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卷八
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钦定四库全书
 春秋集传纂例卷八
             唐 陆淳 撰
  姓氏名字爵谥义例第三十一
   姓氏
陆淳曰古者一字不成文辞皆以氏字配之姜氏子氏
以氏配姓也季氏臧氏以氏配族也哭于赐氏以氏配
名也仲氏吹篪及不念伯氏之言以氏配字也灭赤狄
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潞氏以氏配国也母氏圣善以氏配亲也然则通而言
之皆得言氏别而言之单言氏者皆谓族也姓则百代
不易谓唯天子乃得特赐姓故曰因生以赐姓舜赐禹
姓曰姒伯夷曰姜武王赐胡公姓曰妫是也又曰胙之
以土而命之氏舜赐禹曰夏伯夷曰吕是也又天子之
子例以谥配字(僖伯文伯宣叔/襄仲之类是也)而后代子孙因以其字
为氏示所出不乱所谓别子为祖也自馀则或以官以
邑为其氏族以自分别凡此皆如近代之论房也又古
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者男子皆以氏配名(华元王变高/固之类是也)不言其姓妇人乃称
(姜氏姬氏/子氏之类)礼曰男子称名妇人称姓是也公子公孙
以孙为氏明与一体以异于众臣也不以国为氏者异
于君也曾孙以下去君稍疏则可书其氏矣晋之荀氏
经常称荀氏左氏分为中行氏智氏鲁之仲孙氏传则
谓之孟氏盖当时或私自称氏(于仲孙氏之中又自分/为小氏以自相别也)
传从而书之经则必从其正诸氏之中又为诸氏者如
晋之魏氏分为吕氏厨氏鲁之季氏分为公锄氏皆就
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中自分别如今同房之中又论房也
   名字
子生三月父名之二十而冠敬其名而立其字(以五十/更有伯)
(仲之字故为二/十冠而字也)五十乃为大夫则又敬其字而呼伯仲
之字凡称其字者必加子字于上子美称也且以便于
言也子突子哀是也宋孔父以子是其姓不可言子孔
故改曰孔父父美称也加之者亦以便于言也古者或
有名父者如荀林父胥甲父之类而无以子字为名者
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以子者配其字之美辞故避之父则本非配字之言故
可为名但夫子时书之耳又家父者天子大夫家氏也
当是无兄弟者无伯仲可称故但以父配氏而已(按仪/礼二)
(十而冠便加伯仲之字伯某甫伯鱼伯牛之类是也至/五十乃为大夫即又加敬但呼其伯仲孔伯冉伯而不)
(言鱼牛也礼谓五十以伯仲是也亦有但以子连字不/言伯仲者子贡子路是也此即与啖说不同然而据仪)
(礼即似有凭也仪礼云庶子长者曰孟据孟与伯俱是/最长之称嫡庶既分须别立字而左氏传诸国大夫亦)
(有非庶而称孟/不知何故也)
  爵谥
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古者无谥周始有之武王追王三代而王季独无谥盖
初制之时加谥者如殷祖之号有大功大德乃加之故
三祖之中无谥者一并诸侯若公卿大夫有大功大德
及大恶者乃特赐谥不尽有谥也故史记世本厉王以
前诸侯有谥者少其后乃皆有谥盖后代僭差遂以为
常如祖宗之号本以尊有功德而汉以来一切加之亦
皆臣子之心愿尊其君父之所致也楚之大夫有土者
皆僭封公(蔡公申公/之类是也)僭用诸侯礼也秦之大夫多僭为
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子僭畿内诸侯礼也(此并不见于/经出于传)诸侯皆当依爵而时
多僭谥为公(春秋时唯蔡一处称/侯馀皆称公僭也)天子大夫亦有僭谥
为公者(刘文公/之类也)诸侯之大夫皆以伯仲配谥而时或僭
为子(范文子季武/子之类是也)以其采地欲自同于畿内诸侯也侯
伯子男之臣皆得称其君曰公其子孙亦曰公子而谥
不得云公者谥是王所赐也大夫之臣得称其主曰子
而谥不得称子者谥是君所赐也妇当从夫谥后代讹
谬无别有谥非正也若公之夫人称小君言位比君而
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小耳大夫之妻曰内子亦比于夫人尊之曰子而在内
耳左氏传所序当时人或言本爵或言公吴楚则或言
王皆随本国他国之史文也楚国史则曰王他国之史
则曰子其言人臣或称爵位或言名氏或言其官亦或
从其家传或从其国史或从当时杂记故不一也一行
之内则有数名故知传采诸记错综而为之也经书名
氏传言爵及自谥等经无名而传有之今并存其文以
示当时人解释其违经者则削之旧解春秋经传人名
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皆原其谱牒今以非褒贬之意故不复具言唯鲁之世
卿则独于注中言之尔
  名位例第三十二
王者无上故加天字言如天也而有不书天者三(桓公弑隐/而王不讨)
(之至庄元年反令荣叔来锡命故不言天一也文公以僖公/妾母成风用夫人礼而王不责反令荣叔归舍且赗故去天)
(字二也又使召伯来会成风葬亦去/天字三也成风并见文五年春经)盖言不能法天者也(并各/于夲)
(年有/传)又有书天子者一(成八年天子使/召伯来锡公命)或依策命之文以
惩失礼或传写误也天子无上无以褒之故褒子突(庄六年/王人子)
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(突救卫时鲁伐/卫纳朔不正也)则王美可见也天子自绝于天下而奔者曰
(僖二十四年天王出/居于郑义已见奔例)言自弃天下如在四海之外然
   诸侯
诸侯唯宋称公馀称侯伯子男四等各随本爵书之唯
葬时称公见其非王谥也(义见隐/五年)时吴楚虽僭称王经
但依其本爵书之(不可依其/僭伪之号)诸侯位尊无以褒之但托
辞以见美而已纪侯不言奔而言大去即其类也(左氏/曰齐)
(欲灭纪纪侯以国与纪季令其事齐/以存宗社而身去之义见庄四年)诸侯失地则书名
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(襄十四年卫侯衎/出奔齐之类是也)诸侯灭同姓(僖二十五年卫/侯燬灭邢之类)及诱人
(昭十一年楚子虔诱蔡侯/般杀之于申之类是也)亦书名其恶大当绝之不以
为人君也国灭而不能死又不奔他国者(定四年蔡公/孙姓灭沈以)
(沈子嘉归/之类是也)亦如之贵其不求兴复也诸侯有僭乱之行
者亦名以外之(君臣同辞但/举名而已)晋人败秦师于殽(左氏云/秦人因)
(戍郑而谋袭晋晋人败之/于殽义见僖三十二年)郑伐许(在成三年/传无事迹)晋伐鲜虞
(在昭十二年左氏云晋荀吴伪会齐师假/道于鲜虞遂灭肥冬晋伐鲜虞因肥也)之类是也荆
人来聘(在庄二/十三年)楚人围宋(在僖二十七年时晋文新霸/诸侯从楚子围宋故公羊曰)
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(人楚子所以/人诸侯也)楚人使宜申来献捷亦同(在僖二十一年/楚人即楚子也)
诸侯纯用夷礼者以国称之荆吴徐越之类是也诸侯
杀其臣皆书国而已(僖十年郑杀其大/夫申侯之类是也)不书其爵言以
国法诛之也若杀臣之全无罪者则称爵以罪之(僖五/年晋)
(侯杀其世子申/生之类是也)鲁侯爵而曰公臣子之敬辞也非与僭
用其礼同也又曰滕薛把初皆书侯庄公之后滕则称
(桓公二年称子时/为在丧非正名也)薛杞则自庄公之后或称侯或称
伯或称子者义具微旨本非夷狄又非附庸故不书人
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(言本中国诸侯非/夷狄所以议之也)附庸之君例书名介葛卢(僖二十九/年来朝)
郳黎来(庄五年/来朝)是附庸之君也杂用夷礼者以人称之
邾人牟人葛人来朝(在桓十/五年)是也邾仪父亦名也三传
谓之字误矣(说见/辨疑)畿内诸侯在天子公卿例中也
   未踰年君
诸侯未踰年则称子(僖二十五年公会卫子/莒庆盟于洮之类是也)言未成君
也未葬又加名(庄三十二年八月公薨十月/子般卒是也未葬故书名)对尸柩前
父前子名之礼也出外则亦不名非对尸柩故也王猛
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据例当书曰子恐似群王子故特曰王子明正也又书
名异成君也(义见昭二/十二年)未踰年君出奔不曰子但名而
已言不能嗣先君也郑忽(桓十一/年奔卫)曹羁(庄二十四/年奔卫)是也
陈陀(桓六年蔡/人杀之也)齐无知(庄九年齐/人杀之也)莒展舆(昭元年/奔吴)虽踰
年犹不书爵以其不正不许其有爵也(以其本不/正故也)郑忽
复归犹书曰世子者明其正也(在桓十/五年)齐侯舍未踰年
而书爵重商人之罪也(义见文/十四年)
   太子
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称太子者皆父已命之上告于王周礼所谓誓于天子
者也卫太子蒯瞆父已命之后虽废立犹谓之太子(哀/二)
(年晋赵鞅纳卫/太子蒯瞆于戚)陈禦寇父命之故传称太子未誓于王
故经书公子(义见庄二/十二年)蔡侯般见杀丧未归太子有未
嗣位故犹称太子(昭十一年夏四月楚子虔诱蔡般杀/之冬楚师灭蔡执太子有以归用之)
其弑逆者则不必待王命以重其罪(如未踰年称君之/义楚世子商臣弑)
(其君是也义/见文元年)
   后夫人王姬内女
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天子之妃曰后诸侯曰夫人凡称妇者有姑之辞也姑
在则后夫人皆当执妇礼焉故书之曰妇至于公羊传
曰在涂曰妇是以亲迎未至于国而言也夫未至于国
婚礼未成犹然女也岂得遽曰妇哉故春秋有逆女之
文公羊殊失之矣
凡妇人皆以字配姓伯姬仲子季姜之类是也以谥言
之亦以谥配姓穆姜定姜共姬之类是也女者未嫁之
称至夫之国乃曰夫人(宣元年公子遂如齐逆女遂/以夫人妇姜至自齐之类)
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后虽在父母国亦曰王后(桓八年祭公来逆王/后于纪之类是也)天下皆
王土故也凡取必亲迎至夫国始当成礼文公成礼于
齐故不得言逆女而曰逆妇齐高固莒庆成礼于鲁故
曰逆叔姬见其不言女则知失礼也(其义皆见/婚姻例中)诸侯之妾
母虽臣下尊之然不得称夫人以体先君自成风之后
乃皆僭矣
春秋时有子叔姬者三(文十二年子叔姬卒文十五年/齐人来归子叔姬宣五年高固)
(来逆子/叔姬)公羊榖梁皆云同母姊妹非也据称子直谓时
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君之子以别先君之子耳乃云姊妹有何理哉难者或
云若是文公女不应有两叔姬按伯仲之外馀称叔管
叔蔡叔等即其类也
   天子之公卿大夫
三公称公曾为三公而有土为畿内诸侯者亦曰公皆
以其地配公字言之祭公(桓八年来逆/王后于纪)周公(僖九年会/于葵丘者)
(也/)皆见为三公(以其皆用/王事也)州公(桓五年/如曹)郭公(庄二十四/年经阙)
或曾为三公也或见为三公未可定也天子卿大夫有
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封为畿内诸侯者皆曰子殷制已然箕子微子是也周
亦因之故王臣称子者皆畿内诸侯也温子刘子单子
尹子是也有采地不封为国者不得谓之子菜采也采
其租税而已不臣其人也其封土有宗庙社稷专其人
民如在天子畿内若诸侯国内之附庸然天子有六卿
冢宰无所不统故为冢宰者皆加宰字宰渠伯纠(桓四/年来)
(聘/)是也兼为三公则曰公(宰周公/是也)不兼三公者但书氏
字而已(宰渠伯/纠是也)天子大夫皆称氏称字字谓伯仲叔季
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也诸侯不敢名也召伯毛伯荣叔兄弟无伯仲可言但
谓之叔叔美称也足以当字(其例已见诸侯/例中此但字耳)天子大夫
唯渠伯纠一人兼书名以讥其不达礼也(桓四年天王/使宰渠伯纠)
(来/聘)子突书字以褒之渠伯兼名以贬之义可知也又曰
王子王孙有大故亦书之王子札杀召伯毛伯是也(经/书)
(王札子/误也)
   诸侯之卿大夫士
鲁宋齐晋卫蔡陈郑八国之卿自齐桓霸后无不称族
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馀国则否公羊榖梁言曹莒无大夫者无命大夫也旧
说或谓无君命若无君命何以得为大夫乎礼诸侯之
卿皆命于天子(王制大国三卿皆命于天子次国三卿/二卿命于天子一卿命于其君此盖见)
(春秋经不书卿名所以尔不知自是小/国不请命耳推寻事理啖说为之正也)平王东徙诸侯
之卿无复请命故隐桓及庄公之初少有书族者盖齐
桓既霸列会颇多凡列班位未命者在已命者之下故
此诸国皆请书族自馀小国不能自通于王室亦少能
争长故皆不请王命终于春秋秦虽大国少列盟会故
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不请命楚既僭号固当不请及公子婴齐大会中国(成/二)
(年公会楚公/子婴齐于蜀)不可以未命而长诸国故请王命焉所以
自婴齐之后楚卿亦书族有王命者则通于诸国故书
族书名未王命者但曰某人言但某国之人耳同于众
大夫及庶士也如此书者所以重王命尊周室也诸侯
之卿本当三人时多僭越其数颇多皆非礼而请也鲁
卿虽未命者书其名详内事也无骇翚柔溺是也(多是/隐公)
(时隐公谦居摄故/不爵命大夫也)他国非命卿不书既无王命不通于
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他国也来鲁及事连鲁者皆书其名详内事也纪履緰
(隐二年/来逆女)郑宛(隐八年/来归邴)莒拿(僖元年季/友获之)楚宜申(僖二十一/年来献捷)
莒庆(僖二十五/年盟于洮)秦术(文十二/年来聘)吴札(襄二十九/年来聘)之类是也
诸国大夫王赐之畿内邑为号令归国者皆书族书字
同于王大夫敬之也郑祭仲(桓十一年宋/人执郑祭仲)单伯(庄元年/单伯逆)
(王/姬)陈女叔(庄二十五/年来聘)是也左氏谓单伯是周大夫若然
何得会鄄之时不列序而言单伯会齐侯乎(庄十四年/单伯会齐)
(侯于/鄄)又自齐来鲁何为书至乎(文十四年齐人执单伯/十五年单伯至自齐)
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女叔则左氏曰嘉之故不名(庄二十五年来聘/左氏释之云尔)结好者
多矣何独嘉女叔乎公羊云书曰祭仲贤也(不知天王/赐之邑号)
(故见书字/乃云贤也)以废君为贤害教之甚也(义见桓/十一年)内外命卿
没之后既不称名当称谥及字原仲(庄二十七年公子/友如陈葬原仲)
夷伯(僖十五年震/夷伯之庙)是也凡天子之三公称公(宰周公祭/公虞公之)
(类也此公/榖之义)其大夫氏字之尊王官也(尊王官异于列国/故不书其名凡伯)
(南季尹子单/子之类也)士曰人示差等也(天子之士比列国下大/夫故但称人以示等差)
(也/)来则名之详内以异外也(来谓来鲁也则书氏与名/以详内外之别石尚叔服)
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(是/也)列国命卿皆名之(三传义/皆同)降王室也(降谓不书字也/列国之士大夫)
(谓之卿左氏以命于天子称为卿公/羊榖梁皆谓之大夫言上大夫也)君命之卿(谓不请/命于天)
(子/者)会伐称人所以昭轨度别贵贱也(会伐谓征伐及盟/会也谓不敢自同)
(于王命之卿时天子微弱诸侯陵僭虽合命于天子者/亦不请命故夫子皆但书曰某人以示法度且以讥诸)
(侯之自/专也)来则名之执(齐人执郑/詹之类)(楚杀其大夫/得臣之类)亦书之
纪刑辟(纪其刑辟/之是非也)惩乱政也(言皆因乱/所生也)不称氏以别乎
王命者也(虽得称名/而不书)外来称人皆下大夫也(外来谓郑/人来渝平)
(齐人来归卫/宝之类是也)其或异此例之变也(内大夫称字以示/褒称盗以志恶也)
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外大夫名位差品既殊诸家既不总论而各释之或有
未悟今故总而序之又曰凡诸侯子弟称公子以氏者
有二种曾受王命为卿者以公子为氏公子庆父之类
是也自此之外则被杀者非卿亦书公子重骨肉也(不/言)
(公子无知其/骨肉相害也)故不言大夫而直称公子陈人杀公子禦
寇是也其不称公子而以国带名谓之国氏亦有二种
其君自命为卿称国以氏莒庆之类是也其篡弑及为
国人所立则虽非君命之卿亦以国氏(若不言国则不/知何国之人也)
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齐无知(弑其君/诸儿)卫晋(卫人立/晋众也)郑突(突归于/郑也)曹赤(赤归于/曹也)
之类是也公羊所谓国氏者是也或问曰列国之卿唯
左氏称卿公榖但云大夫何也答曰大夫于王者但称
大夫所谓上大夫也(如今九命卿但/称卿即大夫也)国人加称之即曰
(亦犹侯伯之国呼其君亦/曰公此加称耳非正名也)其下大夫不在于经左氏
亦呼为大夫(亦如今呼少卿亦只/言卿不言少卿也)则左氏据时世所称
言之公榖依正名言之义可知也
   兄弟
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隐元年夏五月郑伯克段于鄢(左氏曰段不弟故/不言弟公榖意同)段是
弟以无弟心故不言弟兄亦如之卫州吁楚公子比之
类皆是也(并不/言兄)举此一例以明之他可知也(并无骨肉/之心故不)
(言兄/弟也)
 隐七年夏齐侯使其弟年来聘
 桓三年冬齐侯使其弟年来聘(将国命者大夫之事/不以私见使故讥之)
  (也/) 十四年夏五 郑伯使其弟语来盟(榖梁云/天子诸)
  (侯之尊弟兄/不得以属通)
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 宣十七年冬十有一月壬午公弟叔肸卒(褒之特/书也)
 成十年春卫侯之弟黑背帅师侵郑(义同齐/年之聘)
 襄二十年秋陈侯之弟光出奔楚(榖梁称弟罪其/兄不能相容)
  二十三年夏陈侯之弟光自楚归于陈(重诸侯之/弟故书归)
  (陈针不书/归不告也) 二十七年夏卫侯之弟鱄出奔晋(义/同)
  (陈/光) 三十年夏天王杀其弟佞夫(榖梁云讥/天王也)
 昭元年夏秦伯之弟针出奔晋(义同/陈光) 八年春陈侯
  之弟招杀陈世子偃师(昭元年号之会招称公子/而云陈侯之弟者罪其杀)
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  (兄之子骨肉相害罪重于凡人也齐商人杀舍舍/亦兄之子而不言弟者齐昭公已卒则商人无兄)
  (且杀君之罪重于兄/子故从重者书之也) 二十年秋盗杀卫侯之兄
  絷(榖梁云目卫/侯卫侯累也)
 定十年夏宋公之弟辰暨仲佗石彄出奔陈(义同/陈光)
  十一年春宋公之弟辰及仲佗石彄公子地自陈
  入于萧以叛(弟而叛兄/两罪之也) 十四年秋宋公之弟辰
  自萧来奔(义同/陈光)
榖梁云天子诸侯之尊弟兄不得以属通何者君臣重
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于兄弟也凡书兄弟皆有义也郑段不弟故不言弟(义/见)
(隐元/年)公子偃盖同此义左氏及公羊皆曰凡称弟皆母
弟也盖见诸侯之弟或称弟或不称弟不能通其义而
曲为此说且圣人之教虽及其兄弟之子犹引而进之
安有异母即见疏外乎非敦睦之道也榖梁之说是也
(榖梁传云国君之尊弟兄不得/以属通言书兄弟皆有义也)然犹曰杀太子母弟目
君亦非也(见晋侯杀其太子申生天王/杀其弟佞夫妄为此说也)或问曰君杀弟
及弟奔则书曰弟若杀若逐公子公孙虽不为卿亦书
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曰公子公孙罪君虐其骨肉也(义在杀/及奔例)而君之兄弟及
公子公孙杀君何不重其罪而依众臣例书之乎答曰
君杀臣逐臣义有轻重故可分别之弑君至逆罪无加
矣如加兄弟之罪为重则众臣弑君未为极重欤太子
轻于君故于陈招书弟以明其重也人伦大纪君臣父
子其次则兄弟故诸侯兄弟来接于我及在国有大故
则书之以示劝戒
   人
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三传皆称卿有罪者贬之曰人夫人有善则欲人知之
有恶则欲人掩之若有恶贬书曰某人适足以成奸人
之计且未命者犹特书以惩恶岂既命者反隐其名乎
凡称人为恶者唯楚子称人以围宋既在诸侯之上明
贬之同四裔也所以然者罪诸国从四裔也(义见僖二/十七年)
其馀则宜申献捷(在僖二/十一年)并朝聘之礼用夷礼者曰人
(牟人葛人/之类是也)执诸侯及执他国大夫皆览文可知其贬故
可行也馀则不用此例矣经中一字遍施于诸例而义
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不同者唯人字耳其通凡成例者义各见本例其不可
推以成例而又不可别加褒贬者亦用人字以示义楚
人使宜申来献捷之类是也此所谓即文见意者也今
略之于后
凡朝称人外国之君也邾人牟人葛人来朝是也
凡聘称人外国之臣也荆人来聘是也
凡列国史来称人下大夫也齐人来归卫宝郑人来渝
平之类是也
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凡他国盟会称人皆不命卿也王人则士也
凡公及他国大夫盟非大夫之过皆称人及宋人盟于
宿之类是也
凡他国用兵称人皆不命卿也宣公已前称人者多远
事难详从旧史也王人则士也
凡执诸侯执大夫皆称人乱常也(唯成十五年执曹伯/归于京师书晋侯)
凡弑君称人目贱人也
凡杀大夫称人杀有罪也
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凡杀弑君之贼皆称人讨有罪也
凡杀他国君卿称人皆乱辞也(死者虽有罪杀君亦/非治故曰乱辞也)
凡放大夫称人放有罪也蔡人放其大夫公孙猎于吴
 是也
右并通凡成例义各见本部
 僖二十一年冬楚人使宜申来献捷(楚子伐宋故/称人狄之也)
  二十七年冬楚人陈侯蔡侯(云/云)围宋(榖梁云人楚/子所以人诸)
 (侯/也) 宣四年春王正月公及齐侯平莒及郯莒人不
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 肯(以其不肯/故人之也) 十五年夏五月宋人及楚人平(称人/以平)
 (贱二/国也) 襄三十年冬齐人(云/云)会于澶渊宋灾故(左氏/曰卿)
 (不书不/信也)
右并不可推以成例但用人字以示贬
   氏
卿大夫称氏者唯尹氏(隐三年尹氏卒昭二十三年尹/氏立王子朝昭二十六年尹氏)
(以王子/朝奔楚)武氏(隐二年武氏/子来求赙)崔氏(宣十年崔/氏出奔卫)皆讥世卿也
言氏则世卿之意可见也时世卿既多不可胜讥因尹
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氏私赴不以名因齐人崔氏出奔因武氏以子代父故
特书之及尹氏立王子朝并以子朝奔楚皆以世卿乱
王室故从而书之讥此数者足以见世卿之恶也
   盗
 襄十年冬盗杀郑公子騑公子发公孙辄
 昭二十年秋盗杀卫侯之兄絷
 定八年秋盗窃宝玉大弓
 哀四年春王二月庚戌盗杀蔡侯申 十三年冬盗
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  杀陈夏区夫
夫杀君及窃国之重宝事合书名而其人微名不合见
经故经称之曰盗公榖之说非也已见杀例中左氏云
齐豹为卫司寇作而不义其书为盗(齐豹杀卫/侯之兄絷)此盖左
氏不达春秋非上卿不书名妄云尔据上大夫杀君例
书名齐豹若信是上大夫而书盗是乃杀君之兄罪大
于杀君也
   论特书
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命卿已上有善有恶皆备书之足以彰示后代未命之
卿及众大夫已下若一例书人何以惩劝故有特书之
义叛逆者虽非命卿亦书卫州吁(弑其君完义/见隐四年)宋督(弑/其)
(君与夷义/见桓二年)齐无知(弑其君诸儿/义见庄八年)宋万(弑其君捷义/见庄十二年)邾庶
(襄二十一年以/漆闾丘来奔)莒牟夷(昭五年以牟娄/及防兹来奔)黑肱(昭三十/一年以)
(滥来/奔)之类是也卿者君之股肱若奔及见杀亦国之大
故虽未命亦书之楚得臣(僖二十八/年杀之)宋万(庄十二/年奔陈)宋子
(文十四/年来奔)宋山(成十五/年杀之)邾畀我(襄二十三/年来奔)邾快(昭二十/七年来)
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(奔/)之类是也子哀之奔合义(左氏成十五年传/不义宋公而来奔)故书字
以褒之宋司城之归不书亦疑是未命特书之也(文公/八年)
(来奔而/无归处)凡杀公子公孙虽不为卿亦特书之陈禦寇(庄/二)
(十二年/杀之)公子偃(成十六/年刺之)莒意恢(昭十四/年杀之)宋地(定十年/奔陈)
类是也其自以为君而来争国者则不论命与不命皆
但名而已不言公子公孙言非复人臣也所谓当国者
也齐小白(庄九/年)阳生(哀六/年)邾捷菑(文十/四年)莒去疾(昭元/年)
类是也楚比称公子者初归之志未争国也(昭十/三年)齐纠
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书子明正也(庄九/年)外大夫特为鲁事虽不来鲁亦书其
名莒庆之盟是也(僖二十五年公会/卫子莒庆盟于洮)莒拿则我获之而
书也(僖元年公子友败/莒师于郦获莒拿)楚屈完来附中国功美尤高故
同既命之例特进之也(义见僖/四年)鲁公子结(庄十九年及/齐侯宋公盟)
能安国家美之也特书公子结以明之诸侯兄弟以国
连字者有蔡叔(桓十二年柔会宋/公陈侯蔡叔盟)许叔(因郑乱而复/见桓十五年)
季纪季(蔡叔无子蔡人召之自陈归见桓/十七年纪季以酅入齐见庄三年)皆国而字之
言与君一体也鲁宣公弟叔肸(义见宣/十七年)季友(义见僖/十六年)
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贤故于其卒字之以示惜而褒之也肸非命卿特书之

   都论褒异
春秋时为恶者多贬者则众其理易见其见褒者前已
论讫今又总而序之乐道人之善也夫诸侯去国之美
者莫过于纪侯(以国与季而去/义见庄四年)复归之正者莫过于郑
(本太子也身虽蒙耻而/位居正义见桓十五年)争国不克而死者莫过于子
(纠当立齐人杀/之义见庄九年)王师之正者莫过于子突(救卫也义/见庄六年)
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诸侯兄弟外附之美者莫过于纪季(义见庄/三年)入继之美
者莫过于蔡季(次当立蔡人召之/义见桓十七年)兴复之美者莫过于
许叔(因郑伯乱而能复/国义见桓十五年)鲁公子兄弟之忠贤者莫过于
季友(立僖公定社稷/也义见闵二年)其合义者莫过于叔肸(不食宣公/之禄义见)
(宣十/七年)卿大夫死节之美者莫过于孔父(正色立于朝则/人莫敢致难于)
(其君者义/见桓二年)奔亡之美者莫过于子哀(不义宋公而来奔/义见文公十四年)
归正之大者莫过于屈完(服齐桓也义/见僖四年)守职不失者莫
过于司城司马(义见文/公八年)存邻国之美者莫过于高子(闵/元)
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(年来/盟)仲孙(闵元年/来省难)故皆褒而进之如曰不然请闻其论
蔡叔(桓十一年盟于折/传不详其事迹)不见事迹盖亦美之
  杂字例第三十二
春秋之文至简故字皆有义但见其文则知其义必须
解释但相承曲说遂令迷其指归何者夫子制作本教
中人故简易其人昭著其义若能以质直见之则可不
俟传注而自通矣故言灭国则知灭者之罪见诸侯生
名则知非复人君见言归则正此类皆文势常理何必
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立异乎又上言伐卫次言王人救卫下言卫侯朔入于
卫则知逆王命(义见庄/六年)又上言成宋乱下言纳鼎则知
贪赂纵罪(义见桓/二年)见正月烝五月烝则知黩祀(义见桓/八年)
凡此类则上下相应而见其理并一事再见卒名(公子/遂如)
(齐逆女遂以夫人/至自齐之类也)前目后凡(谓前列序后/但言诸侯也)皆存简易之
道诸事各从本篇论之而文义或有未尽者今皆序之
   以用立吉不肯
公羊榖梁皆云以者不宜以也用者不宜用也立者不
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宜立也吉者不可以吉也不肯者可以肯也如此类甚
多谓若宜以宜用宜立宜吉宜不肯则不书也以者行
其意也皆谓能制之也刘单以王猛(义见昭二/十二年)尹氏以
王子朝(义见昭二/十六年)遂侨如以夫人(至自齐也义/见姻婚例中)及以他
国之师(义见用/兵例中)皆不宜以者也用者用鄫子(十九年邾/子用之)
蔡太子(昭十一年楚灭蔡执/蔡太子有以归用之)用牲用币(已见郊/社例中)用致夫
(见庙/例中)用郊(见郊/例中)亦皆不宜用也立者立武宫(在成/六年)
(在定/元年)立晋(在隐/四年)立王子朝(在昭二/十三年)皆不宜立也立晋
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得变之正故不言石碏以许之也
   还复
公羊云还善辞也比复为善也榖梁云还者事未毕复
者事毕文正倒也当为还者事毕复者事未毕师还(在/庄)
(八/年)公还自晋(文十/三年)归父还自晋(在宣十/八年)士丐闻齐侯卒
乃还(襄十/九年)皆不当更往又并合礼故曰还事毕也善辞
也公如晋至河乃复(昭二十三年公如晋至/河公有疾乃复之类也)公孙敖如
京师不至而复(在文八年/从莒女也)仲遂至黄乃复(在宣八年/有疾而复)
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事未毕而复也故知榖梁之说例倒也
   求告乞
求者得未得未可知也(求赙求/车之类)乞者亦然而又重辞乞
盟乞师皆可重故特曰乞重辞是也告籴不言乞者以
用财置之彼此之利不比乞师乞盟也
   献锡畀假
献献上也(献捷/之类)锡锡下也(来锡公/命之类)畀与也(僖二十八年/执曹伯畀宋)
(人/)谓非上非下者也三者据尊卑言之(三者谓献/锡畀也)假借
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(郑伯以璧/假许田)谓易田逊辞也
   得获克
用力禽之曰获获人(获华元/之类也)获兽(获麟/是也)非用力禽之曰
得得宝玉是也(在定/九年)克段于鄢(在隐/元年)能破之也不克纳
(文十四年晋人纳/捷菑于邾不克纳)不克葬(宣八年葬我小君/敬嬴雨不克葬)皆谓不成
纳不成葬也左氏曰得隽曰克春秋意在辨邪正岂论
隽哉
   辞
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之乃而之类皆辞(俗谓之/语助也)榖梁云之于缓辞也之口缓
辞也乃亡乎人之辞也而缓辞也榖梁迂僻之甚且之
但以便声而言何有缓辞乎执卫侯归之于京师(义见/僖二)
(十八/年)亦从强说至于郊牛之口日有食之杀之用之之
类岂得称缓辞乎故皆不足从也若言乃难于而(宣八/年葬)
(敬嬴则云日中而葬定十五年/葬定公则云日下昃乃克葬也)则是也又曰既者尽而
有继之辞(日有食之既/之类是也)且者兼之之辞(归含且/赗是也)此说并
通故用之也
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   出来归入纳取
凡出者自国而出来者自外而来此并据事实书之其
邪正各随事之是非不以此二字为褒贬也唯天子及
周大夫出即以书出为贬王者无外故(以出为/贬也)唯内女
不当归宁(礼父母没不/合更归宁)则书来以示贬男女之礼合礼
者不书故也(常事既不书书即为贬故知/来者不当来也义见婚姻例)归字其义亦
非一诸侯及大夫反国者有归与复归之义(见归/入例)内女
妇于外亦曰归(三传并云妇/人娟妇曰归)外将物与我亦曰归(天王/使宰)
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(咺来归惠公仲子之赗齐人来/归卫宝之类曰归者来致辞也)我将物与外亦曰归(归/粟)
(于蔡/是也)诸侯用兵破敌国将其君同还亦曰归(庄十年荆/败蔡于莘)
(以蔡侯/献舞归)除诸侯归入之外诸事各以本事为邪正(义各/见本)
(例/)不以归字为褒贬也入字亦有数诸侯反国有入与
复入之义(见归/入例)用兵入敌国亦曰入(见用/兵例)故入者多非
善也庚寅我入邴(隐八/年)亦不可入也纪季以酅入于齐
(庄三/年)既不可言叛故言入亦明非正所以罪齐也而书
季以明季之无罪天王入于成周记其自外而入不同
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诸侯之贬(义见归/入例中)取字已见用兵例自此之外有取郜
大鼎于宋(桓二/年)齐人取子纠杀之(庄九/年)亦并不当取也
以前字并为交互涉嫌故分柝之其他不足疑者不复
论也初者遂以为常也初献六羽初税亩之类是也作
者皆不宜作也新作南门作僖公主是也致者不宜致
也用致夫人如宋致女是也常事曰视视朔是也非
常曰观观鱼观社是也如此之类并更无交互所以不
复悉举之也凡以者不宜以也用者不宜用也立者不
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宜立也略举数字触类皆然此并为春秋省文以一字
为褒贬合礼者则常事不书故凡此等皆以示讥耳此
止施于春秋义例之内不可遍求之于五经也学者宜
知之
 
 
 
 
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 春秋集传纂例卷八