钦定四库全书
　春秋谷梁注疏卷十(起文公元/年尽八年)
　　晋范宁集解　唐陆德明音义　杨士勋疏
　文公疏(鲁世家文公名兴僖公之子以襄王/二十六年即位谥法慈惠爱民曰文)
元年春王正月公即位
　传继正即位正也注继正谓继正卒也隐去即位以
　见让桓书即位示安忍庄闵僖不言即位皆继弑音
　义(去起吕反/见贤遍反)

二月癸亥日有食之
天王使叔服来会葬注诸侯丧天子使大夫会葬礼也
传例曰天子大夫称字盖未受采邑故不称氏字者贵
称故可独达也音义(贵称尺/證反)疏(释曰范云传例者非正/例推以知之定十四年)
(傅曰天子之大夫不名隐七年凡伯来聘傅曰凡伯者/何也天子之大夫也又九年南季来聘传曰南氏姓也)
(季字也是天子之大夫称字据/传文可知故亦得云传例也)
　传葬曰会注言会明非一人之辞其志重天子之礼
　也疏(释曰五年毛伯来会葬会葬之礼于鄙上此叔/服来会葬云其志重天子之礼也者旧解以为)

　(叔服在葬前至先即鲁国然后赴葬所毛伯以丧服/发后始来先之竟上然后至鲁国故传释有异辞也)
　(或当此释书之所由故云重天子之礼也彼解会葬/之处故云于鄙上二者互言之未必由先后至理亦)
　(通/也)
夏四月丁巳葬我君僖公
　传薨称公举上也葬我君接上下也僖公葬而后举
　谥谥所以成德也于卒事乎加之矣疏(释曰重发传/者桓不以礼)
　(终僖则好卒二者/既异故传详之)
天王使毛伯来锡公命注毛采邑伯字也天子上大夫

也音义(锡星历反采音/菜邑本作地)
　传礼有受命无来锡命锡命非正也疏(释曰重发傅/者桓则薨后)
　(见锡此则即位见锡/嫌其得正故傅发之)
晋侯伐卫
叔孙得臣如京师
卫人伐晋
秋公孙敖会晋侯于戚注礼卿不得会公侯春秋尊鲁
内卿大夫可以会外诸侯音义(戚仓/寂反)疏(注释曰内卿大/夫可会外诸侯)

(者下二年传文不于此发例者伯者至尊大夫不可以/会但春秋内鲁故无讥文以失礼深传不可云得会至)
(于二年垂敛之会则是凡常诸侯礼虽不达/人情通许故发内大夫可以会外诸侯之例)
冬十月丁未楚世子商臣弑其君髡注郑嗣曰商臣缪
王也髡文王之子成王也不言其父而言其君者君之
于世子有父之亲有君之尊言世子所以明其亲也言
其君所以明其尊也商臣于尊亲尽矣音义(髡苦/门反)
　传日髡之卒所以谨商臣之弑也夷狄不言正不正
　注徐乾曰中国君卒正者例日篡立不正者不日夷

　狄君卒皆略而不日所以殊夷夏也今书日谨识商
　臣之大逆尔不以明髡正与不正音义(篡初患反夏/户雅反识如)
　(字又申/志反)疏(释曰传言此者以夷狄之弑有日/与不日嫌同中国故分明别之)
公孙敖如齐
二年春王二月甲子晋侯及秦师战于彭衙注彭衙秦
地音义(衙音/牙)秦师败绩
丁丑作僖公主
　传作为也为僖公主也注为僖公庙作主也主盖神

　之所冯依其状正方穿中央达四方天子长尺二寸
　诸侯长一尺音义(为僖公庙于伪反冯皮冰反/长尺直亮反又如字下同)立主
　丧主于虞注礼平旦而葬日中反而祭谓之曰虞其
　主用桑吉主于练注期而小祥其主用栗作僖公主
　讥其后也注僖公薨至此已十五月作主坏庙有时
　日于练焉坏庙坏庙之道易檐可也改涂可也注礼
　亲过高祖则毁其庙以次而迁将纳新神故示有所
　加音义(坏音怪下同/檐以占反)疏(释曰僖二十年新作南门传/曰作为也有加其度也彼传)

　(意言作所以为讥则此作亦讥可知故下傅文作僖/公主讥其后也案庄公之丧已二十二月仍讥其为)
　(吉禘今方练而作主犹是凶服而曰吉主者三年之/丧至二十五月犹未合全吉故公子遂有纳币之讥)
　(庄公丧制未二十五月而禘祭故讥其为吉此言吉/者比之虞主故为吉也此虽为练作之主终入庙以)
　(辨昭穆故传以吉言之然作主在十三月坏庙在三/年丧终而传连言之者此主终入庙入庙即易檐以)
　(事相继故连言之非谓作主坏庙同时也或以为练/而作主之时则易檐改涂故此传云于练坏庙于传)
　(文虽顺旧说不然故不从之直记异闻耳麋信引卫/次仲云宗庙主皆用栗右主八寸左主八寸广厚三)
　(寸若祭讫则纳于西壁陷中去地一尺六寸右主谓/父也左主谓母也何休徐邈并与范注同云天子尺)
　(二寸诸侯一尺状正方穿中央达四方是与卫氏异/也其藏之也白虎通亦云藏之西壁则纳之西壁中)

　(或如卫说去地高下则无文以明之何休又云谓之/虞者亲丧已入圹皇皇无所见求而虞事之虞犹安)
　(也虞主用桑者桑犹丧也取其名与其粗觕所以副/孝子之心练主用栗者谓既埋虞主于两阶之间易)
　(用栗木为主取其战栗故用栗木为主又引士虞记/曰桑主不文吉主皆刻而谥之盖为禘时别昭穆也)
　(徐邈注谷梁尽与之/同范亦当不异也)
三月乙巳及晋处父盟注晋大夫阳处父疏(注释曰经/不言阳注)
(知之以下有晋杀其/大夫阳处父故也)
　传不言公处父伉也为公讳也注讳公与大夫盟去
　处父氏公亲如晋使若与其君盟如经言邾仪父矣

　不书地者公在晋也庄二十二年秋七月丙申及齐
　高傒盟于防不去高傒氏者公不亲如齐不与其君
　盟于耻差降音义(伉苦浪反为公于伪反去处父起/吕反下同傒音兮差初卖反又初)
　(佳/反)何以知其与公盟以其日也何以不言公之如晋
　所耻也出不书反不致也疏(释曰传决不言公者据/隐公八年九月辛卯公)
　(及莒人盟于包来言公也彼传云可言公及人不可/言公及大夫故此没公彼存公也庄二十二年及齐)
　(高傒盟于防传曰不言公高傒伉也彼已有传此又/重发者高傒存氏今处父去族嫌异故重发之传不)
　(于高傒发日以明公存者二者理同此又须辨公不/言如晋意也故就此一发之后注云书日则公盟也)

　(是亦意同之事也传又云出不书反不致也者以致/者必有出出者不必致今出既不书故反亦不致也)
夏六月公孙敖会宋公陈侯郑伯晋士谷盟于垂敛注
垂敛郑地音义(谷户木反本又作縠九年/同敛如字左氏作垂陇)
　传内大夫可以会外诸侯
自十有二月不雨至于秋七月注建午之月犹未为灾
　传历时而言不雨文不忧雨也注僖公忧民历一时
　辄书不雨今文公历四时乃书是不勤雨也疏(释曰/传发)
　(之者以僖公忧民之情急故备书之今文公继父之/业无志于民故略书之以二者既异故传分而别之)

　(庄三十一年冬不雨不发传者以一时不雨轻故/也下十年十三年意亦与此同故省文不发之)不
　忧雨者无志乎民也注无恤民志
八月丁卯大事于大庙跻僖公注大事祫也时三年之
丧未终而吉祭于大庙则其讥自明音义(大庙音泰注/及传大祖同)
(跻于兮反升也祫户/夹反下及注皆同)疏(注释曰旧解范云其讥自明者/谓吉禘于庄公书吉此大事于)
(太庙不书吉者以同未满三年前已书吉则此亦同讥/故云其讥自明此解取杜预之意也然杜云其讥已明)
(故得以吉禘并之范云其讥自明焉知远比吉禘盖范/意以丧制未终不待讥责其恶已显故云自明也禘祫)
(之礼俱在庙序昭穆所以为制异者公羊传称五年再/殷祭何休云谓三年祫五年禘禘所以异于祫者禘则)

(功臣皆祭也祫则合食于大祖而已是何休意祫则三/年禘则五年也范于闵二年注同杜预以禘为三年之)
(祭必不得与何休同也公羊云五年再殷祭禘既三年/盖祫则五年也若然祫在五年而云三年之丧未终者)
(据时三年未终而为祫祭故以三年言之不谓祫祭亦/在三年也或以为禘祫同三年但禘在夏祫在秋直时)
(异耳于范注不妨但与公羊五年再殷祭违也何休又/云天子特禘特祫诸侯禘则不礿祫则不尝大夫有赐)
(于君然后祫其高祖然诸侯禘则不礿或以何说云大/夫有祫恐其不然公羊亦以此大事于大庙为祫祭杜)
(解左氏以大事/为禘与谷梁异)
　传大事者何大是事也著祫尝注祫合也尝秋祭祫
　祭者毁庙之主陈于大祖未毁庙之主皆升合祭于

　大祖注祫祭者皆合祭诸庙已毁未毁者之主于大
　祖庙中以昭穆为次序父为昭子为穆昭南乡穆北
　乡孙从王父坐也祭毕则复还其庙音义(昭音韶下/及傅同乡)
　(音向/下同)跻升也先亲而后祖也逆祀也注旧说僖公闵
　公庶兄故文公升僖公之主于闵公之上耳僖公虽
　长已为臣矣闵公虽小已为君矣臣不可以先君犹
　子不可以先父故以昭穆父祖为喻宁曰即之于传
　则无以知其然若引左氏以释此传则义虽有似而

　于文不辨高宗殷之贤主犹祭丰于祢以致雉雊之
　变然后率脩常礼文公颠倒祖考固不足多怪矣亲
　谓僖祖谓庄音义(长丁丈反先悉荐反下同祢乃礼/反雊古豆反雉鸣也颠丁田反倒)
　(丁老/反)逆祀则是无昭穆也无昭穆则是无祖也无祖
　则无天也故曰文无天无天者是无天而行也注祖
　人之始也人之所仰天也君子不以亲亲害尊尊此
　春秋之义也注尊卑有序不可乱也疏(释曰大是事/也者祫是祭)
　(之大者故云大是事也著祫尝者谓以大事言之著/明是祫尝之祭也尝连言者祫必在秋故连尝言之)

　(然周之八月夏之六月而云著祫尝者盖月却节前/已得立秋之节故也先亲而后祖亲谓僖公祖谓闵)
　(公也僖继闵而立犹子之继父故传以昭穆祖父为/喻此于传文不失而范氏谓庄公为祖其理非也何)
　(者若范云文公颠倒祖考则是僖在于庄上谓之夷/狄犹自不然况乎有道之邦岂其若是明范说非也)
　(则无天也谓天道先尊而后亲今乱其上下不仰法/天也此春秋之义也者以嫌疑之间须取圣證故也)
冬晋人宋人陈人郑人伐秦
公子遂如齐纳币注丧制未毕而纳币书非礼
三年春王正月叔孙得臣会晋人宋人陈人卫人郑人
伐沈沈溃注沈国也溃之为言上下不相得音义(沈音/审溃)

(户内/反)
夏五月王子虎卒
　傅叔服也此不卒者也注外大夫不书卒何以卒之
　以其来会葬我卒之也注会葬在元年疏(释曰重发/之者尹氏)
　(则以为鲁主此为会/葬事异故重发之)或曰以其尝执重以守也注僖
　二十四年天王出居于郑叔服执重任以守国音义
　(守手/又反)
秦人伐晋

秋楚人围江
雨螽于宋
　传外灾不志此何以志也曰灾甚也其甚奈何茅茨
　尽矣注茅茨犹尽则嘉谷可知茨蒺藜音义(雨于付/反下同)
　(螽音终茨在/思反茅草也)疏(释曰外灾不志重发之者志灾或为/王者之后或为甚而录之故不得一)
　(例施/之)著于上见于下谓之雨音义(见贤/遍反)疏(释曰徐邈/云禾稼既)
　(尽又食屋之茅茨今范云茨蒺藜则与徐异也公羊/与考异邮皆云螽死而坠于地故何休云螽犹众也)
　(死而坠者象宋群臣相残害也云云上下异之云尔/今谷梁直云茅茨尽矣著于上见于下谓之雨与谶)

　(违是为短郑玄云谷梁意亦以宋德薄后将有祸故/螽飞在上坠地而死言茅茨尽者著甚之验于谶何)
　(错之有乎是郑意以雨螽/于宋亦为将祸之应也)
冬公如晋
十有二月己巳公及晋侯盟
晋阳处父帅师伐楚救江
　传此伐楚其言救江何也江远楚近伐楚所以救江
　也注时楚人围江晋师伐楚楚国有难则江围自解
　音义(难乃旦反解音/蟹又古买反)

四年春公至自晋
夏逆妇姜于齐
　傅其曰妇姜为其礼成乎齐也注妇礼成于齐故在
　齐便称妇音义(为于/伪反)其逆者谁也亲逆而称妇或者
　公与何其速妇之也注郑嗣曰皆问者之辞问曰以
　使大夫逆例称女而今称妇为是公亲逆与怪称妇
　速故反覆推之音义(与音馀注同/覆芳服反)曰公也其不言公
　何也注据庄二十四年公如齐逆女言公非成礼于

　齐也注非责曰妇有姑之辞也其不言氏何也贬之
　也何为贬之也夫人与有贬也注邵曰夫人能以礼
　自防则夫妇之礼不成于齐故讥公而夫人与焉音
　义(与音豫注同/贬彼检反)疏(释曰宣元年已有传今复特发之/者彼书夫人此直云妇姜嫌文异)
　(也故彼此明之以彼称夫人又书至此不然者公羊/传曰其谓之逆妇姜于齐何娶于大夫者略之也徐)
　(邈亦以为不书至不称夫人下娶贱略之若以诸侯/下娶大夫便为略贱则大夫亦不得上娶诸侯且天)
　(子得下婚诸侯何为诸侯不得下娶大夫是公羊之/言不可以解此也盖不称夫人不言至者以其妇礼)
　(成于齐故异于馀称傅云夫人与有贬/也者解不称氏之意非释不称夫人也)

狄侵齐
秋楚人灭江
晋侯伐秦
卫侯使宁俞来聘音义(俞羊/朱反)
冬十有一月壬寅夫人风氏薨注僖公母风氏
五年春王正月王使荣叔归含且赗注含口实也礼记
曰饭用米贝弗忍虚也诸侯含用玉荣叔天子之上大
夫也荣采地叔字音义(含户暗反释旧作唅/赗芳凤反饭扶晚反)疏(注释曰/饭用米)

(贝不忍虚也礼记檀弓文/诸侯含用玉礼纬文也)
　传含一事也赗一事也兼归之非正也注礼含赗禭
　各异人音义(禭音/遂)疏(注释曰知各异人者杂记称诸/侯之丧有赗者有含者有禭者)
　(又此传云兼归之非正也明天/子于诸侯含襚常各异使也)其曰且志兼也其不
　言来不周事之用也注何休曰四年夫人风氏薨九
　年秦人来归僖公成风之襚最晚矣何以言来郑君
　释之曰秦自败于殽之后与晋为仇兵无休时乃加
　免缪公之丧而来君子原情不责晚用或作辞音义

　(殽户/交反)赗以早注乘马曰赗乘马所以助葬成风未葬
　故书早音义(乘绳證/反下同)而含已晚注已殡故言晚国有
　远近皆令及事理不通也礼杂记曰含者执璧将命
　曰寡君使某含相者入告出曰孤某须矣含者入升
　堂致命子拜稽颡含者坐委于殡东南有苇席既葬
　蒲席降出反位明君之于臣有含赗之义所以助丧
　尽恩含不必用示有其礼音义(令力呈反相息亮反/稽音启颡息党反苇)
　(于鬼/反)疏(注释曰旧解以为传与杂记违者传言含赗/上关天子之于诸侯及夫人耳杂记所云唯)

　(论诸侯自相施不是天子施于诸侯之事故彼既殡/犹致含此则责其晚也何者诸侯及夫人于天子生)
　(有朝觐之好有疾则当告于天子天子遣使问之有/丧则致舍无则止矣故未殡以来足以及事今天子)
　(归赗太早归含太晚故讥之其诸侯相施有疾未必/相告比殡以来道远者容有不至故示其礼而已不)
　(责其晚也以事故有殊讥亦有异今恐不然何者范/云国有远近皆令及事理不通也则是傅之不通故)
　(引记文为證何得云天子与诸侯礼异是旧说妄耳/又云明君之于臣云云者證君之于臣有赗含之义)
　(不必皆用也案郑释废疾云天子于二王后之丧含/为先禭次之赗次之馀诸侯含之赗之小君亦如之)
　(于诸侯之臣禭之赗之其诸侯相施如天子于二王/之后于卿大夫如天子于诸侯于士如天子于诸侯)
　(之臣京师去鲁千里王室无事三月乃含故不言来/以讥之是郑意亦以讥王含晚也范前注引郑释似)

　(将傅为是后注取彼记文则以传非者范以何休取/秦人来归僖公成风之禭为难非类故上注取郑释)
　(以排之下注既以传为非故引杂记之文为證二注/并不取郑君非王含晚之说益明范云传为非也)
三月辛亥葬我小君成风王使毛伯来会葬疏(释曰左/氏公羊)
(及徐邈本并云召伯/此本作毛伯疑误也)
　传会葬之礼于鄙上注从竟至墓主为送葬来音义
　(竟音境为/于伪反)
夏公孙敖如晋
秦人入鄀音义(鄀音/若)

秋楚人灭六
冬十月甲申许男业卒
六年春葬许僖公
夏季孙行父如陈注行父季友孙疏(注释曰世本季友/生仲无佚佚生行)
(父是/也)
秋季孙行父如晋
八月乙亥晋侯驩卒音义(驩好/官反)
冬十月公子遂如晋

葬晋襄公
晋杀其大夫阳处父
　傅称国以杀罪累上也襄公已葬其以累上之辞言
　之何也君漏言也上泄则下闇下闇则上聋且闇且
　聋无以相通注臣闇不言君无所闻上下否塞音义
　(累劣伪反下同或如字漏鲁豆反泄息/列反又以制反聋鲁公反否备鄙反)疏(释曰徐邈/解襄公已)
　(葬谓春秋之例君杀无罪之大夫则是失德不合书/葬今襄公书葬则是无罪而以累上之辞言之者以)
　(襄公漏泄阳处父之言故也旧解亦云襄公罪轻故/不追去葬文今以为传云襄公已葬者谓卒哭日久)

　(葬在前杀在后是罪累不合及君故/起累上之问非是释合书葬以否)夜姑杀者也注
　杀处父音义(夜姑左氏/作射姑)夜姑之杀柰何曰晋将与狄
　战使狐夜姑为将军赵盾佐之阳处父曰不可古者
　君之使臣也使仁者佐贤者不使贤者佐仁者今赵
　盾贤夜姑仁其不可乎注邵曰贤者多才也战主于
　攻伐仁者有恻隐之恩不如多才者有权略音义(盾/徒)
　(本反攻如字又/音贡恻初力反)襄公曰诺谓夜姑曰吾始使盾佐女
　今女佐盾矣注称处父语以语之故传曰漏言也音

　义(女音汝语/鱼虑反)夜姑曰敬诺襄公死处父主竟上事注
　待诸侯会葬在鄙上音义(竟音/境)夜姑使人杀之君漏
　言也注亲杀者夜姑而归罪于君明由君言而杀之
　罪在君也故称国以杀疏(注释曰两下相杀不志乎/春秋今虽是夜姑之杀罪)
　(君漏言故/称国以杀)故士造辟而言诡辞而出注辟君也诡辞
　而出不以实造人音义(造七报反辟必亦/反注同诡九委反)曰用我则
　可不用我则无乱其德注此士对君言之辞
晋狐夜姑出奔狄

闰月不告月犹朝于庙注礼天子以十二月朔政班告
于诸侯诸侯受于祢庙孝子尊事先君不敢自专也言
朝者缘生以事死亲存朝朝莫夕不敢泄鬼神故事毕
感月始而朝之音义(犹朝直遥反注及下同朝朝上如/字下直遥反莫音慕泄息列反)
疏(注释曰周礼太史班告朔于邦国郑玄云天子班朔/于诸侯诸侯藏之祖庙至朔日朝于庙告而受行之)
(论语云子贡欲去告朔之饩羊是告朔用特羊言庙郑/云祖庙范言祢庙者以无正文各以意说或祖或祢通)
(言之耳何休亦云藏于祖庙使大夫南面奉天子命君/北面而受之是亦受政之事也凡告朔之礼因听视此)
(月之政故谓之视朔谓之听朔也其朝庙之礼孝子缘/生以事死因告朔在庙故感月始而亦享祭宗庙故亦)

(谓之朝享其岁首谓之朝正也据玉藻及祭法之文则/天子听朔于明堂朝享自祖考以下五庙诸侯则听朔)
(于太庙朝享自皇考以下三庙也公羊傅称闰月曷为/不告朔天无是月也闰月矣何以谓之天无是月非常)
(月也此传云闰月者附月之馀日也天子不以告朔而/丧事不数公羊谷梁皆以为闰月不合告朔左氏传云)
(不告闰朔弃时政也何以为民主则闰月当告朔与二/傅异也案哀五年闰月葬齐景公公羊傅意以为并闰)
(此傅云丧事不数也者闰月不告朔二传虽同其于丧/事数与不数其意又异也范氏别例云书不告朔有三)
(皆所以示讥耳则此文一也公四不视朔二也襄二十/九年公在楚三也公既在楚则是不告朔故亦以为一)
(注又云不敢泄鬼神解生则朝/朝暮夕死则每月始朝之意也)
　传不告月者何也不告朔也不告朔则何为不言朔

　也闰月者附月之馀日也积分而成于月者也注一
　岁三百六十日馀六日又有小月六积五岁得六十
　日而再闰积众月之馀分以成此月疏(注释曰古今/为历者皆云)
　(周天有三百六十五度四分度之一日之行天一日/一夜行一度故谓一度为一日一岁十二月唯有三)
　(百六十日是馀五日四分日之一也又月一大一小/则一年之间又有六日并言之则一岁有十二日故)
　(积五岁得六十日此皆大率而言其实一年不得有/十二日范不如历法细计之故云五岁得六十日)
　天子不以告朔而丧事不数也注闰是丛残之数非
　月之正故吉凶大事皆不用也音义(数所古反或所/具反丛徂供反)

　犹之为言可以已也注郊然后三望告朔然后朝庙
　俱言犹义相类也既废其大而行其细故讥之疏(释/曰)
　(重发传者前为三望发此是朝庙嫌异故重明之范/例犹有五等发传者三僖三十一年犹三望独发传)
　(者据始也宣三年不发传者从例也成七年亦不发/傅者亦为从例可知也此年发传者朝与三望异也)
　(宣八年发传者嫌仲遂有罪得不/废礼又绎祭与朝庙礼异故也)
七年春公伐邾三月甲戌取须句音义(句其/俱反)
　传取邑不日此其日何也注据僖二十六年公伐齐
　取谷不日不正其再取故谨而日之也注僖二十二

　年公已伐邾取须句过而不改于此为甚故录日以
　志之疏(释曰哀元年冬仲孙何忌帅师伐邾二年春/王二月季孙斯云云帅师伐邾取漷东田及)
　(沂西田彼比年伐邾而取两邑经不书日今僖之与/文父子异人特言谨而日之者以文公是不肖之君)
　(缓主逆祀取邑致讨不得序列于诸侯讥其过而不/改故录日以见恶僖虽伐邾才始一度又是作颂贤)
　(君故与/文异也)
遂城郚音义(郚音/吾)
　传遂继事也注因伐邾之师
夏四月宋公壬臣卒音义(壬或/作王)

宋人杀其大夫
　传称人以杀诛有罪也疏(释曰公羊以为三世内娶/使若无大夫故不书名左)
　(氏以为无罪故不书名今此傅直云称人以杀诛有/罪也则谓此被杀者为有罪故称人以杀仍未解不)
　(称名所由案僖二十五年宋杀其大夫傅曰其不称/名姓以其在祖之位尊之也此传云诛有罪也又经)
　(称宋人则与彼异盖成公壬臣新卒昭公杵臼未即/位国内无君故不称名氏从未命大夫例故八年郑)
　(释废疾亦以此为无君若然两下相杀春秋不书又/不得言其此书杀大夫而云无君者以受命于嗣天)
　(子是以言其孤未毕丧故无名氏八年书司马官也/者彼虽实有君而不重瓜牙无君人之度故经书司)
　(马传以无君释之郑玄云亦为上下俱失罪臣以权/宠逼君故称人以杀君以非理杀臣故著言司马不)

　(称名者以其世在祖之位尊亦与僖/二十五年宋杀其大夫同是其说也)
戊子晋人及秦人战于令狐注令狐秦地音义(令力/丁反)晋
先蔑奔秦
　传不言出在外也辍战而奔秦以是为逃军也注辍
　止也为将而独奔故曰逃军音义(辍丁劣反/将子匠反)
狄侵我西鄙
秋八月公会诸侯晋大夫盟于扈注扈郑地音义(扈音/户)
　传其曰诸侯略之也注晋侯新立公始往会晋侯不

　盟大夫受盟既以丧娶又取二邑为诸侯所贱不得
　序于会讳使若扈之盟都不可知故略之音义(娶七/住反)
　疏(注释曰旧说使若扈之盟都不可知者谓后十五/年亦不序诸侯探解下文故云都也今以为范解)
　(诸侯不序之意鲁讳其不与故总言诸侯似若扈/之盟诸侯都不可知非是探解下文始称都也)
冬徐伐莒
公孙敖如莒莅盟
　传莅位也其曰位何也前定也其不日前定之盟不
　日也疏(释曰重发传者以徐伐莒而往莅/盟嫌非两国交盟之例故明之)

八年春王正月
夏四月
秋八月戊申天王崩注襄王
冬十月壬午公子遂会晋赵盾盟于衡雍注衡雍郑地
音义(雍于/用反)疏(释曰再称公子者若下文直言遂恐为继/事之辞两名不辨故重言公子以详之)
乙酉公子遂会雒戎盟于暴注郑地音义(雒音洛本或/作伊雒之戎)
(误/)
公孙敖如京师注吊周丧不至而复丙戌奔莒

　傅不言所至未如也注若其已行当如公子遂至黄
　乃复今不言所至而直言复知其实未如也未如则
　未复也未如而曰如不废君命也注雍曰受命而出
　义无私留书如京师以显命行于下不书所至以表
　不去之罪未复而曰复不专君命也注复者事毕之
　辞未如故知其未复加毕事之文者言君命无辄专
　之道其如非如也其复非复也惟奔莒之为信故谨
　而日之也疏(释曰襄二十三年冬十月乙亥臧孙纥/出奔邾传曰其日正臧孙纥之出也范)

　(云正其有罪彼云正其有罪则此亦正其有罪两处/发传者此其如非如其复非复臧孙则实奔嫌其意)
　(异故举二者以包其馀成十六年冬十月乙亥叔孙/侨如出奔齐亦同此例故不复发之若然侨如亦是)
　(有罪书日亦以包之于彼注引徐邈云礼大夫去君/扫其宗庙不绝其祀身虽出奔而君遇之不失正故)
　(详而日之明有恩义也与此异者书日之义有二种/之意也一为正罪一为兼君恩知者以闵二年公子)
　(庆父出奔莒文承九月之下而不书日傅称庆父不/复见矣明罪重合诛故去日以见恩绝则书日者有)
　(恩可知以此推之归父公子憖不书日之从例可知/也然归父有罪非成公逐之者归父杀嫡立庶宜世)
　(不长鲁人逐之实得其罪但恶成/公逐父之使耳不言归父无罪也)
螽

宋人杀其大夫司马
　传司马官也其以官称无君之辞也注何休曰近上
　七年宋公壬臣卒宋人杀其大夫不言官今此在三
　年中言官义相违郑君释之曰七年杀其大夫此实
　无君也今杀其司马无人君之德耳司马司城君之
　爪牙守国之臣乃杀其司马奔其司城无道之甚故
　称官以见轻慢也传例称人以杀杀有罪也此上下
　俱失之音义(见贤/遍反)

宋司城来奔
　传司城官也其以官称无君之辞也来奔者不言出
　举其接我也疏(释曰重发传者嫌奔杀异也来奔不/言出发传于此者以是来奔之始故)
　(发之子哀不发/者从此例可知)
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　春秋谷梁注疏卷十

　春秋谷梁传注疏卷十考證
天王使叔服来会葬传疏然后至鲁国○后字监本误
　作姑今改正
公孙敖会晋侯于戚疏至于二年垂敛之会○二年监
　本误作三年今改正
作僖公主传疏取其名与其粗觕所以副孝子之心○
　粗觕监本误作觕觕今据公羊注疏改正
大事于太庙跻僖公疏禘所以异于祫者禘则功臣皆

　祭也○功臣监本误作公臣今改正(臣浩/)按此即书
　所云大享于先王尔祖与父从与享之者也
传跻升也先亲而后祖也注亲谓僖祖谓庄○(臣召南/)
　按范氏说俱平正惟此条为好奇之过遂至无理鲁
　文虽愚何至升僖主于庄公之上乎传之先亲而后
　祖犹公羊之先祢而后祖耳说公羊者曰僖公以臣
　继闵公犹子继父故闵公于文公亦犹祖也其说至
　当杨氏直紏范注之失是也又按范所引高宗肜日

　于义无当高宗丰祢亦不过祭祀品物之盛有殊于
　远祖耳必不于祫祭时升小乙之主于祖乙上也
雨螽于宋传○(臣召南/)按汉书五行志云文公三年秋
　雨螽于宋谷梁传曰上下皆合言甚与传文不同当
　是括传文著于上见于下数句之意耳
　又疏禾稼既尽一段○宜在传尾监本误刋茅茨尽
　矣疏后今改正
王使荣叔归含且赗传而含已晚○刘敞曰春秋恶归

　之云乎岂曰恶兼之云乎又谓其不周事之用亦非
　也宰咺岂周事之用者乎
闰月不告朔犹朝于庙注礼天子以十二月朔政班告
　于诸侯诸侯受于祢庙疏郑云祖庙范言祢庙者以
　无正文各以意说或祖或祢通言之耳○(臣召南/)按
　周礼太史颁告朔于邦国郑注诸侯藏之祖庙礼记
　玉藻诸侯皮弁以听朔于太庙何休注公羊亦云祖
　庙范氏所以不从何郑之说而言祢庙者以此传十

　六年四不视朔有明文曰诸侯受乎祢庙也此传自
　言祢庙范不得违非范之自出意见也但祢庙实不
　可通故礼记孔疏曰谷梁传云诸侯受乎祢庙与礼
　乖非也
传天子不以告朔而丧事不数也注皆不用也下○各
　本皆有不数所右也五字陆氏释文于此处有数所
　古反后人误以为注接写于下且衍不字又讹古为
　右讹反为也今改正

公伐邾傅疏哀二年春王二月○监本脱春字今增
公子遂会雒戎于暴疏故重言公子以详之○(臣召南/)
　按谷梁无传疏所言亦是推测之辞其实两事皆受
　君命而出故直叙为两事耳左氏谓书公子为珍之
　最为无据遂平生有何善状而圣经珍之乎
宋人杀其大夫司马宋司城来奔传○(臣浩/)按左传司
　马公子卬也司城荡意诸也经书其官皆贵之公羊
　仍执三世内娶之说谷梁则以为无君之辞三传不

　同如此
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　春秋谷梁传注疏卷十考證