书库说文系传卷十五

声明：本站书库内容主要引用自 archive.org，kanripo.org, db.itkc.or.kr 和 zh.wikisource.org

卷十五

卷十五第 1a 页

(未冠也从人童声臣锴曰礼十五成僮僮子也而童/即罪人之子没官供给使者也僮子字从罪人之童)
(者古者质但取其幼小尔/美恶不嫌同辞曰风反/养也从人/省声曰夫赤/子有保保其身之动静饮)
(食衣服也孚字与孚保反之字为旁纽古者反音为疏/故得与保为声然疑多声字孚信也义与保同补老反)
(古文/保/古文/亲也从人二声/曰并下/二字通论详矣尔申反)
(古文从/千心作/古文仁/从尸二/举蹱也从人止声臣锴曰/止即踵也当言亦声会意)
(字山海经有企踵国其/人足跟不著地去寄反/古文从足臣锴/曰足义与止同/伸臂一/寻八尺)
(从人刃声/尔吝反/学也从人士声曰/会意字锄里反/交也从人交声/臣锴按诗曰佼)

卷十五第 1b 页

(人憭兮/下巧反/具也从人/声臣锴曰/与撰义相近士/反/冠饰皃从人求/声诗曰戴弁俅)
(俅也虔/柔反/大带也从人凡巾/佩必有巾从巾巾谓/之饰臣锴曰人凡巾为佩会意也蒲妹反)
(柔也术士之称者也从人需声臣锴曰柔弱也又儒/之言愞也礼曰君子难进而易退老子曰知其雄守)
(其雌似于愞也而攻坚强莫之能胜夹谷之会是也荀况/谓周公为大儒张华曰有通儒硕儒愚儒竖儒鄙儒臣锴)
(以为通儒道无不通则圣人也仲尼之谓也硕儒其学广/大孟轲之俦也腐儒讲诵其说至于熟腐而道则不类此)
(庄周所谓糟粕也愚儒守一不移孔子所谓古之愚也直/能肆而不能诎也竖儒犹章句之学儒家之役使也竖役)
(使之名也子夏之门人洒扫应对进退可矣本之则无如之/何鄙儒所见僻狭所谓穷乡多异曲学多论诸子/之中有)

卷十五第 2a 页

卷十五第 3a 页

(按尚书曰汤聿求元圣与之戮力元圣谓伊尹也阿倚也/衡平也依倚而取平也尹正也所倚正人也俗夲有声字)
(误也因/之反/古文伊从死死亦声/臣锴曰古文死字/妇官也从人/予/声/臣锴曰妇官)
(谓倢伃也/以虚反/志及众也从/人公声之松反/慧也从人睘声臣锴/曰诸轻薄察慧小才)
(也故荀卿子曰乡曲之儇子张衡南/都赋曰儇才齐敏授爵传觞虚全反/安也从人炎声/读若谈臣锴曰)
(倓犹憺然平安/之意杜南反/倓或/从剡/疾也从人旬声臣锴按史/记曰黄帝幼而侚齐犹疾)
(也苏/徇反/宋卫之间谓华僷僷从人叶声臣锴曰亦/轻薄之皃也华音骅僷犹估佔也亦接反)
(善也从人圭/声占膎反/奇侅非常也从人亥声臣锴/按史记/苟孩反/伟也/从人)

卷十五第 3b 页

(鬼声周礼曰大傀异灾臣锴按周礼大/傀异灾谓日月食山川崩壅也公恢反/傀或从玉褢/声臣锴曰谓)
(瑰宝/也/奇也从人韦声臣锴曰/人材傀伟也于毁反/文质备也从人分/声论语曰文质份)
(份臣锴曰文质/相半也彼囷反/古文份从彡/林从焚省声/好皃从人尞声臣/锴曰诗曰佼人僚)
(兮力/反/威仪也从人必声诗/曰威仪佖佖频必反/具也从人孨声读若/汝南潺水虞书曰方)
(鸠僝功也臣锴曰此已具之具/非方将具之之具也助服反/长壮儠儠也从人巤/声春秋传曰长儠者)
(相之是也臣锴按杜预左传注长鬣多须也/左氏春秋但许慎在杜预左传注长鬣前故/所引则/义或与今)
(注有异/也力涉反/行皃从人/声诗曰行人/臣锴曰行动之皃彼消反/行有节/也从人)

卷十五第 4a 页

(难声诗曰佩玉之傩臣锴/曰佩玉所以节步奴何反/顺儿从人委声诗曰/周道倭迟也于佳反)
(娴皃从人䝿声臣锴曰娴闲/雅也/顺也简易也通猥反/高也从人乔/声伎昭反/大也/从人)
(矣声诗曰伾伾俟俟曰此/直训大也伫俟字床史反/大皃从人同声诗曰神/时侗臣锴按字书长大也)
(又未成器之名/又痛也土蒙反/正也从人吉声诗曰既佶且/闲臣锴曰方正也臣乙反/大/也)
(从人吴声诗曰硕/人俣俣/元羽反/大腹也从人工声读若红臣锴/曰人言礼身体仜大也负聪反)
(病也从人单声周礼曰句兵欲无/僤/臣锴曰速疾也徒岸反/㐾也从人建/声其献反)
(强也从人京/声渠命反/倨也从人敖/声五号反/勇壮也从人气/声也周书曰)

卷十五第 4b 页

(声诗曰倬彼云汉也臣锴曰卓/然高明也著音竹虑反辍角反/长皃一曰著地一曰/代也从人廷声/臣)
(锴曰著亦竹/虑反笛颋反/辅也从人朋声读若陪位之陪臣锴曰/义取于明辅写误多声字又人姓汉书)
(有南山群盗/倗宗薄弘反/炽盛也从人扇声诗曰扇方炽臣锴曰/人权力相成若火之/相扇也当言扇)
(亦声诗/掾反/戒也从人敬声春秋传曰儆宫/臣锴按尚书儆戒无虞巳皿反/善也/从人)
(叔声诗曰令终有俶一曰始也臣锴/按尔雅曰俶落权舆始也昌伏反/均直也从人庸/声臣锴按诗曰)
(昊天不佣/敕容反/仿佛也从人爱声臣锴曰/见之不/明也礼曰僾然有见乎其位晏/反)
(相似皃从人方声臣/锴曰不明也分敝反/籀文/从丙/见不諟也从人/弗声臣锴曰諟)

卷十五第 5a 页

(谛也分/勿反/声也从人悉声读若屑臣/锴曰僁屑有声也先列反/精谨也从人/几声明堂月)
(令曰数将僟终/臣锴曰几近月也功也故为精详数将/僟终此僟即切也近也明堂月令即今礼记月令未删定)
(前也古天子居明堂布政每月告朔班/一月之政令故曰明堂月令居希反/负何也从人/它声臣铉等)
(按史记匈奴奇畜有橐佗今俗/讹误谓之骆驼非是徒何切/何也从人詹声臣锴/曰此即儋何字齐田)
(儋是也/兜贪反/儋也从人可声一曰谁也臣锴曰商颂百禄是/何又尔雅河鼓谓/之牵牛注云谓之儋鼓儋)
(是何为负何也今俗多上/去声音不必尔也闲俄反/误也从人共声一曰供给/也臣锴曰春秋左传曰君)
(谓许不供是/也矩重反/待也从人待声/臣锴曰汉书张忠为/孙宝设储偫物以待须索也直里反)

卷十五第 5b 页

(起也从人乍声臣锴按周礼/曰坐作进退是也憎记反/非真也从人段声/一曰至也虞书曰)
(假于上下臣锴曰训至亦同音/贾而已无烦音格也格雅反/假也从人音/声资昔切/渐/进)
(也从人又持帚若埽之进也会意按史记/封禅书曰稍侵寻渐进之意也七林反/见也从人/声臣锴)
(曰周礼借为货卖/字卖音育融六反/伺望也从人侯声臣锴曰候守封/疆吏也周礼郊有候馆国语候不)
(在疆寒/豆反/还也从人赏声臣锴按史记/曰伐王偿债是也庶张反/才能也从/人堇声臣)
(锴曰仅能如此是财能如此则才才裁皆财借为/始字/才始词也本借无正字推覆象义用才则义皆可才最为)
(疏也其/榇反/更也从人弋声臣锴曰迭代也弋/音近特故得以弋为声也徒再反/度也/从人)

卷十五第 6a 页

(义义亦声威仪之形臣锴曰度法度也孔子曰禹声为律身/为度布指知尺舒肱/知寻周旋中规折旋中矩头圜象天)
(足方象地

方枕绳趋中釆齐行中陔夏声中黄钟会朝/言知闻于表著上天之载无声无臭仪刑文王万邦作孚)
(人者天地之灵圣人之灵也唯人可为法度/义者事之宜也故言从人义义亦声研之反/近也从/人旁声)
(曰近之也/薄荒反/象肖也从人吕声臣锴曰肖即似/也今人于其右加人也详纪反/安/也)
(人有不便更之故从人更/臣锴曰此会意婢篇反/保也从人任声曰/相保任也尔音反/譬/论)
(也一曰闻见从人见声诗曰伣天之妺臣锴/按/诗篇譬犹天有姊也此会意苦砚反/饶也从人/忧声一曰)
(倡也又俳优者臣锴/曰饶宽𥙿也衣尤反/乐从人喜声臣锴曰至于/从女即为嬉戏也轩其反)

卷十五第 6b 页

(完也逸周书曰/不明以俒伯父从人完/臣锴曰逸周书在三百篇之外也胡顿反/富也从/人春声)
(此准/反/约也从人佥/声其闪反/善也从人介声诗曰/价人维藩苟瘵反/习/也)
(从人谷声臣锴曰俗之言/续也传相习也夕烛反/克也从人子声臣锴按诗/曰佛时仔肩则欺反)
(安也从人/声臣锴曰/亿犹抑也安也依色反/乡也从人面声礼少仪/曰尊壸者偭其鼻)
(臣锴曰乡谓微向非正向也故史记本纪曰项籍谓司马/童曰卿非我故人乎马童面之注云面谓微背之也弭钏)
(反/今也从人吏/声瑟耳反/左右两视从/人癸声帔季反/送也从人/灷声吕不)
(韦曰有侁氏以伊尹㑞女/古文以此为训字以證反/缓也从人余声/曰与徐字义同/遽也/从人)

卷十五第 7a 页

卷十五第 8a 页

(僭也子/念反/颇也从人扁/声僻连反/狂也从人长声一曰仆臣/锴曰狂妄也韩诗外传曰)
(老而不学者如无烛而夜/行伥伥然是也褚良反/惛也从人薨/声呼能反/翳也从/人寿声)
(臣锴曰俦古与翿同义隐翳/也今人音稠匹俪也陈收反/有壅蔽也从人舟声诗/曰谁侜予美陵求反)
(浅也从人戋声臣锴按诗/曰小戎俴收也寂衍反/中也从人田声春秋/传曰乘中佃一辕车)
(臣锴曰佃训中也古载物大车/双辕乘车一辕当中也庭砚反/小皃/从人囟声诗/曰/彼有屋/七)
(紫/反/小皃从人光声春秋国语曰觥饭/不及一食是觥觥然小也骨庚反/愉也从人/兆声诗曰)
(视民不佻臣锴曰轻/佻苟且也土彫反/辟也从人辟声诗曰宛然左僻/一曰从旁牵也臣锴曰辟避也)

卷十五第 8b 页

(佚民从人失声一曰佚忽/按忽者犹倏忽也秋七反/善也从人䚻声自关/以西物大小不同谓)
(之㑾臣锴曰物大小不/同则

远也延朝反/侥

受屈也从人郤声臣锴/曰

困剧也言见傲遮困剧)
(则受屈也此许慎全引司马/相如上林赋之文其雀反/行顷也从人我声诗曰/侧弁之俄/臣锴按张)
(衡曰曜灵俄景则/是斜景也偶和反/醉舞皃从人欺声诗曰屡舞僛僛/臣锴曰僛欹倾也遣之反)
(醉舞皃从人𢀩声诗曰屡舞傞/臣锴曰傞犹参差也先多反/伤也从人每声/臣锴曰侮慢昜)
(字也勿/甫反/古文从母臣锴/曰从母声也/轻也从人易声一曰交/㑥/臣锴曰人所为轻)
(易也引/义反/妎也从人

声一曰毒也/臣锴曰㑵害也秦室反/或从女作臣/锴曰女无美)

卷十五第 9a 页

(恶入宫见妒士无/贤不肖入朝见嫉/讼面相是也从人希声臣锴曰面/从相质正也疑当言从稀省声赩)
(岂/反/偃也从人畺/声九商反/僵也从人贲声臣锴曰春秋左传/曰郑伯也车偾子济也/符训反)
(顿也从人卜/声弗儒反/僵也从人匽/声衣远反/剌也从人肴声/一曰毒之臣锴)
(曰

害也/秦交反/创也从人/省声式阳反/备词从人夸/声坤瓜反/相捣/也从)
(人崔声诗曰室人交偏催我臣锴曰/捣相迫蹙也/此灰反/痛也从人甬/声土蒙反)
(伺也从人犬伺人也臣/锴曰会意也伐六反/迫也从人足/声超欲反/比也/从人)
(列声里/曳反/絜束也从人/系声已惠反/击也从人持戈一曰/败也亦斫也扶月反)

卷十五第 9b 页

(人召声臣锴曰说者多言晋已前言昭自晋文帝名昭故/改昭穆为佋穆据说文则为佋文/作韶则非晋已后改)
(明矣士/遥反/神也从人身/声式人反/长生者仙去也从/人䙴声息迁反/人/在)
(山上皃从人/山许延反/牜为蛮夷也从人棘声臣锴/按周礼北方曰𤏡也朋比反/南方/焦侥)
(人长三尺短之极也从人尧声/臣锴曰夫子之言也研枭反/匝也从人对/声得悔反/远/行)
(也从人狂声臣锴曰此/与廷义同也沟唱反/分也从人从牛牛大/物故可分其辇切)
　　　　　文二百四十五　重十四
(变也从到人凡匕之属皆从匕/臣锴曰通论备矣呼跨反)

卷十五第 10a 页

(未定也从匕/声/古矢字/臣锴曰多闻阙疑也银眉反/仙人变形而登天/也从匕目匕

隐)
(字也八所以乘载之臣/锴曰通论备矣止邻反/古文真声臣锴/曰亦所乘载也/教行也/从人从)
(匕匕亦声臣锴曰匕变匕也化/教化也匕之在人也呼跨反)
　　　　文四　重一
(相与比叙也从反人匕亦所以用比取/饭一名柶凡匕之属皆从匕卑履切)
(匕也从匕是/声是支反/相次也从匕十鸨字从此一曰十臣/锴曰保即保养也即官有/保傅字)
(五家为/也使之相次比也/十其揔率也此会意补老反/倾也从匕支声诗曰/彼织女臣锴曰倾)

卷十五第 10b 页

(侧其首而望也若言有頍者冠则/者/头不正言织女常倾首以冠也去寄反/头不正也从/匕从页臣铉)
(等曰匕者有所比/附不正也去营切/头髓也从匕匕相著也川/以象发囟象/形奴道反/望/也)
(欲有所及也从匕节诗曰高山仰止曰此/匕亦倾首望也节亦庶也会意颜当反/高也早匕/为㔬匕阝)
(为邛背同/义竹角切/古文/㔬/狠也从匕目匕目犹目相匕不/相下也易曰㫐其限匕目为㫐)
(为真臣锴按周易/止也狠戾不进之意/也以目匕相齐不相下也此会意奸恨反)
　　　　　文九　重一
(相听许也从二人凡从之属皆从从臣/锴曰言计相听也许谓从諌也自邕反)

卷十五第 11a 页

卷十五第 12a 页

(乖也从二人相背凡北之属皆从北臣锴曰乖者/相背违也古人云追奔逐北逐其亡者补或反)
(北方也从北异声臣锴曰/冀州北方之州也讫示反)
　　　　　　文二
(土之高非人所为也从北从一一地也人居在丘南/从北中邦之居在昆崙之东南一曰四方高中央下)
(为/丘象形凡丘之属皆从丘/臣锴曰天地自然也起秋反)
(古文从土臣锴/曰土亦地也/大丘也昆崙丘谓之昆崙虚古/者九夫为井四井为邑四邑为)
(丘丘为之虚/丘声忻余反/反项受水丘也从丘从泥省泥亦声臣/锴曰反顶谓凡地人顶当高今反下故)

卷十五第 12b 页

(曰反顶白虎通曰孔子反宇象尼丘山谓/四方高中央窊下也尼即泥也祢倪反)
　　　　　文三　重一
(众立也从三人凡乑之属皆从乑臣/锴曰今谓众立不动为乑也银钦反)
(多也从乑从目目众意/臣锴按国/语曰人三为众众数成于三止宋反/会也从/瓜取声)
(一曰邑落曰聚臣锴按汉/地理有乡有聚也寂煦反/众辞与也从瓜自/声虞书曰暨咎繇也其冀)
(反/古/文)
　　　　文四　重一

卷十五第 13a 页

卷十五第 14a 页

(厚也从壬东声凡重之属皆从重臣锴/曰壬者人在土上故为厚也柱用切)
(称轻重也从重省向省声/臣锴曰向音向枝昌反/古/文)
　　　　文二　重一
(休也从人臣取其伏也凡卧之属皆从卧臣锴曰人/臣之事君俯偻也所谓策名委质礼曰寝不尸展四)
(体避不祥也/会意吴货反)
(临下从卧/省声臣锴曰安居以临下监之/也文帝谓汲黯曰诚得君卧而治之奸岩反/古/文)
(监从/言/监临从卧品声臣锴/曰与监同意力寻反/楚谓小儿懒飧从卧/食臣锴曰谓不乐于)

卷十五第 14b 页

(食也今俗人谓懒为/此会意女革反)
　　　　　　文四　重一
(躬也象人之身从人

声/凡身之属皆从身式人反)
(体也从身区声臣锴曰泛言曰身/举四体曰躯躯犹区域也器于反)
　　　　　文　二
(归也从反身凡/之属皆从/臣锴曰人之身有/为常外向趣外事故反身为归也古人多反身修道)
(会意于/机反)

卷十五第 15a 页

(臣锴曰乐由中出人心和然/后乐和故从/从殳意斤反)
　　　　　文二
　说文解字通释卷第十五

卷十五第 15b 页