重刋道藏輯要

　天下名山記

新安吳秋士西邨選汪立名西亭較訂

　山西

　　游五臺山記王思任

形生者久氣化者幻則天之所施遂無夀焉者乎曰有之天無夀風夀雨而有夀雪三千大千之界予不能知而盤古之雪都於蔥嶺分封峨眉支衍於五臺則今目之所及也滇之三果僧月峰曾爲予言五臺有佛雪紺者是萬年物子不可作舍衞三億人而萬厯庚戌予以遷客過繁峙正月閟寒銳然往觀之邑生鄭振之導焉由滹沱溯峨谿潺潺聽廣長舌也先得圭峰寺山顱肉土其堅踰石躋蕂而上前捧一峰如壁右蓄勺泉嘉靖中虜闌入谷民保焉鏃飛三日不下老僧以脫粟話古苦境也厯熊頭豹子蕪廢不剔間關四十里所過人家俱在水車風柵裏投秘密寺木义和尙修行處也今曰秘魔巖路僅絲懸尋鐘愈杳凍嵐迫瞑人宿馬蝟劉繁峙觴焉而予同鄭生牛飲之𤑔松投浴夢魂冷然掛峰西也次日禮佛看四山矩函欲知秘魔所以蠢頭陀蹙官哆其口而巳三昧經云文殊將百億魔宫一時敝毁波旬自見老羸恐怖柱杖謂之弊魔意或芽於此巖之西有飛女崖相傳代州女不儷父母勒之投崖翼去自此披巒剝峭寒風積愁雲繁馬頭見有渰者纔數丈而到衣巳繡成雪朶矣山盡豫章之材居僧苦其荒塞斧斤不力在在付之一炬樹故名柴木得雨之後精氣怒生菌如斗壯所云天花者也牧兒得一本輒易一縑是木胎稟兌氣辣飽風霜若勞萬牛囘首徵出長江則靈灮突兀何必第魯國巍然而且尸之烙之腐之辱之曾不如吾鄉六尺榆引聲價也雪甚遂蔽馬目宿獅子窩昔人見萬千金毛嘷天吼法有窣堵波雄麗鈴語淸越而綏綏者入幌次日雪深數尺强以皮冠秦復陶上獅嶺踰金閣天忽大霽日芒道道爭雪光眴不可視是時萬頃同縞雄含物魂鑿度曾謂是耶溟涬之間窪窿盡閉碧靑線界天正分其半若不得天力薄劘則人在杳白際混沌不可知以故刻刻呼答如印印塗僥倖前僧稳熟不則乃公梏竹輿雪葬萬仞中將與銅駝玉馬相終始矣始知乏趣袁安閉戸守平安甯是耳至午下小淸涼看般若石修廣五丈任受如許人必不登牛馬靈異蹟也寺後兩楹絕壁錦堆溪鳴琴筑我極戀此處可以飲酒緣渡而捫古淸涼山無泉脈所云月峰師一呪出之十八年前曾訂余罕山言俱檀氣今我來思蛛在衲矣低囘拜之而夜大眾皈依梵鼓歡厲松積雪明午夜如月不知世界之爲靈荇水也爲兜羅錦也次日復下小淸涼上金閣朱甍駕壑貝葉千巖中有立佛數丈最爲無謂然蟲魚篆旛蘚苔畫座寺不支矣過數里爲普門精舍地新福佛貎精好中官各欲爭勝則内帑之力可頒崖腹布樓一派餌香客者雲山妙可層遶卽松徑薈幽亦有花木深意乃從九龍岡脊取捷下澗道以螺旋之以狐試之巨石礙天老雪結石騾蹄把滑人面血素不定就中惡樹怪藤生欺强阻想有山以來我行第幾人也盼見竹林寺塔人命差有歸著然盤折良久始得之寺主澄公慧業文人也敕山䔩破蓮社唱和數絕便欲下榻而五臺梁明府訂晤在花園寺去之取道巡檢司先是山中探丸聚慝故有徼兵之設今作[禾*𡻕]粉街酒僧博少每每混濁名宇又臺僧彼此昏嫁習以爲常而伽藍若罔聞之豈佛不校此輩故作平等觀耶花園寺漢明帝所題大孚靈鷲者也西域滕蘭以天眼觀見文殊住此此剎最古梁明府先期左去猶得藉其飲啖寺旣偉盛而中宫以金瓦其殿且修無遮齋鐘鳴鼎食魄氣甚張晉大饑數千人𧺆活夜則裸而窟焉蜀僧主之此功德不作未來者也次日登菩薩頂上羅睺寺與西來僧坐語半晌了不異此中人但俱老童子飲水一盂豆七粒耳臺山共一文殊而祈媚者各侈一事羅睺寺曰唐人張天覺見神燈於此圓照寺以爲舍利實惠我眞容院則大士現相七日而就塑者下塔院寺則云昔有貧女牽犬丐食遺髮此間化爲金絲而去總之眞幻隨境妄言之而姑試聽之何傷又遷延而至北山寺觀金剛窟門逈不啟相傳三世諸佛五百應眞俱有事於内又至三墖等寺環谿叠壑雖多圯廢吾獨喜古佛殘鐘短垣貧衲寒温一茗絕勝得意髠作野𤜶態也夕陽將下而紛糅者復丸結矣五臺不能徧登登其極者無如東北次日走北臺之半寒風矢透人僅槁葉毒龍玄嶽望之惱酸遂以華嚴嶺歸宿嶺旣巍峨下視墖院如一脫頴錐又知臺山如五瓣蓮花飯仙山左則靑烏氏所謂瓣心卷阿者也有大力者負之而趨矣須臾日放而下方正爾其雱暫作天人一會寒甚指泣欲墮黽勉而至法雲寺不啻還家卽袵之快寺乃三昧姑所開國初有華嚴老人誦經木魚達金陵高皇帝循聲而誅其事有神異詔供之其室盈丈一牕鑿翠萬片芙蓉插入吾又極戀此處可以讀書山畔古雪大擔肩入無論僧依爲命旣盛夏起居一浣一滌皆雪也惠泉僧狼籍水五臺僧亂用雪恐各秃必有圊報鄭生聞之啞然亟𤍠酒茹吾言天風半夜海立漢翻屋瓦飛裂攬衣狂起而侍童以爲閒事也次日旭暢從華林望東臺俱晶砂中耕踏雖苦極然何如春明門内色味塵乎由龍王堂上觀音坪萬山滚蹴似紫濤沸戰釜中各不相下者登漫天石則鴈塞神京不須決眥西華東岱直跳恒山尖一呼之耳五百里收之瞬𥈤而臺前萬年氷有培無替遙望碧光縷縷返照雪心者是所稱紺雪者耶西王母曰仙之上藥有玄霜絳雪要之物老則化不可誣矣五臺同雲惟四月薄謝餘盡瀌瀌奕奕之日也山海經以爲小咸由首空桑之地盛夏有雪奈何近在屨下而遂逸之文殊三身示化應現有妙法握恒沙毛吞無盡而骨俗緣輕如飛蓬之子何能窺其萬一卽輪光燈采妙明圓應商英所旦暮遇者而不得一快覩不敢誑來茲也惟是寒瘦之性愛雨而貪雪謂雨可以減事雪可以益心也而茲游也誤入皓冥吸吞元氣恍惚置身於邃古之初憶八駿之歌黃竹猶其稚玄者矣而吾生平之雪游暢於兹故記之

　　恒山喬宇

北嶽在渾源州之南紛綴典籍書著其爲舜北巡狩之所爲恒山水經著其高三千九百丈爲𢆯嶽福地記著其周圍一百三十里爲總玄之天予家太行白巖之傍距嶽五百餘里心竊慕之未及登覽懷想者二十餘年至正德改元奉天子命分吿於西蕃園陵鎭瀆道經渾源去北嶽僅十里許遂南行至麓其勢馮馮煴煴恣生於天縱盤於地其胸盪高雲其巓經赤日余載喜載⬤斂色循坡東迤嶺北而上是多珍花靈草枝態不類桃芳李葩暎帶左右山半稍憇俯深窺高如緣虛厯空上七里是爲虎風口其間多橫松强栢狀如飛龍怒虬𦹁皆四衍懞懞然怪其太茂從者云是嶽神所保䕶人樵尺寸必有殃故環山之斤斧不敢至其上路益險登頓三里始至嶽廟頽楹古像余肅顔再拜廟之上有飛石窟兩崖壁立豁然中虛相傳飛於曲陽縣今尙有石突峙故厯代怯升登者就祠於曲陽以爲亦嶽靈所寓也然嵗之春走千里之民來焚香於廟下有禱輒應赫昭於西方如此豈但䕶松栢然哉余遂題名於懸崖筆詩於碑及新廟之㕔上又數十歩爲聚仙臺臺上有石坪於是振衣絕頂而放覽焉東則漁陽上谷西則大同以南奔峰來趨北盡渾源雲中之景南目五臺隱隱在三百里外而翠屏五峰晝錦封龍諸山皆俛首伏脊於其下因想有虞君臣會朝之事不覺愴然又憶在京都時嘗夢登高山眺遠今灼灼與夢無異故知遠遊非偶然者

　　鴈門山喬宇

鴈門山在代州北三十五里志云以鴈出其門故名一名鴈門塞關因山以立凡山西之關四十有餘皆踞隘保固而聳⬤雄壯則鴈門爲最故趙之李牧漢之郅都[亻*䓒]邊於此匈奴不敢近塞固皆一時良將而不可謂非地險以成之也迨我皇朝則特設武臣守禦熊罷之士雲屯於此而又專屬憲臺以提督之地亦可謂要而重矣余在代州北行皆登陟盤繞之路溪水潺潺流其民皆依山居高下置屋圖不可盡午上關折西躡高嶺絕頂四望則繁峙五臺聳其東甯武諸山帶其西正陽石鼓挺其南朔州馬邑臨邊之地在其北長坡峻坂茫然無際又見危旌高旗飄飄雉堞之上寒林古塞依依斜陽之下頗動黃沙紫塞之思因賦詩三首筆於關之城樓

　　五臺山喬宇

正德丙寅夏發沙澗驛由南峪口十五里入山長松古杉掀空障谷鹿游於巖鳥鳴於叢上嶺至華嚴口望諸臺甚邇靈雲怪霧凄風密雪相雜而起恍然窅然倐陰以晴造化奇觀不可形述又十八盤下嶺石徑确犖萬澗泊泊泠泠如笙如簧凡揭涉七十里至顯通寺因北岡而來風景殊絕梵剎數十擁於左右此下地漸寛夷夜遂宿於顯通厥明山空澄濟但覺風颼颼起林間有僧進曰諸臺風雪繁猛石且冰路且泥不利躋躡予笑而不顧乘小輿徑上中臺緣岡行十里至玉亭寺嶺丹碧映輝甍閣於山腰又十里至歡喜嶺風果觱發如隆冬時幾不能往稍憇嶺下風忽和遂至絕頂見四臺各拱其方如分如織其形勢又各秀⬤如爭奇鬬麗於雲表余遂題名於壁上薄晚下山游玉華眞容圓通諸寺皆淸幽曠邃寺旁飲三珠泉馨冽異常其沸正如珠狀去泉百步許觀七寶珠樹高二丈許下爲一幹岐分七條上復拱合爲一然後枝葉衍縱披覆四下復歸宿於寺又明日離寺山行過飯仙山陽伯峪寺二十里過竹林寺又過嶺曰金閣殿唐太宗所建今已廢下嶺爲淸涼寺遠望宫殿綴附半巖儼若圖畫南有淸涼石幅員數丈重層複級而上俗傳可坐千人又行十里晚至佛光寺宿焉已出在南臺之外也

　　霍山喬宇

孟夏自趙城覽周穆王封造父之地以趨中鎭時適雨霽由峪口入十五里至鎭下其形勢可伯仲於諸嶽冢秀而崒翼拱而墮廟在山麓遂行謁其中鎭之神像冕旒紳笏南面而中臨才參政汝栗來僉事伯韶陪而在焉余謂二君曰先祖侍郎於景泰元年以吏科給事中分吿卽位於此越今將六十年予又叨承前役二君皆歎曰奇哉祖孫之相輝也及徧觀厯代祭吿碑而府君之碑乃仆裂於地余泫然二君曰向有司具石以鐫今吿文者尙幸有副在公無悲也廟外皆本山分脈合抱以繞其前有古松數株高數丈槎枒詭怪如靑幢鐵幹枝皆東向十四曰二君請游興唐寺寺在廟南之山趾唐太宗始建斷碑猶存依山帶壑特勝他處歸復宿於齋居十五日黎明服玄衣祭冠肅拜於殿下以天子命吿訖篆今吿文於石又篆前仆碑於副石余欲登其巓去廟尙有三十餘里棘莽羅密且爲熊掛蛇吼之區畏不敢登因歎古書云西方之美者有霍山之多珠玉焉今亦不知其處所矣

　　龍門山喬宇

予少讀禹書至於導河自積石厯龍門未嘗不渺然想游其地今幸奉命傳祀於西及將往行禮於商湯王廟下適河津去龍門止三十里且有才來二君偕遂出河津西門是時陰雲四翳風顚木號而興以勃發柰路沾雨由石棧進謁神禹王廟徧覽壁間圖書東西壁皆次第治水隨刋之蹟每段標以經語怪怪奇奇於所見圖畫變化雄妙者莫喻於此東有圖其標曰雪竇飛泉堯郡席天章筆西有圖其標曰烟凝古栢晉溪素菴筆後屏有圖二其標曰揭石尋珠湧露出波前楣有圖其標曰春江晚渡雪軒誠意筆想皆宋元名公因題名於柱二君設酒於飛丹亭下瞰黃河自西北而來驚濤駭波騰驤而下輪風驟雨相挾而作勢益洶湧蒼崖靑嶂爲之響振二君復舉酒酒半樂甚爰命榜人舉罾河濱得三魚乃復烹魚歡然對酌聯句至夜分乃寢厥明乃復登看鶴樓以聎遠近河山俯視洪流陡絕百仞凛然有垂堂之戒河之西是爲陝西韓城之境其山亦自北而來亦號龍門與東岸之山相照而斷三秦記云龍門外懸泉而兩旁有山水陸不通魚鼈莫上今觀之誠若此復覽迤岸而東卉木䌓密得懸石峙若有待予乃大篆龍門二字筆二詩已又賦禹門渡一章

　　晉祠喬宇

初七日起行過太原城西以太原人國子生宋灝善篆而劖石遂與偕行西南行四十五里至於周唐叔虞始封之地虞有祠於太原縣之西南是爲晉祠下輿謁焉祠之右有晉源神廟其像爲聖母殿前皆蟠飾雕金龍於柱宋額曰惠遠祠並東臨於泉上泉自懸甕山而出此結二穴以泄穴廣二尺許因甃石池之溢泛爲溪北折而東瀰漫盈決渠穿澮引條經井絡用溉田疇方四十里晉陽之民稻粱而食者皆饗其利號爲膏腴故𡻕孟秋持牲酒報賽源神於祠下者纚屬於道是時農事方興初苗被野淸流數派環繞於綠畦之外復有垂楊掛絲晴花吐蕊掩映川源殊有江鄉之景通渠間卽智伯用以水晉陽處凡有三派同入於汾河祠内有唐太宗御製碑碑後唐宋石刻左右列傍有千年栢桑皮黛幹蒼蒼葢於祠上爲祠增色幽鳥往來鳴於樹間予與宋生談於柳陰之下隹景逸發余爲詩俾宋生篆刻於祠内之石

　　汾陽祠喬宇

在榮河東北十里處吿新天子卽位於商湯王祠畢才來二公進曰汾陽古祠去此不遠盍往觀之可以紓從者一日之勞二十六日遂由縣西北行十里而至頽然荒祠倚於睢傍啟括轉扉且前後杲杲白日照於中堂鳥巢於梁苔侵於堂登謁后皇翠冠翟裳於是循祠之北求漢武之明壇登軒轅之郊臺探巫錦之鼎區皆茫茫杳杳不可辨矣去祠三百步許是爲汾河重湍駛濤自河津而來河之濱見臥有崇碑埋有穹龜去流惟跬步拂而觀之乃宋眞宗西封文也相與惻感遂鳩隸人培土而深貫木而旋系繩而引使依於祠所庶幾不忘二公曰元鼎之時此地乃漢天子望拜之所必嚴觀辟路雖當時善游之士恐不可到今也蕩然邱墟曠然步趨况有龍門吐雲中條獻奇不亦可樂也哉遂舉酒於臺上酒酣在祠西求大舸浮河而南中流覽景俯仰古今翕然興發相與咏秋風之辭余又爲之歌曰帝昔來兮壇下駐龍輿兮煇煌帝一去兮不返壇有栢兮蒼蒼悲千秋兮萬𡻕汾之水兮湯湯歌罷不覺抵於崖上

　　鼓塠泉喬宇

自太原西南其泉漑田最多利民久者莫若晉祠之泉自平陽西南其泉漑田最多利民久者莫若龍祠之泉自絳州以北其泉漑田最多利民久者莫若鼓塠之泉其泉發源於九原山之西鼓塠者或曰其北突有二山高圓如鼓則泉以形似而名志曰泉上有塠如覆釜形履之聲如鼓則泉以聲似而名泉有淸濁二穴淸在北濁在南北穴爲石口尺五許自滙而爲池幅員一丈其深稱是中有小魚喁喁往來沙石間池溢而南折而東流南穴爲土口尺許亦滙池溢而北折而東合於淸流泉之西則隆然高原其南北皆平疇低野亦資泉而漑幽村明墟垂楊灌木帶接陂塘間其東則經連緯通漑田至於絳州亦五十里而南並入於汾穴上二山在西者昔人樓其上敞然三楹壁間有唐宋石刻樊宗師司馬君實者皆在焉山之南麓有蓮池時花未開俯而望焉淸芳可掇復覽遠畦近塍碧稻千頃不覺興酣因賦詩泉上而歸

　　滹沱源喬宇

自王壯驛西行五十里道瓶形關飲孤山村下村以小孤山而名卽山海經所載秦戲之山滹沱之水出焉者村之西是有三泉鼎開相去僅五十步皆幅員尺許瀵湧正出浮淸泄瀾皎然不污泡沸如爭迴盤如合淪漾如織湀闢而流其勢不返混繹而出其來不竭予下輿臨泉歎曰玉之膏乎坤之液乎機之駓駓乎道之洋洋乎可以浣我之塵纓乎因厯勺飲之遂覺腑肺冷冷神爽氣馥邈然面五臺而歌循滸周覽容容而戀湝湝而隨停玄泓目光沙以縈幽石以映其間爲渚爲沚爲坻爲潏者皆窮得其端倪注爲幽溪沛然西折傍無萑葭旄檉之擾中無舟檝沿洄之撓故得保其明潔趨繁經代達於平山會於常山爲黃潦之流而歸於海泉之最顯於晉者以此低佪之頃俄有鮮雲駕飈冉冉自北嶽而來赴於溪上水石奇麗照瑩心目不可名狀於是飛葢而前悵與泉别則海風驟雨沙空平陸卒然而至若天待予飲三泉而然者雨中行抵沙澗驛天野已暝遂畱宿焉遠三泉所已三十里矣

　　姑射山喬宇

孟夏十八日早發堯廟才來二君曰姑射之山莊周所謂有神人居之者其下有龍祠亦勝可往觀焉按志云三磴山在襄陵縣西南一十五里其山九十餘里其形三磴其北有龍鬬峪内有龍澍神祠姑射自西北蜿蜒而來平其支石孔其陽三磴其鈎帶故曰姑射耳飛駕至祠下祠面東巍宫謐奥塗丹飾堊其像冕旒而處者曰龍王有泉自山下東流經祠南跨建水亭其規制皚爽宏麗水氣林光明風艷曰皆納而有二君觴予於亭上臨風賦詩移席山半卽發源所泉抱山麓而出紛紛的的如星拱然予命僕夫穴葢一石聚石而計有百十餘穴流珠噴玉皓然淸瑩併歸有渠漑襄陵西北之田四十餘里而東入於汾河予與二君盤踞而坐東望遙川廣原陀陀遂遂林樹如篡繡綴錦貞脆相雜徊徘談笑薄暮以歸宿於襄陵之察院泉流潺潺聲於榻下且木竹之勝宛如江南煎茗賦詩一夜幾不能寐

　　遊砥柱記都穆

砥柱在郟州東五十里黃河中以其形似柱故名禹貢謂導河東至於砥柱卽此乙卯往遊砥柱離州二十里午食又二十里循河行十里至三門集津三門者中曰神門南曰鬼門北曰人門其始特一巨石而平如砥想昔河水汎濫禹鑿之爲三令水行其間聲激如雷而鬼門尤爲險惡舟筏一入鮮得脫者名之鬼宜矣三門之廣約二十丈其東百五十步卽砥柱崇約三丈周數丈相傳上有唐太宗碑銘今不存蔡氏書傳以三門爲砥柱州志亦謂砥柱卽三門上皆未嘗親履其地故謬誤若此又按隋書載大業七年砥柱山崩壅河逆流數十里砥柱今屹然中流上無土木而河之廣僅如三門奚有崩摧而壅河逆流至數十里之遠葢距河兩岸皆山意者當時或崩遂以爲砥柱而書之也孟子曰盡信書則不如無書有以哉

　　龍門山記吕柟

龍門在秦晉之間萬山之會禹治水極力之地形勢甲於内久懷遊覽而未獲内濱子曰天下之美不弩力一至卽惰違不可補况此禹跡所在乎他日谷泉子西巡亦猶是興也乃四月之初實齋王子仙自安邑至明日河津谷泉子自萬泉至又明日柟自解州猗氏至又内濱子自運城至是日雨甚諸公曰如來日霽天貺佳期矣來日果霽於是道過辛封謁卜子夏祠召其世嫡遣就運學教授而改其名紹云北至淸澗風大作從者曰俗傳食豕肉詣禹廟必風予未諾然以懾寒入福聖寺加衣風滋甚衝風往神前村至山麓乃緣棧道步屧而升旣謁禹像風益焚輪起撼松栢騰沙礫上蔀天日下掩河汾若蛟鳴虎嘯若禹役使羣怪持雷斧秉神斤以闢龍門時也然實齋席設無豕肉旣升殿從者置擕尊神几内濱子曰禹惡旨酒可避之谷泉子笑曰禹所惡者旨酒也此酒恐不足以當禹惡酒行移時食且舉風息食有饅頭飣其饀者豕又不風不知俗傳者何也土人曰此地日有潮風葢大河流兩山中嵐氣薄觸空洞卽颼䬃無所於散此或其眞云食旣遊觀四壁金碧丹靑十三彫榭葢自六籍子史言禹事者無不開方絢織且筆精意遠非時工可到殿記在元貞年間壁圖必當其時關中人稱岐山周公廟畫殆不過是也旣乃北謁後寢見塗山氏像止二嬪侍側而冠裳樸質猶可想見古風出廟西南乃捫蘿緣磴以上望河樓卽谷泉子所攺吞吐雲雷樓也樓在龍門左闑之上葢梁山中斷而東峙者也其前縣臨中流上作石室旋柱其外以爲轉廊室塑十𨶒羅像俗言至此絕險與死爲鄰也樓外俯黃流凌白雲孤山直對而雷首中條渺渺冥冥乍見乍没皆入望眸[石*就]磴而下會二公至流丹亭亭北倚石崖其南半懸中流栢柱斜庋其下上有板棚鑿板如井口以汲流卽勺水於滄海也亭扁則白巖喬公小篆下亭就實齋子於河壖壖西者河其東皆怪石層崖崒律崎嶇不可以步而内濱子飄裔如飛予力追不及至壖則西山東轉北遮河流不見來處佇灘環望四面皆山中如院落其前則兩山拱峙自窟穴而出故曰龍門云爰有煤舟南自蒲津絡繹而來棹歌漁唱不殫圖此其爲禹穴乎或曰龍門之外河洲之上靑草萋萋黃沙塋視河之高不過咫尺若遇秋水泛溢雖百里之漲千尋之濤不能侵一坏焉是則禹墳者也内濱子曰禹古今之大智而乃葬身於此乎谷泉子曰會稽亦有禹穴云其在河之壖也方欲卽舟北行以求所謂懸流三級浪者或曰在金門五七十里或曰在吉州百餘里然不能往徘徊悵望攙撲南返葢天下奇觀亦不欲人盡覩而風雨幻忽雲雷時出亦此山之神粧點修飭聳來者之觀乎然斯遊也不可謂不索其隱而探其奇矣

　　王官谷記吕柟

王官谷者司空表聖隱居之地今少叅許君德徵重修而增飾之涇野子至解偕邱孟學往遊焉馬至故市西折而南谷水北流入市問卽貽溪也沿溪南行五里至谷口路多巉巖石礙馬丹柿赤𣗥夾路掛裳衣躑躅至先門伏馬而過道流引登高至門門下砌石百級夾扶之而後能上道流建閣以祀玉皇乃升閣叅拜下閣北至三紹亭又北過休休亭謁表聖曰已暮南過了了亭有侯段兩生讀書白雲洞洞則元孤雲子李了了菴所居以學休休者也乃南臨石泉橋望天柱峰則見羣山環拱而此峰孤高插天與故市街所望益不同葢其峰南之崇山又遠也渡橋夜與孟學連榻石泉洞中洞在天柱峰根其前有淸流自東瀑布泉引來而西滙爲小池欄䕶焉晨興瞻望表聖象飄然有出塵態讀休休記乃知其抱經濟材與時不合而隱甚可痛惜但末題耐辱居士則柟又病其隘也壁間多宋元人詩道流引登西山觀秦王硯硯大如碾盤無口下如尖底磑表聖山中記已有此名其秦敗晉師於王官時所遺者乎自硯旁不由故徑懸下蒼崖觀雙人石石在天柱峰西北倚峰而立上有圓石二枚恍若人面狀又似北望秦硯而欲濡毫者也道流又欲西觀蒼雲洞北至蘆葦泉言洞常出雲而泉更甘冽云爲曹仙姑地未往直趨掛鶴臺瀑布自天柱直下而臺在其左旁鶴二月來五月生子去有懸草眠迹焉臺東與孟學四人各據一石而坐北瞰天柱益突兀有四瞻雲日俱無影止有一峰高接天之句欲東升以觀東瀑布道流難之又欲南進以睇黃河道流又難之乃歎曰天下奇觀豈可盡哉遂北反坐聚仙堂東遊豬耳山又東南至瀑布登懸崖以觀之聲如雷轟貎如雪舞瞻瞰更久乃下崖旁流而行北至柿林臨流徧坐磯上孟學坐一孤嶼僧登樹頭摘柿落紅滿地吟興俱發各得幾詩僕自故市沽酒至道流菹以鮮蕨秋英乃滌巵澗中而傳酌葢不羡古流觴也遂北至張御史所搆觀泉亭則東西瀑布合流之地卽表聖之濯英池也問修史覽照瑩心九籥擬論諸亭及一鳴窗道流皆曰忘之矣乃謂孟學曰柟嘗薄唐詩人若表聖者豈可以詩人目哉遂歸息聚仙堂又明日道流以予不至仙姑洞也昧爽取蘆葦泉中水煮豆粥佐以簌以餟予畢乃自石泉洞南登路如蚯引檜栢交錯難進乃以手拊道流輩一皂以一繩引道流手而後上至秦無隅墖前北望不見娥眉坡是以微陰蓋予已出雲霧之上矣盤曲再登至李孤雲墖乃歎曰世之亷夫淸士不用於時避世而至此耶則豈非執政者之失哉又東繞而上至八仙洞已到天柱峰腰洞口俯瞰謂孟學曰彼李孤雲者風斯下矣出洞又欲直上天柱之頂道流皆謂路不可行然予益[(火*火)弓]力勇往幾至其巓俯瞰八仙洞又渺乎其下又嘆曰不知唐時表聖之足履德徵之攀緣曾至此否乎

　陝西

　　遊[氵*(𦍌火)]陂記劉士龍

余坐空翠堂把酒遠眺而慨想當年之勝也山谷之水並胡公白沙諸泉合而北注[氵*(𦍌火)]陂受之自陂頭南至曲抱村可數里許高岸環堤一泓蕩漾層巒叠嶂影落於數百頃之波濤搖綠橫靑奇難名狀半陂已南純浸山此實際語也當其盛時或畫船簫鼓麗如錦帆或雨棹烟艇淸比剡曲辰泛宵行何異登仙唐宋諸名流或卜築或宦游微獨巖壑牽情亦有樂於是陂也至元季始決陂種稻胡虜腥羶殃及陂池使汪汪巨浸化而爲離離靑疇貪一時之小利而壞千古之名勝殺風景甚矣彼大江以南捐千百里予湖者何如哉夫決以業民意非不美也而民貧愈甚葢稻糧甚重偶無𡻕則鬻田以償之故沿陂村落終𡻕勤動止爲他縣豪貴人代耕耳使陂水如故無論長天遠山涵碧虛之容而貯螺黛之色幽人韻士遂閑放之致而發要渺之思卽以利論而魚藕菱芡亦有百倍於田者㷀㷀小民取無禁而用不竭優游享用坐免追呼作漁翁亦勝作租戸矣此余所欲壞田以爲陂者但揆之理勢決陂以爲田則順壞田以爲陂則逆順易舉而逆難行則[氵*(𦍌火)]陂之復也無日矣所可幾幸者千百年後滄桑變易則陂有復時而余不及見也奕奕淸神或當來遊耳

　　遊驪山記袁宏道

驪之山鬱然而靑而其水浩浩然鳴九衢也古栢森森然翳東西嶺故宫遺址多不可識山下之民有雪領而杖者作而前曰民雖耄猶彷彿憶之指其巋然而墳者曰是舉火臺褒女之所笑也指其温然而澄澈者曰是蓮花蕩明皇𡚱子之所浴也問山下之故壘曰是嘗錮三泉而聞七曜者始皇帝之地市也予倚松四顧蒼茫久之乃披荒蓁踞危石楚聲而歌曰涓涓者流與山俱逝兮空潭自照影不至兮吁嗟乎兹山祟三世兮歌竟浴於長湯遂登老氏宫極於臺東過石瓮寺休焉稍倦假寐僧榻忽有丈夫峩冠修髯揖余而言曰吾子失言夫山奚能祟使吾幸而遇巖匡諸君子豈不亦嘉遯之藪吾子謂九叠之屏七里之灘何遽出吾上耶又使吾所遭者爲宣城孤山輩騷壇之士艷稱久矣吾豈復戎吾姓也余蘧然覺自悼言之失也復喟然嘆曰異哉天子之貴不能與匹夫爭榮而詞人墨客之隻詞有時爲山川之九錫也異哉今之處士誰能入山而爲水石所倚重者吾當北面事之

　　遊終南山記都穆

癸酉八月余以使事寓秦會舊僚田君有年約以中秋翫月終南山中出城南門而秀才費樟復陪以行三十里經樊川漢將樊噲嘗食邑於此在唐爲韋安石別業又名韋曲岡巒迴繞松竹森𣅡而水田蔬圃連絡乎其間秦中一勝地也岡之上登牛頭寺僧愚聞官人至悉遁去余以所擕酒共酌松下寺舊有唐貞元中徐士龍撰徧照禪師碑今不存所存唯仙人邱長春詩刻拂塵讀之韋曲之東有杜曲乃唐相杜岐公所居當時語云城南韋杜去天尺五言邇京也岐公孫牧自吳興守入知制誥盡以俸金創治其野嘗曰富貴有數吾得老爲樊川翁有文章數百號樊川集顧草木禽魚亦無恨矣離牛頭南行四十里至終南山入普光寺在山之麓息足盤石又二里道益峻險遂舍肩輿躡亂石冐懸崖屈曲而上西有日月崖下刻篆書松泉二大字又上至抱子崖經玉泉洞又有八仙洞在山之西壁限以流泉非跣足不得入又上有石儼若老樞憑崖而休佐一圓石明可鑒物謂之石鏡再上財徵源池也池一名太乙湫其上環以羣山雄偉秀特勢逼霄漢水廣可數丈深丈許錦鱗浮遊人莫敢觸鱗之大有二三尺者自昔禱雨咸在於是其南卽太乙殿惟一道士居之殿左有三官雷神二洞所謂金華洞者在山之最高處道士云道有積水然不能至也田君與費生以疲極臥三官洞予面池獨酌下山復至太乙宫方舉杯適長安令送酒飲興益豪題名壁上晚囘至普光予欲翫月上寺過門不入命輿夫疾行上山道悉甃以石而松栢梨栗夾植其旁遇險則趍別道已而復故葢五里而始至寺有方池名曰仰天跨以石梁於兹宵玩月爲宜張筵池上而浮雲滓空眾頗拂懌予戲謂之曰昔人詩不有絃管吹開之句乎命小𨶒黎取笙簫雜奏之倐焉雲開月朗則皆大笑謂予言之不妄也十七日下山從別道囘二十里至興教寺内有三墖其中墖特高大爲唐三藏法師玄奘瘞身之所尙書屯田郎中劉軻銘左爲慈恩基公墖銘之者貢士宋復也寺之北舊有玉峰軒宋元豐四年知永興軍吕大防建今廢惟長安令陳正舉記石僅存午飲寺中六十里入城

　　遊九龍潭宴別序張說

安平王地惟藩翰才實宗英懸鵲鏡於胸懷運龍泉於掌握以爲時和政理實探道之奇賤物貴身尙延齡之術悠然遠覽迺卜兹山屬聖主之能仁遂賢王之雅好羅紈罷御與朱邸而長辭金玉滿堂棲白雲而不顧崖石洵美結搆多奇錦壁周庭而造天玉泉注戶而鳴壑三光貝樹影入山窗九節菖蒲光搖砌水竹林茅宇自冥棲隱之心藥物圖書卽有靈仙之氣人惟帝念崖穴所以增輝地入王家樵採尤其不犯嗟乎林棲谷飲古亦有之豈有貴而爲王鍊形雲壑希世獨立萬古誰鄰子晉以來一人而已羣公等銜紫泥之寵命間淸溪之逸遊駐驂騑步崖石籍落花而聽時烏累宿忘歸蔭芳樹而美春泉窮年不厭衣冠車馬明日下於春山鸞鶴笙歌今宵共乎芳月隱淪可作將知心與事違城闕非遙終惜風流雲散下官少懷微尙早事靈邱踐疇昔之桃源㽞不能去攀君王之桂樹情可何之請大賦一言俱裁六𧪼

　　華山記袁宏道

凡山之名者必以骨率不能倍膚得三之一奇乃著表裏純骨者惟華爲然骨有態有色黯而濁病在色也塊而獰病在態也華之骨如割雲如堵碎玉天水煙雲雜然綴壁矣方而削不受級不得不穴其壁以入壁有罅才容人陰者如井陽者如𩅑如井者曰㠉曰峽如𩅑者曰溝皆斧爲銜以受手足銜窮代以枝受手者不没指受足者不盡踵鐵索累千尋直垂下引而上如粘壁之鼯壁不盡罅時爲懸道巨巒折折相逼若故爲亘以嘗者橫亘者綴腹倚絕厓行足垂磴外如面壁如臨淵如屬垣撮心於粒焉知鬼之不及夕也長亘者搦其脊匍匐進危磴削立千餘仞廣不盈背左右顧皆絕壑唯見深黑吾形𡾔𡾔然如負甕自視甚贅然微風至搖搖欲落第恐身之不爲石矣夫人所憑杖者手足而督在目方其在罅目著暗壁升則寄視於指也降則寄視於踵也目受成焉耳罅盡而厓目乃爲祟眩於削爲栗眩於深爲掉眩於仄爲喘愚者不然心不至目故也今乃知險之所以劇矣余衣不蔽腰下着窮[示*夸]見影乃笑登厓下望攀者如猱側者如蟹伏者如蛇折者如鷂山之𢋼廞乃至此自恨無虎頭寫眞筆也踰仙掌壁折入石弄北旋上石滑而不級爲東峰過坪躡厓道尊持而中斷爲南峰度峰足蜿蜒上石葉上覆而橫裂爲西峰南峰踞兩峰之上如人危坐而雙引其膝下有土徑異樹交絡峽水鳴其間峰頂各有池如臼如盤如破瓮鮮壁澄澈古松覆之西峰石多璺乍視如未稳南峰之背有靜室垂雙鏁鏁盡爲鐵杙以承板道東峰南下爲衞叔卿博臺鏁對懸拓厓自達皆奇嶮

　　華山後記袁宏道

從玉泉院至靑柯坪東西皆石壁澗水縈洄出踰張超谷壁乃峭至希夷峽石忽具態摩雲綴日壓叠而上行大石纍纍臥澗中水不得直去則躍舞飛鳴與山爭奇於一罅之内至靑柯坪西峰斗絕出諸山忽若屏息奇者平高者俯若童子之見嚴師不知其氣之微也西峰之奇在水簾洞遠視見竇下有丹石瀑布[穴幕]之千尺㠉而上大奇則大嶮小奇則小嶮寸寸焉如弱夫之挽勁弩至蒼龍嶺千仞一脊仄仄如蛻龍之骨四帀峰巒映帶秀不可狀遊者至此如以片板浮顚浪中不復謀目矣然其奇可直一死矣若日月巖前方石峭壁直上止嶮耳無他奇也踰嶺路絕折身反度其嶮更甚而不名者厓不甚修也過五將軍樹度橋至通天門嶮乃盡山自仙人拇始爲嶽嶽以内若自爲天地者諸星曜平視得人間之半其地微膚長松檜污處齊雲臺峰頂雲臺直北當入㠉時猶千霄諸峰之在雲臺下者猶矗矗也南上卽落鴈峰千山環之如羽林執㦸兒山皆奇峭鋒鍔林林一峰直背如輪若與峰爭秀渭水東行與黃河合下見樹影東峰卽玉女峰也祠玉女者乃峰之一臂所謂洗頭盤亦渴而淺而東峰有之圓滑深潔錫以盤名亦稱西峰最幽奥石態生動有石葉如蓮瓣覆崖巓其下有龜𨚫立昻首如欲行蓋葉上物也是卽所謂蓮花峰矣玉井在蓮花峰足二十八潭圓轉而下瀑布上流也恨不於雨後觀之山壁樹如錯繡鳥語從隙中來云無鳥者悞洞少天成然整潔可居廬舍亦有而黃冠不至𡻕一至以舘香客耳山靈之寂寞無侣可知矣

　　華山別記袁宏道

少時偕中弟讀書長安之杜莊伯修出王安道華山記相示三人起舞松影下念何日當作三峰客無何家君同侍御龔公惟長從蒲坂囘云登華至靑柯坪險不可止踰此則昌黎投書處余私語中弟近日于鱗諸公皆造其幽彼獨非趾臂乎然心知望厓者十九矣余旣登天目與陶周望商略山水勝處周望曰聞三峰最勝此生那得至後余從家君遊嵾上有數衲自華來道其險甚具指余體曰如公決不可登余憤其言然不能奪今年以典試入秦見人輒問三峰險處而登者絕少惟汪右轄至其巓未嘗以造極見許也余至華陰與朱武選非二約索犯死一往旣宿靑柯坪導者引至千尺㠉見細枝柴其上頂如覆鍢天際一隙不覺心怖因思少年學騎馬有教余攀鬣蹙鐙者心益怯後有善馳者謂余曰子意在馬先常恨霜蹄之不速則馳驟如意矣余大悟試之良驗今之教余拾級勿下視者皆助余怯者也余手有繘足有銜何虞吾三十年置而不去懷者慕其嶮耳若平莫如地上矣安所用之捫級而登惟恐嶮之不至或坐或立與非二道山中舊事若都不經意者頃之越絕厓踰溝度蒼龍嶺嶺盡至峰足地稍平衍余意勌百步一休從者相謂何前捷而後澁也余曰蹈危者以氣喜一而怖十絕在嶮也怖一而喜十絕在奇也吾忘吾足矣去危卽夷以力相角此輿卒之長何有於我哉下脊乃躋南峰之顚與非二席峰頭待月是日也天無纖翳靑厓紅樹夕陽佳月各畢其能以娛遊客夜深就枕月光蕩隙如雪余彷徨不能寐呼同遊樗道人復與至顚松影埽石余意忽動念吾伯修下世已十年而惟長亦逝前日蘇潛夫書來道周望亦物故山侣幾何人何見奪之速也樗道人識余意乃朗誦金剛六如偈余亦倚松和之

　　遊玉華山記張岷

宜君縣西南四十里有夾道而來者玉華也其南曰野火谷望之如爨烟野火之西曰鳳凰谷葢其初有九殿五門而可記其名與處者六其正殿爲玉華其上爲排雲又其上爲慶雲其正門爲南風南風之東爲太子之居其殿曰耀和門曰嘉禮知其名失其處者一曰金颷門也過而覽之惟野田荒草而已其西曰珊瑚谷葢嘗有別殿在焉珊瑚之北曰蘭芝谷昔唐太宗詔沙門玄奘者譯經於此其始曰肅成殿後廢而爲寺云中有石巖嶄然天成下有鑿室可容數十人有泉懸勢若飛雨有松十八環其側皆生石上高可十尋端如植筆其西南有崖曰駐鑾其始入也雙壁屹然如削石而成旣至其處若視甕側有泉飛而下如懸雨噴珠其名曰水簾稍北有崖與泉亦若是而差小治平三年夏余與六人者來遊乃相與坐石蔭松聽泉而飲之已而覽故宫以裵𧙪問遺事於田老方囂然不欲歸而余與六人者各以事牽不可久留咸相視有不懌之色余爲之言曰夫山林泉石奇偉之觀常在乎窮僻之處而野僧方士與夫幽潛者得據而有也然幽潛者知好之而力不足以營之甚可慨歎也夫以有唐之盛窮天下之富建宫於此隨而廢没彼玄奘者特一浮屠耳卒能傳其徒至今而尙存豈人之情常樂於放肆而易忘於中正哉若夫太宗之賢天下之力猶不能以長有此也則吾六人者得一寓目於此足矣又何用以不能久留爲悵乎

　　棧道銘歐陽詹

秦之坤蜀之艮連高夾深九州之險也陰豁窮谷萬仞直下奔巖峭壁千里無土亘隔遙絕巉巉冥冥麋鹿無蹊猿猱相望自三代而往蹄足莫之能越秦雖有心蜀雖有情五萬年間敻不相接且秦之爲蜀也人一其性物同所宜嗜慾無餘門教化無餘源可貿遷可親眤擘折地脈暌離物理豈造化之意乎天實凝淸而成地實凝濁而形當其凝也如鎔金下鑄騰雲上浮空隙有所不開迴翔有所不合澄結旣定竅缺生乎其中西南有漏天天之竅缺也於斯有兹地地之竅缺也天地也者將以上覆下幬含蓄萬靈可通必使而通者也苟有可通而未通聖賢代其功而通之故有爲舟以濟川爲梯以踰山唯兹地也有川不可以舟涉有山不可以梯及粵有智慮以全玄造立巨衡而舉追氏縋懸纑以下梓人猿垂絕冥鳥傍危峰鑿積翠以全力梁半空於木棚斜根玉壘傍綴靑泥截斷岸以虹橋繞翠屏而龍踠堅勁膠固雲棲砥平揔庸蜀之通途繞岐雍之康莊都邑之能步山川之無脛若水決防如鴻嚮陽南之北之踵武湯湯躋峩峩以自若臨蒼蒼而不懼繇是贄幣以進達人神以會同稽禮樂之短長量威力之汙隆可王者王可公者公而相次以風或曰受琢之石長存可構之材無窮易刓伐蠧斯道也未始有終嗚呼爲上懷來在乎德爲下昭德在乎義德義之如今日則或人之言有孚其反之則石雖存恐不爲𤥨材雖多恐不爲構想夫往昔有時而有有時而無是用愓愓天下𠷣𠷣知聖賢創物之意之人寡明德義固物之道之人稀敢陳兩端之要銘諸斯道之左庶主德義者存今之所履踵武湯者荷古人之攸作乃爲銘曰天覆地燾本亦備設大象難全或漏或缺損多益寡聖賢代工彼雖有缺與無缺同維北曰秦惟南則蜀地缺其間坤維不續斗起斷崖屹爲兩區秦人路絕蜀火烟孤天實不通賢斯有造鑽堅剡勁無蹊以道若川匪舟若陸匪車緣危轉虛步驟交如構雖在功存亦由德項拂劉怒從完以踣隋落我榮自顚而植施非革勢材不易林踣植之致惠怨之心勿謂斯道不常勿謂斯道可久禮不以禮可有而無恭不以恭可無而有創之之意如彼固之之理若兹彼知不易兹而易知勒銘道左其同我思

　　黃河源考楊愼

按史記云河有兩源一出葱嶺一出于闐合流東注蒲昌海伏流地中南出積石其山多玉石武帝因按古圖書名河所出山曰崑崙班固以騫爲未嘗見崑崙唐薛元鼎使吐蕃自隴西成紀出塞二千里得源於悶磨黎山中高四下所謂崑崙水東北流與積石河相連河源澄瑩冬春可涉下稍合流色赤益遠他水并注遂濁吐蕃亦自言崑崙在其西南故蔡氏尙書禹貢傳兼取二說而歸是於薛然皆非耳目聞見之實論元至元十七年命都實佩金虎符往求河源自河州四閱月始抵其處學士潘昴霄述其所見爲志謂河源出吐蕃朶甘思西鄙有泉百餘泓沮洳渙散方可七八十里自上瞰之如列星羣流奔走五七里滙二巨澤自西而東經厯可半月合赤賓河其流浸大始名黃河然水猶淸又一二日岐爲八九股行可二十日至朶甘思東北有大雪山卽崑崙也自是凡七八日河水北行轉西崑崙北一東北流可二十日至禹貢積石自發源至漢地南北溪澗分流合派莫知紀極至積石始林木暢茂及考臨川朱思本得譯出梵字圖書其間分合轉折與志或異而崑崙積石地域遠近大要相同大槩謂河源東北流所厯皆西番地至蘭州凡四千五百餘里始入中國又東北流過胡地凡二千五百餘里始考張騫使西域所至惟大月氐大宛大夏康居其餘旁國皆得之傳聞徒見鹽澤伏流至於積石再出遂謂此爲河源誠未睹崑崙班固非之宜矣元鼎雖亦以使事往吐蕃然履厯有序其言崑崙山水委曲可信故蔡傳以元鼎之言爲近然亦未究極至元有天下薄海内外皆置驛使通道絕域如行國中都實又特以河源事往所詣多鄉道指授其所紀載當有證據然後知于闐鹽澤崑崙積石一皆河流所經去源猶遠譬諸常山之蛇張騫見其尾元鼎見其腹而都實所至昻霄所紀庶幾見其全體矣雖然中夏内事有干人紀者君子所當知中夏外事無預於人者君子所當略故禹貢止書導河積石至於龍門其下經過播逆入海之處則備及之意葢有在矣後世振決蕩析河流在中國者代無善捍之策而返遠求其源於荒絕之外欲何爲耶姑并錄之以具觀考

　福建

　　金溪遊記王愼中

一畝之宫環堵之室墐陰而牖明畜妻子其中而身與爲處出戶而行前有擊轂之車而後有連帷之袵驟而之乎空曠之野寂寞之濱蒼山崒嵂而高起綠波澹蕩而長浮則爲之忽然而喜如出幽室脫縳束耳目爲之加明手足爲之改適此何異乎飫梁肉者悅蔬茹之食酗酎醴者渴淸冷之漿其舍醕醲而卽疏泊而不得謂之知味也由其無所得於此徒以迫劫於喧湫嗸雜之甚意煩氣倦急於有所投而自解峙者知其爲山逝者知其爲水而豈爲有遇於已哉嘗試登高邱汎長川見夫樵夫牧豎⬤師估人爭道而㨗馳疾榜而擊汰以家爲赴望望然不及如其去山水之不速而恐其或後以彼觀之則醕醲之可舍固在山水而城郭室家其疏泊而思卽者矣物之美惡無常態而有定形山水之爲佳而城郭家室之爲垢濁亦美惡之大齊也由樵夫牧豎⬤師估人觀之則所謂佳與垢濁者舉易方而傎處世之偶得放於山水輒自謂絕去喧湫嗸雜之患方多其所遊之適以傲乎城郭聚而室家居者之人吾亦未知其美惡之所常也飲漿冷者暫快而非甘嘗蔬食者少蘇而不美其甘美之常固在酒肉也彼驟之而忽喜者意豁於久煩之餘氣舒於積倦之後喜且未幾厭已生矣何必不爲樵夫牧豎⬤師估人而何以笑彼之望望凡物之美惡無恒而人情之欣厭有向昧者挈情以循物中之厭欣變於外之美惡迭欣迭厭而不知自主惟明者爲能以情御物物變於外而不足以易其中之所樂樂之取於物未嘗無所寄而皆其自足於中者之所取則惡者未嘗不美而况於其美然後美惡者卒歸於有恒而皆吾之所御欣且不得而有而何有於厭苟其無所厭則遇物皆適無之而不喜而奚待於忽然蓋吾泉州之江自諸山發源而下建瓴而急瀉至於金溪而始演洋渟潏山起於兩涘高深之景相得草樹互映雲烟相鮮兹亦山水之勝處也之焉而忽喜者不知其幾何人而吾獨與黃應初洪舜臣二君子往遊而樂焉當其舉杯相屬唱咏方希而語笑間作計彼驟之而喜者亦必有以同乎此而山之盎然而靜止水之沛然而流行接於吾目著於吾心形器都遺而神情獨遇信有彼所不能同而吾三人者亦可以目擊而交存而不可以口說喻也故爲記其意如此使世之遊者知吾三人之遊而能樂蓋有以御乎物而談山水之美者必出於吾而後爲山水之美常也