钦定四库全书
　春秋左传注疏卷四十八(起昭公十七/年尽十九年)
　　晋杜氏注　唐陆德明音义　孔颖达疏
经十有七年春小邾子来朝
夏六月甲戌朔日有食之
秋郯子来朝
八月晋荀吴帅师灭陆浑之戎音义(浑户/门反)
冬有星孛于大辰注大辰房心尾也妖变非常故书音

义(孛音佩/一音勃)疏(注正义曰释天云大辰房心尾也大火谓/之大辰李巡云大辰苍龙宿之体最为明)
(故曰房心尾也大火苍龙宿心以候四时故曰辰孙炎/曰龙星明者以为时候故曰大辰大火也心在中最明)
(故时候主焉公羊传曰孛者何彗星也彗为帚也言其/状似埽帚光芒孛孛然妖变之星非常所有故书之传)
(称孛于大辰西经直书于大辰者虽在其星/之西仍在大辰分度之内故直云于大辰)
楚人及吴战于长岸注吴楚两败莫肯告负故但书战
而不书败也长岸楚地音义(岸五/旦反)疏(注正义曰传称大/败吴师又云大败)
(楚师是两皆大败也纵使两皆来告无肯自云负败者/故但书战而不书败也传称令尹阳丐则是楚之贵臣)
(而云楚人者楚人耻/其败以贱者告也)

　传十七年春小邾穆公来朝公与之燕季平子赋采
　叔注采叔诗小雅取其君子来朝何锡予之以穆公
　喻君子疏(正义曰采叔刺幽王慢诸侯也云采叔采/叔筐之筥之君子来朝何锡予之虽无予)
　(之路车乘马注云赐诸侯以/车马言虽无予之尚以为薄)穆公赋菁菁者莪注菁
　菁者莪亦诗小雅取其既见君子乐且有仪以答采
　叔音义(菁子丁反莪五/河反乐音洛)疏(正义曰菁菁者莪云既见/君子乐且有仪既见君子)
　(者官爵之而得见也见则/心既喜乐又以礼仪见接)昭子曰不有以国其能久
　乎注嘉其能答赋言其贤故能久有国疏(正义曰言/不有学问)

　(之人以治其/国能长久乎)○夏六月甲戌朔日有食之祝史请所
　用币注礼正阳之月日食当用币于社故请之疏(注/正)
　(义曰阴阳之气运行于天一消一息周而复始十一/月建子为阳始五月建午为阴始以易爻卦言之从)
　(建子之后每月一阳息一阴消至四月建巳六阴消/尽六阳并盛是为纯乾之卦正阳之月也从建午之)
　(后每月一阴息一阳消至十月建亥六阳消尽六阴/并盛是为纯坤之卦正阴之月也此年六月日食是)
　(夏之四月正阳之月也礼正阳之月日食诸侯/当用币于社故鲁之祝史依礼法请所用之币)昭子
　曰日有食之天子不举注不举盛馔音义(馔仕/眷反)伐鼓
　于社注责群阴诸侯用币于社注谓上公伐鼓于朝

　注退自责礼也疏(正义曰昭子虽不言正月而云日/食之礼明此月即是正月也文十)
　(五年传与此昭子之言正同是正法有此礼也杀牲/盛馔曰举故天子不举谓去盛馔也郊特牲云社所)
　(以神地之道也祭土而主阴气也则社是群阴所聚/论语云鸣鼓而攻之伐鼓者是攻责之事故为责群)
　(阴亦以责上公也二十九年传曰封为上公祀为贵/神社稷五祀是尊是奉是社为上公之神尊于诸侯)
　(故诸侯用币于社请上公亦所以请群阴请令勿侵/阳也然伐鼓于社云责群阴用币于社云请上公社)
　(文是一二注不同者以天子之尊无所不责故云责/群阴也诸侯南面之君于诸侯之内唯请上公故云)
　(请上/公也)平子禦之注禦禁也音义(禦之鱼自/反注同)曰止也唯
　正月朔慝未作日有食之于是乎有伐鼓用币礼也

　其馀则否太史曰在此月也注正月谓建巳正阳之
　月也于周为六月于夏为四月慝阴气也四月纯阳
　用事阴气未动而侵阳灾重故有伐鼓用币之礼也
　平子以为六月非正月故太史答言在此月也音义
　(正音政慝他得反夏户雅/反下文当夏注当夏并同)疏(正义曰平子闻有此礼/而不知正月是周之六)
　(月故止其请币仍说正礼慝恶也人情爱阳而恶阴/故谓阴为慝五月阴始生故四月阴未作也平子亦)
　(不识慝为阴义故语虽得礼而心不肯从平子盖以/正月为岁首之月故云其馀则否大史以平子不识)
　(正月故为辨之所言慝未作所以行伐鼓用币之礼/正当在此月也因为说日食之礼引夏书以證之)

　日过分而未至注过春分而未夏至三辰有灾注三
　辰日月星也日月相侵又犯是宿故三辰皆为灾音
　义(宿音/秀)于是乎百官降物注降物素服疏(注正义曰/降物谓减)
　(其物采也昏义曰日食则天子素服知百官降物亦/素服也古之素服礼无明文盖象朝服而用素为之)
　(如今之单衣也近世仪注日食则击鼓于大社天子/单衣介帻辟正殿坐东西堂百官白服坐本司大常)
　(率官属绕大/庙过时乃罢)君不举辟移时注辟正寝过日食时乐
　奏鼓注伐鼓疏(正义曰乐奏鼓与下瞽奏鼓一也乐/谓作乐之人即瞽矇也奏训进也孔)
　(安国尚书传云瞽乐官乐官进鼓则伐之故杜云伐/鼓也其日食王或有至社亲伐鼓之时故周礼大仆)

　(云凡军旅田役赞王鼓救日月食亦如之郑玄云/王通鼓佐击其馀面则日食王有亲鼓之时也)祝
　用币注用币于社史用辞注用辞以自责故夏书曰
　辰不集于房注逸书也集安也房舍也日月不安其
　舍则食瞽奏鼓注瞽乐师音义(瞽音/鼓)啬夫驰庶人走
　注车马曰驰步曰走为救日食备也音义(啬音/色)疏(正/义)
　(曰此尚书胤征文也彼云乃季秋月朔辰弗集于房/彼季秋日食亦以此礼救之传言唯正月朔日食乃)
　(有伐鼓用币馀月则否引夏书而与夏书违者盖先/代尚质凡有日食皆用鼓币周礼极文周家礼法见)
　(事有差降唯正阳之月特用鼓币馀月则否注正义/曰杜以鸟止谓之集故训集为安也孔安国云房所)

　(舍之次集合也不合则日食可知与杜少异杜以驰/是马疾行故云车马曰驰步曰走孔安国云啬夫主)
　(币之官驰取币礼天神啬夫于周礼无文郑注觐礼/云啬夫盖司空之属也则官属司空庶人在官若胥)
　(徒之属使之取币而礼天神也众人走共救日食之/百役也啬夫取币未必驰车盖驰走相对变其文耳)
　(言礼天神者谓天子礼传无/天子礼天神之事文不具)此月朔之谓也当夏四
　月是谓孟夏注言此六月当夏家之四月平子弗从
　昭子退曰夫子将有异志不君君矣注安君之灾故
　曰有异志疏(正义曰日食阴侵阳臣侵君之象救日/食所以助君抑臣也平子不肯救日食)
　(乃是不君事其君也刘炫/云乃是不复以君为君矣)○秋郯子来朝公与之宴

　昭子问焉曰少皞氏鸟名官何故也注少皞金天氏
　黄帝之子己姓之祖也问何故以鸟名官音义(少诗/照反)
　(皞胡老反己/音纪又音祀)疏(注正义曰帝系云黄帝生玄嚣也史/记云黄帝正妃生二子其后皆有天)
　(下其一曰玄嚣是为青阳降居江水言降居江水谓/不为帝也此传言其以鸟名官则是为帝明矣故世)
　(本及春秋纬皆言青阳即是少皞黄帝之子代黄帝/而有天下号曰金天氏少皞氏身号金天氏代号也)
　(晋语称青阳与黄帝同德故为姬姓黄帝之子十四/人为十二姓其十二有姬有己青阳既为姬姓则己)
　(姓非青阳之后而世本己姓出自少/皞非青阳也事远书亡不可委悉耳)郯子曰吾祖也
　我知之昔者黄帝氏以云纪故为云师而云名注黄

　帝轩辕氏姬姓之祖也黄帝受命有云瑞故以云纪
　事百官师长皆以云为名号缙云氏盖其一官也音
　义(长丁丈反/缙音进)疏(注正义曰史记云黄帝者少典之子/名曰轩辕为天子代神农氏是为黄)
　(帝晋语云黄帝以姬水成为姬姓是姬姓之祖也以/少皞之立有凤鸟之瑞而以鸟纪事黄帝以云纪事)
　(明其初受天命有云瑞也云之为瑞未能审也史记/天官书曰若烟非烟若云非云郁郁纷纷萧索轮囷)
　(是为卿云或作庆云或作景云孝经援神契曰德至/山陵则景云出服虔云黄帝受命得景云之瑞故以)
　(云纪事黄帝云瑞或当是景云也百官师长皆以云/为名号即是以云纪纲诸事也云为官名更无所出)
　(唯文十八年传云缙云氏有不才子疑/是黄帝时官故云缙云氏盖其一官也)炎帝氏以火

　纪故为火师而火名注炎帝神农氏姜姓之祖也亦
　有火瑞以火纪事名百官疏(注正义曰帝系世本皆/为炎帝即神农氏炎帝)
　(身号神农代号也谯周考古史以为炎帝与神农各/为一人非杜义晋语云炎帝以姜水成为姜姓是为)
　(姜姓之祖也火之/为瑞亦未审也)共工氏以水纪故为水师而水名
　注共工以诸侯霸有九州者在神农前大皞后亦受
　水瑞以水为官音义(共音恭大音/泰下大皞同)疏(注正义曰共工/氏霸有九州祭)
　(法文也此传从黄帝向上逆陈之知共工/在神农前大皞后也水之为瑞亦未审也)大皞氏以
　龙纪故为龙师而龙名注大皞伏牺氏风姓之祖也

　有龙瑞故以龙命官疏(注正义曰月令孟春云其帝/大皞易下系云包牺氏之王)
　(天下也即大皞大皞身号伏牺代号也僖二十一年/传云任宿须句风姓也实司大皞知大皞是风姓之)
　(祖也龙之为瑞亦未审也此黄帝以上四代用火云/水龙纪事其官之名必用云火水龙为之但书典散)
　(亡更无文纪其名不可复知故杜不复委说唯有缙/云见传疑是黄帝官耳服虔云黄帝以云名官盖春)
　(官为青云氏夏官为缙云氏秋官为白云氏冬官为/黑云氏中官为黄云氏炎帝以火名官春官为大火)
　(夏官为鹑火秋官为西火冬官为北火中官为中火/共工以水为官春官为东水夏官为南水秋官为西)
　(水冬官为北水中官为中水大皞以龙名官春官为/青龙氏夏官为赤龙氏秋官为白龙氏冬官为黑龙)
　(氏中官为黄龙氏此皆事无所见苟出肺肠少皞鸟/纪不以五方名官焉知彼四代者皆以四时五方名)

　(官乎以缙为赤色则云夏官为缙云焉知馀方不更/为之目而直指青黄为名也以天文有大火鹑火即)
　(云春为大火夏为鹑火其馀何故直以西/北名火也此皆虚而不经故不可采用)我高祖少
　皞摰之立也凤鸟适至故纪于鸟为鸟师而鸟名凤
　鸟氏历正也注凤鸟知天时故以名历正之官音义
　(摰音/至)疏(注正义曰释鸟云鶠凤其雌皇则此鸟雄曰/凤雌曰皇说文云凤神鸟也山海经云丹穴)
　(之山有鸟焉其状如鸡五采而文名曰凤皇见则天/下大安宁运斗枢云天枢德见则凤皇翔中侯握河)
　(纪云尧即政七十年凤皇止庭伯禹拜曰昔帝轩提/象凤巢阿阁白虎通云黄帝时凤皇蔽日而至止于)
　(东园终身不去诸书皆言君有圣德凤皇乃来是凤/皇知天时也历正主治历数正天时之官故名其官)

　(为凤鸟氏也当时名官直为鸟名而已其所职掌与/后代名官所司事同所言历正以下及司徒司寇工)
　(农之属皆以后代之官所掌之事托/言之言尔时鸟名如今之此官也)玄鸟氏司分者
　也注玄鸟燕也以春分来秋分去音义(燕于/见反)疏(注正/义曰)
　(说文云燕玄鸟也释鸟云燕燕鳦郭璞曰诗云燕燕/于飞一名玄鸟齐人呼鳦诗云天命玄鸟月令云玄)
　(鸟至之日是一名玄鸟也或单呼为燕或重名燕燕/异方语也此鸟以春分来秋分去故以名官使之主)
　(二/分)伯赵氏司至者也注伯赵伯劳也以夏至鸣冬至
　止疏(注正义曰释鸟云鵙伯劳也樊光曰春秋云伯/赵氏司至伯赵鵙也以夏至来冬至去郭璞曰)
　(似鶷𪆰而大此鸟以夏至来冬至去故以名官使之/主二至也月令仲夏之月鵙始鸣蔡邕云鵙伯劳也)

　(一曰伯赵应时而鸣为阴侯也诗云七月鸣鵙者郑/玄云豳地晚寒鸟物之候从其气焉王肃云七当为)
　(五古文五字/似七故误)青鸟氏司启者也注青鸟鸧鴳也以立
　春鸣立夏止音义(鸧音仓鴳亦/作鴳于谏反)疏(注正义曰青鸟鸧/鴳尔雅无文先儒)
　(传说耳立春立夏谓之启此鸟以立春/鸣立夏止故以名官使之主立春立夏)丹鸟氏司闭
　者也注丹鸟鷩雉也以立秋来立冬去入大水为蜃
　上四鸟皆历正之属官音义(鷩必灭反/蜃市轸反)疏(注正义曰/释鸟雉之)
　(类有鷩雉樊光曰丹雉也少皞氏以鸟名官丹鸟氏/司闭以立秋来立冬去入水为蜃周礼王享先公服)
　(鷩冕郭璞曰似山鸡而小冠背毛黄腹下赤项绿色/鲜明是解丹鸟为鷩雉也立秋立冬谓之闭此鸟以)

　(秋来冬去故以名官使之主立秋立冬也分至启闭/立四官使主之凤皇氏为之长故云四鸟皆历正之)
　(属官/也)祝鸠氏司徒也注祝鸠鹪鸠也鹪鸠孝故为司
　徒主教民音义(鹪音焦本又作焦本或/作鹪子遥反又子尧反)疏(注正义曰/释鸟云隹)
　(其鳺鴀舍人云隹一名夫不今楚鸠也樊光曰春秋/云祝鸠氏司徒祝鸠即隹其夫不孝故为司徒郭璞)
　(曰今䳕鸠也诗云翩翩者隹毛传云鹪夫不也一宿/之鸟郑玄云一宿者一意于其所宿之木又云夫不)
　(鸟之悫谨者人皆爱之则此是谨悫孝/顺之鸟故名司徒之官教人使之孝也)鴡鸠氏司马
　也注鴡鸠王鴡也鸷而有别故为司马主法制音义
　(鴡本又作雎七徐反鸷音至/本又作挚下同别故列反)疏(注正义曰释鸟云鴡/鸠王鴡李巡云王鴡)

　(一名鴡鸠郭璞云雕类今江东呼之为鹗好在江渚/山边食鱼毛诗传曰鸟鸷而有别则鴡鸠是鸷击之)
　(鸟又能雄雌有别也司马主兵又主法制击伐/又当法制分明故以此鸟名官使主司马之职)鸤鸠
　氏司空也注鸤鸠鴶鵴也鸤鸠平均故为司空平水
　土音义(鴶本亦作秸简八反又音/吉鵴本亦作鞠居六反)疏(注正义曰释鸟/云鸤鸠鴶鵴樊)
　(光曰春秋云鸤鸠氏司空心平均故为司空郭璞曰/今之布榖也孙炎曰方言云鸤鸠自关而东谓之戴)
　(胜陆玑毛诗义疏云今梁宋之间谓布榖为鴶鵴则/布榖是鸤鸠明矣而杨雄云鸤鸠是戴胜也今戴胜)
　(自生穴中不巢生雄言非也诗云鸤鸠在桑其子七/兮毛传云鸤鸠之养其子朝从上下莫从下上平均)
　(如一是鸤鸠平均故为司空尚书舜典云伯禹作司/空帝曰禹汝平水土惟时懋哉是司空主平水土也)

　爽鸠氏司寇也注爽鸠鹰也鸷故为司寇主盗贼音
　义(爽所/丈反)疏(注正义曰释鸟云鹰鶆鸠樊光曰来鸠爽/鸠也春秋曰爽鸠氏司寇鹰鸷故为司寇)
　(郭璞曰鶆当为爽字之误耳左传作爽鸠是/也鹰是鸷击之鸟司寇主击盗贼故为司寇)鹘鸠氏
　司事也注鹘鸠鹘鸼也春来冬去故为司事音义(鸼/陟)
　(交反又陟留/反又音彫)疏(注正义曰释鸟云鶌鸠鹘鸼舍人曰/鶌鸠一名鹘鸼今之班鸩也樊光曰)
　(春秋云鹘鸠氏司事春来冬去孙炎曰鹘鸠一名鸣/鸠月令云鸣鸠拂其羽郭璞云今江东亦呼为鹘鸼)
　(似山鹊而小尾尾青黑色多声即是此也旧说及广/雅皆云班鸠非也所论班鸠鸣鸠虽有异同其言春)
　(来冬去旧有此说国家营事缮治器物一年之间无/时暂止故以此鸟名司事之官也司事谓营造之事)

　(于六官皆属司空此司空司事各为一官者古/今代异犹如舜典司空与共工各为一官也)五鸠
　鸠民者也注鸠聚也治民上聚故以鸠为名疏(注正/义曰)
　(鸠聚释诂文也治民上其集聚恶其/流散故以鸠为官名欲其聚散民也)五雉为五工正
　注五雉雉有五种西方曰鷷雉东方曰鶅雉南方曰
　翟雉北方曰鵗雉伊洛之南曰翚雉音义(种章勇反/下同鷷音)
　(存又音遵本或作蹲鶅侧其反翟音狄又音/浊鵗本又作希如字一音丁里反翚许韦反)疏(注正/义曰)
　(释鸟雉之属十有四其说四方之雉西方曰鷷东方/曰鶅南方曰𠷎北方曰鵗舍人曰释四方之雉名也)
　(杜言四方之雉唯南方不同也释鸟又云鸐山雉樊/光曰其羽可持而舞诗云右手秉翟郭璞云长尾者)

　(尔雅之文翟与𠷎别而贾逵亦云南方曰翟雉则先/儒相传为说杜从之也释鸟又云伊洛而南素质五)
　(采皆备成章曰翚李巡曰素质五采备具文章鲜明/曰翚孙炎曰翚雉白质五采为文也传言五雉必取)
　(五方伊洛土之中区明其取翚雉与四方之雉为五/也贾逵云西方曰鷷雉攻木之工也东方曰鶅雉塼)
　(埴之工也南方曰翚雉攻金之工也北方曰鵗雉攻/皮之工也伊洛而南曰翚雉设五色之工也樊光注)
　(尔雅四方之雉配工亦与贾同唯翚雉不配工耳案/贾樊所言之工出于考工记耳而考工记更有刮摩)
　(之工凡有六工非唯五也且记是后世之书少皞时/工未必如记所说又以工配雉无所凭据不可采用)
　(故杜/不言)利器用正度量夷民者也注夷平也音义(量音/亮)
　疏(正义曰雉声近夷雉训夷夷为平故以雉名工正/之官使其利便民之器用正丈尺之度斗斛之量)

　(所以平均下民也樊光服虔云雉/者夷也夷平也使度量器用平也)九扈为九农正注
　扈有九种也春扈鳻鶞夏扈窃玄秋扈窃蓝冬扈窃
　黄棘扈窃丹行扈唶唶宵扈啧啧桑扈窃脂老扈鴳
　鴳以九扈为九农之号各随其宜以教民事音义(扈/音)
　(户鳻扶云反又如字鶞敕伦反唶侧百/反又子夜反又助额反啧音责又音赜)疏(注正义曰/释鸟自春)
　(鳸鳻鶞至宵扈啧啧凡七鳸其文相次与此注正同/李巡总释之云诸扈别春夏秋冬四时之名唶唶啧)
　(啧鸟声貌也郭璞曰诸鳸皆因其毛色音声以为名/窃蓝青色释鸟又云鶨鶀老扈鴳桑扈窃脂注尔雅)
　(者舍人李巡孙炎郭璞皆断老上属鳸下属解云鶨/一名鶀老鴳一名鳸鳸雀也唯樊光断鶨鶀为句以)

　(老下属注云春秋云九扈为九农正九扈者春扈夏/扈秋扈冬扈棘扈行扈宵扈桑扈老扈是以老为下)
　(属唯鴳不重耳李巡云窃脂一名桑扈郭璞曰俗谓/之青雀觜白食肉好盗脂膏因名云郑玄诗笺云窃)
　(脂肉食陆玑毛诗义疏云窃脂青雀也好窃人脯肉/及筒中膏故以名窃脂也诸儒说窃脂皆谓盗人脂)
　(膏也即如此言窃玄窃黄者岂复盗窃玄黄乎尔雅/释兽云虎窃毛谓之虦猫魋如小熊窃毛而黄窃毛)
　(皆谓浅毛窃即古之浅字但此鸟其色不纯窃玄浅/黑也窃蓝浅青也窃黄浅黄也窃丹浅赤也四色皆)
　(具则窃脂为浅白也其唶唶啧啧则声音为之名矣/其春扈鳻鶞樊光云鳻鶞言分循也春扈分循五土)
　(之宜乃以人事名鸟其义未必然也尔雅老扈鴳字/不重贾服皆云鴳鴳亦声音为名也贾逵云春扈分)
　(循相五土之宜趣民耕种者也夏扈窃玄趣民耘苗/者也秋扈窃蓝趣民收敛者也冬扈窃黄趣民盖藏)

　(者也棘扈窃丹为果驱鸟者也行扈唶唶昼为民驱/鸟者也宵扈啧啧夜为农驱兽者也桑扈窃脂为蚕)
　(驱雀者也老扈鴳鴳趣民收麦令不得晏起者也舍/人樊光注尔雅其言亦与贾同其意皆谓以扈为官)
　(还令依此诸扈而动作也然则趣民耕耘及收敛盖/藏其事可得召民使聚而总号令之其为果驱鸟为)
　(蚕驱雀岂得多置官方使之就果树入蚕室为民驱/之哉又昼驱鸟夜驱兽不免竟日通宵常在田野溥)
　(天之下何以可周且其言不经难可据信也杜云以/九扈为九农之号各随其宜以教民事以旧说不可)
　(采用又不能知其/职掌故未言之)扈民无淫者也注扈止也止民使
　不淫放自颛顼以来不能纪远乃纪于近为民师而
　命以民事则不能故也注颛顼氏代少皞者德不能

　致远瑞而以民事命官音义(颛音专顼/许玉反)疏(正义曰傅/言少皞摰)
　(之立也凤鸟适至则凤鸟以初立时至也因其初立/而有此瑞鸟遂即以鸟纪事云火水龙亦以初立而)
　(有此瑞用之以纪庶事自颛顼以来初立之时既无/远瑞不能纪以远而乃纪于近天瑞远民事近为民)
　(之师长而命其官以民/事则为不能致远瑞故)仲尼闻之见于郯子而学之
　注于是仲尼年二十八疏(注正义曰沈文阿云襄三/十一年注云仲尼年十岁)
　(计至此年二十七/今云二十八误)既而告人曰吾闻之天子失官学
　在四夷犹信注失官官不脩其职也传云圣人无常
　师疏(正义曰王肃云郯中国也故吴伐郯季文子叹/曰中国不振旅蛮夷入伐吾亡无日矣孔子称)

　(学在四夷疾时学废也郯少皞之后以其世则远以/其国则小矣鲁周公之后以其世则近以其国则大)
　(矣然其礼不如郯故孔子𤼵此言也失官为所居之/官不脩其职也仲尼学乐于苌弘问官于郯子是圣)
　(人无/常师)○晋侯使屠蒯如周请有事于雒与三涂注屠
　蒯晋侯之膳宰也以忠谏见进雒雒水也三涂山名
　在陆浑南音义(蒯苦怪反/雒音洛)苌弘谓刘子曰客容猛非
　祭也其伐戎乎陆浑氏甚睦于楚必是故也君其备
　之乃警戎备注警戒以备戎也欲因晋以合势音义
　(警音/景)九月丁卯晋荀吴帅师涉自棘津注河津名使

　祭史先用牲于雒陆浑人弗知师从之庚午遂灭陆
　浑数之以其贰于楚也陆浑子奔楚其众奔甘鹿注
　甘鹿周地周大获注先警戎备故获宣子梦文公携
　荀吴而授之陆浑故使穆子帅师献俘于文宫注欲
　以应梦音义(俘芳夫反应/应对之应)○冬有星孛于大辰西及
　汉注夏之八月辰星见在天汉西今孛星出辰西光
　芒东及天汉音义(夏户雅反下文/同见贤遍反)疏(注正义曰星孛/文在冬下经传)
　(皆无其月但冬以十月为初故以夏之八月解之也/月令中秋之月日在角昏牵牛中大辰是房心尾也)

　(其星处于东方之时在角星之北故以八月之昏角/星与日俱没大辰见于西方也天汉在箕斗之间于)
　(是时天汉西南东北斜列于天大辰之星见在天汉/之西也今孛星又出于大辰之西而尾东指光芒历)
　(辰星而东/及天汉也)申须曰彗所以除旧布新也注申须鲁大
　夫音义(彗似锐反又/音息遂反)疏(正义曰彗埽帚也其形似彗/故名焉帚所以埽去尘彗星)
　(象之故所以除旧布新也/言此星见必有除旧之事)天事恒象注天道恒以象
　类告示人今除于火火出必布焉诸侯其有火灾乎
　注今火向伏故知当须火出乃布散为灾音义(向许/亮反)
　(又作/向)梓慎曰往年吾见之是其徵也注徵始有形象

　而微也火出而见注前年火出时音义(见贤遍反下/及注并同)
　今兹火出而章必火入而伏注随火行也疏(正义曰/梓慎云)
　(往年吾见之是其徵也当时火出之时而彗星已见/是随火而行也今年火星之出而彗星章明是彗渐)
　(益长未即消灭必当火入之时与火俱伏也服虔注/本火出而章必火火入而伏重火别句孙毓云贾氏)
　(旧文无/重火字)其居火也久矣注历二年其与不然乎注言
　必然也音义(与如字/又音预)火出于夏为三月注谓昏见于
　商为四月于周为五月夏数得天注得天正疏(注正/义曰)
　(斗柄所指一岁十二月分为四时夏以建寅为正则/斗柄东指为春南指为夏是为得天四时之正也若)

　(殷周之正/则不得正)若火作其四国当之在宋卫陈郑乎宋大
　辰之虚也注大辰大火宋分野音义(虚起居反下/同分扶问反)疏
　(正义曰虚者旧居之处也陈为大皞之虚郑为祝融/之虚卫为颛顼之虚皆先王先公尝居此地谓之虚)
　(可矣大辰星名非人居也而亦谓之虚者以天之十/二次地之十二域大辰为大火之次是宋之区域故)
　(谓宋为大辰之虚/犹谓晋地为参虚)陈大皞之虚也注大皞居陈木火
　所自出郑祝融之虚也注祝融高辛氏之火正居郑
　皆火房也注房舍也星孛天汉汉水祥也注天汉水
　也卫颛顼之虚也故为帝丘注卫今濮阳县昔帝颛

　顼居之其城内有颛顼冢音义(濮音/卜)其星为大水注
　卫星营室营室水也水火之牡也注牡雄也音义(牡/茂)
　(后/反)疏(正义曰兽曰牝牡牡是雄也阴阳之书有五行/嫁娶之法火畏水故以丁为壬妃是水为火之)
　(雄/)其以丙子若壬午作乎水火所以合也注丙午火
　壬子水水火合而相薄水少而火多故水不胜火音
　义(薄本又作/搏音博)疏(注正义曰丙是火日午是火位壬是/水日子是水位故丙午为火壬子为)
　(水水火合而相薄则是夫妻合而相亲亲则将行其/意或水从火或火从水但彗在大辰为多及汉为少)
　(水少而火多故水不胜火火行其意水/必助之故此丙子壬午之日当有火灾)若火入而伏

　必以壬午注尚未知今孛星当复随火星俱伏不故
　言若音义(复扶/又反)疏(正义曰刘炫云丙子壬午虽俱是/水火合日但二字之内先言疆若)
　(火入而伏则连秋至春历夫阴水用事虽同其欲水/当先火故疑火入而伏则必以壬午也刘炫虽为此)
　(释杜既无注其壬/午之事理则未详)不过其见之月注火见周之五月
　郑裨灶言于子产曰宋卫陈郑将同日火若我用瓘
　斝玉瓒郑必不火注瓘圭也斝玉爵也瓒勺也欲以
　禳火音义(裨婢支反瓘古乱反斝古雅反瓒才旦/反勺上若反禳本亦作攘如羊反下同)疏
　(注正义曰瓘是玉名此传所云皆是成就之器故知/瓘是圭也斝是爵名玉字在斝瓒之间知斝亦以玉)

　(为之故云斝玉爵也周礼典瑞云裸圭有瓒郑司农/云于圭头为器可以挹鬯裸祭谓之瓒国语谓之鬯)
　(瓒郑玄云汉礼瓒槃大五升口径八寸下有槃口径/一尺考工记玉人云裸圭尺有二寸有瓒以祀庙郑)
　(玄云瓒如槃其柄用圭有流前注郑玄诗笺云圭瓒/之状以圭为柄黄金为勺青金为外朱中央是瓒为)
　(勺共祭祀之器也裨灶/欲用此三物以禳火)子产弗与注以为天灾流行
　非禳所息故也为明年宋卫陈郑灾传○吴伐楚阳
　丐为令尹卜战不吉注阳丐穆王曾孙令尹子瑕音
　义(丐古/害反)疏(正义曰阳丐心不决死战必杀将将死是/不吉也司马子鱼志在必死不以将死为)
　(凶故卜之得吉败吴之后吴人败之终是不吉注正/义曰依世本穆王生王子扬扬生尹尹生令尹丐)

　司马子鱼曰我得上流何故不吉注子鱼公子鲂也
　顺江而下易用胜敌音义(鲂音房易/以豉反)且楚故司马令
　龟我请改卜令曰鲂也以其属死之楚师继之尚大
　克之吉注得吉兆战于长岸子鱼先死楚师继之大
　败吴师获其乘舟馀皇注馀皇舟名音义(乘如字又/绳證反下)
　(同/)使随人与后至者守之环而堑之及泉注环周也
　音义(环如字又音/患堑七艳反)盈其隧炭陈以待命注隧出入道
　音义(隧音遂下同/炭叶旦反)疏(注正义曰守舟者虽环而堑之/堑犹不合有出入之路故满路)

　(置火以防/吴人也)吴公子光注光诸樊子阖庐音义(阖户猎/反庐力)
　(居/反)请于其众曰丧先王之乘舟岂唯光之罪众亦有
　焉请藉取之以救死注藉众之力以取舟音义(丧息/浪反)
　众许之使长鬣者三人注长鬣多髭须与吴人异形
　状诈为楚人音义(鬣力辄反髭子/斯反须音须)潜伏于舟侧曰我
　呼馀皇则对师夜从之注师吴师也音义(呼呼路反/又如字下)
　(同/)三呼皆迭对注迭更也音义(迭待结反又/音弟更音庚)楚人从
　而杀之楚师乱吴人大败之取馀皇以归注传言吴

　光有谋
经十有八年春王正月曹伯须卒注未同盟而赴以名
夏五月壬午宋卫陈郑灾注来告故书天火曰灾疏(注/正)
(义曰传称皆来告火知是来告故书也春秋书他国之/灾皆是来告而书公羊传曰宋卫陈郑灾何以书记异)
(也何异尔异其同日而俱灾外异不书此何以书为天/下记异也榖梁亦云其志以同日也杜因此传有来告)
(之文故显而异之天火/曰灾宣十六年传例也)
六月邾人入鄅注鄅国今琅邪开阳县音义(鄅音禹许/慎郭璞皆)
(音矩国名琅音/郎本或作郎)

秋葬曹平公
冬许迁于白羽注自叶迁也畏郑而乐迁故以自迁为
文音义(叶始/涉反)疏(注正义曰成十五年许迁于叶自是以/后许常以叶为都九年许迁于夷是自)
(叶迁于夷也十三年传曰楚之灭蔡也灵王迁许胡沈/道房申于荆焉平王即位既封陈蔡而皆复之礼也注)
(云荆荆山也灭蔡在十一年许又从夷迁于荆山平王/复之复其本国许又归于叶也故知此年迁于白羽是)
(其自叶迁也且传云叶在楚方城外之蔽明其欲迁之/时许在叶也案传王子胜言于楚子使之迁许则是楚)
(人迁许非许自迁楚虽𤼵意迁许许亦畏郑乐迁故以/自迁为文若许不乐迁楚强迁之当云楚人迁许如宋)
(人迁宿齐人迁阳之类不得云许迁于/白羽其以自迁为文知许人自乐迁也)

　传十八年春王二月乙卯周毛得杀毛伯过注毛伯
　过周大夫得过之族音义(过古/禾反)而代之注代居其位
　疏(注正义曰毛氏世有采地为畿内之国/于时天子微弱故自杀自代不能禁之)苌弘曰毛
　得必亡是昆吾稔之日也侈故之以注昆吾夏伯也
　稔熟也侈恶积熟以乙卯日与桀同诛音义(苌直良/反稔而)
　(审反侈昌氏反又/尸氏反夏户雅反)而毛得以济侈于王都不亡何待
　注为二十六年毛伯奔楚传疏(正义曰是乙卯者昆/吾之君恶熟之日也)
　(由其侈故以此日死也而毛得以此日成其侈恶于/王都不亡何待注正义曰郑语云黎为高辛氏火正)

　(命之曰祝融其后八姓昆吾为夏伯楚世家云颛顼/生称称生卷章卷章生黎黎为高辛氏火正共工氏)
　(作乱帝使黎诛之而不尽帝诛黎使其弟吴回居火/正为祝融回生陆终终生子六人坼剖而产焉其长)
　(曰昆吾虞翻曰昆吾为己姓封昆吾世本云昆吾者/卫是也然则昆吾国名言昆吾夏伯者以表昆吾国)
　(君其上世尝为夏伯其恶熟诛者非此为伯之身当/是后世之孙耳诗云韦顾既伐昆吾夏桀共桀同文)
　(又传云乙卯亡知以/乙卯日与桀同时诛)○三月曹平公卒注为下会葬
　见原伯起本○夏五月火始昏见注火心星音义(见/贤)
　(遍/反)丙子风梓慎曰是谓融风火之始也注东北曰融
　风融风木也木火母故曰火之始疏(注正义曰东北/曰融风易纬作)

　(调风俱是东北风一风有二名东北木之始故融风/为木也木是火之母火得风而盛故融为火之始)
　七日其火作乎注从丙子至壬午七日壬午水火合
　之日故知当火作戊寅风甚壬午大甚疏(正义曰甚/者益盛之)
　(言也丙子初风连日不息至戊寅而风益盛至壬午/而风又大盛初言融风是东北风也盖自丙子至壬)
　(午风不回而稍益盛传虽主言/鲁国之风彼四国亦当然也)宋卫陈郑皆火梓慎
　登大庭氏之库以望之注大庭氏古国名在鲁城内
　鲁于其处作库高显故登以望气参近占以审前年
　之言音义(大甚本或作火甚处昌虑反下祭处/同故登以望气本或作以望氛气)疏(注/正)

　(义曰大庭氏古天子之国名也先儒旧说皆云炎帝/号神农氏一曰大庭氏服虔云在黄帝前郑玄诗谱)
　(云大庭在轩辕之前亦以大庭为炎帝也对文则藏/马曰厩藏车曰库曲礼云在府言府在库言库郑玄)
　(云府谓宝藏货贿之处库为车马兵甲之处又大学/云未有府库财非其财者则库亦藏财货非独车马)
　(甲兵也古之大庭尝都于鲁其虚在鲁城内鲁于其/处作库而其地高显故梓慎登之以望气梓慎往年)
　(言其将火今更望气参验近占以审己前年之言信/也梓慎所望望天气耳非能望见火也而何休难云)
　(宋卫陈郑去鲁皆数千里为登高以见其火岂实事/哉刘炫云案左传不言望火何以言见其火玄卿以)
　(为孔子登泰山见吴门之白马离娄睹千里之毫末/梓慎既非常人何知不见数百里之烟火孔子在陈)
　(知桓僖灾者岂复望见之乎若见火知灾则人皆知/之矣何所贵乎梓慎左氏传而编记之哉且四国去)

　(鲁才数百里而何休云数千里虽意欲其远亦虚妄/之极梓慎所望自当有以知之不知见何气知其灾)
　(也服虔云四国次有火气也梓慎不言夜望安知/望次陈独无次何所望哉今以为服解义或然也)曰
　宋卫陈郑也数日皆来告火注言经所以书音义(数/所)
　(主/反)裨灶曰不用吾言郑又将火注前年裨灶欲用瓘
　斝禳火子产不听今复请用之音义(禳如羊反复/扶又反下同)郑
　人请用之注信灶言子产不可子大叔曰宝以保民
　也若有火国几亡可以救亡子何爱焉子产曰天道
　远人道迩非所及也何以知之灶焉知天道是亦多

　言矣岂不或信注多言者或时有中音义(几音祈又/音机下同)
　(灶焉于虔反/中丁仲反)遂不与亦不复火注传言天道难明虽
　裨灶犹不足以尽知之郑之未灾也里析告子产曰
　将有大祥注里析郑大夫祥变异之气音义(析星历/反大祥)
　(或作火/祥非也)疏(正义曰祥者善恶之徵中庸云国家将兴/必有祯祥祥则吉祥也国家将亡必有妖)
　(孽孽则凶祥也则祥是善事而里析以民动国亡为/大祥者彼对文言耳书序云亳有祥桑榖共生于朝)
　(五行传云时有青𤯝青祥白𤯝白祥之类皆以/恶徵为祥是祥有善有恶故杜云祥变异之气)民震
　动国几亡吾身泯焉弗良及也注言将先灾死音义

　(泯面忍反/先悉荐反)疏(正义曰良是语辞史传多云良所未悟/良有以也是古今共有此语也而服虔)
　(云弗良及者不能及也良/能也能非良之训妄言耳)国迁其可乎子产曰虽可
　吾不足以定迁矣注子产知天灾不可逃非迁所免
　故托以知不足音义(知音/智)及火里析死矣未葬子产
　使舆三十人迁其柩注以其常与己言故音义(舆音/馀柩)
　(其又/反)火作子产辞晋公子公孙于东门注晋人新来
　未入故辞不使前也疏(注正义曰下云出新客禁旧/客勿出于宫此辞于东门明)
　(是晋人新来未入故辞之不使前也此新来盖聘使/也晋人往因骊姬之难诅谓畜群公子故文襄之世)

　(公子皆出在他国自成公更立公族国内始有公子/故使之来聘也自晋适郑当入西门而辞之东门者)
　(郑城西临洧水其西无门盖/从东门入为便故辞于东门)使司寇出新客注新来
　聘者禁旧客勿出于宫注为其知国情不欲令去音
　义(为于伪反/令力呈反)使子宽子上巡群屏摄至于大宫注二
　子郑大夫屏摄祭祀之位大宫郑祖庙巡行宗庙不
　得使火及之音义(行下孟反下文行/火下注复行同)疏(注正义曰子/宽游吉之子)
　(世族谱子宽与游速浑罕为一人驷带字子上六年/死矣此别有子上非驷带也世族谱杂人内有子上)
　(无子宽明子宽与浑罕为一人也楚语说事神之礼/云使名姓之后能知犠牲之物彝器之量屏摄之位)

　(坛场之所而心率旧典者为之宗知屏摄是祭祀/之位也郑众云摄摄束茅以为屏蔽其事或当然)使
　公孙登徙大龟注登开卜大夫使祝史徙主祏于周
　庙告于先君注祏庙主石函周庙厉王庙也有火灾
　故合群主于祖庙易救护音义(祏音石函音/咸易以豉反)疏(注正/义曰)
　(每庙木主皆以石函盛之当祭则出之事毕则纳于/函藏于庙之北壁之内所以辟火灾也文二年传云)
　(郑祖厉王故知郑之周庙是厉王之庙也既有灾皆/须防守故合群主就于祖王庙易救护也卫次仲云)
　(右主八寸左主七寸广厚三寸穿中央达四方也范/宁云天子主长尺二寸诸侯主长一尺也白虎通云)
　(纳之/西壁)使府人库人各儆其事注儆备火也音义(儆音/景)

　疏(正义曰曲礼云在府言府在库言库皆是藏财贿/之处故使其人各自儆守以防火也周官有大府)
　(内府外府天府玉府泉府而无掌库之官盖府库通/言库亦谓之府也诸侯国异政殊故府库并言也)
　商成公儆司宫注商成公郑大夫司宫巷伯寺人之
　官出旧宫人寘诸火所不及注旧宫人先公宫女音
　义(寘之/豉反)司马司寇列居火道注备非常也行火所焮
　注焮炙也音义(焮许/靳反)城下之人伍列登城注为部伍
　登城备奸也疏(正义曰此承司马司寇之下亦是二/官使之行火所炙欲令人救之也言)
　(城下之人为部伍行列以登城/亦是司马司寇之人备奸寇也)明日使野司寇各保

　其徵注野司寇县士也火之明日四方乃闻灾故戒
　保所徵役之人疏(注正义曰传言野司寇则司寇之/官在野周礼司寇属官有县士掌)
　(野知野司寇是县士也郑玄县士注云地距王城二/百里以外至三百里曰野三百里以外至四百里曰)
　(县四百里以外至五百里曰都都县野之地其邑非/王子弟公卿大夫之采地则皆公邑也谓之县县士)
　(掌其狱焉言掌野者郊外曰野大总言之也狱居近/野之县狱在二百里上县之县狱在三百里上都之)
　(县狱在四百里上如郑此言采邑之民有狱则采地/之官长各自断之若公邑之民有狱则县士断之县)
　(士司寇属官所掌在野故此传谓之野司寇也县士/职曰各掌其县之民数而听其狱讼若邦有大役聚)
　(众庶则各掌其县之禁令则诸侯县士亦当然也县/士分在四方不闻火火之明日四方乃闻有灾故戒)

　(使各保其所应受徵役之人皆令/具备以待上命虑有所须当徵之)郊人助祝史除于
　国北注为祭处于国北者就太阴禳火疏(正义曰周/礼乡在郊)
　(内遂在郊外诸侯亦当然郊人当谓郊内乡之人也/祝史掌祭祀之官也使此乡人助祝史除地在城之)
　(北作坛场为祭处也就国北者/南为阳北为阴就太阴禳火也)禳火于玄冥回禄注
　玄冥水神回禄火神音义(冥亡/丁反)疏(注正义曰月令冬/云其神玄冥知玄)
　(冥水神也周语云夏之亡也回禄信于黔隧先儒注/左传及国语考皆云回禄火神或当有所见也二十)
　(九年传脩及熙为玄冥则玄冥祭脩熙不知回禄祭/何人楚之先吴回为祝融或云回禄即吴回也祭水)
　(神欲令水抑火祭火神欲令/火自止禳其馀灾虑更火也)祈于四鄘注鄘城也城

　积土阴气所聚故祈祭之以禳火之馀灾音义(鄘音/容)
　书焚室而宽其征与之材注征赋税也音义(税始/锐反)三
　日哭国不市注示忧戚不会市使行人告于诸侯宋
　卫皆如是陈不救火许不吊灾君子是以知陈许之
　先亡也注不义所以亡疏(正义曰哀十七年楚灭陈/也定六年郑游速帅师灭)
　(许其后复立许悼公之孙成是为元公其子/结元年获麟之岁也当战国首为楚所灭)○六月
　鄅人藉稻注鄅妘姓国也其君自出藉稻盖履行之
　音义(妘音/云)疏(注正义曰鄅为妘姓世本文也周之六/月夏之四月种稻之时其君自出观行)

　(之藉犹藉蹈藉践履之义故为履/行之服虔云藉耕种于藉田也)邾人袭鄅鄅人将
　闭门邾人羊罗摄其首焉注斩得闭门者头疏(正义/曰摄)
　(训为持也斩得闭/门者首而持其头)遂入之尽俘以归鄅子曰余无归
　矣从帑于邾邾庄公反鄅夫人而舍其女注为明年
　宋伐邾起音义(俘芳夫反/帑音奴)疏(正义曰言止舍/其女而留之)○秋葬
　曹平公往者见周原伯鲁焉注原伯鲁周大夫与之
　语不说学归以语闵子马闵子马曰周其乱乎夫必
　多有是说而后及其大人注国乱俗坏言者适多渐

　以及大人大人在位者音义(说学音悦以/语鱼据反)大人患失
　而惑又曰可以无学无学不害注患有学而失道者
　以惑其意不害而不学则苟而可注以为无害遂不
　学则皆怀苟且于是乎下陵上替能无乱乎夫学殖
　也不学将落原氏其亡乎注殖生长也言学之进德
　如农之殖苗日新月益音义(替他计反殖时/力反长丁丈反)疏(正义/曰周)
　(室其将乱乎夫其国内之人必多有是不说学问之/说也国内多有此言而后流传及其在位之大人大)
　(人谓公卿大夫也大人患其国内有多学而失其道/者而疑惑于此言谓此言有道理也大人于是又为)

　(言曰其实可以无学无学不为害也以为无害而遂/不学则苟且而可也一国之人皆怀苟且不识上下)
　(之序不知尊卑之义于是在下者陵侮其上在上者/替废其位上下失分能无乱乎夫学如殖草木也令)
　(八日长日进犹草木之生枝叶也不学则才知/日退将如草木之队落枝叶也原氏其亡灭乎)○七
　月郑子产为火故大为社注为治也音义(为火故于/伪反下将)
　(为蒐/同)祓禳于四方振除火灾礼也注振弃也音义(祓/芳)
　(佛反徐/音废)疏(正义曰祭社有常而云大为社者此非常/祭之月而为火特祭盖君臣肃共礼物备)
　(异大于常祭故称大也周礼女巫掌祓除衅浴祓禳/皆除凶之祭遍于四方之神如尚书咸秩无文苟可)
　(祭者悉皆祭之所以振讯除去/火灾礼也嫌多祭非礼故礼之)乃简兵大蒐将为蒐

　除注治兵于庙城内地隘故除广之子大叔之庙在
　道南其寝在道北其庭小注庭蒐场也音义(场直/长反)疏
　(正义曰郑简公之卒将为葬除亦欲毁游氏之庙则/游吉宅近大路故数将彻毁也其庙当在宅内以其)
　(居处狭隘故庙在道南寝在/道北也寝即游吉所居宅也)过期三日注处小不得
　一时毕音义(处昌/虑反)疏(正义曰此量其庭之大小而豫/计之以庭小之故当过期三日)
　(欲除道使阔望及期得了/亦不知本期当几日也)使除徒陈于道南庙北曰
　子产过女而命速除乃毁于而乡注而女也毁女所
　乡音义(女音汝注同乡许亮/反本又作向注同)子产朝注朝君过而怒

　之注怒不毁除者南毁子产及冲使从者止之曰毁
　于北方注言子产仁不忍毁人庙音义(冲昌容反/从才用反)火
　之作也子产授兵登陴子大叔曰晋无乃讨乎注辞
　晋公子公孙而授兵似若叛晋音义(陴婢/支反)子产曰吾
　闻之小国忘守则危况有灾乎国之不可小有备故
　也既晋之边吏让郑曰郑国有灾晋君大夫不敢宁
　居卜筮走望不爱牲玉音义(守手又反/一音如字)疏(正义曰言/为郑卜筮)
　(何故有灾宜祷何神奔走而望祭之祭山川故为望/也庄二十五年传云天灾有币无牲若祭不爱牲玉)

　(者天之见异非求人饮食随时告请则有币无牲若/祭求弭灾者则当有牲云汉之诗美宣王为旱祷神)
　(云靡爱斯牲圭壁既/卒亦是用牲玉也)郑之有灾寡君之忧也今执事
　𢵧然授兵登陴注𢵧然劲忿貌音义(𢵧遐板反/劲古政反)疏(注/正)
　(义曰服虔云𢵧然猛貌也方言云𢵧猛也晋魏之间/曰𢵧杜言劲忿貌亦是猛也但述晋人责郑之意故)
　(以劲忿/解之)将以谁罪疏(正义曰将以谁为罪而欲授兵/疑其畏晋袭之欲禦晋击之)
　边人恐惧不敢不告子产对曰若吾子之言敝邑之
　灾君之忧也敝邑失政天降之灾又惧谗慝之间谋
　之以启贪人荐为敝邑不利注荐重也音义(恐丘勇/反慝他)

　(得反间间厕之间荐在/建反重直用反下文同)以重君之忧幸而不亡犹可
　说也注说解也不幸而亡君虽忧之亦无及也郑有
　他竟望走在晋注言郑虽与他国为竟每瞻望晋归
　赴之音义(竟音/境)疏(正义曰其所瞻望奔走/而归之者唯在晋耳)既事晋矣
　其敢有二心注传言子产有备疏(注正义曰国有灾/惧被人袭登陴固)
　(守是有/备也)○楚左尹王子胜言于楚子曰许于郑仇敌
　也而居楚地以不礼于郑注十五年平王复迁邑许
　自夷还居叶恃楚而不事郑疏(正义曰当时许都于/叶释例土地名叶在)

　(楚界许本偪于郑请迁近楚楚以叶与之故为居楚/地注正义曰案十二年云楚师之灭蔡也灵王迁许)
　(胡沈道房申于荆则许从夷迁向荆也平王复之当/从荆却向夷自夷向叶注不言自荆还叶者盖以许)
　(迁于夷见经故据以/为言其实自荆迁也)晋郑方睦郑若伐许而晋助之
　楚丧地矣君盍迁许许不专于楚注自以旧国不专
　心事楚音义(丧息浪反/盍户腊反)疏(注正义曰刘炫云当时许/之于楚更无异望非敢恃)
　(旧国不事楚当以畏郑之故外设备禦不得专心事/楚耳今杜必以为旧国不专心事楚者以此传许谓)
　(郑人云余旧国许畏于郑尚以旧国不肯事郑明以/旧国亦不专心事楚刘以为畏郑不专心事楚苟背)
　(传文而规/杜氏非也)郑方有令政许曰余旧国也注许先郑封

　音义(先悉/荐反)郑曰余俘邑也注隐十一年郑灭许而复
　存之故曰我俘邑音义(复扶/又反)叶在楚国方城外之蔽
　也注为方城外之蔽障音义(障章/亮反)土不可易注易轻
　也音义(易以/豉反)国不可小注谓郑许不可俘雠不可启
　君其图之楚子说音义(说音/悦)冬楚子使王子胜迁许
　于析实白羽注于传时白羽改为析音义(析星/历反)
经十有九年春宋公伐邾注为鄅音义(为于/伪反)
夏五月戊辰许世子止弑其君买注加弑者责止不舍

药物音义(弑音试/舍音舍)疏(注正义曰案传许君饮止之药而/卒耳实非止弑也言书曰弑其君)
(则仲尼新意书弑也实非弑而加弑者责止事父不舍/其药物言药当信医不须己自为也释例曰医非三世)
(不服其药古之慎戒也人子之孝当尽心尝祷而已药/物之齐非所习也许止身为国嗣国非无医而轻果进)
(药故罪同于弑虽原其本心而春/秋不赦其罪盖为教之远防也)
己卯地震注无传
秋齐高𤼵帅师伐莒
冬葬许悼公注无传
　传十九年春楚工尹赤迁阴于下阴注阴县今属南

　乡县令尹子瑕城郏叔孙昭子曰楚不在诸侯矣其
　仅自完也以持其世而已注迁阴城郏皆欲以自完
　守音义(郏古洽反仅音觐持如字/本或作恃怙之恃非也)○楚子之在蔡也
　注盖为大夫时往聘蔡疏(注正义曰贾逵云楚子在/蔡为蔡公时也杜以楚子)
　(十一年为蔡公十三年而即位若在蔡生子唯十二/岁耳未堪立师傅也至今七年未得云建可室矣故)
　(疑为大夫/时聘蔡也)郥阳封人之女奔之生太子建注郥阳蔡
　邑音义(郥古/阒反)及即位使伍奢为之师注伍奢伍举之
　子伍员之父音义(员音/云)费无极为少师无宠焉欲谮

　诸王曰建可室矣注室妻也音义(少诗/昭反)王为之聘于
　秦无极与逆劝王取之正月楚夫人嬴氏至自秦注
　王自取之故称夫人至为下拜夫人起音义(王为于/伪反注)
　(同与音预/嬴音盈)○鄅夫人宋向戌之女也故向宁请师注
　宁向戌子也请于宋公伐邾音义(向伤亮反/戌音恤)二月宋
　公伐邾围虫三月取之注虫邾邑不书围取不以告
　音义(虫直/中反)疏(注正义曰隐四年莒人伐杞取牟娄僖/二十三年齐侯伐宋围缗伐国而围邑)
　(取邑皆书于经知此/不书围取不以告也)乃尽归鄅俘○夏许悼公疟五

　月戊辰饮太子止之药卒注止独进药不由医音义
　(疟鱼略/反病也)疏(注正义曰言饮太子止之药专以/止为药主是止独进药不由医也)太子奔
　晋书曰弑其君君子曰尽心力以事君舍药物可也
　注药物有毒当由医非凡人所知讥止不舍药物所
　以加弑君之名音义(舍音舍下/注舍于同)疏(正义曰此君子论/止之罪也言为人)
　(臣子尽心尽力以事君父如礼记文王世子之为即/自足矣如此则舍去药物已不干知于礼可也此许)
　(世子不舍药物致令君死是违人子之道/故春秋书其弑君解经书弑君之意也)○邾人郳
　人徐人会宋公乙亥同盟于虫注终宋公伐邾事音

　义(郳五/兮反)○楚子为舟师以伐濮注濮南夷也音义(濮/音)
　(卜/)疏(正义曰费无极因此生意令王收/南方使太子居城父举此为𤼵端)费无极言于
　楚子曰晋之伯也迩于诸夏而楚辟陋故弗能与争
　若大城城父而寘太子焉注城父今襄城城父县音
　义(伯音霸又如字夏户雅反辟/匹亦反父音甫寘之䜴反)以通北方王收南方
　是得天下也王说从之故太子建居于城父令尹子
　瑕聘于秦拜夫人也注为明年谮太子张本故以为
　夫人遣谢秦音义(说音/悦)○秋齐高发帅师伐莒注莒

　不事齐故莒子奔纪障注纪障莒邑也东海赣榆县
　东北有纪城音义(障音章赣古弄反如/淳音耿弇反榆音俞)使孙书伐之
　注孙书陈无宇之子子占也初莒有妇人莒子杀其
　夫已为嫠妇注寡妇为嫠音义(嫠力之反/本又作釐)及老托于
　纪鄣纺焉以度而去之注因纺纑连所纺以度城而
　藏之以待外攻者欲报雠音义(纺芳往反度待洛反/注同去起吕反裴松)
　(之注魏志云古人谓藏为去案今/关中犹有此音纑力吴反麻缕也)疏(正义曰纺谓纺/麻作纑也此妇)
　(人以麻纑度城高下令长与城等而去藏之去即藏/也字书去作弆羌莒反谓掌物也今关西仍呼为弆)

　(东人轻言为去音莒刘炫云纺谓纺麻作纑为布作/纑之法有小绳纪其升缕纑既为布绳无所用妇人)
　(不肯弃之积而留之以此小绳度城而去之注正义/曰连所纺者谓连所纺之纑以为绳故下云投绳城)
　(外或解以连纪纑之绳然纪纑之绳其物细小而短/何可以度城妇人意欲报雠故藏纑以为绳故杜云)
　(连所纺所/纺即纑也)及师至则投诸外注投绳城外随之而出
　疏(注正义曰传言投诸外者当是系绳城上而投其/所垂于外妇人则随之而出刘炫云唯投绳城外)
　(妇人不出今知不然者妇人既托于缒登则是爱惜/身命若投绳不去身则交死若唯系绳城上则身不)
　(离城何得言献诸子占明知将此妇人而献之子占/师则因绳在城而夜缒登焉刘以为唯投城外而规)
　(杜氏/非也)或献诸子占子占使师夜缒而登注缒绳登城

　音义(缒直/伪反)登者六十人缒绝师鼓噪城上之人亦噪
　莒共公惧启西门而出七月丙子齐师入纪注传言
　怨不在大音义(噪素报反城上之人亦噪一/本作上之人亦噪共音恭)疏(正义/曰此)
　(纪即上纪鄣也释例土地名于莒地有/纪鄣纪二名东海赣榆县东北有纪城)○是岁也郑
　驷偃卒子游娶于晋大夫生丝弱注子游驷偃也弱
　幼少音义(少诗/照反)其父兄立子瑕注子瑕子游叔父驷
　乞疏(注正义曰案世本子游子瑕并/公孙夏之子杜云叔父未详)子产憎其为人
　也注憎子瑕且以为不顺注舍子立叔不顺礼也弗

　许亦弗止注许之为违礼止之为违众故中立驷氏
　耸注耸惧也音义(耸息/勇反)疏(注正义曰释诂云竦/惧也耸与竦音义同)他日
　丝以告其舅冬晋人使以币如郑问驷乞之立故驷
　氏惧驷乞欲逃子产弗遣请龟以卜亦弗予大夫谋
　对子产不待而对客曰郑国不天注不获天福寡君
　之二三臣札瘥夭昏注大死曰札小疫曰瘥短折曰
　夭未明曰昏音义(札侧八反一音截字林作□壮列/反云夭死也瘥才何反字林作𣩈)
　(夭于表反昏/如字疫音役)疏(注正义曰此皆贾逵言也周礼大司/乐云大札令弛县郑玄云札疫疠也)

　(是札大疫死也尔雅云瘥病也以此说死事而与札/相对故解云小疫也成二年传说郑灵公早死云夭)
　(子蛮是夭为少死也尚书六极一曰凶短折孔安国/云短未六十折未三十是短折为早死之名故为夭)
　(也子生三月父名之未名之曰昏谓未三月/而死也未名不得为臣总说诸死连言之耳)今又丧
　我先大夫偃其子幼弱其一二父兄惧队宗主私族
　于谋而立长亲注于私族之谋宜立亲之长者音义
　(丧息浪反队直类/反长丁丈反注同)疏(正义曰大夫继世为一宗之主/恐队失之也服虔云祏主藏于)
　(宗庙故曰宗主少牢馈食大/夫礼也大夫无主何所队乎)寡君与其二三老曰抑
　天实剥乱是吾何知焉注言天自欲乱驷氏非国所

　知音义(剥邦/角反)疏(正义曰二三老者郑之卿大夫也服/虔云二三老驷偃家臣上言私族于)
　(谋而立长亲岂/得家臣不知也)谚曰无过乱门民有兵乱犹惮过之
　而况敢知天之所乱今大夫将问其故抑寡君实不
　敢知其谁实知之平丘之会注在十三年音义(谚音/彦过)
　(古禾反下同一音/古卧反惮待旦反)君寻旧盟曰无或失职若寡君之
　二三臣其即世者晋大夫而专制其位是晋之县鄙
　也何国之为辞客币而报其使晋人舍之注遣人报
　晋使音义(使所吏/反注同)○楚人城州来沈尹戌曰楚人必

　败注十三年吴县州来今就城而取之戌庄王曾孙
　叶公诸梁父也音义(戌音恤叶/始涉反)昔吴灭州来注在十
　三年子旗请伐之王曰吾未抚吾民今亦如之而城
　州来以挑吴能无败乎侍者曰王施舍不倦息民五
　年可谓抚之矣音义(旗音其挑/徒了反)疏(正义曰平王以十/三年五月始即位)
　(其年兵乱未息今岁又役/民城州来其间唯有五年)戌曰吾闻抚民者节用于
　内而树德于外民乐其性而无寇雠今宫室无量民
　人日骇劳罢死转注转迁徙也音义(乐音洛罢音/皮本或作疲)疏

　(正义曰性生也兵革并起则/民不乐生国家和平则乐生)忘寝与食非抚之也注
　传言平王所以不能霸○郑大水龙斗于时门之外
　洧渊注时门郑城门也洧水出荥阳密县东南至颍
　川长平入颍音义(洧于/轨反)国人请为禜焉音义(禜为/命反)疏
　(正义曰禜祭名元年传曰山川之神/则水旱疠疫之不时于是乎禜之)子产弗许曰我
　斗龙不我觌也注觌见也音义(觌大历反/见贤遍反)龙斗我独
　何觌焉禳之则彼其室也注渊龙之室吾无求于龙
　龙亦无求于我乃止也注传言子产之知音义(知音/智)

　疏(正义曰言禳之则彼渊是其室也其室既近禳之/不难但吾无求于龙龙亦无求于我乃止也言其)
　(不复/祭)○令尹子瑕言蹶由于楚子注蹶由吴王弟五
　年灵王执以归音义(蹶九/卫反)曰彼何罪谚所谓室于怒
　市于色者楚之谓矣注言灵王怒吴子而执其弟犹
　人忿于室家而作色于市人疏(正义曰室内于自家/相瞋怒市于他人作)
　(色/忿)舍前之忿可也乃归蹶由注言楚子能用善言音
　义(舍音舍/又音赦)
　

　
　
　
　
　
　
　
　春秋左传注疏卷四十八

　春秋左氏传注疏卷四十八考證
传唯正月朔慝未作日有食之于是乎伐鼓用币礼也
　其馀则否大史曰在此月也○汉书五行志引此传
　刘歆说曰正月谓周六月夏四月正阳纯乾之月也
　慝谓阴爻也冬至阳爻初起故曰复至建巳之月为
　纯乾亡阴爻而阴侵阳为灾重故伐鼓用币责阴之
　礼
传故夏书曰辰不集于房○刘敞曰夏书乃季秋月朔

　非正阳之月诗十月之交朔日辛卯日有食之亦孔
　之丑然则古人不独以正月日食为丑矣传所言未
　可信也(臣照/)按日食乃天行一定之度数与昏旦中
　星无以异也星官推步可以不爽铢黍而自古重以
　为灾者何欤或曰古人算法疏阔不知其为一定自
　夏书以来传以为灾中庸曰虽圣人有所不知焉此
　之谓矣或曰圣人未始不知日食之有定期也辟之
　寿命修短不因疾病与否而父母有疾未有不忧之

　理故明知日食之有定期而不得不以为灾焉孔子
　作春秋但记何年何月日食而无明训其故不可得
　而知矣
传昭子问焉曰少皞氏鸟名官何故也○(臣召南/)按鲁
　是少皞之墟郯又少昊之裔故问之
　又注少皞金天氏黄帝之子己姓之祖也○(臣浩/)按
　此注则郯国姓己与莒为同姓矣
传太皞氏以龙纪故为龙师而龙名疏包牺氏之王天

　下也即太皞太皞身号伏牺代号也○监本脱太皞
　二字今添
传伯赵氏司至者也疏此鸟以夏至来冬至去○去上
　监本衍一止字今删
传鹘鸠氏司事也注鹘鸠鹘鸼也○各本俱误作鹘雕
　也尔雅释鸟云鶌鸠鹘鸼雕非鸠类今据尔雅改正
传五雉为五工正疏南方曰𠷎○各本俱讹作南方曰
　翟疏引尔雅释鸟不得改其文也今改正𠷎音俦

传自颛顼以来不能纪远○(臣召南/)按南正北正及勾
　芒祝融后土蓐收元冥之官分掌木火土金水皆始
　于高阳氏所谓命以民事也
传冬有星孛于大辰西及汉○(臣召南/)按俗读有星孛
　于大辰为句西及汉为句非也当以有星孛于大辰
　西为句注疏甚明又按汉书五行志引此传刘歆说
　曰大辰房心尾也八月心星在西方孛从其西过心
　东及汉也

传申须曰○五行志引此作申繻
传宋大辰之虚也陈大皞之虚也郑祝融之虚也○五
　行志注师古曰虚读皆曰墟
传其星为大水○(臣召南/)按心为大火书传多用之营
　室为大水见于此文而已
传水火所以合也○五行志注张晏曰水以天一为地
　二牡丙与午南方火也子及壬北方水也又其配合
邾人入鄅○林尧叟曰鄅小国姒姓禹之后(臣召南/)按

　杜注言妘姓是也林说非
传丙子风梓慎曰是谓融风○五行志注张晏曰融风
　立春木风也淮南子曰东北曰炎风高诱以为艮气
　所生也炎风一名融风七日其火作乎丙子至壬午
　既其配合之日又火以七为纪
传使子宽子上巡群屏摄疏郑众云摄摄束茅以为屏
　蔽其事或当然○(臣浩/)按疑当作屏摄束茅以为屏
　蔽各本俱两摄字相连疑误

传六月鄅人藉稻疏服虔云藉耕种于藉田也○赵汸
　补注曰国语宣王不藉千亩下云及藉膳夫农正陈
　藉礼工耕一垡则藉者耕种藉田之名记云天子田
　藉千亩诸侯百亩则诸侯比天子特多寡不同而已
　其礼则一此但言藉稻者如周礼掌稼下地者但名
　稻人举一以包其馀也旧说误以藉为藉稻又转为
　履行学者疑之遂引此为周不改月之证不以服说
　考之故也

传原氏其亡乎○王应麟曰周之衰也自原伯鲁之不
　说学秦之亡也自子楚之不习诵
传韨禳于四方振除火灾疏所以振讯除去火灾○(臣/)
　(浩/)按振讯应作振迅各本俱误作訉
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　春秋左氏传注疏卷四十八考證