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卷四 第 4p001a 页 CK-KZ_JY308_04p001a.png
续刋青城山记卷下
事实记下(隐逸)
江山之美因人而传彼黄帝之于崆峒留侯之于紫柏普贤之
于峨眉类皆若是矧洞天福地奇异綦多后世无闻不犹愧鸣
条负夏欤记事实
晋范长生旧志云范友字子元涪陵人隐居西山蜀人敬之号
曰长生晋惠时李雄攻成都百姓保险自守长生率千馀家依
青城山后仙去方舆胜览云范寂字无为刘先帝时栖青城山
修炼得长生久视之术徵之不起就封逍遥公后主易其宅为
长生观晋书李雄传云范长生涪陵人率千馀家居青城徐舆
事实记下(隐逸)
江山之美因人而传彼黄帝之于崆峒留侯之于紫柏普贤之
于峨眉类皆若是矧洞天福地奇异綦多后世无闻不犹愧鸣
条负夏欤记事实
晋范长生旧志云范友字子元涪陵人隐居西山蜀人敬之号
曰长生晋惠时李雄攻成都百姓保险自守长生率千馀家依
青城山后仙去方舆胜览云范寂字无为刘先帝时栖青城山
修炼得长生久视之术徵之不起就封逍遥公后主易其宅为
长生观晋书李雄传云范长生涪陵人率千馀家居青城徐舆
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说之以粮资李流流军复振又以长生岩居穴处求道养志欲
迎为君长生固辞永兴元年雄僭称王改元建兴长生自西山
乘素舆诣成都雄迎于门执版延坐即拜丞相尊曰范贤长生
劝雄称尊号遂僭位改元大成加长生天地太师封西山侯复
其部曲不预军征租税一入其家蜀录又称八年四月卒以子
中贲为丞相长生善天文有术数蜀民奉之如神云云足补晋
书之缺按李鼎祚周易集解注引蜀才颜之推谓即长生升庵
引陈子昂西山蜀才之语谓蜀才长生为两人华阳国志云长
生名延久一名九重又名支字元寿年过百𡻕涪陵丹舆人则
长生又非一名矣又升庵秇文志云成都金容坊有石笋武侯
迎为君长生固辞永兴元年雄僭称王改元建兴长生自西山
乘素舆诣成都雄迎于门执版延坐即拜丞相尊曰范贤长生
劝雄称尊号遂僭位改元大成加长生天地太师封西山侯复
其部曲不预军征租税一入其家蜀录又称八年四月卒以子
中贲为丞相长生善天文有术数蜀民奉之如神云云足补晋
书之缺按李鼎祚周易集解注引蜀才颜之推谓即长生升庵
引陈子昂西山蜀才之语谓蜀才长生为两人华阳国志云长
生名延久一名九重又名支字元寿年过百𡻕涪陵丹舆人则
长生又非一名矣又升庵秇文志云成都金容坊有石笋武侯
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掘之得篆书蚕丛启国誓蜀碑有浊歜烛蠲触五字众莫解范
贤云亥子𡻕记浊字主水灾寅卯𡻕记歜字主饥馑已午𡻕记
烛字主火灾辰戌𡻕记触字主兵灾申酉𡻕记蠲字主稼穑富
赡以年事推之其应如响蜀录所谓有术数者不其然欤
范长生智谋士也当蜀汉时有天子不臣诸侯不友之概李
雄一流人耳律以春秋之义实晋贼也乃因徐舆一言遂资
以粮使得割据成都君子窃为疑焉予谓晋之范长生汉之
张留侯也留侯椎秦博浪报韩未成复佐汉破之秦鼎移而
紫柏隐人谓汉用留侯不知实留侯用汉也观昭烈生平爱
贤若渴蜀士归心乃徵长生不起就封逍遥公后主复于其
贤云亥子𡻕记浊字主水灾寅卯𡻕记歜字主饥馑已午𡻕记
烛字主火灾辰戌𡻕记触字主兵灾申酉𡻕记蠲字主稼穑富
赡以年事推之其应如响蜀录所谓有术数者不其然欤
范长生智谋士也当蜀汉时有天子不臣诸侯不友之概李
雄一流人耳律以春秋之义实晋贼也乃因徐舆一言遂资
以粮使得割据成都君子窃为疑焉予谓晋之范长生汉之
张留侯也留侯椎秦博浪报韩未成复佐汉破之秦鼎移而
紫柏隐人谓汉用留侯不知实留侯用汉也观昭烈生平爱
贤若渴蜀士归心乃徵长生不起就封逍遥公后主复于其
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居建赤城阁贤如武侯亦资以金容坊石记可见君臣父子
间宠眷隆礼猊极长生虽未起而心已感之忽遭晋变汉祚
竟移其心宁无隐憾欤知李雄之枭悍足以假手图晋资之
使成其事庶汉仇可复而知已可报此固智士苦心难以告
人者也不然昭烈与李氏相去霄壤不事昭烈安能密于李
氏且始资以粮继劝称帝岂前倨而后恭耶盖其隐微中有
不可测度者在也吾故曰晋之范长生汉之张留侯也若徒
以高尚目之乌足知其智谋哉
李尧夫梓潼人李雄戏曰何名之背时耶尧夫厉色对曰甘作
尧时夫不乐为蜀相又题盆池诗向外绝无地其中别有天后
间宠眷隆礼猊极长生虽未起而心已感之忽遭晋变汉祚
竟移其心宁无隐憾欤知李雄之枭悍足以假手图晋资之
使成其事庶汉仇可复而知已可报此固智士苦心难以告
人者也不然昭烈与李氏相去霄壤不事昭烈安能密于李
氏且始资以粮继劝称帝岂前倨而后恭耶盖其隐微中有
不可测度者在也吾故曰晋之范长生汉之张留侯也若徒
以高尚目之乌足知其智谋哉
李尧夫梓潼人李雄戏曰何名之背时耶尧夫厉色对曰甘作
尧时夫不乐为蜀相又题盆池诗向外绝无地其中别有天后
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游青城山不知所终
隋赵昱字重明与兄冕俱隐青城师事李珏隋炀闻其贤徵召
不起督让益州太守臧剩强起之至京师帝縻以上爵不就乞
为守帝从之拜嘉州太守时犍为潭中蛟害久蜀人患之会昱
使人往青城渡江溺使者没舟七百艘昱大怒率甲士千人州
属万人夹岸鼓噪昱持刀没水顷刻江尽赤石崩吼声如雷昱
左执蛟首右持刀奋波出州人戴为神隋乱潜隐不知所终嘉
陵涨溢水势汹然蜀人思之俄见昱雾中骑白马从数猎者于
波面扬鞭而过水遂息太宗封神勇大将军庙食灌口𡻕时民
疾病祷之辄应上皇幸蜀加封赤城王又封显应侯宋初封川
隋赵昱字重明与兄冕俱隐青城师事李珏隋炀闻其贤徵召
不起督让益州太守臧剩强起之至京师帝縻以上爵不就乞
为守帝从之拜嘉州太守时犍为潭中蛟害久蜀人患之会昱
使人往青城渡江溺使者没舟七百艘昱大怒率甲士千人州
属万人夹岸鼓噪昱持刀没水顷刻江尽赤石崩吼声如雷昱
左执蛟首右持刀奋波出州人戴为神隋乱潜隐不知所终嘉
陵涨溢水势汹然蜀人思之俄见昱雾中骑白马从数猎者于
波面扬鞭而过水遂息太宗封神勇大将军庙食灌口𡻕时民
疾病祷之辄应上皇幸蜀加封赤城王又封显应侯宋初封川
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主清源妙
道真君(龙城录)
唐孙思邈华原人天后朝居嵩山修道时大旱有[刺*力]选洛阳德
行僧徒千百人于天宫寺讲仁王经祈雨有二人在众中须眉
皓白讲僧昙林遣人请罢后可过院既至问所来二老曰某伊
洛二水龙也闻至言当改化林曰讲经祈雨二圣知之乎曰安
得不知然雨须天符乃能致居尝何敢自施林曰奈何二老曰
有修道人以章疏闻天因而滂沱某可力为林乃启则天发使
嵩阳召孙思邈内殿飞章其夕天雨大降思邈亦不自明退诣
讲席语林曰吾修心五十年不为天知何也因请问二老二老
道真君(龙城录)
唐孙思邈华原人天后朝居嵩山修道时大旱有[刺*力]选洛阳德
行僧徒千百人于天宫寺讲仁王经祈雨有二人在众中须眉
皓白讲僧昙林遣人请罢后可过院既至问所来二老曰某伊
洛二水龙也闻至言当改化林曰讲经祈雨二圣知之乎曰安
得不知然雨须天符乃能致居尝何敢自施林曰奈何二老曰
有修道人以章疏闻天因而滂沱某可力为林乃启则天发使
嵩阳召孙思邈内殿飞章其夕天雨大降思邈亦不自明退诣
讲席语林曰吾修心五十年不为天知何也因请问二老二老
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曰非利济生人岂得升仙于是归蜀青城山撰千金方三十卷
既成白日冲举(独异记)
符载字厚之蜀人有奇才始与杨衡宋济栖青城山习业衡擢
进士第济老死无成惟符以王霸自许耻于常调韦南康镇蜀
辟度支使虽受知尚多偃蹇韦公于二十四化设醮请撰斋词
于时陪饮摩诃池符离席盥漱令使院小吏十二人捧砚分两
题绕步池滨各授口占其敏速如此刘辟时为仓曹参军依旧
栖韦公特与撰真赞其词云矫矫化初气杰文雄灵螭出水秋
鹗乘风行义则固辅仁乃通他年良觌麟阁之中洎京兆变故
彭城知留务起雄据之意符为其縻凡有代奏愈更恭愿辟败
既成白日冲举(独异记)
符载字厚之蜀人有奇才始与杨衡宋济栖青城山习业衡擢
进士第济老死无成惟符以王霸自许耻于常调韦南康镇蜀
辟度支使虽受知尚多偃蹇韦公于二十四化设醮请撰斋词
于时陪饮摩诃池符离席盥漱令使院小吏十二人捧砚分两
题绕步池滨各授口占其敏速如此刘辟时为仓曹参军依旧
栖韦公特与撰真赞其词云矫矫化初气杰文雄灵螭出水秋
鹗乘风行义则固辅仁乃通他年良觌麟阁之中洎京兆变故
彭城知留务起雄据之意符为其縻凡有代奏愈更恭愿辟败
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幕僚多罹祸惟符以笺奏草稿一箧呈高崇文相公长揖东下
栖于庐山前之真赞可谓有先见也(北梦琐言)
严遵美为唐左军容使阉宦中仁人也自言北司供奉官裤衫
给事无秉简入侍之仪又云枢密廨舍三间屋书匮而已亦无
视事厅堂状后贴黄指挥公事乃杨复恭夺宰相权也自是常
思退休一旦发狂手足舞蹈家人咸讶旁有一猫一犬猫谓犬
曰军容改常也颠发也犬曰莫管他从他俄而舞定自惊自笑
目异猫犬之言遇昭宗播迁凤翔乃求致仕蜀军收降兴元徙
剑南依王先主优待甚异于青城山卜别墅居之年过八十而
终其忠正谦约与西门季立为季也时诛宦官惟西川不奉诏
栖于庐山前之真赞可谓有先见也(北梦琐言)
严遵美为唐左军容使阉宦中仁人也自言北司供奉官裤衫
给事无秉简入侍之仪又云枢密廨舍三间屋书匮而已亦无
视事厅堂状后贴黄指挥公事乃杨复恭夺宰相权也自是常
思退休一旦发狂手足舞蹈家人咸讶旁有一猫一犬猫谓犬
曰军容改常也颠发也犬曰莫管他从他俄而舞定自惊自笑
目异猫犬之言遇昭宗播迁凤翔乃求致仕蜀军收降兴元徙
剑南依王先主优待甚异于青城山卜别墅居之年过八十而
终其忠正谦约与西门季立为季也时诛宦官惟西川不奉诏
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由是脱祸家有北司治乱纪八卷备载阉宦忠佞好恶(北梦琐言)
宋张愈史云其先河东人徙居郫少隽伟有大志游学四方屡
举不第宝元初上书言边事请使契丹令外夷相攻以完中国
用使者荐除秘书省校书郎愿授父遂隐青城山文彦博治蜀
为置白云溪杜光庭故居处之名白云先生丁内艰盐酪不入
口植所持杖于墓忽生枝叶六诏不起喜奕棋乐山水遇有兴
虽数千里辄尽室往遂浮沅湘观浙江潮升罗浮入九嶷买石
载鹤以归杜门著书未就卒晁氏称其有西汉风苏子美亦尝
以为不能费著世族谱称愈二子石民楚民登元丰进士第官
至奉正大夫子吉甫以赏终朝议大夫子伯振以赏为青城令
宋张愈史云其先河东人徙居郫少隽伟有大志游学四方屡
举不第宝元初上书言边事请使契丹令外夷相攻以完中国
用使者荐除秘书省校书郎愿授父遂隐青城山文彦博治蜀
为置白云溪杜光庭故居处之名白云先生丁内艰盐酪不入
口植所持杖于墓忽生枝叶六诏不起喜奕棋乐山水遇有兴
虽数千里辄尽室往遂浮沅湘观浙江潮升罗浮入九嶷买石
载鹤以归杜门著书未就卒晁氏称其有西汉风苏子美亦尝
以为不能费著世族谱称愈二子石民楚民登元丰进士第官
至奉正大夫子吉甫以赏终朝议大夫子伯振以赏为青城令
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石民子云从孙文叔夏曾孙山父又足补史传之缺祀乡贤祠
孙知微字太古彭山处士也知书能论语通黄老学善杂画初
师沙门令宗俗姓邱氏所至必与相款高谈剧辨出人意表蜀
中寺观多有亲笔但画释老事迹则不茹荤在于山野经时方
成寓居青城山白侯坝赵村爱其水竹深茂以助其兴见圣朝
名画录又黄休复云知微形貌山野性介洁欲画道释尊像则
精心作意虚神静思不茹荤饮酒爱白侯坝水竹幽深嚣尘不
入冀绝外虑得专艺学画思迟[涊*忍]无羁刺有位求之不动即绝
食托疾而遁尝与导江女巫问鬼神情状以资其画云(见茅亭客话孙
知微本儒者虽善杂画与艺士有别故列于隐逸)
孙知微字太古彭山处士也知书能论语通黄老学善杂画初
师沙门令宗俗姓邱氏所至必与相款高谈剧辨出人意表蜀
中寺观多有亲笔但画释老事迹则不茹荤在于山野经时方
成寓居青城山白侯坝赵村爱其水竹深茂以助其兴见圣朝
名画录又黄休复云知微形貌山野性介洁欲画道释尊像则
精心作意虚神静思不茹荤饮酒爱白侯坝水竹幽深嚣尘不
入冀绝外虑得专艺学画思迟[涊*忍]无羁刺有位求之不动即绝
食托疾而遁尝与导江女巫问鬼神情状以资其画云(见茅亭客话孙
知微本儒者虽善杂画与艺士有别故列于隐逸)
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谯定字天授涪陵人少学佛析其理归于儒学易于郭曩氏自
见乃谓之象一语以入郭曩氏者闻程颐讲道于洛弃其学而
学焉遂闻精义造诣愈至归后颐贬涪北山有岩师友游泳其
中名曰讲易洞靖康初吕好问荐之朝召为崇正殿说书不就
高宗即位许翰又荐之诏诣行在至维扬窭甚一中贵怜而馈
食不受与之衣与金亦委而去金兵至归蜀爱青城大面之胜
栖遁其中蜀人指曰谯岩敬而不敢名也称曰夫子有绘像祀
者久而不衰后不知所终樵夫牧童往往见之宋史载其事放
翁亦称其百三十馀𡻕巢居险绝人不能到数年辄一出盖得
道于山中者升庵谓其在牡丹坪放翁有托上官道人寄谯先
见乃谓之象一语以入郭曩氏者闻程颐讲道于洛弃其学而
学焉遂闻精义造诣愈至归后颐贬涪北山有岩师友游泳其
中名曰讲易洞靖康初吕好问荐之朝召为崇正殿说书不就
高宗即位许翰又荐之诏诣行在至维扬窭甚一中贵怜而馈
食不受与之衣与金亦委而去金兵至归蜀爱青城大面之胜
栖遁其中蜀人指曰谯岩敬而不敢名也称曰夫子有绘像祀
者久而不衰后不知所终樵夫牧童往往见之宋史载其事放
翁亦称其百三十馀𡻕巢居险绝人不能到数年辄一出盖得
道于山中者升庵谓其在牡丹坪放翁有托上官道人寄谯先
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生五言一首云(寄谢谯夫子今年一出无万缘随梦断百念与形枯云护巢松谷神呵煅药炉凭高应念我白
首学徵租又有寄怀绝句云丈人祠西山谷盘麻姑洞前松栎寒仙翁欲觅缈无处闻在青溪浴大丹自注云仙翁谓谯先生)
姚平仲字希晏世为西陲大将幼孤从文古养为子年十八战
臧底河斩获甚众夏人莫能支宣抚使童贯召与语平仲不屈
抑其赏关中豪杰皆推为小太尉平睦州盗功冠军仲不愿赏
欲一见上益忌之他将皆召见平仲独不与钦宗在东宫知其
名及即位金人围都城召对便殿厚赐之许以殊赏平仲请出
死士斫营擒虏帅以献及出连破两寨虏夜徙功不成遂乘青
骡亡命一昼夜驰七百五十里始食欲隐华山以为浅至青城
山上清宫人莫识也复入大面山二百七十馀里度莫能至乃
首学徵租又有寄怀绝句云丈人祠西山谷盘麻姑洞前松栎寒仙翁欲觅缈无处闻在青溪浴大丹自注云仙翁谓谯先生)
姚平仲字希晏世为西陲大将幼孤从文古养为子年十八战
臧底河斩获甚众夏人莫能支宣抚使童贯召与语平仲不屈
抑其赏关中豪杰皆推为小太尉平睦州盗功冠军仲不愿赏
欲一见上益忌之他将皆召见平仲独不与钦宗在东宫知其
名及即位金人围都城召对便殿厚赐之许以殊赏平仲请出
死士斫营擒虏帅以献及出连破两寨虏夜徙功不成遂乘青
骡亡命一昼夜驰七百五十里始食欲隐华山以为浅至青城
山上清宫人莫识也复入大面山二百七十馀里度莫能至乃
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解[鱼*累]得石穴以居建炎初下诏求之弗得也乾道淳熙间始出
至丈人观自言如此年八十馀紫髯郁然长数尺面弈弈有光
行不择崖堑速若奔马作书奇伟秘不言得道之由放翁尝为
作传有寄题上清宫壁间五古一首题云姚将军靖康初以战
败亡命建炎中下诏求之不可得乃从吕洞宾刘高尚往来名
山有见之者予感其事作诗寄题青城山上清宫壁间将军傥
见之乎诗云(造物困豪杰意将使有为功名未足言或作出世资姚公勇冠军百战起西陲天方覆中原列非一
木支脱身五十年世人识公谁但惊山泽间有此虎豹姿我亦志方外白头未逢师年来幸废放傥遂与世辞从公游五岳稽
首餐灵芝金骨换绿髓歘然松杪飞又有托上官道人寄姚太尉五言一首云太尉关河杰飞腾亦遇时中原方荡覆大计易
差池素壁龙蛇字空山虎豹姿烟云千万叠求访固难知)
至丈人观自言如此年八十馀紫髯郁然长数尺面弈弈有光
行不择崖堑速若奔马作书奇伟秘不言得道之由放翁尝为
作传有寄题上清宫壁间五古一首题云姚将军靖康初以战
败亡命建炎中下诏求之不可得乃从吕洞宾刘高尚往来名
山有见之者予感其事作诗寄题青城山上清宫壁间将军傥
见之乎诗云(造物困豪杰意将使有为功名未足言或作出世资姚公勇冠军百战起西陲天方覆中原列非一
木支脱身五十年世人识公谁但惊山泽间有此虎豹姿我亦志方外白头未逢师年来幸废放傥遂与世辞从公游五岳稽
首餐灵芝金骨换绿髓歘然松杪飞又有托上官道人寄姚太尉五言一首云太尉关河杰飞腾亦遇时中原方荡覆大计易
差池素壁龙蛇字空山虎豹姿烟云千万叠求访固难知)
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勾台符青城人受业丈人观为道士与张俞为诗友自号岷山
逸老台符尝自云左执范贤袂右拍薛昌肩举头傲白日长啸
揭青天嚣嚣者安知华夏之内有此逸乐乎不知岷山之逸老
于我乎抑我之逸老于岷山乎见舆地纪胜按杨升庵五隐赞
即本台符自云者组织成文耳
古藏用舆地纪胜道士古藏用台州人咸平中隐居青城山饮
一石殊无醉态大中祥符中召见丐归青城御赐诗曰海霞照
物散青烟历历星榆在晓天松韵寒烟无世态鹤翔高顶应鸣
弦
张随皇祐中居青城山注魏伯阳之书列数一图于后(文献通考)
逸老台符尝自云左执范贤袂右拍薛昌肩举头傲白日长啸
揭青天嚣嚣者安知华夏之内有此逸乐乎不知岷山之逸老
于我乎抑我之逸老于岷山乎见舆地纪胜按杨升庵五隐赞
即本台符自云者组织成文耳
古藏用舆地纪胜道士古藏用台州人咸平中隐居青城山饮
一石殊无醉态大中祥符中召见丐归青城御赐诗曰海霞照
物散青烟历历星榆在晓天松韵寒烟无世态鹤翔高顶应鸣
弦
张随皇祐中居青城山注魏伯阳之书列数一图于后(文献通考)
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冯山人名怀古字德淳遂宁人有人伦鉴善地理太平兴国中
卜居青城山三溪路牛心山前看花山后立大阁三间偃息其
中所论皆丹石之旨以吐纳导引为事丹经道书无不研考往
来杂遝大都求神仙制丹石耳传者以方书为要授者金帛为
情咸平中成都豪家葬父选山卜穴数𡻕方得令冯视之曰陵
回阜转山高陇长水出分明甚奇绝也主人曰葬后家财耗散
人口沦亡何奇绝如是山人曰万物中人最灵受命于天与物
且异贵贱各有其位如鸟巢兽穴毋相夺者此乃公侯之地岂
常人可处亡者不安存者不宁易曰负且乘致寇至小人而乘
君子之器其是之谓乎(茅亭客话)
卜居青城山三溪路牛心山前看花山后立大阁三间偃息其
中所论皆丹石之旨以吐纳导引为事丹经道书无不研考往
来杂遝大都求神仙制丹石耳传者以方书为要授者金帛为
情咸平中成都豪家葬父选山卜穴数𡻕方得令冯视之曰陵
回阜转山高陇长水出分明甚奇绝也主人曰葬后家财耗散
人口沦亡何奇绝如是山人曰万物中人最灵受命于天与物
且异贵贱各有其位如鸟巢兽穴毋相夺者此乃公侯之地岂
常人可处亡者不安存者不宁易曰负且乘致寇至小人而乘
君子之器其是之谓乎(茅亭客话)
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安世通史称青城山道人本西人父有谋策为武官数以言千
当路不用自沉于酒终世通隐青城山不出吴䂀反献书成都
帅杨辅曰世通在山中闻变不觉大痛世通虽方外人而大人
先生亦尝发以入道之门窃谓公初得䂀檄即当还书诵其家
世激以忠义聚官属军民素服号痛散金发粟集忠义闭剑阁
檄夔梓兴仗义之师以顺讨逆谁不愿从而士大夫皆酒缸饭
囊不明大义尚云少屈以保生灵何其不知轻重如此夫君乃
父也民乃子也岂有弃父而救子之理此非䂀一人之叛乃举
蜀士大夫之叛也闻古有叛民无叛宫今䂀叛而士大夫皆缩
手以听命是驱民而为叛也且䂀虽叛逆犹有所忌未敢建正
当路不用自沉于酒终世通隐青城山不出吴䂀反献书成都
帅杨辅曰世通在山中闻变不觉大痛世通虽方外人而大人
先生亦尝发以入道之门窃谓公初得䂀檄即当还书诵其家
世激以忠义聚官属军民素服号痛散金发粟集忠义闭剑阁
檄夔梓兴仗义之师以顺讨逆谁不愿从而士大夫皆酒缸饭
囊不明大义尚云少屈以保生灵何其不知轻重如此夫君乃
父也民乃子也岂有弃父而救子之理此非䂀一人之叛乃举
蜀士大夫之叛也闻古有叛民无叛宫今䂀叛而士大夫皆缩
手以听命是驱民而为叛也且䂀虽叛逆犹有所忌未敢建正
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朔杀士大夫尚以虚文见招亦以公之予否卜民之从违也今
悠悠不决徒为妇人女子之悲所谓停囚长智吾恐朝廷之失
望也凡举大事者成败死生当皆付之度外区区行年五十二
矣古人言可以生而生福也可以死而死亦福也决不忍污面
戴天同为叛民也辅有重名蜀士大夫劝以举义世通言尤切
至辅不决东如江陵请吴猎举兵讨曦未几曦败猎使蜀荐士
以世通为首云(宋史隐逸传)
悠悠不决徒为妇人女子之悲所谓停囚长智吾恐朝廷之失
望也凡举大事者成败死生当皆付之度外区区行年五十二
矣古人言可以生而生福也可以死而死亦福也决不忍污面
戴天同为叛民也辅有重名蜀士大夫劝以举义世通言尤切
至辅不决东如江陵请吴猎举兵讨曦未几曦败猎使蜀荐士
以世通为首云(宋史隐逸传)
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事实记下(方技)
五帝宁封旧志云黄帝时人帝从之问龙蟜飞行之道唐以来
号五岳丈人储福定命真君青城丈人观即修真处宋赐名会
庆建福宫列仙传云黄帝时为陶正积火自烧随烟上下视其
灰烬犹有骨时人葬于宁北山中故谓之宁封子又青城山记
宁封先生栖于北岩之上黄帝筑坛拜为五岳丈人晋代置观
又录异记云开元中元宗梦神仙羽卫集于宫中有朱衣金冠
者下谒帝召司马承祯访之奏曰今名山岳渎之神以主祭祀
太上虑妄有威福命上真监莅川岳有青城丈人为五岳之长
灊山九天司命主九天生籍皆为五岳上真各置庙以斋食为
五帝宁封旧志云黄帝时人帝从之问龙蟜飞行之道唐以来
号五岳丈人储福定命真君青城丈人观即修真处宋赐名会
庆建福宫列仙传云黄帝时为陶正积火自烧随烟上下视其
灰烬犹有骨时人葬于宁北山中故谓之宁封子又青城山记
宁封先生栖于北岩之上黄帝筑坛拜为五岳丈人晋代置观
又录异记云开元中元宗梦神仙羽卫集于宫中有朱衣金冠
者下谒帝召司马承祯访之奏曰今名山岳渎之神以主祭祀
太上虑妄有威福命上真监莅川岳有青城丈人为五岳之长
灊山九天司命主九天生籍皆为五岳上真各置庙以斋食为
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飨
司马季主楚人北游五六年西入蜀居青城老人村(见集仙传)汉马
鸣生新志云临淄人本姓和字君贤常游青城山后入华阴仙
去按神仙传云少为县吏捕贼为贼伤死遇神人救之遂活乃
弃职随神欲得金疮方后知有长生术随之负笈周游天下勤
苦历年受太阳神丹经归入山合药服之不乐升天服半剂为
地仙所居不过三年辄易地人不知也
阴长生新野人汉皇后亲属不好荣贵惟务道术闻马鸣生得
度世之道求为执奴仆之役鸣生不教之但日夕谈世事农业
十馀年长生不懈共事十二人皆去长生执礼弥肃鸣生曰子
司马季主楚人北游五六年西入蜀居青城老人村(见集仙传)汉马
鸣生新志云临淄人本姓和字君贤常游青城山后入华阴仙
去按神仙传云少为县吏捕贼为贼伤死遇神人救之遂活乃
弃职随神欲得金疮方后知有长生术随之负笈周游天下勤
苦历年受太阳神丹经归入山合药服之不乐升天服半剂为
地仙所居不过三年辄易地人不知也
阴长生新野人汉皇后亲属不好荣贵惟务道术闻马鸣生得
度世之道求为执奴仆之役鸣生不教之但日夕谈世事农业
十馀年长生不懈共事十二人皆去长生执礼弥肃鸣生曰子
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真能得道矣乃归入青城山煮黄土为金立坛西向授以太清
神丹经鸣生别长生归丹成服半剂即升天作黄金十数万觔
惠天下贫乏周行天下一门寿而不老在民间三百馀年(神仙传)
李意旧志云汉文时人居青城山能前知蜀汉章武元年将伐
吴使陈震聘至问师吉凶不对索纸笔画兵马器械四十馀纸
以手裂碎又画一大人卧路旁掘土埋之写一白字稽首去后
悉应又唐元宗闻有仙术屡召不至复遣使召之但以一图付
之使者上其图乃画一山山上一茅庵庵下一鹿时皆不解后
禄山乱幸蜀始悟其旨又神仙传与蜀志均作意期神仙传尤
详
神丹经鸣生别长生归丹成服半剂即升天作黄金十数万觔
惠天下贫乏周行天下一门寿而不老在民间三百馀年(神仙传)
李意旧志云汉文时人居青城山能前知蜀汉章武元年将伐
吴使陈震聘至问师吉凶不对索纸笔画兵马器械四十馀纸
以手裂碎又画一大人卧路旁掘土埋之写一白字稽首去后
悉应又唐元宗闻有仙术屡召不至复遣使召之但以一图付
之使者上其图乃画一山山上一茅庵庵下一鹿时皆不解后
禄山乱幸蜀始悟其旨又神仙传与蜀志均作意期神仙传尤
详
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张道陵沛国人本太学生博通五经晚学长生之道得黄帝九
鼎丹法家贫制药不就闻蜀人纯厚易化且多名山与弟子入
蜀住鸣鹄山(隋书青城县有鸣鹄山青城山)著道书二十四篇精思鍊志忽天
人下降千万骑不可胜数授以正一明威之道陵受之能治病
百姓翕然师之户至数万设祭立条教使弟子输出米物领人
修复道路不修者使疾病百姓斩草除溷无所不为又欲廉耻
治人使有疾病者皆疏记生身之罪投水中与神盟约不得复
犯于是百姓不敢重犯皆为善陵合丹成服半剂不愿升天分
形作数十人行气服食故用仙法尝云九鼎大要惟传王长后
合有人东来得之并言日月形状果有赵升至时东来皆如所
鼎丹法家贫制药不就闻蜀人纯厚易化且多名山与弟子入
蜀住鸣鹄山(隋书青城县有鸣鹄山青城山)著道书二十四篇精思鍊志忽天
人下降千万骑不可胜数授以正一明威之道陵受之能治病
百姓翕然师之户至数万设祭立条教使弟子输出米物领人
修复道路不修者使疾病百姓斩草除溷无所不为又欲廉耻
治人使有疾病者皆疏记生身之罪投水中与神盟约不得复
犯于是百姓不敢重犯皆为善陵合丹成服半剂不愿升天分
形作数十人行气服食故用仙法尝云九鼎大要惟传王长后
合有人东来得之并言日月形状果有赵升至时东来皆如所
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说陵七试乃授丹经陵与升长皆白日升举(又枕中记云张道陵为三天法师统
御六虚数侍金阙太上之股肱)
李阿蜀人传世见之不老常乞于成都市所得复散贫者夜去
朝还莫知所止或往问事无所言但占颜色欣戚即知吉凶若
含笑则有大庆微叹则有深忧有古强者疑为异常亲事之随
阿还乃在青城山中其异不一而足强年十八见阿年五十许
强八十馀阿犹不异后言昆崙山召当去遂不还(节录神仙传)
王谷神皮元耀皆青城山道士通老庄妙于星纬周游名山渡
荆渚泛潇湘至南岳居金母殿后胎息道成东游群山访九仙
武帝南巡见之封王为太微先生皮为太素先生
御六虚数侍金阙太上之股肱)
李阿蜀人传世见之不老常乞于成都市所得复散贫者夜去
朝还莫知所止或往问事无所言但占颜色欣戚即知吉凶若
含笑则有大庆微叹则有深忧有古强者疑为异常亲事之随
阿还乃在青城山中其异不一而足强年十八见阿年五十许
强八十馀阿犹不异后言昆崙山召当去遂不还(节录神仙传)
王谷神皮元耀皆青城山道士通老庄妙于星纬周游名山渡
荆渚泛潇湘至南岳居金母殿后胎息道成东游群山访九仙
武帝南巡见之封王为太微先生皮为太素先生
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蜀汉陈勋字孝举蜀州人博学洽闻邓艾伐蜀后主降勋入青
城师谷元子宋𡽪宗政和二年封正特真人(列仙通记)
晋容成公谯秀蜀记载蜀之八仙首容成公云即鬼容区隐于
鸿濛今青城山也按葛洪枕中书云容成子力黑子为岷山真
人今元子五子为岷山侯鬼谷先生为太元师治青城山
李珏旧志云蜀人得黄房公丹道改名栖真号太虚诣武夷山
潜脩归经龙虎山时旱祷弗应先夕雩坛有梦真人者次日珏
至众弗知也梦者指之群请祷雨应时滂沛后至真州玉虚庵
以道授张紫琼嘱曰丹宜潜修道宜授人寻归青城重九上升
又一统志珏青城道士后仙去唐明皇封祐应宝慈先生
城师谷元子宋𡽪宗政和二年封正特真人(列仙通记)
晋容成公谯秀蜀记载蜀之八仙首容成公云即鬼容区隐于
鸿濛今青城山也按葛洪枕中书云容成子力黑子为岷山真
人今元子五子为岷山侯鬼谷先生为太元师治青城山
李珏旧志云蜀人得黄房公丹道改名栖真号太虚诣武夷山
潜脩归经龙虎山时旱祷弗应先夕雩坛有梦真人者次日珏
至众弗知也梦者指之群请祷雨应时滂沛后至真州玉虚庵
以道授张紫琼嘱曰丹宜潜修道宜授人寻归青城重九上升
又一统志珏青城道士后仙去唐明皇封祐应宝慈先生
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鸡骨禅师西魏时来青城唯嗜食鸡将示寂灭所食鸡自其口
出飞鸣而去有一鸡堕地缺股师知侍者窃食叱令吐以此续
之鸡复全体飞跃今有塔在香积寺号为鸡骨禅师塔(见舆地纪胜)
唐玉真公主睿宗第八女也与金仙公主皆隶道入蜀居天仓
山其后羽化葬于山侧明皇幸蜀开冢视之仅存冠履今储福
观有铜铸明皇公主二像(见舆地纪胜)
冯大亮仙传拾遗导江人家贫好道无所修习每方士过门必
流连延接惟一牛拽磨自给一旦牛死其妻对江曰何以资口
食乎慈母山道士每过家即憩累日时道士复来夫妇以告道
士曰皮角在乎即取皮挛缀如牛形以绳縳口遂起曰此牛不
出飞鸣而去有一鸡堕地缺股师知侍者窃食叱令吐以此续
之鸡复全体飞跃今有塔在香积寺号为鸡骨禅师塔(见舆地纪胜)
唐玉真公主睿宗第八女也与金仙公主皆隶道入蜀居天仓
山其后羽化葬于山侧明皇幸蜀开冢视之仅存冠履今储福
观有铜铸明皇公主二像(见舆地纪胜)
冯大亮仙传拾遗导江人家贫好道无所修习每方士过门必
流连延接惟一牛拽磨自给一旦牛死其妻对江曰何以资口
食乎慈母山道士每过家即憩累日时道士复来夫妇以告道
士曰皮角在乎即取皮挛缀如牛形以绳縳口遂起曰此牛不
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饮食慎勿解其口力倍于常数年盛暑牛喘甚牧童解其口遽
成皮角然其家巳渐富改置酒肆仍好宾客有樵叟常诣饮酒
礼接之不言钱一日叟偕八人至袖中各出楠木一枝才五六
寸栽于庭便饮尽欢去曰此枝径尺则家财百万此时可贡天子垂
名国史卌年后会于岷岭巨人宫当授以飞仙之道言讫去旬
曰树已径尺其家富甚元宗幸蜀大亮助钱三十万以资国用
舆地纪胜云冯大亮与八仙相遇隐慈母山举家得仙八仙各
种一楠信宿合抱按慈母山宝山图经云滋茂万物故名慈母
有龙池洞穴
唐王仙柯蜀人住青城翠围山仪凤中得道仙去蜀州僧中寤
成皮角然其家巳渐富改置酒肆仍好宾客有樵叟常诣饮酒
礼接之不言钱一日叟偕八人至袖中各出楠木一枝才五六
寸栽于庭便饮尽欢去曰此枝径尺则家财百万此时可贡天子垂
名国史卌年后会于岷岭巨人宫当授以飞仙之道言讫去旬
曰树已径尺其家富甚元宗幸蜀大亮助钱三十万以资国用
舆地纪胜云冯大亮与八仙相遇隐慈母山举家得仙八仙各
种一楠信宿合抱按慈母山宝山图经云滋茂万物故名慈母
有龙池洞穴
唐王仙柯蜀人住青城翠围山仪凤中得道仙去蜀州僧中寤
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遇于龙池山曰闻仙名已久胡为在此柯曰吾昔有灵药止能
飞步今全家隐于后山更修道法见诗话总龟又旧志称王柯
字野山青城人母丁氏梦大星照身而生幼颖异长仁慈好施
遇至人授丹诀修炼无成鼎忽破丹化为金复遇道士奉事三
年嘉其诚授以秘诀丹成服之仪凤三年五月上升
李笈济南人寓临安诣净云寺见青衣道人邀同食笋味甚美
道人忽不见笈觉身轻神逸行步如飞不复饮食后隐青城山
乘云去(广舆记)
罗公远彭州九陇人尝往来青城罗川间开元中游鄂州因见
守江龙刺史欲试其术公远请俟之及期龙果见江心剌史因
飞步今全家隐于后山更修道法见诗话总龟又旧志称王柯
字野山青城人母丁氏梦大星照身而生幼颖异长仁慈好施
遇至人授丹诀修炼无成鼎忽破丹化为金复遇道士奉事三
年嘉其诚授以秘诀丹成服之仪凤三年五月上升
李笈济南人寓临安诣净云寺见青衣道人邀同食笋味甚美
道人忽不见笈觉身轻神逸行步如飞不复饮食后隐青城山
乘云去(广舆记)
罗公远彭州九陇人尝往来青城罗川间开元中游鄂州因见
守江龙刺史欲试其术公远请俟之及期龙果见江心剌史因
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以闻元宗召见奏对称旨尝召与叶法善金刚二藏试法辄胜
尤善隐形上欲传其术答曰陛下玉书金简已格九清岂可以
四海之尊轻信小术若尽臣术必怀玺入民间困于鱼腹上怒
斩之有使自蜀还公远谓曰吾晋成帝咸和间入蜀栖修闻天
子好道而来以人间脏腑荤血充积三田未虚六气未洁请以
十年而授何遽杀我然得道之人岂世俗兵刃能害因出书令
达上并赠蜀当归明皇幸蜀公远迎于剑门至成都拂衣去世
傅于蜀九仙台上升彭汉人犹祀之(旧志)
病冷和尚初寓蒙山病冷且久遇老父教服雷鸣茶病瘥精健
异常年八十馀入青城山不知所终
尤善隐形上欲传其术答曰陛下玉书金简已格九清岂可以
四海之尊轻信小术若尽臣术必怀玺入民间困于鱼腹上怒
斩之有使自蜀还公远谓曰吾晋成帝咸和间入蜀栖修闻天
子好道而来以人间脏腑荤血充积三田未虚六气未洁请以
十年而授何遽杀我然得道之人岂世俗兵刃能害因出书令
达上并赠蜀当归明皇幸蜀公远迎于剑门至成都拂衣去世
傅于蜀九仙台上升彭汉人犹祀之(旧志)
病冷和尚初寓蒙山病冷且久遇老父教服雷鸣茶病瘥精健
异常年八十馀入青城山不知所终
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李浩字太素不知何许人隐青城山牡丹坪与仙人尔朱先生
游作大还丹诗百首行世或传举家仙去(见全唐诗)
谭峭字景升国子司业谭洙之子好道术辞父远游师嵩山道
士避谷养气后居南岳炼丹成能隐化复入青城云(文献通考)
张君相岷山道士也精老子尝集河上公严遵王弼何晏郭象
钟会孙登羊秋罗什卢裕刘仁会顾欢陶隐居松灵山人裴处
思杜弼集解张凭张嗣臧元静小孟大孟窦弼宋文明诸糅刘
进喜蔡子晃成元英车惠弼等注君相称三十家而列其名止
二十九家盖君相自以为一家合并数之耳君相不知何时人
称成元英为皇朝道士则天天宝后人也以绝学无忧一句附
游作大还丹诗百首行世或传举家仙去(见全唐诗)
谭峭字景升国子司业谭洙之子好道术辞父远游师嵩山道
士避谷养气后居南岳炼丹成能隐化复入青城云(文献通考)
张君相岷山道士也精老子尝集河上公严遵王弼何晏郭象
钟会孙登羊秋罗什卢裕刘仁会顾欢陶隐居松灵山人裴处
思杜弼集解张凭张嗣臧元静小孟大孟窦弼宋文明诸糅刘
进喜蔡子晃成元英车惠弼等注君相称三十家而列其名止
二十九家盖君相自以为一家合并数之耳君相不知何时人
称成元英为皇朝道士则天天宝后人也以绝学无忧一句附
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绝圣弃智末以唯之与呵别为一章与诸本不同(文献通考)
薛昌幽蓟人天宝间道士也栖青城洞天观得商陆酒饮之耳
鼻流血死经三日而苏数日外洞见远近虽山林崖巘不隔视
听元宗好道节度使延至宾馆欲送京师忽失所在或见之大
面山(列仙通纪)
灰袋蜀道士为翟天师晚年弟子素徉狂翟每戒徒众勿欺之
谓此人吾不及尝大雪中衣布褐入青城山暮投兰若求宿僧
曰贫僧一衲而已天寒如此恐不能相活道士言一床足矣夜
半雪深风起僧虑其死就视之去床数尺气蒸如炉流污袒寝
僧知异人未明不辞而去每住村落不逾信宿会病口疮不食
薛昌幽蓟人天宝间道士也栖青城洞天观得商陆酒饮之耳
鼻流血死经三日而苏数日外洞见远近虽山林崖巘不隔视
听元宗好道节度使延至宾馆欲送京师忽失所在或见之大
面山(列仙通纪)
灰袋蜀道士为翟天师晚年弟子素徉狂翟每戒徒众勿欺之
谓此人吾不及尝大雪中衣布褐入青城山暮投兰若求宿僧
曰贫僧一衲而已天寒如此恐不能相活道士言一床足矣夜
半雪深风起僧虑其死就视之去床数尺气蒸如炉流污袒寝
僧知异人未明不辞而去每住村落不逾信宿会病口疮不食
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数月状将死人为设道场斋散忽起谓众曰试窥吾口中何物
乃张口如箕五脏悉露众惊异作礼问之唯曰此足恶此足恶
后不知所终(酉阳杂俎)
刘无名成都人蜀先主后也幼好道入青城山北崖洞遇青城
真人授以丹诀还雾中山筑台修炼开成二年犹在尝自述无
名传后入青城山不知所终(列仙通纪)
徐佐卿青城道士也天宝十三载重阳日上猎沙苑云间有孤
鹤回翔亲御弧矢中之鹤带箭徐坠将及地歘然矫翰西逝良
久乃灭益州明月观距郭十五里佐卿𡻕必数至或三五日或
旬朔言归青城一日自外入曰吾行山中为飞矢所加已无恙
乃张口如箕五脏悉露众惊异作礼问之唯曰此足恶此足恶
后不知所终(酉阳杂俎)
刘无名成都人蜀先主后也幼好道入青城山北崖洞遇青城
真人授以丹诀还雾中山筑台修炼开成二年犹在尝自述无
名传后入青城山不知所终(列仙通纪)
徐佐卿青城道士也天宝十三载重阳日上猎沙苑云间有孤
鹤回翔亲御弧矢中之鹤带箭徐坠将及地歘然矫翰西逝良
久乃灭益州明月观距郭十五里佐卿𡻕必数至或三五日或
旬朔言归青城一日自外入曰吾行山中为飞矢所加已无恙
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矣然此箭非人间有留之以付箭主慎勿失乃题壁志𡻕月而
去时天宝十三载重阳日也及幸蜀偶游观中睹挂箭命侍臣
取玩之盖御箭也道士以实告上大奇之自是亦无复逢佐卿
者(见集异记神异录)
薛幽栖蒲州人开元中进士及第始弱冠调陵县尉弃官去入
青城峨眉间后游南岳得道(列仙通纪)
杨通幽名什伍能术数元宗幸蜀悼念贵𡚱或云什伍可致召
至行在令行术奏云东海蓬莱顶有上元女太真者即贵𡚱也
谓圣上后一纪当见愿重圣体毋复念取所赐金钗钿盒及玉
龟子为信什五以进赐名通幽问所受云臣师乃西域王青城
去时天宝十三载重阳日也及幸蜀偶游观中睹挂箭命侍臣
取玩之盖御箭也道士以实告上大奇之自是亦无复逢佐卿
者(见集异记神异录)
薛幽栖蒲州人开元中进士及第始弱冠调陵县尉弃官去入
青城峨眉间后游南岳得道(列仙通纪)
杨通幽名什伍能术数元宗幸蜀悼念贵𡚱或云什伍可致召
至行在令行术奏云东海蓬莱顶有上元女太真者即贵𡚱也
谓圣上后一纪当见愿重圣体毋复念取所赐金钗钿盒及玉
龟子为信什五以进赐名通幽问所受云臣师乃西域王青城
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真人居数载登后城山葺静室于顶一旦与群真俱去(仙传拾遗太真)
外传载通幽事较详)
王老不知何代人天宝中有崔姓尉蜀卒连帅章仇兼琼哀其
妻少置别墅于青城山下又以美欲聘之与妻谋邀女客会成
都欲便留尉妻也不意为舅族卢生所纳兼琼怒促骑往拘卢
谈笑自若曰夫人不可不行当送数色衣来言讫乘骡去兵骑
追不及俄小童捧箱至有故青裙白衫子绿帔子非人世有尉
妻服之至成都诸女郎先期至兼琼觇于帷下尉妻入光彩射
目不可正视坐皆慑气不觉起拜会讫归三日卒兼琼具状奏
闻元宗问张果果曰青城山王老知之元宗召访之兼琼命衙
外传载通幽事较详)
王老不知何代人天宝中有崔姓尉蜀卒连帅章仇兼琼哀其
妻少置别墅于青城山下又以美欲聘之与妻谋邀女客会成
都欲便留尉妻也不意为舅族卢生所纳兼琼怒促骑往拘卢
谈笑自若曰夫人不可不行当送数色衣来言讫乘骡去兵骑
追不及俄小童捧箱至有故青裙白衫子绿帔子非人世有尉
妻服之至成都诸女郎先期至兼琼觇于帷下尉妻入光彩射
目不可正视坐皆慑气不觉起拜会讫归三日卒兼琼具状奏
闻元宗问张果果曰青城山王老知之元宗召访之兼琼命衙
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官遍索不得惟草市有卖药二人称王老所使随之入山数里
一草堂皤然鬓发隐几危坐衙官宣诏致意老曰此必多言小
儿张果也因与到京元宗问之时果在侧王老叱曰小子何不
言又远取吾来因奏曰卢二舅乃太元夫人库子因假下游以
尉妻微有仙骨纳为媵因盗夫人衣服受罚甚重今为郁单天
子矣亡尉妻以服衣故堕入地狱奏讫乞放还不知所终(元怪录)
王蜀杜光庭旧五代史云长安人应九经不第长安有潘尊师
者道术甚高僖宗所重光庭素游其门僖宗幸蜀观道门牢落
思得名士主张之驾还诏潘尊师于两街求其可者奏曰臣观
两街之众道听涂说一时之俊即有之掌教之事恐未合应圣
一草堂皤然鬓发隐几危坐衙官宣诏致意老曰此必多言小
儿张果也因与到京元宗问之时果在侧王老叱曰小子何不
言又远取吾来因奏曰卢二舅乃太元夫人库子因假下游以
尉妻微有仙骨纳为媵因盗夫人衣服受罚甚重今为郁单天
子矣亡尉妻以服衣故堕入地狱奏讫乞放还不知所终(元怪录)
王蜀杜光庭旧五代史云长安人应九经不第长安有潘尊师
者道术甚高僖宗所重光庭素游其门僖宗幸蜀观道门牢落
思得名士主张之驾还诏潘尊师于两街求其可者奏曰臣观
两街之众道听涂说一时之俊即有之掌教之事恐未合应圣
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旨臣于科场中识九经杜光庭其人性简气清量宽识远困于
风尘思脱履名教久矣以臣思之非光庭不可僖宗召问一见
大悦遂令披戴赐紫衣号曰广成先生即日驰驿遗之王建据
蜀待之愈厚号为天师尝以道德二经注者虽多皆未能演畅
其旨因注广成仪八十卷巳术称是识者多之又蜀梼杌云光
庭字宾圣京兆杜陵人寓居处州方干称为宗庙中宝玉大圭
与郑云叟应百篇举不中入天台为道士僖宗召见赐紫衣出
入禁中乞游成都隐青城白云溪王建以为传真天师崇真馆
大学士续博物志又谓避乱入蜀称广德先生其说互有同异
要当以史为正
风尘思脱履名教久矣以臣思之非光庭不可僖宗召问一见
大悦遂令披戴赐紫衣号曰广成先生即日驰驿遗之王建据
蜀待之愈厚号为天师尝以道德二经注者虽多皆未能演畅
其旨因注广成仪八十卷巳术称是识者多之又蜀梼杌云光
庭字宾圣京兆杜陵人寓居处州方干称为宗庙中宝玉大圭
与郑云叟应百篇举不中入天台为道士僖宗召见赐紫衣出
入禁中乞游成都隐青城白云溪王建以为传真天师崇真馆
大学士续博物志又谓避乱入蜀称广德先生其说互有同异
要当以史为正
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孟蜀申天师十国春秋云唐元宗裔也修道青城山广政末后
主耽情苑囿进红栀子种三粒其花六出而红香气袭人后主
喜之令图于扇诏赐米帛随手散尽后竟不知所之所著有怡
神论若干卷服气论一卷(十国春秋)
刘云云青城山道士也后属文谷尝诣中书舍人刘光祚适云
云与道士升宫客沈默继至光祚出桃核杯阔尺馀文采烂然
盖蟠桃实也言少时游华岳道士授之云出一白石形类鸡卵
有纹如画乃二童持节引仙人眉目毛发衣履冠帔皆具云得
自麻姑洞石穴默亦出片石阔寸五分长二寸五分隐露蟠龙
鳞爪皆备云得于巫峡山间(野人閒话)
主耽情苑囿进红栀子种三粒其花六出而红香气袭人后主
喜之令图于扇诏赐米帛随手散尽后竟不知所之所著有怡
神论若干卷服气论一卷(十国春秋)
刘云云青城山道士也后属文谷尝诣中书舍人刘光祚适云
云与道士升宫客沈默继至光祚出桃核杯阔尺馀文采烂然
盖蟠桃实也言少时游华岳道士授之云出一白石形类鸡卵
有纹如画乃二童持节引仙人眉目毛发衣履冠帔皆具云得
自麻姑洞石穴默亦出片石阔寸五分长二寸五分隐露蟠龙
鳞爪皆备云得于巫峡山间(野人閒话)
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宋程君友遂州小溪县村民年六十尝与人佣织草屦自给性
仁慈道遇禽兽皆避不惊见山人道士则以佣负所得奉之与
之负担遗以钱不顾而回开宝九年云顶山遇一道士引一黑
狗令与携拄杖药囊至青城随之入一小径初田畴荒梗渐见
花木行数里夹道怪石细竹桃花飞泉鸣籁不断有观宇依山
临水松桂清寂薄雾轻烟披拂左右道士升厅君友致所负阶
上道士取丹一粒令吞曰若饥渴可嚼柏叶实些些君友恳留
事道士曰且归别止一室精思妙道九月八日当迎尔方拜谢
黑狗起吠因出回顾所遇已失询之乃青城洞天观路君友归
即如教至九月七日夜月皎风清君友如有所待达旦云霞五
仁慈道遇禽兽皆避不惊见山人道士则以佣负所得奉之与
之负担遗以钱不顾而回开宝九年云顶山遇一道士引一黑
狗令与携拄杖药囊至青城随之入一小径初田畴荒梗渐见
花木行数里夹道怪石细竹桃花飞泉鸣籁不断有观宇依山
临水松桂清寂薄雾轻烟披拂左右道士升厅君友致所负阶
上道士取丹一粒令吞曰若饥渴可嚼柏叶实些些君友恳留
事道士曰且归别止一室精思妙道九月八日当迎尔方拜谢
黑狗起吠因出回顾所遇已失询之乃青城洞天观路君友归
即如教至九月七日夜月皎风清君友如有所待达旦云霞五
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色君友蹑空行祥风彩雾皆起妻孥涕泗追望极目而没知州
李准通判张蔚以为妖囚其妻男遣吏民寻踪乡里不堪其扰
众焚香祷之忽君友在衙请见通判张詈曰若果仙岂复还令
拘之将加责辱君友俯首默坐不饮食问何以免曰新主将立
何患不免俄太宗登极众方悟太平兴国元年三月复上升音
乐香风不止州以事闻赐家人粟帛狱吏张汉璆睹之因弃家
游名山(茅亭客话)
李四郎名玹字廷仪其先波斯人随僖宗入蜀兄珣有诗名预
宾贡玹温雅有节行业鬻香药善奕好摄养以炉鼎破家惟馀
道书药囊尝得尔朱先生与青城南六郎书论淮南三鍊秋石
李准通判张蔚以为妖囚其妻男遣吏民寻踪乡里不堪其扰
众焚香祷之忽君友在衙请见通判张詈曰若果仙岂复还令
拘之将加责辱君友俯首默坐不饮食问何以免曰新主将立
何患不免俄太宗登极众方悟太平兴国元年三月复上升音
乐香风不止州以事闻赐家人粟帛狱吏张汉璆睹之因弃家
游名山(茅亭客话)
李四郎名玹字廷仪其先波斯人随僖宗入蜀兄珣有诗名预
宾贡玹温雅有节行业鬻香药善奕好摄养以炉鼎破家惟馀
道书药囊尝得尔朱先生与青城南六郎书论淮南三鍊秋石
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法每焚香薰之有桃核杯纹彩灿然真蟠桃实也晚年末而服
之雍熙初游青城于六时崖下得一石如雁卵色黑温润时有
同道玩之忽误堕地碎为数片中空焉可容一合许物四畔刻
龙鸾云草之形文理纤妙奇异殆非人工或谓神仙所玩之物
云(茅亭客话)
上官道人北人也居青城山巢居食松麨年九十人谒之但一
笑耳有所请则托病喑放翁见于丈人观忽自语曰为国家治
太平与长生不死皆非常人所能然旦当守国使不乱以待奇
才之出卫生使不夭以须异人之至不乱不夭皆无异术惟勤
而已放翁大喜从而叩之则巳复言喑矣(老学庵笔记)
之雍熙初游青城于六时崖下得一石如雁卵色黑温润时有
同道玩之忽误堕地碎为数片中空焉可容一合许物四畔刻
龙鸾云草之形文理纤妙奇异殆非人工或谓神仙所玩之物
云(茅亭客话)
上官道人北人也居青城山巢居食松麨年九十人谒之但一
笑耳有所请则托病喑放翁见于丈人观忽自语曰为国家治
太平与长生不死皆非常人所能然旦当守国使不乱以待奇
才之出卫生使不夭以须异人之至不乱不夭皆无异术惟勤
而已放翁大喜从而叩之则巳复言喑矣(老学庵笔记)
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皇甫坦夹江人善医显仁太后苦目疾不能疗诏募医临安守
张称以坦闻高宗召问何以治身坦曰心无为则身安人主无
为则天下治引至慈宁殿治太后目疾立愈帝喜厚赐之一无
所受令持香祷青城山还复召问长生久视之术坦曰先禁诸
欲勿令放逸丹经万卷不如守一帝叹服(见宋史新志云皇甫坦字履道居青城山
本列仙通纪当以史为正)
皇甫士安青城山道士撰养生丹诀一卷(文献通考)
李寿仪蜀中道士邛州依政人精画业师张素卿人呼为李水
墨多画道门尊像尝往来青城山丈人观(益州名画录)
寇子隆青城山道士也山有麻姑洞传为姑修真处子隆欲往
张称以坦闻高宗召问何以治身坦曰心无为则身安人主无
为则天下治引至慈宁殿治太后目疾立愈帝喜厚赐之一无
所受令持香祷青城山还复召问长生久视之术坦曰先禁诸
欲勿令放逸丹经万卷不如守一帝叹服(见宋史新志云皇甫坦字履道居青城山
本列仙通纪当以史为正)
皇甫士安青城山道士撰养生丹诀一卷(文献通考)
李寿仪蜀中道士邛州依政人精画业师张素卿人呼为李水
墨多画道门尊像尝往来青城山丈人观(益州名画录)
寇子隆青城山道士也山有麻姑洞传为姑修真处子隆欲往
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谒途中遇村妇曰姑今日不在取萝卜授之使食自是神清气
爽寿逾百𡻕孝宗隆兴中羽化(列仙通纪)
陈花子不知何许人居青城山尝剪纸花于市卖以沽酒与陈
抟往来山中人多见之(列仙通纪)
张中元河北霸州人人青城大面山中峰紫柏岭结茅独居(列仙
通纪)
赵公元天水人栖心于岷山之都瘀山二百三十年自称年七
百八十能驱使草木为人疗疾赖之者众后入大面山不知所
终(见舆地纪胜)
元刑生青城山道士也精方药武宗患心𤍠疾进药罔瘳有言
爽寿逾百𡻕孝宗隆兴中羽化(列仙通纪)
陈花子不知何许人居青城山尝剪纸花于市卖以沽酒与陈
抟往来山中人多见之(列仙通纪)
张中元河北霸州人人青城大面山中峰紫柏岭结茅独居(列仙
通纪)
赵公元天水人栖心于岷山之都瘀山二百三十年自称年七
百八十能驱使草木为人疗疾赖之者众后入大面山不知所
终(见舆地纪胜)
元刑生青城山道士也精方药武宗患心𤍠疾进药罔瘳有言
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道士者帝诏见以肘后绿囊中青丹两粒缴梨汁进之疾寻愈
赏赐万金封广济先生经数日辞去后疾作再诏之青城山不
知所终(太平广记)
明牟康民内江人少受异人传隐居青城山万历末上书言辛
酉九月蜀有变平者朱方伯燮元俄奢酋据重庆乱贼将寇成
都朱诣青城康民已候于途叩之曰酋至成都乎曰至矣十日
耳围城乎曰围有五日可守乎曰不可然有公在无虑公二十
年镇抚西南功比韦南康问天下事曰北都王气尽矣后朱总
督西南牟寄书云沐猴而冠与公作难熊据其险助之为虐幸
圣明在上无虞也已果为刘宗祥劾大学士王应熊主之事寻
赏赐万金封广济先生经数日辞去后疾作再诏之青城山不
知所终(太平广记)
明牟康民内江人少受异人传隐居青城山万历末上书言辛
酉九月蜀有变平者朱方伯燮元俄奢酋据重庆乱贼将寇成
都朱诣青城康民已候于途叩之曰酋至成都乎曰至矣十日
耳围城乎曰围有五日可守乎曰不可然有公在无虑公二十
年镇抚西南功比韦南康问天下事曰北都王气尽矣后朱总
督西南牟寄书云沐猴而冠与公作难熊据其险助之为虐幸
圣明在上无虞也已果为刘宗祥劾大学士王应熊主之事寻
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得解(通志)
国朝疤和尚献逆侄也贼败潜身削发隐邑之三十六峰面有
火药烧痕号疤和尚问其名不答康熙间尚在尝云献初脱祸
无意杀人至湖广挈党夜盗武当山金顶见神喝令快去非上
帝放汝收生定打杀汝以此自负为奉天杀人(蜀碧)
顾阿瑛玉堂山主人康熙间蔡太史时田同友往山中谒之绿
鬓朱颜不食不饮谈笑异常道元末明初事甚详人谓已成地
仙先是蔡与汉阳太守王某善王年九十馀能御空行故引谒
焉(随园诗话)
龙泉和尚天台山人行脚来灌驻锡西山庆云庵谈祸福辄中
国朝疤和尚献逆侄也贼败潜身削发隐邑之三十六峰面有
火药烧痕号疤和尚问其名不答康熙间尚在尝云献初脱祸
无意杀人至湖广挈党夜盗武当山金顶见神喝令快去非上
帝放汝收生定打杀汝以此自负为奉天杀人(蜀碧)
顾阿瑛玉堂山主人康熙间蔡太史时田同友往山中谒之绿
鬓朱颜不食不饮谈笑异常道元末明初事甚详人谓已成地
仙先是蔡与汉阳太守王某善王年九十馀能御空行故引谒
焉(随园诗话)
龙泉和尚天台山人行脚来灌驻锡西山庆云庵谈祸福辄中
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能召虎豹喜与乡人饮谓结欢喜缘一日饮庵中将暮父老闻
丈室中舐舐声问之泉笑曰欲见乎但无畏以尘挥之有二虎
自室出目睒睒如巨星举座股栗泉叱之逸去自是无敢赴饮
者忽一日招诸父老作别又各造谢如远行状归入丈室跏趺
而逝(余闻其名为龙藏未知果否即龙泉)
吕磨头邑道士道光间人不知所自发如乱丝叠一毬系腰际
时携大木鱼往来导江村市谈祸福辄中有欲斋者食尽一席
犹未足尝趺坐伏龙寺数日不食自云与铁瓢道士同跻大峨
历青城诸峰近游此地携铁杖挂大铁瓢重三十筋者是也后
采药青城不知所终
丈室中舐舐声问之泉笑曰欲见乎但无畏以尘挥之有二虎
自室出目睒睒如巨星举座股栗泉叱之逸去自是无敢赴饮
者忽一日招诸父老作别又各造谢如远行状归入丈室跏趺
而逝(余闻其名为龙藏未知果否即龙泉)
吕磨头邑道士道光间人不知所自发如乱丝叠一毬系腰际
时携大木鱼往来导江村市谈祸福辄中有欲斋者食尽一席
犹未足尝趺坐伏龙寺数日不食自云与铁瓢道士同跻大峨
历青城诸峰近游此地携铁杖挂大铁瓢重三十筋者是也后
采药青城不知所终
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青城山拾遗
旧志云融照寺在天国山今废明一统志云天国山在县西有
融照寺又云青城山纪青城有八大洞此乃第五洞按升庵集
青城山一名天谷今作天国非又山海经西南黑水之间有广
都之野郭璞注云其城方三百里盖天下之中素女所出也补
注云其城郭璞别以异闻增入之也黑水广都今之成都素女
在青城天谷今名玉女洞是天谷即青城非青城中别有一天
谷也
神仙传云张道陵入蜀居鸣鹄山著道书精思鍊志而不及鹤
鸣山魏志则云道陵学道鹤鸣山而不及青城考道陵遗事青
旧志云融照寺在天国山今废明一统志云天国山在县西有
融照寺又云青城山纪青城有八大洞此乃第五洞按升庵集
青城山一名天谷今作天国非又山海经西南黑水之间有广
都之野郭璞注云其城方三百里盖天下之中素女所出也补
注云其城郭璞别以异闻增入之也黑水广都今之成都素女
在青城天谷今名玉女洞是天谷即青城非青城中别有一天
谷也
神仙传云张道陵入蜀居鸣鹄山著道书精思鍊志而不及鹤
鸣山魏志则云道陵学道鹤鸣山而不及青城考道陵遗事青
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城较多是鸣鹄之说为不妄郡邑考又云灌县梁改置齐基郡
齐基县隋改清城县有鸣鹄山青城山是鸣鹄当又青城之一
支特不可指名耳
寰宇记云圣母山在青城县西高二千丈周围三十里南有深洞
舆地记云圣母山在青城山东有龙池洞穴今已不可考惟宋
苏恽圣母堂记犹存记云(灵泉邑北直向驰道俯仅一舍地聚落带镇市去市径行越距半里拔秀
众山环列崇阜遭回岩岭敝若百雉城隅崟岑缭汇崛竦天外绵亘固护高揭云表由其峰半挺设平冈健盘壮垣方秩千步
中构佛宫领僧刹迨百室有古褚氏圣母祠堂在焉谨按隋开皇中褚氏名相自江都来本唐安郡青城县黑水溪人也黄冠
草带幼悟佛心葛帔练裙夙参法要先游方外首卜此山端择胜址芟薙芒蘖科树括柏尘初地之位创安居之渐偃息襌梵
韬秘声味勤事大雄氏教本为空寂师表曰递月进精一无怠当时所闻见者亦未甚悉而奉之适值𡻕歉田稼民伤饥馑则
齐基县隋改清城县有鸣鹄山青城山是鸣鹄当又青城之一
支特不可指名耳
寰宇记云圣母山在青城县西高二千丈周围三十里南有深洞
舆地记云圣母山在青城山东有龙池洞穴今已不可考惟宋
苏恽圣母堂记犹存记云(灵泉邑北直向驰道俯仅一舍地聚落带镇市去市径行越距半里拔秀
众山环列崇阜遭回岩岭敝若百雉城隅崟岑缭汇崛竦天外绵亘固护高揭云表由其峰半挺设平冈健盘壮垣方秩千步
中构佛宫领僧刹迨百室有古褚氏圣母祠堂在焉谨按隋开皇中褚氏名相自江都来本唐安郡青城县黑水溪人也黄冠
草带幼悟佛心葛帔练裙夙参法要先游方外首卜此山端择胜址芟薙芒蘖科树括柏尘初地之位创安居之渐偃息襌梵
韬秘声味勤事大雄氏教本为空寂师表曰递月进精一无怠当时所闻见者亦未甚悉而奉之适值𡻕歉田稼民伤饥馑则
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持龙头小铛散粥而饲之救拯生聚众给千万活病充疲戒告丰饫厥后以圆明相空俗身委化奉之者指其故地置祠塔以
归其灵俗议习传号曰米母院俄属唐武皇会昌𡻕削废天下寺宇斯院与塔亦例除毁时革宣皇大中九𡻕白丞相敏中按
节右蜀首谋兴建寻得法润禅师主之仍谋遗基再蒇能事揭崇堂构殿廊庑牙阁室之备咸与维新就刻旧塔石绘其遗
像遂设祠焉逮咸通中悟达国师知兀由长安来观两蜀名地寓此侨隐亦继住持因题为圣母院其山亦从而名之唐室下
衰荐经王孟两世胙土僭朔此地灵异之应愈新于人救旱乘时灼示为霖之兆拯民布惠尤司及物之仁神变屡闻虽无旷
𡻕炎宋大中祥符二𡻕府主密直任公中正聆其显迹拜章闻上愿赐名额未几诏下院新瑞应之号至宝元庆历皇祐之初
元闵时泽蜀土遘厉府主密值张公逸杨公曰严相国文公彦博端明杨公察异谕将校就堂祭请置府佛庙设钟梵焚献以
祈之匪夕而应甘澍浃于百里之内农稼稔字蕃固秋成享大年之望洎殿省丞潘公洞徐公汾刘公永咸出宰是邑轸民告
雨来拜祠下皆获祥应著文赋诗大志其异迩后动越两蜀走巴邛繇绵汉梓遂列郡县镇凡属愆旱奔来千里请祷于前动
皆协恳章章然以愿从人其神化之若是与夫包山奠宅庸列圣姑之名崧岳升高亦著启母之祀可并驾而议其明效祠前
归其灵俗议习传号曰米母院俄属唐武皇会昌𡻕削废天下寺宇斯院与塔亦例除毁时革宣皇大中九𡻕白丞相敏中按
节右蜀首谋兴建寻得法润禅师主之仍谋遗基再蒇能事揭崇堂构殿廊庑牙阁室之备咸与维新就刻旧塔石绘其遗
像遂设祠焉逮咸通中悟达国师知兀由长安来观两蜀名地寓此侨隐亦继住持因题为圣母院其山亦从而名之唐室下
衰荐经王孟两世胙土僭朔此地灵异之应愈新于人救旱乘时灼示为霖之兆拯民布惠尤司及物之仁神变屡闻虽无旷
𡻕炎宋大中祥符二𡻕府主密直任公中正聆其显迹拜章闻上愿赐名额未几诏下院新瑞应之号至宝元庆历皇祐之初
元闵时泽蜀土遘厉府主密值张公逸杨公曰严相国文公彦博端明杨公察异谕将校就堂祭请置府佛庙设钟梵焚献以
祈之匪夕而应甘澍浃于百里之内农稼稔字蕃固秋成享大年之望洎殿省丞潘公洞徐公汾刘公永咸出宰是邑轸民告
雨来拜祠下皆获祥应著文赋诗大志其异迩后动越两蜀走巴邛繇绵汉梓遂列郡县镇凡属愆旱奔来千里请祷于前动
皆协恳章章然以愿从人其神化之若是与夫包山奠宅庸列圣姑之名崧岳升高亦著启母之祀可并驾而议其明效祠前
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旧刋李唐大中时朱道异撰记辞旨巽懦颇肆诬诞尤不可详究观其统载创院时祀祷雨应祈之状咸阙如也院僧维膺惧
其故事湮废因集其本末请序而申之贵乎圣母之遗烈斯院之所以兴尽传于时不泯余故执笔为录其实东宝山图经谓
滋茂万物故名慈母有龙池池有金银铜铁鱼各从其色食者长生谓之肉芝此天皇真人修道处也)
蜀梼杌云广政十二年召宴芳林园赏红栀子花花乃青城山
进子种成红香如梅放翁有红栀子花赋云(余读五岳之书始如蜀之青城𡻕癸
巳之仲冬天𢌿以此行极山中之奇观乃税驾乎云扄酌瀑泉之甘寒味芝朮之芳馨濯肺肝之尘土凛毛骨其凄清乃步空
翠之间而听风松之声睹一童子衿佩青青手持异花六出其英以为薝卜则色丹盖莫得而强名方就视而慨叹已绝驰而
莫及忽矫首而清啸犹举袂而长揖援修蔓而上腾擘层壁而长入敬变灭于转盻久惝恍而伫立有老道士笑而语予人皆
以为得道求诸已而有馀顾舍是而外慕宜见欲乎猿狙嗟予好学而昧道有书而无师虽粗远于声利实未免乎囍奇请书
先生之言用为终身之规)
其故事湮废因集其本末请序而申之贵乎圣母之遗烈斯院之所以兴尽传于时不泯余故执笔为录其实东宝山图经谓
滋茂万物故名慈母有龙池池有金银铜铁鱼各从其色食者长生谓之肉芝此天皇真人修道处也)
蜀梼杌云广政十二年召宴芳林园赏红栀子花花乃青城山
进子种成红香如梅放翁有红栀子花赋云(余读五岳之书始如蜀之青城𡻕癸
巳之仲冬天𢌿以此行极山中之奇观乃税驾乎云扄酌瀑泉之甘寒味芝朮之芳馨濯肺肝之尘土凛毛骨其凄清乃步空
翠之间而听风松之声睹一童子衿佩青青手持异花六出其英以为薝卜则色丹盖莫得而强名方就视而慨叹已绝驰而
莫及忽矫首而清啸犹举袂而长揖援修蔓而上腾擘层壁而长入敬变灭于转盻久惝恍而伫立有老道士笑而语予人皆
以为得道求诸已而有馀顾舍是而外慕宜见欲乎猿狙嗟予好学而昧道有书而无师虽粗远于声利实未免乎囍奇请书
先生之言用为终身之规)
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云谷杂抄云范仙观葨芝树高丈馀不甚增长花小而白每𡻕
开花次年结子又次年方熟子如楮实文若龟背味甘酸可食
宝园山青城县北三十里岷山之东洞在其下以其灵芝产玉
神草繁金故以为名
青城山即长生观山见舆地纪胜
天池山在岷山亦名泉峰山山上有池下临绝壁人迹夐绝
青城逸事
张素卿简州人尝客于夏侯孜多见名画后落拓为道士居青
城山常道观王蜀先主修丈人观请画五岳四渎十二溪女及
岳渎曹吏诡怪生于笔端观者恐惧蜀主诞日太傅安思谦进
开花次年结子又次年方熟子如楮实文若龟背味甘酸可食
宝园山青城县北三十里岷山之东洞在其下以其灵芝产玉
神草繁金故以为名
青城山即长生观山见舆地纪胜
天池山在岷山亦名泉峰山山上有池下临绝壁人迹夐绝
青城逸事
张素卿简州人尝客于夏侯孜多见名画后落拓为道士居青
城山常道观王蜀先主修丈人观请画五岳四渎十二溪女及
岳渎曹吏诡怪生于笔端观者恐惧蜀主诞日太傅安思谦进
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所昼十二仙真形十二帧蜀主欣赏因命学士欧阳烱次第为
之赞待诏黄居宝题以八分凡醮奏于玉局观开悬供养(见益州名
画录)
杜齯龟益州名画录云其先本秦人避安史乱遂居蜀工杂画
尤妙于佛像罗汉尝为蜀后主画王子晋及唐诸帝像于上清
宫授翰林学士赐紫金鱼袋十国春秋云丹青之妙出人意表
始师常粲写猊野人绘像者推以为首
东坡志林云章察字隐之本闽人迁于成都数世矣善属文不
仕晚用太守王素荐赐冲退处士一日梦人寄书召之云东岳
道士书也明日与李士林游青城濯足水中察谓士林曰脚踏
之赞待诏黄居宝题以八分凡醮奏于玉局观开悬供养(见益州名
画录)
杜齯龟益州名画录云其先本秦人避安史乱遂居蜀工杂画
尤妙于佛像罗汉尝为蜀后主画王子晋及唐诸帝像于上清
宫授翰林学士赐紫金鱼袋十国春秋云丹青之妙出人意表
始师常粲写猊野人绘像者推以为首
东坡志林云章察字隐之本闽人迁于成都数世矣善属文不
仕晚用太守王素荐赐冲退处士一日梦人寄书召之云东岳
道士书也明日与李士林游青城濯足水中察谓士林曰脚踏
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西溪流去水林答曰手持东岳寄来书察大惊不知所自士林
蓬州人语默不常或以为得道者年逾百𡻕尝见予成都曰子
巳贵当策举首巳而果然
夷坚丙志云青城二月望为道会巨室张氏唐氏轮主之既集
闭门罢会乃启一曰有道士叩门阍者止之乃下茶肆脱笠挂
壁间曰为我视此旋当复来少顷笠旋如轮惊报观中揭之下
有诗云偶随青帝下蓬莱剑戟峥嵘遍九垓绿履黄冠俱不识
高留一笠不沈埋
旧志蜀有道士尝诣紫极宫谒杜光庭朝夕惟唱感庭秋词一
夕列筵二青衣童侍立光庭款户乃令二童收拾筵具摺㬪之
蓬州人语默不常或以为得道者年逾百𡻕尝见予成都曰子
巳贵当策举首巳而果然
夷坚丙志云青城二月望为道会巨室张氏唐氏轮主之既集
闭门罢会乃启一曰有道士叩门阍者止之乃下茶肆脱笠挂
壁间曰为我视此旋当复来少顷笠旋如轮惊报观中揭之下
有诗云偶随青帝下蓬莱剑戟峥嵘遍九垓绿履黄冠俱不识
高留一笠不沈埋
旧志蜀有道士尝诣紫极宫谒杜光庭朝夕惟唱感庭秋词一
夕列筵二青衣童侍立光庭款户乃令二童收拾筵具摺㬪之
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随手而小将二童合为一处可寸许纳冠中启户已不见矣
茅亭客话云刘长官名蟾美丰姿善谈论涉猎史传好言神仙
事无子息夫妻俱五六十于伪蜀摄成州主簿圣朝克复匿川
界货药改名抱一开宝中于鬼城山上结茅三间植果种蔬作
终焉计时入青城县货药市米面盐酪归山人稍知之或云有
黄白法一日有三人冒夜投宿自携酒果就语及炉火事颇契
合夜央语笑方酣客曰知长官有黄白法可梗概言之长官坚
拒客复祈之不已长官曰某数年浪迹从师袛得此法岂轻道
耶客曰某等愿于隐斋效爨薪鼓鞲之役可乎长官辞以师授
有时他日于丈人真君前相传尔客作色云今夜须传勿为等
茅亭客话云刘长官名蟾美丰姿善谈论涉猎史传好言神仙
事无子息夫妻俱五六十于伪蜀摄成州主簿圣朝克复匿川
界货药改名抱一开宝中于鬼城山上结茅三间植果种蔬作
终焉计时入青城县货药市米面盐酪归山人稍知之或云有
黄白法一日有三人冒夜投宿自携酒果就语及炉火事颇契
合夜央语笑方酣客曰知长官有黄白法可梗概言之长官坚
拒客复祈之不已长官曰某数年浪迹从师袛得此法岂轻道
耶客曰某等愿于隐斋效爨薪鼓鞲之役可乎长官辞以师授
有时他日于丈人真君前相传尔客作色云今夜须传勿为等
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閒长官曰适慕君子同道何相逼如此客攘臂瞋目⬤之良久
曰某等非君子是贼也如不得必加害腰间探出短刃长官与
妻惶惧惮其迫胁并法兼奉之残药三人得之揖拱而去长官
夫妻昧爽下山不复再往
茅亭客话云淳化癸巳𡻕冬十月青城山民往赵公山采薪遇
数苗薯药颇大于常村人度其下必有大薯药遂与妻子同掘
之深三尺馀但见根须把一大瓷合遂揭视之有大赤蛇如烂
锦盘结合内村人悸慄以锄触之蛇乃翻然化一雉飞入溪水
中合内馀一石簪村人持归山舍其夜一室如昼村人转惧此
物异常送与庄主明年值顺逆作乱遂不知此簪所存
曰某等非君子是贼也如不得必加害腰间探出短刃长官与
妻惶惧惮其迫胁并法兼奉之残药三人得之揖拱而去长官
夫妻昧爽下山不复再往
茅亭客话云淳化癸巳𡻕冬十月青城山民往赵公山采薪遇
数苗薯药颇大于常村人度其下必有大薯药遂与妻子同掘
之深三尺馀但见根须把一大瓷合遂揭视之有大赤蛇如烂
锦盘结合内村人悸慄以锄触之蛇乃翻然化一雉飞入溪水
中合内馀一石簪村人持归山舍其夜一室如昼村人转惧此
物异常送与庄主明年值顺逆作乱遂不知此簪所存
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谯秀蜀记载蜀之八仙首容成公云即鬼容区隐于鸿濛今青
城山也次李耳生于蜀今之青羊宫三曰董仲舒亦青城山隐
士非三策之仲舒也四曰张道陵今大邑鹤鸣观五曰严君平
卜肆在成都六曰李八百龙门洞在新都七曰范长生在青城
八曰尔朱先生在雅州
附录明焦维章游青城山记
成都之西名山水而县者以十数而灌为胜灌之山以百数而
青城尤胜时嘉靖二载季春三月予友冯子廷器谂于众曰青
城之秀甲于益州天仓诸峰左右森罗削壁嵁岩望之蔚然其
翠欲滴予田于其下故能详也诸君其弗靳于游乎予将披石
城山也次李耳生于蜀今之青羊宫三曰董仲舒亦青城山隐
士非三策之仲舒也四曰张道陵今大邑鹤鸣观五曰严君平
卜肆在成都六曰李八百龙门洞在新都七曰范长生在青城
八曰尔朱先生在雅州
附录明焦维章游青城山记
成都之西名山水而县者以十数而灌为胜灌之山以百数而
青城尤胜时嘉靖二载季春三月予友冯子廷器谂于众曰青
城之秀甲于益州天仓诸峰左右森罗削壁嵁岩望之蔚然其
翠欲滴予田于其下故能详也诸君其弗靳于游乎予将披石
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穿云候君于青霄白石间亦胜事也予乃偕诸友剌舟渡江行
平沙中极目百里渐进山下一时林壑之美已觉胜绝取道马
桥掠牛心山出横山之下有小溪环崖而东可用灌溉以岸善
崩水辄泄前令绩溪胡公使凿之因崖为岸民到于今便焉循
良之利民如是为之叹羡过横山折而西至石佛湾田皆膏腴
水四时不竭又折而西登小丘土地坦衍林谷迤逦望青城山
长生观等处尚在翠微烟霭间问诸路人始得径北走里许有
二衲持办香道傍迎之乃罗家庵也庵之所在中深外曲路入
幽溪怪石⬤牙蹄股相合不可步跳跃而径始达少焉阴雨冥
濛作潇潇声矣急发南行一里馀雨亦霁比午后憩长生观观
平沙中极目百里渐进山下一时林壑之美已觉胜绝取道马
桥掠牛心山出横山之下有小溪环崖而东可用灌溉以岸善
崩水辄泄前令绩溪胡公使凿之因崖为岸民到于今便焉循
良之利民如是为之叹羡过横山折而西至石佛湾田皆膏腴
水四时不竭又折而西登小丘土地坦衍林谷迤逦望青城山
长生观等处尚在翠微烟霭间问诸路人始得径北走里许有
二衲持办香道傍迎之乃罗家庵也庵之所在中深外曲路入
幽溪怪石⬤牙蹄股相合不可步跳跃而径始达少焉阴雨冥
濛作潇潇声矣急发南行一里馀雨亦霁比午后憩长生观观
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久废颓垣败础与灌莽为伍物之兴废盖有常数读东坡横山
之记不足慨也由长生宫西北行入山口山皆排闼拥涧夹路
藓篁蓊郁凡数转抵建福宫宫亦荒虚不治其前诸山蒙茸岧
峣望可千仞惟贫僧数人茗浆不具已而吾友周子良翰自大
乐而至且携酒及殽以进时已暝不可前矣迨晚风雨大作诸
子且饮且怅以为天师洞陡绝峛崺林深泥滑攀跻尤难其将
止此乎吾友鲜于申宗等宣言曰不可止也且宿一宵著屐再
登我辈毋首鼠两端以贻灵运之愧厥明饭毕出宫日光苍凉
掩映云际周遭巨壑间丹壁崚嶒划然大啸类有人在空谷中
酬和者西行崇岭萝磴如立仰首俯膺而上气息仅属远望有
之记不足慨也由长生宫西北行入山口山皆排闼拥涧夹路
藓篁蓊郁凡数转抵建福宫宫亦荒虚不治其前诸山蒙茸岧
峣望可千仞惟贫僧数人茗浆不具已而吾友周子良翰自大
乐而至且携酒及殽以进时已暝不可前矣迨晚风雨大作诸
子且饮且怅以为天师洞陡绝峛崺林深泥滑攀跻尤难其将
止此乎吾友鲜于申宗等宣言曰不可止也且宿一宵著屐再
登我辈毋首鼠两端以贻灵运之愧厥明饭毕出宫日光苍凉
掩映云际周遭巨壑间丹壁崚嶒划然大啸类有人在空谷中
酬和者西行崇岭萝磴如立仰首俯膺而上气息仅属远望有
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梨花一株灿如素锦即洞所在也复过上数重道甚湫隘才可
尺许旁皆邃谷易于坠陷凡行四五里得至洞下洞在石壁十
馀丈上与径回殊前令胡公悬为栈道沿入洞中中塑道陵像
左塑明皇像或云伪主孟昶也山之奇峰清淑不可殚述右三
十六峰次第呈露黛色如螺其试剑石等山远近朝拱若服于
洞之中山而岌然无阿附意浮岚往来在我襟袖以及万类揽
不盈掌天下之奇观备矣然丹灶徒存白鹤不返所谓云路咫
尺不可以登者与洞有庵一所比邱者年可近百不御酒肉且
云牡丹坪朝阳洞去此不远乃各酌数杯下两腋清风殊觉有
荡胸之势寻建福宫故道而归会冯子廷器延饮其家诸友亦
尺许旁皆邃谷易于坠陷凡行四五里得至洞下洞在石壁十
馀丈上与径回殊前令胡公悬为栈道沿入洞中中塑道陵像
左塑明皇像或云伪主孟昶也山之奇峰清淑不可殚述右三
十六峰次第呈露黛色如螺其试剑石等山远近朝拱若服于
洞之中山而岌然无阿附意浮岚往来在我襟袖以及万类揽
不盈掌天下之奇观备矣然丹灶徒存白鹤不返所谓云路咫
尺不可以登者与洞有庵一所比邱者年可近百不御酒肉且
云牡丹坪朝阳洞去此不远乃各酌数杯下两腋清风殊觉有
荡胸之势寻建福宫故道而归会冯子廷器延饮其家诸友亦
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醉饱连日爽气方腾尘襟又塞矣昔太史公登龙门探禹穴而
后为文疏宕有奇气朱张二儒远临衡岳与道大适其时高迈
之怀岂潦倒嚣哗者所能与哉江湖余乐也此余青城之游不
可以无言也
国朝邑令王梦庚有重脩天师洞常道观记
常道观者灌邑青城山第一峰之真常道观也道书称卅六洞
天青城次于五岳高三千六百丈屹然三十六峰罗列一百八
景曰宝仙九室之天轩辕时真人宁封栖止焉黄帝从问龙蹻
飞行之道封为五岳丈人储福定命真君其言虽夸其事非尽
无稽也后汉涪陵处士范寂字无为昭烈帝徵之不起封为逍
后为文疏宕有奇气朱张二儒远临衡岳与道大适其时高迈
之怀岂潦倒嚣哗者所能与哉江湖余乐也此余青城之游不
可以无言也
国朝邑令王梦庚有重脩天师洞常道观记
常道观者灌邑青城山第一峰之真常道观也道书称卅六洞
天青城次于五岳高三千六百丈屹然三十六峰罗列一百八
景曰宝仙九室之天轩辕时真人宁封栖止焉黄帝从问龙蹻
飞行之道封为五岳丈人储福定命真君其言虽夸其事非尽
无稽也后汉涪陵处士范寂字无为昭烈帝徵之不起封为逍
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遥公得长生术因称范长生晋元康中蜀乱率数千人保险居
是山厥功伟焉庙为碧落观亦称常道观开元十二年元宗手
敕云蜀州青城先有常道观所置元在青城山闻有僧夺以为
寺勿令相侵观还道家寺依山外旧所使道佛各有区分唐祖
元元皇帝宜崇奉如是遐哉蔑以加矣张道陵亦脩真于是傍
有誓石青崖中断龙穴乃不敢出水害稼下有白云溪唐末杜
光庭隐居于是著道藏极为繁富尤为道家所宗述其他不可
深纪是诚群真税驾之奥壤幽人寄迹之灵区也顾陵谷变迁
坛宇颓废有不湮没于荒烟蔓草盖几希矣余以去秋权灌篆
今夏偕友人一寻其胜求陆剑南所谓储福丈人长生延庆等
是山厥功伟焉庙为碧落观亦称常道观开元十二年元宗手
敕云蜀州青城先有常道观所置元在青城山闻有僧夺以为
寺勿令相侵观还道家寺依山外旧所使道佛各有区分唐祖
元元皇帝宜崇奉如是遐哉蔑以加矣张道陵亦脩真于是傍
有誓石青崖中断龙穴乃不敢出水害稼下有白云溪唐末杜
光庭隐居于是著道藏极为繁富尤为道家所宗述其他不可
深纪是诚群真税驾之奥壤幽人寄迹之灵区也顾陵谷变迁
坛宇颓废有不湮没于荒烟蔓草盖几希矣余以去秋权灌篆
今夏偕友人一寻其胜求陆剑南所谓储福丈人长生延庆等
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观题识皆渺不可得上清宫仅存小室二楹卑隘殊甚惟常道
观则唐敕古石岿然独存古殿廊庑高下具备是殆鬼神呵获
之灵存十一于千百为名山福地特绵其盛者欤惟土木之工
多历年所渐就黟[⺡*巳*力]道人万本圆铢积寸累募化十方踵而新
之请一言以为记余惟青城为名山洞天之胜常道观为青城
诸道观之胜唐敕叮咛诰诫如彼其后不为补苴完善而听其
荒没如名迹何本圆此举殊可与也因从其请而为之记
观则唐敕古石岿然独存古殿廊庑高下具备是殆鬼神呵获
之灵存十一于千百为名山福地特绵其盛者欤惟土木之工
多历年所渐就黟[⺡*巳*力]道人万本圆铢积寸累募化十方踵而新
之请一言以为记余惟青城为名山洞天之胜常道观为青城
诸道观之胜唐敕叮咛诰诫如彼其后不为补苴完善而听其
荒没如名迹何本圆此举殊可与也因从其请而为之记
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逸事补遗
青城大面山乘和尚精禅学僧问如何是相轮峰师曰直耸烟
岚际曰向上事如何师曰入地三尺五问如何是佛法大意师
曰兴义门前鼕鼕鼓曰学人不会师曰朝打三千暮打八百(佛祖
通纪)
青城大面山乘和尚精禅学僧问如何是相轮峰师曰直耸烟
岚际曰向上事如何师曰入地三尺五问如何是佛法大意师
曰兴义门前鼕鼕鼓曰学人不会师曰朝打三千暮打八百(佛祖
通纪)
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