钦定四库全书

　　文章正宗卷二十一上　　宋　真德秀　编

　　叙事

　　柳子厚墓志铭

　　子厚讳宗元七世祖庆为拓跋魏侍中封济阴公(或无拓跋
二字)会伯祖奭为唐宰相与褚遂良韩瑗俱得罪武后死
高宗朝(高或作中朝或作时)皇考讳镇以事母弃太常博士求为
县令江南其后以不能媚权贵失御史权贵人死乃复

拜侍御史号为刚直所与游皆当世名人(游上方无与字)子厚
少精敏无不通达逮其父时虽少年已自成人能取进
士第崭然见头角众谓柳氏有子矣其后以博学宏词
授集贤殿正字(或作授校书郎方云柳集可考或本非是此下方有蓝田尉三字○今按三字
下文已见不当重出)㒞杰廉悍议论證据今古出入经史百子(今古
或作古今)踔厉风发率常屈其座人名声大振一时皆慕与
之交诸公要人争欲令出我门下交口荐誉之贞元十
九年由蓝田尉拜监察御史顺宗即位拜礼部员外郎

遇用事者得罪例出为刺史(或作贞元十九年拜监察御史王叔文韦执谊用事
拜尚书礼部员外郎且将大用遇叔文等败例出为刺史○今按方本得婉微之体它本则几乎骂矣疑初本
直书后乃更定也若从初本则上文须补蓝田尉三字)未至又例贬州司马居闲
益自刻苦务记览为词章汎滥停蓄为深博无涯涘而
自肆于山水间(水下或有之字)元和中尝例召至京师又偕出
为刺史而子厚得柳州既至叹曰是岂不足为政邪因
其土俗为设教禁州人顺赖其俗以男女质钱约不时
赎子本相侔则没为奴婢子厚与设方计悉令赎归其

尤贫力不能者令书其佣足相当则使归其质观察使
下其法于他州比一岁免而归者且千人衡湘以南为
进士者皆以子厚为师其经承子厚口讲指画为文词
者悉有法度可观其召至京师而复为刺史也中山刘
梦得禹钖亦在遣中当诣播州子厚泣曰播州非人所
居而梦得亲在堂吾不忍梦得之穷无辞以白其大人
且万无子母俱往理请于朝将拜疏愿以柳易播虽重
得罪死不恨遇有以梦得事白上者梦得于是改刺连

州(白上或作上白改下或无刺字)呜呼士穷乃见节义今夫平居里巷
相慕悦酒食游戏相徵逐诩诩彊笑语以相取下握手
出肺肝相示指天日涕泣誓生死不相背负真若可信
一旦临小利害仅如毛发比反眼若不相识落陷阱不
一引手救反挤之又下石焉者皆是也(救下或有而字)此宜禽
兽夷狄所不忍为而其人自视以为得计闻子厚之风
亦可以少愧矣(少上方无以字)子厚前时少年勇于为人不自
贵重顾藉谓功业可立就故坐废退既退又无相知有

气力得位者推挽故卒死于穷裔材不为世用道不行
于时也(死或作厄道上或有而字)使子厚在台省时自持其身已能
如司马刺史时亦自不斥斥时有人力能举之且必复
用不穷(时有或作而有力能方作解或能下复出解字皆非是)然子厚斥不久穷
不极虽有出于人其文学辞章必不能自力以致必传
于后如今无疑也(力以或作以力或作以力而无致必二字皆非是)虽使子厚
得所愿为将相于一时以彼易此孰得孰失必有能辩
之者子厚以元和十四年十一月八日卒年四十七以

十五年七月十日归葬万年先人墓侧(十一月八日或作十月五日七
月上或有秋字或无十月字)子厚有子男二人长曰周六始四岁季
曰周七子厚卒乃生女子二人皆幼其得归葬也费皆
出观察使河东裴君行立(费或作资)行立有节槩立然诺(下立
字或作重)与子厚结交子厚亦为之尽竟赖其力葬子厚于
万年之墓者舅弟卢遵遵涿人(涿或作可或作为)性谨顺学问
不厌自子厚之斥遵从而家焉逮其死不去(家下或无焉字)既
往葬子厚又将经纪其家庶几有始终者铭曰

　　是惟子厚之室既固既安以利其嗣人

　　李元宾墓铭

　　李观字元宾(方云谢从古本删字今文文粹亦然然石本有之○此文方从石本今并从之)其
先陇西人也(或无也字)始来自江之东年二十四举进士三
年登上第(东下或有食太学之禄五字)又举博学宏辞得太子校书
一年(书下或有又字)年二十九客死于京师(于或作于)既敛之三日
友人博陵崔宏礼葬之于国东门之外七里(敛下或无之字友上
或有其字葬上或有卖马字葬下或无之字)乡曰庆义原曰嵩原(庆义或作某乡嵩原

或作某原)友人韩愈书石以志之辞曰(人下或有昌黎字辞上或有其字)
已虖元宾寿也者吾不知其所慕夭也者吾不知其所
恶生而不淑孰谓其寿(谓其或作为之)死而不朽孰谓之夭(谓之
或作为其)已虖元宾才高乎当世而行出乎古人(才或作文出或作过)
已虖元宾竟何为哉竟何为哉(已虖元宾诸本无此再出四字方从石本今亦
从之但方乂云上竞字石本作意而邵公济常叹其句法之妙谓欧公而下好韩氏学者皆未之见遂以其说
定上字作志意之意下字作究竟之竟则予不识其何说也窃意若非当时误刻即是后来字半磨灭而读者
不审遂传此谬好事者又从而夸大之使世之愚而好怪者遂为所惑甚可笑也)

　　南阳樊绍述墓志铭

　　樊绍述既卒且葬愈将铭之从其家求书得书号魁纪
公者三十卷曰樊子者又三十卷春秋集传十五卷表
笺状策书序传记纪志说论今文赞铭凡二百九十一
篇(志上方无纪字)道路所遇及器物门里杂铭二百二十赋十
诗七百一十九(一十或作又十)曰多矣哉古未尝有也然而必
出于已不袭蹈前人一言一句又何其难也必出入仁
义其富若生蓄万物必具海含地负放恣横从无所统

纪然而不烦于绳削而自合也呜呼绍述于斯术其可
谓至于斯极者矣生而其家贵富长而不有其藏一钱
(长而方作而长)妻子告不足顾且笑曰我道盖是也(盖下疑有如字)皆
应曰然无不意满尝以金部郎中告哀南方还言某师
不治罢之以此出为绵州刺史(或无尝字师或作帅方无出字以下文又出观
之宜有)一年徵拜左司郎中又出刺绛州(或无刺字)绵绛之人
至今皆曰于我有德以为谏议大夫命且下遂病以卒
年若干(病以或作以病)绍述讳宗师父讳泽尝帅襄阳江陵官

至右仆射赠某官祖某官讳泳自祖及绍述三世皆以
军谋堪将帅策上第以进绍述无所不学于辞于声天
得也(得上或有地字或有地出字皆非是)在众若无能者尝与观乐问曰
何如曰后当然已而果然(后上方有某字非是)铭曰

　　惟古于词必已出降而不能乃剽贼(方作脱)后皆指前公
相袭从汉迄今用一律寥寥久哉莫觉属(觉方作学非是)神徂
圣伏道绝塞既极乃通发绍述文从字顺各识职有欲
求之此其躅

　　贞曜先生墓志

　　唐元和九年岁在甲午八月已亥(已或作乙方云考唐历是月无乙亥也)
贞曜先生孟氏卒无子其配郑氏以告愈走位哭且召
张籍会哭(走或作赴位或作泣)明日使以钱如东都供葬事诸尝
与往来者咸来哭吊(尝或作常)韩氏遂以书告兴元尹故相
馀庆闰月樊宗师使来吊告葬期徵铭(下或有于愈字)愈哭曰
呜呼吾尚忍铭吾友也夫兴元人以币如孟氏赙且来
商家事(人或作尹)樊子使来速铭曰不则无以掩诸幽乃序

而铭之先生讳郊字东野父庭玢娶裴氏女而选为昆
山尉生先生及二季酆郢而卒先生生六七年端序则
见长而愈骞(则见或作有法)涵而揉之(或作足)内外完好色夷气
清可畏而亲及其为诗刿目鉥心刃迎缕解(刃或作物)钩章
棘句搯擢胃肾(胃肾或作皆尽)神施鬼设间见层出唯其大玩
于词而与世抺摋(或作采掇方从阁杭南唐本云字抺抺摋扫灭也汉谷永传末杀灾异)
人皆劫劫我独有馀有以后时开先生者曰吾既挤而
与之矣其犹足存邪(开或作闻挤或作侪)年几五十始以尊夫人

之命来集京师从进士试既得即去间四年又命来选
为溧阳尉迎侍溧上(又下或有以字)去尉二年而故相郑公尹
河南奏为水陆运从事试协律郎亲拜其母于门内(陆下
或有转字门下方无内字)母卒五年而郑公以节领兴元军奏为其
军参谋试大理评事挈其妻行之兴元次于阌乡(或无之兴
元字)暴疾卒年六十四买棺以敛以二人舆归酆郢皆在
江南十月庚申樊子合凡赠赙而葬之洛阳东其先人
墓左以馀财附其家而供祀(或无而供祀字有以俟字或无供祀字有俟字)将

葬张籍曰先生揭德振华于古有光贤者故事有易名
况士哉(或无古有光字杭本无贤者下十字)如曰贞曜先生则姓名字行
有载不待讲说而明皆曰然遂用之(待或作从非是)初先生所
与俱学同姓简于世次为叔父由给事中观察浙东曰
生吾不能举死吾知恤其家铭曰

　　于戏贞曜维执不猗(方无戏字执或作持或无维执不猗一句或此句在维出不訾之下)
维出不訾维卒不施以昌其诗

　　施先生墓铭

　　贞元十八年十月十一日太学博士施先生士丏卒其
寮太原郭伉买石志其墓(方无太原字)昌黎韩愈为之辞曰
先生明毛郑诗通春秋左氏传善讲说朝之贤士大夫
从而执经考疑者继于门(继下或有往字)太学生习毛郑诗春
秋左氏传者皆其弟子贵游之子弟时先生之说二经
来太学帖帖坐诸生下恐不卒得闻(帖帖或作怡怡下又有然字非是)
先生死二经生丧其师仕于学者亡其朋故自贤士大
夫老师宿儒新进小生闻先生之死哭泣相吊归衣服

货财先生年六十九在太学者十九年由四门助教为
太学助教由助教为博士太学(由四下十八字此从诸本方从杭本无为太学
助教由助教八字云盖言由四门助教至为博士于太学故也若从今文则下太学字赘矣○今按此既言其
在太学者十九年则所历官不应但一再迁而已当从诸本为是但下太学二字疑衍不然则或在博士上或
在下文当去下然无所据不敢辄改姑存之以俟知者)秩满当去诸生辄拜疏乞
留(下或有或乞迁三字)或留或迁凡十九年不离太学(方云杭本无凡下八
字○今按上文已云在太学者十九年则此八字诚为重复然欲去之则或留或迁语势未尽又不知公意果
如何今亦论而阙之不敢定其去留也)祖曰旭袁州宜春尉父曰婼豪州

定远丞(豪方作濠说已见前按此志在元和之前去水为是)妻曰太原王氏先先
生卒子曰友直明州鄮县主簿(鄮或作鄞)曰友谅太庙斋郎
系曰

　　先生之祖氏自施父其后施常事孔子以彰雠为博士
延为太尉太尉之孙始为吴人曰然曰续亦载其迹(续或
作绩)先生之兴公车是召纂序前闻于光有曜古圣人言
其旨密微笺注纷罗颠倒是非(纷方作分)闻先生讲论如客
得归(得或作有)卑让肫肫出言孔扬(方云中庸曰肫肫其仁郑注肫读如诲尔谆谆

之谆恳诚貌)今其死矣谁嗣为宗(为或作其)县曰万年原曰神禾
高四尺者先生墓邪

　　孔左丞墓志铭

　　孔子之后三十八世有孙曰戣字君严事唐为尚书左
丞年七十三三上书去官天子以为礼部尚书禄之终
身而不敢烦以政(上上或无三字)吏部侍郎韩愈常贤其能谓
曰公尚壮上三留奚去之果(方无韩字留下或有公字)曰吾敢要君
吾年至一宜去吾为左丞不能进退郎官唯相之为二

宜去(方从杭本无至字云洪引龚胜邴汉俱乞骸骨答诏古者有司年至则致仕今大夫年至矣恐未必
然○今按洪所引汉书文理甚明方以欲从杭本之故遂以为未必然而不取殊不可晓今正之一本乙君吾
二字语尤健但如此则君下却少一吾字不敢辄补耳郎官或作郎中)愈又曰古之老于
乡者将自佚非自苦闾井田宅具在亲戚之不仕与仕
倦而归者不在东阡在北陌可杖屦来往也今异于是
公谁与居且公虽贵而无留资何恃而归曰吾负二宜
去尚奚顾子言愈面叹曰公于是乎贤远于人(于是或作是于
于音乌或无贤字皆非是)明日奏疏曰臣与孔戣同在南省数与相

见(相上方有孔戣字○今按上下文孔戣字多此不宜有)戣为人守节清苦论议
正平(或作平正平或作直)年才七十筋力耳目未觉衰老忧国忘
家用意至到如戣辈在朝不过三数人陛下不宜苟顺
其求不留自助也不报明年长庆四年正月己未公年
七十四告薨于家赠兵部尚书公始以进士佐三府官
至殿中侍御史元和元年以大理正徵累迁江州刺史
谏议大夫事有害于正者无所不言加皇太子侍读改
给事中言京兆尹阿纵罪人诏夺京兆尹三月之俸(三上

或无尹字)权知尚书右丞明年拜右丞(或作拜左丞或两皆作左方云戣在元和
中未尝为左丞盖权知右丞事踰年而正除右丞长庆二年还自广州乃为左丞耳新旧史戣传皆误南海碑
石本可考也而山谷本于为尚书左丞之上从蜀夲增一复字盖于元和两次除授皆已误作左丞故又误谓
长庆为再除也陈齐之又去拜右丞三字皆非)改华州刺史明州岁贡海虫淡
菜蛤蚶可食之属自海扺京师道路水陆递夫积功岁
为四十三万六千人奏疏罢之(改华州刺史或在罢贡海物之下方云华州乃
输贡之途此疏专为递夫而言也新史亦可考或无可食二字)下邽令笞外按小儿系
御史狱公上疏理之诏释下邽令而以华州刺史为大

理卿(外按或作按外○今按唐会要每岁冬以鹰犬出近畿习狩谓之外按使领徒数百恃恩恣横郡邑
惧扰皆厚礼迎犒百姓畏之如寇盗元和九年裴寰为下邽令疾其扰人但据文供馈使者归乃谮寰有慢言
上大怒将以不敬论宰相武元衡中丞裴度恳救甚切乃释之即此事也言小儿者盖以田猎应奉者谓之五
坊小儿事见顺宗实录会要亦有小使之名疑即此辈)十二年自国子祭酒拜御
史大夫岭南节度等使约以取足境内诸州负钱至二
百万悉放不收蕃舶之至泊步有下碇之税始至有阅
货之燕犀珠磊落贿及仆𨽻公皆罢之(贿方作财)绝海之商
有死于吾地者官藏其货满三月无妻子之请者尽没

有之(没下或无有字)公曰海道以年计往复何月之拘苟有验
者悉推与之无算远近厚守宰俸而严其法岭南以口
为货其荒阻处父子相缚为奴公一禁之(缚或作傅或无公一禁之
四字)有随公吏得无名儿蓄不言官有讼者公召杀之(吏上
或有之字)山谷诸黄世自聚为豪观吏厚薄缓急或叛或从
(观下或有察字非是)容桂二管利其虏掠请合兵讨之冀一有功
有所指取当是时天子以武定淮西河南北用事者以
破诸黄为类向意助之(武定或作定武类或作愿皆非是)公屡言远人

急之则惜性命相屯聚为寇缓之则自相怨恨而散此
禽兽耳但可自计利害不足与论是非(恨下或有焉字无而散字或焉
字在散字下此上或有况字方无耳字)天子入先言遂敛兵江西岳鄂湖
南岭南会容桂之吏以讨之被雾露毒相枕藉死百无
一还安南乘势杀都护李象古桂将裴行立容将杨旻
皆无功数月自死岭南嚣然(月或作日非是)祠部岁下广州祭
南海庙庙入海口为州者皆惮之不自奉事常称疾命
从事自代唯公岁常自行官吏刻石为诗美之(常自方作自常

非是诗或作词)十五年迁尚书吏部侍郎公之北归不载南物
奴婢之籍不增一人长庆元年改右散骑常侍二年而
为尚书左丞曾祖讳务本沧州东光令祖讳如圭海州
司户参军赠尚书工部郎中皇考讳岑父秘书省著作
佐郎赠尚书左仆射公夫人京兆韦氏父种大理评事
有四子长曰温质四门博士遵孺遵宪温裕皆明经女
子长嫁中书舍人平阳路隋其季者幼(下温或作遵方云作温与传合
盖晚年皆从温世系表云四子皆从温非也○今按上文长子已名温质则非晚年从温也岂以嫡庶为异耶

然非要切不必强解)公之昆弟五人载戡戢戵公于次为第二公
之薨戢自湖南入为少府监其年八月甲申戢与公子
葬公于河南河阴广武原先公仆射墓之左铭曰

　　孔世卅八吾见其孙(卅或作三十方云此铭皆以四言为句作三十者非○今按卅依字
当作□)白而长身寡笑与言(白或作自非是)其尚类也莫与之伦
(也或作耶)德则多有请考于文

　　王常侍墓志铭

　　公讳仲舒字宏中少孤奉其母居江南游学有名贞元

十年以贤良方正拜左拾遗改右补阙礼部考功吏部
三员外郎贬连州司户参军改夔州司马佐江陵使改
祠部员外郎复除吏部员外郎(方无复字吏部员外下或无郎字)迁职
方郎中知制诰出为峡州刺史(峡州说已见前)迁庐州未至丁
母忧服阕改婺州苏州刺史(阕或作缺改或作除)徵拜中书舍人
既至谓人曰吾老不乐与少年治文书得一道有地六
七郡为之三年贫可富乱可治身安功立无愧于国家
可也(乐或作宜文书下或有事字)日日语人丞相闻问语验即除江

南西道观察使兼御史中丞至则奏罢㩁酒钱九千万
以其利与民(千或作十与民或作丏贫民方云诸本以后语误入酿户非尽贫民○今按丏贫民
一语下文已有不应再出方本是也但其说非是除酒㩁盖与民共之使得自酿非直以钱九千万与酿户也)
又罢军吏官债五千万悉焚簿文书(或无文字)又出库钱二
千万以丏贫民遭旱不能供税者禁浮屠及老子为僧
道士不得于吾界内因山野立浮屠老子象(禁方作学○今按作
学非是但下文自有浮屠老子字此不应重出且其文理亦不明白疑此自浮至为六字亦是衍文去之则文
理通畅矣但无本可證不敢刚耳界下或无内字山或作出立或作去皆非是以其其字疑衍)以其诳

丏渔利夺编人之产(编或作经○今按以民为人盖避讳当作民乃是下求人利害与人
吏约放此)在官四年数其蓄积钱馀于库米馀于廪朝廷选
公卿于外将徵以为左丞吏部已用薛尚书代之矣(或无
以字)长庆三年十一月十七日未命而薨年六十二天子
为之罢朝赠左散骑常侍远近相吊以四年二月某日
葬于河南某县先茔之侧公之为拾遗朝退天子谓宰
相曰第几人非王某耶是时公方与阳城更疏论裴延
龄诈妄士大夫重之为考功吏部郎也下莫敢有欺犯

之者非其人虽与同列未尝比数收拾故遭谗而贬在
制诰尽力直友人之屈不以权臣为意又被谗而出(在或
作及知二字)元和初婺州大旱人饿死户口亡十七八公居
五年完富如初(方无口字)按劾群吏奏其赃罪州部清整加
赐金紫其在苏州治称第一公所至辄先求人利害废
置所宜闭阁草奏(利或作之李云古本无利字神道碑周知俗之病亦无利字○今按下文
云废置所宜则此句合有利字古本偶皆脱漏不足为据)又具为科条与人吏约事
备一旦张下民无不抃叫喜悦或初若小烦旬岁皆称

其便(备下或有悉字或有复出事字○今按文势疑当有悉字在备字上)公所为文章无
世俗气其所树立殆不可学曾祖讳元暕比部员外郎
(或无讳字下同)祖讳景肃丹阳太守考讳政襄邓等州防禦使
鄂州采访使赠工部尚书(政或作某工或作吏)公先妣渤海李氏
赠渤海郡太君(或无大字)公娶其舅女有子男七人初哲贞
宏泰复洄初进士及第哲文学俱善其馀幼也长女婿
刘仁师高陵令次女婿李行修尚书刑部员外郎(修或作循
或无郎字)铭曰

　　气锐而坚又刚以严哲人之常(又方作及哲方作若皆非是)爱人尽
已不倦以止乃吏之方与其友处顺若妇女何德之光
墓之有石我最其迹万世之藏(之有或作中之最或作撮或作载方云集韵最
撮之省文○今按方说非也史汉功臣传末总计其功皆以最字起之)

　　张给事墓志铭

　　张君名彻字某以进士累官至范阳府监察御史长庆
元年今牛宰相为御史中丞奏君名迹中御史选(元或作二
方云考之史当作元年陈齐之云常疑牛僧孺之为人观此语则知韩公亦不喜其人矣然牛宰相三字或作

今宰相牛公未知孰是)诏即以为御史其府惜不敢留遣之而密
奏幽州将父子继续不廷选且久今新牧臣又始至孤
怯须彊佐乃济发半道有诏以君还之仍迁殿中侍御
史加赐朱衣银鱼(仍或作乃)至数日军乱怨其府从事尽杀
之而囚其帅且相约张御史长者母侮辱轹蹙我事无
庸杀置之帅所(毋或作无我事下方有无罪二字)居月馀闻有中贵人
自京师至君谓其帅公无负此土人上使至可因请见
自辨幸得脱免归即推门求出(或无免字)守者以告其魁魁

与其徒皆骇曰必张御史张御史忠义必为其帅告此
(史下方无张字及无告此二字○按告字疑当作言)馀人不如迁之别馆(今按馀人二字
疑衍而下文不如迁之别馆自为一句盖述其言如此下文又云即与众出君乃记其事也但无所考不敢辄
删耳或云馀人字不必去其曰迁之别馆盖言今当如此耳亦通)即与众出君(与或作以)君
出门骂众曰汝何敢反前日吴元济斩东市昨日李师
道斩于军中同恶者父母妻子皆屠死肉喂狗鼠鸱鸦
汝何敢反汝何敢反行且骂众畏恶其言不忍闻(畏下或有
皆字非是或在畏上则或有之)且虞生变即击君以死君抵死口不绝

骂众皆曰义士义士或收瘗之以俟事闻天子壮之赠
给事中其友侯云长佐郓使请于其帅马仆射为之选
于军中得故与君相知张恭李元实者使以币请之范
阳(恭或作泰)范阳人义而归之以闻诏所在给船舆传归其
家赐钱物以葬长庆四年四月某日其妻子以君之丧
葬于某州某所(四年方云旧本或作二年或作三年按郓帅马总也总以二年秋迁右仆射明
年夏召还当作二年或三年也○今按方说虽如此而其所定之本却作四年今姑从之盖或丧归踰年马既
召还乃克葬也)君弟复亦进士佐汴宋得疾变易丧心惊惑不

常君得间即自视衣褥薄厚节时其饮食而七箸进养
之(褥或作衾或无养字○今按养字去声礼曰以其饮食忠养之)禁其家无敢高语出
声医饵之药其物多空青雄黄诸奇怪物剂钱至十数
万营治勤剧皆自君手不假之人家贫妻子常有饥色
祖某某官父某某官(祖某父某或作祖践父休)妻韩氏礼部郎中某
之孙汴州开封尉某之女于余为叔父孙女君常从余
学选于诸生而嫁与之孝顺祗修群女效其所为男若
干人曰某女子曰某铭曰

　　呜呼彻也世慕顾以行子揭揭也噎喑以为生子独割
也为彼不清作玉雪也仁义以为兵用不缺折也(缺折或作
折缺)知死不失名得猛厉也自申于闇明莫之夺也(闇明当作
明闇说见下条)我铭以贞之不肖者之呾也(方无者字或无之字方云此铭以彻
揭割雪折厉夺呾为韵而行生清兵名闇贞复自为韵厉音烈闇当读如谅闇之闇○今按方说多得之此铭
盖法兔罝鱼丽等诗隔句用韵耳诗隔句用韵先儒所未知观公此铭则既识之矣但闇明二字乙之则韵自
叶而义亦胜若如方说则虽读闇作鹌韵终不叶而义亦不通也)

　　孔司勋墓志

　　昭义节度卢从史有贤佐曰孔君讳戡字君胜从史为
不法君阴争不从则于会肆言以折之从史羞面颈发
赤抑首伏气不敢出一语以对(颈一作颜伏或作吐方云叔孙通传所谓伏抑
首者也作吐非○今按汉传言伏抑首言伏地而抑首也此言伏气犹言屏气耳与汉传语异)立为君
更令改章辞者前后累数十坐则与从史说古今君臣
父子道顺则受成福逆辄危辱诛死曰公当为彼不当
为此从史常耸听喘汗(死下或有且字常或作当非是)居五六岁益骄
有悖语君争无改悔色则悉引从事空一府往争之(色或

作意亦通作也非是)从史虽羞退益甚君泣语其徒曰吾所为止
于是不能以有加矣(以有或作有以)遂以疾辞去卧东都之城
东酒食伎乐之燕不与当是时天下以为贤论士之宜
在天子左右者皆曰孔君孔君云(方无者字皆上方从阁本有唯字或无复
出孔君字或复出云字)会宰相李公镇扬州首奏起君君犹卧不
应(犹或作独)从史读诏曰是故舍我而从人耶即诬奏君前
在军有某事上曰吾知之矣奏三上乃除君卫尉丞分
司东都诏始下门下给事中吕元膺封还诏书上使谓

吕君曰吾岂不知戡也行用之矣明年元和五年正月
将浴临汝之汤泉壬子至其县食遂卒年五十七公卿
大夫士相吊于朝处士相吊于家君卒之九十六日诏
缚从史送阙下数以违命流于日南遂诏赠君尚书司
勋员外郎盖用尝欲以命君者信其志其年八月甲申
从葬河南河阴之广武原(南下或有府字阴下或有县字广武原方作某地云唐河
南府无河阴县○今按元和郡国志河南府有河阴县)君于为义若嗜欲勇不顾
前后于利与禄则畏避退处如怯夫然始举进士第自

金吾卫录事为大理评事佐昭义军(士下或有及字军下或有帅字)军
帅死从史自其军诸将代为帅(或无自其字)请君曰从史起
此军行伍中凡在幕府唯公无分寸私(分或作方非是)公苟留
唯公之所欲为君不得已留一岁再奏自监察御史至
殿中侍御史(君或作居)从史初听用其言得不败后不听信
恶益闻君弃去遂败祖某某官赠某官父某某官赠
某官(诸本作祖如圭皇海州司户赠工部员外郎父岑父皇著作郎赠驾部员外郎方从蜀本云今本所
纪父祖官职多误盖后人续增公诸志皆载三世此只言父祖已非考世系表及孔戣志此以如圭作如圭郎

中作员外郎著作佐郎为郎又非也驾部乃戡赠官此以为其父所赠又非也○今按此姑以方本无大利害
但方诋诸本止载二世为不入例而其所据之本此志亦只载二世云驾部乃戡所赠官而戡实赠司勋皆非
是世表戣志与此志文亦未知其孰为得失恐皆未足以判其是非也)君始娶宏农杨氏
女卒又娶其舅宋州刺史京兆韦屺女皆有妇道凡生
一男四女皆幼前夫人从葬舅姑兆次卜人曰今兹岁
未可以祔从卜人言不祔君母兄戣尚书兵部员外郎
母弟戢殿中侍御史以文行称朝廷将葬以韦夫人之
弟前进士楚材之状授愈曰请为铭铭曰

　　允义孔君兹惟其藏更千万年无敢坏伤(方从杭本无伤字○今按
此伤字诸本皆有文理音韵皆无可疑方氏特以杭本脱漏遂不之信宁使此铭为歇后语而不肯以诸本补
之甚可怪也)

　　王评事墓志铭

　　君讳适姓王氏好读书怀奇负气不肯随人后举选见
功业有道路可指取有名节可以戾契致(取下有字或作而或本无
之方云戾力结切契诘结切字本作集通俗文曰集多节目谓之奊奊方言作□诟贾谊传集诟亡节○今按
取下有字当属上句言功业可指取而有之名节可以戾契而致之也不然则当作而)困于无资

地不能自出乃以干诸公贵人借助声势诸公贵人既
志得皆乐熟软媚耳目者不喜闻生语一见辄戒门以
绝(门下方无以字)上初即位以四科募天下士君笑曰此非吾
时邪即提所作书缘道歌吟趋直言试既至对语惊人
不中第益困久之闻金吾李将军年少喜士可撼(年上或有
惟简字或无年字喜士或作喜事)乃蹐门告曰(蹐或作踏)天下奇男子王适
愿见将军白事一见语合意往来门下卢从史既节度
昭义军张甚奴视法度士欲闻无顾忌大语有以君生

平告者即遣客钩致君曰狂子不足以共事立谢客李
将军由是待益厚奏为其卫胄曹参军充引驾仗判官
尽用其言将军迁帅凤翔君随往改试大理评事摄监
察御史观察判官栉垢爬痒民获苏醒居岁馀如有所
不乐一旦载妻子入阌乡南山不顾中书舍人王涯独
孤郁吏部郎中张惟素比部郎中韩愈(比上或有太史字)日发
书问讯顾不可强起不即荐明年九月疾病舆医京师
(或无疾字)其月某日卒年四十四十一月某日即葬京城西

南长安县界中曾祖爽洪州武宁令祖微右卫骑曹参
军父嵩苏州昆山丞妻上谷侯氏处士高女(或无高女二字非是
○今按侯高事见李翱文集)高固奇士自方阿衡太师世莫能用吾
言再试吏再怒去发狂投江水初处士将嫁其女惩曰
吾以龃龉穷(下或有瘁字)一女怜之必嫁官人不以与凡子
君曰吾求妇氏久矣唯此翁可人意且闻其女贤不可
以失即谩谓媒妪吾明经及第且选即官人侯翁女幸
嫁若能令翁许我请进百金为妪谢诺许白翁(诺许或作许诺)

翁曰诚官人邪取文书来君计穷吐实妪曰无苦翁大
人不疑人欺(大或作丈)我得一卷书粗若告身者我袖以往
翁见未必取视幸而听我行其谋(行或作施)翁望见文书衔
袖果信不疑曰足矣(袖或作轴)以女与王氏生三子一男二
女男三岁夭死长女嫁亳州永城尉姚挺其季始十岁
铭曰

　　鼎也不可以柱车马也不可使守闾佩玉长裾不利走
趋(长或作曳)祗系其逢不系巧愚不谐其须有衔不祛(须或作愿

非是)钻石埋辞以列幽墟

　　马少监墓志铭

　　君讳继祖司徒赠太师北平庄武王之孙少府监赠太
子少傅讳畅之子生四岁以门功拜太子舍人积三十
四年五转而至殿中少监年三十七以卒有男八人女
二人始余初冠应进士贡在京师穷不自存以故人稚
弟拜北平王于马前王问而怜之因得见于安邑里第
王轸其寒饥赐食与衣(不下或有能字食上方无赐字云表记君子问人之寒则衣之

问人之饥则食之食与衣皆去声读○今按无赐字即不成文食衣并读如字方说非是)召二子使
为之主其季遇我特厚少府监赠太子少傅者也姆抱
幼子立侧眉眼如画发漆黑肌肉玉雪可念殿中君也
(方云画胡麦切左思娇女诗眉目璨如画○今按画当音胡卦反左诗叶韵故尔发下或有如字非是念或作
怜方云妒记云王丞相于青疏台中观有两三儿骑羊皆端正可念)当是时见王于北亭
犹高山深林钜谷龙虎变化不测杰魁人也(或无钜谷二字)退
见少傅翠竹碧梧鸾鹄停峙能守其业者也(碧或作苍业或作恭
非是)幼子娟好静秀瑶环瑜珥兰茁其牙称其家儿也后

四五年吾成进士去而东游哭北平王于客舍后十五
六年吾为尚书都官郎分司东都而分府少傅卒哭之
(分府此见当时分司官之称号或无此二字非是)又十馀年至今哭少监焉呜
呼吾未耄老自始至今未四十年而哭其祖子孙三世
于人世何如也(句末六字疑衍)人欲久不死而观居此世者何
也(李本云晁以道乙居字○今按此篇未两三句不可晓疑而字当作亦而何下当有如字盖误写著上文
也然无别本可證姑阙以俟知者)

　　女拿圹铭

　　女拿韩愈退之第四女也慧而早死愈之为少秋官言
佛夷鬼其法乱治梁武事之卒有侯景之败可一扫刮
绝去不宜使烂漫(为少或作少为非是方无武字刮方作削)天子谓其言不
祥斥之潮州汉南海揭阳之地(或无汉字)愈既行有司以罪
人家不可留京师迫遣之(或无可字)女拿年十二病在席既
惊痛与其父诀(病或作疾方作在病无席字)又舆致走道撼顿失食
饮节死于商南层峰驿即瘗道南山下(层峰或作密)五年愈
为京兆始令子弟与其姆易棺衾归女拿之骨于河南

之河阳韩氏墓葬之(京兆下或有尹字葬上或有而字)女拿死当元和
十四年二月二日(和下或有之字)其发而归在长庆三年十月
之四日其葬在十一月之十一日铭曰

　　汝宗葬于是汝安归之惟永宁

　　赠太傅董公行状

　　公讳晋字混成河中虞乡万岁里人少以明经上第宣
皇帝居原州宰相以公善为文任翰林之选闻(选下或有因以
字)召见拜秘书省校书郎入翰林为学士三年出入左

右天子以为谨愿赐绯鱼袋累升为卫尉寺丞出翰林
以疾辞拜汾州司马崔圆为扬州诏以公为圆节度判
官摄殿中侍御史以军事如京师朝天子识之拜殿中
侍御史内供奉由殿中为侍御史入尚书省为主客员
外郎由主客为祠部郎中先皇帝时兵部侍郎李涵如
回纥立可敦诏公兼侍御史赐紫金鱼袋为涵判官回
纥之人来曰唐之复土疆取回纥力焉约我为市马既
入而归我贿不足我于使人乎取之(市字绝句方以马字属上句而复出

马字连下文为句非是)涵惧不敢对视公公与之言曰我之复土
疆尔信有力焉吾非无马而与尔为市为赐不既多乎
(公与或作公为与上方无而字)尔之马岁至吾数皮而归赀边吏请致
诘也(至上方有五字而无吾字皆非是)天子念尔有劳故下诏禁侵犯
(方无故字)诸戎畏我大国之尔与也莫敢校焉尔之父子宁
而畜焉蕃者非我谁使之于是其众皆环公拜(是下或无其字)
既又相率南面序拜皆两举手曰不敢复有意大国(两举
或作举两方云此用庄子盗蹠火怒两展其足也方无复字)自回纥归拜司勋郎中

未尝言回纥之事迁秘书少监历太府太常二寺亚卿
为左金吾卫将军今上即位以大行皇帝山陵出财赋
拜太府卿由太府为左散骑常侍兼御史中丞知台事
三司使选擢才俊有威风始公为金吾未尽一月拜太
府(未尽方作始尽)九日又为中丞朝夕入议事于是宰相请以
公为华州刺史拜华州刺史潼关防禦镇国军使朱泚
之乱加御史大夫诏至于上所又拜国子祭酒兼御史
大夫宣慰恒州于是朱滔自范阳以回纥之师助乱人

大恐(人下或有心字或有心字无大字)公既至恒州恒州即日奉诏出
兵与滔战大破走之还至河中李怀光反上如梁州怀
光所率皆朔方兵公知其谋与朱泚合也患之造怀光
言曰公之功天下无与敌公之过未有闻于人某至上
所言公之情上宽明将无不赦宥焉乃能为朱泚臣乎
(与敌上或有以字)彼为臣而背其君苟得志于公何有且公既
为太尉矣彼虽宠公何以加此彼不能事君能以臣事
公乎公能事彼而有不能事君乎彼知天下之怒朝夕

戮死者也故求其同罪而与之比公何所利焉(或无故字)公
之敌彼有馀力不如明告之绝而起兵袭取之清宫而
迎天子庶人服而请罪有司(罪下或有于字)虽有大过犹将掩
焉如公则谁敢议语已怀光拜曰天赐公活怀光之命
喜且泣公亦泣则又语其将卒如语怀光者将卒呼
曰天赐公活吾三军之命拜且泣公亦泣故怀光卒不
与朱泚当是时怀光几不反公气仁语若不能出口及
当事乃更疏亮捷给其词忠其容貌温然故有言于人

无不信(下或有之字)明年上复京师拜左金吾卫大将军由
大金吾为尚书左丞又为太常卿由太常拜门下侍郎
平章事在宰相位凡五年所奏于上前者皆二帝三王
之道由秦汉以降未尝言(以或作已)退归未尝言所言于上
者于人子弟有私问者公曰宰相所职系天下(句)天下
安危宰相之能与否可见欲知宰相之能与否如此视
之其可凡所谋议于上前者不足道也故其事卒不闻
(或无复出天下二字)以疾病辞于上前者不记退以表辞者八方

许之(记或作已)拜礼部尚书制曰事上尽大臣之节又曰一
心奉公于是天下知公之有言于上也初公为宰相时
五月朔会朝天子在位公卿百执事在廷侍中赞百僚
贺中书侍郎平章事窦参摄中书令当传诏疾作不能
事(疾上或有辞字非是)凡将大朝会当事者既受命皆先日习仪
于时未有诏公卿相顾公逡巡进北面言曰摄中书令
臣某病不能事臣请代某事于是南面宣致诏词事已
复位进退甚详为礼部四年拜兵部尚书入谢上语问

日晏(谢下方有迁字问日晏三字或作移时)复有入谢者上喜曰董某病
且损矣出语人曰董公且复相既二日拜东都留守判
东都尚书省事充东都畿汝州都防禦使兼御史大夫
仍为兵部尚书(或无判字)由留守未尽五月拜检校尚书左
仆射同中书门下平章事汴州刺史宣武军节度副大
使知节度事管内支度营田汴宋亳颍等州观察处置
等使(或无田字)汴州自大历来多兵事刘元佐益其师至十
万元佐死子士宁代之畋游无度其将李万荣乘其畋

也逐之(或无畋游字无度或作无几方云考之传士宁每畋猎数日方还或本非是)万荣为
节度一年其将韩惟清张彦林作乱求杀万荣不尅(度下
或有使字)三年万荣病风昏不知事其子乃复欲为士宁之
故监军使俱文珍与其将邓惟恭执之归京师而万荣
死诏未至惟恭权军事公既受命遂行刘宗经韦宏景
韩愈实从不以兵卫及郑州逆者不至郑州人为公惧
或劝公止以待有自汴州出者言于公曰不可入公不
对遂行宿圃田明日食中牟逆者至宿八角明日惟恭

及诸将至遂逆以入(者下或无至字非是及或作与)及郛三军缘道欢
声庶人壮者呼老者泣妇人啼遂入以居初元佐死吴
凑代之(或无初字)及巩闻乱归士宁万荣皆自为而后命军
士将以为常故惟恭亦有志以公之速也不及谋遂出
逆既而私其人观公之所为以告曰公无为惟恭喜知
公之无害已也委心焉进见公者退皆曰公仁人也闻
公言者皆曰公仁人也环以相告故大和初元佐遇军
士厚士宁惧复加厚焉至万荣如士宁志(惧下方有不字云士宁惧

其无以继也若去不字则下文皆衍文耳按士宁万荣尊命窃据故惧士卒之图已而复加厚焉寻上下文未
见其惜费而薄之之意也况以下文乂加厚每加厚推之不字之衍甚明方说误矣)及韩张乱又
加厚以怀之至于惟恭每加厚焉故士卒骄不能禦则
置腹心之士幕于公庭庑下挟弓执剑以须日出而入
前者去日入而出后者至寒暑时至则加劳赐酒肉(故士
下或有宁字非是)公至之明日皆罢之贞元十二年七月也(明日
二字方作时非是)八月上命汝州刺史陆长源为御史大夫行
军司马杨凝自左司郎中为检校吏部郎中观察判官

杜伦自前殿中侍御史为检校工部员外郎节度判官
孟叔度自殿中侍御史为检校金部员外郎支度营田
判官职事修人俗化嘉禾生白鹊集苍乌来巢嘉瓜同
蒂联实(事下或有既字俗或作民苍乌方云旧本多作苍鸟家语苍鸟雁也瑞应图有苍乌)四方
至者归以告其帅小大感怀有所疑辄使来问有交恶
者公与平之累请朝不许及有疾又请之且曰人心易
动军旅多虞及臣之生计不先定至于他日事或难期
犹不许十五年二月三日薨于位上三日罢朝赠太傅

使吏部员外郎杨于陵来祭吊其子赠布帛米有加公
之将薨也命其子三日敛既敛而行于行之四日汴州
乱故君子以公为知人(或无既敛二字知或作智)公之薨也汴州人
歌之曰浊流洋洋有辟其郛阗道欢呼公来之初今公
之归公在丧车又歌曰公既来止东人以完今公殁矣
人谁与安(人谁或作其谁○今按外集作其非是)始公为华州亦有惠爱
人思之公居处恭无妾媵不饮酒不謟笑好恶无所偏
与人交泊如也未尝言兵有问者曰吾志于教化享年

七十六阶累升为金紫光禄大夫勋累升为上柱国爵
累升为陇西郡开国公娶南阳张氏夫人后娶京兆韦
氏夫人皆先公终四子全道溪全素澥全道全素皆上
所赐名全道为秘书省著作郎溪为秘书省秘书郎全
素为大理评事澥为太常寺太祝皆善士有学行(诸本溪作
全溪澥作全澥方云考世系表董溪志溪澥皆无全字盖全道全素出于赐名也或无为大理评事五字)谨
具历官行事状伏请牒考功并牒太常议所谥牒史馆
请垂编录(或无伏字)谨状(或作状上)

　　段太尉逸事状

　　太尉始为泾州刺史时汾阳王以副元帅居蒲王子晞
为尚书领行营节度使寓军邠州纵士卒无赖邠人偷
嗜暴恶者率以货窜名军伍中则肆志吏不得问日群
行丐取于市不嗛辄奋击折人手足推釜鬲瓮盎盈道
上把臂徐去至撞杀孕妇人邠宁节度使白孝德以王
故戚不敢言太尉自州以状白府愿计事至则曰天子
以生人分公理公见人被暴害因恬然且大乱若何孝

德曰愿奉教太尉曰某为泾州甚适少事今不忍人无
寇暴死以乱天子边事公诚以都虞候命某者能为公
已乱使公之人不得害孝德曰幸甚如太尉请既署一
月晞军士十七人入市取酒又以刃刺酒翁坏酿器酒
流沟中太尉列卒取十七人皆断头注槊上植市门外
晞一营大噪尽甲孝德震恐召太尉曰将奈何太尉曰
无伤也请辞于军孝德使数十人从太尉太尉尽辞去
解佩刀选老躄者一人持马至晞门下甲者出太尉笑

且入曰杀一老卒何甲也吾戴吾头来矣甲者愕因谕
曰尚书固负若属耶副元帅固负若属耶奈何欲以乱
败郭氏为白尚书出听我言晞出见太尉太尉曰副元
帅勋塞天地当务始终今尚书恣卒为暴暴且乱乱天
子边欲谁归罪罪且及副元帅今邠人恶子弟以货窜
名军籍中杀害人如是不止几日不大乱大乱由尚书
出人皆曰尚书倚副元帅不戢士然则郭氏功名其与
存者几何言未毕晞再拜曰公幸教晞以道恩甚大愿

奉军以从顾叱左右曰皆解甲散还大伍中敢哗者死
太尉曰吾未晡食请假设草具既食曰吾疾作愿留宿
门下命持马者去旦日来遂卧军中晞不解衣戒候卒
击柝卫太尉旦俱至孝德所谢不能请改过邠州由是
无祸先是太尉在泾州为营田官泾大将焦令谌取人
田自占数十顷给与农曰且熟归我半是岁大旱野无
草农以告谌谌曰我知入数而已不知旱也督责益急
且饥死无以偿即告太尉太尉判状辞甚巽使人来谕

谌谌盛怒召农曰我畏段某耶何敢言我取判铺背上
以大杖击二十垂死舆来庭中太尉大泣曰乃我困汝
即自取水洗去血裂裳衣疮手注善药旦夕自哺农者
然后食取骑马卖市榖代偿使勿知淮西寓军帅尹少
荣刚直士也入见谌大骂曰汝诚人耶泾州野如赭人
且饥死而必得榖又用大杖击无罪者段公仁信大人
也而汝不知敬今段公唯一马贱卖市榖入汝汝又取
不耻凡为人傲天灾犯大人击无罪者又取仁者榖使

主人出无马汝将何以视天地尚不愧奴𨽻耶谌虽暴
抗然闻言则大愧流汗不能食曰吾终不可以见段公
一夕自恨死及太尉自泾州以司农徵戒其族过岐朱
泚幸致货币慎勿纳及过泚固致大绫三百疋太尉婿
韦晤坚拒不得命至都太尉怒曰果不用吾言晤谢曰
处贱无以拒也太尉曰然终不以在吾第以如司农治
事堂栖之梁木上泚反太尉终吏以告泚泚取视其故
封识具存

　　太尉逸事如右

　　元和九年月日永州司马员外置同正员柳宗元谨上
史馆今之称太尉大节者出入以为武人一时奋不虑
死以取名天下不知太尉之所立如是宗元尝出入岐
周邠斄间过真定北上马岭历亭鄣堡戍窃好问老校
退卒能言其事太尉为人姁姁常低首拱手行步言气
卑弱未尝以色待物人视之儒者也遇不可必达其志
决非偶然者会州刺史崔公来言信行直备得太尉遗

事覆校无疑或恐尚逸坠未集太史氏敢以状私于执
事谨状(又与史官韩愈致段秀实太尉逸事书退之馆下前者书进退之力史事奉答诚中吾病若疑
不得实未即籍者诸皆是也退之平生不以不信见遇窃自冠好游边上问故老卒吏得段太尉事最详今所
趋走州刺史崔公赐言事又具得太尉实迹参校备具太尉大节古固无有然人以为偶一奋遂名无穷今大
不然太尉自有难在军中其处心未尝亏仄其莅事无一不可纪会在下名未达以故不闻非直以一时取笏
为谅也史迁死退之复以史道在职宜不苟过日时昔与退之期为史志甚壮今孤囚废锢连遭瘴疠羸顿朝
夕就死无能为也第不能竟其业若太尉者宜使勿坠太史迁言荆轲徵夏无且言大将军徵苏建言留侯徵
画容貌今孤囚贱辱虽不及无且建等然比画工传容貌尚差胜春秋传所谓传信传著虽孔子亦犹是也切

自以为信且著其逸事有状)

　　汴州东西水门记

　　贞元十四年正月戊子陇西公命作东西水门(或无陇西二字
非是方云董晋本仲舒之裔自广川徙陇西故云)越三月辛已朔水门成三日
癸未大合乐设水嬉会监军军司马宾佐僚属将校熊
罴之士肃四方之宾客以落之士女和会阗郭溢郛既
卒事其从事昌黎韩愈请纪成绩其词曰维汴州河水
自中注厥初距河为城其不合者诞寘联锁于河宵浮

昼湛舟不潜通(距或作拒不合或作弗合湛或作沈舟不方作舟用方并从石本○今按上下
文意盖言置锁虽足以禁舟之潜通然未免亏疏宣泄之患故须作水门耳诸本作舟不潜通者是也今上文
既言置锁而下文乃云舟用潜通则是锁为虚设而其下句亦不应著然字矣若以为误则石本乃当时所刻
不应有误然亦安知非其书者之误刻者之误况或非所亲见则又安知非传者之误耶其说之未尽著又见
于溪堂盘谷等篇览者详之)然其襟抱亏疏风气宣泄邑居弗宁讹
言屡腾历载已来孰究孰思皇帝御天下十有八载此
邦之人遭逢疾威嚚童噭嘑劫众阻兵懔懔栗栗若坠
若覆时维陇西公受命作藩爰自洛京单车来临遂拯

其危遂去其疵(拯或作特)弗肃弗厉薰为太和神应祥福五
榖穰熟既庶而丰人力有馀监军是咨司马是谋(诸本及石
本皆有此二句方从阁本删去云阁本盖公晚日所定当从之○今详此二语疑后人恶监军二字而删之耳
方氏直谓阁本为公晚年所定不知何所据而云然以今观之其舛误为最多疑为初出木校之本前已辨之
详矣大抵馆阁藏书不过取之民间而诸儒略以官课校之耳岂能一一精善过于私本世俗但见其为官本
便尊信之而不复问其文理之如何已为可笑今此乃复造为改定之说以钳众口则又可笑之甚也)乃
作水门为邦之郛以固风气以闬寇偷(闬或作捍)黄流浑浑
飞阁渠渠因而饰之匪为观游天子之武维陇西公是

布天子之文维陇西公是宣(文方从石阁蜀本从醇今按此记方氏多从石本
石本固当据信但上条用字大误而此醇字亦未安耳)河之沄沄源于昆崙天子
万祀公多受祉乃伐山石刻之日月尚俾来者知作之
所始

　　燕喜亭记

　　大原王宏中在连州与学佛人景常元慧游(佛下或有之字慧下
或有者字)异日从二人者行于其居之后邱荒之间上高而
望得异处焉斩茅而嘉树列发石而清泉激辇粪壤燔

椔翳(燔或作焚)却立而视之出者突然成邱陷者呀然成谷
洼者为池而缺者为洞若有鬼神异物阴来相之自是
宏中与二人者晨往而夕忘归焉乃立屋以避风雨寒
暑(避或作禦寒上或有禦字或作立屋以游风雨既除寒暑既去或作以禦风雨以除寒暑方从石本云左
传吾侪小人皆有阖庐以避燥湿寒暑)既成愈请名之其邱曰俟德之邱
蔽于古而显于今有俟之道也(其邱上或有名字有俟下或有德字)其石
谷曰谦受之谷瀑曰振鹭之瀑谷言德瀑言容也其土
谷曰黄金之谷瀑曰秩秩之瀑谷言容瀑言德也洞曰

寒居之洞志其入时也池曰君子之池虚以钟其美盈
以出其恶也泉之源曰天泽之泉出高而施下也合而
名之以屋曰燕喜之亭取诗所谓鲁侯燕喜者颂也(名或
作言者颂方从石阁杭蜀本如此或作颂者○今按颂字疑衍文)于是州民之老闻而
相与观焉(方从石阁杭本如此或无老字而或作者州民之老或作州之老民非是)曰吾州
之山水名天下然而无与燕喜者比经营于其侧者相
接也而莫直其地凡天作而地藏之以遗其人乎(名下或有
于字其侧方从石本无其字直或作多或作宜皆非是方云直音值当也史记樗里子墓正直其北匈奴传诸

将居东方直上谷或读如字地藏方从石本无地字其人方从石本无其字)宏中自吏部郎
贬秩而来(部下或有侍字或无郎字皆非是)次其道途所经自蓝田入
商洛(田下或有山字)涉淅湍(方云今邓州有淅江县以淅水得名○今按淅音钖其县本楚之析
邑汉书所谓析郦者也湍亦水名在邓州穰县)临汉水升岘首以望方城出荆
门下岷江过洞庭上湘水行衡山之下繇郴踰岭猿狖所家鱼龙所宫极幽遐瑰诡之观宜其于山水饫闻而
厌见也(猿或作猿瑰或作坏也或作之方从石本无也字)今其意乃若不足传
曰智者乐水仁者乐山宏中之德与其所好可谓协矣

智以谋之仁以居之吾知其去是而羽仪于天朝也不
远矣遂刻石以记(方从石本无而字)

　　画记

　　杂古今人物小画共一卷骑而立者五人骑而被甲载
兵立者十人(兵下或无立字)一人骑执大旗前立(骑下或有而字)骑而
被甲载兵行且下牵者十人骑且负者二人骑执器者
二人骑拥田犬者一人骑而牵者二人骑而驱者三人
执羁靮立者二人骑而下倚马臂隼而立者一人骑而

驱涉者二人徒而驱牧者二人(徒下方无而字驱牧方作骑牧○今按徒则非
骑矣方误)坐而指使者一人甲胃手弓矢鈇钺植者七人甲
胄执帜植者十人负者七人偃寝休者二人甲胄坐睡
者一人方涉者一人(方无方字)坐而脱足者一人(方本坐上有方涉二
字)寒附火者一人杂执器物役者八人奉壶矢者一人
舍而具食者十有一人(具或作且十上或有二字)挹且注者四人牛
牵者二人(二或作三)驴骑者四人一人杖而负者(负下方无者字○今
按一人字疑在负者之下)妇人以孺子载而可见者六人(妇人方作妇女而无

以字)载而上下者三人孺子戏者九人凡人之主事三十
有二为人大小百二十有三而莫有同者焉(事下或有王字为或
作焉属上句非是)马大者九匹于马之中又有上者下者(又有上者
下者方从杭本作亦有马之下者焉蜀本同但又作亦阁本作亦有马焉○今按此句三本皆无理唯别本作
又有上者下者而无焉字乃与上下文意相属今从之)行者牵者(牵方作奔或并无四字○今按
牵谓牵而行也后有走者则奔者为重复当存牵而去奔)涉者陆者(或无陆者二字○今按此承涉
者则陆为方出水也不当无)翘者顾者鸣者寝者讹者立者人立者
(或无人立者三字非是)龁者饮者溲者陟者降者痒磨树者嘘者

嗅者喜相戏者怒相踶齧者(喜下或有而字)秣者骑者骤者走
者载服物者载狐兔者凡马之事二十有七为马大小
八十有三而莫有同者焉(为或作焉属上句非是)牛大小十一头
(十下或有有字)橐驼三头(橐或作骆下同方云汉书子虚赋注橐驼者言其可负橐而驼物故以名)
驴如橐驼之数而加其一焉隼一犬羊狐兔麋鹿共三
十旃车三两杂兵器弓矢旌旗刀剑矛楯弓服矢房甲
胄之属瓶盂簦笠筐筥锜釜饮食服用之器壶矢博奕
之具二百五十有一皆曲极其妙(方从阁杭本用下有投壶二字而无器字

非是)贞元甲戍年余在京师甚无事同居有独孤生申叔
者(或无有字)始得此画而与余弹棋余幸胜而获焉意甚惜
之以为非一工人之所能运思盖丛集众工人之所长
耳虽百金不愿易也(上下或皆无人字丛或作丛)明年出京师至河
阳与二三客论画品格因出而观之座有赵侍御者君
子人也见之戚然若有感然(感上或有所字或无若有感然四字)少而进
曰噫余之手摸也(摸上或有所字或作手之所摹也)亡之且二十年矣
余少时常有志乎兹事得国本绝人事而摸得之游闽

中而丧焉居閒处独时往来余怀也以其始为之劳而
夙好之笃也(来上或有日字为上方无始字今以下文夙好之语推之当有)今虽遇之
力不能为已且命工人存其大都焉余既甚爱之又感
赵君之事因以赠之而记其人物之形状与数而时观
之以自释焉

　　蓝田县丞厅壁记

　　丞之职所以贰令于一邑无所不当问其下主簿尉主
簿尉乃有分职丞位高而偪例以嫌不可否事文书行

吏抱成案诣丞卷其前钳以左手右手摘纸尾雁鹜行
以进平立睨丞曰当署(雁或作凫曰下或有丞字)丞涉笔占位署惟
谨(涉或作濡)目吏问可不可吏曰得则退不敢略省漫不知
何事官虽尊力势反出主簿尉下谚数慢必曰丞至以
相訾謷丞之设岂端使然哉(谚或作劾或作该方从文苑云谓谚语之所举讣者
以丞为慢之最且至以相訾謷也数所矩切)博陵崔斯立种学绩文以蓄其
有泓涵演迤日大以肆(涵或作澄大以或作以大)贞元初挟其能战
艺于京师再进再屈于人(杭本无再进二字文苑无下再字而屈下一字皆作千字

方云斯立贞元四年进士六年中博学宏词再进而屈千人也○今按杭苑皆脱字方从苑为误但唐人试宏
词者甚少如贞元九年仅三十二人而已作千人恐非是或疑千当作其如云屈其坐人也然无所据姑放穆
天子传阙其处以俟知者)元和初以前大理评事言得失黜官再转
而为丞兹邑始至喟曰官无卑顾材不足塞职既噤不
得施用又喟曰丞哉丞哉余不负丞而丞负余则尽拚
去牙角一蹑故迹破崖岸而为之(喟下或皆有然字负余上方有喜字云喜
音许史切黄霸传少学律令喜为吏岸下方无而字为之方作为文而读连下句曰为文丞言犹文具也○今
按文丞不成文理方说之僻类如此)丞厅故有记坏漏污不可读(按丞字或疑为

衍文)斯立易桷与瓦墁治壁悉书前任人名氏庭有老槐
四行南墙钜竹千梃俨立若相持(梃方云从木说文梃木枝也)水㶁
㶁循除鸣斯立痛扫溉对树二松日哦其间(日下或有吟字)有
问者辄对曰余方有公事子姑去考功郎中知制诰韩
愈记

　　桂州訾家洲亭记

　　大凡以观游名于代者不过视于一方其或傍达左右
则以为特异至若不骛远不陵危环山洄江四出如一

夸奇竞秀咸不相让遍行天下者唯是得之桂州多灵
山发地峭竖林立四野署之左曰漓水水之中曰訾氏
之洲凡峤南之山川达于海上于是毕出而古今莫能
知元和十二年御史中丞裴公来莅兹邦都督二十七
州诸军州事盗遁奸革德惠敷施期年政成而当天子
平淮夷定河朔告于诸侯公既施庆于下乃合僚吏登
兹以嬉观望攸长悼前之遗于是厚货居氓移于间壤
伐恶木刜奥草前指后画心舒目行忽焉若飘浮上腾

以临云气万山面内重江束隘联岚含辉旋视具宜常
所未睹倏然互见以为飞舞奔走与游者偕来乃经工
庀材考极相方南为燕亭延宇垂阿步檐更衣周若一
舍北有崇轩以临千里左浮飞阁右列閒馆比舟为梁
与波升降苞漓山含龙宫昔之所大蓄在亭内日出扶
桑云飞苍梧海霞岛雾来助游物其隙则抗月槛于回
溪出风榭于篁中昼极其美又益以夜列星下布颢气
回合邃然万变若与安期羡门接于物外则凡名观游

于天下者有不屈伏退让以推高是亭者乎既成以燕
欢极而贺咸曰昔之遗胜槩者必于深山穷谷人罕能
至而好事者后得以为已功未有直治城挟阛阓车舆
步骑朝过夕视讫千百年莫或异顾一旦得之遂出于
他邦虽博物辩口莫能举其上者然则人之心目其果
有辽绝特殊而不可至者耶盖非桂山之灵不足以环
观非是洲之旷不足以极视非公之鉴不能以独得噫
造物者之设是久矣而尽之于今余其可以无藉乎

　　永州新堂记

　　将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中则必辇山石沟涧壑
凌绝崄阻疲极人力乃可以有为也然而求天作地生
之状咸无得焉逸其人因其地全其天昔之所难今于
是乎在永州实惟九疑之麓其始度土者环山为城有
石焉翳于奥草有泉焉伏于土涂蛇虺之所蟠狸鼠之
所游茂树恶木嘉葩毒卉乱杂而争植号为秽墟韦公
之来既逾月理甚无事望其地且异之始命芟其芜行

其涂积之邱如蠲之浏如既焚既酾奇势迭出清浊辨
质美恶异位视其植则青秀敷舒视其蓄则溶漾纡馀
怪石森然周于四隅或列或跪或立或仆窍穴逶邃堆
阜突怒乃作栋宇以为观游凡其物类无不合形辅势
效伎于堂庑之下外之连山高原林麓之崖间厕隐显
迩延野绿远混天碧咸会于谯门之内已乃延客入观
继以宴娱或赞且贺曰见公之作知公之志公之因土
而得胜岂不欲因俗以成化公之释恶而取美岂不欲

除残而佑仁公之蠲浊而流清岂不欲废贪而立廉公
之居高以望远岂不欲家抚而户晓夫然则是堂也岂
独草木土石水泉之适欤山原林麓之观欤将使继公
之理者视其细知其大也宗元请志诸石措诸壁编以
为二千石楷法

　　零陵三亭记

　　邑之有观游或者以为非政是大不然夫气烦则虑乱
视壅则志滞君子必有游息之物高明之具使之清宁

平夷恒若有馀然后理达而事成零陵县东有山麓泉
出石中沮洳污涂群畜食焉墙藩以蔽之为县者积数
十人莫知发视河东薛存义以吏能闻荆楚间潭部举
之假湘源令会零陵政厖赋扰民讼于牧推能济弊来
莅兹邑遁逃复还愁痛笑歌逋租匿役期月辨理宿蠹
藏奸披露首服民既卒税相与欢归道涂迎贺里闾门
不施胥吏之席耳不闻鼛鼓之召鸡豚糗醑得及宗族
州牧尚焉旁邑仿焉然而未尝以剧自挠山水鸟鱼之

乐澹然自若也乃发墙藩驱群畜决疏沮洳搜剔山麓
万石如林积坳为池爰有嘉木美卉垂水丛峰珑玲萧
条清风自生翠烟自留不植而遂鱼乐广閒鸟慕静深
别孕巢穴沈浮啸萃不蓄而富伐木坠江流于邑门陶
土以埴亦在署侧人无劳力工得以利乃作三亭陟降
晦明高者冠山颠下者俯清池更衣膳饔列置备具宾
以燕好旅以馆舍高明游息之道具于是邑由薛为首
在昔裨谌谋野而获宓子弹琴而理乱虑滞志无所容

入则夫观游者果为政之具欤薛之志其果出于是欤
及其弊也则以玩替政以荒去理使继是者咸有薛之
志则邑民之福其可既乎余爱其始而欲久其道乃撰
其事以书于石薛拜手曰吾志也遂刻之

　　零陵郡复乳穴记

　　石钟乳饵之最良者也楚越之山多产焉于连于韶者
独名于世连之人告尽焉者五载矣以贡则买诸他部
今刺史崔公至逾月穴人来以乳复告邦人悦是祥也

杂然谣曰氓之熙熙崔公之来公化所彻土石蒙烈以
为不信起视乳穴穴人笑之曰是恶知所谓祥耶向吾
以刺史之贪戾嗜利徒吾役而不吾货也吾是以病而
绐焉今吾刺史令明而志洁先赖而后力欺诬屏息信
顺休洽吾以是诚告焉且夫乳穴必在深山穷林冰雪
之所储豺虎之所庐由而入者触昏雾捍龙蛇束火以
知其物縻绳以志其返其勤若是出又不得吾直吾用
是安得不以尽告今而乃诚吾告故也何祥之为士闻

之曰谣者之祥也乃其所谓怪者也笑者之非祥也乃
其所谓真祥者也君子之祥也以政不以怪诚乎物而
信乎道人乐用命熙熙然以效其有斯其为政也而独
非祥也欤

　　道州毁鼻亭神记(一本毁作斥字)

　　鼻亭神象祠也不知何自始立因而勿除完而恒新相
传且千岁元和九年河东薛公由刑部郎中刺道州除
秽革邪敷和于下州之罢人去乱即治变呻为谣若痿

而起若矇而瞭腾踊相视欢爱克顺既底于理公乃考
民风披地图得是祠骇曰象之道以为子则傲以为弟
则贼君有鼻而天子之吏实理以恶德而专世祀殆非
化吾人之意哉命亟去之于是撤其屋墟其地沈其主
于江公又惧楚俗之尚鬼而难谕也乃遍告于人曰吾
闻鬼神不歆非类又曰淫祀无福凡天子命刺史于下
非以专土疆督货贿而已也盖将教孝悌去奇邪俾斯
人敦忠睦友祗肃信让以顺于道吾之斥是祠也以明

教也苟离于正虽千载之违吾得而更之况今兹乎苟
有不善虽异代之鬼吾得而攘之况斯人乎州民既谕
相与歌曰我有耇老公燠其肌我有病癃公起其羸髫
童之嚚公实智之鳏孤孔艰公实遂之孰尊恶德远矣
自古孰羡淫昏俾我斯瞽千岁之冥公辟其户我子洎
孙延世有慕宗元时谪永州迩公之邦闻其歌诗以为
古道罕用赖公而存斥一祠而二教兴焉明罚行于鬼
神恺悌达于蛮夷不惟禁淫祀黜非类而已愿为记以

刻山石俾知教之首







　　文章正宗卷二十一上

　　钦定四库全书

　　文章正宗卷二十一下　　宋　真德秀　编

　　叙事

　　永州龙兴寺东邱记

　　游之适大率有二旷如也奥如也如斯而已其地之凌
阻峭出幽郁寥廓悠长则于旷宜抵邱垤伏灌莽迫遽
回合则于奥宜因其旷虽增以崇台延阁回环日星临
瞰风雨不可病其敞也因其奥虽增以茂树丛石穹若

洞谷蓊若林麓不可病其邃也今所谓东邱者奥之宜
者也其始龛之外弃地余得而合焉以属于堂之北垂
凡坳洼坻岸之状无废其故屏以密竹联以曲梁桂桧
松杉楩楠之植几三百本嘉卉美石又经纬之俛入绿
缛幽荫荟蔚步武错迕不知所出温风不烁清气自至
水亭狭室曲有奥趣然而至焉者往往以邃为病噫龙
兴永之佳寺也登高殿可以望南极辟大门可以瞰湘
流若是其旷也而于是小邱又将披而攘之则吾所谓

游有二者无乃阙焉而丧其地之宜乎邱之幽幽可以
处休邱之窅窅可以观妙溽暑遁去兹邱之下大和不
迁兹邱之巅奥乎兹邱孰从我游余无召公之德惧剪
伐之及也故书以祈后君子

　　游黄溪记

　　北之晋西适豳东极吴南至楚越之交其间名山水而
州者以百数永最善环永之治百里北至于浯溪西至
于湘之源南至于泷泉东至于黄溪东屯其间名山水

而村者以百数黄溪最善黄溪距州治七十里由东屯
东行六百步至黄神祠祠之上两山墙立如丹碧之华
叶骈植与山升降其缺者为崖峭岩窟水之中皆小石
平布黄神之上揭水八十步至初潭最奇丽殆不可状
其略若剖大瓮侧立千尺溪水即焉黛蓄膏渟来若白
虹沈沈无声有鱼数百尾方来会石下(楚越之人数鱼以尾不以头也)
南去又行百步至第二潭石皆巍然临峻流若颏颔龂
腭其下大石离列可坐饮食有鸟赤首鸟翼大如鹄方

东向立自是又南数里地皆一状树益壮石益瘦水鸣
皆锵然又南一里至大冥之川山舒水缓有土田始黄
神为人时居其地传者曰黄神王姓莽之世也莽既死
神更号黄氏逃来择其深峭者潜焉始莽尝曰余黄虞
之后也故号其女曰黄皇室主黄与王声相迩而又有
本其所以传言者益验神既居是民咸安焉以为有道
死乃俎豆之为立祠后稍徙近乎民今祠在山阴溪水
上元和八年五月十六日既归为记以启后之好游

者

　　始得西山宴游记

　　自余为僇人居是州恒惴慄其隙也则施施而行漫漫
而游日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远
不到到则披草而坐倾壶而醉醉则更相枕以卧意有
所极梦亦同趣觉而起起而归以为凡是州之山有异
态者皆我有也而未始知西山之怪特今年九月二十
八日因坐法华西亭望西山始指异之遂命仆过湘江

缘染溪斫榛莽焚茅茷穷山之高而止攀援而登箕踞
而遨则凡数州之土壤皆在衽席之下其高下之势岈
然洼然若垤若穴尺寸千里攒蹙累积莫得遁隐萦青
缭白外与天际四望如一然后知是山之特出不与培
塿为类悠悠乎与灏气俱而莫得其涯洋洋乎与造物
者游而不知其所穷引觞满酌颓然就醉不知日之入
苍然暮色自远而至至无所见而犹不欲归心凝形释
与万化冥合然后知吾向之未始游游于是乎始故为

之文以志是岁元和四年也

　　钴鉧潭记

　　钴鉧潭在西山西其始盖冉水自南奔注抵山石屈折
东流其颠委势峻荡击益暴齧其涯故旁广而中深毕
至石乃止流沫成轮然后徐行其清而平者且十亩有
树环焉有泉悬焉其上有居者以予之亟游也一旦款
门来告曰不胜官租私券之委积既芟山而更居愿以
潭上田货财以缓祸予乐而如其言则崇其台延其槛

行其泉于高者坠之潭有声潨然尤与中秋观月为宜
于以见天之高气之迥孰使予乐居夷而忘故土者非
兹潭也欤

　　钴鉧潭西小邱记

　　得西山后八日寻山口西北道二百步又得钴鉧潭西
二十五步当湍而浚者为鱼梁梁之上有邱焉生竹树
其石之突怒偃蹇负土而出争为奇壮者殆不可数其
嵚然相累而下者若牛马之饮于溪其冲然角列而上

者若熊罴之登于山邱之小不能一亩可以笼而有之
问其主曰唐氏之弃地货而不售问其价曰止四百余
怜而售之李深源元克己时同游皆大喜出自意外即
更取器用铲刈秽草伐去恶木烈火而焚之嘉木立美
竹露奇石显由其中以望则山之高云之浮溪之流鸟
兽鱼之遨游举熙熙然回巧献技以效兹邱之下枕席
而卧则清冷之状与目谋瀯瀯之声与耳谋幽然而虚
者与神谋渊然而静者与心谋不匝旬而得异地者二

虽古好事之士或未能至焉噫以兹邱之胜致之沣镐
鄠杜则贵游之士争买者日增千金而愈不可得今弃
是州也农夫渔父过而陋之贾四百连岁不能售而我
与深源克己独喜得之是其果有遭乎书于石所以贺
兹邱之遭也

　　至小邱西小石潭记

　　从小邱西行百二十步隔篁竹闻水声如鸣佩环心乐
之伐竹取道下见小潭水尤清冽全石以为底近岸卷

石底以出为坻为屿为嵁为岩青树翠蔓蒙络摇缀参
差披拂潭中鱼可百许头皆若空游无所依日光下澈
影布石上怡然不动俶尔远逝往来翕忽似与游者相
乐潭西南而望斗折蛇行明灭可见其岸势犬牙差互
不可知其源坐潭上四面竹树环合寂寥无人凄神寒
骨悄怆幽邃以其境过清不可久居乃记之而去同游
者吴武陵龚古余弟宗元隶而从者崔氏二小生曰恕
己曰奉壹

　　𡊮家渴记

　　由冉溪西南水行十里山水之可取者五莫若钴鉧潭
由溪口而西陆行可取者八九莫若西山由朝阳岩东
南水行至芜江可取者三莫若袁家渴皆永中幽丽奇
处也楚越之间方言渭水之反流者为渴音若衣褐之
褐渴上与南馆高嶂合下与百家濑合其中重洲小溪
澄潭浅渚间厕曲折平者深黑峻者沸白舟行若穷忽
又无际有小山出水中山皆美石石上生青丛冬夏常

蔚然其旁多岩洞其下多白砾其树多枫楠石楠楩槠
樟柚草则兰芷又有异卉类合欢而蔓生轇轕水石每
风自四山而下振动大木掩苒众草纷红骇绿蓊葧香
气冲涛旅濑退贮溪谷摇飏葳蕤与时推移其大都如
此余无以穷其状永之人未尝游焉余得之不敢专也
出而传于世其地世主袁氏故以名焉

　　石渠记

　　自渴西南行不能百步得石渠民桥其上有泉幽幽然

其鸣乍大乍细渠之广或咫尺或倍尺其长可十许步
其流抵大石伏出其下踰石而往有石泓菖蒲被之青
鲜环周又折西行旁陷岩石下北堕小潭潭幅员减百
尺清深多倏鱼又北曲行纡馀睨若无穷然卒入于渴
其侧皆诡石怪木奇卉美箭可列坐而庥焉风摇其颠
韵动崖谷视之既静其听始远予从州牧得之揽去翳
朽决疏土石既崇而焚既酾而盈惜其未始有傅焉者
故累记其所属遗之其人书之其阳俾后好事者求之

得以易元和七年正月八日蠲渠至大石十月十九日
踰石得泓小潭渠之美于是始穷也

　　石涧记

　　石渠之事既穷上由桥西北下土山之阴民又桥焉其
水之大倍石渠三之亘石为底达于两涯若床若堂若
陈筵席若限阃奥水平布其上流若织文响若操琴揭
跣而往折竹扫陈叶排腐木可罗胡床十八九居之交
络之流触激之音皆在床下翠羽之木龙鳞之石均荫

其上古之人其有乐乎此耶后之来者有能追余之践
履耶得意之日与石渠同由渴而来者先石渠后石涧
由百家濑上而来者先石涧后石渠涧之可穷者皆出
石城村东南其间可乐者数焉其上深山幽林逾峭险
道狭不可穷也

　　小石城山记

　　自西山道口径北踰黄茅岭而下有二道其一西出寻
之无所得其一少北而东不过四十丈土断而川分有

积石横当其垠其上为睥睨梁欐之形其旁出堡坞有
若门焉窥之正黑投以小石洞然有水声其响之激越
良久乃已环之可上望甚远无土壤而生嘉树美箭益
奇而坚其疏数偃仰类智者所施设也噫吾疑造物者
之有无久矣及是愈以为诚有又怪其不为之于中州
而列是夷狄更千百年不得一售其伎是固劳而无用
神者傥不宜如是则其果无乎或曰以慰夫贤而辱于
此者或曰其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南

少人而多石是二者余未信之

　　柳州东亭记

　　出州南谯门左行二十六步有弃地在道南南值江西
际垂杨传置东曰东馆其内草木猥奥有崖谷倾亚缺
圮豕得以为囿蛇得以为薮人莫能居至是始命披刜
蠲疏树以竹箭松柽桂桧柏杉易为堂亭峭为杠梁下
上徊翔前出两翼冯空拒江江化为湖众山横环嶛阔
瀴湾当邑居之剧而忘乎人间斯亦奇矣乃取馆之北

宇右辟之以为夕室取传置之东宇左辟之以为朝室
又北辟之以为阴室作屋于北牖下以为阳室作斯亭
于中以为中室朝室以夕居之夕室以朝居之中室日
中而居之阴室以违温风焉阳室以违凄风焉若无寒
暑也则朝夕复其号既成作石于中室书以告后之人
庶勿坏元和十二年九月某日柳宗元记

　　柳州山水近治可游者记

　　古之州治在浔水南山石间今徙在水北直平四十里

南北东西皆水汇北有双山夹道崭然曰背石山有支
川东流入于浔水浔水因是北而东尽大壁下其壁曰
龙壁其下多秀石可砚南绝水有山无麓广百寻高五
丈下上若一曰甑山山之南皆大山多奇又南且西曰
驾鹤山壮耸环立古州治负焉有泉在坎下恒盈而不
流南有山正方而崇类屏者曰屏山其西曰四姥山皆
独立不倚北流浔水濑下又西曰仙弈之山山之西可
上其上有穴穴有屏有室有宇其宇下有流石成形如

肺肝如茄房或积于下如人如禽如器物甚众东西九
十尺南北少半东登入小穴常有四尺则廓然甚大无
窍正黑烛之高仅见其宇皆流石怪状由屏南室中入
小穴倍常而上始黑已而大明为上室由上室而上有
穴北出出之乃临大野飞鸟皆视其背其始登者得石
枰于上黑肌而赤脉十有八道可弈故以云其山多柽
多槠多筼当之竹多橐吾其鸟多秭归石鱼之山全石
无大草木山小而高其形如立鱼在多秭归西有穴类

仙弈入其穴东出其西北灵泉在东趾下有麓环之泉
大类毂雷鸣西奔二十尺有洄在石涧因伏无所见多
绿青之鱼及石鲫多倏雷山两崖皆东西雷水出焉蓄
崖中曰雷塘能出云气作雷雨变见有光祷用俎鱼豆
彘脩形糈稌阴酒虔则应在立鱼南其间多美山无名
而深峨山在野中无麓峨水出焉东流入于浔水

　　张中丞传后序

　　元和二年四月十三日夜愈与吴郡张籍阅家中旧书

得李翰所为张巡传(巡上方无张字)翰以文章自名为此传颇
详密然尚恨有阙者不为许远立传又不载雷万春事
首尾远虽材若不及巡者开门纳巡位本在巡上授之
柄而处其下无所疑忌竟与巡俱守死成功名城陷而
虏与巡死先后异耳(开上或疑当有然字)两家子弟材智下不能
通知二父志以为巡死而远就虏疑畏死而辞服于贼
远诚畏死何苦守尺寸之地食其所爱之肉以与贼抗
而不降乎当其围守时外无蚍蜉蚁子之援所欲忠者

国与主耳而贼语以国亡主灭(语方校作悟灭下或有悟之字○今按悟字无
理且从诸本作语若果合有悟字即是误字之讹但以字上若有语字或误字或语之字或误之字即灭字下
皆不当复有误之字若以字上无此四种字而灭字下皆当有误之字)远见救援不至而
贼来益众必以其言为信外无待而犹死守人相食且
尽虽愚人亦能数日而知死处矣远之不畏死亦明矣
乌有城坏其徒俱死独蒙愧耻求活虽至愚者不忍为
呜呼而谓远之贤而为之邪(其徒上方有而字或又疑而字当在死字之下邪上
方无之字)说者又谓远与巡分城而守城之陷自远所分始

以此诟远此又与儿童之见无异(诟或作语非是)人之将死其
脏腑必有先受其病者引绳而绝之其绝必有处观者
见其然从而尤之其亦不达于理矣小人之好议论不
乐成人之美如是哉如巡远之所成就如此卓卓犹不
得免其他则又何说当二公之初守也宁能知人之卒
不救弃城而逆遁苟此不能守虽避之他处何益(之卒或无
之字)及其无救而且穷也将其创残饿羸之馀虽欲去必
不达二公之贤其讲之精矣守一城捍天下以千百就

尽之卒战百万日滋之师蔽遮江淮沮遏其势天下之
不亡其谁之功也(之不或无之字非是)当是时弃城而图存者不
可一二数擅彊兵坐而观者相环也不追议此而责二
公以死守亦见其自比于逆乱设淫辞而助之攻也(攻或
作功非是)愈尝从事于汴徐二府屡道于两府间(府或作州)亲祭
于其所谓双庙者其老人往往说巡远时事云南霁云
之乞救于贺兰也(方无之字)贺兰嫉巡远之声威功绩出已
上不肯出师救爱霁云之勇且壮不听其语彊留之具

食与乐延霁云坐霁云慷慨语曰云来时雎阳之人不
食月馀日矣云虽欲独食义不忍虽食且不下咽(慷上或无
霁云字非是)因拔所佩刀断一指血淋漓以示贺兰一座大
惊皆感激为云泣下云知贺兰终无为云出师意即驰
去将出城抽矢射佛寺浮图矢著其上砖半箭曰吾归
破贼必灭贺兰此矢所以志也(箭或作笴归或作师非是)愈贞元中
过泗州船上人犹指以相语城陷贼以刃胁降巡巡不
屈即牵去将斩之又降霁云云未应(或无霁字)巡呼云曰南

八男儿死耳不可为不义屈云笑曰欲将以有为也公
有言云敢不死即不屈(欲将或疑衍一字)张籍曰有于嵩者少
依于巡及巡起事嵩常在围中(及巡或作及其常方作尝)籍大历中
于和州乌江县见嵩嵩时年六十馀矣(或无下嵩字)以巡初
尝得临涣县尉好学无所不读(或无尝字)籍时尚小粗问巡
远事不能细也云巡长七尺馀须髯若神尝见嵩读汉
书谓嵩曰何为久读此(久或作乂)嵩曰未熟也巡曰吾于书
读不过三遍终身不忘也因诵嵩所读书尽卷不错一

字嵩惊以为巡偶熟此卷因乱抽他帙以试无不尽然
嵩又取架上诸书试以问巡巡应口诵无疑嵩从巡久
亦不见巡常读书也为文章操纸笔立书未尝起草(起方
作有)初守睢阳时士卒仅万人城中居人户亦且数万巡
因一见问姓名其后无不识者(或无户字)巡怒须髯辄张及
城陷贼缚巡等数十人坐且将戮巡起旋其众见巡起
或起或泣(或起或作犹起)巡曰汝勿怖死命也众泣不能仰视
巡就戮时颜色不乱阳阳如平常远宽厚长者貌如其

心与巡同年生月日后于巡呼巡为兄死时年四十九
(呼巡或作呼之)嵩贞元初死于亳宋间或传嵩有田在亳宋间
武人夺而有之嵩将诣州讼理为所杀嵩无子张籍云
(嵩将上或有而字为下或有其字皆非是)

　　赠张童子序(子下或有兵曹字)

　　天下之以明二经举于礼部者岁至三千人始自县考
试定其可举者然后升于州若府其不能中科者不与
是数焉州若府总其属之所升又考试之如县加察详

焉定其可举者然后贡于天子而升之有司其不能中
科者不与是数焉谓之乡贡有司者总州府之所升而
考试之加察详焉第其可进者以名上于天子而藏之
属之吏部岁不及二百人谓之出身能在是选者厥惟
艰哉二经章句仅数十万言其传注在外皆诵之又约
知其大说(或无大字)繇是举者或远至十馀年然后与乎三
千之数而升于礼部矣又或远至十馀年然后与乎二
百之数而进于吏部矣班白之老半焉昏塞不能及者

皆不在是限有终身不得与者焉(之老二字或作者)张童子生
九年自州县达礼部一举而进立于二百之列(百下或有人字)
又二年益通二经有司复上其事繇是拜卫兵曹之命
人皆谓童子耳目明达神气以灵余亦伟童子之独出
于等夷也童子请于其官之长随父而宁母岁八月自
京师道陜南至虢东及洛师北过大河之阳九月始来
及郑(洛师或作洛阳及郑方作反郑云此序疑作于郑序人愈与童子俱陆公之门人是童子以贞元八
年升于礼部又二年拜卫兵曹盖十年也公十年曾住河阳省坟墓见祭老成文序当作于此时童子岂或郑

人邪　今按反字诸本多作及字盖自洛东出便可至郑今以北过河阳故九月始及郑童子未必为郑人也)
自朝之闻人以及五都之伯长群吏皆厚其饩赂或作
歌诗以嘉童子童子亦荣矣(闻或作文方云五都当谓雍陜虢蒲洛群吏方从阁
苑本定蜀本讹作邵吏今本并讹吏为县其失远矣)虽然愈将进童子于道使人
谓童子求益者非欲速成者夫少之与长也异观少之
时人惟童子之异及其长也将责成人之礼焉(与或作于礼上
方无之字)成人之礼非尽于童子所能而已也然则童子宜
暂息乎其已学者而勤乎其未学者可也愈与童子俱

陆公之门人也慕回路二子之相请赠与处也故有以
赠童子(与处上或有出字非是方云礼子路去鲁谓颜子曰何以赠我颜子请曰何以处我义不当有
出字也)

　　愚溪诗序

　　灌水之阳有溪焉东流入于潇水或曰冉氏尝居也故
姓是溪曰冉溪或曰可以染也名之以其能故谓之染
溪余以愚触罪谪潇水上爱是溪入二三里得其尤绝
者家焉古有愚公谷今予家是溪而名莫能定土之居

者犹龂龂然不可以不更也故更之为愚溪愚溪之上
买小邱为愚邱自愚邱东北行六十步得泉而又买居
之为愚泉愚泉凡六穴皆出山下平地盖上出也合流
屈曲而南为愚沟遂负土累石塞其隘为愚池愚池之
东为愚堂其南为愚亭池之中为愚岛嘉木异石错置
皆山水之奇者以余故咸以愚辱焉夫水智者乐也今
是溪独见辱于愚何哉盖其流甚下不可以溉灌又峻
急多坻石大舟不可入也幽邃浅狭蛟龙不屑不能兴

云雨无以利世而适类于余然则虽辱而愚之可也宁
武子邦无道则愚智而为愚者也颜子终日不违如愚
睿而为愚者也皆不得为真愚今余遭有道而违于理
悖于事故凡为愚者莫我若也夫然则天下莫能争是
溪余得传而名焉溪虽莫利于世而善鉴万类清莹秀
澈锵鸣金石能使愚者喜笑眷慕乐而不能去也余虽
不合于俗亦颇以文墨自慰漱涤万物牢笼百态而无
所避之以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归超

鸿蒙混希夷寂寥而莫我知也于是作八愚诗纪于溪
石上

　　已上闽本有柳柳州愚溪序韩昌黎送幽州
李端公序送尚书郑权序送水陆运使韩侍
御重华归所治序送李愿归盘谷序五篇而
监本止有愚溪盘谷二篇馀在第十五卷中
今从监本按二本虽皆胜国旧刋而编缉稍
有异同或一文重出各卷或一卷而分上下

或篇终竟空数行而复起者不可枚举今悉
参订而改正之至于各篇题下或有音释而
删去之者因篇中事已显白不必复见故从
闽本也馀仿此

　　送李愿归盘谷序(方云此序正元十七年作公年才三十四耳)

　　太行之阳有盘谷盘谷之间泉甘而土肥草木丛茂居
民鲜少或曰谓其环两山之间故曰盘或曰是谷也宅
幽而势阻隐者之所盘旋友人李愿居之(盘下诸本皆有旋字洪氏

石本杭本同或作桓方从樊氏石本阁蜀苑删去　今按两石本不同说见下条友人诸本及洪氏石本皆作
友方云樊氏石本作有○今按校此书者以印本之不同而取正于石本今石本乃又不同如此则又未知其
孰是也然以理推之则作有者为无理故今特详著之以见所谓石本者之不足信也)愿之言曰
人之称大丈夫者我知之矣利泽施于人名声昭于时
(施于诸本于作于方从石本)坐于庙朝进退百官而佐天子出令其
在外则树旗旄罗弓矢武夫前呵从者塞途供给之人
各执其物夹道而疾驰喜有赏怒有刑(文苑赏作赐樊氏石本无此六
字)才俊满前道古今而誉盛德入耳而不烦曲眉丰颊

清声而便体秀外而惠中飘轻裾翳长袖粉白黛绿者
列屋而閒居妒宠而负恃争妍而取怜大丈夫之遇知
于天子用力于当世者之所为也(天子诸本作主上方从石本为上诸本有
所字方从石本删去下文于时者从所为也同此)吾非恶此而逃之是有命焉
不可幸而致也穷居而野处升高而望远(诸本如此方从石阁苑作
远)坐茂树以终日濯清泉以自洁采于山美可茹钓于水
鲜可食起居无时惟适之安(蜀本及洪氏石本之作所方从苑粹樊氏石本作之
○今按此二石本不同又足以见所谓石本者之难信矣然以理推之作之为是诸旧本亦多同者)与其

有誉于前孰若无毁于其后与其有乐于身孰若无忧
于其心(与其下诸本并有有字方从石本删去)车服不维刀锯不加理乱
不知黜陟不闻大丈夫不遇于时者之所为也我则行
之伺候于公卿之门奔走于形势之途足将进而趑趄
口将言而嗫嚅处秽污而不羞触刑辟而诛戮(秽污○从诸本
作污秽今用石本改不羞樊本作弗羞辟樊石本作法)徼倖于万一老死而后止
者其于为人贤不肖何如也昌黎韩愈闻其言而壮之
与之酒而为之歌曰

　　盘之中维子之宫盘之土可以稼(诸本作惟子之稼方从石阁如此)盘
之泉可濯可沿(石阁杭本沿作湘方从蜀本云洪氏以为作湘者石本磨灭或以阁本意之也
然此文自如往而复以上皆二语一韵以稼叶土此类固多以容叶深以诗七月易恒卦小象考之亦可古韵
独湘不可与泉叶按公论语笔解以浴于沂作沿于沂故与此沿同义今只以沿为正○今按方以古韵为据
舍所信之石杭阁本而去湘从浴其说当矣然必以笔解为说又似太拘今世所传笔解盖未必韩公本真也
又按洪云石本在济源张端家皆缺裂不全惟可濯可湘一句甚明又与方引洪氏磨灭之说不同不知何故
姑记之以俟知者然其大槩只为从湘字耳正使实然亦不足取其说详于下条云)盘之阻谁争
子所窈而深廓其有容缭而曲如往而复嗟盘之乐兮

乐且无殃(殃方从洪校石本作央又云樊本只作然阁杭蜀本皆作央王逸注离骚云央尽也已
也方又云此文如丛作丛俊作畯时作胃皆石本字也○今按作殃于义为得又按此篇诸校本多从石本而
樊洪两石已自不同未知孰是其有同者亦或无理未可尽信按欧公集古跋尾云盘谷序石本正元中所刻
以集本校之或小不同疑刻石误然以其当时之物姑存之以为佳玩其小失不足校也详公此言最为通论
近世论者专以石本为正如水门记溪堂诗予已论之南海庙刘统军碑之类亦然其谬可考而知也)虎
豹远迹兮蛟龙遁藏鬼神守护兮呵禁不祥(禁或作禦)饮则
食兮寿而康无不足兮奚所望膏吾车兮秣吾马从子
于盘兮终吾生以徜徉(则或作且)

　　郓州溪堂诗序

　　宪宗之十四年始定东平三分其地以华州刺史礼部
尚书兼御史大夫扶风马公为郓曹濮节度观察等使
镇其地(公下或有总字)既一年褒其军号曰天平军上即位之
二年召公入且将用之以其人之安公也复归之镇(安下
或有馀字此句或作以彼之人安于公也)上之三年公为政于郓曹濮也适
四年矣治成制定众志大固恶绝于心仁形于色竱心
一力以供国家之职(竱心一力或作竭心力竱或作竭一或作戮方云竱旨兖切专也国

语竱本肇未)于时沂密始分而残其帅(方云沂帅王遂也)其后幽镇
魏不悦于政相扇继变复归于旧(于政或作于政方云谓张宏靖被囚田宏
正史宪诚皆为下所杀)徐亦乘势逐帅自置同于三方(置或作署或置上有
署字方云此谓崔群为王智兴所逐也)惟郓也截然中居四邻望之若防
之制水恃以无恐(阁杭蜀及诸本皆有四邻望之一句方从石本删去○今按文势及当时
事实皆当有此句若其无之则下文所谓恃以无恐者为谁恃之耶大凡为人作文而身或在远无由亲视摹
刻既有脱误又以毁之重劳遂不能改若此者盖亲见之亦非独古为然也方氏最信阁杭蜀本虽有谬误往
往曲从今此三本幸皆不误而反为石本脱句所夺甚可笑也)然而皆曰郓为虏巢且

六十年将彊卒武曹濮于郓州大而近(方云曹濮于郓自为一句或作
于曹濮州非是)军所根柢皆骄以易怨而公承死亡之后掇拾
之馀剥肤椎髓公私扫地赤立新旧不相保持万目睽
睽(持或作恃)公于此时能安以治之其功为大若幽镇魏徐
之乱不扇而变此功反小何也公之始至众未熟化以
武则忿以憾以恩则横而肆(或无以憾二字或作而憾)一以为赤子
一以为龙蛇惫心罢精磨以岁月然后致之难也及教
之行众皆戴公为亲父母夫叛父母从仇雠非人之情

故曰易(下或有也字)于是天子以公为尚书右仆射封扶风
县开国伯以褒嘉之(或无公及封字县或作郡)公亦乐众之和知人
之悦而侈上之赐也于是为堂于其居之西北隅号曰
溪堂以飨士大夫通上下之志既飨其从事陈曾谓其
众言公之畜此邦其勤不亦至乎此邦之人累公之化
惟所令之不亦顺乎上勤下顺遂济登兹不亦休乎昔
者人谓斯何今者人谓斯何虽然斯堂之作意者有谓
而喑无诗歌是不考引公德而接邦人于道也(德下或无而字)

乃使来请其诗曰

　　帝奠九廛有叶有年有荒不条河岱之间(不或作有)及我宪
考一收正之(收或作牧)视邦选侯以公来尸公来尸之人始
未信公不饮食以训以徇孰饥无食孰呻孰叹孰冤不
问不得分愿孰为邦蟊节根之螟(蟊或作蛑音义同)羊狠狼贪
以口覆城吹之喣之摩之拊之箴之石之膊而磔之(箴或
作针)凡公四封既富以彊谓公吾父孰违公令可以师征
不宁守邦(师方从石本作帅○今按平淮西碑云屡兴师征作师为是石本或误未可知也)公

作溪堂播播流水浅有蒲莲深有蒹苇公以宾燕其鼓
骇骇(方云此诗十一章以令叶强以骇叶水皆古音也今有平声一读公独孤郁墓志亦见淮南子勿惊
勿骇万物将自理勿挠勿撄万物将自清骇古音自与理叶也周官注疾雷击鼓曰骇西京赋所谓骇雷鼓是
也○今按古音之说甚善吴才老补音补韵二书其说甚详骇水叶韵如管子宫如牛鸣盎中徵如负豕觉而
骇亦一證也沙随程可久曰吴说虽多其例不过四声互用切响通用二条而已此说得之如通其说则古书
虽不尽见今可以例推也)公燕溪堂宾校醉饱流有跳鱼岸有集鸟
既歌以舞其鼓考考公在溪堂公御琴瑟公暨宾赞稽
经诹律施用不差人用不屈溪有蘋菰有龟有鱼公在

中流右诗左书无我斁遗此邦是庥

　　文章正宗卷二十一下