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卷十四
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钦定四库全书
 赤城集卷十四
            宋 林表民 编
  桐山石桥记         罗 适
距县东北隅半舍之近有聚落焉曰桐山而一溪经其
中溪亦因山而名按图志诘诸父老而皆莫究其所称
谓之由每以霖雨暴㴻诸壑毕会则是溪漱齧堤址汹
汹不可禦昔为梁以木济诸行者曾无期月之固由是
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往来之人尝病其涉邑姓有应氏名宗贵者实良民也
其先京洛人钱氏伯国始居于此亦有承制而为校书
郎者宗贵视昔桥之不能固而人病其涉也遂一日集
其族人与一乡之强有力者议之曰桥之为患也如是
吾属馀金榖矣将焉为哉苟能置石而易之其利不亦
博乎诸君勖之于是各捐镪以给其用召一释子普宁
以督其役不踰月而桥成凡植柱二十有五镵板二十
为钱总五十万一邑之老幼四方之商旅有过而观者
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莫不喜叹之噫东皋野人世服农力穑而已非有文史
之教也非有法令之驱也其守镪啬粟以愚其子孙也
宜矣而能捐有馀之赀兴无穷之利以起千万人之喜
叹者不其韪哉使之推大是心能择子弟率亲戚教之
以儒术已而成粹美之器中廉能之选俾德泽仁术有
所沾润其为利也岂止若此而已哉彼之喜叹者又岂
止千万人哉邑之士民罗适嘉其存心也为之序其本
末而书其同议者之名氏则附于碑阴焉
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  重修桐山桥记        唐仲友
淳熙辛丑岁余守天台既作浮梁有自四明来者曰水
无大小苟无阻咫尺千里宁海涂有二涧桥废病涉能
复之乎余以救荒辞越明年邑民张潭以状请曰邑有
桐山道士二桥将复之当得官为之主余喜问曰客告
我久病未能汝慨然当之此富人之美事能不作辍乎
对曰某非富室独好周急食饿施棺顾惠尚狭今投老
若二桥复愿毕矣余察其貌端而柔言寡以悫似表里
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相副意能成事者为出公钱十五万榜募助役未几余
解去越三载持邑符与吾里僧良又书来曰自经始连
岁歉竭力成桐山一桥曩许为某记敢以请且言桥故
以木不支期月嘉祐中邑人应宗贵与其族更以石乡
贡进士罗公适记之继亦圮坏某相水势不可与争架
木为飞桥如兵书所谓天潢者三节两重长七寻有六
尺覆以板甓甃其上翼以石栏岸高寻有七尺叠石各
广九寻总公用费千缗郡邑钱合十八万民钱三十二
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万馀皆某力始于十年孟冬成于明年季春某志其二
幸一成余叹曰吾去郡意桥难就汝以家当郡邑豪民
之力以绩于成可谓仁且勇矣古人有言以功济人者
报以寿兹桥独非济人者乎徒出力犹当曰功况费财
汝惴惴以老为忧天独无报乎汝年未也吾闻战勇气
一作再衰唯仁者之气异于是利及于人中喜之气自
倍桐山之利博矣吾犹以初约望汝则吾言于传远犹
信对曰谨受教因书以授之桥侧有大松奇蹇如龙行
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者游息亦道涂之胜当与桥相为久者
  南塘记           胡 融
有宋南渡之明年吾大父自峡溪剪棘荆蓬藋始居此
斗指两辰越今二十有四闰矣盖吾邑之山发源自鸟
石隆隆隐隐东行三四里始折旋而南故凡邑之公廨
与民之屋庐皆在爽垲环邑内外为陂池为沼沚者盖
寡也胡子之居适当卧龙之胁其地形稍正其土之支
𣲖稍分其坳堑处稍有泉升高而望其坡陁之形或如
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瓜蔓如博局如钗之折股度其势可遏可截可潴可滀
顾吾力未能也丁未之秋始群役人舆壤而筑之不踰
月而堤成一夕大雷雨里巷之水争相灌注诘朝门墙
之外高下皆水扬澜起波汇为薮泽气象如在明越苕
霅间也一年而荷生二年而鱼肥三年而柳成四年而
鸥鸟驯五年而堤上之竹秀既而游者来渔者入涤者
至汲者集胡子与客常沿堤而行折荷弄流渺然起江
海之想夫一水之纵广不能十数丈视三江五湖财一
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席尔而胡子侈然自大讵不陋哉盖天下之理巨细广
狭皆生乎人之心达乎此者阆昆近在于蓬室一闼室
小而八方存焉事固未易以形论也苟不以形论则洞
庭彭蠡不翅乎礨孔而蚋翼蚊㫸亦可以睹嵩华矣今
吾之水两涘渚涯之间虽可以辨牛马乌知其不如扶
桑之东渤海之尾彼又乌知其一滴一勺不可以浴日
月而涵鱼龙也胡子方将筑亭其上投帻解屦以洗去
其平生功名之念具钓车舴艋笭箵罩罟以穷烟波之
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乐愿从吾游者当舣舟以待之
  县学新泉记         李知微
土之有泉如人之有血脉自非硗硧斥卤不毛之地则
凡都居邑宅虽百人之聚亦未有不依泉而立者甚至
权其轻重以验其气之粹驳俗之薄厚好事者或又从
而品其味之高下以别之庐山之帘泉惠山之梁源至
瓶榼走万里相饷其为世所重盖如此宁川海邦也瞰
临渤澥咸气所钟宜不知以泉为贵乃岁甲寅有泉溢
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于县学讲堂之左不假疏浚自然清甘凡学之用汲盥
洒濯以烹以饪取给而有馀识者以为是学校之祥焉
世方隆儒重道辟馆以延英俊则论秀当自兹始其谓
之祥也固宜然解散于数十载之馀收拾一二年之顷
累功未深美意易亏则阴相默祐俾之持久而不废者
匪兹泉孰聚之乃歌曰挹泉之清兮澡我烦襟隽永芳
旨兮憩息书林自今而往兮无有遐心再歌曰人莫监
于流水而监于止水积善于躬兮其观在此自今兮钦
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于世世歌阕而去
  放生池碑          张 端
恭惟主上临御以来履国步艰险痛二宫蒙尘悯生灵
涂炭念祖宗以仁孝治天下乃廓度量戢干戈同盟邻
壤冀以迎奉二宫而息生灵之祸十有六年秋翠华南
旋极为长乐是后屡遣间使恳迓渊圣皇帝銮舆其亲
亲仁民爱物之心可谓备至明年大臣百辟思有以发
扬盛德而伸报上之诚以祝万年无疆之寿以为孑孙
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千亿之祥援唐肃宗遣使天下置放生池故事以闻诏
可其奏爰命措置盖将示天下以好生之意俾人知为
善物遂其性也臣仰叹圣恩沾被动植古无伦比恭与
官吏士庶寻访旧迹皆云昔虽未有今上皇帝与人为
善与物为春滨海之民感被圣化洽于其心创而为之
孰曰不可垂髫戴白众口一辞于是度邑治内外之地
乃得妙相寺之旧池辟而新之叠石而甃之环以栏楯
周围十丈有奇命寺僧守之遇天申圣节举而行之使
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含生之物圉圉洋洋颁首莘尾不罹罾笱网罟之患
其利博哉臣庶以此而奉吾天子吾天子以臣庶所奉
而承颜长乐其乐乌可已耶况鱼之为物非若兽之善
走鸟之高飞网罟所至罾笱所及虽婺妇亦可得之先
王为是川泽有禁渔舍鳏鲕美万物盛多则以鱼丽为
王者之政言万物得性则以鱼藻思王者之德今天下
州县率遵圣意思波所钟罔匪文王之灵沼岂止肃宗
八十二所而已行苇忠厚指日可致万寿无疆本支百
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世永保宗社以太平兹天下臣子之公愿而感召之理
固亦宜然臣谨拜手稽首而献文曰天地大德惟生之
云德配天地与万物为春何以先之亲亲仁民皇帝即
阼国步多艰生灵涂地二宫蒙尘痛轸宸虑以柔图勋
乃戢干戈敦好厥邻奉迎太母长乐极忻继遣恳迓渊
皇是谨同乐宇宙开乐宁亲大臣百辟诚款获伸放生
之池唐肃是因伏于閤门拜章以闻诏可其奏臣民率
遵恩波所钟遍及无垠能尽物性至诚则然于物咸若
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诗书备陈今吾天子克光于前俾尔含生游泳渊沦池
也如此江湖不言四海歌诵天子之仁必得其寿亿万
斯年本支百世绳绳振振大开明堂四夷咸宾
  薛公井记          齐 硕
薛公井者故宁海知县毗陵薛公抗之所凿也隆兴甲
申公来长斯邑利兴害除众以便安初市去水远汲者
颇艰于挈携公浚大井于县治之东北广度坊泉源寒
冽惠利博甚厥后渫治弗以时殆泥不可食嘉定癸未
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郡守齐硕访得其处而沟渠湮塞甃甓倾圯非复旧规
乃捐缗钱命县丞张脩董其事既加浚治复作亭覆之
庶无负前人开创之意且丐名翰墨手大书其扁揭之
亭上并铭而列之石于以永邑人甘棠无穷之思云其
源也深其泽也永流祉不穷如酌此井
  八景楼记          高似孙
帝子降兮北渚目眇眇兮愁余袅袅兮秋风洞庭波兮
木叶下此潇湘风景屈宋情思笔力不可控书不可殚
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杜工部诗天寒渔父网罟冻洞庭潇湘雪千里兹彷佛
尔可控耶柳柳州诗烟销日出不见人欸乃一声山水
绿亦梗槩尔可殚耶控耶柳杜以江山自任目历身涉
大略若此若之何并包也囊括也山水之壮壮于湘中
莫如海风物之神神于湘中亦莫如海六鳌出没三山
若沐乾浴坤一碧万顷天琛水怪鲛室珠宫何有何无
秘怪恍惚尤非湘中所可及然骚人所少至壮士所少
游故事轶而不著迹郁而不彰然如阴铿诗海上春雪
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杂天际晚帆孤罗隐诗洞连沧海阔山拥赤城寒韦述
诗树入江云尽城衔海月遥祖咏诗海色晴看雨江声
夜听潮耿湋诗海田秋熟早湖水夜渔深包何诗海云
朝满市江鸟夜喧城喻坦之诗海曙霞浮日江遥水合
天李频诗阴霞出海散落月向潮流顾非熊诗堑起背
城雁帆分向海人李益诗片云归海暮流水背城閒诗
家者流隽赏固不一可景名尤不一也英英哉陈君尧
章甘栖其滨斲其麓凡海情状以智受之又希昔人所
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以心乎爱矣者为其游息之物高明之具虽未得拍斯
阑建斯酒固已翛然望蓬莱之云气怀乘桴之壮游
为之辞曰鲸可鞭兮走鳞洲右洪崖兮左浮丘拂北斗
兮违玉楼阆风寒兮雪意秋天不湿兮海西流脚蹋月
兮舞鳌头两鳌前兮挟吾舟龙起舞兮鱼飞浮酒注海
兮不可筹萧玉裂兮凭夷愁叫夫君兮一夷犹夫君醉
兮吾归休
  应心泉记          贺允中
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居士贺子忱编茅为屋与其孥寓居于天台山万年禅
院之西地势爽垲土脉深厚植花种竹日以成趣惟是
水之去人稍远而饙馏涤濯之用不足上有小涧走以
竹渠则寒月常冰下有废井汲以桔槔则人力深勤一
日居士斋心炷香仰首穹灵而祝之曰聚族百指结草
而居上下蔬食甘苦一律所需于世者甚薄而瓢饮之
乐未适其愿昔耿恭拜井而泉溢王霸济渡而冰合虽
今昔异时閒剧殊事而约已为众有求斯应诚苟至焉
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理则均也神其吐之乎既祝之十日旱阳骄亢气蒸如
焚舍之东北相去十步不加穿治天冽之泉既洁且丰
其甘如醴其寒如冰其泽如玉其清如鉴由是一家之
用不烦人力而遂给足衡茅之胜寖以膏润矣山中父
老明日举相谓曰此地无泉何虑𢾗千百年君居未久
而浃旬之间忽于平地涌激灵源若出造化如是之敏
是何祥也岂天啬其窦将有待而出耶抑时至事契而
适相济遇也将以化尼父之雨以资之后学耶将以兴
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傅说之霖而被苍生耶不然则泉源混混不舍昼夜胡
为一日而骤至也居士曰汝无佞予予将告汝夫通天
下者一气备万物者一诚我之祷也以众泉之应也以
心天地鬼神昭昭然常在人上若将闵予而告之曰尔
家何贫尔志何清弃官何勇乐閒何真人弃尔取人疏
尔亲处荒山以自适邈四顾而无邻地若有泉而不畀
天下其孰与为仁以吾心如陶潜故得泉涓涓而始流
以吾心如李愿故得濯清泉以自洁吾方将拜天之遗
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落泉之成借此之居以为斜川盘谷求诸文人作赋序
以侈其贶而流其声不亦可乎父老曰唯唯居士乃命
工甃
  康济泉记          颜 度
临海令颜度乾道三年五月二十四日祈请白鹤山灵
康祠见寝殿右阶下水津津溢地面穴之得泉自殿址
出与左灵济泉适相直无分寸差因名曰康济以庙名
且取人兼济也筑亭泉上如其左八月二十六日亭成
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书是为记
  节孝巷记           石 墩
淳熙二年临海郡尤侯袤奉庆赦书上故乡贡进士朱
伯履妻陈氏贤行天子嘉尚有诏特封安人旌表门闾
仍宣付史馆明年春三月诏下侯即其家树阙复其子
孙世世毋有所与如律令又名其巷节孝大书而揭之
郡人创见奔走观瞻欢呼叹羡归告其家室及其姑姊
妹女子相勉以安人为法安人子希尹希牧移书墩曰
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吾母旌表吾将求诸给事吴公为之记节孝名巷子其
记之墩安人甥也二表兄命墩墩何敢以固陋辞窃尝
谓天之生人莫不予之以仁义礼知之性使之有君臣
父子兄弟夫妇朋友之伦性焉安焉之谓圣复焉执焉
之谓贤穷人欲而灭天理民斯为下矣夫先王之时道化
行人伦明故人不失其性虽江汉游女无思犯礼汝坟
妇人能勉君子以正去古既远上之人专以刑政为治
民免而无耻所谓士者固已驰骛乎利欲之途一遇难
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厄往往忘君臣父子兄弟朋友夫妇之分彝伦攸斁有
不忍言况妇人女子乎国家圣圣相承为治不专以刑
政比之近代习俗最美忠臣孝子义夫节妇名闻于时
不可槩举求如安人节孝之全则亦绝无而仅有贡士
之没也安人方丰少或以再行为言安人号恸引刀自
刺左右救护得不死事父母舅姑孝姑百馀岁安人顺
承无所不用其至教二子问学皆有声称为女为母之
道于是乎尽天瑞孚应园桃异实庭萱合颖卒之郡侯
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有请帝命下颁行成闺门名垂史册节孝之巷煇映山
川盛矣哉惟天子仁孝本于天纵以太上皇帝寿登七
十亘古未有躬行庆礼恩被臣庶访求节行尤为丁宁
思欲风厉天下俾天下之人不失其性不乱其伦以渐
复三代之淳厚故能旌安人之贤惟安人高节至孝为
人之所不能知知而不惑仁守而不忧勇决而不惧故
能膺非常之宠惟郡侯尊主庇民至诚恻怛故又能推
广天子德意而取节孝以名其巷者刘卿妻桓氏刑耳
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自誓沛相王吉奏高行显其门闾号行义桓婺殆与安
人异世而同符视郑公之乡高阳之里诚不足多乡使
安人生而男也术斯以往于治国平天下将无所不可
妇人女子成就止是可不惜哉安人年九十有四齿发
不衰自今福寿益隆子孙益昌岂唯一郡一时之所矜
式四方万里之远百世之下闻安人之风亦必有兴起
者矣安人奉直大夫守中之女太子詹事良翰之女兄
朝散大夫景山之子妇朱氏望出义阳五代之季绦自
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永嘉徙临海世以孝义相传至安人始益彰著遂达于
上云
  朱氏旌表门闾碑       吴 芾
淳熙二年今皇帝以太上皇帝寿登七秩亘古无有思
鸿厥庆施于臣庶乃十有二月赦文孝行节义著于乡
闾者长吏以闻当议旌录先是元年正月台州守臣詹
仪之奏州之任者暨士民凡百一十有七人合词言临
海县贡士朱伯履妻陈氏有节行伯履早世年盛子幼
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媒氏请复有行陈氏抚膺恸绝既苏叹曰吾宁速死忍
闻此言引刀欲自剪侍婢亟持之乃免事父母舅姑至
孝姑宜人林氏年高齿豁陈氏手调旨甘动能顺适其
意姑垂绝执其手曰愿妇子孙寿数如我训二子希尹
希牧有法以文行孝友称陈氏年九十有三齿发不衰
姆则壸彝州里所矜式天产祥嘏厥有桃实萱颖之异
请以其事列诸朝特加褒表以为节孝劝州遣吏按验
如状谨以闻十月守臣赵汝愚继剡上皆未报会庆礼
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行耆年高节悉加崇奖邦人援以为请守臣尤袤申前
奏上嘉其节明年三月壬戌有旨特封安人旌表门闾
仍宣付史馆诏书至阖郡欢迎耋稚竦观植门建台诹
恊令式台成有白雀翔于上见者异之一日希尹希牧
踵门曰母氏之节亦既列于赞书诏于太史矣愿公勒
诸石益为不朽传芾辞不获命则进二君而言曰予昔
与君之诸父游习闻君家事君之祖母林宜人治家以
礼法教子以义方聚族千指内外无间言宜人年百有
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一岁时郡守宗公颖欲请表其门会颖去弗果善积益
丰委祉厥妇安人实太子詹事陈公良翰之姊风节义
槩濡染素熟承姑慈训厥德惟肖庸能身享上寿保有
全节方圣上以孝理天下湛恩下逮首承天宠为世世
万子孙光耀且俾乡之为妇为母者以安人为法今君
又克顺承侈大之是皆可书也已予既纪其略而又系
之以诗诗曰妇德之修至隐而昭行成于家而列于朝
国有劝惩当罚而止孰观而化表厥宅里淑哉若人识
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明志坚之死靡他不贰所天节则高矣报亦云侈既畀
以年庸介尔祉嶪嶪崇台左右其门匪台之崇维德之
尊诏而子孙勿替勿懈永言保之毋俾台坏告而里闾
而妇而母惟节惟孝惟台之视圣孝不匮善推所为我
诗于石垂世作规
  东岩堂记          曾 丰
天台雁荡二山见谓二浙第一胜处山距郡远近郡士
大夫往游焉酷爱之觞酬咏酢之不足假绘素以幻其
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姿行辄自随又不足假石以幻其态坐辄自对又不足
相所居前后左右山天所予形峥嵘耶畏佳耶陂陁耶
坛曼耶百尔屈奇与二者彷佛则又因天之资参地所
宜宜花艺花宜竹艺竹宜木艺木以为家园因人所艺
参地之利利亭筑亭利台筑台利榭筑榭甚者轩堂楼
阁具以为园观公退私郤曼宾客不者道家人湿则从
目燥则从足花竹木之间醒则从坐醉则从卧亭台轩
之上嬉忘勌勌忘归士大夫之所及类然也今临川史
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馆修撰郎中陈公又有出乎其类者存曰山胜不失两
全园胜宁容一偏于是划所辟城东𢾗十亩而东西之
东所揭曰小瑶曰生秋曰瓜风曰蜜露曰齐芳凡五匪
亭台伊轩榭西所揭曰闹春曰见笑曰问开曰花屿曰
饮巢曰数红曰记好曰涉趣曰四友凡九匪伊谁之外
则二堂突兀五居右故东曰东岩五之会也西曰胜赏
九之会也物不两大东岩又西胜之会欤公自庆元丁
已经始于兹未考工且治且享自为韵语乐章发挥之
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诸宾客赓音就咏创思别吟又从而推广之园无遗景
景无遗胜卷轴转至余岁在甲戌矣徽音徽思殆尽式
䌷且绎堂为园不可汎观围为山不可常见设也夫山
鲜有不屈奇者惟士大夫胸中自有屈奇然后山之屈
奇听命焉园所揭十六大归取花竹木故事命之东堂
则惟岩胜屈奇之最而岩体中虚又与道似故耶道以
虚御群有岩以虚御群胜魏国张公之紫岩卫国留公
之梅岩侍郎李公之巽岩虽莫非以其与道似取也抑
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亦三公道与岩似此以此之屈奇命彼之屈奇听交相
合符然欤虽然三公者二职经纶一职论思毕然后退
与岩休公出为使入为郎时则二未一职已经岩始亡
乃太蚤计是不然岩之休公之心同一虚也心与虚俱
道𦕈天下公所见未必不毛视法从粟视宰辅论思经
纶国务所急者犹我须欤虚以应之不我须欤虚以听
之虚在我须在彼所虚大小何如我所计也大须则大
应小须则小应岂我所计哉充公之虚应国之须大以
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小视小以大视无不可兹于临川也小以大视来哉出
守与虚舟俱戾止坐填与虚位俱归欤入息与虚室俱
而生白矣大以小视将不外兹意者岩特其虚所寄之
一猥于堂之未记也周诸宾客推广意记之公广寿字
成卿云明年寎月望日记
 
 
 
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 赤城集卷十四