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卷一 第 1p001a 页
经序
文昌帝君曰经以集名志义也心印产子
神母发于
元始阐自大洞真儒而冶以成文是集义所生者非义袭而取
之也大洞真儒以普度心化世而一贯夫三教根源其设教也
万户齐开登證路广诚以
帝谓凡兹下民皆
元始种惟降日降非降遂降故其言曰种草不齐有教无类
皇风荡荡遍宇皆春无不可化之民人而入道莫先于敦本是
一秉乎大孝必仙大忠必神之旨而集其大成余谭经演教于
文昌帝君曰经以集名志义也心印产子
神母发于
元始阐自大洞真儒而冶以成文是集义所生者非义袭而取
之也大洞真儒以普度心化世而一贯夫三教根源其设教也
万户齐开登證路广诚以
帝谓凡兹下民皆
元始种惟降日降非降遂降故其言曰种草不齐有教无类
皇风荡荡遍宇皆春无不可化之民人而入道莫先于敦本是
一秉乎大孝必仙大忠必神之旨而集其大成余谭经演教于
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九天之上寓权机于大洞真儒其指挥如意不速而成是真化
工之关键儒教之梯航也人能体是经而心广体胖用是经而
金声玉振以之正心诚意脩齐治平为上士为中士为下士惟
其所愿猗欤美哉亦何必尽人而黄冠草褐始谓归依于无上
宫哉兹因是经之初传而降此几钩墨于简端亦取诸集以成
书敷落神真云尔
工之关键儒教之梯航也人能体是经而心广体胖用是经而
金声玉振以之正心诚意脩齐治平为上士为中士为下士惟
其所愿猗欤美哉亦何必尽人而黄冠草褐始谓归依于无上
宫哉兹因是经之初传而降此几钩墨于简端亦取诸集以成
书敷落神真云尔