太子于彼安然寝寐。诸同往者，乐华果故，各
于园中，随处游赏。又复太子，福威力故，彼有
龙王，忽然从地涌出千叶微妙莲华，其量广
大，色香具足，最上可爱。而彼龙王，又以神力
徐置太子在莲华上；尔时太子都无动觉。由
是渐过食时，日正中分，馀诸树影悉皆移动，
唯无忧树影覆太子身，如故不动。又彼园中
诸馀华树，皆悉倾向，大无忧树，吉祥胜相，悦
意可观。

「时福力太子，梦见自身处秽污上，又见自身
秽污所染，又见自以舌舐虚空，又见自身莲
华中立，又见自身上起山峰，又见众人顶礼
于己。太子寤已，随应占察如上所梦：『如我
梦见自身在于秽污上者，我必应居灌顶王
位，大富自在，斯为前相。如我所见秽污染
身者，我应处于大师子座。如我所见上起山
峰者，我应于一切处常居最上。如我所见众
人顶礼者，我应为彼众所尊重。如是等事，审
占其相，我今决定为灌顶王。』

「尔时彼国臣佐，先遣使人周行求访到彼园
中，具见太子次第相续吉祥胜相；心生惊异，
此大福力，有大名称。即时速还，具陈上事。时
诸臣佐，闻彼言已，皆生欢喜。即依法仪，悉
备所须，行诣园中，授其灌顶，到已见诸吉祥
胜相。

「时福力太子，即于微妙大莲华上，结加趺
坐。以福力开发故，四大天王奉天庄严大
师子座，帝释天主奉天妙盖及众宝拂，忉
利诸天奉种种宝严饰露幔，散众宝华如云

而下。四大王天诸天子众，雨种种宝，奏天
微妙可爱音乐，及散妙衣。国中园林，周遍
清净，一切悉无荆棘砂砾。竖立幢幡珠缯
交络，设妙香瓶，散诸异华与天宫等。帝释
天主，敕毗首羯磨天子，普于园林，悉令化
出四宝所成广大楼阁，以备太子随意受用。
时彼臣佐，又观如是希有胜相，转复异之，咸
各肃恭，虔命太子处师子座，顶礼尊奉，如
其法仪，为授灌顶。太子得灌顶已，身出光
明，周遍照耀一由旬量，映蔽日光而不显
现。是时众中，有一类人，见斯光已，咸悉称
言：『此胜光王。』一类人言：『此福力王。』

「尔时福力王将入王城，帝释天主等，于其
王前，随依法仪，作供献已，隐复天宫。时福
力王，既入城已，善布国政，人民炽盛，安隐
丰乐，息诸斗诤，却除他敌，悉无贼盗、饥馑、
疾病，爱护人民，犹如一子。华果树林，悉皆
茂盛，时令不愆，稼穑丰阜，雨泽顺时，大地
受润。复次，其后王之四兄，闻斯异事，咸生
惊怪，共会议言：『福力太子，胜过我等，福慧
二全，以福力故，为大国王，最上大富，称可
我心，我等今时宜共往彼。』于是四兄，同诣
福力王所。到已即时咸祝之言：『愿汝最胜增
长寿命。』又复赞言：『善哉！大王！汝昔要期，今
能固立福慧若斯，胜过我等，于他国中，统
王大位，皆由汝胜福力所成。我等亲朋，具
悉瞻睹。』

「时福力王，从师子座欢喜而下，致敬问讯，如
应施设高广之座，命彼诸兄次第而坐。诸兄

即令王复本座。众坐已定，作诸供献。如先
所论，互谈议已，皆生决定欢喜之心。时王
起尊重意，各以所奉。如是集会过二三日，王
为诸兄及彼人众开发，令知福非福事，说伽
陀曰：

「　「『无福者堕地狱中，
　受大苦恼常无间；
　或堕饿鬼或畜生，
　受饥渴苦及负重。
　无福之者坏其身，
　无福为奴重疲极，
　无福堕于聋哑中，
　无福愚钝多邪慧。
　无福之者魑魅著，
　无福之者丑形容，
　无福多于下族生，
　无福心乱人所恶，
　无福之者多迷惑，
　无福为他所轻谤，
　无福之者诸所为，
　虽复勤力不成就。
　无福之者身粗涩，
　悉无威光不可意；
　无福之人兄所居，
　草木青润成枯瘁。
　无福人所不随顺，
　外境触害亦复然；
　诸恶鬼神罗刹娑，
　常时侵娆无福者。
　无福者用药治病，
　返成非药病增剧；
　由无福故受贫穷，
　复为他人所轻慢。
　无福之人生子息，
　其性粗恶众憎嫌；
　无福者虽眷属多，
　常时离散生苦恼。
　无福者坏于眼目，
　而复相续诸苦生，
　多病皆由无福因，
　小生疾病固难差。
　无福之人多凶恶，
　无福常发粗恶声；
　手指挛拳体不完，
　语言人多不信顺。
　无福之人诸所有，
　王官水火盗贼销；
　无福唯闻非爱言，
　触处常生于惊怖。
　无福虽居平坦地，
　随处旋当荆棘生；
　设或植种及经商，
　虽常多作无义利。

　无福者于一切时，
　所有财宝皆散坏；
　世间无少顾恋心，
　实不可爱无善利；
　诸无福者如是相，
　智者当知皆破坏。
　福者所作善护持，
　于一切时无散失。
　福者所行不懈倦，
　常起坚固勇悍心，
　如盖覆荫广无边，
　复能制除诸恶雨。
　犹犊随母常饲乳，
　福者如意善欲同；
　又如劫树悦意观，
　常获一切所欲果。
　福者能具忍辱力，
　及得悦意大吉祥；
　信行深固可依从，
　生生皆具妙色相。
　福者广布大名称，
　能具多闻及智慧；
　见者咸生爱乐心，
　又能获得闻持念。
　福者临终无疾病，
　临终亦复欢喜生，
　极恶境相不现前，
　远离惊怖及苦恼。
　福者临终受天乐，
　天宫楼阁现其前；
　忉利诸天夜摩天，
　彼彼天人来引接；
　兜率天宫诸天子，
　化乐天众亦复然，
　他化自在欲界天，
　咸来卫护于福者。
　福者犹如大梵王，
　俱胝天众皆宗奉，
　于其一千梵界中，
　广大尊胜而自在。
　福者诸所作皆成，
　复常处于快乐位，
　一切皆生爱乐心，
　乃至外境无触害。』」


「是时诸兄及其人众，闻伽陀已，于福力王，
心皆信伏，极大欢喜。现世他生，显明开示，
一向悉知，福力最胜。

「时福力王，为诸人众广说福事，开发心已，
观察虚空，作是念言：『快哉！我今可能遍于王
城内外，悉雨种种珍宝衣服。』发是心时，忽
有种种殊妙衣服，及悦意华诸妙珍宝，自天

而降，悉皆充满王城内外。现是相时，人天
胥悦，咸生惊异，悉起广大净信之心，俱发
是言：『快哉！天子，有是福力，具大威德。』

「复次
其后诸小国王，闻是事已，咸起思念：『彼王
有大福力，具大名称，我今宜应往彼尊奉。』由
是诸王共会一处，各领四兵，所谓象、马、车、步
兵众，同诣福力王所，下车前进，肃恭伸拜，合
掌白言：『天子大福，具大名称，为大国王，威
德特尊，我等今时故来亲奉。』

「时福力王，即复致问，普为慰安，如次坐已，
并其官属，各与无价上妙珍宝；又以十善法
门，普为摄化。是时诸王，俱获胜利，各还本
国。

「复次，其后父眼力王，展转闻知如是奇事，先
遣使人诣彼国已，自当速疾与诸官属，终日
竟夜，促途前进。父王到已，爱念子故，即时
遥见，双目泪垂，悲喜交盈，声哀心切，速从车
下，前执其手，久而视之，父王乃言：『我是汝
父，汝必深知，我今年耄衰朽若斯，国政甚难，
我不堪任，今付于汝，汝当负荷。』言已即时
卸自宝冠，置于子顶，子如父教，兼统其国。
《佛说福力太子因缘经》卷第三