诳、不饮酒、不妄言、不绮语、不嫉妒、不咒诅、
信道不疑，昼夜精进。奉事父母如人事天，言
常含笑不伤人意，行则应法不妄倾邪。父
母喜悦，无复忧愁。年过十岁，睒长跪白父
母言：『本发大意欲入深山，求志空寂无上
正真。岂以子故而绝本愿？人在世间无常百
变，命非金石对至无期。愿如本意，宜及上
时，入山清净。我自寻随与父母俱，供养随意不失时节。』父母报睒言：『子之孝顺天自
知之，不违本誓便共入山。』

「睒即以家中所有之物，皆施国中诸贫穷者，
便与父母俱共入山。睒至山中，以蒲草为父
母作屋，施作床蓐，不寒不热，恒得时宜。适
入山中一年，众果丰茂，食之香甘，泉水涌出，
清而且凉，池中莲华，五色精明，栴檀杂香，树
木丰茂，倍于常时。风雨时节，不寒不热，树
叶相接，以障雨露，荫覆日光，其下常凉。飞鸟
翔集，奇妙异类，皆作音乐之声，以娱乐盲父
母。师子、熊罴、虎狼、毒兽，皆自慈心相向，无复
相害之意，皆食啖草果，无恐惧之心。獐鹿、熊
罴、杂类之兽，皆来附近睒，音声相和，皆作娱
乐之音。睒至孝慈心，履地常恐地痛，天神、山
神，皆作人形，昼夜慰劳三道人。三道人一
心定意，无复忧愁。睒常与父母，取百种果蓏，
以食父母，恒有盈馀，渴饮泉水，无所乏短。
父母时渴欲饮，睒著鹿皮之衣，提瓶行取水。

麋鹿、众鸟亦复往饮水，不相畏难。

「时有迦夷国王入山射猎，王遥见水边有麋
鹿，引弓射鹿。箭误中睒胸，睒被毒箭，举身皆
痛，便大呼言：『谁持一毒箭，射杀三道人者？』王
闻人声，即便下马，往到睒前。睒谓王言：『象坐
牙死，犀坐其角、翠为毛故、獐鹿为皮肉故；
今我无角、无牙、无毛、皮肉不可啖，我今坐何
等罪死耶？』王问睒言：『卿是何等人？被鹿皮衣，
与禽兽无异。』睒言：『我是王国中人，与盲父
母俱来入山中，学道二十馀年，未曾为虎狼、
毒虫所见害，今便为王所射杀。』登尔之时，
山中大风暴起，吹折树木，百鸟悲鸣，师子、熊
罴、走兽之辈，皆大号呼，动一山中；日无精光、
流泉为竭、众华萎死、雷电动地。时盲父母惊
起，自相谓言：『睒行取水，经久不还，将无为虎
狼、毒虫所害？禽兽悲鸣，音声号呼，不如常时。
风起四面，树木摧折，必有灾异。』

「王时怖懅，大
自悔责：『我所作无状！我本射鹿，箭误相中
耳。射杀道人，其罪甚重。坐贪小肉，重受其
殃。我今以一国珍宝、库藏之物、宫殿、妓女、丘
郭、城邑，以救子命。』时王便前，以手挽拔睒胸
箭，箭深不可得出。飞鸟、走兽，四面云集，号呼
动一山中。王益惶怖，三百六十节节皆动。睒
语王言：『非王之过，自我宿罪所致。我不惜身
命，但怜念我盲父母，年既衰老，两目无所见。
一旦无我，亦当终殁，无所依仰。以是之故，用
自懊恼酷毒耳。』

「登尔之时，诸天龙神、山神、
水神、树神，皆为肃动。王复重言：『我宁入泥犁
中，百劫受罪，使睒身活。』长跪向睒悔过言：『若

子命终，我当不复还国，便住山中，供养卿父
母，如卿在时，勿以为念。诸天龙神皆当證知，
不负此誓。』睒闻王此誓言，虽被毒箭，心喜意
悦，虽死不恨：『以我盲父母累王供养，道人
现世罪灭，得福无量。』王言：『卿语我父母处，
及子未死，语我知之。』睒即指示语：『从此步径
去是不远，自当见一草屋，我父母在其中止。
王徐徐往，勿令我父母怖懅，以善权方便，解
语其意。为我上谢父母，无常今至，当就后世。
不惜我命，但念父母年老，两目复盲，一旦无
我，无所依仰，以此懊恼自酷毒耳。死自当
分，宿罪所致，无有得脱者。今自忏悔于父
母，从无数劫以来，所行众恶，于此罪灭、福生。
愿我与父母，世世相值，不相远离。愿父母终
保年寿，勿有忧患，天龙、鬼神常随护助，灾
害消灭，所欲应意，无为自然。』

「王便将数人
径诣父母许。王去之后，睒便奄然而死。飞鸟、
禽兽，皆大号哭，绕睒尸上，以舌舐睒身血。盲
父母闻此音声，益用怖惧，徬徨而住。王行
驰駃，触动草木，肃有人声，父母惊言：『此是
何人？非我子行。』王言：『我是迦夷国王，闻道
人在山中学道，故来供养道人。』父母言：『大
王来大善，劳屈威尊，远临草野。王体中安
隐不？宫殿夫人、太子、官属、人民，皆安善不？风
雨和调、五谷丰足不？邻国不相侵害不？』王
答道人言：『蒙道人恩，皆自平安。』

「王问讯盲
父母：『来在山中，劳心勤苦，树木之间，飞鸟
走兽，无有侵害道人者不？在山中，寒暑随时，
现世安隐不？』盲父母言：『蒙大王厚恩，常自安

隐。我有孝子名睒，常为我取百种果蓏，泉
水恒自丰饶，山中风雨和调，无所乏短。我
有草席可坐、果蓏可食。睒行取水，且欲来还。』

「王闻盲父母言，又大伤心，泪出而言：『我罪恶
无状，入山射猎，见水边有群鹿，引弓射之。
箭误中道人子，睒身被毒箭甚痛故，来语二
道人。』父母闻之，举身自扑，如太山崩，地为
震动。王便自往前扶牵，父母仰天号哭，自
诉言：『我子睒天下至孝，仁慈无有过者，践地
常恐地痛，今有何罪而王射杀之？向者，大风
卒起，吹折树木，百鸟悲鸣，号哭动一山中。
我在山中二十馀年，未曾有此灾异，疑我子
取水，经久不还，必当有故。』诸神皆惊，肃肃而
动。母啼号不可复止，父言：『且止！人生无有不
死者，无常自然，不可得却。』且问王言：『睒为
射何许，今为死活？』王具以睒口中所言，向盲
父母说之。闻王此言，又大感绝：『我一旦无
子，俱亦当死，愿王牵我二人，往临睒尸上。』

「王
即牵盲父母往到尸上，父抱其两脚，母抱
其头著膝上，各以一手扪摸其胸箭，仰天
大唤言：『诸天及龙神、山神、树神、水神，我子仁
慈至孝，诸神所知，何能不一哀我子是善子？』
母便以舌舐睒胸疮：『愿毒入我口，我年已老，
目无所见，以身代子之命。睒活、我死，死不恨
也。』于是，盲父母言：『若睒有至诚至孝者，天
地所知，箭当拔出，毒药当除，睒当更生。』

「于是，第二忉利天王释座即为大动，以天眼
见二道人抱子号哭，乃闻第四兜术天、诸天
宫、龙宫，皆俨俨而为动。释梵四天王即从第

四天上来，如人伸臂顷，来下住睒前，以神药
灌睒口中。药入睒口，箭自拔出，便活如故。父
母惊喜，见睒已死更活，两目皆开。飞鸟、禽兽
皆作欢乐之音，风息云消，日为重光，泉水涌
出，众华五色、树色，光荣倍于常。

「时王大欢喜，
不能自胜，礼天帝释，还礼父母及子睒：『愿我
国财以上道人，身自留住供养，现世罪灭，宿
怨得除。』睒答王言：『欲报恩者，王且还国，安慰
国人，皆令奉持五戒。王勿复射猎，夭伤虫兽，
现世身不安隐，寿尽当入泥犁中。人居世间，
恩爱暂有，别离久长，不得常在。王宿有功德，
今得为王，莫以得自在故，而自放恣。』于时国
王大自悔责，自今以后，当如睒教敕，不敢
有废。诸随王射猎者数百人，见睒已死，神人
持药来下，入口即活，父母眼开，皆踊跃发意，
奉持五戒，终身不犯。王还国已，宣令国中，
诸有贫穷、盲父母，如睒比者，皆当供养，不得
捐舍，犯者令有重罪。于是，国中人民以睒活
故，上下相教，奉修五戒，修行十善，死得升
天，无入三恶道者。」

佛告阿难：「诸来会者，宿
命睒身，我身是也；
时盲父者，今现父王阅头檀是也；时盲母者，
今现我母王夫人摩耶是也；迦夷国王者，阿
难是也；时天帝释者，弥勒是也。使我疾成
无上正真之道决，皆是我父母育养慈恩；从
死得生，感动天龙鬼神，父母恩重孝子所致；
今得为佛，并度国人，皆由孝顺之德。」

佛告阿
难：「汝广为一切人民说之，人有父母，不可不
孝。道不可不学，济神离苦，后得无为，皆由

慈孝、学道所致。」

佛说经已，诸菩萨、比丘、比
丘尼、优婆塞、优婆夷、国王、大臣、人民、长者、居
士，莫不加敬，稽首佛足，作礼而去。
佛说菩萨睒子经