钦定四库全书
　春秋左传注疏卷四十一(起昭公元/年尽元年)
　　晋杜氏注　唐陆德明音义　孔颖达疏
　昭公音义(陆曰昭公名裯襄公子母齐归在位二十/五年逊于齐在外八年凡三十三年薨于)
　(乾侯谥法威/仪恭明曰昭)疏(正义曰鲁世家昭公名裯襄公之子/齐归所生以周景王四年即位谥法)
　(威仪恭明曰昭/是岁岁在大梁)
经元年春王正月公即位注无传
叔孙豹会晋赵武楚公子围齐国弱宋向戌卫齐恶陈

公子招蔡公孙归生郑罕虎许人曹人于虢注招实陈
侯母弟不称弟者义与庄二十五年公子友同今读旧
书则楚当先晋而先书赵武者亦取宋盟贵武之信故
尚之也卫在陈蔡上先至于会音义(招常遥反虢瓜百/反当先悉荐反)
疏(注正义曰八年经书陈侯之弟招故知是陈侯母弟/也不称弟云云庄二十五年注云公子友庄公之母)
(弟称公子者史策之通言母弟至亲异于他臣其相杀/害则称弟以示义至于嘉好之事兄弟笃睦非例所兴)
(或称弟或称公子仍旧史之文也八年招杀世子故称/弟以章招罪此奉使以会诸国非义例之所兴旧史书)
(为公子而仲尼因之也公羊传曰此陈侯之弟招也何/以不称弟贬曷为贬杀世子偃师贬大夫相杀称人此)

(先至于师故长于滕是先至有进/班之理故谓此为先至于会故也)
三月取郓注不称将帅将卑师少书取言易也音义(郓/音)
(运将子匠反下同帅/所类反易以䜴反)疏(注正义曰将卑师少例当称人/鲁史不得自言鲁人直书所为)
(之事明其有人取之也若将卑师众则言师取某襄十/三年传例云凡书取言易也故杜以此为易耳贾逵云)
(楚以伐莒来讨故讳伐不讳取刘炫以贾说为是故又/规杜云案传武子伐莒知非将卑师少也称伐则是非)
(易也社何得以为易将卑师少乎今删定知不然者以/诸称取传皆以易释之此取文与彼同故以为易也若)
(以武子伐而取之则致力难重当以灭为文与灭项同/也案灭项被讨不讳灭此亦被讨何以讳灭而言取若)
(必有所讳当传有其事今传言莒鲁争郓为日久矣鲁/无大罪亦何所讳也传云武子伐莒者武子为伐莒之)

(主耳别遣小将而行故不书武子犹如成二年传言楚/子重侵卫经书楚师杜云子重不书不亲兵之类是也)
(不书伐者以兵未加郓郓人逆服与襄九年传称诸侯/围郑经不书杜云郑人逆服不成围相似刘以贾氏之)
(注而规杜/氏非也)
夏秦伯之弟针出奔晋注称弟罪秦伯音义(针其/廉反)
六月丁巳邾子华卒注无传三同盟疏(注正义曰华以/襄十八年即位)
(十九年盟于祝柯二十年于澶渊二十/五年于重丘皆邾鲁俱在是三同盟)
晋荀吴帅师败狄于大卤注大卤大原晋阳县音义(大/卤)
(大如字徐音泰卤音鲁谷梁传/云中国曰大原夷狄曰大卤)

秋莒去疾自齐入于莒注国逆而立之曰入音义(去起/吕反)
莒展舆出奔吴注弑君贼未会诸侯故不称爵音义(莒/展)
(舆出奔吴一本/莒展出奔吴)疏(注正义曰释例云诸侯不受先君之/命而纂立得与诸侯会者则以成君)
(书之若未得接于诸侯则不称爵传曰会于平州以定/公位又曰先君若有罪则君列诸会矣此以会为断也)
(是杜据彼传之二文知/此为未会诸侯不称爵)
叔弓帅师疆郓田注春取郓今正其封疆音义(疆居良/反注同)
葬邾悼公注无传
冬十有一月己酉楚子麇卒注楚以疟疾赴故不书弑

音义(麇九伦反以疟音虐书/弑申志反或作杀音同)疏(注正义曰传称缢而杀/之而经书卒者襄七年)
(郑子驷使贼夜弑僖公而以疟疾赴于诸侯/而经书为卒知此亦以疟疾赴故不书弑)
公子比出奔晋注书名罪之疏(注正义曰齐崔氏宋司/城无罪书氏书官此传)
(无罪状直以不能自固其位耳出奔又/无可善无可善即是罪未必犯大罪也)
　传元年春楚公子围聘于郑且娶于公孙段氏伍举
　为介注伍举椒举介副也音义(娶七住反介/音界注同)将入馆
　注就客舍郑人恶之注知楚怀诈音义(恶乌/路反)使行人
　子羽与之言乃馆于外注舍城外既聘将以众逆注

　以兵入逆妇子产患之使子羽辞曰以敝邑𥚹小不
　足以容从者请墠听命注欲于城外除地为墠行婚
　礼音义(𥚹必浅反下同从/才用反墠音善)令尹命太宰伯州犁对曰
　君辱贶寡大夫围谓围将使丰氏抚有而室注丰氏
　公孙段音义(贶音/况)围布几筵告于庄共之庙而来注
　庄王围之祖共王围之父音义(几本亦作机筵/音延共音恭)疏(正/义)
　(曰聘礼臣奉君命聘于邻国犹尚币于祢乃行况婚/是嘉礼之重故围自布几筵告祖父母之庙而来也)
　(文王世子曰五庙之孙祖庙未毁虽为庶人冠取妻/必告郑玄云告于君也亦既告君必须告庙君尊不)

　(主臣婚故/围自告也)若野赐之是委君贶于草莽也是寡大夫
　不得列于诸卿也注言不得从卿礼音义(莽莫/荡反)疏(正/义)
　(曰言我若受野赐之礼则是委顿我君之命得贶/于草莽之中则是寡大夫不得列于诸卿之位也)不
　宁惟是又使围蒙其先君注蒙欺也告先君而来不
　得成礼于女氏之庙故以为欺先君疏(正义曰不宁/宁也言宁有)
　(唯是之事又使围蒙其先君连读为义也告庙云将/向丰氏之家取妻若使受之于野不至丰氏之家是)
　(欺先君也言又者既辱今/君又辱先君故云又也)将不得为寡君老注大臣
　称老惧辱命而黜退其蔑以复矣唯大夫图之子羽

　曰小国无罪恃实其罪注恃大国而无备则是罪将
　恃大国之安靖巳而无乃包藏祸心以图之小国失
　恃而惩诸侯使莫不憾者距违君命而有所壅塞不
　行是惧注言已失所恃则诸侯惩恨以距君命壅塞
　不行所惧唯此音义(惩直升反憾户暗反壅本又/作雍于勇反注及下注同)不
　然敝邑馆人之属也注馆人守舍人也其敢爱丰氏
　之祧注祧远祖庙音义(祧他/彫反)疏(注正义曰祭法云远/庙为祧郑玄云祧之)
　(言超也超上去意也以祧是尊远之意故以祧言庙/耳此公孙段是穆公之孙子丰之子其家唯有子丰)

　(之庙君若特赐或得立穆公之庙耳其家无远/祖庙也杜言远祖庙者顺傅文且据正法言之)伍举
　知其有备也请垂櫜而入注垂櫜示无弓音义(櫜古/刀反)
　(弓衣/也)许之正月乙未入逆而出遂会于虢注虢郑地
　寻宋之盟也注宋盟在襄二十七年祁午谓赵文子
　曰宋之盟楚人得志于晋注得志谓先歃午祁奚子
　音义(歃所/洽反)今令尹之不信诸侯之所闻也子弗戒惧
　又如宋注恐楚复得志音义(复扶/又反)子木之信称于诸
　侯犹诈晋而驾焉注驾犹陵也诈谓衷甲音义(驾如/字又)

　(音加注及下/同衷音忠)况不信之尤者乎注尤甚也楚重得志
　于晋晋之耻也子相晋国以为盟主于今七年矣注
　襄二十五年始为政以春言故云七年音义(重直用/反相息)
　(亮/反)疏(正义曰襄二十五年传云赵文子为政至此八/年也而云七年者敫周虽改正朔常以夏正为)
　(言此春正月故为七年/年末医和则云八年)再合诸侯注襄二十五年会
　夷仪二十六年会澶渊疏(正义曰襄二十六年经书/公会晋人郑良霄宋人曹)
　(人于澶渊晋人即赵武也时有鲁公在会虽则唯公/一人即是诸侯不得谓之大夫也故知再会诸侯数)
　(澶渊/也)三合大夫注襄二十七年会于宋三十年会澶

　渊及今会虢也服齐狄宁东夏注襄二十八年齐侯
　白狄朝晋音义(夏户/雅反)平秦乱注襄二十六年秦晋为
　成城淳于注襄二十九年城把之淳于杞迁都音义
　(淳音/纯)师徒不顿国家不罢民无谤讟注讟诽也音义
　(罢音皮讟音/独诽非畏反)疏(注正义曰说文云谤毁也诽谤也则/谤讟诽其义同皆是非毁人古人重)
　(言之犹险/阻艰难也)诸侯无怨天无大灾子之力也有令名矣
　而终之以耻午也是惧吾子其不可以不戒文子曰
　武受赐矣注受午言然宋之盟子木有祸人之心武

　有仁人之心是楚所以驾于晋也今武犹是心也楚
　又行僣注僣不信音义(僣子念/反下同)非所害也我将信以
　为本循而行之譬如农夫是穮是蓘注穮耘也壅苗
　为蓘音义(穮彼骄反蓘古本/反耘音云除草也)疏(注正义曰汉书食货/志云后稷始圳田以)
　(二耜为耦广尺深尺曰畎长终一亩一亩三圳一夫/三百圳而播种于圳中苗生三叶以上稍壮耨垄草)
　(因壝为土以附苗根故其诗云或耘或耔黍稷薿薿/耘除草也耔附根也言苗稍壮每耨辄附其根比至)
　(盛暑垄尽平而根深能风与旱故薿薿而盛也此言/穮衮即诗之耘耔也故知穮是耨以土壅苗根为蓘)
　(也耨定/本耘)虽有饥馑必有丰年注言耕锄不以水旱息

　必获丰年之收音义(馑其靳反锄仕居反/收手又反又如字)疏(正义曰/言耕锄)
　(不息必有丰年之收以喻礼/信不愆必为诸侯之长也)且吾闻之能信不为人
　下吾未能也注自恐未能信也诗曰不僣不贼鲜不
　为则信也注诗大雅僣不信贼害人也音义(鲜息/浅反)能
　为人则者不为人下矣吾不能是难楚不为患楚令
　尹围请用牲读旧书加于牲上而巳注旧书宋之盟
　书楚恐晋先歃故欲从旧书加于牲上不歃血经所
　以不书盟音义(难乃旦反/下注并同)晋人许之三月甲辰盟楚

　公子围设服离卫注设君服二人执戈陈于前以自
　卫离陈也疏(注正义曰穆子言似君知设服设君服/也唯讥执戈不言衣服则君服即二戈)
　(是也离卫之语必为执戈发端但语略虽明服虔云/二人执戈在前在国居君离宫陈卫在门然则执戈)
　(在前国君行时之卫非在家守门之卫也守门之卫/其兵必多非徒二戈而已纵使在国居君之离宫即)
　(名宫门之卫以为离卫其言大不侔矣故杜以离卫/即执戈是也言二人执戈陈列于前以自防卫也离)
　(之为陈虽无正训两人一左一右/相离而行故称卫离亦陈之义)叔孙穆子曰楚公
　子美矣君哉注美服似君郑子皮曰二执戈者前矣
　注礼国君行有二执戈者在前疏(注正义曰士丧礼/言君临臣丧之礼)

　(云小臣二人执戈先二人后是知国君之行常有二/执戈者在前也国君亦有二戈在后子皮唯言前有)
　(二戈者当是公子/围不设后戈故也)蔡子家曰蒲宫有前不亦可乎注
　公子围在会特缉蒲为王殿屋屏蔽以自殊异言既
　造王宫而居之虽服君服无所怪也音义(缉七/入反)疏(注/正)
　(义曰服虔云蒲宫楚君离宫言令尹在国巳居君之/宫出有前戈不亦可乎令尹居君离宫事无所出且)
　(诸侯大夫见其在会之仪不讥在国所居伯州犁云/此行也辞而假之寡君言行而借戈以卫非在国借)
　(宫以居也故杜以为公子围在会特缉蒲为/王殿屋以自殊异此亦无所案据要惬人情)楚伯州
　犁曰此行也辞而假之寡君注闻诸大夫讥之故言

　假以饰令尹过郑行人挥曰假不反矣注言将遂为
　君伯州犁曰子姑忧子晰之欲背诞也注襄三十年
　郑子晰杀伯有背命放诞将为国难言子且自忧此
　无为忧令尹不反戈音义(背音佩注/同诞音但)子羽曰当璧犹
　在假而不反子其无忧乎注子羽行人挥当璧谓弃
　疾事在昭十三年言弃疾有当璧之命围虽取国犹
　将有难不无忧也齐国子曰吾代二子悯矣注国子
　国弱也二子谓王子围及伯州犁围此冬便篡位不

　能自终州犁亦寻为围所杀故言可悯音义(篡初/患反)疏
　(注正义曰服虔云悯忧也代伯州犁忧公子围代子/羽忧子晰刘炫从服言而规杜失今知不然者以围)
　(不能自终伯州犁寻为围所杀是皆遇凶害故云吾/代二子悯矣若以二子为伯州犁子羽子羽则卒无)
　(祸害又何可悯而代之乎/刘以服意而规杜过非也)陈公子招曰不忧何成二
　子乐矣注言以忧生事事成而乐音义(乐音洛注及/下乐乐而乐)
　(同/)卫齐子曰苟或知之虽忧何害注齐子齐恶言先
　知为备虽有忧难无所损害宋合左师曰大国令小
　国共吾知共而已注共承大国命不能知其祸福音

　义(共音恭下/及注同)晋乐王鲋曰小旻之卒章善矣吾从之
　注小旻诗小雅其卒章义取非唯暴虎冯河之可畏
　也不敬小人亦危殆王鲋从斯义故不敢讥议公子
　围音义(鲋音附旻亡中/反冯皮冰反)疏(注正义曰小旻诗/小雅刺幽王也)退会子
　羽谓子皮曰叔孙绞而婉注绞切也讥其似君反谓
　之美故曰婉音义(绞古卯反婉/纡阮反注同)宋左师简而礼注无
　所臧否故曰简共事大国故曰礼音义(否悲矣反/旧方凡反)乐
　王鲋字而敬注字爱也不犯凶人所以自爱敬子与

　子家持之注子子皮子家蔡公孙归生持之言无所
　取与音义(持如字本/或作恃误)疏(注正义曰持谓执持之也子/皮直云二执戈者前矣虽意)
　(知不可而词无讥切子家云蒲宫有前不亦可乎意/虽并讥蒲宫言乃谓之为可不如子羽之讥讦不同)
　(伯州犁之饰辞持其两端无所取与是持之/也奕棋谓不能相害为持意亦同于此也)皆保世
　之主也齐卫陈大夫其不免乎国子代人忧子招乐
　忧齐子虽忧弗害夫弗及而忧与可忧而乐与忧而
　弗害皆取忧之道也忧必及之大誓曰民之所欲天
　必从之注逸书三大夫兆忧忧能无至乎注开忧兆

　也言以知物其是之谓矣注物类也察言以知祸福
　之类八年陈招杀太子国弱齐恶当身各无患音义
　(当丁/浪反)○季武子伐莒取郓注兵未加莒而郓服故书
　取而不言伐莒人告于会楚告于晋曰寻盟未退注
　寻弭兵之盟而鲁伐莒渎齐盟注渎慢也音义(渎徒/木反)
　请戮其使注时叔孙豹在会欲戮之音义(使所吏反/下注出使)
　(自使下召/使者同)乐桓子相赵文子注桓子乐王鲋相佐也
　音义(相息亮/反注同)欲求货于叔孙而为之请使请带焉注

　难指求货故以带为辞音义(而为于伪反下/注为诸侯同)弗与梁
　其胫曰货以藩身子何爱焉注胫叔孙家臣音义(胫/户)
　(定反藩/方元反)叔孙曰诸侯之会卫社稷也我以货免鲁必
　受师注言不戮其使必伐其国疏(注正义曰晋语赵/文子谓叔孙曰子)
　(盍逃之对曰豹也受命于君以从诸侯之盟为社稷/也若鲁有罪受盟者逃鲁必不免是吾出而危之也)
　(若为诸侯戮鲁诛尽矣必不加师请/为戮也是言不戳其使必伐其国也)是祸之也何卫
　之为人之有墙以蔽恶也注喻巳为国卫如墙为人
　蔽墙之隙坏谁之咎也注咎在墙音义(隙去逆反咎/其九反注同)

　卫而恶之吾又甚焉注罪甚墙虽怨季孙鲁国何罪
　注怨季孙之伐莒叔出季处有自来矣吾又谁怨注
　季孙守国叔孙出使所从来久今遇此戮无所怨也
　疏(注正义曰历检上世以来季孙出使不少于叔孙/而云叔出季处从来久者季孙世为上卿法当上)
　(卿守国次卿出使以此为从来久/耳必须使上卿者上卿非不使也)然鲋也贿弗与不
　已召使者裂裳帛而与之曰带其𥚹矣注言带𥚹尽
　故裂裳示不相逆音义(贿呼/罪反)赵孟闻之曰临患不忘
　国忠也注谓言鲁国何罪思难不越官信也注谓言

　叔出季处音义(难乃旦/反下同)图国忘死贞也注谓不以货
　免谋主三者义也注三者忠信贞有是四者又可戮
　乎注并义而四乃请诸楚曰鲁虽有罪其执事不辟
　难注执事谓叔孙畏威而敬命矣注谓不敢辟戮子
　若免之以劝左右可也若子之群吏处不辟污注污
　劳事音义(污音乌注/及下同)疏(注正义曰处国之所辟者唯/有辟劳事耳故以污为劳事)
　(也言事之劳身/若槥之污物也)出不逃难注不苟免其何患之有患
　之所生污而不治难而不守所由来也能是二者又

　何患焉不靖其能其谁从之注安靖贤能则众附从
　鲁叔孙豹可谓能矣请免之以靖能者子会而赦有
　罪注不伐鲁又赏其贤注赦叔孙诸侯其谁不欣焉
　望楚而归之视远如迩疆埸之邑一彼一此何常之
　有注言今衰世彊场无定主音义(彊居良反注及下/封疆莒之疆事同)
　(场音亦/注同)王伯之令也注言三王五伯有令德时疏(注/正)
　(义曰以传言王伯故言三王下云虞有三苗则帝时/亦有非独三王也但王亦帝也故传通言其王耳)
　引其封疆注引正也正封界而树之官注树立也立

　官以守国举之表旗注旌旗以表贵贱音义(旗音/其)疏
　(正义曰举立也为立表贵贱之/旌旗也故杜云旌旗以表贵贱)而著之制令注为诸
　侯作制度法令使不得相侵犯过则有刑犹不可壹
　于是乎虞有三苗注三苗饕餮放三危者音义(饕吐/刀反)
　(餮吐/结反)夏有观扈注观国今顿丘卫县扈在始平鄠县
　书序曰启与有扈战于甘之野音义(夏户雅反观音/馆旧音官扈音)
　(户鄠/音于)商有姺邳注二国商诸侯邳今下邳县音义(姺/西)
　(典反又商礼/反邳皮悲反)周有徐奄注二国皆嬴姓书序曰成王

　伐淮夷遂践奄徐即淮夷音义(嬴音/盈)疏(注正义曰二/国皆嬴姓世)
　(本文也书序曰成王伐淮夷遂践奄淮夷与奄同时/伐之此徐奄连文故以为徐即淮夷贾逵亦然是相)
　(传说也服虔云一曰鲁公所伐徐戎也案费誓云淮/夷徐戎并兴孔安国云淮浦之夷徐州之戎并起为)
　(寇则徐亦非国名此徐是国名当谓淮浦之夷其国/名徐书序记其大号此传言其国名也僖公时楚人)
　(伐徐杜云下邳僮县东南有大徐城彼近淮旁成王/时徐盖亦在彼地也此传所云四代有罪之国其三)
　(苗与有扈徐奄尚书略有其事其观与姺邳则史传/无文传言王伯之令犹尚有此辈则此辈皆是王道)
　(盛明时/诸侯也)自无令王诸侯逐进注逐犹竞也狎主齐盟
　其又可壹乎注彊弱无常故更主盟音义(狎户甲反/更音庚)

　恤大舍小足以为盟主注大谓篡试灭亡之祸又焉
　用之注焉用治小事音义(焉于虔/反注同)封疆之削何国蔑
　有主齐盟者谁能辩焉注辩治也疏(正义曰言封疆/之相侵削何国)
　(无有此乃常事主齐/盟者谁能一一治之)吴濮有衅楚之执事岂其顾盟
　注吴在东濮在南今建宁郡南有濮夷衅过也音义
　(濮音卜衅/许靳反)莒之疆事楚勿与知诸侯无烦不亦可乎
　莒鲁争郓为日久矣苟无大害于其社稷可无亢也
　注亢禦音义(与音预亢苦浪反徐/又音刚禦鱼吕反)去烦宥善莫不竞

　劝疏(正义曰不往讨鲁诸侯无烦是去烦也叔孙贤/人今若赦之是宥善也德义如是馀人莫不竞)
　(力劝慕/为善矣)子其图之固请诸楚楚人许之乃免叔孙○
　令尹享赵孟赋大明之首章注大明诗大雅首章言
　文王明明照于下故能赫赫盛于上令尹意在首章
　故特称首章以自光大音义(去起吕反/宥音又)赵孟赋小宛
　之二章注小宛诗小雅二章取其各敬尔仪天命不
　又言天命一去不可复还以戒令尹音义(宛红阮反/复扶又反)
　疏(注正义曰诗序云大夫刺幽王也其二章云人之/齐圣饮酒温克彼昏不知壹醉日富各敬尔仪天)

　(命不又注又复也今女君臣各/敬慎威仪天命一去不复来也)事毕赵孟谓叔向曰
　令尹自以为王矣何如注问将能成否对曰王弱令
　尹彊其可哉注言可成虽可不终赵孟曰何故对曰
　彊以克弱而安之彊不义也注安于胜君是彊而不
　义不义而彊其毙必速诗曰赫赫宗周褒姒灭之彊
　不义也注诗小雅褒姒周幽王后幽王惑焉而行不
　义遂至灭亡言虽赫赫盛彊不义足以灭之音义(姒/音)
　(似灭如字诗作/灭音呼悦反)令尹为王必求诸侯晋少懦矣注懦

　弱也音义(懦乃/乱反)诸侯将往若获诸侯其虐滋甚注滋
　益也民弗堪也将何以终夫以彊取注取不以道不
　义而克必以为道注以不义为道道以淫虐弗可久
　已矣注为十二年楚弑灵王传疏(正义曰以不义谓/之为道而淫虐为)
　(之民所不堪/不可久矣)○夏四月赵孟叔孙豹曹大夫入于郑
　注会罢过郑音义(过古/禾反)郑伯兼享之子皮戒赵孟注
　戒享期礼终赵孟赋瓠叶注受所戒礼毕而赋诗瓠
　叶诗小雅义取古人不以微薄废礼虽瓠叶兔首犹

　与宾客享之音义(瓠户故反客享之/许丈反又普庚反)子皮遂戒穆叔
　且告之注告以赵孟赋瓠叶穆叔曰赵孟欲一献注
　瓠叶诗义取薄物而以献酬知欲一献子其从之子
　皮曰敢乎注言不敢穆叔曰夫人之所欲也又何不
　敢注夫人赵孟音义(夫音扶/注同)及享具五献之笾豆于
　幕下注朝聘之制大国之卿五献音义(幕武/博反)疏(注正/义曰)
　(周礼大行人称上公饔饩九牢飨礼九献侯伯七献/子男五献皆献数各同饔饩之数也案聘礼卿聘饔)
　(饩五牢故卿皆五献至春秋之时大国之卿乃得从/卿礼若次国之卿依大国大夫之制唯三献耳故杜)

　(此注云大国之卿五献又昭/六年传注云大夫三献是也)赵孟辞注赵孟自以今
　非聘郑故辞五献私于子产注私语曰武请于冢宰
　矣注冢宰子皮请谓赋瓠叶乃用一献赵孟为客礼
　终乃宴注卿会公侯享晏皆折俎不体荐音义(折之/设反)
　疏(注正义曰传言礼终乃宴谓之享礼既终即因而/为宴不待异日也杜解享宴礼异所以得相因者)
　(以其殽俎同故也宣十六年传云王享有体荐宴有/折俎公当享卿当宴王室之礼也彼传之意言享公)
　(当依享法有体荐也享卿当如宴法有折俎也彼王/自言之故云王室礼耳其实诸侯之待公卿礼亦当)
　(然以卿会公侯享宴皆折俎不/体荐享宴俎同故得因行礼也)穆叔赋鹊巢注鹊巢

　诗召南言鹊有巢而鸠居之喻晋君有国赵孟治之
　赵孟曰武不堪也又赋采蘩注亦诗召南义取蘩菜
　薄物可以荐公侯享其信不求其厚音义(蘩音/烦)曰小
　国为蘩大国省穑而用之其何实非命注穆叔言小
　国微薄犹蘩菜大国能省爱用之而不弃则何敢不
　从命穑爱也音义(省所景反徐/所幸反注同)子皮赋野有死𪊽之
　卒章注野有死𪊽诗召南卒章曰舒而脱脱兮无感
　我帨兮无使厖也吠脱脱安徐帨佩巾义取君子徐

　以礼来无使我失节而使狗惊吠喻赵孟以义抚诸
　侯无以非礼相加陵音义(麇亦作麇九伦反脱脱吐/外反帨始锐反厖武江反)
　(吠扶/废反)赵孟赋常棣注常棣诗小雅取其凡今之人莫
　如兄弟言欲亲兄弟之国音义(常棣直/计反)且曰吾兄弟
　比以安厖也可使无吠注受子皮之诗音义(比毗志/反下注)
　(德比/同)穆叔子皮及曹大夫兴拜注三大夫皆兄弟国
　兴起也举兕爵曰小国赖子知免于戾矣注兕爵所
　以罚不敬言小国蒙赵孟德比以安自知免此罚戮

　音义(兕徐履反戾/力计反下同)饮酒乐赵孟出曰吾不复此矣注
　不复见此乐音义(乐音洛注同复扶又反/注及下不复年并注同)○天王使
　刘定公劳赵孟于颍馆于雒汭注王周景王定公刘
　夏颍水出阳城县雒汭在河南巩县南水曲流为汭
　音义(劳力报反下以劳之同颖营/井反汭如锐反夏户雅反)刘子曰美哉禹功
　注见河雒而思禹功明德远矣微禹吾其鱼乎吾与
　子弁冕端委以治民临诸侯禹之力也注弁冕冠也
　端委礼衣言今得共服冠冕有国家者有由禹之力

　音义(弁冕端委本/亦作弁端委)疏(注正义曰冠者首服之总名弁/冕冠中之小别弁冕是首服端)
　(委是身服言弁冕端委总举冠衣而言非谓定公赵/孟身所自衣也哀七年传云大伯端委以治周礼仲)
　(雍嗣之断发文身以文身从彼之俗知端委是依礼/之衣杜直言端委礼衣不知是何衣也名曰端委又)
　(无所说周礼司服于士服之下云其齐服有玄端素/端郑玄云谓之端者取其正也谓士之衣袂皆二尺)
　(二寸而属幅是广袤等也其祛尺二寸大夫以上侈/之侈之者盖半而益一焉半而益一则其袂三尺三)
　(寸祛尺八寸如郑此言唯士服当端制大夫以上不/复端也服虔云礼衣端正无杀故曰端文德之衣尚)
　(褒长故曰委案论语乡党非帷裳必杀之郑康成云/帷裳谓朝祭之服其制正幅如帷非帷裳者谓深衣)
　(削其幅缝齐倍要礼记深衣制短不见肤长/不被土然则朝祭之服当曳地服言是也)子盍亦

　远绩禹功而大庇民乎注劝赵孟使纂禹功音义(子/盍)
　(户腊反何不也亦远绩禹功本或/作亦远绩功庇必利反又音秘)疏(正义曰绩亦功/也重其言耳远)
　(绩禹功者劝之为大功使远及后世若大禹也谓/劝武何不远纂大禹之绩而立大功以庇民也)对
　曰老夫罪戾是惧焉能恤远吾侪偷食朝不谋夕何
　其长也注言欲苟免目前不能念长久音义(焉于虔/反下焉)
　(用焉能同侪仕皆/反朝如字下同)疏(正义曰侪等也言吾等于/彼卑贱苟且饮食之人也)刘子
　归以语王曰谚所谓老将知而耄及之者注八十曰
　耄耄乱也音义(语鱼据反知音/智耄莫报反)其赵孟之谓乎为晋

　正卿以主诸侯而侪于𨽻人朝不谋夕注言其自比
　于贱人而无恤民之心疏(注正义曰赵孟自言吾侪/偷食是自比于𨽻役贱人)
　(也在上位者当忧劳百姓卑贱之人劳/身而已自比贱人是无忧民之心也)弃神人矣注
　民为神主不恤民故神人皆去神怒民叛何以能久
　赵孟不复年矣注言将死不复见明年神怒不歆其
　祀民叛不即其事祀事不从又何以年注为此冬赵
　孟卒起本○叔孙归注虢会归会天御季孙以劳之
　旦及日中不出注恨季孙伐莒使已几被戮会天谓

　会阜注会阜叔孙家臣曰旦及日中吾知罪矣鲁以
　相忍为国也忍其外不忍其内焉用之注欲受楚戮
　是忍其外日中不出是不忍其内阜曰数月于外注
　言叔孙劳役在外数月音义(数所主/反注同)一旦于是庸何
　伤贾而欲赢而恶嚣乎注言譬如商贾求赢利者不
　得恶諠嚣之声音义(贾音古注同赢音盈注同恶乌/路反注及下同嚣许骄反徐五)
　(高反注同諠或/作欢呼端反)疏(注正义曰言已伐莒求利而不得/恶日中不出譬如商贾求利不得)
　(恶諠嚣之声以商贾在/市市人多諠嚣之声)阜谓叔孙曰可以出矣叔孙

　指楹曰虽恶是其可去乎乃出见之注楹柱也以喻
　鲁有季孙犹屋有柱音义(楹音盈去/起吕反)○郑徐吾犯之
　妹美注犯郑大夫公孙楚聘之矣注楚子南穆公孙
　公孙黑又使强委禽焉注禽雁也纳采用雁音义(强/其)
　(丈/反)犯惧告子产子产曰是国无政非子之患也唯所
　欲与犯请于二子请使女择焉皆许之子晰盛饰入
　布币而出注布陈贽币子晰公孙黑音义(贽音/至)子南
　戎服入左右射超乘而出女自房观之曰子晰信美

　矣抑子南夫也注言丈夫音义(乘绳/證反)夫夫妇妇所谓
　顺也疏(正义曰夫如夫道当刚强也妇如妇节当柔/弱也如是所谓顺也曹大家女诫曰生男如)
　(狼犹恐其虺生女如鼠犹惧/其武是男欲刚而女欲柔也)适子南氏子晰怒既而
　櫜甲以见子南欲杀之而取其妻子南知之执戈逐
　之及冲击之以戈注冲交道音义(橐古刀反本或作/衷丁隆反冲尺容)
　(反/)子晰伤而归告大夫曰我好见之不知其有异志
　也故伤大夫皆谋之子产曰直钧幼贱有罪罪在楚
　也注先聘子南直也子南用戈子晰直也子产力未

　能讨故钧其事归罪于楚音义(好如字一音呼报/反直钧音均绝句)乃
　执子南而数之曰国之大节有五女皆奸之注奸犯
　也音义(女音汝下皆/同奸音干)畏君之威听其政尊其贵事其
　长养其亲五者所以为国也今君在国女用兵焉不
　畏威也奸国之纪不听政也注奸国之纪谓伤人音
　义(长丁丈反下同/养如字下同)子晰上大夫女嬖大夫而弗下之
　不尊贵也幼而不忌不事长也注忌畏也音义(嬖必/计反)
　(下户/嫁反)兵其从兄不养亲也君曰余不女忍杀宥女以

　远勉速行乎无重而罪五月庚辰郑放游楚于吴将
　行子南子产咨于太叔注太叔游楚之兄子音义(从/兄)
　(如字又才用反重/直用反又直勇反)太叔曰吉不能亢身焉能亢宗注
　亢蔽也音义(亢苦/浪反)彼国政也非私难也子图郑国利
　则行之又何疑焉周公杀管叔而蔡蔡叔注蔡放也
　音义(难乃旦反而蔡蔡叔上蔡字音素葛反说文作/𥻦音同字从杀下米云□𥻦散之也会杜义下)
　(蔡叔/如字)疏(正义曰说文云𥻦散之也从米杀声然则𥻦/字杀下米也𥻦为放散之义故训为放也𨽻)
　(书改作巳失本体𥻦字不复可识写者全类蔡字至/有重为一蔡字重点以读之者尚书蔡仲之命云周)

　(公乃致辟管叔于商囚蔡叔于郭邻以车七乘孔安/国云囚谓制其出入郭邻中国之外地名是放蔡叔)
　(之事也孔唯言中国之/外地不知在何方也)夫岂不爱王室故也疏(正义/曰夫)
　(谓周公也夫此周公岂不爱管/蔡乎所以𥻦放之为王室故也)吉若获戾子将行之
　何有于诸游注为二年郑杀公孙黑传音义(夫音/扶)○
　秦后子有宠于桓如二君于景注后子秦桓公子景
　公母弟针也其权宠如两君其母曰弗去惧选注选
　数也恐景公数其罪而加戮音义(选息转反徐素短/反注及下同数所)
　(主反注及下/文数世同)癸卯针适晋其车千乘书曰秦伯之弟

　针出奔晋罪秦伯也注罪失教音义(乘绳證反/下及注同)疏(正/义)
　(曰释例曰秦伯有千乘之国不能容其母弟传曰罪/秦伯则针罪轻也言其对兄为轻耳非无罪也公羊)
　(以为仕诸晋谓之奔者讥秦伯有千乘之国不能容/其母弟故谓之出奔也刘炫云奔者迫窘而去逃死)
　(四邻不以礼出也今针适晋乃与母计议缓步而出/实非奔也仲尼既书为奔传释云罪秦伯秦伯不预)
　(教戒其弟不能早为之所致奢富过度惧而去国罪/其失兄之教针不自知度亦是其罪归罪秦伯言兄)
　(罪耳例曰/以下同也)后子享晋侯注为晋侯设享礼音义(为于/伪反)
　造舟于河注造舟为梁通秦晋之道音义(造七报反/注同李巡)
　(注尔雅云比其船而/度也郭云并舟为桥)疏(正义曰诗云造舟为梁是比/舟以为桥也释水云天子造)

　(舟李巡曰比其舟而渡曰造孙炎曰比舟为梁郭璞/曰比船为桥皆不解造义盖造为至义言船相至而)
　(并比/也)十里舍车注一舍八乘为八反之备疏(注正义/曰直言)
　(十里舍车不知每舍几车以下言/八反知一舍八乘为八反之其也)自雍及绛注雍绛
　相去千里用车八百乘音义(雍于/用反)归取酬币注备九
　献之仪始礼自赍其一故续送其八酬酒币音义(赍/子)
　(兮反本/又作赍)疏(注正义曰僖二十二年郑享楚子为九献/知此备九献之仪也每一献酒必有币帛)
　(以随之后子从始自赍其一以为初献故续送其八/也饮酒之礼主人初献于宾宾酢主人主人受宾之)
　(酢礼饮讫又饮乃酌以酬宾如是乃成为一献/于酬之时始有币以劝饮故以为酬酒币也)终事

　八反注每十里以八乘车各以次载币相授而还不
　径至故言八反千里用车八百乘其二百乘以自随
　故言千乘传言秦针之出极奢富以成礼欲尽敬于
　所赴音义(还音环径/古定反)疏(注正义曰服虔以为每于十/里置币车一乘千里百乘以)
　(次相授车率皆日行一百六十里谓从绛向雍去而/复还一享之间八度至也然则千里之路往还八反)
　(车率日行一百六十里计则一万六千里虽追风逐/日之足犹将不逮于此后子之马一何驶乎纵令如)
　(此才可以章马疾未足以明车多司马侯何以怪其/车多而发问也杜以反者谓车反复其故处耳每于)
　(十里置车八乘后子初发币则续行自赍其一以为/初献馀则以次续至至则车反比至享终八车皆反)

　(以此谓之八反非言反至雍也此币发雍计已多日/故设享之初此八车之币去绛不过一二十里耳使)
　(之相续而来每献皆到以示己之豪富故令渐送之/也如杜此言则后子预前约速使币早发而来非临)
　(享始取而云归取酬币者后子必适晋多日然后设/享非初至即享君也为享之具酒食之属皆在绛备)
　(之其币亦应于绛备之乃遣还取秦国之币故言归/取不言设享之日始归取也上云其车千乘下司马)
　(侯问其车多则是见车多而发问也故杜辩其事之/所在千里用车八百乘其二百乘以自随故言千乘)
　(也传说此车多之事者言秦针之出极奢富/以成礼尽敬于所赴之国故为此以示豪也)司马侯
　问焉曰子之车尽于此而巳乎对曰此之谓多矣若
　能少此吾何以得见注言已坐车多故出奔音义(见/贤)

　(遍反坐/才卧反)女叔齐以告公注叔齐司马侯音义(女音/汝)且
　曰秦公子必归臣闻君子能知其过必有令图令图
　天所赞也后子见赵孟赵孟曰吾子其曷归注问何
　时当归对曰针惧选于寡君是以在此将待嗣君赵
　孟曰秦君何如对曰无道赵孟曰亡乎对曰何为一
　世无道国未艾也注艾绝也音义(艾鱼废/反注同)国于天地
　有与立焉注言欲辅助之者多不数世淫弗能毙也
　赵孟曰天乎对曰有焉赵孟曰其几何对曰针闻之

　国无道而年榖和熟天赞之也注赞助佐也音义(几/居)
　(岂反/下同)鲜不五稔注鲜少也少尚当历五年多则不啻
　音义(稔而甚反/啻始鼓反)疏(正义曰国无道而岁又饥则君或/早天年谷和熟是天佐助之故少)
　(犹五年多或不啻也期之五年者后子之意耳襄/二十七年传云所谓不及五稔盖古有此言也)赵
　孟视荫曰朝夕不相及谁能待五注荫日景也赵孟
　意衰以日景自喻故言朝夕不相及谁能待五音义
　(荫于金反本亦作阴朝夕/如字景如字又于领反)疏(正义曰赵孟自比于日/景此景朝夕尚移不能)
　(相及人命流去与此相/似既无常定谁能待五)后子出而告人曰赵孟将死

　矣主民玩岁而愒日注玩愒皆贪也音义(玩五唤反/说文云习)
　(厌也字又作/玩愒苦盖反)其与几何注言不能久音义(与如字/又音预)○
　郑为游楚乱故注游楚子南音义(为于/伪反)六月丁巳郑
　伯及其大夫盟于公孙段氏罕虎公孙侨公孙段印
　段游吉驷带私盟于闺门之外实薰隧注闺门郑城
　门薰隧门外道名实之者为明年子产数子晰罪称
　薰隧盟起本音义(闺音圭薰许云反隧音/遂数色主反又色具反)公孙黑强
　与于盟使太史书其名且曰七子注自欲同于六卿

　故曰七子音义(强其丈反/与音预)子产弗讨注子晰强讨之
　恐乱国○晋中行穆子败无终及群狄于太原注即
　大卤也无终山戎音义(太原/音秦)疏(正义曰释例土地名/以北戎山戎无终三)
　(名为一北平有无终县大原即大原郡晋阳县是也/计无终在大原东北二千许里远就大原来与晋战)
　(不知其何故也盖与诸戎近晋者相率而共来也襄/四年无终子遣使如晋请和诸戎则无终是其大者)
　(故显言其/国名也)崇卒也注崇聚也音义(卒子忽反下/及注皆同)将战
　魏舒曰彼徒我车所遇又阨注地险不便车音义(阨/本)
　(又作隘于懈/反便婢面反)以什共车必克注更增十人以当一车

　之用音义(什音十/共音恭)疏(正义曰周礼十人为什以一什/之人共一车之地故必克也)
　困诸阨又克注车每困于阨道今去车故为必克音
　义(去起吕反/下皆同)请皆卒注去车为步卒自我始乃毁车
　以为行注魏舒先自毁其属车为步陈音义(行户郎/反陈直)
　(觐反下文五/陈未陈同)五乘为三伍注乘车者车三人五乘十
　五人今改去车更以五人为伍分为三伍音义(五乘/绳證)
　(反注五/乘同)荀吴之嬖人不肯即卒斩以徇注魏舒辄斩
　之荀吴不恨所以能立功音义(徇辞/俊反)为五陈以相离

　两于前伍于后专为右角参为左角偏为前拒注皆
　临时处置之名音义(拒九/甫反)疏(正义曰五陈者即两伍/专参偏是也相离者布)
　(置使相远也服虔引司马法云五十乘为两百二十/乘为伍八十一乘为专二十九乘为参二十五乘为)
　(偏彼皆准车数多少以为别名此传去车用卒而有/此名则此名不以车数为别也杜云皆临时处置之)
　(名其意不同服说则名与人数不可得知也周礼/则五人为伍二十五人为两无专参偏之名也)以
　诱之翟人笑之注笑其失常未陈而薄之大败之注
　传言荀吴能用善谋○莒展舆立而夺群公子秩公
　子召去疾于齐秋齐公子锄纳去疾注齐虽纳去疾

　莒人先召之故从国逆例书入去疾奔齐在襄三十
　一年展舆奔吴注吴外孙叔弓帅师疆郓田因莒乱
　也注此春取郓今正其疆界音义(疆居良/反注同)于是莒务
　娄瞀胡及公子灭明以大厖与常仪靡奔齐注三子
　展舆党大厖常仪靡莒二邑音义(务娄竑如字务又/音谋一音无瞀徐)
　(音茂一音谋/厖武江反)君子曰莒展之不立弃人也夫注夺群
　公子秩是弃人音义(夫音/扶)人可弃乎诗曰无竞维人
　善矣注诗周颂言惟得人则国家彊疏(正义曰周颂/烈文之萹也)

　(彼注云竞彊也无彊乎维得贤人也得贤/人则国家彊矣故天下诸侯顺其所为也)○晋侯有
　疾郑伯使公孙侨如晋聘且问疾叔向问焉曰寡君
　之疾病卜人曰实沈台骀为祟史莫之知敢问此何
　神也子产曰昔高辛氏有二子伯曰阏伯季曰实沈
　注高辛帝喾音义(骀他才反祟息遂反/阏于葛反喾苦毒反)居于旷林不
　相能也注旷林地阙音义(能如字又/奴代反)日寻干戈以相
　征讨注寻用也后帝不臧注后帝尧也臧善也疏(注/正)
　(义曰襄九年传称阏伯为陶/唐氏之火正知后帝是尧也)迁阏伯于商丘主辰注

　商丘宋地主祀辰星辰大火也商人是因故辰为商
　星注商人汤先相土封商丘因阏伯故国祀辰星音
　义(相息/亮反)疏(注正义曰殷本纪称相土契孙是汤之先/也襄五年傅云阏伯居商丘祀大火相土)
　(因之故商主大火辰即大火星也故商人/祀辰星商谓宋也宋商后故称商人也)迁实沈于
　大夏主参注大夏今晋阳县音义(夏户雅反注及下/同参所林反注及)
　(下/同)唐人是因以服事夏商注唐人若刘累之等累迁
　鲁县此在大夏疏(注正义曰谓之唐人当是陶唐之/后二十九年傅云陶唐氏既衰其)
　(后有刘累知此唐人是彼刘累之等类也言等类者/谓刘累后世子孙累虽迁鲁县子孙仍在大夏故历)

　(夏及商也刘炫曰彼称累事孔甲下云迁于鲁县此/云唐人是因以服事夏商则此居于大夏子孙终商)
　(不灭非累子孙是其同族等类耳服虔以唐人即/是刘累故杜显而异之云累迁鲁县此在大夏)其
　季世曰唐叔虞注唐人之季世其君曰叔虞疏(注正/义曰)
　(服虔以为唐叔虞即下句邑姜所生者也杜以傅说/唐人即云季世明季世是唐人之末世叔虞即唐人)
　(之末君矣邑姜之子叔虞乃是晋之始祖岂得以后/世始封之君谓之前代之末世也故云唐人之季世)
　(其君曰叔虞帝命邑姜之子曰虞者将/以唐国与之取唐君之名以为名耳)当武王邑姜
　方震大叔注邑姜武王后齐大公之女怀胎为震大
　叔成王之弟叔虞音义(震本又作娠之慎反又音申/怀妊也大音泰注及下同胎)

　(他来/反)疏(注正义曰傅言武王邑姜系之武王知是武/王后也十二年傅称吕伋王舅伋是齐太公)
　(之子丁公也伋为王舅知邑姜是大公之女也说文/云娠女妊身动也从女辰声是怀胎为震震取动义)
　(字书以是女事故今字从女耳/叔虞成王母弟晋世家文也)梦帝谓己余命而子
　曰虞注帝天取唐君之名将与之唐属诸参而蕃育
　其子孙及生有文在其手曰虞遂以命之及成王灭
　唐而封大叔焉故参为晋星注叔虞封唐是为晋侯
　音义(属之玉反蕃音烦叔虞封唐是为晋侯案史/记叔虞封唐侯叔虞之子燮父改为晋侯)疏
　(正义曰晋世家云初武王之与叔虞母会时梦天谓/武王曰余命汝生子名虞谓此梦为武王之梦也若)

　(是武王之梦此传直云武王方生大叔其文足矣何/以须言邑姜方震也邑姜方震而梦明是邑姜梦矣)
　(安得以为武王梦也薄姬之梦龙据其身燕姞之梦/兰为已子彼皆梦发于母此何以梦发于父是马迁)
　(之妄言耳服解此云巳武王也是习非而逐迷者也/注正义曰晋世家云唐叔子燮是为晋侯杜谱亦云)
　(燮父改为晋侯则叔虞之身不称晋/也叔虞为晋之祖故言为晋侯也)由是观之则实
　沈参神也昔金天氏有裔子曰昧为玄冥师生允格
　台骀注金天氏帝少皞裔远也玄冥水官昧为水官
　之长音义(裔以制反昧音妹为玄冥师师长/也为官之长皞尸老反长丁丈反)疏(注正/义曰)
　(金天氏帝少皞帝系世本文也金天代号少皞身号/月令于冬云其神玄冥是玄冥为水官也昧为玄冥)

　(师师训长也故云昧为水官之长二十九年傅云少/皞氏有四叔修及熙为玄冥昧为金天裔子当是脩)
　(熙之后释例曰修及熙皆为玄冥/未知昧为谁之子或是其子孙也)台骀能业其官注
　纂昧之业音义(纂子/管反)宣汾洮注宣犹通也汾洮二水
　名疏(正义曰释例曰汾水出大原故汾阳县至河东/汾阴县入河其洮水阙不知所在当亦是晋地)
　(之水后世竭/涸无其处耳)障大泽注陂障之以处大原注大原晋
　阳也台骀之所居帝用嘉之封诸汾川注帝颛顼疏
　(注正义曰颛顼为帝承金天之后台骀是金天裔孙/为臣宜当颛顼故以帝用嘉之为颛顼嘉耳昧于金)
　(天巳云裔子台骀又是昧之所生则去少皞远矣而/帝系世本皆云少皞是黄帝之子颛顼是黄帝之孙)

　(臣世多而帝世少史籍散亡无可检勘此事未必然/也释例云案鲧则舜之五世从祖父也而及舜共为)
　(尧臣尧则舜之三从高祖而妻其女此史/记之可疑者也是皆疑不能决因旧说耳)沈姒蓐黄
　实守其祀注四国台骀之后今晋主汾而灭之矣注
　灭四国由是观之则台骀汾神也抑此二者不及君
　身山川之神则水旱疠疫之灾于是乎禜之注有水
　旱之灾则禜祭山川之神若台骀者周礼四曰禜祭
　为营攒用币以祈福祥音义(疠音例疫音役禜/音咏徐又音营)日月
　星辰之神则雪霜风雨之不时于是乎禜之注星辰

　之神若实沈者疏(正义曰水旱疠疫在地之灾山川/带地故祭山川之神也霜雪风雨)
　(天气所降日月丽天故祭日月星辰之神也此因其/所在分系之耳其实水旱疠疫亦是天气所致雪霜)
　(风雨亦是在地之灾且雨之不时而致水旱水旱与/雨不甚为异而分言之者据其雨不下而霖不止是)
　(雨不时也据其苗稼生死则为水与旱也禜是祈祷/之小祭耳若大旱而雩则遍祭天地百神不复别其)
　(日月与山川者也注正义曰水旱疠疫俱祭山川杜/略疠疫而不言之耳杜言山川之神若台骀者下云)
　(星辰之神若实沈者言此禜祭祭其先世主山川主/星辰者之神矣非独祭此山川星辰之神也计日月)
　(无其主者以与星辰俱是天神连言之耳周礼大祝/掌六祈以同鬼神示一曰类二曰造三曰禬四曰禜)
　(五曰攻六曰说郑众云禜日月星辰山川之祭也郑/玄云禜告之以时有灾变也禜如日食以朱丝营社)

　(也玄之此言取公羊为说庄二十五年公羊传曰日/食以朱丝营社或曰胁之或曰为闇恐人犯之故营)
　(之然社有形质故可朱丝营绕日月山川非可营之/物不得以此解禜也贾逵以为营攒用币杜依用之)
　(日月山川之神其祭非有常处故临时营其地立攒/表用币告之以祈福祥也攒聚也聚草木为祭处耳)
　(疠疫谓害气流行岁多疾病然则君身有病亦是疠/气而云不及君身者陈思王以为疠疫之气止害贫)
　(贱其富贵之人摄生厚者疫气所不及其事或当然/也且子产知晋君之病不在于此故言二者不及君)
　(身以病非疠疫故/不须祭台骀等也)若君身则亦出入饮食哀乐之事
　也山川星辰之神又何为焉注言实沈台骀不为君
　疾音义(乐音/洛)疏(正义曰家语孔子云饮食不时逸劳/过度者病共杀之此云出入即逸劳)

　(也据国君之身则朝以听政昼以访问/是出也夕以修令夜以安身是入也)侨闻之君子
　有四时朝以听政注听国政音义(朝如/字)昼以访问注
　问可否夕以脩令注念所施夜以安身于是乎节宣
　其气注宣散也疏(正义曰以时节宣散其气也节即/四时是也凡人形神有限不可久)
　(用神久用则竭形太劳则敝不可以久劳也神不用/则钝形不用则痿不可以久逸也固当劳逸更递以)
　(宣散其气朝以听政久则疲疲则易之以访问访问/久则倦倦则易之以脩令脩令久则怠怠则易之以)
　(安身安身久则滞滞则易之以听政/以后事改前心则亦所以散其气也)勿使有所壅闭
　湫底以露其体注湫集也底滞也露羸也壹之则血

　气集滞而体羸露音义(壅于勇反湫子小反徐音秋/又在酒反服云著也底丁体)
　(反服云止也羸/劣危反下同)疏(正义曰壅谓障而不使行若土壅/水也闭谓塞而不得出若闭门户)
　(也湫谓气聚㡳谓气止四者皆是不散之意也气不/散则食不消食不消则食少食少则肌肤瘦肌肤瘦)
　(则骸骨露也言人之养身当须宣散其气勿使气有/壅闭集滞以羸露其形骸也注正义曰服虔云湫著)
　(也㡳止也杜云湫集也㡳滞也皆是以意训耳壅闭/言其不得散出故以湫㡳为集滞言气聚集而停滞)
　(也若以湫为著则与止同义故易之以为集其止滞/亦同义也上文所云四时之事若其壹之则血气集)
　(滞使不得宣散气不散则骨羸露也肥则肌肤厚骨/不见瘦则肌肤薄故体羸露羸露是露骨之名其义)
　(与裸相近裸露形也羸露骨也瘦必羸羸亦瘦之别/名今晋侯壹之者唯谓安身亲近妇人四时皆尔以)

　(恒安身不动故/使气集滞也)兹心不爽而昏乱百度注兹此也爽
　明也百度百事之节疏(正义曰形之与神相随而有/形以神为主神以形为宅形)
　(彊则神彊形弱则神弱神长随形而盛衰也既露其/体则神识亦弱致使此心不明照察失宜而昏乱百)
　(事之节/度也)今无乃壹之注同四时也则生疾矣侨又闻
　之内官不及同姓注内官嫔御音义(嫔婢/人反)其生不殖
　注殖长也美先尽矣则相生疾注同姓之相与先美
　矣美极则尽尽则生疾疏(正义曰此侨重述不及同/姓之意言内官若取同姓)
　(则夫妇所以生疾性命不得殖长何者以其同姓相/与先美今既为夫妻又相宠爱美之至极在先尽矣)

　(乃相厌患而生疾病非直美极恶生疾病而已又美/极骄宠更生妒害也故晋语云异姓则异德异德则)
　(异类异类虽近男女相及以生民也同姓则同德同/德则同心同心则同志同志虽远男女不相及畏渎)
　(敬也渎则生怨怨乱育灾灾育灭性是故取女避同/姓畏乱灾也礼记大传云百世而昏姻不通者周道)
　(然也然则周法始如此耳前代则不然也盖以前代/敬简未设禁防周人以其慢渎故立法以禁之刘炫)
　(云违礼而娶则神人不祐故所生不长也晋文姬出/而霸诸侯同姓未必皆不殖此以礼法为言劝励人)
　(耳注正义曰刘炫云人之本心自然有爱爱之所及/先及近亲同姓是亲之近者其爱之美必深是同姓)
　(之相与先自美矣若使又为夫妻则相爱之美尤极/极则美先尽矣美尽则必恶生故美尽则生疾此以)
　(礼为防推致此意/耳晋语云云同)君子是以恶之故志曰买妾不知

　其姓则卜之违此二者古之所慎也注壹四时取同
　姓二者古人所慎音义(恶如字又乌路/反取七住反)疏(正义曰曲/礼云取妻)
　(不取同姓故买妾不知其姓则卜之郑玄云为其/近禽兽也妾贱或时非媵取于贱者世无本系也)男
　女辨姓礼之大司也注辨别也音义(别彼/列反)今君内实
　有四姬焉注同姓姬四人其无乃是也乎若由是二
　者弗可为也巳注为治也四姬有省犹可无则必生
　疾矣注据异姓去同姓故言省音义(省所景反徐所/幸反注同去起)
　(吕/反)疏(正义曰子产云四姬之外若有异姓之女接御/于公减省公之宠爱于四姬之事如此犹可若)

　(无异姓之女减省公情专爱四姬则必由此故以生/疾矣刘炫云子产言若于同姓不深病犹可差若于)
　(四姬有此省相见稀接御则此病犹/尚可如无稀省眈之过度则必生疾)叔向曰善哉肸
　未之闻也此皆然矣叔向出行人挥送之注送叔向
　叔向问郑故焉且问子晰对曰其与几何注言将败
　不久音义(与如字又音/预几居岂反)无礼而好陵人怙富而卑其
　上弗能久矣注为明年郑杀公孙黑传音义(好呼报/反怙音)
　(户/)晋侯闻子产之言曰博物君子也重贿之○晋侯
　求医于秦秦伯使医和视之曰疾不可为也是谓近

　女室疾如蛊注蛊惑疾音义(近附近之/近蛊音古)疏(正义曰女/在房室故)
　(以室言之是谓近女室说此病之由由近女室为此/病也又言疾如蛊言此疾似蛊疾也蛊者心志惑乱)
　(之疾若今昏狂失性其疾名之为蛊公惑于女色失/其常性如彼惑蛊之疾也蛊是惑疾公心既惑是蛊)
　(疾而云如蛊者蛊是失志之疾名志之所失不独为/女宣八年传胥克有蛊疾者直是病而失性不由近)
　(女为之此公淫而失志未全为蛊故云如蛊注正义/曰和言公疾如蛊下云惑以丧志知蛊是心志惑乱)
　(之/疾)非鬼非食惑以丧志注惑女色而失志音义(丧息/浪反)
　疏(正义曰此说公病之状病有鬼为之者有食为之/者此病非鬼非食淫于女色情性惑乱以丧失志)
　(意/也)良臣将死天命不祐注良臣不匡救君过故将死

　而不为天所祐音义(祐音/右)公曰女不可近乎对曰节
　之先王之乐所以节百事也故有五节注五声之节
　迟速本末以相及中声以降五降之后不容弹矣注
　此谓先王之乐得中声声成五降而息也降罢退音
　义(降音绛下及注同或音户/江反弹丹徒反又徒旦反)疏(正义曰女之为节不/可得说故以乐譬之)
　(先王之为此乐也所以限节百种之事故为乐有五/声之节为声有违有速从本至末缓急相及使得中)
　(和之声其曲既了以此罢退五声既成中和罢退之/后谓为曲已了不容更复弹作以为烦手淫声郑卫)
　(之曲也刘炫云言五降而息罢退者五声一周声下/而息前声罢退以待后声非作乐息也乐曲成乃息)

　(非五声一周得息也又传于是至弗听刘云此说降/后不弹之意也五声皆降则声一成曲既未成当从)
　(上始不以后声来接前声而容手妄弹击是为烦手/此手所击非复正声是为淫声淫声之漫塞人心耳)
　(乃使人忘失平和之/性故君子不听也)于是有烦手淫声慆堙心耳乃
　忘平和君子弗听也注五降而不息则杂声并奏所
　谓郑卫之声音义(慆他刀反下/同堙音因)疏(注正义曰五降不/息则非复正声手)
　(烦不已则杂声并奏记传所谓郑卫之声谓此也乐/记云郑卫之音乱世之音也又曰郑音好滥淫志卫)
　(音趋数烦志是言郑卫/之声是烦手杂声也)物亦如之注言百事皆如乐
　不可失节至于烦乃舍也巳无以生疾注烦不舍则

　生疾音义(舍音舍/注同)君子之近琴瑟以仪节也非以慆
　心也注为心之节仪使动不过度天有六气注谓阴
　阳风雨晦明也降生五味注谓金味辛木味酸水味
　咸火味苦土味甘皆由阴阳风雨而生疏(注正义曰/尚书洪范)
　(云五行一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土水曰/润下火曰炎上木曰曲直金曰从革土爰稼穑润下)
　(作咸炎上作苦曲直作酸从革作辛稼穑作甘孔安/国云咸水卤所生也苦焦气之味也酸木实之性也)
　(辛金之气味也甘味生于百谷也是五味为五行之/味也以五者并行于天地之间故洛书谓之五行物)
　(皆有本本自天来故言五者皆由阴阳风雨而生也/是阴阳风雨晦明合杂共生五味若先儒以为雨为)

　(木味风为土味晦为水味明为火味阳为金味而阴/气属天不为五味之主此杜所不用也洪范本文以)
　(生数为次水火木金土大禹谟六府之次水火金木/土榖月令于四时之次木火土金水杜数五味之次)
　(金木水火土以五行相循更互相代其次不以为常/随便言耳此注所言五味五色五声配五行者经传)
　(多有之洪范是其本月令尤为/明杜所解者皆依月令文也)发为五色注辛色白
　酸色青咸色黑苦色赤甘色黄发见也音义(见贤/遍反)徵
　为五声注白声商青声角黑声羽赤声徵黄声宫徵
　验也音义(声徵张/里反)淫生六疾注淫过也滋味声色所
　以养人然过则生害疏(正义曰上既以乐譬女乃云/物亦如之至烦乃舍言用之)

　(有节也此又本诸上天言物皆不得过度也气皆由/天故言天有六气也五味在地故云降生五味也五)
　(味是五行之味六气共生五行故杜解五味皆由阴/阳风雨晦明而生是言六气共生之非言一气生一)
　(行也味则尝而可知未有形色可视发见而为五色/也色既不同其声亦异为验而为五声也此味声色)
　(也皆本诸上天所以养人用之大过则生六种之疾/注正义曰此淫生六疾承气味色声之下则谓四者)
　(之过皆生疾也但医和将说晦淫惑疾故下句特举/六气之淫其言不及味与声色故杜解以备之言滋)
　(味声色所以养人然过则生疾以见淫生六疾非独/六气生疾也但晋侯不以味声色生疾故医和不言)
　(之/耳)六气曰阴阳风雨晦明也分为四时序为五节注
　六气之化分而序之则成四时得五行之节疏(注正/义曰)

　(六气共行无时止息但气有温暑凉寒分为四时春/夏秋冬也序此四时以为五行之节计一年有三百)
　(六十五日序之为五行每行得七十二日有馀土无/定方分王四季故每季之末有十八日为土正王日)
　(也/)过则为菑阴淫寒疾注寒过则为冷音义(菑音灾/下同)
　阳淫热疾注热过则喘渴音义(喘昌/兖反)风淫末疾注末
　四支也风为缓急雨淫腹疾注雨湿之气为泄注音
　义(泄息列反/下如字)晦淫惑疾注晦夜也为宴寝过节则心
　惑乱明淫心疾注明昼也思虑烦多心劳生疾音义
　(思息/利反)疏(正义曰上云淫生六疾总谓气味声色此云/过则为菑独谓六气过耳过即淫也故历言)

　(六气之淫各生疾也此六者阴阳风雨有多时有少/时晦明则天有常度无多少时也今言淫者谓人受)
　(用此气有过度者也阴过则冷阳过则热风多则四/支缓急雨多则腹肠泄注此四者虽各以其气与人)
　(为病若其能自防护受之不多则得无此病也其晦/明亦是天气不以病人但人用晦明过度则人亦为)
　(病晦是夜也夜当安身女以宣气近女过度则心惑/乱也明是昼也昼以营务营务当用心思虑烦多则)
　(心劳敝也阴阳风雨当受之有节晦明当用之有限/无节无限必为菑害故过则为菑也注正义曰人之)
　(身体头为元首四支为末故以末为四支谓手足也/风气入身则四支有缓急贾逵以末疾为首疾谓风)
　(眩/也)女阳物而晦时淫则生内热惑蛊之疾注女常随
　男故言阳物家道常在夜故言晦时疏(正义曰男为/阳女为阴女)

　(常随男则女是阳象之物也而晦夜之时用之若用/之淫过则生内热惑蛊之疾以女阳物故内热以晦)
　(时惑蛊也晋语云文子问医和曰君其几何对曰若/诸侯服不过三年不服不过十年过是晋之殃也孔)
　(晁曰人虽有命荒淫者必损寿无外患则并心于内/故三年死诸侯不服则思外患损其内情故十年无)
　(道之君久在民/上实国之殃也)今君不节不时能无及此乎出告赵
　孟赵孟曰谁当良臣对曰主是谓矣主相晋国于今
　八年晋国无乱诸侯无阙可谓良矣和闻之国之大
　臣荣其宠禄任其大节有菑祸兴而无改焉注改改
　行以救菑音义(相息亮反/行下孟反)必受其咎今君至于淫以

　生疾将不能图恤社稷祸孰大焉主不能禦吾是以
　云也注云主将死音义(咎其九反禦本/亦作御鱼吕反)赵孟曰何谓
　蛊对曰淫溺惑乱之所生也注溺沉没于嗜欲音义
　(溺乃狄反/嗜时志反)疏(正义曰此淫谓淫于女也没水谓之溺/没于嗜欲与溺水相似故淫溺连言之)
　(此论晋侯将蛊疾故言淫溺惑乱之所生耳人自有/欲故失志志性恍惚不自知者其疾名为蛊蛊非尽)
　(由淫也以毒药药人令人/不自知者今律谓之蛊毒)于文皿虫为蛊注文字也
　皿器也器受虫害者为蛊音义(皿命景反讫文读/若猛字林音猛)榖
　之飞亦为蛊注榖久积则变为飞虫名曰蛊在周易

　女惑男风落山谓之蛊䷑注巽下艮上蛊巽为长
　女为风艮为少男为山少男而说长女非匹故惑山
　木得风而落音义(巽音逊艮古恨反长丁丈反/下同少诗照反下同说音悦)皆同
　物也注物犹类也赵孟曰良医也厚其礼而归之注
　赠贿之礼○楚公子围使公子黑肱伯州犁城犨栎
　郏注黑肱王子围之弟子晰也犨县属南阳郏县属
　襄城栎今河南阳霍县三邑本郑地音义(犨尺州反/栎音历徐)
　(失灼反郏/古洽反)郑人惧子产曰不害令尹将行大事注谓

　将弑君而先除二子也注二子谓黑肱伯州犁祸不
　及郑何患焉冬楚公子围将聘于郑伍举为介未出
　竟闻王有疾而还伍举遂聘十一月己酉公子围至
　入问王疾缢而弑之注缢绞也孙卿曰以冠缨绞之
　长历推己酉十二月六日经传皆言十一月月误也
　音义(介音界竟音境缢一䜴/反弑申志反绞古卯反)疏(注正义曰孙卿姓荀/名况著书一部名荀)
　(卿子汉宣帝讳询故转为孙也下有十二月甲辰朔/甲辰后五日得己酉故杜以长历推己酉是十二月)
　(六日而此郏敖之卒经传皆云十一月己酉杜谓十/一月误者止谓十一月不得有己酉以己酉为误十)

　(一月非误也必知然者若以为十二月己酉杜谓日/己酉子干奔晋至晋犹见赵孟七日庚戌赵孟卒便)
　(是日相切迫无相见之理故知十一月为是己酉为/误刘炫以为杜云误者以十一月为误当云十二月)
　(而规杜氏非也刘炫规云杜言十一月误当为十二/月案下文赵孟庚戌卒彼是郏敖今日死赵孟明日)
　(卒则子干奔晋不得见赵孟而议/其禄故谓十一月是己酉字误也)遂杀其二子幕及
　平夏注皆郏敖子音义(幕音莫夏/户雅反)右尹子干出奔晋
　注子干王子比宫厩尹子晰出奔郑注因筑城而去
　音义(厩居/又反)杀大宰伯州犁于郏葬王于郏谓之郏敖
　注郏敖楚子麇使赴于郑伍举问应为后之辞焉注

　问赴者对曰寡大夫围伍举更之曰共王之子围为
　长注伍举更赴辞使从礼此告终称嗣不以篡弑赴
　诸侯音义(共王音恭/长丁丈反)子干奔晋从车五乘叔向使与
　秦公子同食注食禄同音义(从才用反乘/绳證反下同)皆百人之
　饩注百人一卒也其禄足百人音义(饩许气反/卒子忽反)疏(注/正)
　(义曰百人为卒周礼司马序官文也禄足百人谓与/之田取税以共食足为百人饩也晋语称秦后子楚)
　(公子干来仕叔向为太傅实赋禄韩宣子问二公子/之禄焉对曰大国之卿禄一旅之田上大夫一卒之)
　(田夫二公子者上/大夫皆一卒可也)赵文子曰秦公子富注谓秦针富

　强秩禄不宜与子干同叔向曰底禄以德注底致也
　音义(底音/旨)德钧以年年同以尊公子以国不闻以富
　且夫以千乘去其国彊禦已甚诗曰不侮鳏寡不畏
　彊禦注诗大雅侮陵也音义(夫音扶侮亡甫/反鳏古颜反)疏(正义/曰德)
　(大则官高官高则禄厚故致禄以德之小/大为差也年同以尊谓以官为之尊卑也)秦楚匹也
　使后子与子干齿注以年齿为高下而坐辞曰针惧
　选楚公子不获是以皆来亦唯命注不获不得自安
　言俱奔事有优劣唯主人命所处谦辞且臣与羁齿

　无乃不可乎注后子先来仕欲自同于晋臣为主人
　子干后来奔以为羁旅之客史佚有言曰非羁何忌
　注忌敬也欲谦以自别音义(佚音逸别/彼列反)疏(正义曰忌/敬也史佚)
　(有言云非是羁客何须敬之言子干是客/当须敬之我不敢与同是谦以自别也)○楚灵王
　即位薳罢为令尹薳启疆为太宰注灵王公子围也
　即位易名熊虔音义(罢音皮疆其良/反又居良反)郑游吉如楚葬
　郏敖且聘立君归谓子产曰具行器矣注行器会备
　楚王汰侈而自说其事必合诸侯吾往无日矣子产

　曰不数年未能也注为四年会申传音义(汰音泰说/徐音悦始)
　(悦反数/所注反)○十二月晋既烝注烝冬祭也音义(烝之/承反)赵
　孟适南阳将会孟子馀注孟子馀赵衰赵武之曾祖
　其庙在晋之南阳温县往会祭之音义(衰初/危反)疏(注正/义曰)
　(服虔以孟为赵盾子馀为赵衰若其必然当先衰后/盾何以先言孟也杜以孟子馀是赵衰一人盖子馀)
　(是字孟是长/幼之字也)甲辰朔烝于温注赵氏烝祭甲辰十二
　月朔晋既烝赵孟乃烝其家庙则晋烝当在甲辰之
　前传言十二月月误疏(注正义曰杜以十二月晋既/烝赵孟始适南阳则赵孟初)

　(行已是十二月也此句乃云甲辰朔烝于温案文言/之则是来年正月朔也服虔云甲辰朔夏十一月朔)
　(也若是夏十一月朔当于明年言之而此年说之何/也杜以服言不通故为此解云晋既烝赵孟乃蒸其)
　(家庙则晋烝当在甲辰之前当言十一月传言十二/月月误也刘炫以为晋烝及赵孟适南阳并在十一)
　(月之前文系十二月者欲见烝后即行先公后私十/二月之文为下甲辰朔起本举月遥属下明晋烝犹)
　(在朔前十二月非误也若必如刘言传当云晋既烝/赵孟适南阳将会孟子馀十二月甲辰朔烝于温足)
　(明先公后私之义何须虚张十二月于上遥为甲/辰朔起本传文上下未有此例刘炫之言非也)庚
　戌卒注十二月七日终刘定公秦后子之言郑伯如
　晋吊及雍乃复注吊赵氏盖赵氏辞之而还传言大

　夫彊诸侯畏而吊之音义(及雍于/用反)
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　春秋左传注疏卷四十一

　春秋左氏传注疏卷四十一考證
传令尹命太宰伯州犁对曰○州监本讹作氏今改正
传若野赐之疏则是寡大夫不得列于侯卿之位也○
　(臣浩/)按侯卿之位推寻文义疑当作诸卿之位或因
　天子之卿授地视侯故当时有侯卿之称亦未可定
传譬如农夫是穮是蓘疏汉书食货志云○食货志监
　本讹货殖志今改正
　又疏后稷始圳田○圳监本讹作耕今改正

　又疏苗生三叶以上○食货志原文作苗生叶以上
　无三字
　又疏耨定本耘○推寻文义当云耨定本作耘
传季武子伐莒取郓注兵未加莒而郓服故书取而不
　言伐○赵汸曰不书季孙伐莒者莒人告于会叔孙
　豹几被戮晋赵孟固请于楚而后免故为内讳之义
　与僖十六年灭项不言师同
传夏有观扈○(臣召南/)按汉书地理志右扶风鄠有扈

　谷亭扈夏启所伐又东郡畔观注应劭曰夏有观扈
　后汉郡国志卫本观故国姚姓
传商有姺邳○(臣召南/)按竹书纪年商外壬元年姺人
　邳人叛当即此
传周有徐奄○(臣召南/)按地理志临淮郡徐故国盈姓
　后汉郡国志鲁国古奄国
传吴濮有衅楚之执事岂其顾盟○(臣召南/)按濮在楚
　西南今为云南之地春秋时曰百濮盖蛮人非一种

　也国语曰叔熊逃难于濮则楚之先世早有窜入其
　地者
传去烦宥善莫不竞劝疏不往讨鲁云云○各本俱误
　刋在下文赋大明之首章注下今改正
传宣汾洮○(臣召南/)按洮水释例阙不知所在水经曰
　涑水出河东闻喜县东山黍葭谷郦注曰涑水出华
　谷至周阳与洮水合洮水出清野山西流合涑水子
　产曰台骀汾洮之神也司马彪曰洮水出闻喜县故

　王莽以县为洮亭也然则涑水殆亦兼洮水之称乎
　按后汉郡国志曰闻喜有涑水有洮水亦其證也据
　水经注则洮水即涑水矣杜于前传涑川注曰涑水
　出闻喜至蒲坂入河必是疑洮水与涑水不同故阙
　之
传沈姒蓐黄实守其祀○(臣浩/)按此沈国黄国为晋所
　灭当在太原河东之间非江黄胡沈近于楚之沈黄
　也

传美先尽矣疏更生妒害也○妒监本讹作姤今改正
传女阳物而晦时○(臣照/)按六子二阴一阳皆男也二
　阳一阴皆女也阴卦多阳故曰女阳物也杜氏以女
　随男为解其义未莹孔氏谓女是阳象之物益以不
　明
传公子围至疏孙卿姓荀名况○况监本讹作说今改
　正
传皆百人之饩疏大国之卿禄一旅之田○晋语原文

　大国之卿一旅之田无禄字
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　春秋左氏传注疏卷四十一考證