰木香香草也名木者当入肝故色香气味各具
　角木用亦入脾故根枝节叶亦各具宫土数入脾则
　夺土郁入肝则达木郁经云木郁则达之土郁则夺
　之夺土即所以达木达木即所以夺土土以木为用
　木以土为基也邪气毒疫温鬼淋露梦寤魇寐致郁
　土郁木者咸可达之夺之强志者即强木土之用得
　以行其志耳
　　(土大具体无用吐生草木以为用也能生之源/木以土为基又超出体用之外以言)

本经上品
王不留行气味苦平无毒主金疮止血逐痛出刺除风
痹内寒止心烦鼻衄痈疽恶疮瘘疮妇人难产久服轻
身耐老增寿
　覈曰江浙并河东皆有苗茎俱青高七八尺叶随茎
　生似松蓝叶四月开花黄紫色或红白色实壳若酸
　浆子大如黍粟形圆色黑根黄如荠三月收苗五月
　摘子根苗花子通用修治拌湿蒸之从巳至未浆水

　浸一宿焙乾用
　先人题药云命名之义亦奇吾身有王所以主吾身
　之气血及主气血之留行者气血之留王不留则留
　者行矣气血之行王不行则行者留矣顾血出不止
　与难产无乳者两可用此其义自见
　参曰王不留行即金盏银台禁宫花也先人题药以
　留行两字分句读之主治功力真可迎刃而解但覈
　图说以备参考

本经上品
黄连气味苦寒无毒主热气目痛眦伤泣出明目肠癖
腹痛下痢妇人阴中肿痛久服令人不忘
　覈曰汉取蜀产唐取沣产今取雅州眉州者为良苗
　似茶丛高尺许一茎三叶花黄色凌冬不凋有二种
　一种根粗无毛有连珠形如鹰爪质坚实色深黄一
　种无珠多毛中虚色淡黄各有所宜也凡使以布拭
　去肉及毛浆水中浸二伏时漉出柳火焙乾用忌猪

　肉恶冷水
　先人云苦寒凌冬寒水之象有节色黄中土之制判
　为心之用药也又云热气上炎即以炎上作苦之品
　巽以入之变易其性以致和平
　参曰黄取其色连象其形凌冬不凋气寒味苦合得
　太阳寒水化气假此黄土以为堤防不特默化其侮反
　侮其侮以为用神方随机应变绝无内顾之虞炎上
　作苦苦性走下匹休太阳上及九天下彻九泉外弥

　肤腠内达五中故连可上治头目下及阴中外疗疮
　疡内主肠胃久服则远于热烦而安于宁谧故令人
　不忘皆以火热为本气火热为标见火热为化气者
　也
本经上品
葵子气味甘寒无毒主五藏六府寒热羸瘦五癃利小
便久服坚骨长肌肉轻身延年
　覈曰生少室山中今郊野园圃不拘肥瘠地都有四

　时可以子种宿根亦再发秋深布子覆养经冬者曰
　冬葵入药最良内经云脾之菜也尔雅翼云秋菜未
　生种此以相接也又云葵为百菜主味尤甘滑故为
　马践漆室女知忧及国公仪休相鲁愠而拔之不欲夺
　园夫之利也其子虽经年不浥微炒令滭炸散着湿
　地遍踏之朝种暮生远不过宿实如指顶皮薄而扁
　实内子轻虚如榆荚仁埤雅云冬种者有雪弗令从
　风飞去言体轻也每雪辄一劳之令地保泽叶不受

　虫掐必待露解收必待霜降晚则黄烂早则黑涩其
　茎挺生茎疏叶密倾向太阳而卫足孔子曰禾生垂
　穗向根不忘本也又云鲍庄子知不如葵葵犹能卫
　其足盖禾之向根仁也葵之卫足知也仁以守之知
　以揆之故葵揆也其萼翠其花艳花具五色间色单
　瓣千瓣王祯农书云本丰耐旱可防荒俭以作菹腊
　枯蘖可以榜族根子又能疗疾咸无遗弃诚蔬茹之
　要品民生之资益也种类亦多有露葵兔葵黄葵锦

　葵蜀葵入药者只宜蜀葵今市肆一种充冬葵者气
　味浊恶色深褐质沉重形如橘核服之令人肠滑别
　录指此为冬葵又出蜀葵一条似与尔雅不相符合
　当判蜀葵子即本经葵子用之颇验每用市肆伪充
　冬葵子不唯反涩且损脾伤胃也
　先人云寒热欲通而不藏致肌肉羸瘦五癃欲藏而
　不通致水道闭塞葵性滑养窍能使藏者通返顾卫
　根能使通者藏盖滑为水骨故可坚骨骨坚则肌肉

　长形全则轻身延年矣又云葵具五色有多种冬茂
　者曰冬葵犹芥之有冬芥春芥为脾之菜肾之药也
　字从癸从冬皆属于肾其子易生用治胎产自然入
　神功主助精益水输水溺道非不返顾其根也祭通
　关格之专藏止消中之多溺可想见矣若病属久藏
　而发者如淋如带如痘疹如死胎如丹石毒如消渴
　如痈肿没头如肠痈胃疽如肉锥怪證皆有奇徵第
　有风疾宿病天行病后曾被犬伤者忌之世人但知

　能发宿疾不知不许人有久藏患害为他日卒中之
　虞耳
　参曰葵归也揆也揆度生气之归揆度生机之出也
　味甘气寒体滑易生遂含土劣水势抽为草木以孕
　发陈之兆故主府藏宁谧之地为寒热所侵以致羸
　瘦州都之所为五邪所薄以致五癃此不当于归所
　当揆度以出者也骨坚便利通淋之徵肌长身轻主
　羸之验也

　　(揆度生气之归即能使通者藏揆度生机之出即/能使藏者通但之归之出属气机欲通反藏欲藏)
　　(反通属/病机耳)
本经上品
龙胆气味苦涩大寒无毒主骨间寒热惊痫邪气续绝
伤定五藏杀蛊毒
　覈曰处处有之吴兴者为胜宿根黄白直下抽根一
　二十条类牛膝而短直上生苗高尺馀类嫩蒜而细
　七月开花类牵牛作铃铎状茎类竹枝冬后结子茎

　便焦枯一种味极苦涩经冬不凋名石龙胆类同而
　种别修治取阴乾者铜刀切去须上头子剉细甘草
　汤浸一宿漉出暴乾
　参曰细详名义合甲胆之体用宜入肝之府少阳之
　枢药也其气寒逆治热为本阳为标相火为化者也
　其味苦苦曰炎上苦性走下苦能入骨故主骨间寒
　热及惊则气上痫则气下不循枢象者也续绝伤者
　胆主解孚拆甲故也定五藏者五藏取决于胆决而

　后能定也蛊者死阴之属胆者生阳之属生阳之侧
　岂容死阴久据乎哉
　　(合龙胆生成的是少阳枢药为少阳之对待/法少阳化气属相火龙胆气味俱苦寒故也)
　　(龙阳物也呵气成云既能变水又能变火埤雅云/龙火得湿则焰得水则燔以人火逐之则息故人)
　　(之相火似之此以龙名而兼取胆味龙火之炎上/如甲拆之尺木能升于天不专主降又能疗目之)
　　(火眚/也)
本经上品
景天气味苦平无毒主大热火疮身热烦邪恶气花主

女人漏下赤白轻身明目
　覈曰景天一名慎火戒火即火丹草也出太山山谷
　今南北皆有种置檐屋云可辟火春生苗高一二尺
　茎色黄赤质极脆弱折之有汁叶色淡绿似马齿苋
　光泽柔厚作层而上夏开碎花红白结实如连翘而
　小中有黑子如粟粒秋后茎枯明年宿根再发
　参曰性喜高显因名景天置之檐屋顺其性尔炎上
　作苦苦性走下火热为本者相宜火空则发寒热温

　凉则逆也漏下赤白热伤血分者方中肯綮
本经上品
卷柏气味辛平无毒主五藏邪气女子阴中寒热痛症
瘕血闭绝子久服轻身和颜色
　覈曰出常山山谷关陜沂兖亦有之丛生石上春分
　宿根再发高三五寸细叶似侧柏屈藏如鸡足根紫
　赤多须六七月采取阴乾修治以盐水煮半日再以
　井水煮半日晒乾焙用

　参曰叶形似柏屈曲拳挛因名卷柏一名豹足求股
　亦取象形一名万岁长生不死草言根栖岩石能耐
　岁寒一名交时言春分始发时值阴离于阳能与阳
　相交合故主五藏至阴之地为邪所薄及女子阴中
　寒热症瘕血闭绝子此正阴不与阳功能使阴气起
　亟阳气前通交相匹配更能使阳气外溢故和色轻
　身所谓阳在外阴之使也
本经上品

乾漆气味辛温无毒主绝伤补中续筋骨填髓脑安五
藏五缓六急风寒湿库生漆去长虫久服轻身耐老
　覈曰出汉中金州梁州者最善益州广州浙中者次
　之木高数丈干如柿叶如椿花如槐实如牛柰子五
　六月刻取汁液乾之即曰乾漆状如蜂房孔孔间隔
　但性急易燥热则难乾无风阴润虽严寒亦易燥否
　则不堪入药修治捣碎炒熟不尔损人肠胃半夏为
　之使畏鸡卵忌油脂得蟹则化而成水

　参曰夏三月漆液始足当入心以色朱明而性燥急
　半夏为使可知矣乾之当入肾以色玄英而喜阴润
　蟹化成水可知矣入肾为肾之心药入心为心之肾
　药补中者补中焦血液血液皆繇中焦变化所成也
　心主血肾主液故尔则凡血液燥涸致筋脉缓急断
　伤及髓脑不满五藏不安痹闭不通罔不有功而接
　续填满奠安周痹皆克成血液之濡润流通者生漆
　去长虫以其入心则得心君火大之令如大火聚长

　　自无噍类矣
　　(水泻欲流之谓漆即/具木之体火之用矣)
本经上品
紫石英气味甘温无毒主治心腹欬逆邪气补不足女
子风寒在子宫绝孕十年无子久服温中轻身延年
　覈曰出太山山谷岭表录云泷州山中多紫石英其
　色淡紫其质莹彻随其小大皆具五棱两头如箭镞
　比之白石英其力倍矣太平御览云自大岘至太山

　皆出紫石英太山者甚环玮平氏山阳县者色深特
　好乌程县北垄山者甚光明但小而黑东莞县爆山
　者旧以贡献江夏矾山亦有永嘉固陶村小山者芒
　角甚佳但小薄耳必以五棱如削紫色达头如樗蒲
　者乃良修治火煅醋淬凡七遍研末水飞三四次晒
　乾入药长石为之使畏扁青附子恶鮀甲黄连麦句
　姜得茯苓人参疗心中结气得天雄菖蒲疗霍乱过
　服紫石英设乍寒乍热者饮酒遂解

　先人云温润如玉则心光可通饵服者无妄躁获益
　当无量矣
　参曰赤黑相间曰紫坎离交会之色也石乃山骨英
　乃石华艮山为体震动为用故主体用不足致邪入
　心腹作欬作逆者正离失虚中坎失刚中耳若风寒
　在子宫绝孕无子十年弗克攻者藉坎离交会则体
　用双彰十年乃字矣久服温中轻身互坎填离之验
　也

　　(虚中刚中正阴阳互根之妙绝孕无子者攻之越十/风寒在子宫十年勿克攻致)
　　(年亦乃/字矣)
本经上品
矾石气味酸寒无毒主寒热泄痢白沃阴蚀恶疮目痛
坚骨齿鍊饵服之轻身不老增寿
　覈曰出河西山谷及陇西武都石门吴中益州晋州
　青州慈州无为州诸处颂云初生皆石烧碎煎鍊乃
　成矾也凡五种其色各异白矾黄矾绿矾黑矾绛矾

　也时珍云折而辨之不止五种白矾方士谓之白君
　出晋州者上青州吴中者次之洁白者为雪矾光明
　者为明矾亦名云母矾文如束针状如粉扑者为波
　斯白矾并入药为良黑矾铅矾也出晋州其状如黑
　泥者为昆崙矾其状如赤石脂有金星者为铁矾其状
　如紫石英引之成金线画刀上即紫赤色者为波斯
　紫矾并不入药饵惟丹灶及疮家用之绿矾绛矾黄
　矾俱见本品条下其杂色者则有鸡屎矾鸭屎矾鸡

　毛矾粥矾皆下品亦入外丹家用也修治凡使白矾
　石贮瓷瓶内置于火中煅令内外通赤钳揭起盖旋
　安石蜂巢入内烧之每十两用巢六两烧尽为度取
　出放冷研粉以纸裹安五六寸深土坑中一宿取用
　又法取光明如水晶酸咸涩味俱全者研作细粉以
　瓷瓶用六一泥固之候泥乾入粉三升于瓶内旋入
　五方草及紫背天葵各取汁一镒俟汁乾盖瓶口更
　泥封上下用火百觔煅之从己至未去火取出则色

　如银研如轻粉用时珍云今人煅乾为之枯矾不煅
　者为之生矾入服食家法用新桑合槃一具于密室
　净地以火烧地令热洒水或若流于上乃布白矾于
　地上以槃覆之四面用灰壅定俟一日夜其石精皆
　飞于槃上即扫取之更如前法凡数遍乃止名曰矾
　精若欲作水即以扫下矾精一斤纳三年苦酒一斗
　中澄清之号曰矾华百日弥佳若急用之七日亦可
　甘草为之使恶牡蛎畏麻黄

　参曰矾石具五色味本经品白为上寒酸偏胜涩其
　性非味也盖弱土之气御于白天生白矾是禀天一
　水转坚金地矣故一名羽涅羽者水之音涅者水中
　之具土者固石显土地坚金之体相镕则仍还水大
　润湿之本性耳然则功能不惟涩去脱亦滑去着矣
　故泄痢白沃者涩之息肉疮蚀者滑之若坚骨固齿
　明目增年及失音瘰疬痰澼淡阴之疾此以澄湛坚
　明为体用对待染污晦浊为形證故也

本经上品
空青气味甘酸寒无毒主青盲耳聋明目利九窍通血
脉养精神益肝气久服轻身延年
　覈曰出益州山谷及越隽山今蔚兰宣梓诸州亦有
　产上饶似钟乳石片片含紫色光彩者佳次则蜀严
　道及北代山者亦好玉洞要诀云空青受庚辛赤金
　之精甲乙阴灵之气多近名泉久而含润初从坎中
　出者其内有水如浆味颇甘酸经久即乾如连珠金

　星灿灿然庚辛玉册云多生金坎中生生不已故青
　为之丹有如拳大及卵形者乃得空中有浆如油出
　铜坑者亦佳止堪作画又有石青杨梅青皆是一体
　而质有精粗点化以曾青为上空青次之杨梅青又
　次之但圆实如珠者不堪用也修治各随方制酒浸
　醋拌制过乃可变化畏兔丝子
　绍隆王先生云色青法木故可入肝功能明目肝主
　开明于目故也然瞳子神光专司在肾空青中空有

　浆宛如骨中之髓且金星灿灿然象形从治特易易
　耳
　参曰空青黄赤金矿之精粹也盖五行金位于西黄
　为五金土赤为五金火也造化指南云紫阳之气生
　绿青阳之气生青空青者石绿之得道者也黄帝云
　青阳走上窍盖肝窍目故益肝明目清盲并利九窍
　也通血脉者诸脉皆属于目也养精神者心藏神肾
　藏精藉金木之交互火水之合璧也然则空青以功

　用诠名矣
本经上品
曾青气味酸小寒无毒主目痛止泪出风痹利关节通
九窍破症坚积聚久服轻身不老
　覈曰出蜀中及越巂蔚州鄂州诸山谷其山有铜曾
　青生其阳曾青者铜之精也色理颇类空青累累如
　黄连相缀又如蚯蚓屎而方棱色深如波斯青黛层
　层而生叩之作金声者始真造化指南云空青多生

　金矿曾青多生铜矿乃石绿之得道者禀东方之正
　色修鍊点化与三黄齐躯独孤滔云曾青住火成膏
　可结澒制砂亦含金气所生也须酒醋渍煮乃有神
　化若涂铁上则色赤如铜畏兔丝子修治勿用夹砂
　石及有铜青者每一两取紫背天葵甘草青芝用乾
　湿各一镒细剉入瓷锅内置青于中用东流水二镒
　缓火煮五昼夜勿令水火失时取出更用东流水浴
　过研乳如粉用

　参曰曾层也其青从实而空从空而层然则曾出于
　空曾为空之纯粹精也曾亦可以为增矣故功力曾
　益其空之所不能不唯力走空窍更主利关节破症
　坚积聚者缘累结以为形而从治也久服则实从空
　空从层身轻不老耳
本经上品
阿胶气味甘平无毒主心腹内崩劳极洒洒如疟状腰
腹痛四肢酸疼女子下血安胎久服轻身益气

　覈曰东阿井在山东兖州府阳榖县东北六十里即
　古之东阿县也水经注云东阿井大如轮深六七丈
　水性下趋质清且重岁尝煮胶以贡煮法必取乌驴
　皮刮净去毛急流水中浸七日入瓷埚内渐增阿井
　水煮三日夜则皮化滤清再煮稠贮盆中乃集尔冬
　月易乾其色深绿且明燥轻脆味淡而甘亦须陈久
　方堪入药设用牛皮及黄胶并杂他药者慎不可用
　修治猪脂浸一夜取出柳木火上炙燥研细

　参曰取义在水仍在井名胶者已成之质也一名傅致如言
　傅会致使会之始至也或云济水所注盖济为楚隐则伏
　流显则正出正出者涌出也与阿水质之清重性之下趋
　似不相符难考其所从来矣驴力在胪胪腹前也亦黑色
　皮也顾力在胪色专者黑精专者皮耳缘水性之下趋
　协皮革之外卫藉火力以成土化从下者上从外者内
　矣虽转甘平仍含本有咸寒故走血以主内崩此卫不
　将营营将安傅乎乃至形藏失其濡润遂成藏之五劳

　形之六极以及四肢经隧或涸或污酸且痛也阴不
　足则阳下陷阳不足则阴上乘上乘下陷故洒浙恶
　寒辄复发热如疟状下血即血崩血濡则胎固专言
　心腹腰腹者驴力在胪故也经云阴者藏精而起亟
　阳者卫外而为固阿胶两得之矣
　　(缘水性之下赵协皮革之外卫藉火力以/成土化正所谓傅会致使会之使至也)
　　(从下者上指下趋之水藉火力而上炎从外者内/指外卫之皮革藉火力而内向外之合内下之从)
　　(上中黄/之位乎)

本经上品
蜜蜡气味甘微温无毒主下痢浓血补中续绝伤金疮
益气不饥耐老
　覈曰蜡蜜脾也埤雅云其房如脾故谓之蜜脾一名
　蜡蜂蜡生于蜜而天下之味莫甘于蜜莫淡于蜡旧
　说蜂之化蜜必取匽猪之水注之蜡房而后蜜成故
　谓之蜡蜡者蜜之蹠也修治取蜜后缓火炼化滤入
　水中其色黄俗名黄蜡更用水煮化以好绵纸摺作

　数层入冷水中蘸湿遂贴蜡上一吸即起仍投冷水
　中有蜡凝纸上者即剥取之再吸再剥以尽为度铺
　竹扁内日中暴之乾则频洒以水久之则色白如练
　因名白蜡非新白而久黄也与虫造白蜡不同类恶
　芫花齐蛤
　参曰蜜密也蜡合也蜡为蜜房合蜜以成酝酿者也
　味甘气温居中色黄对治胃不合密遂痢脓血更续
　金疮之不合密肉理肌肤胃府之所司尔益气者益

　胃土之气补中者补中央之胃中央合密故不饥耐
　老
　　(蜡为蜜脾裨助百芳以化蜜也蜜甘而蜡淡非厚/彼而薄此犹夫瓜甜而蒂苦所以见中枢之别于)
　　(本末内外也月令定五行作五味归五藏素问另/出淡味为五味本凡形藏不足者各以其味以补)
　　(之倾颓者专以淡味以维之本经判味曰甘此指/着舌时犹有蜜味在嚼之蜜味去真味现矣淡不)
　　(厌质可久不饥/耐老者以此)
本经上品
桑螵蛸气味咸甘平无毒主伤中疝瘕阴痿益精生子

女子血闭腰痛通五淋利小便水道
　覈曰桑螵蛸螳螂子也深秋乳子作房粘着桑枝上
　者入药用房长寸许大如拇指重重有隔房每房有
　子如蛆卵芒种节后一齐都出月令有云螳螂生也
　螳螂骧首奋臂修颈大腹两首四足善缘而捷以须
　代鼻喜食人发尤善捕蝉尔雅云不过螳螂其子螵
　蛸捕蝉而食执木叶以自蔽蝉将去而未飞为之一
　前一却庄子云螳螂执翳而搏之得见而忘其形盖

　谓是也敩云凡使勿用杂树枝上生者名曰素螺须
　觅桑枝东畔生者采得去核子用沸浆水浸七次埚
　中熬乾用别作修治无效也
　先人云房藏久远一房百子有肾之悭得甲之体候
　阴之物输精之用者也
　参曰桑螵蛸即螳螂秋深产卵连缀桑枝东畔者良
　螵从票蛸从肖言劲疾轻举肖类母性也月令芒种
　螳螂生盖是月升阴始起杀虫应而生焉不生是谓

　阴息唯捕蝉时有进退势馀只知进而已当入厥阴
　具厥阴体用者也故主厥阴隐深之境唯知厥退为
　疝瘕阴痿精涸血闭五淋癃约此不从升阴而起反
　从降阴而息者对待治之倘阴杀自强所当敛避设
　不知却欲仗怒臂以当车辙恐亦不胜其任也
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　本草乘雅半偈卷三