钦定四库全书
　春秋左传注疏卷四十五(起昭公九年/尽十二年)
　　晋杜氏注　唐陆德明音义　孔颖达疏
经九年春叔弓会楚子于陈注以事往非行会礼疏(注/正)
(义曰此与宣十五年公孙归父会楚子于宋其事同也/楚子在彼鲁敬大国自往会之非楚子召使会自以小)
(国事大国/之礼往)
许迁于夷注许畏郑欲迁故以自迁为文疏(注正义曰/许自楚庄)
(王以来世属于楚常与郑为仇敌今畏郑欲迁都近楚/楚从其意而迁之故以许自迁为文若许不欲迁而楚)

(强迁之则当云楚人迁许/如宋人迁宿齐人迁阳)
夏四月陈灾注天火曰灾陈既已灭降为楚县而书陈
灾者犹晋之梁山沙鹿崩不书晋灾害系于所灾所害
故以所在为名疏(注正义曰天火曰灾宣十六年传例/也公羊榖梁经皆作陈火公羊传曰)
(陈已灭矣其言陈火何存陈也谷梁传曰国曰灾邑曰/火火不志此何以志闵陈而存之也贾服取彼为说言)
(悯陈不与楚故存陈而书之言陈尚为国也杜以左氏/无此义故辨而异之云陈既已灭降为楚县不言楚陈)
(灾而直书陈灾者犹如晋之梁山沙鹿崩不书也以彼/不系晋知法自不当系楚非是存陈如旧国也凡灾害)
(所及系于所灾所害之处故以所在为名不复系其本/国大都以名通例不系国陈是楚之大都无绿当系于)

(楚二传妄说故杜不从所灾所害者所灾谓陈灾是也/所害谓梁山沙鹿崩是也然灾害系于所灾所害而宣)
(十六年不直云宣榭火而以宣榭系成周者以宣榭/其名不显若不系成周不知何处宣榭与此别也)
秋仲孙貜如齐音义(貜俱/缚反)
冬筑郎囿音义(囿音又苑也/于郎地筑苑)
　传九年春叔弓宋华亥郑游吉卫赵黡会楚子于陈
　注楚子在陈故四国大夫往非盟主所召不行会礼
　故不总书音义(黡于/减反)疏(注正义曰往年楚公子弃疾/帅师围陈楚子不亲行也既)
　(灭陈以为县楚子自往巡行镇抚之鲁宋郑卫闻其/在陈畏威加敬各遣大夫往彼会之非是盟主所召)

　(至亦不行会礼故鲁史独书已使不复总书诸国也/传因叔弓所见故历序四国大夫以见诸国皆行非)
　(独鲁也十年叔孙婼如晋葬晋平公传因历序诸国/大夫此意与彼同也服虔以为此会宋郑卫之大夫)
　(不书叔弓后也服见文七年公会诸侯晋大夫盟于/扈传历序诸国乃云公后至故不书所会凡会诸侯)
　(不书所会后也后至不书其国辟不敏也服意准彼/为义故云叔弓后耳彼为盟主所召故讳后期此则)
　(楚非盟主何以当讳春秋之意岂欲鲁弃晋而从楚/乃为之讳其会楚迟也且彼不书所会乃总书诸侯)
　(此若是会经何以不总书叔弓会诸侯之大夫传何/以不言叔弓会楚子宋华亥郑游吉卫赵黡于陈也)
　(今传以四国大夫共会楚子义非扈类足以可明且/叔弓若后传当言之传不言后而服以为后是欲代)
　(丘明为传非解之也故杜显而异/之言不行会礼故不总书见此意)○二月庚申楚公

　子弃疾迁许于夷实城父注此时改城父为夷故传
　实之城父县属谯郡疏(注正义曰杜以地名经传不/同而传言实者则以为名有)
　(改易也传不言实则以为二名并存也所言实者皆/举旧以实新此地旧名城父此时新改为夷然言城)
　(父是旧名故传以实名之凡有二义经书未改之名/传以所改实名之则昭十八年许迁于白羽传云许)
　(迁于析实白羽定十年公会齐侯于夹谷传云会于/祝其实夹谷是也若经书已改之名则传亦举其已)
　(改实其未改之号即此许迁于夷传云迁许于夷实/城父定十三年齐侯卫侯次于垂葭传云次于垂葭)
　(实郧氏是也此四者或经书未改或经书已改传皆/上句举其已改之名下句实其未改之号凡一地前)
　(后二名者非谓经时为未改之名传时为已改之名/乃于经传以前上世之时已有所改前后之名夫子)

　(集史记而为经丘明采简牍而作传史记或书其旧/名者即白羽夹谷是也或史记书其后名者即夷与)
　(垂葭是也丘明据简牍为传以所改后名而实之故/僖二十五年秦取析矣襄二十六年声子云析公之)
　(乱皆举白羽改为析之后但简牍称析故杜云于传/时白羽改为析止谓简牍之时非丘明作传时也若)
　(其不然孔子脩经丘明作传事相连接时日不远岂/可脩经时为白羽作传即改为析故杜云此四者皆)
　(为所在之地旧名绝于当时史记有遗者也刘炫不/审思杜意怪僖公襄公之世巳有析名而规杜氏非)
　(也/)取州来淮北之田以益之注益许田疏(正义曰释/例云州来)
　(淮南下蔡县汝水之南地淮北之田淮水北田则州/来邑在淮南邑民有田在淮北也许国尽迁于夷夷)
　(田少故取/以益之)伍举授许男田然丹迁城父人于陈以夷

　濮西田益之注以夷田在濮水西者与城父人音义
　(濮音/卜)迁方城外人于许注成十五年许迁于叶因谓
　之许今许迁于夷故以方城外人实其处传言灵王
　使民不安音义(叶始涉反/处昌虑反)○周甘人与晋阎嘉争阎
　田注甘人甘大夫襄也阎嘉晋阎县大夫音义(閰以/廉反)
　疏(注正义曰孔子父叔梁纥为邹邑之长论语谓孔/子为邹人之子是典邑大夫法当以邑名冠之而)
　(称人知此甘人即是下文甘大夫襄也甘人是甘县/大夫知阎嘉是晋之阎县大夫名嘉也甘阎接竟田)
　(或相侵故/共争之)晋梁丙张趯率阴戎伐颍注阴戎陆浑之

　戎颍周邑音义(趯他/历反)王使詹桓伯辞于晋注辞责让
　之桓伯周大夫音义(詹之/廉反)曰我自夏以后稷魏骀芮
　岐毕吾西土也注在夏世以后稷功受此五国为西
　土之长骀在始平武功县所治釐城岐在扶风美阳
　县西北音义(夏户雅反注同骀他来反依字应作邰/芮如锐反岐其宜反长丁丈反下师长)
　(同治直吏反釐本又作漦他/来反又音来一音力之反)疏(注正义曰周语云昔/我先世后稷以服事)
　(虞夏及夏之衰也弃稷弗务我先王不窋用失其官/案本纪不窋是后稷之子继其父业世为大国故受)
　(此五国为西土之长也释例土地名云魏河东河北/县也芮冯翊临晋县芮乡是也毕在京兆长安县西)

　(北骀在武功岐在美阳今案其地芮在魏之西南百/馀里耳岐在骀之西北无百里也诗称后稷封邰与)
　(岐毕相近为之长可矣计魏在邰东六百馀里而令/邰国与魏为长道路太遥公刘居豳又在岐西北四)
　(百馀里此传极言远竟而/辞不及豳并不知其故)及武王克啇蒲姑啇奄吾
　东土也注乐安博昌县北有蒲姑城音义(蒲如字又/音薄奄于)
　(检反乐/音洛)疏(正义曰武王克啇光有天下外簿四海皆/为周地上文既言西土故以下唯说三方)
　(其实西方所至过于上文自岐以西犹是周竟但不/复重言之耳服虔云蒲姑啇奄滨东海者也蒲姑齐)
　(也商奄鲁也二十年传曰蒲姑氏因之/定四年传曰因商奄之民命以伯禽)巴濮楚邓吾
　南土也肃慎燕亳吾北土也注肃慎北夷在玄莬北

　三千馀里音义(巴必加反燕于/贤反亳步各反)疏(正义曰土地名云/巴巴郡江州县也)
　(楚南郡江陵县也邓义阳邓县也建宁郡南有濮夷/地然则巴楚邓中夏之国唯濮为远夷耳土地名又)
　(云燕国蓟县也亳是小国阙不知所在盖与燕相近/亦是中国也唯肃慎为远夷注正义曰书序云成王)
　(既伐东夷肃慎来贺鲁语云武王克商肃慎氏贡楛/矢韦昭云肃慎东北夷之国去扶馀千里晋之玄莬)
　(即在辽东北杜言玄莬北三千里是北/夷之近东者故杜言北夷韦言东北夷)吾何迩封之
　有注迩近也疏(正义曰言我之封疆/何近之有迩近也)文武成康之建
　母弟以蕃屏周亦其废队是为注为后世废队兄弟
　之国当救济之音义(蕃方元反屏必并反队直/类反注同为于伪反注同)疏(正/义)

　(曰传称虢仲虢叔王季之穆是文王母弟也管蔡郕/霍鲁卫毛𣆀史记以为武王之母弟也唐叔成王之)
　(母弟也其康王之母弟则书传无文文王周之始王/故言文王文王未得封诸侯也弟以同母为亲故言)
　(母弟耳所封非同母者亦多矣建为国君所以为藩/篱屏蔽周室使与天子蔽鄣患难亦其虑后世子孙)
　(或有废队王命望诸侯/共救济之是为此也)岂如弁髦而因以敝之注童
　子垂髦始冠必三加冠成礼而弃其始冠故言弁髦
　因以敝之音义(弁皮彦反本又作卞/髦音毛始冠古乱反)疏(正义曰岂如/弁髦因以敝)
　(之者弁谓缁布冠髦谓童子垂髦凡加冠之礼先用/缁布之冠敛括垂髦三加之后去缁布之冠不复更)
　(用故云因以敝之今王自比岂得将王室如缁布冠/加髦之后不须复用因以敝之犹言以我王家封建)

　(晋国之后因即弃而不事之也注正义曰案礼未髻/之时必垂髦故云童子垂髦也士冠礼始冠缁布冠)
　(次加皮弁次加爵弁是始冠必三加冠也其记冠义/云始冠缁布之冠冠而敝之可也玉藻亦云始冠缁)
　(布冠自诸侯下达冠而敝可也郑玄云本大古耳非/时王之法服也是言本古而暂冠既加而即弃是礼)
　(成而弃其始冠故云弁髦而因以敝之也弁有爵弁/皮弁嫌缁布之冠不得名弁故云弁亦冠也周礼弁)
　(师掌冕是弁为大名也刘炫以为弁髦二物以童子/垂髦为髡彼两髦又云因以敝之者谓亲没不髦案)
　(礼加冠以后亲没以前身既成人犹自垂髦何得云/童子垂髦髦既亲没乃弃杜注何以不言亲没也若)
　(三加之后弃弁不弃髦杜注何得云弃其始冠故言/弁髦因以敝之既连髦而言明非亲没之髦也髦之)
　(形像郑注士/丧礼云未闻)先王居梼杌于四裔以禦螭魅注言梼

　杌略举四凶之一下言四裔则三苗在其中音义(梼/徒)
　(刀反杌五忽反裔以制友禦鱼吕/反蝺敕知反魅本又作魅武冀反)疏(注正义曰文十/八年传称舜臣)
　(尧流四凶族浑敦穷奇梼杌饕餮投诸四裔以禦螭/魅先儒皆以为浑敦驩兜也穷奇共工也梼杌鲧也)
　(饕餮三苗也此传以晋率阴戎伐颍正须言饕餮耳/而云梼杌者略举四凶之一耳下言四裔则三苗在)
　(其中可知也若直说鲧当言居/梼杌于羽山不须言四裔也)故允姓之奸居于瓜
　州注允姓阴戎之祖与三苗俱放三危者瓜州今敦
　煌音义(奸古颜反瓜古华反/敦都门反煌音皇)疏(注正义曰此言主责/阴戎知允姓阴戎之)
　(祖也言允姓之奸者谓其奸邪之人恶言之也尚书/云窜三苗于三危此言允姓居于瓜州时同而人别)

　(知与三苗俱/放于三危也)伯父惠公归自秦而诱以来注僖十五
　年晋惠公自秦归二十三年秦晋迁陆浑之戎于伊
　川使偪我诸姬入我郊甸则戎焉取之注邑外为郊
　郊外为甸言戎取周郊甸之地音义(偪彼力反甸徒/遍反焉于虔反)
　(又如/字)疏(正义曰焉犹何也若不由晋则戎何得取周/之地也注正义曰释地云邑外谓之郊周礼)
　(载师掌任土之法其叙王畿之内远近之次自国中/以外有近郊远郊次甸次稍次县次都是郊外为甸)
　(也陆浑之戎居伊洛之/间是取周郊甸之地)戎有中国谁之咎也注咎在
　晋音义(咎其/九反)后稷封殖天下今戎制之不亦难乎注

　后稷脩封疆殖五榖今戎得之唯以畜牧音义(殖时/力反)
　(疆居良反畜许入反一音/许六反牧音目又音茂)伯父图之我在伯父犹衣
　服之有冠冕木水之有本原民人之有谋主也注民
　人谋主宗族之师长疏(正义曰言我周存在于/伯父有益如衣服云云)伯父
　若裂冠毁冕拔本塞原专弃谋主虽戎狄其何有余
　一人注伯父犹然则虽戎狄无所可责晋率阴戎伐
　周邑故云然疏(正义曰言伯父我亲犹自如此则虽/戎狄其何有恩义于我一人既无恩)
　(亲侵我亦/无可责)叔向谓宣子曰文之伯也岂能改物注言

　文公虽霸未能改正朔易服色音义(伯如字/又音霸)翼戴天
　子而加之以共注翼佐也自文以来世有衰德而暴
　灭宗周注宗周天子以宣示其侈诸侯之贰不亦宜
　乎且王辞直子其图之宣子说王有姻丧注外亲之
　丧音义(说音/悦)疏(正义曰隐元年传云士踰月外姻至/姻是外亲故杜云外亲之丧也服虔)
　(云妇之父曰姻王之后丧父于王亦有服义故往吊/案妻父为姻虽有此称王之纳后必取诸侯之女后)
　(之父母不得身在京师往吊可耳何以得致襚也以/致襚言之知是外亲之丧耳不知外亲丧是谁死)
　使赵成如周吊且致阎田与襚注襚送死衣音义(襚/音)

　(遂赠死/衣服)反颍俘王亦使宾滑执甘大夫襄以说于晋
　晋人礼而归之注宾滑周大夫音义(俘芳夫反滑乎/八反又于八反)
　(说如字/又音悦)○夏四月陈灾郑裨灶曰五年陈将复封封
　五十二年而遂亡子产问其故对曰陈水属也注陈
　颛顼之后故为水属音义(复扶又反下/注复封皆同)疏(正义曰陈/颛顼之后)
　(颛顼以水德王天下故为水属也陈是舜后舜是土/德不近言土属而远系颛顼为水属者盖裨灶知陈)
　(将欲复兴须取水为占验假此以为言耳未必帝王/子孙永与所承同德楚之先世尝为火官即以火为)
　(楚象岂复五行之官后世皆依其行/乎此皆贤哲有以知之非吾徒所测)火水妃也注火

　畏水故为之妃音义(妃方非反一/音配注同)疏(注正义曰阴阳/之书有五行妃)
　(合之说甲乙木也丙丁火也戊己土也庚辛金也壬/癸水也木克土土克水水克火火克金金克木木畏)
　(金以乙为庚妃也金畏火以辛为丙妃也火畏水以/丁为壬妃也水畏土以癸为戊妃也土畏木以已为)
　(甲妃也杜用此说故云火畏水故为之妃也服虔云/火离也水坎也易卦离为中女坎为中男故火为水)
　(妃/)而楚所相也注相治也楚之先祝融为高辛氏火
　正主治火事音义(相息亮/反注同)疏(注正义曰相训助也主/火而助君为治故以为)
　(治也二十九年传曰火正曰祝融颛顼氏有子曰犁/为祝融楚世家云高阳生称称生卷章卷章生犁犁)
　(为高辛氏火正甚有功能光融天下帝喾命曰祝融/共工作乱帝使犁诛之而不尽帝诛犁而以其弟吴)

　(回为后复居火正为祝融回生陆终陆终生子六/人六曰季连楚其后也是楚之先为火正治火事)今
　火出而火陈注火心星也火出于周为五月而以四
　月出者以长历推前年误置闰疏(注正义曰襄九年/传曰心为大火十)
　(七年传曰火出于周为五月今经书四月陈灾传言/火出而火陈火得以四月出者长历云闰当在此年)
　(五月后而在前年故火以四月出也长历以为前年/闰八月则此年四月五日得中气二十日得五月节)
　(故四月/得火见)逐楚而建陈也注水得妃而兴陈兴则楚衰
　故曰逐楚而建陈疏(注正义曰杜以陈为楚邑楚人/在陈陈兴则楚衰故曰逐楚而)
　(建陈当为逐去楚人之在陈者若穿封戍为陈公者/也但欧逐楚国之人于义甚通刘炫乃改逐为遁言)

　(火逃遁去楚而建立/陈国而规杜非也)妃以五成故曰五年注妃合也
　五行各相妃合得五而成故五岁而陈复封为十三
　年陈侯吴归于陈传音义(妃音配注/妃并同)疏(注正义曰妃/合释诂文也)
　(易系辞云天一地二天三地四天五地六天七地八/天九地十天数五地数五五位相得而各有合郑玄)
　(云天地之气各有五五行之次一曰水天数也二曰/火地数也三曰木天数也四曰金地数也五曰土天)
　(数也此五者阴无匹阳无耦故又合之地六为天一/匹也天七为地二耦也地八为天三匹也天九为地)
　(四耦也地十为天五匹也二五阴阳各有合然后气/相得施化行也是言五行各相妃合生数以上皆得)
　(五而成故云五/岁而陈将复封)岁五及鹑火而后陈卒亡楚克有之

　天之道也故曰五十二年注是岁岁在星纪五岁及
　大梁而陈复封自大梁四岁而及鹑火后四周四十
　八岁凡五及鹑火五十二年天数以五为纪故五及
　鹑火火盛水衰疏(注正义曰如杜所注岁星每年而/行一次至昭三十二年则岁星在)
　(寅未至于丑其传云越得岁而吴伐之故服氏以为/有事于武宫之岁龙度天门谓十五年岁星从申越)
　(未而至午历家以周天十二次次别为百四十四分/岁星每年行一百四十五分是岁星行一次外剩行)
　(一分积一百四十四年乃剩行一次故昭十五年得/超一辰今杜氏既无此义而三十二年岁星得在丑)
　(者但岁星之行天之常数超辰之义不言自显故杜/不注若然楚卒城陈在哀十七年则岁星当逾鹑火)

　(至鹑尾而云五及鹑火者以颛顼岁在鹑火而灭故/裨灶举大略而言云五及鹑火不复细言残数虽至)
　(鹑尾亦经由鹑火天有五星又大微宫中有五帝坐/又四方中央亦有五是天数以五为纪故五及鹑火)
　(也岁星天之贵神所在之国必昌岁在/鹑火火得岁星之助火渐盛而水则衰)○晋荀盈如
　齐逆女注自为逆音义(为于/伪反)还六月卒于戏阳注魏
　郡内黄县北有戏阳城音义(戏许/宜反)殡于绛未葬晋侯
　饮酒乐膳宰屠蒯趋入请佐公使尊注公之使人执
　尊酌酒请为之佐音义(乐音洛屠音徒礼记作杜蒯/苦怪反使尊如字亦所吏反)
　许之注公许之而遂酌以饮工注工乐师师旷也音

　义(饮于鸩反/下与饮同)疏(注正义曰礼记檀弓说此事云知悼/子卒未葬平公饮酒师旷李调侍知)
　(工即师旷也外/嬖叔即李调也)曰女为君耳将司聪也注乐所以聪
　耳音义(女音汝/下皆同)疏(注正义曰乐以和心声从耳入故/乐者所以聪耳大师掌乐务使君)
　(聪故为君耳/将司聪也)辰在子卯谓之疾日注疾恶也纣以甲
　子丧桀以乙卯亡故国君以为忌日音义(丧息/浪反)疏(注/正)
　(义曰训疾为恶言王者恶此日不以举吉事也尚书/武成篇云时甲子昧爽受率其旅若林会于牧野罔)
　(有敌于我师前徒倒戈攻于后以北血流漂杵是纣/以甲子丧也诗云韦顾既伐昆吾夏桀言昆吾与桀)
　(同时死也十八年传二月乙卯周毛得杀毛伯过而/伐之苌弘曰毛得必亡是昆吾稔之日也昆吾之死)

　(与桀同日知桀以乙卯亡也以此二王之亡为天诛/之日故国君以为忌日恶此日也檀弓云君子有终)
　(身之忧故忌日不乐郑玄云谓死日也彼谓亲亡之/日至此日而念亲故此日不用举吉事非是恶此日)
　(也此与忌日/名同意异)君彻宴乐学人舍业为疾故也君之卿
　佐是为股肱股肱或亏何痛如之注言痛疾过于忌
　日音义(舍音舍为于伪/反下为是同)女弗闻而乐是不聪也注不
　闻是义而作乐又饮外嬖嬖叔注外都大夫之嬖者
　疏(注正义曰此言外嬖嬖叔即李调是也礼记云调/也君之亵臣也既云亵臣而谓之外嬖知是外都)
　(大夫之嬖者犹晋献公时/有外嬖梁伍东关嬖伍)曰女为君目将司明也注

　职为外故主视服以旌礼注旌表也礼以行事注事
　政令事有其物注物类也物有其容注容貌也今君
　之容非其物也注有卿佐之丧而作乐欢会故曰非
　其物而女不见是不明也疏(正义曰吉有弁冕凶有/衰麻礼有吉凶之异作)
　(衣服以表之如此之类是服以旌礼也周礼司服六/冕以祭祀皮弁以视朝韦弁以即戎冠弁以田猎如)
　(此之类是礼以行事也传称哀有哭泣乐有歌舞如/此之类是事有其物言行事各有其物类也记称衰)
　(麻则有哀色端冕则有敬色介胄则有不可犯之色/周礼保氏教国子六仪一曰祭祀之容二曰宾客之)
　(容三曰朝廷之容四曰丧纪之容五曰军旅之容六/曰车马之容少仪曰言语之美穆穆皇皇朝廷之美)

　(济济翔翔祭祀之美齐齐皇皇车马之美騑騑翼翼/鸾和之美肃肃雍雍如此之类是物有其容也君有)
　(卿佐之丧宜有悲哀之貌而与群臣饮酒作乐/今君之容貌非其类也而女不见是不明也)亦自
　饮也曰味以行气气以实志注气和则志充志以定
　言注在心为志𤼵口为言言以出令臣实司味二御
　失官而君弗命臣之罪也注工与嬖叔侍御君者失
　官不聪明疏(正义曰调和饮食之味以养人所以行/人气也气得和顺所以充人志也志意)
　(充满虑之于心所以定言语也详审言语宣之于口/所以出号令也臣实主掌食味今工师不聪叔也不)
　(明二侍御者并失其官而君不出令/以罪之必是食味失宜是臣之罪也)公说彻酒初公

　欲废知氏而立其外嬖为是悛而止音义(说音悦知/音智下同)
　(悛七/全反)疏(正义曰公心欲废知氏故轻悼子之丧不废/饮酒得蒯以礼责之乃知君臣义重其礼不)
　(可辄废为是悛而止悛改也改革前意也礼记记此/事饮酒事同而其言尽别记是传闻故与此异二者)
　(必有一谬当传/实而记虚也)秋八月使荀跞佐下军以说焉注跞
　荀盈之子知文子也佐下军代父也说自解说音义
　(跞本又作栎力/狄反又音洛)○孟僖子如齐殷聘礼也注自叔老
　聘齐至今二十年礼意久旷今脩盛聘以无忘旧好
　故曰礼音义(好呼/报反)疏(注正义曰襄二十年叔老聘齐/至今二十年更不遣聘是邦交)

　(礼意久旷绝也殷训盛也今脩盛聘以无忘旧好故/礼之也聘礼云小聘曰问不享有献不及夫人主人)
　(不延几不郊劳然则聘礼经之所言是大聘也王制/云诸侯之于天子也比年一小聘三年一大聘郑玄)
　(云小聘使大夫大聘使卿聘礼既是大聘使卿矣殷/聘又当盛于大聘不知以何为盛或当享礼之物多)
　(矣/)○冬筑郎囿书时也季平子欲其速成也叔孙昭
　子曰诗曰经始勿亟庶民子来注诗大雅言文王始
　经营灵台非急疾之众民自以子义来劝乐为之音
　义(亟纪力反乐如字/又五教反一音洛)疏(正义曰大雅灵台之篇也言/文王经始灵台之基址其意)
　(勿使急成之但其众民自以子成父事而来劝乐而/早成之耳子成父事不待督帅故云子来以示民乐)

　(之/意)焉用速成其以剿民也注剿劳也音义(焉于虔反/剿初交反)
　(又子/小反)无囿犹可无民其可乎
经十年春王正月
夏齐栾施来奔注嗜酒好内以取败亡故书名音义(嗜/市)
(志反传同/好呼报反)
秋七月季孙意如叔弓仲孙貜帅师伐莒注三大夫皆
卿故书之季孙为主二子从之疏(注正义曰成二年鞍/之战鲁四卿并书此)
(三卿皆书重兵详内故备书之其他国行兵唯书元帅/而已略外也传云平子伐莒取郠平丘又独见执明是)

(季孙为伐莒之/主二子从之)
戊子晋侯彪卒注五同盟音义(彪彼/蚪反)疏(注正义曰彪以/襄十六年即位)
(其年盟于溴梁十九年于祝柯二十年于澶渊二十五/年于重丘二十七年于宋不数元年虢会是五同盟)
九月叔孙婼如晋
葬晋平公注三月而葬速
十有二月甲子宋公成卒注十一同盟也无冬史阙文
音义(成音城何/休音恤)疏(注正义曰成以成十六年即位十七/年盟于柯陵十八年于虚朾襄三年)
(于鸡泽五年于戚九年于戏十一年于亳城北十五年/及向戌盟于刘十六年于溴梁十九年于祝柯二十年)

(于澶渊二十五年于重丘二十七年于宋元年于虢皆/鲁宋俱在凡十三同盟杜意盟数多者不数特盟襄十)
(五年向戌盟于刘及虢盟不数故十一刘炫并数/以规杜过非也如此数盟不同者或由传写误)
　传十年春王正月有星出于婺女注客星也不书非
　孛音义(婺武付反/孛蒲对反)郑裨灶言于子产曰七月戊子晋
　君将死今兹岁在颛顼之虚注岁岁星也颛顼之虚
　谓玄枵音义(裨婢支反虚起鱼/反注同枵许骄反)疏(注正义曰释天云/玄枵虚也颛顼之)
　(虚虚也郭璞曰虚在正北颛顼水德位在北方当以/北方三次以玄枵为中玄枵次有三宿又虚在其中)
　(以水位在北颛顼居之故谓/玄枵虚星为颛顼之虚也)姜氏任氏实守其地注

　姜齐姓任薛姓齐薛二国守玄枵之地音义(任音壬/注同)
　居其维首而有妖星焉告邑姜也注客星居玄枵之
　维首邑姜齐大公女晋唐叔之母星占婺女为既嫁
　之女织女为处女邑姜齐之既嫁女妖星在婺女齐
　得岁故知祸归邑姜音义(大音/泰)疏(正义曰维者纲也/玄枵次有三宿女)
　(为其初女是次之纲维也居其维首谓星居之也其/玄枵维首而有妖异之星焉以将死之妖告邑姜也)
　(邑姜齐女告邑姜/言其子孙当死也)邑姜晋之妣也天以七纪注二十
　八宿面七音义(妣必履反/宿音秀)疏(正义曰曲礼云生曰母/死曰妣郑玄云妣之言)

　(媲媲于考也邑姜唐叔之母故为晋之妣也邑姜亦/是成王之母而于周无灾任姜共守其地而不告薛)
　(女此则裨灶自知/非吾徒所能测)戊子逄公以登星斯于是乎出注
　逄公殷诸侯居齐地者逄公将死妖星出婺女时非
　岁星所在故齐自当祸而以戊子日卒疏(正义曰昔/戊子之日)
　(逄公死其神以此日登天于时有星是此星也于是/婺女乎出尔时妖星出于婺女而戊子逄公死今此)
　(星亦出婺女知戊子晋君当死也逄公死日星出婺/女当时犹有书记故裨灶得而知之注正义曰二十)
　(年晏子说齐地云有逄伯陵因之则陵是逄君之始/祖也周语记玄枵之次云我皇妣大姜之侄伯陵之)
　(后逄公之所冯神也孔晁云大姜大王之妃王季之/母也女子谓昆弟之子曰侄伯陵大姜之祖逄公大)

　(姜之侄伯陵之后逄公殷诸侯也然则伯陵之后世/为逄君皆是逄公未知戊子卒者何名号也逄公死)
　(时妖星亦出婺女于时岁星不在齐分故齐地/之君自当其祸此时岁在齐分故外孙当之)吾是
　以讥之注为晋侯彪卒传○齐惠栾高氏皆耆酒注
　栾高二族皆出惠公疏(正义曰齐惠公生公子栾公/子高高生子尾尾生子良栾)
　(生子雅雅生子旗子旗是栾孙子良是高孙孙/以王父字为氏皆出惠公故曰惠栾高氏也)信内
　多怨注说妇人言故多怨音义(说音/悦)彊于陈鲍氏而
　恶之注恶陈鲍音义(恶乌路/反注司)夏有告陈桓子曰子旗
　子良将攻陈鲍亦告鲍氏桓子授甲而如鲍氏遭子

　良醉而骋注欲及子良醉故骋告鲍文子音义(骋敕/领反)
　遂见文子注文子鲍国则亦授甲矣使视二子注二
　子子旗子良则皆将饮酒桓子曰彼虽不信注彼传
　言者音义(传直/专反)闻我授甲则必逐我及其饮酒也先
　伐诸陈鲍方睦遂伐栾高氏子良曰先得公陈鲍焉
　往注欲以公自辅助音义(先伐诸一本无伐字/焉于虔反下焉归同)遂伐
　虎门注欲入公不听故伐公门疏(正义曰周礼师氏/掌以美诏王居虎)
　(门之左司王朝郑玄云虎门路寝门也王日视朝于/路寝门外画虎焉以明勇猛于守宜也司犹察也察)

　(王之视朝若有善道可行者则当前以诏王彼师氏/察王得失明其近王故以虎门为路寝门此亦当然)
　(或以虎门非路寝门当是/宫之外门不与周礼同)晏平仲端委立于虎门之
　外注端委朝服疏(注正义曰元年传刘定公谓赵文/子云吾与子弁冕端委哀七年传)
　(曰大伯端委以治周礼则端委是在公之服故云朝/服郑玄云诸侯与其臣皮弁以视朔朝服以视朝其)
　(朝服玄冠缁布衣/素积以为裳也)四族召之无所往注四族栾高陈
　鲍其徒曰助陈鲍乎曰何善焉注言无善义可助助
　栾高乎曰庸愈乎注罪恶不差于陈鲍音义(差初/卖反)然
　则归乎曰君伐焉归公召之而后入公卜使王黑以

　灵姑銔率吉请断三尺焉而用之注王黑齐大夫灵
　姑銔公旗名断三尺不敢与君同音义(銔扶眉反又/音丕率所律)
　(反徐所类反断/丁管反注同)疏(正义曰公卜卜与栾高战也灵姑/銔者齐侯旌旗之名卜使王黑以)
　(此灵姑銔之旗率人以战得吉也礼诸侯当建蛟龙/之旂此灵姑銔盖是蛟龙之旂当时为之名其义不)
　(可知也知是旗者以请断/三尺而用之故知是旗)五月庚辰战于稷注稷祀
　后稷之处音义(稷地名六国时齐有/稷下馆处昌虑反)栾高败又败诸
　庄注庄六轨之道疏(注正义曰释宫云六达谓之庄/旧说皆云六道旁出杜皆以一)
　(达为/一轨)国人追之又败诸鹿门注鹿门齐城门栾施高

　疆来奔注高疆不书非卿陈鲍分其室晏子谓桓子
　必致诸公让德之主也让之谓懿德凡有血气皆有
　争心故利不可强注不可强取音义(争争斗之争强/其丈反注同)
　思义为愈义利之本也蕴利生孽姑使无蕴乎注蕴
　畜也孽妖害也音义(蕴纡粉反孽鱼/列反畜敕六反)可以滋长桓子
　尽致诸公而请老于莒注莒齐邑音义(长丁/丈反)桓子召
　子山注子山子商子周襄三十一年子尾所逐群公
　子私具幄幕器用从者之衣屦注私具不告公音义

　(幄于角反幕音莫从/才用反屦九具反)而反棘焉注棘子山故邑齐国
　西安县东有戟里亭子啇亦如之而反其邑子周亦
　如之而与之夫于注子周本无邑故更与之济南于
　陵县西北有于亭反子城子公公孙捷注三子八年
　子旗所逐而皆益其禄凡公子公孙之无禄者私分
　之邑注桓子以己邑分之国之贫约孤寡者私与之
　粟曰诗云陈锡载周能施也注诗大雅言文王能布
　陈大利以赐天下行之周遍音义(载如字诗作哉毛/云哉载也郑云始)

　(也施始䜴反下/注同遍音遍)桓公是以霸注齐桓公亦能施以致
　霸疏(正义曰曰者桓子辞也既私施与又言已施之/意大雅文王之篇锡赐载行周遍也言文王能)
　(布陈大利以赐天下行之周遍此言文王之能施也/桓公亦用此能霸诸侯焉得不务施乎言已多施为)
　(此/也)公与桓子莒之旁邑辞注让不受穆孟姬为之请
　高唐陈氏始大注穆孟姬景公母传言陈氏所以兴
　音义(为于/伪反)○秋七月平子伐莒取郠注郠莒邑取郠
　不书公见讨于平丘鲁讳之音义(郠古/杏反)献俘始用人
　于亳社注以人祭殷社音义(俘芳夫反/亳步洛反)臧武仲在齐

　闻之曰周公其不飨鲁祭乎周公飨义鲁无义诗曰
　德音孔昭视民不佻注诗小雅佻偷也言明德君子
　必爱民音义(视如字诗作/示佻他彫反)佻之谓甚矣而壹用之将
　谁福哉注壹同也同人于畜牲音义(畜许/又反)疏(正义曰/小雅鹿)
　(鸣之篇也孔甚昭明佻偷也以君子之人为宾客德/音甚明其视下民不偷薄苟且也偷之已谓甚矣而)
　(一同畜牲用之将谁肯福祐之哉佻偷释言/文李巡曰佻偷薄之偷也孙炎曰偷苟且也)○戊子
　晋平公卒注如裨灶之言郑伯如晋及河晋人辞之
　游吉遂如晋注礼诸侯不相吊故辞九月叔孙婼齐

　国弱宋华定卫北宫喜郑罕虎许人曹人莒人邾人
　薛人把人小邾人如晋葬平公也注经不书诸侯大
　夫者非盟会郑子皮将以币行注见新君之贽音义
　(见贤遍反下不得见/下因见同贽音至)子产曰丧焉用币用币必百两
　注载币用车百乘音义(焉于虔反/乘绳證反)疏(正义曰尚书武/王戎车三百两)
　(孔安国云/兵车称两)百两必千人千人至将不行注行用也不
　行必尽用之注不得见新君将自费用尽音义(费芳/味反)
　(下/同)几千人而国不亡注言千人之费不可数音义(几/居)

　(岂反数/所角反)子皮固请以行既葬诸侯之大夫欲因见新
　君叔孙昭子曰非礼也弗听叔向辞之曰大夫之事
　毕矣注送葬礼毕而又命孤孤斩焉在衰绖之中注
　既葬未卒哭故犹服斩衰音义(衰七雷反/绖直结反)其以嘉服
　见则丧礼未毕其以丧服见是重受吊也大夫将若
　之何皆无辞以见子皮尽用其币归谓子羽曰非知
　之实难将在行之注言不患不知患不能行音义(嘉/服)
　(见如字又贤遍反下同重/直用反以见贤遍反下同)夫子知之矣我则不足注

　言已由子产之戒既知其不可而遂行之是我之不
　足疏(正义曰尚书说命云非知之艰行之惟艰此言/出彼意也非知之实为难将在行之为难也言)
　(子产语己巳既知之知而不行所以自悔夫子/谓子产知之矣知丧不用币也我则知不足矣)书曰
　欲败度纵败礼注逸书音义(败必迈/反下同)疏(正义曰尚书/太甲篇也孔)
　(传云言已放纵情/欲毁败礼仪法度)我之谓矣夫子知度与礼矣我实
　纵欲而不能自克也注欲因丧以庆新君故纵而行
　之不能自胜音义(胜音/升)昭子至自晋大夫皆见高彊
　见而退注高彊子良昭子语诸大夫曰为人子不可

　不慎也哉昔庆封亡子尾多受邑而稍致诸君君以
　为忠而甚宠之将死疾于公宫注在公宫被疾音义
　(语鱼/据反)辇而归君亲推之注推其车而送之音义(推如/字又)
　(他回反/注同)其子不能任是以在此忠为令德其子弗能
　任罪犹及之难不慎也丧夫人之力弃德旷宗以及
　其身不亦害乎注夫人谓子尾旷空也音义(任音壬/下同丧)
　(息浪反夫/音扶注同)疏(正义曰言人居/之难可不谨慎)诗曰不自我先不自我
　后其是之谓乎注诗小雅言祸乱不在他正当己身

　以喻高彊身自取此祸疏(正义曰正月大夫刺幽王/也云父母生我胡俾我瘉)
　(不自我先不自我后注云父母谓文武也天使父母/生我何故不长遂我而使我遭此暴虐之政而病此)
　(何不出我之前居我之/后穷苦之情苟欲免身)○冬十二月宋平公卒初元
　公恶寺人柳欲杀之注元公平公大子佐也音义(恶/乌)
　(路反寺/又作侍)疏(正义曰谥法内外宾服/曰平好建国都曰元)及丧柳炽炭于位
　注以温地音义(炽尺志反/炭吐旦反)将至则去之注使公坐其
　处音义(去起吕反/处昌虑反)比葬又有宠注言元公好恶无常
　音义(比必利反好呼/报反恶乌路反)

经十有一年春王二月叔弓如宋
葬宋平公
夏四月丁巳楚子虔诱蔡侯般杀之于申注蔡侯虽弑
父而立楚子诱而杀之刑其群士蔡大夫深怨故以楚
子名告音义(虔其连反般音班/弑申志反传放此)疏(注正义曰蔡侯虽弑/父而立实宜受讨但)
(立为君于蔡已十三年楚子诱而杀之又刑其群士不/以杀父之罪讨之蔡大夫深怨楚子故以楚子名赴告)
(礼诸侯不生名书名是罪绝之事以其名告欲使诸国/之史书名以罪绝之也若是楚告不当自罪其君知是)
(蔡人告也公子围弑/君取国改名曰虔)楚公子弃疾帅师围蔡

五月甲申夫人归氏薨注昭公母胡女归姓
大蒐于比蒲
仲孙貜会邾子盟于祲祥注祲祥地阙音义(比音毗徐/扶夷反祲)
(子鸩反徐/又七林反)
秋季孙意如会晋韩起齐国弱宋华亥卫北宫佗郑罕
虎曹人杞人于厥憖注厥憖地阙音义(佗徒河反憖鱼/靳反徐五巾反)
(一音五/辖反)
九月己亥葬我小君齐归注齐谥音义(齐如/字)

冬十有一月丁酉楚师灭蔡执蔡世子有以归用之注
用之杀以祭山疏(正义曰父既死矣犹称世子者君死/而国被围未暇以礼即位故国以世)
(子/告)
　传十一年春王二月叔弓如宋葬平公也注嫌以聘
　事行故传具之○景王问于苌弘曰今兹诸侯何实
　吉何实凶注苌弘周大夫音义(苌直/良反)对曰蔡凶此蔡
　侯般弑其君之岁也岁在豕韦注襄三十年蔡世子
　般弑其君岁在豕韦至今十三岁岁复在豕韦般即

　灵侯也音义(复扶又反下/岁复在同)弗过此矣注言蔡凶不过
　此年楚将有之然壅也注蔡近楚故知楚将有之楚
　无德而享大利所以壅积其恶音义(壅于勇反注及/后同近附近之)
　(近下/同)岁及大梁蔡复楚凶天之道也注楚灵王弑立
　之岁岁在大梁到昭十三年岁复在大梁美恶周必
　复故知楚凶楚子在申召蔡灵侯灵侯将往蔡大夫
　曰王贪而无信唯蔡于感注蔡近楚之大国故楚常
　恨其不服顺音义(于感户/暗反)今币重而言甘诱我也不

　如无往蔡侯不可三月丙申楚子伏甲而飨蔡侯于
　申醉而执之夏四月丁巳杀之刑其士七十人公子
　弃疾帅师围蔡注传言楚子无道音义(重直/用反)韩宣子
　问于叔向曰楚其克乎对曰克哉蔡侯获罪于其君
　注谓弑父而立而不能其民注不能施德天将假手
　于楚以毙之注借楚手以讨蔡音义(毙婢/世反)何故不克
　然肸闻之不信以幸不可再也楚王奉孙吴以讨于
　陈曰将定而国陈人听命而遂县之注事在八年今

　又诱蔡而杀其君以围其国虽幸而克必受其咎弗
　能久矣桀克有缗以丧其国纣克东夷而陨其身注
　纣为黎之蒐东夷叛之桀为仍之会有缗叛之故伐
　而克之音义(缗武巾反丧息浪反下/且丧君同陨于敏反)疏(正义曰桀身/奔南巢故云)
　(丧国也纣首县白/旗故云陨身也)楚小位下而亟暴于二王能无咎
　乎天之假助不善非祚之也厚其凶恶而降之罚也
　且譬之如天其有五材而将用之力尽而敝之是以
　无拯不可没振注金木水火土五者为物用久则必

　有敝尽尽则弃捐故言无拯拯犹救助也不可没振
　犹没不可复振音义(亟欺冀反数也咎其又反下同/祚本又作祚在路反拯拯济之)
　(拯注同振之慎反捐以专反救本亦作/救音救不可复振扶又反本或作没振)疏(正义曰亟/数也比于)
　(桀纣则楚小位下而数行暴虐甚于桀纣二王能无/咎恶乎拯音烝之上声也方言云出溺为拯拯是救)
　(助之义天之用楚如人用五材力尽而敝敝则弃之/是以无救助之者拯是救溺之名遂以救溺为喻也)
　(不可沈没之后复振救之振亦救也言楚如没水不/可救也注正义曰金木水火土五者之材皆为物用)
　(用久则必敝尽敝尽则弃捐之捐/亦弃也言天之用楚亦如此也)○五月齐归薨大
　蒐于比蒲非礼也○孟僖子会邾庄公盟于祲祥脩

　好礼也注蒐非存亡之由故临丧不宜为之盟会以
　安社稷故丧盟谓之礼音义(好呼/报反)泉丘人有女梦以
　其帷幕孟氏之庙注泉丘鲁邑音义(梦以其帷位悲/反一本作梦以)
　(帷幕/音莫)遂奔僖子其僚从之注邻女为僚友者随而奔
　僖子音义(僚力/彫反)盟于清丘之社曰有子无相弃也注
　二女自共盟僖子使助薳氏之簉注簉副倅也薳氏
　之女为僖子副妾别居在外故僖子纳泉丘人女令
　副助之音义(薳为彼反本又作蔿簉本又作造初又/反说文簉从拱倅七对反令力呈反)

　疏(注正义曰礼有副车倅车皆谓副贰之车也簉亦/副倅之意妻为正适妾为副贰薳氏之女先为副)
　(贰别居在外故使泉丘人女与/之聚居令副助而为对偶之)反自祲祥宿于薳氏
　生懿子及南宫敬叔于泉丘人其僚无子使字敬叔
　注字养也似双生音义(生如字或一/音所敬反)疏(正义曰以传/直云宿于薳)
　(氏即连言生懿子及南宫敬叔疑薳氏所生故传显/云生懿子及南宫敬叔于泉丘人于泉丘人宜上读)
　(为/句)　楚师在蔡注向四月之师音义(向本又作向亦/作向同许亮反)
　晋荀吴谓韩宣子曰不能救陈又不能救蔡物无以
　亲注物事也疏(正义曰物事也事事如此/以是故无人肯亲我晋国)晋之不能

　亦可知也已为盟主而不恤亡国将焉用之音义(将/焉)
　(于虔/反)○秋会于厥憖谋救蔡也注不书救蔡不果救
　蔡郑子皮将行子产曰行不远不能救蔡也蔡小而
　不顺楚大而不德天将弃蔡以壅楚盈而罚之注盈
　楚恶蔡必亡矣且丧君而能守者鲜矣三年王其有
　咎乎美恶周必复王恶周矣注元年楚子弑君而立
　岁为大梁后二年十三岁岁星周复于大梁音义(鲜/息)
　(浅反复于扶反/一本又作复在)晋人使孤父请蔡于楚弗许注狐父

　晋大夫音义(狐音/胡)○单子会韩宣子于戚注单子单
　成公视下言徐叔向曰单子其将死乎朝有著定注
　著定朝内列位常处谓之表著音义(著张虑反徐治/居反注及下同)
　(处昌/虑反)疏(注正义曰著定谓伫立定处故谓朝内列位/常处也周礼司士正朝仪之位辨其贵贱之)
　(等王南乡三公北面东上孤东面北上卿大夫西面/北上王族故士虎士在路门之右南面东上大仆大)
　(右六仆从者在路门之左南面西上郑玄云此王日/视朝事于路门外之位此是朝上之位贵贱有定处)
　(也会有表亦是位之定处但著下言定则表亦是定/故直言会有表耳俗本表下有旗谬也野会设表为)
　(位亦当有物记处如今之位版也谓之表著者杜意/当以下文表著之位谓此也刘炫谓下文有著有表)

　(二文不同以著定为朝有著不得谓之表著而规杜/氏今知非者杜意当以下文会朝之言必闻于表著)
　(故于朝有著之文并探下文会有表以配著故云谓/之表著所以覆结下文非谓著之一字即名表著也)
　(刘炫不达杜旨/而为规过非也)会有表注野会设表以为位疏(注正/义曰)
　(礼诸侯建旂设旂以为表也周礼司仪云将合诸侯/则令为坛三成宫旁一门觐礼云诸侯觐于天子为)
　(宫方三百步四门坛十有二寻深四尺上介皆奉其/君之旂置于宫尚左公侯伯子男皆就其旂而立郑)
　(玄云置于宫者建之豫为其君见王之位也诸公中/阶之前北面东上诸侯东阶之东西面北上诸伯西)
　(阶之西东面北上诸子门东北面东上诸男门西北/面东上尚左者建旂公东上侯先伯伯先子子先男)
　(而位皆上东方也诸侯入壝门或左或右各就其旂/而立王降阶南乡见之是天子于野会诸侯设表以)

　(为位也周礼大司马中冬教大阅门立四表是以设/表为位也盟主之会诸侯必亦旂表位大夫聚会亦)
　(应有以表位但/无文以言耳)衣有襘带有结注禬领会结带结也
　音义(禬古外反说文/云带所结也)会朝之言必闻于表著之位所
　以昭事序也视不过结禬之中所以道容貌也言以
　命之容貌以明之失则有阙今单子为王官伯而命
　事于会视不登带言不过步貌不道容而言不昭矣
　不道不共不昭不从注貌正曰共言顺曰从音义(道/音)
　(导下/同)疏(正义曰言声所闻不过一步注正义曰洪范/五事貌曰恭言曰从其意曰容貌当恭恪言)

　(是则可从是貌正/曰共言顺曰从)无守气矣注为此年冬单于卒起
　本疏(正义曰言无守/身之气将必死)○九月葬齐归公不戚晋士之
　送葬者归以语史赵史赵曰必为鲁郊注言昭公必
　出在郊野不能有国音义(语鱼/据反)疏(正义曰传称文襄/之制夫人丧士吊)
　(大夫送葬此言晋士送葬者盖大夫来而士为介未/必士独行也此士以公不戚语史赵故特言士耳必)
　(为鲁郊言昭公必为/鲁人所逐而出在郊)侍者曰何故曰归姓也不思亲
　祖不归也注姓生也言不思亲则不为祖考所归祐
　音义(祐音/又)叔向曰鲁公室其卑乎君有大丧国不废

　蒐注谓蒐比蒲有三年之丧而无一日之戚国不恤
　丧不忌君也注忌畏也君无戚容不顾亲也国不忌
　君君不顾亲能无卑乎殆其失国注为二十五年公
　孙于齐传○冬十一月楚子灭蔡用隐大子于冈山
　注蔡灵公之大子蔡侯庐之父音义(冈音刚庐/力吴反)疏(正/义)
　(曰此时楚以畜牲用之无人为之作谥必是蔡侯庐/归国乃追谥其父为隐耳释例土地名冈山阙不知)
　(其处经言以归用/之必是楚地山也)申无宇曰不祥五牲不相为用况
　用诸侯乎注五牲牛羊豕犬鸡音义(为于为反/或如字)疏(正/义)

　(曰世子虽未即位以其父既死则当君处故以诸侯/言之甚之也注正义曰尔雅以此五者并马为六畜)
　(周礼谓之六牲但马非常祭所/用故去马而以此五者当之)王必悔之注悔为暴
　虐○十二月单成公卒注终叔向之言○楚子城陈
　蔡不羹注襄城县东南有不羹城定陵西北有不羹
　亭音义(羹旧音郎汉书/地理志作更字)疏(正义曰古者羹臛之字音/亦为郎故鲁颂閟宫楚辞)
　(招魂与史游急就篇羹与房浆糠为/韵但近世以来独以此地音为郎耳)使弃疾为蔡公
　王问于申无宇曰弃疾在蔡何如对曰择子莫如父
　择臣莫如君郑庄公城栎而寘子元焉使昭公不立

　注子元郑公子庄公寘子元于栎桓十五年厉公因
　之以杀栎大夫檀伯遂居栎卒使昭公不安位而见
　杀音义(栎力/狄反)疏(注正义曰杜以子元为郑公子曼伯/与檀伯为一人庄公城栎而置子元)
　(又使檀伯为栎邑大夫故厉公得因子元而杀檀伯/刘炫以为传言城栎以置子元当谓赐元以栎则以)
　(元为栎邑之长若其别有大夫子元寄居于栎便是/城栎以置檀伯何言置子元也若厉公因子元以杀)
　(檀伯则子元是檀邑之大夫耳岂是庄公城栎之咎/乎且桓十五年传云郑伯因栎人杀檀伯不言因子)
　(元也子元郑之公子不得为栎人也郑众云子元即/檀伯也厉公杀檀伯居栎因栎之众偪弱昭公使至)
　(杀死案桓五年传云子元请为左拒即云曼伯为右/拒则曼伯子元近是为一以规杜氏今知刘说非者)

　(案晋封桓叔于曲沃而以栾宾传之郑使许叔居许/而以公孙获为佐楚使大子建居城父而以奋扬助)
　(之并是一邑之内而有二人则庄城栎而置子元别/有檀伯居栎何为不可子元共栎邑之人而纳厉公)
　(但此因弃疾在蔡故特指子元桓十五年直明厉公/之入故总言栎人辞有彼此不可为怪刘又以子元)
　(为曼伯案隐五年传云曼伯与子元潜军军其后又/下文郑二公子败燕师于北制是子元非曼伯也刘)
　(妄规杜/非也)齐桓公城榖而寘管仲焉至于今赖之注城
　榖在庄三十二年臣闻五大不在边五细不在庭注
　上古金木水火土谓之五官玄鸟氏丹鸟氏亦有五
　又以五鸠鸠民五雉为五工正盖立官之本也末世

　随事施职是以官无常数今无宇称习古言故云五
　大也言五官之长专盛过节则不可居边细弱不胜
　任亦不可居朝庭疏(注正义曰二十九年传曰有五/行之官是谓五官木正曰句芒)
　(火正曰祝融金正曰蓐收水正曰玄冥土正曰后土/是上古金木水火土谓之五官也十七年传云少皞)
　(氏纪于鸟为鸟师而鸟名凤鸟氏历正也玄鸟氏司/分者也伯赵氏司至者也青鸟氏司启者也丹鸟氏)
　(司闭者也是玄鸟丹鸟亦有五也彼传又云五鸠鸠/民者也五雉为五工正数皆有五盖古立官之本以)
　(五为常末世随事施职是以官无常数不复以五耳/今无宇称习古言故云五大也言五官之长其人太)
　(大专盛过节则不可居边城或将据边城以陵本国/也五官之长大细弱则不胜其任不能使威行于下)

　(将为人所陵亦不可居朝庭也贾逵云五大谓大子/母弟贵宠公子公孙累世正卿也郑众云大子晋申)
　(生居曲沃是也母弟郑共叔段居京是也贵宠公子/若弃疾在蔡是也贵宠公孙若无知食渠丘是也累)
　(世正卿卫宁殖居蒲孙氏居戚是也五细贱妨贵少/陵长远间亲新间旧小加大也不在庭不当使君朝)
　(廷为政也此五大五细无宇唯言五耳不知五者何/谓故先儒各自以意言之虽杜之言亦无明證正以)
　(彼必不通/故改之耳)亲不在外羁不在内今弃疾在外郑丹在
　内注襄十九年丹奔楚君其少戒王曰国有大城何
　如对曰郑京栎实杀曼伯注曼伯檀伯也厉公得栎
　又并京音义(曼音/万)疏(注正义曰厉公并京传无其事/正以京栎连言故云又并京)

　宋萧亳实杀子游注在庄十二年齐渠丘实杀无知
　注在庄九年渠丘今齐国西安县也齐大夫雍廪邑
　疏(注正义曰渠丘为雍廪之邑传无其文以彼传言/雍廪杀无知此云齐渠丘实杀无知以此知渠丘)
　(是雍廪邑也郑众以渠丘为无知之邑无知不坐邑/死何以言渠丘杀无知萧亳非子游之邑渠丘不得)
　(为无/知邑)卫蒲戚实出献公注蒲宁殖邑戚孙林父邑出
　献公在襄公四年音义(出如字/徐音黜)若由是观之则害于
　国末大必折注折其本尾大不掉君所知也注为十
　三年陈蔡作乱传音义(掉徒/吊反)疏(正义曰宋杀子游齐/杀无知乃是赖得大)

　(邑以讨纂贼而谓之害于国者以其能专废置则是/国害天子之建诸侯欲令蕃屏王室诸侯之有城邑)
　(欲令指挥从已不得使下邑制国都故大城为国害/也末大必折以树木喻也尾大不掉以畜兽喻也楚)
　(语说此事公制城邑若体牲焉自首领股肱至于拇/指毛脉大能掉小故变而不动夫边境者国之尾也)
　(譬之如牛马处暑之既至䖟䗸/之既多而不能掉其尾臣惧之)
经十有三年春齐高偃帅师纳北燕伯于阳注三年燕
伯出奔齐高偃高傒玄孙齐大夫阳即唐燕别邑中山
有唐县不言于燕未得国都音义(傒音/奚)疏(注正义曰刘/炫云杜谱以)
(偃与酀为一亦云高傒玄孙案襄二十九年传云敬仲/曾孙酀非玄孙也今知非者案世本敬仲生庄子庄子)

(生倾子倾子之孙酀是偃为敬仲玄孙也经言于阳传/言于唐知阳即唐也不言于燕未得国都与哀二年纳)
(蒯瞆于/戚同)
三月壬申郑伯嘉卒注五同盟疏(注正义曰嘉以襄九/年即位其年盟于戏)
(十一年于亳城北十六年于溴梁二十年于澶渊二十/五年于重丘二十七年于宋元年于虢皆鲁郑俱在凡)
(七云五者杜以其盟既多故皆据君在盟会而言之襄/二十七年是大夫之盟元年虢会读旧书二者不数故)
(为五也或可/传写错误)
夏宋公使华定来聘注定华椒孙
公如晋至河乃复注晋人以莒故辞公

五月葬郑简公注三月而葬速
楚杀其大夫成熊注传在葬简公上经从赴音义(熊音/雄)
秋七月
冬十月公子憖出奔齐注书名谋乱故也音义(憖鱼觐/反一读)
(为整正/领反)
楚子伐徐注不书围以乾溪师告疏(注正义曰传称使/荡侯潘子司马督)
(嚣尹午陵尹喜帅师围徐以惧吴楚子次于乾溪以为/之援如传文则实围徐也不书围者不以所围之师告)
(以乾溪援/师告也)

晋伐鲜虞注不书将帅史阙文音义(将子匠反/帅所类反)疏(注正/义曰)
(十五年晋荀吴帅师伐鲜虞定四年晋士鞅卫孔圉帅/师伐鲜虞二者皆书将帅此独不书将帅知是史阙或)
(是告辞略史阙不得书亦得言史阙文也榖梁曰其曰/晋狄之也不正其与夷狄交伐中国故狄称之也贾服)
(取以为说左氏无贬中国从夷狄之法传曰亡者侮之/乱者取之又曰间携贰覆昏乱霸王之器也鲜虞夷狄)
(也近居中山不式王命不共诸夏不事盟主伐而取之/唯恐知力不足焉有以夏讨夷反狄中国从此以后用)
(师多矣何以不常狄晋而复举其/人也杜以其言不通故显而异之)
　传十二年春齐高偃纳北燕伯款于唐因其众也注
　言因唐众欲纳之故得先入唐○三月郑简公卒将

　为葬除注除葬道音义(为于/伪反)及游氏之庙注游氏子
　大叔族将毁焉子大叔使其除徒执用以立而无庸
　毁注用毁庙具疏(正义曰用谓毁庙之具若今锹钁/之类也庸亦用也教其除道之徒)
　(执所用作具以伫立/而无用即毁庙也)曰子产过女而问何故不毁乃
　曰不忍庙也诺将毁矣注教毁庙者之辞音义(女音/汝)
　既如是子产乃使辟之司墓之室有当道者注简公
　别营葬地不在郑先公旧墓故道有临时迂直也司
　墓之室郑之掌公墓大夫徒属之家音义(迂音于/一音于)疏

　(正义曰周礼墓大夫下大夫二人中士八人掌凡邦/墓之地域为之图令国民族葬郑之司墓亦当如彼)
　(此是掌公墓大夫也言之室有当道者则非司墓自/家之室故注以为徒属之家犹尚书注云玄孙之亲)
　(言之以见高祖曾祖/之弟皆亲亲相似)毁之则朝而塴注塴下棺音义
　(朝如字塴北邓反徐甫赠/反礼家作窆徐验反义同)疏(注正义曰周礼作窆礼/记作封此作塴皆是葬)
　(时下棺于圹之事而其字不同/是声相近经篆𨽻而字转易耳)弗毁则日中而塴子
　大叔请毁之曰无若诸侯之宾何注不欲久留宾子
　产曰诸侯之宾能来会吾丧岂惮日中无损于宾而
　民不害何故不为遂弗毁日中而葬君子谓子产于

　是乎知礼礼无毁人以自成也音义(惮待/旦反)○夏宋华
　定来聘通嗣君也注宋元公新即位享之为赋蓼萧
　弗知又不答赋注蓼萧诗小雅义取燕笑语兮是以
　有誉处兮乐与华定燕语也又曰既见君子为龙为
　光欲以宠光宾也又曰宜兄宜弟令德寿凯言宾有
　令德可以寿乐也又曰和鸾雍雍万福攸同言欲与
　宾同福禄也音义(为于伪反蓼/音六乐音洛)疏(正义曰享燕之礼/自有常乐今特云)
　(为赋蓼萧者文四年卫宁武子来聘公与之宴为赋/湛露及彤弓注云非礼之常公特命乐人以示意则)

　(知此亦特命乐人/所以尝试华定)昭子曰必亡宴语之不怀注怀思
　也宠光之不宣注宣扬也令德之不知同福之不受
　将何以在注为二十年华定出奔传疏(正义曰不怀/不宣不知不)
　(受皆据华定为文也诗云燕笑语兮言定当思此笑/语与主相对也诗云为龙为光定当应此宠光宣扬)
　(之也诗云令德寿凯定当知已有德与否须辞谢之/也诗云万福攸同定当受同福荷君恩也各准事而)
　(为之/文)○齐侯卫侯郑伯如晋朝嗣君也注晋昭公新
　立○公如晋注亦欲朝嗣君至河乃复取郠之役注
　在十年莒人愬于晋晋有平公之丧未之治也故辞

　公公子憖遂如晋注憖鲁大夫如晋不书还不复命
　而奔故史不书于策疏(注正义曰此经书公子憖出/奔齐名见于经则憖是卿也)
　(出奔既书于策如晋亦应书之今不书者杜以宣十/八年书公孙归父如晋归父还自晋至笙遂奔齐传)
　(称归父还至笙闻公薨乃坛帷复命于介然后出奔/书曰归父还自晋善之也彼善之故书其去又书其)
　(还此憖知已谋泄逃介而先不复命于君而还出奔/故史不书于策言其为此故不书其如晋也刘炫云)
　(杜以憖还不复命于介而奔止可不书其还何故如/晋亦不书也此盖谓君使臣聘必当告庙告庙乃得)
　(书于策公归告复不告使憖故不书如晋今刚定以/为憖初欲谋乱鲁国而牲聘晋鲁人责其谋乱不复)
　(命故贱而不录其聘也出奔书者荣其罪人斯得故/显而书之也刘以为出聘不告庙故不书而规杜氏)

　(案不复命而奔传有其事公子憖不告庙/传无其文以无文之事妄规杜氏非也)晋侯享诸
　侯子产相郑伯辞于享请免丧而后听命注简公未
　葬音义(相息亮/反下同)疏(正义曰僖九年宋桓公卒未葬襄/公会诸侯故曰子是先君未葬有)
　(会从之礼也郑偪于楚以固事晋故父虽未葬朝晋/嗣君不得已而行于情可许也诸侯相享享必有乐)
　(未葬不可以从吉/故辞享为得礼)晋人许之礼也注善晋不夺孝子
　之情晋侯以齐侯宴中行穆子相注穆子荀吴投壶
　晋侯先穆子曰有酒如淮有肉如坻注淮水名坻山
　名音义(淮旧如字四渎水也学者皆以淮坻之韵不/切云淮当为潍潍齐地水名下称渑亦是齐)

　(国水也案渑是齐水齐侯称之荀吴既非齐人不应/远举潍水古韵缓作淮足得无劳改也坻直疑反徐)
　(直夷反诗云宛在水/中坻坻水中高地也)疏(正义曰礼记有投壶之礼其/文无相者祝辞此中行穆子)
　(与齐侯皆有言辞者投之中否似若有神故设为此/语或作投时皆有言语礼自不载之耳伯瑕责穆子)
　(唯言壶何为焉其以中为俊责其失辞不云法不言/是投壶皆有言也凡宴不射即为投壶投壶之礼壶)
　(去席二矢半司射执八算东面投壶如射三而止其/矢室中五扶堂上七扶庭中九扶铺四指曰扶扶四)
　(寸也算长尺二寸壶颈脩七寸腹脩五寸口径二寸/半容斗五升壶中实小豆焉为其矢之跃而出也小)
　(豆取滑且坚矢以柘若棘母去其皮取其坚且重也/旧说矢大七分注正义曰杜以淮为水名当谓四渎)
　(之淮也刘炫以为淮坻非韵淮当作潍又以坻为水/中之地以规杜氏今知不然者以古之为韵不甚要)

　(切故诗云汎彼柏舟在彼中河髧彼两髦实维我仪/又云为絺为绤服之无斁仪河斁绤尚得为韵淮坻)
　(相韵何故不可此若齐侯之语容可举齐地潍水此/是穆子在晋何意举齐地水乎又酒肉相对多少相)
　(似案尔雅小洲曰渚小渚曰沚小沚曰坻何得以坻/之小地对淮之大水故杜以坻为山名刘炫又以山)
　(无名坻者案楚子观兵于坻箕之/山坻非山乎刘以此规杜失非也)寡君中此为诸侯
　师中之齐侯举矢曰有酒如渑有肉如陵注渑水出
　齐国临淄县北入时水陵大阜也音义(中丁仲反下/及注同渑音)
　(绳时如字本/或作溡音同)疏(注正义曰释例云渑水出齐国临淄/县北经乐安博昌县南界西入时水)
　(释地云大/阜曰陵)寡人中此与君代兴注代更也音义(更音/庚)

　亦中之伯瑕谓穆子注伯瑕士文伯曰子失辞吾固
　师诸侯矣壶何为焉其以中俊也注言投壶中不足
　为俊异齐君弱吾君归弗来矣注欲与晋君代兴是
　弱之音义(齐君弱吾君轻/吾君以为弱也)穆子曰吾军帅彊禦卒乘
　竞劝今犹古也齐将何事注言晋德不衰于古齐不
　事晋将无所事音义(帅所类反禦鱼吕反/卒子忽反乘绳證反)公孙叟趋
　进曰日旰君勤可以出矣以齐侯出注叟齐大夫传
　言晋之衰音义(叟素口反徐又所/流反旰白但反)○楚子谓成虎若

　敖之馀也遂杀之注成虎令尹子玉之孙与斗氏同
　出于若敖宣四年斗椒作乱今楚子信谮而托讨若
　敖之馀疏(正义曰经书熊传言虎者此人名熊字虎/传言其字经书其名名字相覆犹伯鱼名)
　(鲤/)或谮成虎于楚子成虎知之而不能行书曰楚杀
　其大夫成虎怀宠也注解经所以书名○六月葬郑
　简公注传终子产辞享明既葬则为免丧经书五月
　误○晋荀吴伪会齐师者假道于鲜虞遂入昔阳注
　鲜虞白狄别种在中山新市县昔阳肥国都乐平沾

　县东有昔阳城音义(种章勇反沾张廉反韦/昭音拈字林他廉反)疏(注正/义曰)
　(宣十五年晋师灭赤狄潞氏十六年晋人灭赤狄甲/氏及留吁成三年晋却克卫孙良夫伐廧咎如传曰)
　(讨赤狄之馀焉是赤狄已灭尽矣知鲜虞与肥皆白/狄之别种也杜以昔阳为肥国之都乐平沾县东有)
　(昔阳城疑此为都也下注云钜鹿下曲阳县西南有/肥累城复疑肥国取彼肥为名也刘炫以为齐在晋)
　(东伪会齐师当自晋而东行也假道鲜虞遂入昔阳/则昔阳当在鲜虞之东也今案乐平沾县在中山新)
　(市西南五百馀里何当假道于东北之鲜虞而反入/西南之昔阳也既入昔阳而别言灭肥则肥与昔阳)
　(不得为一安得以昔阳为肥国之都也昔阳即是肥/都何以复言钜鹿下曲阳有肥累之城疑是肥名取)
　(于彼也肥为小国竟必不远岂肥名取钜鹿之城建/都于乐平之县也十五年荀吴伐鲜虞围鼓杜云鼓)

　(白狄之别钜鹿下曲阳县有鼓聚炫谓肥鼓并在钜/鹿昔阳即是鼓都在鲜虞以东南也二十二年传云)
　(晋荀吴使师伪籴者负甲以息于昔阳之门外遂袭/鼓灭之则昔阳之为鼓都断可知矣今杜以昔阳为)
　(肥国都是者以传云遂入昔阳即云壬午灭肥是因/入而灭之故云昔阳肥国都也昔阳既在乐平沾县)
　(而杜又云钜鹿下曲阳县西南有肥累城相去远者/以肥是本封之名后迁于昔阳犹若杞国本都陈留)
　(后迁缘陵郑本都京兆后迁虢郐与此何异且昔阳/今属廉州去下曲阳道路非远在中山南二百馀里)
　(刘炫自云肥之与鼓俱在曲阳足知肥累城与昔阳/不甚县绝刘意欲破杜乃云乐平沾县在中山新市)
　(西南五百馀里又自云昔阳鼓国都与肥相近在中/山东南是自相矛楯也然鲜虞在北昔阳在南所以)
　(得假道鲜虞遂入昔阳者荀吴意欲灭肥恐肥团防/备故从晋之北竟伪欲东南而行往会齐师故先回)

　(路假道鲜虞南入昔阳如汤之放桀迂路从陑出其/不意故也自杜君土地例称有者皆疑辞故杜云乐)
　(平沾县东有昔阳是疑而不定又且都县移动古今/不一则晋时乐平沾县何知不是古之昔阳但肥都)
　(昔阳与鼓相近晋既灭得肥国故二十二年息昔阳/之门外遂袭鼓而取之昔阳非鼓都也刘意好异闻)
　(妄规杜/过非也)秋八月壬午灭肥以肥子绵皋归注肥白狄
　也绵皋其君名钜鹿下曲阳县西有肥累城为下晋
　伐鲜虞起音义(皋古刀友累劣/彼反又力辄反)○周原伯绞虐其舆
　臣使曹逃注原伯绞周大夫原公也舆众也曹群也
　音义(绞古/卯反)疏(注正义曰杜以原伯绞为周大夫甘/简公为周卿士此无明据以意言耳)冬

　十月壬申朔原舆人逐绞而立公子跪寻注跪寻绞
　弟音义(跪求委反/又音诡)绞奔郊注郊周也○甘简公无子
　立其弟过注甘简公周卿士音义(过古禾反下/之子过反)过将
　去成景之族注成公景公皆过之先君音义(去起/吕反)成
　景之族赂刘献公注欲使杀过刘献公亦周卿士刘
　定公子丙申杀甘悼公注悼公即过而立成公之孙
　䲡注䲡平公音义(䲡音/秋)丁酉杀献太子之传庾皮之
　子过注过刘献公太子之传杀瑕辛于市及宫嬖绰

　王孙没刘州鸠阴忌老阳子注六子周大夫及庾过
　皆甘悼公之党传言周衰原甘二族所以遂微○季
　平子立而不礼于南蒯注蒯南遗之子季氏费邑宰
　音义(蒯苦怪反/费音秘)南蒯谓子仲注子仲公子憖吾出季
　氏而归其室于公注室季氏家财子更其位注更代
　也音义(更音庚/注同)我以费为公臣子仲许之南蒯语叔
　仲穆子且告之故注穆子叔仲带之子叔仲小也语
　以欲出季氏以不见礼故音义(语鱼据/反注同)季悼子之卒

　也叔孙昭子以再命为卿注悼子季武子之子平子
　父也传言叔孙之见命乃在平子为卿之前及平子
　伐莒克之更受三命注十年平子伐莒以功加三命
　昭子不伐莒亦以例加为三命疏(正义曰悼子之卒/不书于经则是未)
　(为卿也其卒当在武子之前平子以孙继祖武子卒/后即平子立也传言悼子卒者欲见昭子为卿远在)
　(平子之先注正义曰十年平子伐莒名书于经即平/子于时已为卿矣释例曰鲁之叔孙父兄再命而书)
　(于经晋司空亚旅一命而经不书推此知诸侯之卿/大夫再命以上皆书于经自一命以下大夫及士经)
　(皆称人名氏不得见也刘贾云春秋之序三命以上/乃书于经颖氏以为再命称人传云叔孙昭子三命)

　(踰父兄昭公十年昭子始加三命先此叔孙皆自见/经知所书皆再命也是杜检传文知再命书名平子)
　(伐莒书名知其已再命矣平子伐莒克之昭子不伐/莒也昭子无功而更受三命知平子以功加三命昭)
　(子以例加/为三命也)叔仲子欲构二家注欲构使相憎谓平子
　曰三命踰父兄非礼也注言昭子受三命自踰其先
　人疏(注正义曰礼记文王世子云其朝于公内朝庶/子治之虽有三命不踰父兄郑玄云治之治公)
　(族之礼也唯于内朝则然其馀会聚之事则与庶姓/同一命齿于乡里再命齿于父族三命不齿不齿者)
　(不在父兄行例中也彼言三命不踰父兄者自谓在/公内朝位在父兄下耳非谓不得受三命踰父兄也)
　(叔仲子欲构二家因礼有三命不踰父兄之法遂言/昭子受三命自踰其先人以此为非礼也平子初得)

　(其言不甚晓解故使昭子令自贬黜见昭子不服乃/自知其非故欢而归罪于叔仲子也昭子无兄叔仲)
　(子引礼法/连言之耳)平子曰然故使昭子注使昭子自贬黜昭
　子曰叔孙氏有家祸杀适立庶故婼也及此注祸在
　四年音义(适丁/历反)若因祸以毙之则闻命矣注言因乱
　讨已不敢辞若不废君命则固有著矣注著位次昭
　子朝而命吏曰婼将与季民讼书辞无颇注颇偏也
　音义(颇普/何反)季孙惧而归罪于叔仲子故叔仲小南蒯
　公子憖谋季氏憖告公而遂从公如晋注憖子仲南

　蒯惧不克以费叛如齐子仲还及卫闻乱逃介而先
　注介副使也音义(介音界使/所吏反)及郊闻费叛遂奔齐注
　言及郊解经所以书出疏(注正义曰凡言出奔皆自/内而出文七年晋先蔑奔)
　(秦先在秦地因即奔秦故不言出也归父还自晋至/笙遂奔齐笙在鲁之竟外故不言出也此言及郊已)
　(入鲁竟传言及郊/解经所以书出)南蒯之将叛也其乡人或知之过
　之而叹注乡人过蒯而叹且言曰恤恤乎湫乎攸乎
　注恤恤忧患湫愁隘攸悬危之貌音义(湫子小反徐/又在酒反一)
　(音秋攸如字除以帚反隘/于卖反悬音玄本又作县)疏(注正义曰释诂云恤忧/也故以恤恤为忧患之)

　(意也湫是湫隘故以湫为愁隘之意也诗云攸/攸旆旌故以攸为悬之貌也言南蒯之心若此)深思
　而浅谋迩身而远志家臣而君图注家臣而图人君
　之事故言思深而谋浅身近而志远音义(思息嗣/反注同)疏
　(正义曰深思而浅谋思虑深而知计浅言其知小而/谋大也迩身而远志身卑近而志高远言其越分以)
　(求通也家臣而君图为家臣而谋君事言其非已所/当为也上二句言其心下一句指其事为下句而𤼵)
　(上句故注/倒言之)有人矣哉注言今有此人微以戒之南蒯
　枚筮之注不指其事汎卜吉凶音义(枚武回反/汎芳敛反)疏(正/义)
　(曰礼有衔枚所衔之木大如蓍也今人数物云一枚/两枚是筹之名也尚书大禹谟舜禅禹禹让不受请)

　(帝枚卜功臣惟吉之从孔安国云枚谓历卜之而从/其吉彼谓人下一筹使历卜之也此则不告筮者以)
　(所筮之事空下一筹而使之筮故杜云不指其事汎/卜吉凶也或以为杜云汎卜吉凶谓枚雷总卜则礼)
　(云无雷同是总众之辞也今俗/语云枚雷则其义理或然也)遇坤䷁注坤上坤
　下坤音义(坤苦/门反)之比䷇注坤下坎上比坤六五爻
　变音义(比毗志/反注同)曰黄裳元吉注坤六五爻辞以为大
　吉也示子服惠伯曰即欲有事何如惠伯曰吾尝学
　此矣忠信之事则可不然必败外强内温忠也注坎
　险故强坤顺故温强而能温所以为忠疏(正义曰筮/遇此爻而)

　(辞云黄裳元吉南蒯自以为所谋之事必大吉注正/义曰坎彖云习坎重险是坎为险也说卦云坤顺也)
　(六五爻变则上体为坎坎有险难故为刚强也坤道/和顺故为温柔也刚强以禦难柔顺以事主故外强)
　(而能内温所/以为忠也)和以率贞信也注水和而土安正和正
　信之本也疏(注正义曰坎为水水性和柔坤为土土/性安正率循也贞正也用和柔之性以)
　(循安正道既和且正/信之本故为信也)故曰黄裳元吉疏(正义曰天下/之事虽则万)
　(端总之诸法大归忠信而已能忠能信无施不/可以有忠信故曰黄裳元吉解此爻辞之意)黄中
　之色也裳下之饰也元善之长也中不忠不得其色
　注言非黄音义(长丁/丈反)下不共不得其饰注不为裳事

　不善不得其极注失中德疏(注正义曰极训为中不/得其中言其失中德也)
　(此文以上二句类之当云善不极不得为长文不然/者惠伯之语虽反覆相叠不可字字相对随便而言)
　(故与上/不类)外内倡和为忠注不相违也音义(倡昌亮反/和户卧反)
　率事以信为共注率犹行也疏(注正义曰率训循循/而行故率犹行也)
　供养三德为善注三德谓正直刚克柔克也音义(供/九)
　(用反养/馀亮反)疏(注正义曰洪范三德一曰正直二曰刚克/三曰柔克孔安国云正直者能正人之曲)
　(直刚克者刚能立事柔克者和柔能治三者皆人之/性也刚则失之于强柔则失之于弱故贵其能刚能)
　(柔谓刚不苛酷柔不滞溺也供养三德为善者刚则/抑之柔则进之以志意供给长养之使合于中道各)

　(成其德乃为善也董遇注本为共/养解云尽共所以养成三德也)非此三者弗当注
　非忠信善不当此卦音义(当如字注同/或丁浪反)疏(正义曰既/言爻为此)
　(辞之意又解此辞所言之义也五方则为五色黄是/中央之色也衣裳所以饰身裳是在下之饰也元者)
　(始也首也于物为初始于人为头首元是诸善之长/也五方之中犹人之心中心中不忠则不得其黄之)
　(色也身体之下犹名位之下为下不共则不得其裳/之饰也举事不善则不得其善之中言为事不中则)
　(非善之长也更覆言忠共善三者之义外内倡和为/忠言君在内臣在外君倡臣和不相乖违是名为忠)
　(也行事以信无有虚诈是名为共也人之为德有正/直刚柔供养此三者之德使其德无愆乃名为善也)
　(非此三者忠也共也善也则于此/卦不当也不当此卦虽吉不可)且夫易不可以占

　险将何事也且可饰乎注夫易犹此易谓黄裳元吉
　之卦问其何事欲令从下之饰音义(夫音扶注同/令力呈反)疏
　(正义曰且夫易谓此黄裳元吉之易也唯可以占忠/信之事不可以占危险之事也问南蒯今将欲为何)
　(事也且可饰乎言此易所占唯且可为在下之饰乎/不可为馀事也中美能黄忠则黄也上美为元善则)
　(元也下美则裳共则裳也忠善共三者皆成可知此/筮之言吉也三者犹有所阙筮虽吉未可用也注正)
　(义曰惠伯指论此卦而言夫易非是漫言易故知夫/易犹言此易谓此黄裳元吉之易卦也险谓危险言)
　(此卦不可以占危险之事心疑南蒯事险故问将何/事也且可为下之饰也欲令南蒯从下之饰为共)
　中美能黄上美为元下美则裳参成可筮注参美尽

　备吉可如筮音义(参七南反/又音三)犹有阙也筮虽吉未也
　注有阙谓不参成将适费饮乡人酒注南蒯自其家
　还适费音义(饮于/鸩反)乡人或歌之曰我有圃生之杞乎
　注言南蒯在费欲为乱如把生于园圃非宜也把世
　所谓枸把也音义(圃布古反把音纪/枸音苟本又作狗)从我者子乎注
　子男子之通称言从已可不失今之尊音义(称尺/證反)去
　我者鄙乎倍其邻者耻乎注邻犹亲也音义(倍音/佩)已
　乎已乎非吾党之士乎注已乎已乎言自遂不改疏

　(正义曰乡人以南蒯季氏家臣而欲反害季氏故为/歌以感切之也圃者所以殖菜蔬也把非可食之物)
　(我有圃生之把以喻南蒯在费欲为乱也若能从我/之言不为乱者是为子也子者男子之美称不失尊)
　(贵得为子也去我而背叛者鄙贱之行也倍其邻近/者耻恶之事也若已乎已乎自遂其心不肯改者则)
　(不复是吾党之士乎释木云把枸檵舍人曰枸把也/注正义曰杜此解原南蒯之意蒯若云此事已乎已)
　(乎自遂其心如不肯改则此南蒯非复是吾党之士/也服虔云已矣决绝之辞则谓歌者自言己意可已)
　(乎已乎此南蒯今/已非是吾党之士)平子欲使昭子逐叔仲小注欲以
　自解说小闻之不敢朝昭子命吏谓小待政于朝曰
　吾不为怨府注言不能为季氏逐小生怨祸之聚为

　明年叔弓围费传音义(为季于伪/反下同)○楚子狩于州来
　注狩冬猎也音义(狩本亦作守同/手又反注同)次于颍尾注颍水
　之尾在下蔡使荡侯潘子司马督嚣尹午陵尹喜帅
　师围徐以惧吴注五子楚大夫徐吴与国故围之以
　偪吴音义(潘普干反督音笃本亦作/裻嚣五刀反徐许骄反)楚子次于乾溪
　注在谯国城父县南以为之援雨雪王皮冠秦复陶
　注秦所遗羽衣也音义(援于眷反雨于付反王皮冠/一本作楚子皮冠复音服一)
　(音福陶徒刀/反遗唯季反)疏(注正义曰文在冠下舄上知是衣也/目之以秦明是秦所遗也冒雪服之)

　(知是羽毛之衣/可以禦雨雪也)翠被注以翠羽饰被音义(被普义反/注及下同)
　豹舄注以豹皮为履音义(舄音/昔)执鞭以出注执鞭以
　教令音义(鞭必绵反又或革旁/作更者五孟反非也)仆析父从注楚大夫
　音义(析星历反/从才用反)疏(正义曰释鸟云翠鹬樊光云青出/交州李巡曰其羽可以饰物郭璞)
　(曰似燕绀色生郁林郑子臧好鹬冠以此鸟之羽饰/冠刘炫以为仆析父从右尹子革夕见于王为下与)
　(革语张本以规杜今知不然者若仆析父共子革二/人同时见王王与之语则二人并在子革独对传应)
　(云子革对曰不得直云对故杜以为右尹子革/将夕故下即云对事理分明刘妄规杜过非也)右尹
　子革夕注子革郑丹夕莫见音义(莫音暮见/贤遍反)王见之

　去冠被舍鞭注敬大臣音义(去起吕反/舍音舍)与之语曰昔
　我先王熊绎注楚始封君音义(绎音/亦)疏(注正义曰此/与吕伋王孙)
　(牟燮父禽父杜所注者皆是世家文也燮父/禽父亦王孙传于牟言王孙燮禽亦蒙之)与吕伋
　注齐太公之子丁公音义(级音急本/亦作伋)王孙牟注卫康
　叔子康伯燮父注晋唐叔之子音义(燮素协反父/音甫下同)禽
　父注周公子伯禽并事康王注康王成王子四国皆
　有分我独无有注四国齐晋鲁卫分珍宝之器音义
　(分扶问反下/及注皆同)疏(注正义曰书序云武王既胜殷邦诸/侯班宗彝作分器旅獒云明王慎德)

　(四夷咸宾无有远迩毕献方物惟服食器用王乃昭/德之致于异姓之邦无替厥服分宝玉于伯叔之国)
　(时庸展亲鲁语云古者分同姓以珍玉展亲也分异/姓以远方之职贡使无忘服也是言诸侯皆得天子)
　(之分器也定四年传称分鲁公以夏后氏之璜封父/之繁弱分康叔以大吕之钟分唐叔以密须之鼓阙)
　(巩之甲姑洗之钟其齐/之所得则无以言之)今吾使人于周求鼎以为分
　王其与我乎对曰与君王哉昔我先王熊绎辟在荆
　山注在新城沶乡县南音义(辟匹亦反沶/音市又音示)筚路蓝缕
　以处草莽跋涉山林以事天子唯是桃弧棘矢以共
　禦王事注桃弧棘矢以禦不祥言楚在山林少所出

　有音义(筚音必蓝力甘反缕力主反莽武/党反跋蒲末反共音恭禦鱼吕反)齐王舅也
　注成王母齐太公女晋及鲁卫王母弟也楚是以无
　分而彼皆有今周与四国服事君王将唯命是从岂
　其爱鼎王曰昔我皇祖伯父昆吾旧许是宅注陆终
　氏生六子长曰昆吾少曰季连季连楚之祖故谓昆
　吾为伯父昆吾尝居许地故曰旧许是宅音义(长丁/丈反)
　(少诗照反尝一/本作曾才能反)疏(注正义曰楚世家云陆终生子六/人圻剖而产焉一曰昆吾二曰参)
　(胡三曰彭祖四曰会人五曰曹姓六曰季连季连芋/姓楚其后也昆吾是楚之远祖之兄也旧许是宅昆)

　(吾尝居许地许既南迁故云旧许是宅其地此时属/郑故云郑人贪赖其田而不我与哀十七年传卫侯)
　(梦见人登昆吾之观北面而噪曰登此昆吾之墟杜/云今在濮阳城中盖昆吾居此二处未知孰为先后)
　(也/)今郑人贪赖其田而不我与我若求之其与我乎
　对曰与君王哉周不爱鼎郑敢爱田王曰昔诸侯远
　我而畏晋今我大城陈蔡不羹赋皆千乘子与有劳
　焉诸侯其畏我乎对曰畏君王哉是四国者专足畏
　也注四国陈蔡二不羹音义(远于万反羹音郎/乘绳證反与音预)疏(注/正)
　(义曰刘炫以为楚语云灵王城陈蔡不羹使仆夫子/晰问于范无宇曰今吾城三国赋皆千乘亦当晋矣)

　(诸侯其来乎对曰是三城者岂不使诸侯之惕焉彼/再言三城无四国也纵使不羹有二或当前后迁焉)
　(非是并有二也炫谓古四字积画四当为三以规杜/过今知不然者以三之与四古虽积画错否难知但)
　(今诸儒所注春秋传本并云四国无作三者国语是/不传之书何可执以为真而攻左氏刘虽有所规未)
　(可从/也)又加之以楚敢不畏君王哉工尹路请曰君王
　命剥圭以为戚柲注戚斧也柲柄也破圭玉以饰斧
　柄音义(剥邦角反戚/音戚柲音秘)疏(正义曰斧柯长三尺和氏之/玉长一尺二寸圭玉非为斧)
　(柄之物故知/破之为饰)敢请命注请制度之命王入视之析父
　谓子革吾子楚国之望也今与王言如响国其若之

　何注讥其顺王心如响应声音义(响许丈反应/应对之应)子革
　曰摩厉以须王出吾刃将斩矣注以已喻锋刃欲自
　摩厉以斩王之淫慝音义(慝他/得反)王出复语左史倚相
　趋过注倚相楚史名音义(复扶又反倚于绮反/徐其绮反相息亮反)王曰
　是良史也子善视之是能读三坟五典八索九丘注
　皆古书名音义(坟扶云反索所/白反本又作索)疏(注正义曰孔安国/尚书序云伏牺神)
　(农黄帝之书谓之三坟言大道也少昊颛顼高辛唐/虞之书谓之五典言常道也八卦之说谓之八索求)
　(其义也九州之志谓之九丘丘聚也言九州所有土/地所生风气所宜皆聚此书也楚左史倚相能读三)

　(坟五典八索九丘即谓上世帝王遗书也周礼外史/掌三皇五帝之书郑玄云楚灵王所谓三坟五典是)
　(也贾逵云三坟三王之书五典五帝之典八索八王/之法九丘九州亡国之戒延笃言张平子说三坟三)
　(礼礼为人防尔雅曰坟大防也书曰谁能典朕三礼/三礼天地人之礼也五典五帝之常道也八索周礼)
　(八议之刑索空空设之九丘周礼之九刑丘空也亦/空设之马融说三坟三气阴阳始生天地人之气也)
　(五典五行也八索八卦九丘九州之数也此诸家/者各以意言无正验杜所不信故云皆古书名耳)对
　曰臣尝问焉昔穆王欲肆其心注周穆王肆极也周
　行天下将皆必有车辙马迹焉祭公谋父作祈招之
　诗以止王心注谋父周卿也祈父周司马世掌甲兵

　之职招其名祭公方谏游行故指司马官而言此诗
　逸音义(周行如字又下孟反辙直列反祭/侧界反招常遥反又音昭父音甫)疏(注正义/曰尚书)
　(酒诰云若畴圻父是祈父为官名也诗小雅有祈父/之篇其诗云祈父予王之爪牙胡转予于恤毛传云)
　(祈父司马也职掌封祈之甲兵郑笺云此司马也时/人以其职号之故曰祈父杜用彼说故云祈父司马)
　(世掌甲兵之职也祈既是官故以招为其名谓穆王/之时有司马之官其名曰招也祭公方諌游行故指)
　(司马官而为言也贾逵云祈求也昭明也言求明德/也马融以圻为王圻千里王者游戏不过圻内昭明)
　(也言千里之/内足明德)王是以获没于祇宫注获没不见篡弑
　音义(祇音支又音祈篡/初患反弑申志反)疏(正义曰马融云圻内游观/之宫也杜不解盖以为王)

　(离宫之/名也)臣问其诗而不知也若问远焉其焉能知之
　王曰子能乎对曰能其诗曰祈招之愔愔式昭德音
　注愔愔安和貌式用也昭明也音义(焉能于虔反愔/愔一心反徐于)
　(林/反)思我王度式如玉式如金注金玉取其坚重形民
　之力而无醉饱之心注言国之用民当随其力任如
　金冶之器随器而制形故言形民之力去其醉饱过
　盈之心音义(冶音也去/起吕反)疏(正义曰穆王之时有祈父/官名招即是司马官也职)
　(掌兵甲常从王行祭公諌王游行设言以戒司马也/言祈招之愔愔美其志性安和愔愔然也女当用此)

　(职掌以明我王之德音也思使我王之德度用如玉/然用如金然使之坚而且重可宝爱也若用民力当)
　(随其所能而制其形模依其形模用民之力而无有/醉饱盈溢之心也以王之游行必劳损民力故令依)
　(法用之注正义曰言国之用民当随其力任量其力/之所堪而任用之不使劳役过其所堪也如金冶之)
　(器随器而制形者铸冶之家将作器而制其模谓之/为形今代犹名焉用民之力依模用之故言形民之)
　(力也食充其腹谓之饱酒卒其量谓之醉醉饱者是/酒食餍足过度之名也穆王用民之力不知餍足故)
　(令去其醉饱/过盈之心)王揖而入馈不食寝不寐数日注深感
　子革之言音义(馈其位反/数所主反)不能自克以及于难注克
　胜也音义(难乃旦反胜升/證反又音升)仲尼曰古也有志克己复

　礼仁也信善哉楚灵王若能如是岂其辱于乾溪疏
　(正义曰刘炫云克训胜也己谓身也有嗜欲当以礼/义齐之嗜欲与礼义交战使礼义胜其嗜欲身得归)
　(复于礼如是乃为仁也复反也言情为嗜欲所逼已/离礼而更归复之今删定云克训胜也己谓身也谓)
　(身能胜去嗜欲/反复于礼也)○晋伐鲜虞因肥之役也注肥役在
　此年
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　春秋左传注疏卷四十五

　春秋左氏传注疏卷四十五考證
传魏骀芮岐毕吾西土也注骀在始平武功县所治釐
　城○(臣召南/)按后稷封邰故诗曰即有邰家室其地
　即汉右扶风之漦县漦即邰字故师古注曰读与邰
　同音台也各本作釐城误读陆氏音义知自唐时已
　然矣又按杜注谓在夏世以后稷功受此五国为西
　土之长此语微觉未检周于夏世安得境土东至河
　东之魏乎传举后稷以至文王举夏初以至商末故

　言五国皆封内耳
　又疏昔我先世后稷○(臣照/)按后世以后稷为弃不
　知后稷虞官非独弃也自弃以后世守其官及夏之
　衰弃稷不务乃失其官而自窜于戎翟之间故国语
　云昔我先王世后稷以服事虞夏言周先王世为后
　稷之官也郑康成诗谱亦称先王世后稷后人妄删
　王字遂似后稷云者专指弃而言今此疏亦无王字
　知唐时已讹脱矣如无王字则是专指弃言及夏之

　衰弃稷弗务与不窋何与何以自窜于戎翟之间耶
　又周本纪以不窋为后稷之子盖马迁以不窋以上
　无可考遂谓不窋为后稷之子其实不窋若为弃子
　者夏历四百年其衰也即据中兴以前论亦历年孔
　久不应弃子犹在人世殆俱臆说耳
传巴濮楚邓吾南土也疏唯濮为远夷耳○(臣召南/)按
　武王伐商微卢彭濮与庸蜀羌髳并会则周初声教
　远及西南濮人早从义师矣

传而楚所相也疏卷章生犁犁为高辛氏火正○(臣浩/)
　按此用楚世家文楚世家作卷章生重犁重犁为高
　辛居火正(臣照/)按孔颖达用楚世家文而去重字盖
　重犁二人又有以重犁为一人者孔氏断从二人也
　又以黎作犁古字本通
传妃以五成故曰五年○(臣召南/)按此传之注及疏皆
　原本刘歆春秋说按五行志曰天以一生水地以二
　生火天以三生木地以四生金天以五生土五位皆

　以五而合而阴阳易位故曰妃以五成然则水之大
　数六火七木八金九土十故水以天一为火二牡木
　以天三为土十牡土以天五为水六牡火以天七为
　金四牡金以天九为木八牡阳奇为牡阴耦为妃故
　曰水火之牡也火水妃也于易坎为水为中男离为
　火为中女盖取诸此也又按下文岁五及鹑火杜亦
　全用歆说(臣照/)按岁五及鹑火当六十年而云五十
　二年者包迟留伏逆而约略计之也

传孟僖子如齐殷聘礼也疏主人不延几○(臣浩/)按聘
　礼原文作主人不筵几各本俱误今仍之
季孙意如叔弓仲孙貜帅师伐莒○万斯大学春秋随
　笔曰时止二军季之一军已为将而叔弓为佐偏师
　而出则迭将之悉师以行则同帅之二子之一军不
　分将佐而各主其偏或专行或并出不相隶也专恣
　如此于公何有哉春秋自此于诸卿并将悉书深著
　其无君之罪也

傅齐惠栾高氏皆耆酒疏齐惠公一段○各本俱误刋
　于下文遂伐虎门之下又多误字如齐惠公生公子
　栾生字下脱公字又子旗是栾孙子良是高孙脱二
　子字又孙以王父字为氏为氏之上衍王父字三字
　遂不可解今并改正
传始用人于亳社○赵汸补注曰不书讳国恶
传葬平公也○赵汸补注曰传记郑伯往吊又因叔孙
　如晋并记十一国大夫会葬见晋虽失政诸侯犹畏

　其强
楚子虔诱蔡侯般杀之于申○(臣浩/)按此春秋书法所
　以深恶楚虔也杜注谓蔡大夫以楚子名告不亦迂
　乎
传视下言徐○汉书五行志注应劭曰视下视不登带
　言徐不闻于表著
传臣闻五大不在边五细不在庭○(臣召南/)按杜解五
　大引古五官与传上文所引子元管仲不类疏中引

　贾逵郑众之说与傅相合胜于杜注
傅及游氏之庙○顾炎武日知录曰此傅与十八年傅
　简兵大蒐将为蒐除子太叔之庙在道南其寝在道
　北其庭小过期二日使除徒陈于道南庙北曰子产
　过女而命速除乃过于南乡子产朝过而怒之除者
　南毁子产及冲使从者止之曰毁于北方此亦一事
　而记者或以为葬或以为蒐傅两存之而失删其一
　耳(臣召南/)按宋儒刘敞已谓此两傅实一事说者不

　同丘明两记之
傅遂入昔阳疏昔阳今属廉州○(臣召南/)按唐志廉州
　武德元年置贞观元年省属镇州或疑廉州字误非
　也
傅已乎已乎疏释木云杞枸檵舍人曰向杞也○推寻
　文义应作枸把也
傅翠被豹舄○王应麟困学记闻曰楚之兴也筚路蓝
　缕其衰也翠被豹舄国家之兴衰视其俭侈而已

传对曰与君王哉○(臣召南/)按此子革语也楚世家作
　析父对曰读左传而误者也
传古也有志克己复礼仁也○王应麟困学纪闻曰或
　谓二语古人所传非出于仲尼胡致堂云夫子以克
　己复礼为仁非指克己复礼即仁也国语胥臣曰出
　门如宾承事如祭仁之则也盖左氏粗闻阙里诸言
　每每引用而辄有更易穆姜于随举文言亦此类(臣/)
　(照/)按国语曰教之语语者先圣先师之嘉语也鲁论

　颜子曰请事斯语冉子曰请事斯语知此皆非孔子
　自言皆述古语也故曰请事斯语王应麟不本左氏
　以解鲁论转因鲁论以疑左氏非也
　
　
　
　
　春秋左氏传注疏卷四十五考證