钦定四库全书

　　文章正宗卷三　　　　　宋　真德秀　编

　　辞命四

　　成帝报匡衡诏(建始初)

　　君以道德修明位在三公先帝委政遂及朕躬君遵修
法度勤劳公家朕嘉与君同心合意庶几有成今司𨽻
校尉尊妄诋欺加非于君朕甚闵焉方下有司问状君
何疑而上书归侯乞骸骨是章朕之未烛也传不云乎

礼义不愆何恤人之言君其察焉专精神近医药彊食
自爱

　　报张禹策(同前)

　　朕以幼年执政万机惧失其中君以道德为师故委国
政君何疑而数乞骸骨忽忘雅素欲避流言朕无闻焉
君其固心致思总秉诸事推以孳孳无违朕意加赐黄
金百斤养牛上尊酒太官致餐侍医视疾使者临问(按成
帝之报匡衡报张禹礼意可谓至矣如非其人何存之以见当时贤者不任而任者非贤)

　　减死刑诏(河平中)

　　甫刑云五刑之属三千大辟之罚其属二百今大辟之
刑千有馀条律令烦多百有馀万言奇请他比日以益
滋自明习者不知所由欲以晓谕众庶不亦难乎于以
罗元元之民夭绝亡辜岂不哀哉其令中二千石二千
石博士及明习律令者议减死刑及可蠲除约省者令
较然易知条奏书不云乎惟刑之恤哉其审核之务准
古法朕将尽心览焉(事已见元帝议律令诏下)

　　封楚王嚣子诏(河平四年六月○嚣宣帝子成帝时入朝被疾天子闵之下诏
云云)

　　盖闻天地之性人为贵人之行莫大于孝楚王嚣素行
孝顺仁慈之国以来二十馀年孅介之过未尝闻朕甚
嘉之今乃遭命罹于恶疾夫子所痛曰蔑之命矣夫斯
人也而有斯疾也朕甚闵焉夫行纯茂而不显异则有
国者将何勖哉书不云乎用德章厥善今王朝正月诏
与子男一人俱其以广戚县户四千三百封其子勋为

广戚侯

　　封丙吉后诏(宣帝初即位赐吉爵关内侯吉为人深厚不伐善自曾孙遭遇吉绝
口不道前恩故朝廷莫能明其功及霍氏诛上亲政省尚书事是时掖庭宫婢则令民夫上书
自陈有阿保之功引使者丙吉知状上亲见问然后知吉有旧恩而终不言上大贤之制诏丞
相朕微𦕈时御史大夫吉与朕有旧恩厥德茂焉诗不云虖无德不报其封吉为博阳侯邑千
三百户吉薨子显嗣有罪夺爵为关内侯成帝时修废功以吉旧恩尤重鸿嘉元年制诏丞相
御史云云)

　　盖闻褒功德继绝统所以重宗庙广贤圣之路也故博

阳侯吉以旧恩有功而封今其祀绝朕甚怜之夫善善
及子孙古今之通谊也其封吉孙中郎将关内侯是故
博阳侯奉吉后

　　忧郡国灾异诏(鸿嘉四年正月)

　　数敕有司务行宽大而禁苛暴讫今不改一人有辜举
宗拘系农民失业怨恨者众伤害和气水旱为灾关东
流冗者众(颜氏曰冗散失其本业也)青幽冀部尤剧朕甚痛焉未闻
在位有恻然者孰当助朕忧之已遣使者循行郡国被

灾害什四以上民赀不满三万勿出租赋逋贷未入皆
勿收流民欲入关辄籍内所之郡国谨遇以理务有以
全活之思称朕意

　　罢昌陵诏(永始元年七月)

　　朕执德不固谋不尽下过听将作大匠万年言昌陵三
年可成作治五年中陵司马殿门内尚未加功天下虚
耗百姓罢劳(颜氏曰罢读作疲)客土疏恶终不可成朕惟其难
怛然伤心夫过而不改是谓过矣其罢昌陵及故陵勿

徙吏民令天下毋有动摇之心

　　立太子诏(绥和元年二月孝哀帝纪帝元帝庶孙定陶恭王子嗣立为王成帝贤之
徵立为皇太子)

　　朕承太祖鸿业奉宗庙二十五年德不能绥理宇内百
姓怨恨者众不蒙天祐至今未有继嗣天下无所系心
观于往古近事之戒祸乱之萌皆由斯焉定陶王欣于
朕为子慈仁孝顺可以承天序继祭祀其立欣为皇太
子封中山王舅谏大夫冯参为宜乡侯益中山国三万

户以慰其意赐诸侯王列侯金天下当为父后者爵三
老孝弟力田帛各有差(按哀平之世诏令亦有可观者然弄臣为辅篡贼颛国尚何道
哉故削之)

　　光武封卓茂诏(本传卓为密令劳心谆谆视人如子举善而教口无恶言吏人
亲爱不忍欺之数年教化大行道不拾遗平帝时天下大蝗河南二十馀县皆被其灾独不入
密县界王莽秉政迁京都丞密人老少皆涕泣随送及莽居摄以病免归更始立以茂为侍中
祭酒从至长安知更始政乱以年老乞骸骨归时光武初即位先访求茂茂诣河南谒见乃下
诏云云)

　　前密令卓茂束身自修执节淳固诚能为人所不能为
夫名冠天下当受天下重赏故武王诛纣封比干之墓
表商容之闾今以茂为太傅封褒德侯(范氏论曰建武之初雄豪方扰
虓呼者连响婴城者相望斯固倥偬不暇给之日卓茂断断小宰无他庸能时已七十馀矣而首加聘命优辞
重礼其与周燕之君表闾立馆何异哉○愚按西都之士以士节不厉故尔光武此举所以洗二百年靡敝之
俗与礼严光周党之意同或者乃谓其褒表循吏夫茂于出处去就之节晔然光明如此岂徒一循吏而已是
不惟不知帝亦不知茂矣)

　　议省刑法诏(建武二年三月)

　　顷狱多冤人用刑深刻朕甚悯之孔子云刑罚不中则
民无所措手足其与中二千石二千石诸大夫博士议
郎议省刑法

　　令中都官等出系囚诏(五年五月)

　　久旱伤麦秋种未下朕甚忧之将残吏未胜狱多冤抑
元元愁恨感动天气乎其令中都官三辅郡国出系囚
罪非犯殊死一切勿案见徒免为庶人务进柔良退贪
酷各正厥事焉

　　命郡国给禀高年等诏(六年春正月)

　　往岁水旱蝗虫为灾谷价腾跃人用困乏朕惟百姓无
以自赡恻然悯之其命郡国有谷者给禀高年鳏寡孤
独及笃癃无家属贫不能自存者如律二千石勉加循
抚无令失职

　　省减吏员诏(六月)

　　夫张官置吏所以为人也今百姓遭难户口耗少而县
官吏职所置尚繁其令司𨽻州牧各实所部省减吏员

县国不足置长吏可并合者上大司徒大司空二府(于是
条奏并省四百馀县吏职减损十置其一)

　　日有食之诏(十月)

　　吾德薄不明寇贼为害彊弱相陵元元失所诗云日月
告凶不用其行永念厥咎内疚其心其敕公卿举贤良
方正各一人百僚并上封事无有隐讳有司修职奉行
法度(七年二月癸亥晦日有食之避正殿不听事五日诏上书者不得言圣)

　　三十税一诏

　　顷者师旅未解用度不足故行什一之税今军士屯田
粮储差积其令郡国收见田租三十税一如旧制(章怀曰景
帝二年令民田租三十而税一今依景帝故曰旧制)

　　戒厚葬诏

　　世以厚葬为德薄终为鄙至于富者奢僣贫者单财法
令不能禁礼义不能止仓卒乃知其咎其布告天下令
知忠臣孝子慈兄悌弟薄葬送终之义

　　令太官勿受异味诏(十三年正月)

　　往年已敕郡国异味不得有所献御今犹未止非徒有
豫养导择之劳至乃烦扰道上疲费过所其令太官勿
复受明敕下以远方口实所以荐宗庙自如旧制

　　地震诏(二十二年七月)

　　日者地震南阳尤甚夫地者任物至重静而不动者也
而今震裂咎在君上鬼神不顺无德灾殃将及吏人朕
甚惧焉其令南阳勿输今年田租刍藁遣谒者案行其
死罪系囚在戊辰以前减死罪一等赐郡中居人压死

者棺钱人三千吏人死亡或在坏垣毁屋之下而寡贫
弱不能收拾者其以见钱谷取佣为寻求之

　　作寿陵诏(二十六年正月初作寿陵将作大匠窦融上言园陵广袤无虑所用帝诏
云云此不言诏意必帝自言也)

　　古者帝王之葬皆陶人瓦器木车茅马使后世之人不
知其处太宗识终始之义景帝能述遵孝道遭天下反
覆而霸陵独完受其福岂不美哉今所制地不过二三
顷无为山陵陂池裁令通水而已(按孝武以后诏令浮文多而实意少至光

武乃复还汉初简质之旧其辞之尤约者如二年五月诏曰民有嫁妻卖子欲归父母者恣听之敢拘执论如
律十二月诏曰惟宗室列侯为王莽所废先灵无所依归朕甚悯之其并复故国若侯身已殁属所上其子孙
见名尚书封拜三年七月庚辰诏曰吏不满六百石下至墨绶长相有罪先请男子八十以上十岁以下及妇
人从坐者自非不道诏所名捕皆不得系当验问者即就验六年五月诏曰惟天水陇西安定北地吏民为隗
嚣所诖误者又三辅遭难赤眉有犯法不道者自殊死以下皆赦除之七年三月诏曰今国有众军并多精勇
宜且罢轻车骑士材官楼船士及军假吏令还复民伍十一年二月诏曰天地之性人为贵其杀奴婢不得减
罪八月诏曰敢炙灼奴婢论如律免所炙灼者为庶人十三年二月诏曰长沙王兴真定王得河间王邵中山
王茂皆袭爵为王不应经义其以兴为临湘侯得为真定侯邵为乐成侯茂为单父侯其宗室及绝国封侯者

凡一百三十七人十八年诏曰今边郡盗谷五十斛罪至于死开残吏妄杀之路其蠲除此法同之内郡二十
七年五月诏曰昔契作司徒禹作司空皆无大名其令二府去大中元二年遗诏曰朕无益百姓皆如孝文皇
帝制度务从约省刺史二千石长吏皆无离城郭无追吏及因邮奏若是者皆不炫文采而意旨自足盖自昔
方隆之时事从简实故文不胜质及世之将敝则文胜而质衰矣此有国者当戒亦秉笔代言者所宜知也)

　　报臧宫诏(本传匈奴饥疫自相分争宫愿得五千骑以立功帝笑曰常胜之家难与
虑敌吾方自思之二十七年与扬虚侯马武上书云云诏报曰)

　　黄石公记曰柔能制刚弱能制强(时张良于下邳圮前见父老出一编书者)
柔者德也刚者贼也弱者仁之助也强者怨之归也故

曰有德之君以所乐乐人无德之君以所乐乐身乐人
者其乐长乐身者不久而亡舍近谋远者劳而无功舍
远谋近者逸而有终逸政多忠臣劳政多乱人故曰务
广地者荒务广德者彊有其有者安贪人有者残残灭
之政虽成必败今国无善政灾变不息(左传曰国无善政则自取谪于
日月之灾)百姓惊惶人不自保而复欲远事边外乎孔子曰
吾恐季孙之忧不在颛臾且北狄尚彊而屯田警备传
闻之事恒多失实(公羊传曰见者异辞闻者异辞传闻者异辞)诚能举天下

之半以灭大寇岂非至愿苟非其时不如息人(自是诸将莫敢
复言兵事)

　　赐周党帛诏(建武中徵为议郎以病去职复被徵党著短布单衣光武引见伏而
不谒自陈愿守所志诏云云)

　　诏曰自古明王圣主必有不宾之士伯夷叔齐不食周
粟太原周党不受朕禄亦各有志焉其赐帛四十匹

　　明帝行养老礼诏(永平二年十月幸辟雍初行养老礼诏云云按中元二年
夏四月丙辰诏有方今上无天子下无方伯并涉渊水而无攸济之语说者谓汉诏多出于人

主之手殆或然也丙辰诏今不载)

　　光武皇帝建三朝之礼而未及临飨(章怀曰三朝之礼谓中元元年初起
明堂辟雍灵台也)眇眇小子属当圣业间暮春吉辰初行大射
令月元日(东观记曰十月元日)复践辟雍尊事三老兄事五更安
车软轮供绥执授侯王设酱公卿馔珍朕亲袒割执爵
而酳(汉官仪曰三老五更皆取有首妻男女全具者续汉志曰养三老五更先吉日司徒上太傅若讲师
故三公人名用其德行年耆高者三公一人为三老次卿一人为五更皆服絺纻大袍单衣皂缘领袖中衣冠
进贤扶玉杖五更亦如之不杖皆齐于太学讲堂其日乘舆先到辟雍礼毕殿坐于东厢遣使者安车迎三老

五更天子迎于门屏交拜导自阼阶三老自宾阶升东面三公设几杖九卿正履天子亲袒割俎执酱而馈执
爵而酳五更南面三公进供礼亦如之明日皆诣阙谢以其于已礼太隆也酱醢也珍谓肴羞之属即周礼八
珍之类郑玄注仪礼云酳漱也所以洁口音胤)祝哽在前祝噎在后(老人食多哽咽故置
人于前后祝之令其不哽咽也)升歌鹿鸣下管新宫(鹿鸣诗小雅篇名也新宫小雅逸篇
也升登也登堂而歌所以重人声也)八佾具修万舞于庭(佾列也谓舞者行列也左氏传
曰天子八佾诸侯六大夫四士二万亦舞也)朕固薄德何以克当易陈负乘
诗刺彼已(易曰负且乘致寇至负也者小人之事也乘也者君子之器也小人而乘君子之器盗思
夺之矣诗曰彼己之子不称其服也)永念惭疚无忘厥心三老李躬年耆

学明五更桓荣授朕尚书诗曰无德不报无言不酬其
赐荣爵关内侯食邑五千户三老五更皆以二千石禄
养终厥身

　　有司顺时劝农诏(三年正月)

　　朕奉郊祀登灵台见史官正仪度(仪谓浑仪以铜为之置于灵台王者正天
文之器也度谓日月星辰之行度也史官即太史掌天文之官也)夫春者岁之始也始
得其正则三时有成比者水旱不节边人食寡政失于
上人受其咎有司其勉顺时气劝督农桑去其螟蜮以

及蝥贼(尔雅曰食苗心曰螟食根曰蝥蜮一名短狐今之水弩含沙射人为灾言此者欲令臣下顺时
行政勿侵扰也)详刑慎罚明察单辞(单辞犹偏辞也)夙夜匪懈以称朕
意

　　日食诏(八月)

　　朕奉承祖业无有善政日月薄蚀彗孛见天水旱不节
稼穑不成人无宿储下生愁垫虽夙夜勤思而智能不
逮昔楚庄无灾以致恐惧(说苑曰楚庄王见天不见妖而地不出孽则祷于山川曰
天其忘余欤此能求过于天必不逆谏矣)鲁哀祸大天不降谴(鲁哀公时政弥乱绝不日

食政乱之类当致日食之变而不应者谴之何益告之不悟故哀公之篇无日食之异)今之动变
傥尚可救有司勉思厥职以匡无德古者卿士献诗百
工箴谏其言事者靡有所讳

　　引咎诏(八年十月晦日有食之既)

　　朕以无德奉承大业而下贻人怨上动三光日食之变
其灾尤大春秋图谶所为至谴(春秋感精符曰人主含天光据玑衡齐七政操
八极故君明圣人道得正则日月光明五星有度日明则道正不明则政乱故常戒以自敕厉日食皆象君之
进退为盈缩当春秋拨乱日食三十六故曰至谴也)永思厥咎在予一人群司勉

修职事极言无讳于是在位者皆上封事各言得失帝
览章深自引咎乃以所上班示百官又曰群僚所言皆
朕之过人冤不能理吏黠不能禁而轻用人力缮修宫
宇出入无节喜怒过差昔应门失守关睢刺世(春秋说题辞曰
人主不正应门失守故歌关睢以感之宋均注曰应门听政之处也言不以政事为务则有宣淫之心关睢乐
而不淫思得贤人与之共化修应门之政者也薛君韩诗章句曰诗人言睢鸠贞洁慎匹以声相求隐蔽于无
人之处故人君退朝入于私宫后妃御见有度应门击柝鼓人上堂退反宴处体安志明今时大人内倾于色
贤人见其萌故咏关睢说淑女正容仪以刺时)飞蓬随风微子所叹(管子曰无仪法程式

飞摇而无所定谓之飞蓬飞蓬之间明主不听此言微子未详)永览前戒竦然兢惧徒
恐薄德久而致怠耳

　　申明车服制度诏(十二年五月)

　　昔曾闵奉亲竭欢致养仲尼葬子有棺无椁丧贵致哀
礼存宁俭今百姓送终之制竞为奢靡生者无儋石之
储而财力尽于坟土伏腊无糟糠而牲牢兼于一奠(史记
曰秦德公始为伏祠历忌曰伏者何也金气伏藏之日也四气代谢皆以相生至于立秋以金代火金畏于火
故庚日必伏月令孟冬之月腊先祖说文云腊冬至后祭百神始皇更腊曰嘉平奠丧祭也)糜破积

世之业以供终朝之费子孙饥寒绝命于此岂祖考之
意哉又车服制度恣极耳目田荒不耕游食者众有司
其申明科禁宜于今者宣下郡国

　　章帝尊师傅诏(永平十八年八月即位十月诏云云时未改元)

　　朕以眇身托于王侯之上统理万机惧失厥中兢兢业
业未知所济深惟守文之主必建师傅之官诗不云乎
不愆不忘率由旧章行太尉事节乡侯憙三世在位为
国元老(赵憙光武时为太尉明帝时行太尉事)司空融(融牟融)典职六年勤

劳不怠其以憙为太傅融为太尉并录尚书事三事大
夫莫肯夙夜小雅之所伤也(诗雨无正之文也三事三公也郑玄注云幽王在外
三公及诸侯随而行者皆无复君臣之礼不肯晨夜省王)予违汝弼汝无面从(尚书益稷
之文也)股肱之正义也群后百僚勉思厥职各贡忠诚以
辅不逮申敕四方称朕意焉

　　地震诏(建初元年三月山阳东平地震)

　　朕以无德奉承大业夙夜慄慄不敢荒宁而灾异仍见
与政相应朕既不明涉道日寡又选举乖实俗吏伤人

官职耗乱刑罚不中可不忧与昔仲弓季氏之家臣子
游武城之小宰孔子犹诲以贤才问以得人明政无大
小以得人为本夫乡举里选必累功劳今刺史守相不
明真伪茂才孝廉岁以百数既非能显而当授之政事
甚无谓也每寻前世举人贡士或起圳亩不系阀阅敷
奏以言则文章可采明试以功则政有异迹文质彬彬
朕甚嘉之其令太傅三公中二千石二千石郡国守相
举贤良方正能直言极谏之士各一人

　　三公紏非法诏(二年三月)

　　比年阴阳不调饥馑屡臻深惟先帝忧人之本诏书曰
不伤财不害人诚欲元元去末归本而今贵戚近亲奢
纵无度嫁娶送终尤为僭侈有司废典莫肯举察春秋
之义以贵理贱今自三公并宜明紏非法宣振威风朕
在弱冠未知稼穑之艰难区区管窥岂能照一隅哉其
科条制度所宜施行在事者备为之禁先京师而后诸
夏

　　讲议五经同异诏(四年十一月)

　　盖三代导人教学为本汉承暴秦褒显儒术建立五经
为置博士其后学者精进虽曰承师亦别名家孝宣皇
帝以为去圣久远学不厌博故遂立大小夏侯尚书后
又立京氏易(大小夏侯谓夏侯胜胜从兄子建也京氏京房也)至建武中复置
颜氏严氏春秋大小戴礼博士(严氏谓严彭祖颜氏谓颜安乐大小戴戴德戴
圣也)此皆所以扶进微学尊广道艺也中元元年诏书五
经章句烦多议欲减省至永平元年长水校尉倏(樊倏)奏

言先帝大业当以时施行欲使诸儒共正经义颇令学
者得以自助孔子曰学之不讲是吾忧也又曰博学而
笃志切问而近思仁在其中矣于戏其勉之哉(于是下太常将
大夫博士议郎郎官及诸生诸儒会白虎观讲议五经同异使五官中郎将魏应承制问侍中淳于恭奏帝亲
称制临决如孝宣甘露石渠故事作白虎议奏)

　　选高才生受学诏(八年十二月)

　　五经剖判去圣弥远章句遗辞乖疑难正恐先师微言
将遂废绝非所以重稽古求道真也其令群儒选高才

生受学左氏谷梁春秋古文尚书毛诗以扶微学广异
义焉

　　禁考狱多酷诏(元和元年七月)

　　律云掠者唯得榜笞立(苍颉篇曰掠问也广雅曰榜击也音彭说文曰笞击也立谓立
而考讯之)又令丙箠长短有数(令丙为篇之次也又景帝京师定箠令箠长五尺本大一
寸其竹也末薄半寸其平去节故云长短有数也)自往者大狱已来掠考多酷
钻钻之属(大狱谓楚王英等事也钻音其廉反说文曰钻鋷也国语曰中刑用钻凿皆谓惨酷其肌
肤也)惨苦无极念其痛毒怵然动心书曰鞭作官刑岂云

若此(孔安国注尚书曰以鞭为理官事之刑)宜及秋冬理狱明为其禁

　　蠲除禁锢诏(十二月)

　　书云父不慈子不祗兄不友弟不恭不相及也往者妖
言大狱所及广远一人犯罪禁至三属(即三族也谓父族母族及妻族)
莫得垂缨仕宦王朝如有贤才而没齿无用朕甚怜之
非所谓与之更始也诸以前妖恶禁锢者一皆蠲除之
以明弃咎之路但不得在宿卫而已

　　赐胎养谷等诏(二年正月)

　　令云人有产子者复勿算三岁今诸怀妊者赐胎养谷
人三斛复其夫勿算一岁著以为令又诏三公曰方春
生养万物莩甲(前书音义曰莩叶里白皮也易曰百果甲拆也)宜助萌阳以育
时物其令有司罪非殊死且勿案验及吏人条书相告
不得听受冀以息事宁人敬奉天气立秋如故夫俗吏
矫饰外貌似是而非揆之人事则悦耳论之阴阳则伤
化朕甚餍之甚苦之安静之吏悃愊无华(说文云悃愊至诚也)日
计不足月计有馀如襄城令刘方(方字伯况平原人)吏人同声

谓之不烦虽未有他异斯亦殆近之矣间敕二千石各
尚宽明而今富奸行赂于下贪吏枉法于上使有罪不
论而无过被刑甚大逆也夫以苛为察以刻为明以轻
为德以重为威四者或兴则下有怨心吾诏书数下冠
盖接道而吏不加理人或失职其咎安在勉思旧令称
朕意焉

　　定报囚律诏

　　春秋于春每月书王者重三正慎三微也(三正谓天地人之正所以

有三者由有三微之月王者所当奉而成之礼记曰正朔三而改文质再而复三微者三正之始万物皆微物
色不同故王者取法焉十一月时阳气始施于黄泉之下色皆赤赤者阳气故周为天正色尚赤十二月万物
始牙而色白白者阴气故殷为地正色尚白十三月万物莩甲而出其色皆黑人得加功展业故夏为人正色
尚黑尚书大传曰夏十三月为正平旦为朔殷以十二月为正鸡鸣为朔周以十一月为正夜半为朔必以三
微之月为正者当尔之时物皆尚微王者受命当扶微理弱奉成之意也)律十二月立春不
以报囚(报犹论也立春阳气至可以施生故不论囚)月令冬至之后有顺阳
助生之文(月令仲冬是月也日短至阴阳争诸生荡君子身欲宁事欲静以待阴阳之所定)而
无鞫狱断刑之政朕咨访儒雅稽之典籍以为王者生

杀宜顺时气其定律无以十一月十二月报囚

　　禀给婴儿诏(三年正月)

　　盖君人者视民如父母有憯怛之忧有忠和之教匍匐
之救其婴儿无父母亲属及有子不能养食者禀给如
律(以上皆诏凡百二十首按汉制度曰帝之下书有四一曰策书二曰制书三曰诏书四曰诫敕策书者编
简也其制长二尺短者半之篆书起年月日称皇帝以命诸侯王三公以罪免亦赐策而以𨽻书用尺一木两
行惟此为异也制书者帝者制度之命其文曰制诏三公皆玺封尚书令印重封露布州县也诏书者诏告也
其文曰告某官云如故事诫敕者谓敕刺史太守其文曰有诏敕某官他皆放此今所辑以诏书为首策书次

之玺书又次之诫敕语多简故阙)

　　成帝报许皇后诏(孝成许皇后平恩侯嘉女也自为妃至即位常宠于上后
宫希得进见皇太后及帝诸舅忧上无继嗣时又数有灾异刘向谷永等皆陈其咎在于后宫
上然其言于是省减椒房掖庭用度皇后乃上疏曰乃壬寅日大长秋受诏椒房仪法御服舆
驾所发诸宫署及所造作遗赐外家群臣妾皆如竟宁以前故事妾伏自念入椒房以来遗赐
外家未尝踰故事每辄决上可覆问也今诚时世异制长短相补不出汉制而已纤微之间未
必可同若竟宁前与黄龙前岂相放哉家吏不晓今壹受诏如此且使妾摇手不得今言无得
发取诸宫殆谓未央宫不属妾不宜独取也言妾家府亦不当得妾窃惑焉幸得赐汤沭邑以

自奉养亦小发取其中何害于谊而不可哉又诏书言服御所造皆如竟宁前吏诚不能揆其
意即且令妾被服所为不得不如前设妾欲作某屏风张于某所曰故事无有或不能得则必
绳妾以诏书矣此二事诚不可行惟陛下省察官吏忮恨必欲自胜幸妾尚贵时犹以不急事
操人况今日日益侵又获此诏其操约人岂有所诉陛下见妾在椒房终不肯给妾纤微内邪
若不私府小取将安所仰乎又故事以特牛祠大父母戴侯敬侯皆得蒙恩以大牢祠今当率
如故事惟陛下哀之今吏甫受诏读记直豫言使后知之非可复若私府有所取也其萌芽所
以约制妾者恐失人理今但损车驾及毋若未央宫有所发遗赐衣服如故事则可矣其馀诚
太迫急柰何妾薄命端遇竟宁前竟宁前于今世而比之岂可邪惟陛下深察焉上于是采刘

向谷永之言以报)

　　皇帝问皇后所言事闻之夫日者众阳之宗天光之贵
王者之象人君之位也夫以阴而侵阳亏其正体是非
下陵上妻乘夫贱踰贵之变与春秋二百四十二年变
异为众莫若日蚀大自汉兴日蚀亦为吕霍之属见以
今揆之岂有此等之效与诸侯拘迫汉制牧相执持之
也又安获齐赵七国之难将相大臣裹诚秉忠惟义是
从(师古曰裹古怀字)又恶有上官博陆宣成之谋若乃徒步豪

杰非有陈胜项梁之群也匈奴夷狄非有冒顿郅支之
伦也方外内乡百蛮宾服殊俗慕义八州怀德虽使其
怀挟邪意犹不足忧又况其无乎求于夷狄无有求于
臣下无有微后宫也当何以塞之日者建始元年正月
白气出于营室营室者天子之后宫也正月于尚书为
皇极皇极者王气之极也白者西方之气其于春当废
今正于王极之月兴废气于后宫视后妾无能怀任保
全者以著继嗣之微贱人将起也至其九月流星如瓜

出于文昌贯紫宫尾委曲如龙临于钩陈此又章显前
尤著在内也(师古曰尤过也)其后则有北宫井溢南流逆理数
郡水出流杀人民后则讹言传相惊震女童入殿咸莫
觉知夫河者水阴四渎之长今乃大决没漂陵邑斯昭
阴盛盈溢违经绝纪之应也乃昔之月鼠巢于树野鹊
变色五月庚子鸟焚其巢太山之域易曰鸟焚其巢旅
人先笑后号咷丧牛于易凶言王者处民上如鸟之处
巢也不顾恤百姓百姓畔而去之若鸟之自焚也虽先

快意说笑其后必号而无及也百姓丧其君若牛亡其
毛也故称凶泰山王者易姓告代之处今正于岱宗之
山甚可惧也三月癸未大风自西摇祖宗寝庙扬裂帷
席折拔树木顿僵车辇毁坏槛屋灾及宗庙足为寒心
四月巳亥日蚀东井转旋且索与既无异(师古曰转旋且索言须臾
之间则欲尽也既亦尽耳)已犹戊也亥复水也(张晏曰巳戊皆中宫为君亥为水阴气也)
明阴盛咎在内于戊已亏君体著绝世于皇极显祸败
及京都于东井变怪众备末重益大来数益甚成形之

祸月以迫切不救之患日寝娄深咎败灼灼若此岂可
以忽哉书云高宗肜日粤有雊雉祖已曰惟先假王正
厥事又曰虽休勿休惟敬五刑以成三德即饬椒房及
掖庭耳今皇后有所疑便不便其条刺使大长秋来白
之吏拘于法亦安足过盖矫枉者过直古今同之且财
币之省特牛之祠其于皇后所以扶助德美为华宠也
咎根不除灾变相袭祖宗且不血食何戴侯也传不云
乎以约失之者鲜审皇后欲从其奢与朕亦当法孝武

皇帝也如此则甘泉建章可复兴矣世俗岁殊时变日
化遭事制宜因时而移旧之非者何可放焉君子之道
乐因循而重改作昔鲁人为长府闵子骞曰仍旧贯如
之何何必改作盖恶之也诗云虽无老成人尚有典刑
曾是莫听大命以倾孝文皇帝朕之师也皇太后皇后
成法也假使太后在彼时不如职今见亲厚又恶可以
踰乎皇后其刻心秉德毋违先后之制度力谊勉行称
顺妇道减省群事谦约为右其孝东宫母阙朔望(师古曰东

宫太后所居也朔望朝谒之礼也)推诚永究爰何不臧养名显行以息
众欢垂则列妾使有法焉皇后深惟毋忽(是时大将军凤用事威权
尤盛其后比三年日蚀言事者颇归咎于凤矣而谷永等遂著之许氏许氏自知为凤所不佑久之皇后宠亦
益衰而后宫多新爱后姊平安刚侯夫人谒等为媚道祝诅后宫有身者王美人及凤等事发觉太后大怒下
吏考问谒等诛死许后坐废处昭台宫○按刘向上列女传虽为女宠发然指陈王氏之祸尤深切成帝知损
许后之奢而不知抑王氏之僣岂善听言者邪诏辞深厚尔雅度非钦永辈不能为许后所上书轻扬浮躁宜
其致祸也故附见焉)

　　武帝封齐王策

　　惟元狩六年四月乙巳皇帝使御史大夫汤庙立子闳
为齐王呜呼小子闳受兹青社朕承天序惟稽古建尔
国家封于东土世为汉藩辅呜呼念哉共朕之诏惟命
不于常人之好德克明显光义之不图俾君子怠悉尔
心允执其中天禄永终厥有愆不臧乃凶于乃国害于
尔躬呜呼保国乂民可不敬与王其戒之(封三王事详见后叙事卷
中)

　　封燕王策

　　呜呼小子旦受兹玄社建尔国家封于北土世为汉藩
辅呜呼薰鬻氏虐老兽心以奸巧边氓朕命将率徂征
厥罪万夫长千夫长三十有二帅降旗奔师薰鬻徙域
北州以安悉尔心毋作怨毋作棐德毋乃废备非教士
不得从徵王其戒之

　　封广陵王策

　　呜呼小子胥受兹赤社建尔国家封于南土世世为汉
藩辅古人有言曰大江之南五湖之间其人轻心扬州

保彊三代要服不及以正呜呼悉尔心祗祗兢兢乃惠
乃顺毋桐好逸毋迩宵人惟法惟则书云臣不作福不
作威靡有后羞王其戒之

　　光武赐诸侯策(建武二年春正月封功臣皆为列侯大国四县馀各有差诏曰
人情得足苦于放纵快须臾之欲忘慎罚之义惟诸将业远功大诚欲传之无穷宜如临深渊
如履薄冰战战慄憟日慎一日其显效未詶名籍未立者大鸿胪趣上朕将差而录之乃遣谒
者即授印绶策云云)

　　策曰在上不骄高而不危制节谨度满而不溢敬之戒

之传尔子孙长为汉藩(以上皆封策凡四百)

　　昭帝赐燕王旦玺书(武帝崩太子立是为昭帝旦谋反事觉天子使使者
赐玉玺书云云)

　　昔高皇帝王天下建立子弟以藩屏社稷先日诸吕阴
谋大逆刘氏不绝若发赖绛侯等诛讨贼乱尊立孝文
以安宗庙非以中外有人表里相应故邪樊郦曹灌携
剑摧锋从高皇帝垦菑除害耘锄海内当此之时头如
蓬葆勤苦至矣然其赏不过封侯今宗室子孙曾无暴

衣露冠之劳裂地而王之分财而赐之父死子继兄终
弟及今王骨肉至亲敌吾一体乃与他姓异族谋害社
稷亲其所疏疏其所亲有逆悖之心无忠爱之义如使
古人有知当何面目复奉斋酎见高祖之庙乎(旦得书以符玺
属医工长谢相二千石奉事不谨死矣即以绶自经)

　　成帝赐淮阳王钦玺书(建昭元年钦宣帝子也)

　　皇帝问淮阳王有司奏王舅张博数遗王书非毁政治
谤讪天子褒举诸侯称引周汤以谄惑王所言尤恶悖

逆无道王不举奏而多与金钱报以好言罪至不赦朕
恻焉不忍闻为王伤之推原厥本不祥自博惟王之心
匪同于凶已诏有司勿治王事遣谏大夫骏申谕朕意
诗不云乎靖恭尔位正直是与王其勉之(又使骏谕指曰礼为诸侯
制相朝聘之义盖以考礼壹德尊事天子也且王不学诗乎诗云俾侯于鲁为周室辅今王舅博数遗王书所
言悖逆王幸受诏策通经术知诸侯名誉不当出竟天子普覆德布于朝而怙有博言多予金钱与相报应不
忠莫大焉故事诸侯王获罪京师罪恶轻重纵不伏诛必蒙迁削贬黜之罪未有但已者也今圣主救王之罪
又怜王失计忘本为博所惑加赐玺书使谏大夫申谕至意殷勤之恩岂有量哉博等所犯恶大群下之所共

攻王法之所不赦也自今以来王无复以博等累心务与众弃之春秋之义大能变改易曰藉用白茅无咎言
臣子之道改过自新洁已以承上然后免于咎也王其留意慎戒惟思所以悔过易行塞重责称厚恩者如此
则长有富贵社稷安矣于是淮阳王钦免冠稽首谢曰奉藩无状过恶暴列陛下不忍致法加大恩遣使者申
论道术守藩之义伏念博罪恶尤深当伏重诛臣钦愿悉心自新奉承诏策顿首死罪)

　　敕谕东平王宇玺书(宇宣帝子也事太后内不相得太后上书言之求之
杜陵园上于是遣使奉玺书敕谕之)

　　皇帝问东平王盖闻亲亲之恩莫重于孝尊尊之义莫
大于忠故诸侯在位不骄以致孝道制节谨度以翼天

子然后富贵不离其身而社稷可保今闻王自修有阙
本朝不和流言纷纷谤自内兴朕甚憯焉为王惧之诗
不云乎母念尔祖聿修厥德永言配命自求多福朕惟
王之春秋方刚忽于道德意有所移恐言未纳故临遣
太中大夫子蟜(姓张)谕王朕意孔子曰过而不改是谓过
矣王其深惟熟思之无违朕意

　　赐东平太后玺书

　　皇帝使诸吏官者令承问东平王太后朕有闻王太后

少加意焉夫福善之门莫美于和睦患咎之首莫大于
内离今东平王出襁褓之中而托于南面之位以年齿
方刚涉学日寡骜忽臣下不自他于太后以是之间能
无失礼义者其惟圣人乎传曰父为子隐直在其中矣
王太后明察此意不可不详闺门之内母子之间同气
异息骨肉之恩岂可忽哉岂可忽哉昔周公戒伯禽曰
故旧无大故则不可弃也毋求备于一人夫以故旧之
恩犹忍小恶而况此乎已遣使者谕王王既悔过服罪

太后宽忍以贳之后宜不敢王太后彊餐止思念慎疾
自爱(以上皆玺书凡四首)

　　敕东平王傅相诏书

　　夫人之性皆有五常及其少长耳目牵于嗜欲故五常
销而邪心作情乱其性利胜其义而不失厥家者未之
有也今王富于春秋气力武勇获师傅之教浅加以少
所闻见自今以来非五经之正术敢以游猎非礼道王
者辄以名闻(按此与前同一事故附焉观东平王一事而汉庭处之曲尽如此可谓得治亲之谊

矣)

　　复东平王削县诏(建始中)

　　盖闻仁以亲亲古之道也前东平王有阙有司请废朕
不忍又请削朕不敢专惟王之至亲未尝忘于心今闻
王改行自新尊修经术亲近仁人非法之求不以奸吏
朕甚嘉焉傅不云乎朝过夕改君子与之其复前所削
县如故(宇前有罪诏削樊亢父二县后三岁天子诏复之后来朝上疏求诸子及太史公书上以问大
将军王凤对曰臣闻诸侯朝聘考文章正法度非礼不言今东平王幸得来朝不思制节谨度以防危失而求

诸书非朝聘之义也诸子书或反经术非圣人或明鬼神信物怪太史公书有战国纵横权谲之谋汉兴之初
谋臣奇策天官灾异地形阸塞皆不宜在诸侯王不可予不许之辞宜曰五经圣人所制万事靡不毕载王审
乐道傅相皆儒者旦夕讲诵足以正身虞意夫小辩破义小道不通致远恐泥皆不足以留意诸益于经术者
不爱于王以上皆赐宗室玺书凡四首敕傅相书复削县诏附)

　　文帝荅晁错玺书

　　皇帝问太子家令上书言兵体三章闻之书言狂夫之
言而明主择焉今则不然言者不狂而择者不明国之
大患故在于此使夫不明而择于不狂是以万听而万

不当也(按家令小臣而帝赐以玺书官而不名词又温厚如此岂非隆谦好善之主哉)

　　武帝赐严助书

　　制诏会稽太守君厌承明之庐劳侍从之事怀故土出
为郡吏会稽东接于海南近诸越北枕大江间者阔焉
久不闻问具以春秋对毋以苏秦纵横

　　赐吾邱寿王玺书

　　子在朕前之时智略辐凑以为天下少双海内寡二及
至连十馀城之守任四千石之重职事并废盗贼从横

甚不称在前时何也

　　敕责杨仆书

　　将军之功独有先破石门寻狭非有斩将搴旗之实也
乌足以骄人哉前破番禺捕降者以为虏掘死人为获
是一过也建德吕嘉逆罪不容于天下将军拥精兵不
穷追超然以东越为援是二过也士卒暴露连岁为朝
会不置酒将军不念其勤劳而造佞巧请乘传行塞因
用归家怀银黄垂三组夸乡里是三过也失期内顾以

道恶为解失尊尊之序是四过也欲请蜀刀问君贾几
何对曰率数百武库日出兵而阳不知挟伪干君是五
过也受诏不至兰池宫明日又不对假令将军之吏问
之不对令之不从其罪何如推此心以在外江海之间
可得信乎今东越深入将军能率众以掩过不(按武帝之所以
警饬臣工驾御将帅者略见于赐严助等书史称其雄材大略信矣夫)

　　宣帝赐赵充国书(神爵元年先零诸羌反上遣丙吉问充国曰将军度羌虏
何如当用几人充国曰兵难隃度愿驰至金城图上方略酒泉太守辛武贤奏以七月上旬分

兵并出合击䍐开在鲜水上者充国欲捐䍐开之过隐而弗章先行先零之诛以震动之议者
以为不破䍐开则先零未可图上乃拜许延寿为彊弩将军武贤为破羌将军赐玺书嘉纳其
策以书敕让充国云云)

　　皇帝问后将军甚苦暴露将军计欲至正月乃击䍐羌
羌人当获麦已远其妻子精兵万人欲为酒泉燉煌寇
边兵少民守保不得田作今张掖以东粟石百馀刍槁
束数十(颜氏曰言其贵也)转输并起百姓烦扰将军将万馀之
众不早及秋共水草之利争其畜食欲至冬虏皆当畜

食多(畜读曰蓄颜夲食字句绝)藏匿山中依险阻将军士寒手足皲
瘃(瘃寒朔也竹足反)宁有利哉将军不念中国之费欲以岁数
而胜(颜本微字句绝)微将军谁不乐此者(按微犹无也言虽无将军人皆乐此)今
诏破羌将军武贤将兵六千一百人燉煌太守快将二
千人长水校尉富昌酒泉侯奉世将婼月氏兵四千人
(婼羌名儿遮反)亡虑万二千人赍三十日食以七月二十二日
击䍐羌入鲜水北句廉上(句音钩谓水岸曲而有廉棱也)去酒泉八百
里去将军可千二百里将军其引兵便道西并进虽不

相及使虏闻东方北方兵并来分散其心意离其党与
虽不能殄灭当有瓦解者已诏中郎将卬将胡越佽飞
射士步兵二校尉益将军兵今五星出东方中国大利
蛮夷大败太白出高用兵深入敢战者吉弗敢战者凶
将军急装因天时诛不义万下必全勿复有疑(充国既得让以
为将任兵在外便宜有守以安国家乃上书谢罪因陈兵利害曰先击䍐寇先零必助之于臣之计先诛先零
则䍐开之属不烦兵而服六月奏七月玺书报从充国计焉后䍐开竟不烦兵而下其秋充国病上赐书云云)

　　二

　　制诏后将军闻苦脚胫寒泄将军年老加疾一朝之变
不可讳朕甚忧之今诏破羌将军诣屯所为将军副急
因天时大利吏士锐气以十二月击先零羌即疾剧留
屯母行独遣破羌彊弩将军(时羌降者万馀人矣充国度其必坏欲罢骑兵屯田
以待其敝作奏未上会得进兵玺书遂上屯田奏上报云云)

　　三

　　皇帝问后将军言欲罢骑兵万人留田即如将军之计
虏当何时伏诛兵当何时得决孰计其便复奏(充国上状条不

出兵留田便宜十二事上复赐报云云)

　　四

　　皇帝问后将军言十二便闻之虏虽未伏诛兵决可期
月而望期月而望者谓今冬邪谓何时也将军独不计
虏闻兵颇罢且丁壮相聚攻扰田者及道上屯兵复杀
略人民将何以止之又大开小开前言曰我告汉军先
零所在兵不往击久留得亡校五年时不分别人而并
击我(如氏曰此语谓本始五年伐先零不分别大小开本意是以大小开有此言也)其意常恐

今兵不出得亡变生与先零为一将军孰计复奏(充国奏以
为屯田内有亡费之利外有守禦之备骑兵虽罢虏见万人留田为必禽之具其土崩归德宜不久矣丞相魏
相曰后将军数画军册其言常是臣任其计可必用也上于是报充国云云)

　　五

　　皇帝问后将军上书言羌虏可胜之道今听将军将军
计善其上留屯田及当罢者人马数将军彊食慎兵事
自爱(按宣帝充国君臣间论难往复犹家人父子唯诺然君明臣忠千载之下犹可师也充国奏见后卷)

　　元帝赐冯奉世玺书(永光二年秋陇西羌反于是遣奉世将万二千人骑

以将屯为名奉世具上地形部众多少之计愿益二万六千人乃足以决事书奏天子大为发
兵六万馀人拜太常弋阳侯任千秋为奋武将军以助焉奉世上言愿得其众不须烦大将因
陈转输之费上以玺书劳奉世且让之)

　　皇帝问将兵右将军甚苦暴露羌虏侵边境杀吏民甚
逆天道故遣将军帅士大夫行天诛以将军材质之美
奋精兵诛不轨百下百全之道也今乃有畔敌之名大
为中国羞以昔不闲习之故邪(颜氏曰言未尝当羌虏不测其形便)以恩
厚未洽信约不明也朕甚怪之上书言羌虏依深山多

径道不得不多分部遮要害须得后发营士足以决事
部署已定势不可复置大将闻之前为将军兵少不足
自守故发近所骑日夜诣(近所随近处也日夜言兼行不休息也诣诣军所)非
为击也今发三辅河东弘农越骑迹射佽飞彀者羽林
孤儿及呼速累嗕种(刘德曰嗕音辱羌别种也彀者谓能彊弩者也)方急遣(言令
速至军所也)且兵凶器也必有成败者患策不豫定料敌不
审也故复遣奋武将军兵法曰大将军出必有偏裨所
以扬威武参计策将军又何疑焉夫爱吏士得众心举

而无悔禽敌必全将军之职也若乃转输之费则有司
存将军勿忧须奋武将军兵到合击羌虏

　　光武赐窦融玺书(本传更始以融为张掖属国都尉既到抚结雄杰怀辑羌
虏甚得其欢心河西翕然归之更始败酒泉太守梁统等以融世任河西为吏民敬向乃推融
行河西五郡大将军事后闻光武即位心欲西向以河西隔远未能自通时隗嚣先称建武年
号融等从受正朔嚣外顺人望内怀异心使辨士张玄游说曰更始事业已成寻复亡灭此一
姓不再兴之效今豪杰竞逐雌雄未决当各据土宇与陇蜀合从高可为六国下可为尉佗融
等于是召豪杰及诸太守计议其中智者皆曰皇帝符命见于图书以人事论之今称帝者数

人而洛阳土地最广甲兵最强号令最明观符命而参人事他姓殆未易当也融遂决策东向
五年夏遣长史刘钧奏书献马先是帝闻河西完富地接陇蜀常欲招之以逼嚣述亦发使遗
融书遇钧于道即与俱还帝见钧欢甚飨礼毕乃遣令还赐融玺书云云)

　　制诏行河西五郡大将军事属国都尉劳镇守边五郡
兵马精彊仓库有蓄民庶殷富外则折挫羌胡内则百
姓蒙福威德流闻虚心相望道路隔塞邑邑何已长史
所奉书献马悉至深知厚意今益州有公孙子阳天水
有隗将军方蜀汉相攻权在将军举足左右便有轻重

(章怀曰犹蒯通云与楚即楚胜与汉即汉胜)以此言之欲相厚岂有量哉诸
事具长史所见将军所知王者迭兴千载一会(言时难得而易
失也)欲遂立桓文辅微国当勉卒功业(周室微弱齐桓晋文辅之以霸天下)
欲三分鼎足连衡合从亦宜以时定(蒯通说韩信曰三分天下鼎足而立)
天下未并吾与尔绝域非相吞之国今之议者必有任
嚣效尉佗制七郡之计(秦胡亥时南海尉任嚣病且死召龙川令赵佗语曰番禺负山
险阻南北东西数千里颇有中国人相辅此亦一州之主可为国故召公即令行南国尉事地理志曰苍梧郁
林合浦交趾九真南海日南皆越之分也此为七郡也效致也流俗本作教者误也)王者有分土

无分民自适已事而已今以黄金二百斤赐将军便宜
辄言(因授融为凉州牧玺书既至河西咸惊以为天子明见万里之外网罗张立之情融复遣钧上书曰
臣融窃伏自惟幸得托先后末属蒙恩为外戚累世二千石至臣之身复备列位假历将帅守持一隅以委质
则易为辞以纳忠则易为力书不足以深达至诚故遣刘钧一陈肝胆自以底里上露长无孅介而玺书盛称
蜀汉二王三分鼎足之权任嚣尉佗之谋窃自痛伤臣融虽无识犹知利害之际顺逆之分岂可背真旧之主
事奸伪之人废忠贞之节为倾覆之事弃已成之基求无冀之利此三者虽问狂夫犹知去就而臣独何以用
心谨遣同产弟友诣阙口陈帝复赐融书所以尉藉之甚备○以上皆赐臣下玺书)

　　成帝赐史丹策(永始中病乞骸骨上赐策)

　　左将军寝病不衰愿归治疾朕悯以官职之事久留将
军使躬不瘳使光禄勋赐将军黄金五十斤安车驷马
其上将军印绶宜专精神豫近医药以辅不衰(按汉免大臣有
策始见于宣帝之免萧望之其辞曰有司奏君责使者礼遇丞相亡礼廉声不间敖慢不逊亡以扶政帅先百
僚君不深思陷于兹秽朕不忍致君于理使光禄勋恽策诏君为太子太傅授印其上故印使者便道之官君
其秉道明孝正直是与帅意无愆靡有后言望之贤公卿也其罪特与丞相亢礼耳而免策有陷于兹秽语已
非所以待臣邻其后成帝免薛宣翟方进哀帝免孔光师丹马宫傅喜皆极其切责无复迁就为讳之意方进
至于自杀故师丹之免也尚书令唐林上疏曰窃见免大司空丹策书泰深痛切君子作文为贤者讳丹经为

世儒宗德为国黄耇亲傅圣躬位在三公所坐者微海内未见其大过事既已往免爵太重京师识者咸以为
宜复丹邑爵使奉朝请四方所瞻仰也唯陛下财览众心有以尉复师傅之臣上从林言赐爵关内侯今观成
帝免史丹策其辞颇温厚得进退大臣体故录云)

　　昭帝赐韩福策(昭帝时涿郡韩福以德行徵至京师赐策书束帛遣归本纪元
凤元年)

　　朕闵劳以官职之事其务修孝弟以教乡里今郡县常
以正月赐羊酒有不幸者赐衣被一袭祠以中牢(按汉世待
德行之士如此可谓有礼矣其后平帝时龚胜为光禄大夫琅邪邴汉亦以清行徵用为太中大夫王莽秉政

胜与汉俱乞骸骨于是莽依故事白遣胜汉曰惟元始二年六月庚寅光禄大夫太中大夫耆艾二人以老病
罢太皇太后使谒者仆射策之曰盖闻古者有司年至则致事所以恭让而不尽其力也今大夫年至矣朕悯
以官职之事烦大夫其上子若孙若同产同产子一人大夫其修身守道以终高年赐帛及行道舍宿岁时羊
酒衣衾皆如韩福故事所上子男皆除为郎莽虽无道然其白遣节义之士恩意殷勤甚备岂非其修饰立名
之时欤)

　　文帝问贤良文学策(十五年九月)

　　皇帝曰昔者大禹勤求贤士施及方外四极之内舟车
所至人迹所及靡不闻命以辅其不逮近者献其明远

者通其聪比善戮力以翼天子是以大禹能亡失德夏
以长楙高皇帝亲除大害去乱从并建豪英以为官师
为谏争辅天子之阙而翼戴汉宗也赖天之灵宗社之
福方内以安泽及四夷今朕获执天子之正以承宗庙
之祀朕既不德又不敏明弗能烛而智不能治此大夫
之所著闻也故诏有司诸侯王三公九卿及主郡吏各
帅其志以选贤良明于国家之大体通于人事之终始
及能直言极谏者各有人数将以匡朕之不逮二三大

夫之行当此三道朕甚嘉之故登大夫于朝亲谕朕志
大夫其上三道之要及永惟朕之不德吏之不平政之
不宣民之不宁四者之阙悉陈其志毋有所隐上以荐
先帝之宗庙下以兴万民之休利著之于篇朕亲览焉
观大夫所以佐朕至与不至书之周之密之重之闭之
兴自朕躬大夫其正论母枉执事乌虖戒之二三大夫
其帅志毋怠(按晁错传有司举贤良文学士错在选中上亲策诏之云云文帝所问者朕之不德
吏之不平政之不宣民之不宁也观错之对有曰三王臣主俱贤故合谋相辅计安天下莫不本于人情人情

莫不欲寿三王生而不伤也人情莫不欲富三王厚而不困也人情莫不欲安三王扶而不危也人情莫不欲
逸三王节其力而不尽也其为法令也合于人情而后行之其动众使民也本于人事然后为之取人以已内
恕及人情之所恶不以彊人情之所欲不以禁民是以天下乐其政归其德望之若父母从之如流水终篇之
中独此为正论若所谓五帝神圣其臣莫及故自亲事五伯不及其臣故任之以事则皆邪说也至称文帝大
功数十则皆䛕辞也帝以直言极谏求而错以邪说䛕辞对吁可罪哉)

　　武帝问贤良策(元光元年五月)

　　朕闻昔在唐虞画象而民不犯日月所烛莫不率俾周
之成康刑错不用德及鸟兽教通四海海内肃慎(晋氏曰东

夷也今挹娄地是)北发渠搜(应氏曰朔方有渠搜县颜氏曰言北方即可徵发渠搜而役属之)
氐羌徕服星辰不孛日月不蚀山陵不崩川谷不塞麟
凤在郊薮河洛出图书呜虖何施而臻此与今朕获奉
宗庙夙兴以求夜寐以思若涉渊水未知所济猗与伟
与何行而可以章先帝之洪业休德上参尧舜下配三
王朕之不敏不能远德此子大夫之所睹闻也贤良明
于古今王事之体受策察问咸以书对著之于篇朕亲
览焉(按本纪云云于是董仲舒公孙弘等出焉以考之传则皆不然仲舒所对在建元初与公孙弘不同

时盖史误也)

　　二

　　朕获承至尊休德传之亡穷施之罔极任大而守重是
以夙夜不皇康宁永惟万事之统犹惧有阙故广延四
方之豪隽郡国诸侯公选贤良修洁博习之士欲闻大
道之要至论之极今子大夫袖然为举首朕甚嘉之子
大夫其精心致思朕垂听而问焉盖闻五帝三王之道
改制作乐而天下洽和百王同之当虞氏之乐莫盛于

韶于周莫盛于勺圣王已没钟鼓筦弦之声未衰而大
道微缺陵夷至虖桀纣之行王道大坏矣夫五百年之
间守文之君当涂之士欲则先王之法以戴翼其世者
甚众然犹不能反日以仆灭至后王而后止岂其所持
操或悖谬而失其统与固天降命不可复反必推之于
大衰而后息与乌虖凡所为屑屑夙兴夜寐务法上古
者又将无补与三代受命其符安在灾异之变何缘而
起性命之情或夭或寿或仁或鄙习闻其号未烛厥理

伊欲风流而令行刑清而奸改百姓和乐政事宣昭何
修何饰而膏露降百谷登德润四海泽臻屮木三光全
寒暑平受天之祐享鬼神之灵德泽洋溢施虖方外延
及群生子大夫明先圣之业习俗化之变终始之序讲
闻高谊之日久矣其明以谕朕科别其条勿猥勿并取
之于术慎其所出乃其不正不直不忠不极枉于执事
书之不泄兴自朕躬母悼后害子大夫其尽心靡有所
隐朕将亲览焉(按仲舒传武帝即位举贤良文学之士前后百数而仲舒以贤良对策焉制曰

云云即此篇也曰即位可知其为建元初矣本传仲舒既对天子览而异焉乃复册之云云)

　　三

　　盖闻虞舜之时游于岩廊之上垂拱无为而天下太平
周文王至于日昃不暇食而宇内亦治夫帝王之道岂
不同条共贯与何逸劳之殊也盖俭者不造玄黄旌旗
之饰及至周室设两观乘大路朱千玉戚八佾陈于庭
而颂声兴夫帝王之道岂异指哉或曰良玉不瑑又云
非文亡以辅德二端异焉殷人执五刑以督奸伤肌肤

以惩恶成康不式四十馀年天下不犯囹圄空虚秦国
用之死者甚众刑者相望耗矣哀哉乌虖朕夙寤晨兴
惟前帝王之宪永思所以奉至尊章洪业皆在力本任
贤今朕亲耕籍田以为农先劝孝弟崇有德使者冠盖
相望问勤劳恤孤独尽思竭神功烈休德未始云获也
今阴阳错缪氛气充塞群生寡遂黎民未济廉耻贸乱
贤不肖浑殽未得其真故详延特起之士意庶几乎今
子大夫待诏百有馀人或道世务而未济稽诸上古之

不同考之于今而难行毋乃牵于文系而不得骋与将
所繇异术所闻殊方与各悉对著于篇母讳有司明其
指略切磋究之以称朕意

　　四(按本传仲舒对云云天子复册之)

　　盖闻善言天者必有徵于人善言古者必有验于今故
朕垂问虖天人之应上嘉唐虞下悼桀纣寖微寖灭寖
明寖昌之道虚心以改今子大夫明于阴阳所以造化
习于先圣之道业然而文采未极岂惑乎当世之务哉

条贯靡竟统纪未终意朕之不明与听若眩与夫三王
之教所祖不同而皆有失或谓久而不易者道也意岂
异哉子大夫既已著大道之极陈治乱之端矣其悉之
究之熟之复之诗不云虖嗟尔君子毋常安息神之听
之介尔景福朕将亲览焉子大夫其茂明之(按仲舒对以为诸不
在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进又云自武帝嗣立魏其武安侯为相今隆儒矣及仲舒对册推
明孔氏抑黜百家立学校之官州郡举茂材孝廉皆自仲舒发之而武纪建元元年罢申商仪秦之言婴鼢之
相正在此时益知非元光也)

　　五

　　盖闻上古至治画衣冠异章服而民不犯阴阳和五谷
登六畜蕃甘露降风雨时嘉禾兴朱草生山不童泽不
涸麟凤在郊薮龟龙游于沼河洛出图书父不丧子兄
不哭弟北发渠搜南抚交阯舟车所至人迹所及跂行
喙息咸得其宜朕甚嘉之今何道而臻乎此子大夫修
先圣之术明君臣之义讲论洽闻有声乎当世敢问子
大夫天人之道何所本始吉凶之效安所期焉禹汤水

旱厥咎何由仁义礼智四者之宜当安设施属统垂业
物鬼变化天命之符废兴何如天文地理人事之纪子
大夫习焉其悉意正议详具其对著之于篇朕将亲览
焉靡有所隐(按弘对策非有卓伟切至之论至曰仁者爱也义者宜也礼者所履也智者术之原
也致利除害兼爱无私谓之仁明是非立可否谓之义进退有度尊卑有分谓之礼擅杀生之柄通壅塞之涂
权轻重之数论得失之道远近情伪必见于上谓之术凡此四者治之本道之用皆当设施不可废也弘于仁
义礼智皆指用以为体既不足以明义理之源而智之一字则直以术言之其为人主心术之害尤大且四者
即道也而曰道之用不知何者复为道之体乎至论汤旱以为桀之馀烈成汤以旱而自责弘乃归之于桀使

人主不畏天威不知己过弘实启之盖武帝即位之初弘以贤良徵为博士使匈奴不合意免归及其再对以
䛕词求合时对者百馀人太常奏弘第居下天子擢为第一召见拜博士复上疏以周公自许上异其言后遂
以阿意从䛕取宰相为当世识者所讥其心术之微已见于始进之日矣弘之策不得与此编故论其大槩云
以上皆问贤良策凡六首)

　　文帝赐尉佗书(南粤王赵佗真定人也秦二世时南海尉任嚣病且死召龙川
令赵佗行南海尉事秦灭佗击并桂林象郡自立为南粤王高帝已定天下为中国劳苦故释
佗不诛十一年遣陆贾立佗为南越王与剖符通使使和辑南粤毋为南边害与长沙接境高
后时有司请禁粤关市铁器佗曰此必长沙王计欲倚中国击灭南海并王之自为功也于是

佗乃自尊号为南武帝发兵攻长沙边取数县焉高后遣将军隆虑侯灶击之曾著湿士卒大
疫兵不能踰岭岁馀高后崩即罢兵佗因此以兵威财物赂遗闽粤西瓯骆役属焉东西万馀
里乃乘黄屋左纛与中国侔文帝元年初镇抚天下使告诸侯四夷从代来即位意乃为佗亲
冢在真定置守邑岁时奉祀召其从昆弟尊官厚赐宠之诏丞相平举可使粤者平言陆贾先
帝时使粤上召贾为太中大夫赐佗书云云)

　　皇帝谨问南粤王甚苦心劳思朕高皇帝侧室之子弃
外奉北藩于代(愚谓即此一语便可感动蛮夷)道里辽远壅蔽朴愚未
尝致书高皇帝弃群臣孝惠皇帝即世高后自临事不

幸有疾日进不衰以故悖暴乎治诸吕为变故乱法不
能独制乃取他姓子为孝惠皇帝嗣赖宗庙之灵功臣
之力诛之已毕朕以王侯吏不释之故不得不立今即
位乃者闻王遗将军隆虑侯书求亲昆弟请罢长沙两
将军朕以王书罢将军博阳侯亲昆弟在真定者已遣
人存问修治先人冢(按二事各从其半盖威德兼尽之道也)前日闻王发
兵于边为寇灾不止当其时长沙苦之南郡尤甚虽王
之国庸独利乎必多杀士卒伤良将吏寡人之妻孤人

之子独人父母得一忘十朕不忍为也朕欲定地犬牙
相入者以问吏吏曰高皇帝所以介长沙土也朕不得
擅变焉吏曰得王之地不足以为大得王之财不足以
为富服领以南王自治之虽然王之号为帝两帝并立
亡一乘之使以通其道是争也争而不让仁者不为也
愿与王分弃前患(颜氏曰彼此共弃故曰分)终今以来通使如故故
使贾驰谕告王朕意王亦受之毋为寇灾矣上褚五十
衣中褚三十衣下褚二十衣遗王(以锦装衣曰褚上中下者锦多少轻重之

差也)愿王听乐娱忧存问邻国(陆贾至南粤王恐乃顿首谢愿奉明诏长为藩臣奉
贡职)

　　遗匈奴书(文帝三年夏匈奴右贤王入居河南地为寇诏遣丞相灌婴以将击右贤
王右贤王走出塞其明年单于遗汉书愿寝兵休士养马除前事复故约云云前六年遗匈奴
云云)

　　皇帝敬问匈奴大单于无恙(按此冒顿单于也)使系虖浅遗朕
书云愿寝兵休士除前事复故约以安边民世世平乐
朕甚嘉之此古圣王之志也汉与匈奴约为兄弟所以

遗单于甚厚背约离兄弟之亲者常在匈奴然右贤王
事已在赦前勿深诛单于若称书意明告诸吏使无负
约有信敬如单于书使者言单于自将并国有功甚苦
兵事服(言天子自所服也)绣袷绮衣(袷者衣无絮也绣袷绮衣以绣为表绮为里也)长
襦锦袍各一比疏一(辫发之拂)黄金饬具带一黄金犀毗一
(胡带之钩也)绣十匹锦二十匹赤绨绿缯各四十匹使中大
夫意谒者令肩遗单于(按此书先责匈奴违约次谕以事在赦前勿深诛又云单于若
能明告诸吏使无负约然后可和使单于所言诚耶固不逆其善意使所言伪耶亦不堕其诈谋抑扬开阖皆

有法焉至遗之以物又以其自将苦兵为辞非畏而赂之也即此一书可见文帝御夷狄之道矣)

　　遗匈奴书(冒顿死子稽粥立号老上单于岁入边杀掠人民汉患之使使遗单于书
单于亦使使报谢孝文后二年使使遗匈奴书云云)

　　皇帝敬问匈奴大单于无恙使当户且渠彫渠难郎中
韩辽遗朕马二匹已至敬受(颜氏曰当户沮渠者一人为二官彫渠难者其姓名)
先帝制长城以北引弓之国受令单于长城以内冠带
之室朕亦制之使万民耕织射猎衣食父子母离臣主
相安俱无暴虐今闻渫恶民贪降(晋氏曰渫恶民谓邪恶不正之民今按颜

氏作趍字句绝愚谓降字句绝)其趋背义绝约忘万民之命离两主之
欢然其事已在前矣(亦犹前书事在赦前之意)书云二国已和亲两
主驩说寝兵休卒养马世世昌乐翕然更始朕甚嘉之
圣者日新改作更始使老者得息幼者得长各保其首
领而终其天年朕与单于俱由此道顺天恤民相传施
之无穷天下莫不咸嘉使汉与匈奴邻敌之国匈奴处
北地寒杀气早降故诏吏遗单于秫蘖金帛绵絮它物
岁有数(岁予以物始此然亦以地寒为辞)今天下大安万民熙熙独朕

与单于为之父母朕追念前事薄物细故谋臣计失皆
不足以离昆弟之驩朕闻天不颇覆地不偏载朕与单
于皆捐细故俱蹈大道也堕坏前恶以图长久使两国
之民若一家子元元万民下及鱼鳖上及飞鸟跂行喙
息蠕动之类莫不就安利避危殆故来者不止天之道
也俱去前事朕释逃虏民(谓汉人逃入匈奴者)单于母言章尼等
(皆匈奴降汉者)朕闻古之帝王约分明而不食言单于留志天
下大安和亲之后汉过不先单于其察之(单于既约和亲于是制诏

御史匈奴大单于遗朕书和亲已定亡人不足以益众广地匈奴无入塞汉无出塞犯令约者杀之按此书皆
大哉王者之言非后世所及也○以上皆赐夷狄书凡三首)

　　元帝使车骑将军谕单于(竟宁元年)

　　单于上书愿罢北边吏士屯戌子孙世保塞单于乡慕
礼义所以为民计者甚厚此长久之策也朕甚嘉之中
国四方皆有关梁障塞非独以备塞外也亦以防中国
奸邪放纵出为寇害故明法度以专众心敬谕单于之
意朕无疑焉为单于怪其不罢故使大司马车骑将军

嘉晓单于(单于谢曰愚不知大计天子幸使大臣告语甚厚其事详见后侯应议中)

　　右两汉诏册凡一百首(按文中子曰汉之诏册则几乎典诰矣又曰五帝之典三
王之诰两汉之制粲然可见矣又曰制其尽美于恤人乎文中子之论如此而朱文公乃非之曰三代之
训诰誓命皆根源学问敷陈义理粲然可为后世法秦汉以下诏令何所发明惟高帝之诏差愈然已不
纯如曰肯从我游者吾能尊显之此岂所以待天下士耶愚谓以二帝三王律之则诚如文公之说自后
世言之则两汉诏令犹有恻怛忧民之实意而辞气蔼然深厚尔雅盖有古之风烈故去其可去者而录
其可录者釐为四条以为代言之法自汉及唐惟兴元赦令能兴起人心以其词尚偶俪故不入正宗而
附于此)

　　文章正宗卷三