欽定四庫全書

　　文章正宗巻四宋真徳秀編

　　議論一

　　祭公謀父諫征犬戎(國語下同)

　　穆王將征犬戎(韋氏曰穆王昭王子穆王滿也犬戎西戎别名)祭公謀父諌曰

不可(祭畿内之國周公之後為王卿士謀父字也)先王耀德不觀兵夫兵戢而時動動則威觀則玩玩則無震是故周文公之頌曰載戢干戈載櫜弓矢我求懿德肆于時夏允王保之先王之扵民也茂正其德而厚其性阜其財求而利其器用明利害之鄕(示之以好惡鄕方也)以文修之(文禮法也)使務利而避害懐德而畏威故能保世以滋大昔我先世后稷以服事虞夏及夏之衰也棄稷弗務我先王不窋用失其官(不窋棄之子)而自竄扵戎翟之間(堯封棄扵邰至不窋失官去夏而遷扵邠邠西接戎

北近翟)不敢怠業時序其德纂修其緒修其典訓朝夕恪勤守以惇篤奉以忠信奕世載德不沗前人(奕亦前人也)至扵武王昭前之光明而加之以慈和事神保民莫不欣喜商王帝辛大惡扵民庶民弗忍欣戴武王以致戎扵商牧是先王非務武也勤恤民隱而除其害也夫先王之制邦内甸服邦外侯服侯衛賔服蠻夷要服戎翟荒服甸服者祭侯服者祀賔服者享要服者貢荒服者王日祭(日祭祭扵祖考謂上食也近漢亦然)月祀(月祀扵曽高)時享(時享扵二祧)嵗貢(嵗貢扵壇墠)終王(終謂世終也朝嗣王及即位而來見)先王之訓也有不祭則修意(意志意也謂邦甸之内有違闕不供日祭者先修意以自責畿内近知王意也)有不祀則修言(言號令也)有不享則修文(文典法也)有不貢則修名(名謂尊卑職貢

之名號)有不王則修德(遠人不服則修文德以來之)序成而有不至則修刑(序成謂上五者次序也已成而有不至則有刑誅)扵是乎有刑不祭伐不祀征不享讓不貢(讓譴責也)告不王(謂以文詞吿曉之地遠者辠輕也)扵是乎有刑罰之辟(刑不祭也)有攻伐之兵(伐不祀也)有征討之備(征不

享也)有威讓之令(讓不貢也)有文告之辭(告不王也)布令陳辭而又不至則又増修扵德無勤民扵遠是以近無不聽遠無不服今自大畢伯仕之終也(大畢伯仕犬戎氏之二君終卒也)犬戎氏以其職來王(以其職謂其嗣子以其貴珤來見王也)天子曰予必以不享征之且觀之兵(享賔服之禮)其無乃廢先王之訓而王㡬頓乎(頓敗也)吾聞夫犬戎樹惇(樹立也言犬戎立性惇樸)能帥舊德而守終純固其有以禦我矣(禦猶應也距也)王不聽遂征之得四白狼四白鹿以歸自是荒服者不至

　　召公諫監謗

　　厲王虐國人謗王(韋氏曰夷王子厲王胡也)召公吿王曰民不堪命

矣(召公召康公之後穆公虎也)王怒得衛巫使監(古銜反)謗者(衛巫衛國之巫

也監察也以巫有神靈有謗必知之)以告則殺之國人莫敢言道路以目(不敢發言以目相眄而已)王喜告召公曰吾能弭謗矣乃不敢言(弭止

也)召公曰是鄣之也(鄣防也)防民之口甚扵防川(流者曰川)川壅而潰傷人必多民亦如之是故為川者决之使導為民者宣之使言故天子聽政使公卿至扵列士獻詩(獻詩

以風也列士上士也)瞽獻典(無目曰瞽瞽樂師典樂典也)史獻書(史外史也周禮外史掌三

皇五帝之書)師箴(師小師也箴箴刺王闕以正得失)𥉡賦(無眸子曰𥉡賦賦公卿列士所獻詩

也)矇誦(有眸子而無見曰矇周禮矇主弦歌風誦誦謂箴諫之語也)百工諫(百工執技以事上諫者執藝事以諫謂若匠師慶諫魯莊公丹楹刻桷者)庶人傳語(庶人卑賤見時得失不得達傳以語士也)近臣盡規(近臣謂驂僕之屬也盡規盡其規計以告王)親戚補察(補補過察察政也傳曰自王以下各有父兄子弟以補察其過)瞽史教誨(瞽樂太師史太史也掌隂陽天時禮法之書以相教誨者單襄公曰吾非瞽史焉知天道)耆艾修之(耆艾師傅也)而後王斟酌焉是以事行而不悖民之有口也猶土之有山川也財用扵是乎出(猶若也山川所以宣地氣而出財用口亦宣人心而言善敗)猶其有原隰衍沃也衣食扵是乎生(廣平曰原下濕曰隰下平曰衍有溉曰沃)口之宣言也善敗扵是乎興行善而備敗所以阜財用衣食者也夫民慮之扵心而宣之扵口成而行之胡可壅也若壅其口其與能幾何(與辭也能幾何言不久也)王弗聽扵是國人莫敢出言三年乃流王扵彘

　　芮良夫諫專利

　　厲王説榮夷公(韋氏曰榮國名夷諡也)芮良夫曰王室其將卑乎

夫榮公好專利而不知大難夫利百物之所生也天地之所載也而或專之其害多矣天地百物皆將取焉胡可專也所怒甚多而不備大難以是教王王能久乎夫王人者將導利而布之上下者也使神人百物無不得其極猶日怵惕懼怨之來也故頌曰思文后稷克配彼天立我烝民莫匪爾極大雅曰陳錫載周是不布利而懼難乎故能載周以至扵今今王學專利其可乎匹夫專利猶謂之盗王而行之其歸鮮矣榮公若用周必敗既榮公為卿士諸侯不享王流扵彘

　　虢文公諫不藉千畆

　　宣王即位不藉千畆虢文公諫曰不可夫民之大事在

農上帝之粢盛扵是乎出民之蕃庶扵是乎生事之共給扵是乎在和恊輯睦扵是乎興財用蕃殖扵是乎始敦龎純固扵是乎成是故稷為大官古者大史順時覛(音脉)土(覛視也)陽癉(丁佐反)憤盈土氣震發(癉厚也又方言楚謂怒為癉憤積也

盈滿也震動也發起也)農祥晨正(農祥房星也晨正謂立春之日晨中扵午也農事之候故曰農

祥)日月底扵天廟(底至也天廟營室也孟春之月日月皆在營室)土乃脉發(脉理

也農書曰春土冒橛陳根可拔耕者急發)先時九日大史吿稷曰自今至扵初吉陽氣俱烝土膏其動弗震弗渝脉其滿𤯝穀乃不殖(渝變也𤯝災也言陽氣俱升土膏欲動當即發動變瀉其氣不然則脉滿氣結更為災病榖乃不殖)稷以吿王曰史帥陽官以命我司事(史太史陽官春官司事主農事官也)曰距今九日土其俱動(距去也)王其祗祓監(古懴反)農不易(祗敬

也祓齊戒祓除也)王乃使司徒咸戒公卿百吏庶民司空除壇扵藉命農大夫咸戒農用先時五日瞽吿有恊風至(瞽樂

大師知風聲者恊和也風氣和時候至也立春曰融風)王即齊宫百官御事各即其齊三日王乃淳濯饗醴(淳沃也濯溉也饗飲也謂王沐浴飲醴酒)及期鬱人薦鬯犧人薦醴(犧人司尊也)王祼鬯饗醴乃行(祼灌也灌鬯飲醴皆

所以自香潔)百吏庶民畢從及藉后稷監(古懴反下同)之膳夫農正陳藉禮大史賛王王敬從之王耕一墢(鉢音一墢一耜之墢也王

無偶以一耜耕)班三之(班次也三之下各三其上也王一墢公三卿九大夫二十七)庶人終扵千畆(終盡耕也)其后稷省功大史監之司徒省民大師監之畢宰夫陳饗膳宰監之膳夫賛王王歆大牢(歆饗也)班嘗之庶人終食是日也瞽帥音官以省風土(音官樂官也風土以

音律省土風風氣和則土氣養)廩扵藉東南鍾而藏之(廪御廪一名神倉東南生長之處鍾聚也謂為廪以藏王所藉田以奉粢盛)而時布之扵農(布賦也)稷則徧戒百姓紀農恊功曰隂陽分布震雷出滯土不備墾辟在司冦乃命其旅曰徇農師一之(一之先往也)農正再之(農正后稷

之佐田畯也故次農師)后稷三之(后稷農官之君故次農正)司空四之(司空主道路溝洫故次后稷)司徒五之(司徒省民故次司空)大保六之大師七之(大保大師天子三公佐王論道氾監衆官不特掌事故次司徒)大史八之(大史掌達官府之治故次大師)宗伯九之(宗伯卿官掌相王之大禮若王不與祭則攝位故次大史)王則大徇(大徇帥公卿大

夫親行農也)耨穫亦如之(如之如耕時也)民用莫不震動恪恭扵農修其疆畔日服其鏄不解扵時財用不乏民用和同是時也王事唯農是務無有求利扵其官以干農功(求利謂變

易役使干亂農功)三時務農而一時講武故征則有威守則有財若是乃能媚扵神而和扵民矣則享祀時至而布施優裕也今天子欲修先王之緒而棄其大功匱神之祀而困民之財將何以求福用民王弗聽

　　仲山父諫立少

　　魯武公以括與戲見王(韋氏曰獻公子武公敖也括武公長子伯御也戲括弟懿公也)

王立戲(以為太子)樊仲山父諫曰不可立也(仲山父王卿士食邑扵樊)不順必犯犯王命必誅故出令不可不順也令之不行政之不立行而不順民將棄上夫下事上少事長所以為順也今天子立諸侯而建其少是教逆也若魯從之而諸侯傚之王命將有所壅若不從而誅之是自誅王命也是事也誅亦失不誅亦失天子其圖之王卒立之魯侯歸而卒及魯人殺懿公而立伯御三十二年宣王伐魯立孝公諸侯從是而不睦(按上五事皆周宣王以前文章不見扵書而幸見扵國語有志學古者其深味之)

　　富辰諫以狄伐鄭(左氏傳僖二十四年)

　　鄭之入滑也滑人聽命師還又即衛鄭公子士洩堵俞

彌帥師伐滑(杜氏曰鄭大夫)王使伯服游孫伯如鄭請滑(二子周大夫)鄭伯怨惠王之入而不與厲公爵也又怨襄王之與衛滑也(怨王助衛為滑請)故不聽王命而執二子王怒將以狄伐鄭富辰諫曰不可臣聞之大上以德撫民(無親疏也)其次親親以相及也(先親以及疏推恩以行義)昔周公弔二叔之不咸故封建親戚以蕃屛周(弔傷也咸同也周公傷夏殷之叔世疏其親戚以至㓕亡故廣封其兄弟)管蔡郕霍魯衛毛聃郜雍曹滕畢原酆郇文之昭也(十六國皆

文王子也)邘晉應韓武之穆也(四國皆武王子)凡蔣邢茅胙祭周公之允也(允嗣也)召穆公思周德之不類故糾合宗族扵成周而作詩(類善也糾收也召穆公周卿士名虎召采地周厲王之時周徳衰微兄弟道缺召穆公扵

東都收㑹宗族特作此周公之樂歌常棣詩屬小雅)曰常棣之華鄂不韡韡凡今之人莫如兄弟其四章曰兄弟䦧于牆外禦其侮如是則兄弟雖有小忿不廢懿親今天子不忍小忿以棄鄭親其若之何庸勲親親暱近尊賢德之大者也(庸用也暱親也)即聾從昧與頑用嚚姦之大者也棄德崇姦禍之大者也(崇聚也)鄭有平惠之勲(平王東遷晉鄭是依惠王出奔虢鄭納之是其勲也)又有厲宣之親(鄭始封之祖桓公友周厲王子宣王母弟)棄嬖寵而用三良(七年殺嬖

臣申侯十六年殺寵子子華也三良叔詹堵叔師叔所謂尊賢)扵諸姫為近(道近當暱之)四德具矣耳不聽五聲之和為聾目不别五色之章為昧心不則德義之經為頑口不道忠信之言為嚚狄皆則之四姦具矣周之有懿德也猶曰莫如兄弟故封建之其懐柔天下也猶懼有外侮扞禦侮者莫如親親故以親屛周召穆公亦云(周公作詩召公歌之故言亦云)今周德既衰扵是乎又渝周召以從諸姦無乃不可乎(變周召親兄弟之道)民未忘禍王又興之(前有子頺之亂中有叔帶召狄故曰民未忘禍)其若文武何王弗聽使頹叔桃子出狄師夏狄伐鄭取櫟王德狄人將以其女為后富辰諫曰不可臣聞之曰報者倦矣施者未厭(施功勞也有勞則望報過甚)狄固貪惏王又啓之女德無極婦怨無終(婦女之志近之則不知止足逺之則忿怒無已終猶已也)狄必為患王又弗聽

　　富辰諫以翟女為后(國語下同)

　　王降翟師以伐鄭王德翟人將以其女為后富辰諫曰

不可夫婚姻禍福之階也利内則福由之利外則取禍今王外利矣(韋氏曰樹利扵翟)其無乃階禍乎昔摯疇之國也由大任杞繒由大姒齊許申吕由大姜陳由大姫是皆能内利親親者也昔鄢之亡也由仲任密須由伯姞鄶由叔妘聃由鄭姬息由陳媯鄧由楚曼羅由季姫廬由荆媯是皆外利離親者也王曰利何如而内何如而外對曰尊貴明賢庸勲長老愛親禮新親舊然則民莫不審固其心力以役上令官不易方而財不匱竭求無不至動無不濟百姓兆民夫人奉利而歸諸上是利之内也若七德離判民乃攜貳各以利退上求不暨是其外利也夫翟無列扵王室鄭伯南也王而卑之是不尊貴也翟豺狼之德也鄭未失周典王而蔑之是不明賢也平桓莊惠皆受鄭勞王而棄之是不庸勲也鄭伯捷之齒長矣王而弱之是不長老也翟隗姓也鄭出自宣王王而虐之是不愛親也夫禮新不間舊王以翟女間姜任非禮且棄舊也(姜氏任氏之女世為王妃嬪今以翟女代之為棄舊也)王一舉而棄七德臣故曰利外矣書有之曰必有忍也若能有濟也王不忍小忿而棄鄭又登叔隗以階翟翟封豕豺狼也不可厭也王弗聽十八年王黜翟后翟人來誅殺譚伯富辰曰昔吾驟諫王王弗從以及此難若我不出王其以我為懟乎乃以其屬死之

　　内史過論晉君臣

　　襄王使召公過及内史過賜晉惠公命吕甥郤芮相晉

侯不敬晉侯執玉卑拜不稽首内史過歸以告王曰晉不亡其君必無後且吕郤將不免王曰何故對曰夏書有之曰衆非元后何戴后非衆無與守邦在湯誓曰予一人有辠無以萬夫萬夫有辠在余一人在盤庚曰國之臧則維女衆國之不臧則維余一人是有逸罰如是則長衆使民不可不慎也民之所急在扵大事先王知大事之必以衆濟也故祓除其心以和惠民考中度衷以涖之昭明物則以訓之制義庶孚以行之祓除其心精也考中度衷忠也昭明物則禮也制義庶孚信也然則長衆使民之道非精不和非忠不立非禮不順非信不行今晉侯即位而背内外之賂(背外不與秦地背内不與里丕之田)虐其處者棄其信也(虐其處者殺里丕之黨)不敬王命棄其禮也施其所惡棄其忠也以惡實心棄其精也四者皆棄則逺不至而近不和矣將何以守國古者先王既有天下又崇立上帝明神而敬事之扵是乎有朝日夕月以教民事君諸侯春秋受職扵王以臨其民大夫士日恪位著以儆其官(中廷之左右曰位門屛之間曰著)庶人工商各守其業以共其上猶恐有墜失也故為車服旗章以旌之為摯幣瑞節以鎮之為班爵貴賤以别之為令聞嘉譽以聲之(謂有

功徳者則以䇿命述其功美進爵加錫以聲之)猶有散遷解慢而著在刑辟流在裔土扵是乎有夷蠻之國有斧鉞刀墨之民而况可以淫縱其身乎夫晉侯非嗣也而得其位亹亹怵惕保任戒懼猶曰未也若將廣其心而遠其鄰陵其民而卑其上將何以固守夫執玉卑替其摯也拜不稽首誣其王也替摯無鎮誣王無民夫天事恒象任重享大者必速及故晉侯誣王人亦將誣之欲替其摯人亦將替之大臣享其禄弗諫而阿之亦必及焉襄王三年而立晉侯八年而隕扵韓十六年而晉人殺懐公無胄秦人殺子金子公(子金吕甥子公郤芮之字也按惠王十五年有神降扵莘王問扵内史過曰是何故固有

之乎對曰有之國之將興其君齊明衷正精潔惠和其徳足以昭其馨香其惠足以同其民人神饗而民聴民神無怨故明神降之觀其政徳而均布福焉國之將亡其君貪冒辟邪淫佚荒怠麤穢暴虐其政腥臊馨香不登其刑矯訟百姓攜貳明神弗蠲而民有遠志民人怨痡無所依懐故神亦往焉觀其苛慝而降之禍是以或見神以興亦或以亡王曰其誰受之曰在虢土王曰何為福曰臣聞之道而得神是謂逢福滛而得神是謂逢禍今虢少荒其亡乎王使太宰忌父帥傅氏及祝史奉犧牲玉鬯往獻焉内史過從至虢虢公亦使祝史請土焉内史過歸告王曰虢必亡矣不禋扵神而求福焉神必禍之不親扵民而求用焉民必違之精意以享禋也慈保庶民信也今虢公動匱百姓以逞其違離民怒神而求利焉不亦難乎此章在論晉君臣之前其間有渉巫史之語故不全録)

　　單襄公言陳必亡

　　定王使單襄公聘扵宋遂假道扵陳以聘扵楚火朝覿

矣道茀不可行也(韋氏曰火心星也覿見也革穢塞路為茀朝見謂夏正十月晨見扵辰)候不在疆(候候人也掌送迎賔客者疆境也)司空不視塗(司空卿官掌道路也)澤不陂(陂障也)川不梁(流曰川梁渠梁)野有庾積(露積也)場功未畢(治場

未畢也)道無列樹(古者列樹以表道且為城守之用)墾田若蓺(發田曰墾蓺猶蒔也

言其稀少猶若蓺物)膳宰不致餼(膳宰膳夫也掌賔客之牢禮生曰餼)司里不授館(司里里宰也掌授客館)國無寄寓(寓亦寄也無寄寓者不為廬舎可以寄覊旅之客)縣無施舎(四甸為縣縣方六十里施舎者所以施舎賔客負任之處)民將築臺扵夏氏及陳陳靈公與孔寜儀行父南冠以如夏氏留賔弗見單子歸告王曰陳侯不有大咎國必亡王曰何故對曰夫辰角見而雨畢(辰角大辰蒼龍之角角星名也見者朝見東方建戌之初寒露節也雨畢者殺

氣日盛雨氣盡也)天根見而水涸(天根亢氐之間也涸竭也謂寒露雨畢之後五日天根朝

見水潦盡竭也)木見而草木節解(木氐也謂寒露之後十日陽氣盡草木之枝節皆理解也)駟見而隕霜(駟天駟房星也隕落也謂建戌之中霜始降)火見而清風戒寒(謂霜降之後清風先至所以戒人為寒備也)故先王之教曰雨畢而除道水涸而成梁(教謂月令之屬也)草木節解而備藏隕霜而冬裘具清風至而修城郭宫室故夏令曰九月除道十月成梁(夏令夏后氏之令周所因也除道所以便行旅成梁所以便民使不渉也)其時儆曰收而場功偫而畚挶(時儆時所以儆告其民也收而場功使人修囷倉也偫具也畚器名土龍也挶昇土

之器具汝畚挶將以築作也)營室之中土功其始(定謂之營室謂建亥小雪之中定星

昏正扵午土功可以始也詩云定之方中作于楚宫)火之初見期扵司里(期㑹也致其築作之具㑹扵司里之官)此先王之所以不用財賄而廣施德扵天下者也今陳國火朝覿矣而道路若塞野場若棄澤不陂障川無舟梁(舟梁以舟為梁也)是廢先王之教也周制有之曰列樹以表道立鄙食以守路(鄙四鄙十里有廬廬有飲食)國有郊牧(國外曰郊牧放牧之地)畺有寓望(畺境也境界之上有寄寓之舎候望之人)藪有圃草(澤無水曰藪圃大也必有茂大之草以備財用)囿有林池(囿苑也林積木池積水也)所以禦災也其餘無非穀土民無縣耜(言常用也)野無奥草不奪民時不蔑民功有優無匱有逸無罷國有班事縣有序民今陳國道路不可知田在草間(不墾者多)功成而不收民罷扵逸樂是棄先王之法制者也周之秩官有之(秩官周常

官篇名)曰敵國賔至關尹以告(關尹司關掌四方賔客叩關則為之告)行理以節逆之(理吏也逆迎也執瑞節為信而迎之也行理小行人)候人為導(導賔至扵朝出

送之境)卿出郊勞(聘禮曰賔至扵近郊君使卿朝服用束帛勞)門尹除門(門尹司門

也除門埽除門庭也)宗祝執祀(宗宗伯祝太祝也執祀賔將有事扵廟則宗祝執祭祝之禮)司里授館(司里授客所當館次扵卿也聘禮卿致館)司徒具徒(具徒役修道路之委積)司空視塗(視險易也)司冦詰姦(禁詰姦盗)虞人入材(虞人掌山澤之官祭祀賔客各

供其材)甸人積薪(甸人掌薪蒸之官也)火師監燎(火師司火燎庭燎也)水師監灌(水師掌水監滌灌之事者)膳宰致餐(熟食曰餐)廩人獻餼(生曰餼禾米也)司馬陳芻(司馬掌帥圉人養馬故陳芻圉人職屬司馬)工人展車(展省客車補傷敗也)百官各以物至賔入如歸是故小大莫不懐愛其貴國之賔至則以班加一等益䖍至扵王使則皆官正涖事(正長也涖

臨也)上卿監之若王廵守則君親監之今雖朝也不才有分族扵周承王命以為過賔扵陳而司事莫至是蔑先王之官也先王之令有之曰(文武之教)天道賞善而罰淫故凡我造國無從非彛無即慆淫各守爾典以承天休今陳侯不念胤續之常棄其伉儷妃嬪而帥其卿佐以滛扵夏氏不亦瀆姓矣乎陳我大姫之後也棄衮冕而南冠以出不亦簡彛乎是又犯先王之令也昔先王之教茂帥其德也猶恐隕越若廢其教而棄其制蔑其官而犯其令將何以守國居大國之間而無此四者其能久乎六年單子如楚八年陳侯殺扵夏氏九年楚子入陳

　　太子晉諫壅川

　　靈王二十二年(韋氏曰靈王大心也)穀洛鬬將毁王宫(穀洛二水名鬬者兩

水格有似扵鬬洛在王城之南穀在王城之北東入扵瀍至靈王時榖水盛出扵王城西而南流合扵洛水毁王城西南將及王宫故齊人城郟)王欲壅之(欲壅防榖水使北出也)太子晉諫曰不可(晉靈王太子也蚤卒不立)晉聞古之長民者不墮山(墮毁也)不崇藪(崇高也澤無水曰藪)不防川(防障也流曰川)不竇澤(澤居水也竇决也不為此四者為其

反天性)夫山土之聚也藪物之歸也川氣之導也澤水之鍾也夫天地成而聚扵高歸物扵下疏為川谷以導其氣陂塘汚庳以鍾其美(美謂滋潤)是故聚不阤崩而物有所歸(大曰崩小曰阤)氣不沈滯而亦不散越(沈伏也滯積也越逺也)是以民生有財用而死有所塟(物有所歸故生有財用山陵不崩故死有所塟)然則無夭昏札瘥之憂而無饑寒乏匱之患(短折曰夭狂惑曰昏疫死曰札瘥病

也)故上下能相固以待不虞(虞度也)古之聖王唯此之慎(慎逆天地之性)昔共工棄此道也虞扵湛樂淫失其身欲壅防百川墮高堙庳以害天下皇天弗福庶民弗助禍亂並興共工用㓕其在有虞有崈伯鯀播其滛心稱遂共工之過堯用殛之扵羽山其後伯禹念前之非度釐改制量象物天地比類百川儀之扵民而度之扵羣生共之從孫四岳佐之(共共工也從孫昆弟之孫也四岳官名主四岳之祭為諸侯伯佐助也言共工

從孫為四岳之官掌帥諸侯助禹治水)高高下下疏川導滯鍾水豐物封崇九山决汨九川陂障九澤豐殖九藪汨越九原宅居九隩(隩内也九州之内皆可宅居)合通四海(使之同軌)故天無伏隂(伏隂夏有

霜雹)地無散陽(散陽李梅冬實)水無沈氣(沈伏也無伏積之氣)火無災燀(燀焱起貎天曰災人曰火)神無間行(間行姦神淫厲之屬)民無滛心(隂陽調財用足故無滛濫

之心)時無逆數(逆數四時寒暑反逆)物無害生(蝗螟之屬不害嘉穀)帥象禹之功度之扵軌儀莫非嘉績克厭帝心皇天嘉之胙以天下(昨禄也)賜姓曰姒氏曰有夏謂其能以嘉祉殷冨生物也(祉福殷盛賜姓曰姒氏曰有夏者以其能以善福殷富天下生育萬物姒猶祉也夏大也以善福殷富天

下為大也)胙四岳國命為侯伯(堯以四岳佐禹有功封扵吕)賜姓曰姜氏曰有吕謂其能為禹股肱心膂以養物豐民人也(肱臂也豐

厚也氏曰有吕者以四岳能輔成禹功比扵股肱心膂吕之為言膂也)此一王四伯豈繄多寵皆亡王之後(王謂禹四伯謂四岳也)唯能釐舉嘉義以有胤在下守祀不替其典有夏雖衰杞鄫猶在(杞鄫二國夏後也)申吕雖衰齊許猶在(申吕四岳之後商周之世或封扵申齊許其族也)唯有嘉功以命姓受祀迄扵天下及其失之也必有慆滛之心間之(慆慢也)故亡其氏姓踣弊不振絶後無主堙替𨽻圉(堙没

也替廢也𨽻役也圉養馬者)夫亡者豈繄無寵皆黄炎之後也唯不帥天地之度不順四時之序不度民神之義不儀生物之則以殄㓕無胤至扵今不祀及其得之也必有忠信之心間之度扵天地而順扵時動龢扵民神而儀扵物則故髙朗令終顯融昭明命姓授氏而附之以令名若啟先王之遺訓省其典圗刑法而觀其廢興者皆可知也其興者必有夏吕之功焉其廢者必有共鯀之敗焉今吾執政毋乃實有所避而滑夫二川之神使至扵争明以妨王宫王而飾之毋乃不可乎

　　單穆公諫鑄大錢

　　景王二十一年將鑄大錢(韋氏曰景王周靈王之子景王貴也二十一年魯昭之十

八年也錢者金幣之名所以貿買物通財用也)單穆公曰不可(穆公王卿士單靖公之曽孫)古者天災降戾(降下也戾至也災謂水旱蟲螟之類)扵是乎量資幣權輕重以振捄民(量猶度也資財也權稱也振賑也)民患輕則為之作重幣以行之(民患幣輕而物貴則作重幣以行其輕也)扵是乎有母權子而行民皆得焉(重曰母輕曰子以子貿物物輕則子獨行物重則以母權而行之子母相通民皆得其欲)若不堪重則多作輕而行之亦不廢重扵是乎有子權母而行小大利之(堪任也不任之者幣重物輕妨其用也故作輕幣雜而用之以重者貿其貴以

輕者貿其賤子權母者母不足則以子平而行之故錢小大民皆以為利也)今王廢輕而作重民失其資能無匱乎(廢輕而作重則本竭而末寡故民失其資也)若匱王用將有所乏(民財匱無以供上故王用將乏也)乏則將厚取扵民(厚取厚斂

也)民不給將有遠志是離民也(給供也逺志逋逃也)且夫備有未至而設之(備國備也未至而設之謂豫備不虞安不忘危)有至而後救之(至而後救

之謂若救火療疾量資幣平輕重之屬)是不相入也(二者先後各有宜不相入不相為用也)可先而不備謂之怠(怠緩也)可後而先之謂之召災(謂民未患

輕而重之離民匱財是謂召災)周固羸國也天未厭禍焉而又離民以佐災無乃不可乎(言周固已為羸病之國天降禍災未厭已也)將民之與處而離之將災是備禦而召之則何以經國國無經則何以出令令之不從上之患也故聖王樹德扵民以除之夏書有之曰關石龢均王府則有(夏書逸書也關門關之征也石今之斛也

言征賦調均則王之府藏常有之)詩亦有之曰瞻彼旱麓榛楛濟濟(詩大雅旱麓之首章也旱山名山足曰麓榛似栗而小楛木名濟濟盛貌盛者言王者之德被及也)愷悌君子干禄愷悌(愷樂也悌易也干求也君子謂君長也言隂陽調草木盛故君子以求禄其心樂易)夫旱麓之榛楛殖故君子得以易樂干禄焉若夫山林匱竭林麓散亡藪澤肆既(肆極也既盡也)民力彫盡田疇荒蕪資用乏匱(彫傷也榖地為田麻地為疇)君子將險哀之不暇而何易樂之有焉(險危也)且絶民用以實王府(絶民用謂廢小錢斂而鑄大也)猶塞川原而為潢汚也其竭也無日矣(大曰潢小曰汚竭盡也無日無日數

也)若民離而財匱災至而備亡王其若之何(備亡無救災之備也)吾周官之扵災備也其所怠棄者多矣(周官周六官災備備災之法令)而又奪之資以益其災是去其藏而翳其人也王其圗之(善政藏扵民)王弗聽卒鑄大錢(又二十三年王將鑄無射單穆公諌問之伶州

鳩州鳩亦諫然所論者鐘律之事學者未易識獨穆公所謂耳目心之樞機也故必聽和而視正聽和則聪視正則明州鳩所謂上作器民備樂之則為和今財亡民罷莫不怨恨臣不知其和也且民所曹好鮮其不濟也民所曹惡鮮其不廢也故諺曰衆心成城衆口鑠金今三年之中而害金再興焉懼一之廢也韋氏謂害金害民之金謂錢及鐘也此皆名言故附此)

　　右有周諸臣論諌之辭凡十事(告王)

　　議論二

　　石碏諫寵州吁(左氏傳下同隠三年)

　　衛莊公娶扵齊東宫得臣之妹曰莊姜(杜氏曰得臣齊太子也)美

而無子衛人所為賦碩人也又娶扵陳曰厲嬀生孝伯早死其娣戴嬀生桓公莊姜以為已子(雖為莊姜子然太子之位未定)公子州吁嬖人之子也(嬖親幸也)有寵而好兵公弗禁莊姜惡之石碏諌曰臣聞愛子教之以義方(石碏衛大夫)弗納扵邪驕奢滛泆所自邪也四者之來寵祿過也(劉炫曰此四者所以

自邪已身言為之不已將至扵邪邪謂惡逆之事○愚按石碏之意盖謂驕奢滛泆乃邪之所自起而所以有此四者由寵禄之過也)將立州吁乃定之矣若猶未也階之為禍夫寵而不驕驕而能降降而不憾憾而能眕者鮮矣(如此

者少也降其身則必恨恨則思亂不能自安自重○釋言曰眕重也)且夫賤妨貴少陵長遠間親新間舊小加大滛破義所謂六逆也君義臣行父慈子孝兄愛弟敬所謂六順也去順效逆所以速禍也君人者將禍是務去而速之無乃不可乎弗聽其子厚與州吁游禁之不可桓公立乃老(明年州吁弑桓公完石碏卒能殺州

吁以復君之讎又併其子殺之故君子曰石碏純臣也惡州吁而厚與焉大義㓕親其是之謂乎方莊公之寵州吁也碏能諫之及州吁之簒桓公也碏又能誅之可謂社稷之臣矣)

　　臧僖伯諫觀魚(五年春)

　　公將如棠觀魚者臧僖伯諫曰凡物不足以講大事(杜氏

曰臧僖伯公子彄也僖諡也大事祀與戎)其材不足以備器用則君不舉焉君將納民扵軌物者也故講事以度軌量謂之軌取材以章物采謂之物不軌不物謂之亂政亂政亟行所以敗也(言噐用衆物不入法度則為不軌不物亂敗之所起)故春蒐夏苗秋獮冬狩(蒐索擇取不孕者苗為苗除害也獮殺也以殺為名順秋氣也狩圍守也冬物畢成獲則取之無所擇也)皆於農隙以講事也(各隨時事之間)三年而治兵入而振旅(雖四時講

武猶復三年而大習出曰治兵始治其事入曰振旅治兵禮畢整衆而還振整也旅衆也)歸而飲至以數軍實(飲扵廟以數車徒器械及所獲也)昭文章(車服旌旗)明貴賤辨等列(等列行伍)順少長(出則少者在前還則在後所謂順也)習威儀也鳥獸之肉不登於爼(爼祭宗廟噐)皮革齒牙骨角毛羽不登於器(謂以飾法

度之器)則公不射古之制也若夫山林川澤之實器用之資皁𨽻之事官司之守非君所及也(士臣皁皁臣輿輿臣𨽻言取此雜猥

之物以資噐備是小臣有司之職非諸侯之所親也)公曰吾將畧地焉(孫辭以畧地畧㧾攝廵行之名)遂往陳魚而觀之(陳設張也公大設捕魚之備而觀之)僖伯稱疾不從書曰公矢魚於棠非禮也且言遠地也(矢亦陳也棠他境故曰逺

地○胡文定公曰諸侯非王事則不出非民事則不出今隠公怠棄國政遠事逸逰僖伯之忠言不見納又從而為之辭是縱欲而不能自克之以禮也愚按僖伯所陳皆先王之典法人君之一逰一豫其可輕也哉後世本紀書曰某日畋扵某所某日獵扵某地者其得罪扵先王甚矣)

　　臧哀伯諫納郜鼎(桓二年)

　　宋殤公立十年十一戰民不堪命孔父嘉為司馬督為

太宰故因民之不堪命先宣言曰司馬則然已殺孔父而弑殤公召莊公扵鄭而立之以親鄭以郜大鼎賂公(杜氏曰郜國所造器也)齊陳鄭皆有賂故遂相宋公夏四月取郜大鼎扵宋戊申納扵大廟非禮也臧哀伯諫曰(臧哀伯魯大夫

僖伯之子)君人者將昭德塞違以臨照百官猶懼或失之故昭令德以示子孫是以清廟茅屋(以茅飾屋著儉也清廟肅然清静之稱)大路越席(大路玉路祀天車也越席結草)犬羮不致(大羮肉汁不致五味)粢食不鑿(黍稷曰粢不精鑿)昭其儉也(此四者皆示儉)衮冕黻珽(衮畫衣也冕冠也黻韋韠

以蔽膝也珽玉笏也)帶裳幅舄(帶革也衣下曰裳幅若今行縢者舄複履)衡紞紘綖(衡維持冠者紞冠之垂者紘纓從下而上者綖冠上覆)昭其度也(尊卑各有制度)藻率鞞鞛(藻率以韋為之所以藉玉鞞佩刀削上飾鞛下飾)鞶厲游纓(鞶紳帶也一名大帶厲大帶之垂者

游旌旗之游纓在馬膺前如索帬)昭其數也(尊卑各有數)火龍黼黻(火畫火也龍畫龍也白與黒謂之黼形若斧黒與青謂之黻兩色相戾)昭其文也(以文章明貴賤)五色比象昭其物也(車服器械之有五色皆以比象天地四方以示器物不虚設)鍚鸞和鈴昭其聲也(鍚在馬額鸞在鑣和在衡鈴在旗動皆有鳴聲)三辰旂旗昭其明也(三辰日月星也畫扵旂旗象天之明)夫德儉而有度登降有數(登降謂上下尊卑)文物以紀之聲明以發之以臨照百官百官於是乎戒懼而不敢易紀律今㓕德立違(謂立華督違命之臣)而寘其賂器於大廟以明示百官百官象之其又何誅焉國家之敗由官邪也官之失德寵賂章也郜鼎在廟章孰甚焉武王克商遷九鼎扵雒邑義士猶或非之(盖伯夷之屬)而况將昭違亂之賂器於大廟其若之何公不聽周内史聞之曰臧孫達其有後於魯乎君違不忘諌之以德(内史周大夫官

也僖伯諌隠觀魚其子哀伯諌桓納鼎積善之家必有餘慶故曰其有後扵魯○胡文定公曰取者得非其有之稱納者不受而强致之謂弑逆之賊不能致討而受其賂器寘扵大廟以明示百官是教之皆為禽獸夷狄之行也公子牙慶父仲遂意如之惡又何誅焉愚謂桓公本以弑立故不復知宋君弑立之惡也臧哀伯之言始若平緩至㓕德立違以後乃始句句激切論事體當如是)

　　宫之竒諌假道(僖五年)

　　晉侯復假道於虞以伐虢宫之竒諌曰虢虞之表也虢

亡虞必從之晉不可啓冦不可翫(翫習也)一之謂甚其可再乎(為二年假晉道㓕下陽)諺所謂輔車相依脣亡齒寒者其虞虢之謂也(輔頰輔車牙車)公曰晉吾宗也豈害我哉對曰大伯虞仲大王之昭也大伯不從是以不嗣(大伯虞仲皆大王之子不從父

命俱譲適呉仲雍支子封西呉虞公其後也)虢仲虢叔王季之穆也(王季者大伯虞仲之母弟也虢仲虢叔王季之子文王之母弟也仲叔皆虢君字)為文王卿士勲在王室藏於盟府(盟府司盟之官)將虢是㓕何愛乎虞且虞能親於桓莊乎其愛之也(正義曰愛之謂愛虞也虞豈能親扵桓莊乎其當愛此虞也)桓莊之族何罪而以為戮不唯偪乎(桓叔莊伯之族晉獻公之從祖昆弟獻公患其

偪盡殺之事在莊二十五年)親以寵偪猶尚害之况以國乎公曰吾享祀豐㓗神必據我(據猶安也)對曰臣聞之鬼神非人實親惟德是依故周書曰皇天無親惟德是輔又曰黍稷非馨明德惟馨又曰民不易物惟德繄物(黍稷牲玉無德則不見饗有德

則見饗言物一而異用)如是則非德民不和神不享矣神所馮依將在德矣若晉取虞而明德以薦馨香神其吐之乎弗聽許晉使宫之竒以其族行曰虞不臘矣(臘歳終祭衆神之名)在此行也晉不更舉矣(不更舉兵)

　　管仲論受鄭子華(僖七年)

　　秋盟于寗毋謀鄭也管仲言扵齊侯曰臣聞之招攜以

禮懐遠以德德禮不易無人不懐齊侯脩禮於諸侯諸侯官受方物(杜氏曰諸侯官司各扵齊受其方所當貢天子之物)鄭伯使大子華聽命於㑹言扵齊侯曰洩氏孔氏子人氏三族實違君命(三族鄭大夫)君若去之以為成我以鄭為内臣君亦無所不利焉(以鄭事齊如封内臣)齊侯將許之管仲曰君以禮與信屬諸侯而以姦終之無乃不可乎子父不奸之謂禮守命共時之謂信違此二者姦莫大焉公曰諸侯有討於鄭未捷今苟有釁從之不亦可乎(子華犯父命是其釁隙)對曰君若綏之以德加之以訓辭而帥諸侯以討鄭鄭將覆亡之不暇豈敢不懼若揔其罪人以臨之(揔將領也子華奸父之命即罪人)鄭有辭矣何懼(以大義為辭)且夫合諸侯以崇德也㑹而列姦何以示後嗣(列姦用子華)夫諸侯之㑹其德刑禮義無國不記記姦之位(位㑹位也子華為姦人而列在㑹位將為諸侯所記)君盟替矣作而不記非盛德也(君舉必書雖復齊史隠諱亦損盛德)君其勿許鄭必受盟夫子華既為太子而求介扵大國以弱其國亦必不免(介因也)鄭有叔詹堵叔師叔三良為政未可間也齊侯辭焉子華由是得罪扵鄭(吕成公曰觀此見得管仲猶有三代氣象其曰君若綏之

以德云云此等言語盖嘗聞先生長者之餘論惜其急扵功利俯首以就桓公自小之爾)

　　司馬子魚論用人于社(十九年)

　　宋公使邾文公用鄫子於次睢之社欲以屬東夷(杜氏曰睢

水受汴束經陳留梁譙沛彭城縣入泗此水次有妖神東夷皆社祠之葢殺人而用祭○按用人祭鬼已見扵此)司馬子魚曰古者六畜不相為用(子魚公子目夷也六畜不相為用謂

若祭馬先不用馬)小事不用大牲(正義曰雜記言釁廟用羊門夾室皆用雞隠公十年傳稱

鄭伯之詛使卒出豭行出犬雞如此之類皆是不用大牲也)而况敢用人乎祭祀以為人也民神之主也用人其誰饗之齊桓公存三亡國以屬諸侯(三亡國魯衛邢)義士猶曰薄德(謂欲因亂取魯緩救邢衛)今一㑹而虐二國之君(宋公三月以㑹召諸侯執滕子六月而㑹盟其月二十二日執鄫子)又用諸滛昏之鬼(非周社故)將以求霸不亦難乎得死為幸(恐其亡國)

　　臧文仲諌卑邾(二十二年)

　　邾人以須句故出師公卑邾不設備而禦之(杜氏曰卑小也)臧

文仲曰國無小不可易也無備雖衆不可恃也詩曰戰戰兢兢如臨深淵如履薄氷(詩小雅言常戒懼)又曰敬之敬之天惟顯思(顯明也思猶辭也)命不易哉(周頌言有國宜敬戒天明臨下奉承其命甚難)先王之明德猶無不難也無不懼也况我小國乎君其無謂邾小蠭蠆有毒而况國乎弗聽八月丁未公及邾師戰扵升陘我師敗績邾人獲公胄縣諸魚門(魚門邾城門)

　　臼季請用冀缺(僖三十三年八月晉侯敗狄于箕郤缺獲白狄子)

　　初臼季使過冀見冀缺耨其妻饁之(杜曰臼季胥臣也冀晉邑耨鋤也野

饋曰饁)敬相待如賔與之歸言諸文公曰敬德之聚也能敬必有德德以治民君請用之臣聞之出門如賔(如見大賔)承事如祭(常謹敬也)仁之則也公曰其父有罪可乎(缺父冀芮欲殺

文公在二十四年)對曰舜之罪也殛鯀其舉也興禹(禹鯀子)管敬仲桓之賊也實相以濟康誥曰父不慈子不祗兄不友弟不共不相及也(康誥周書祗敬也)詩曰采葑采菲無以下體君取節焉可也(詩國風也葑菲之菜上善下惡食之者不以其惡而棄其善言可取其善節)文公以為下軍大夫反自箕襄公以三命命先且居將中軍(且居先軫之子其父死敵故進之)以再命命先茅之縣賞胥臣曰舉郤缺子之功也(先茅絶後故取其縣以賞胥臣)以一命命郤缺為卿復與之冀(還其父故邑)

　　季文子論出莒僕(文十八年)

　　莒紀公生大子僕又生季佗愛季佗而黜僕且多行無

禮於國僕因國人以弑紀公以其寳玉來奔納諸宣公公命與之邑曰今日必授季文子使司冦出諸竟曰今日必達公問其故季文子使大史克對曰先大夫臧文仲教行父事君之禮行父奉以周旋弗敢失隊曰見有禮於其君者事之如孝子之養父母也見無禮於其君者誅之如鷹鸇之遂鳥雀也先君周公制周禮曰則以觀德(杜氏曰則法也合法則為吉徳)德以處事(處猶制也)事以度功(度量也)功以食民(食養也)作誓命曰毁則為賊(誓要信也毁則壊法也)掩賊為藏(掩匿也)竊賄為盗(賄財也)盗噐為姦(器國用也)主藏之名(以掩賊為

名)頼姦之用(用姦器也)為大㓙德有常無赦在九刑不忘(誓命

以下皆九刑之書九刑之書今亡)行父還觀莒僕莫可則也(還猶周旋)孝敬忠信為吉德盗賊藏姦為㓙德夫莒僕則其孝敬則弑君父矣則其忠信則竊寳玉矣其人則盗賊也其器則姦兆也(兆域也)保而利之則主藏也以訓則昏民無則焉不度於善(度居也)而皆在於凶德是以去之昔高陽氏有才子八人(髙陽帝顓頊之號八人其苗裔)蒼舒隤敳檮戭大臨尨降庭堅仲容叔達(此即垂益禹臯陶之倫庭堅即臯陶字)齊聖廣淵明允篤誠天下之民謂之八愷(齊中也淵深也允信也篤厚也愷和也)高辛氏有才子八人(髙辛帝嚳之號八人亦其苗裔)伯奮仲堪叔獻季仲伯虎仲熊叔豹季貍(此即稷契朱虎熊羆之倫)忠肅共懿宣慈惠和天下之民謂之八元(肅敬也懿美也宣徧也元善也)此十六族也世濟其美不隕其名(濟成也隕隊也)以至於堯堯不能舉舜臣堯舉八愷使主后土(后土地官禹作司空平水土即主地之官)以揆百事莫不時序地平天成(揆度也成亦平也)舉八元使布五教扵四方(契作司徒五教在寛故知契在

八元之中)父義母慈兄友弟共子孝内平外成(内諸夏外夷狄)昔帝鴻氏有不才子(帝鴻黄帝)掩義隠賊好行凶德醜類惡物頑嚚不友是與比周(醜亦惡也比近也周宻也)天下之民謂之渾敦(謂驩

兠渾敦不開通之貌)少皥氏有不才子(少皥金天氏之號)毁信廢忠崇飾惡言靖譛庸回服讒蒐慝以誣盛德(崇聚也靖安也庸用也回邪也服行

也蒐隠也慝惡也盛徳賢人也)天下之民謂之窮竒(謂共工其行窮其好竒)顓頊氏有不才子不可教訓不知話言(話善也)告之則頑(徳義不入

心)舎之則嚚(不道忠信)傲很明德以亂天常天下之民謂之檮杌(謂鯀檮杌頑凶無儔匹之貌)此三族也世濟其凶増其惡名以至扵堯堯不能去(方以宣公比堯行父比舜故言堯亦不能去須賢臣而除之)縉雲氏有不才子(縉雲黄帝時官名)貪扵飲食冒扵貨賄侵欲崇侈不可盈厭聚斂積實不知紀極不分孤寡不恤窮匱(冒亦

貪也盈滿也實財也)天下之民以比三凶(非帝子孫故别以比三凶)謂之饕餮(貪財為饕貪食為餮)舜臣堯賔于四門流四凶族渾敦窮竒檮杌饕餮投諸四裔以禦魑魅(投棄也裔遠也放之四遠使當魑魅之災魑魅山林異氣

所生為人害者)是以堯崩而天下如一同心戴舜以為天子以其舉十六相去四凶也故虞書數舜之功曰慎徽五典五典克從無違教也(徽美也典常也此八元之功)曰納于百揆百揆

時序無廢事也(此八愷之功)曰賔于四門四門穆穆無凶人也(流四凶)舜有大功二十而為天子(舉十六相去四凶也)今行父雖未獲一吉人去一凶矣於舜之功二十之一也庻幾免扵戾乎(史克激稱以辨宣公之惑釋行父之志故其言美惡有過辭葢事宜也○按四凶在堯時罪惡

未著前輩論之詳矣今云堯不能去非也又是年冬十月子卒夫人姜氏歸于齊季孫行父如齊傳曰文公二妃敬嬴生宣公敬嬴嬖而私事襄仲宣公長而屬諸㐮仲㐮仲欲立之叔仲不可冬十月仲殺惡及視而立宣公書曰子卒諱之也宣公元年季文子如齊納賂以請㑹行父歴數莒僕之罪當矣而不知㐮仲之惡近在目前而不能正反與之先後如齊以求昏與㑹焉是䧟身扵盗賊之黨而不自知也且其言曰見無禮扵君者猶鷹鸇之逐鳥雀也如㐮仲者其有禮乎其無禮乎梟獍在前而不知逐顧區區以去鳥雀為能而曰此舜功二十之一也豈不可哂也哉愚既録其文不得不論其實惡與視夫人姜氏之子正嫡也㐮仲公子遂也)

　　楚申叔時論縣陳(宣十一年)

　　楚子為陳夏氏亂故伐陳(十年夏徵舒弑君)謂陳人無動將討

於少西氏(少西徵舒之祖子夏之名)遂入陳殺夏徵舒轘諸栗門(轘車

裂也栗門陳城門)因縣陳(㓕陳以為楚縣)陳侯在晉(靈公子成公午)申叔時使於齊反復命而退王使讓之曰夏徵舒為不道弑其君寡人以諸侯討而戮之諸侯縣公皆慶寡人(楚縣大夫皆僣稱公)女獨不慶寡人何故對曰猶可辭乎王曰可哉曰夏徵舒弑其君其罪大矣討而戮之君之義也抑人亦有言曰牽牛以蹊人之田(抑辭也蹊徑也)而奪之牛牽牛以蹊者信有罪矣而奪之牛罰已重矣諸侯之從也曰討有罪也今縣陳貪其富也以討召諸侯而以貪歸之無乃不可乎王曰善哉吾未之聞也反之可乎對曰可哉吾儕小人所謂取諸其懐而與之也(叔時謙言小人意淺謂譬如取人物扵其懷而還之

猶愈扵不還)乃復封陳鄉取一人焉以歸謂之夏州

　　晉伯宗論伐狄(宣十五年)

　　潞子嬰兒之夫人晉景公之姊也酆舒為政而殺之又

傷潞子之目(杜氏曰酆舒潞相)晉侯將伐之諸大夫皆曰不可酆舒有三儶才(儁絶異也言有才藝勝人者三)不如待後之人伯宗曰必伐之狄有五罪儁才雖多何補焉不祀一也嗜酒二也棄仲章而奪黎氏地三也(仲章潞賢人也黎氏黎侯國)虐我伯姫四也傷其君目五也怙其儁才而不以茂德茲益罪也後之人或者將敬奉德義以事神人而申固其命(審其政令)若之何待之不討有罪曰將待後後有辭而討焉毋乃不可乎夫恃才與衆亡之道也商紂由之故㓕(由用也)天反時為災(寒暑易節)地反物為妖(羣物失性)民反德為亂亂則妖災生故文反正為乏(文字)盡在狄矣晉侯從之六月癸卯晉荀林父敗赤狄于曲梁辛亥㓕潞酆舒奔衛衛人歸諸晉晉人殺之

　　魏絳對晉侯(襄三年)

　　晉侯之弟揚干亂行于曲梁魏絳戮其僕(杜氏曰僕御也)晉侯

怒謂羊舌赤曰合諸侯以為榮也揚干為戮何辱如之必殺魏絳無失也對曰絳無貳志事君不辟難有罪不逃刑其將來辭何辱命焉言終魏絳至授僕人書(僕人晉侯御僕)將伏劍士魴張老止之公讀其書曰日君乏使使臣斯司馬(斯此也)臣聞師衆以順為武(順莫敢違)軍事有死無犯為敬(守官行法雖死不敢有違)君合諸侯臣敢不敬君師不武執事不敬罪莫大焉臣懼其死以及揚干無所逃罪(懼自犯不武不

敬之罪)不能致訓至扵用鉞(用鉞斬揚干之冀)臣之罪重敢有不從以怒君心(言不敢不從戮)請歸死扵司冦(致尸扵司冦使戮之)公跣而出曰寡人之言親愛也吾子之討軍禮也寡人有弟弗能教訓使干大命寡人之過也子無重寡人之過敢以為請晉侯以魏絳為能以刑佐民矣反役與之禮食使佐新軍(羣臣旅㑹今欲顯絳故特為設禮食)

　　魏絳請和戎(襄四年)

　　無終子嘉父使孟樂如晉(杜氏曰無終山戎國名孟樂其使臣)因魏莊子

納虎豹之皮以請和諸戎(欲戎與晉和荘子魏絳)晉侯曰戎狄無親而貪不如伐之魏絳曰諸侯新服陳新來和將觀扵我我德則睦否則擕貳勞師扵戎而楚伐陳必弗能救是棄陳也諸華必叛戎禽獸也獲戎失華無乃不可乎夏訓有之曰有窮后羿(夏訓夏書有窮國名后君也羿有窮君之號)公曰后羿何如(怪其言不次故問之)對曰昔有夏之方衰也后羿自鉏遷扵窮石因夏民以代夏政(禹孫大康滛放失國夏人立其弟仲康仲康亦微弱仲康