书名或作者
正文关键词
声明:本站书库内容主要引用自 archive.org,kanripo.org, db.itkc.or.kr 和 zh.wikisource.org
卷一
卷一 第 392a 页

No. 164
佛说师子素驮娑王断肉经

大唐沙门智严译

「 我忆过去无量劫,
 有王名曰素驮娑!
 其王一时出游山,
 群臣部从猎虫兽,
 忽逢雷雹恶风起,
 诸人分散悉惊惶,
 王独走入深山林,
 临河苏息无人伴,
 牝母师子在山薮,
 见王独坐逼王身。
 众生恶业夙缘故,
 转种地狱苦无量。
 王与师子夙因缘,
 欲情俱起共交会,
 多劫食肉杀生者,
 夙习故入师子胎,
 便生人身师子首,
 斑足丈夫如兽王。
 长成迅速甚猛利,
 问母:「我是谁体胤?」
 其母师子答子云:
 「汝父竭国素驮王。」
 子闻是已速往寻,
 摩竭提国父王所,
 引现具启往因缘,
 王闻自悟收为子。
 然为父王年老迈,
 登楼册子立为王,
 号为师于素驮娑,
 御殿朝政理臣民。
 师子展转恶习故,
 多劫食肉害众生,
 虽居人王不食谷,
 唯餐鸟兽水陆虫。
 供进杂肉时将至,
 闼拔兽肉狗衔将,
 阙肉厨人惧王斩,
 走出捕捉小婴孩,
 密截头项并手足,
 全煮镬中供进王。
 王食其肉甚将美,
 长嗜肉味状烧薪,
 王问食官是何肉?
 食官惶怖具启王,
 王赦其罪勿忧愁,
 每日供进是肉来。
 厨人既承大王教,
 变服每日盗他儿,
卷一 第 392b 页 T03-0392.png
 积年窃盗他男女,
 如行罗刹复如鹰,
 国内人民并持服,
 为失子息各慞惶,
 两两执手互相问,
 气噎无处告皇天。
 邑人守捕获其贼,
 厨贼诉云:「不自由。」
 国人闻此启谏王,
 王闻忿怒大嗔责:
 「比日令密进孩肉,
 从今每自料一人。」
 亲戚、臣民次第食,
 如羊栏内被牵将,
 阖国绝望无控告,
 普集王衙欲除君。
 王上高台祈神鬼:
 「请翅飞腾免斯难,
 若得翅飞取诸方,
 百国王头祭山神。」
 师子猛兽恶习故,
 立得翅飞接诸王,
 囚絷高峰峻岩上,
 已得九十九国王,
 惟少一王拟当祭,
 师子而下更寻求。
 于时王舍菩萨王,
 号为闻月园苑浴,
 师子见王坐玉碇,
 下捉右臂欲擒将。
 尔时闻月王悲泣,
 师子问王:「何故啼?」
 「我闻大王勇猛智,
 菩萨不顾身命财。」
 「若也如是当应忍,
 何得苦忧不自由?」
 闻月答王师子云:
 「一切忧苦不过慈,
 修行菩萨大慈悲,
 我今忧彼百国王,
 一生豪贵主天下,
 今日囚絷命欲终;
 我又百国求佛法,
 请得法师远方来,
 未及听法亲授教,
 国人渴仰未曾闻,
 汝舍施我一七日,
 供养三宝听法音,
 集会群臣嘱累法,
 八日当自迎大王。」
 以其菩萨无诈妄,
 师子许王七日期,
 八曰闻月出城迎,
 舍身施待师子王。
 于时师子如云现,
 擒接闻月对众将。
 师子问王:「可无畏?
 敢出我前如兽王?」
卷一 第 392c 页 T03-0392.png
 闻月答王师子言:
 「是身虚假施大王,
 宁舍百千身命财,
 不犯前言失汝期。」
 和颜悦色方便语,
 听我少时说因缘:
 「汝欲祭祀邪神鬼,
 诸部善神与汝殃,
 十方佛刹诸贤圣,
 多劫汝不更闻名;
 是身虚假合因缘,
 命若电光无停住,
 五根六识无人我,
 眼耳鼻舌触为因,
 如幻变化见众像,
 众生妄想执为真,
 从头至足验此躯,
 无有一事是常住,
 如水中泡刹那灭,
 老、病、死、苦亦无常,
 汝今虽肉养其身,
 究竟无依无善路,
 杀生无量食啖肉,
 展转受苦恶道中。」
 尔时闻月无量偈,
 劝化师子素驮王,
 师子闻已渐回心,
 听闻无我实相体。
 师子问王:「如何计?
 祭祀无罪得神欢。」
 闻月答云:「办素味,
 无辜净食祭祀天。」
 师子依命祭山神,
 舍身施与闻月王,
 山中囚禁诸王者,
 并皆付嘱闻月将。
 闻月各引还本国,
 依旧安置理人民,
 并将师子素驮王,
 摩竭提国坐本宫,
 和合诸臣及万姓,
 合国断肉不杀生。
 尔时闻月发大愿:
 「愿我成等正觉时,
 解脱一切普含生,
 此等诸王同成佛,
 所授师子王妙法,
 愿其重罪得云销。」」


又念:「过去阿僧祇劫,释提桓因处忉利宫,以
于过去食肉馀习,变身为鹰而逐于鸽。我时
作王,名曰尸毗,悯念其鸽,枰身割肉代鸽
偿命。尸毗王者,我身是也,后当作王名曰闻
月;其时帝释化为鹰者,后当作王师子素
卷一 第 393a 页 T03-0393.png
驮。释试我故尚生恶道,况馀众生无惭专
杀,食啖血肉无止足时。」

一切众生从无始
来,靡不曾作父母亲属,易生鸟兽,如何忍
食?夫食肉者,历劫之中生于鸟兽,食他血肉
展转偿命。若生人间专杀嗜肉,死堕阿鼻无
时暂息。若人能断一生食肉,乃至成佛无由
再食。
佛说师子素驮娑王断肉经