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重刋道藏辑要 箕集三高上玉皇本行集经卷下
天真护持品第四
尔时昊天大帝闻说经法从座而起长跪 帝前白言惟愿圣
慈普为大众及诸天人持是经人说利益事于是 玉皇上帝
兴方便意开利益门宣玉匮科传灵宝法告于昊天大帝曰汝
等谛听当为汝说受持功德扶危拔苦利益存亡神妙之事众
真稽首俱发声言臣等今日幸闻湛然常住之法莫不上福诸
天遍周三界三涂五苦咸得消灭惟愿慈悲悯臣等故演斯妙
义
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诸天人者一切天下人间之人也兴方便意二句言 玉帝兴起方便之意为昊天大帝开陈利益之门玉匮科玉匮中
之科条也灵宝法玄灵妙宝之法也湛然清净不染之意常
住念无生灭也三涂色涂爱涂贪涂也五苦心神形精魂是
也 前功德品亦 元始天尊承上二品而极言天经功德
之大虽说重持经之人而实缘经之大宝有以普利一切是
经何经乃 玉皇之尊经也故昊天大帝闻 天尊说后而
转请于 玉帝恳 帝言利益是犹归重王人之意 玉帝
大慈大悲有不因请而畅言利益者乎观下文诸条可见
玉帝告曰若有众生孝养父母恭敬三宝竭忠于君不杀不盗
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不淫不妒不嗔不恨不骄不诈奉戒持斋冥心大道生尊重心持诵是经我即敕下周流法界遍传十方无极世界敕命东方
东华帝君青骑神仙兵马无鞅数众悉令下降覆护受持是此
经者敕命东南扶桑大帝与其部众神仙兵马无鞅数众悉令
下降覆护受持是此经者敕命南方朱陵大帝赤骑神仙兵马
无鞅数众悉令下降覆护受持是此经者敕命西南太华元老
与其部众神仙兵马无鞅数众悉令下降覆护受持是此经者
敕命西方皓灵皇老白骑神仙兵马无鞅数众悉令下降覆护
受持是此经者敕命西北皇天大帝与其部众神仙兵马无鞅
数众悉令下降覆护受持是此经者敕命北方紫微帝君黑骑
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神仙兵马无鞅数众悉令下降覆护受持是此经者敕令东北冲虚天君与其部众神仙兵马无鞅数众悉令下降覆护受持
是此经者敕命上方天皇大帝昆崙苍老黄骑神仙兵马无鞅
数众悉令下降覆护受持是此经者敕命下方来和天君名山
大洞神仙兵马无鞅数众悉命下降覆护受持是此经者
奉戒持斋奉玄戒持斋素也冥心向道不回之意周流法界
三句乃下诸节总纲言十方圣众皆奉 帝敕各率其所属
覆庇护佑持经之人则持经功德不亦大乎此一节指十方
一切神之尊者而言○东华帝君即王公非岳帝也扶桑大
帝位东南东南巽方介木火之交所谓已火是也故有丹陵
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之号若正南午向则朱陵矣原是两帝总皆火府之尊十方大帝东主生发之柄南主长养之柄西主厉肃之柄北主敛
藏之柄是为四正其东南西南西北东北是为四隅则各主
生发长养厉肃敛藏之事在东者太乙宫隶之在南者离明
宫隶之在西者太华宫隶之在北者玄冥宫隶之而东南则
居清宁宫西南则居青灵宫东北则居广漠宫西北则居广
利宫上方则主上界之事下方则主下界之事宫无定所
敕命十方一切金仙四众八部及诸眷属悉令下降覆护受持
是此经者敕命十方天真大圣飞天神王三官四圣二曜九星
北斗南斗东斗西斗中斗二十八宿周天众星金刚力士神王
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等众各与部众悉令下降覆护受持是此经者金仙诸佛菩萨也三官天官地官水官也四圣天蓬天猷翊
圣佑圣也二曜日月也九星金木水火土及月孛紫气罗㬋
计都也五斗及二十八宿皆周天之众星金刚力士神王乃
释道二教之护法此一节指上界一切众圣而言
敕命降魔力士四天门王五岳四渎及诸名山四海九江十二
河源山林川泽一切主者悉与眷属覆护受持是此经者诸险
恶处令得安稳敕命所在一切土地灵官并沟渠等神及一切
诸大力鬼王皆令覆护受持是此经者令诸魔外道悉皆摄伏
潜形遁迹高飞海外远避他方
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降魔力士降伏诸魔有力之士也四天门王管理天上四门之王也五岳东泰山西华山南衡山北恒山中嵩山也四渎
江河淮济也十二河源即大禹所疏之九河及汝汉淮泗是
也无水曰沟有水曰渠大力鬼王镇守幽冥之将帅诸魔如
天魔地魔魔鬼魔女等类外道挟持异说以惑人者也摄伏
恐惧收敛之貌此一节指上下一切神之卑者而言
如是山林社稷祠庙血食之属一切鬼神当自消灭五方行病
瘟疫鬼帅诸恶鬼神并风王水怪孽龙妖神土精木魅尽自消
灭五虚六耗梦寐乖常野道咒诅蛊毒之类皆自消灭是持经
人心欲愿者一切如意皆得满足
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如是持经之人非特邪魔外道畏避已也凡属山林社稷祠庙血食一切鬼神皆安然无事消灭其偏好偏恶之心而不
敢擅作威福五方行瘟之鬼帅诸作恶之鬼神行风之王水
中之怪造孽之龙为妖之神穴居之土精山居之木魅天哭
破败丧门吊客等之五虚六耗以及梦寐之乖常邪教之诅
咒蛊毒一切等类尽皆消灭且百福臻而千祥集心所愿者
一切圆满充足而无不如意焉
或有未能遵依科教修崇斋醮但能清净持戒专一信受尊重
敬慕是此经典并同修斋护持净戒者是人功德坦然无碍自
在逍遥号人中圣德慧长新同诸真人
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玉经之效如此能依科建醮受持读诵功德固云无量或有未能遵依玄科教典设大斋醮但能清净无染持戒无二专
一信受而不敢忽尊重敬慕而不敢亵将见诸神敬仰护持
净戒之人无异于护持修斋之人可见净戒持经即不必修
斋而其功德坦大宽平毫无系滞阻碍逍遥自在名为人中
之圣至德大慧毕世长新同于诸天真人焉
尔时昊天大帝闻是说已即于 帝前稽首歌曰
大哉至道
无形无名
渺渺亿劫
黄道开清
神风朗耀
九气吐精
玉虚澄辉
太霞高明
玉皇开化
溥度天人
三元道备
二象摄生
朽树故根
己枯使荣
蠢动蜎息
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长生化形怀胎含孕
俱得生成
亡者命故
魂归三清
魄受鍊度
南宫飞升
今日大吉
皆得光明
五帝鉴照
普告万灵
天神地祗
及诸河源
五岳四渎
及诸名山
洞玄洞渊
洞空洞仙
无极大圣
至真尊神
无穷无极
溥鉴度生
恶根断绝
玄都记名
众真班列
咸听帝言
经是帝敕
保诵持人
至度道岸
无使灾侵
我奉帝命
一切咸听
大哉至道无形无名而不可闻见渺渺亿劫而无穷修累当
此黄道吉辰天道开清神风朗耀之时九气九天之梵气也
吐精而异彩显露玉虚玉清之虚无也澄辉而神光昭著太
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玄霞光高明而不可几及 玉帝乘此时逢此运而普度一切天人也三元二句言 玉帝尊经备乎三才之道而包乎
二象之精统摄生人生物之理也朽树十句极言经功之大
今日指说经之时而言皆得光明言人物咸济幽暗开光也
五帝至度生句指当时会上一切监临之真圣也末数句反
覆咏叹之意
于是昊天大帝说是歌已告大众言此 玉皇妙法语诸圣秘
密言路绝道断微妙难思巍巍大范为神明之宗保镇国土拔
度生死尔时昊天大帝说是语已法筵清众咸仰道言普得开
悟
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秘密宝重而不敢轻泄之意路绝道断尽境也言此经乃成真修仙之尽境大范范围一切之意
于是 天尊重宣此意而说偈曰
玉帝功德大
玄理极幽深
生于浩劫前
运化于古今
我今说妙经
悯念诸有情
此诚极妙法
功德中功德
名号最上乘
无比为第一
大光明王尊
威德世希有
能破暴恶魔
皆令心降伏
能灭极重罪
皆令得清净
若人闻是经
或闻帝妙号
稽首生恭敬
一切罪消灭
十恶四重罪
五逆于父母
信心一称名
随声尽消灭
保护人天众
四相与五衰
三涂极重苦
人间凡厄难
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凶年饥馑丧毒药及魇魅
刑狱与𡨚家
军阵斗战苦
山林恶道中
虎豹豺狼众
江海毒龙类
迅雷风雨雹
水火及盗贼
蛊毒中心腹
失志发狂乱
蛇蠍毒恶虫
邪魔凶怪神
伺求人便者
由持是真经
普皆自散灭
恶病久缠绵
梦寐亦不安
非理欲残命
殄灭不为殃
缘遇是经故
安稳得自在
所有希求愿
财宝及富贵
以此经功德
如意皆称遂
神威自在仙
诸天十一曜
三十二天主
二十八宿星
灵𡚱玉女等
天神及地祇
三界虚空神
江海诸龙王
水火及风神
宫殿与宅舍
山林树木众
沟渠井泉神
由持是经故
一切皆拥护
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衣食常自然子孙臻富贵
出言人希闻
所至皆推敬
若为求男女
持诵此真经
帝诏下天曹
落籍天仙人
降谪生其家
为其作男女
显贵人崇重
七祖得超升
光大庆门户
延及父母亲
吉祥常炽盛
灾障不能侵
是故我今说
大众宜谛听
慈悲度一切
皆令达上清
偈中所载皆功德品中所己见者也 玉帝既准昊帝之请
广陈利益 天尊闻之愈加庆慰故重宣此偈非复词也盖
初学之人下品之士善根未固不言功德之大则其向善之
心不坚故不惮反覆叮咛 天尊示人之心至深切矣
于是 天尊普告四众凡人持念此经受诵 帝号皆道根深
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重宿有善缘此经尊妙普度天人但精心恭奉家国安宁保命度灾扫除不祥天子王侯得奉之者致国太平凶寇自夷边域
不争兆民歌唱普天兴隆运推数周正道当行有得之者天真
敬重宝之秘之
此承上文未尽之意而极言之运推数周二句即三龙之后
庚子之年真道乃行之意盖玉经既演诸天人无不遵受而
奉行之则杂法邪说之人皆废然自返而不敢逞其无所忌
惮之词如天久阴晦一旦豁然开明浮翳消散所谓经正则
庶民兴斯无邪慝矣
报应神验品第五
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尔时慈悲度厄真人寻声救苦真人济生度死真人万福护身真人俱从座起越班而出俱白 天尊言若诸末世凡夫虽宿
有善缘得遇是经被诸邪障所隔本末疑惑不信是经功德如
是之人见在未来于诸地狱得何罪报惟愿圣慈说其报应恶
趣之苦
夙有善缘得遇是经复为邪障所隔反致疑惑不信故获罪
甚大隔闭碍也本末犹言始终见在未来指今生后世而言
也 玉经尊重而有受持之人即有疑谤之人受持者既积
功德大利益则疑谤者自应受种种报应前二品欲歆动学
道之心此一品乃垂戒凡流之意不有诸真请问无由以畅
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其旨故 天尊因问动念反覆叮咛告诫可谓切矣是时 天尊告四真人云若诸世间刚强暴恶不善众生终日
竟夜对诸道像无恭敬心出诽谤语是罪当堕五无间狱若遇
是持经人设诸方便诱引开导如是之人能灭恶心信向是经
彼人罪业净尽无馀
刚强暴恶性狼行凶之貌道像道教诸神圣之像诽议之也
谤毁之也冥中五狱刀山剑树犁泥鼎镬寒冰也无间无尽
之意设诸方便者设出诸般方便之法或善言以诱引之或
婉词以开导之也 引证市民王称禀性顽劣诽谤大道一
日忽双目失明有道士登门化斋教以持诵 玉皇经称辞
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日愚人瞽废不能从命道士日但请人书写亦可称从之造完一部延师口授虔诵不辍忽梦前道士来持刀抉其目称
遂惊觉两目复明此即经中所称灭恶信经之验也
又若有邪见愚执恶人睹持是经生诸恶逆偏眼邪视乃至起
一恶心发一恶言妄生谤讟持经之人其罪深重命终之后堕
大地狱永无出期
偏眼邪视傲慢不恭之貌谤诽议也讟詈毁也 引證滏阳
赵修复曾于观中见道士持诵 玉皇经极口诋毁一日昼
寝梦一绿衣一紫袍者乘马叩门厉声责之曰汝狂肆轻慢
诽谤 玉经我等奉敕追汝修复心甚悚惧哀告二公曰某
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愚昧无知追悔莫及惟愿哀悯宽宥指示二公曰汝能造玉帝尊像朝夕持诵 玉皇经当罪灭福生修复唯唯听命
二公引至一城但见腾腾业火烧空重重锋铓遍布受罪之
人或在镬汤之中或在炉火之内或受碓捣或被锯解男抱
铜柱女卧铁床镕铜灌口铁犁耕舌悲号万状惨不忍闻二
公曰此皆不信大道沉沦受苦者尔若非悔攺心切一堕此
中永无出期矣言讫命使送回修复遂苏
至若在世男女得遇是经不生敬仰秽手污触晕口读诵床榻
不净便将安置或诵是经讲习俗语共相戏笑以为常典如是
之人命过之后堕无间狱永无出期殃延宗祖受拷酆都累及
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子孙害遗后代是人于地狱中历无量劫受大苦恼纵遇圣教累承救拔罪恶小减又遇上圣殊恩得离地狱生饿鬼中历千
万劫不闻浆水之名鬼报得尽生畜生中畜生报己若生人中
复生边夷外域而复女身贫寒困苦癃残百病受无量苦人所
惜弃求生不生求死不死轻斯经故获罪如是
此言慢经之人不但己身永堕地狱且殃延宗祖害遗子孙
历无量劫而其罪不减甚矣 玉经当尊敬而不可轻亵也
饿鬼道畜生道及托生边夷外域不定是轻慢亵侮 玉经
之人而轻慢亵侮 玉经者必堕此数道大道无欺诳 天
尊岂漫为是说以恐惧无良者哉 引证相州刘满开晕饭
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馆为业一日病急有青衣吏持东岳牌来追满哀告吏欲求少宽与家属诀别吏不许遂驱之行走旷野中日色惨淡如
深秋向晚时约行数十里遇一戴花人从东而来见满揖之
乃邻家子也握手而泣问曰我家人安否汝今已死在生积
何善事满曰醮谢北极未尝缺也戴花人曰此亦善事也吾
先往为汝图之疾驰去青衣吏推满复行过一土山见宫阙
威严守禦者皆鬼状吏坐满于门等候须臾戴花人出告满
曰吾为汝问吏言汝所杀物命索偿其词甚𡨚奈何但汝能
皈依 玉皇大天尊玄穹高上帝庶几有济门开满随众入
见猪羊鹅鸭皆怒目作人言曰还我命来满惧连诵圣号数
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遍口中红光喷出猪羊鹅鸭之类尽从光中升空而去王谓满曰𡨚对生天汝当还矣满方拜谢欲出有吏告王曰刘满
既至此宜令见生平造业之物王许之吏即付一卒押送过
廊庑数间北面一殿有官正坐座后有门卒推满入见一池
食物无所不有皆臭秽不可近卒曰皆汝所作之业令食尽
方去满复念圣号口吐红光将秽物烧尽狱卒俱合掌赞叹
满出王仍命青衣吏带满从旧路归见相州城下濠水清浅
青衣推满入水中遂得复苏既安舍宅为观罄家资造 玉
皇圣像终身虔诵 玉皇经不辍吁刘满一念圣号罪业立
便消除则慢经之罪不问可知矣
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又复有人初虽信受后复慢易善恶童子上奏三官黑簿书名青编减算身殁之后拘闭幽牢往复三涂无由解脱或于见世
受种种病疥癞痈疽以为果报忧悲苦恼日夜相煎或身被横
恶所加或牢狱系锁或非命自害毒药所残或被虎狼毒蛇之
所啖食或为𡨚债之所牵引或行山林值遇恶人被他屠割推
落崖岸或被邪精魍魉之所残害或为水火之所漂焚或被刀
兵之所横诛轻斯经故横丧天年获如是果获如是报可不悲
与可不痛与
初为信受之人后存慢易之心其罪更大故不但幽闭酆都
而阳报种种尤极惨毒黑薄所以记过青编所以录功皆三
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官所掌十二年为纪六年为算过陷于不知者犹轻知而故违者罪重初信受而后慢易不独有初鲜终而昧𨚫本良忍
心背叛较前数条为甚有不受种种果报者乎 引证道士
沈复初狂慢疏忽 皇经破坏不加修整扯碎拭桌一日醉
卧梦天将以火烧之苦不堪忍遍体皆裂舌长尺馀号叫数
日而死此即慢经之报也
是宜殷勤依此奉行勿生邪念若诸念不生万缘顿息尘沙恶
业随心消散一切灾魔自然殄灭此经功德不可思议是诚无
比最上妙法诸经之王有大利益非人勿示
殷勤拳拳奉持之貌诸念一切妄念也万缘一切情缘也尘
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沙难以算数言恶业之多也诸经之王犹言诸经首领尊无二上也非人勿示非遇尊经重道之人不可轻传也 引证
元黄德甫敬奉道法捐资刊 玉皇经发愿印施千部一夕
燃烛讽诵至末卷未竟忽烈风大作一人从空而下竦立于
傍身长丈馀手秉巨笔毫芒光灿口眼火焰烁人窃视之乃
雷霆本部督也德甫恐惧伏地神厉声曰汝所印之经不可
妄施与人须令当面诵读一遍字句不差方可相授敬之慎
之言讫不见自是德甫如教方施经中所谓非人勿示者其
斯之谓与
若诸天人五衰四相轮回侵逼能除妄想受持是经坐招自然
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天福益固身度三界与道长存天人欲界下天之人也五衰四相见神通品侵逼不能脱离
之意坐招自然不待思求自然坐获也大道历劫不坏持经
之人心与道俱故其身与道长存 引证太平州人孙寿猎
于海滨纵火延燎草木荡尽惟一丛草甚茂火到便熄并不
焦萎寿疑其中有伏兽近前窥视见一砖冢经久雨倾陷露
出木棺石碑铭云大汉延平二年念 玉皇经李氏女墓野
火不及盖由此也寿念棺中必以经附葬焉遂命仆弃鹰在
地掘开砖冢启棺视之女体尚温颜色不变头边有木匣一
个经果在内经袱虽朽而经如故焉寿取以归为易新棺制
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衣衾重葬之此经所谓身度三界与道长存之验也是此经典无与等无能胜是大威德大神咒能令一切枯槁便
生枝叶花果茂盛能除众生极重苦恼能令短命众生而得长
寿此经功德不可思议叹莫能尽
无与等一切经典莫与比也无能胜一切经典莫能及也大
威德者威以德显邪魔恐怖而鬼神钦敬也大神咒即前大
光明圆满神咒也枯槁之物尚沾经功而茂盛况人为万物
之灵果能信心奉持岂有不获善报者乎 引证士人严讷
访友外出妻李氏在家一旦无病暴卒是日讷过苍湖见其
妻履水而至讷惊问之妻泣曰我已死矣此间北雁村有严
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先生抱奇术若往求之我庶得生遂不见讷至村访问果有严先生课蒙为业讷造门求救严初怒拒哀恳久之方曰杀
夫人者王将军也葬在君宅堂西柱下急为建醮持诵 玉
皇经则尊夫人可活矣讷急回请道士建醮诵经才半部其
妻已开目经完便坐起曰王将军致语承君功德不敢有忘
遗骸葬此堂西柱下怀中一剑请留以酬君惠掘之果然遂
择地厚葬之此经所谓能除众生极重苦恼能令短命而得
长寿之验也
若不宿植道本广种福田乃至经名尚不得闻何况得见是经
宿预也植栽也本根也积善获福报谓之种福田如种田之
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获稻粱也言人非宿植道本广种福田则善缘浅薄经名尚不得耳闻何能得目见是经乎 宿植道本即获宿命通之
谓从来今生向道专笃者未有不自前生植其基也所以前
因不昧是为最难非种本深者鲜有不失者矣
盖是经依三洞真格八万劫一传此清都至真上圣所宝秘于
玉京金阙甚为微妙难可得遇如宿有仙骨当为九天真仙之
人得遇斯文承斯缘故后当赍金宝从师告盟受之方当乘机
应运乃可付焉不得轻泄敬之慎之
洞真洞玄洞神谓之三洞金科玉律谓之真格八万劫者人
生于寅尽于酉八运共八万年也清都上清玄都也言此经
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微妙必须宿有仙骨当为九天真仙之人方可得遇又必赍持金宝从学于师告天立誓乘机应运而后可以授受也
引证奉天县尉马敬持诵 玉皇经十五年不倦忽于一夜
见披甲神人状貌甚异谓敬曰尔既专心向道何不诣延康
宫访女冠李霞卿彼人姓名已登仙籍秘藏 皇经真本能
持诵之功尤倍常敬惊骇受命至旦诣延康宫试为寻访果
有李霞卿者修眉玉颜飘飘若仙既接坐道及神人所言之
事霞卿曰小道秘藏此经无人得知今蒙神谕焉敢隐匿命
女童连匣取至敬跪而受之持归校旧日诵本方知语句脱
略乃依本攺正此经所谓宿有仙骨当为九天真仙之人得
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遇斯文之验也于是 天尊珍重赞叹而说偈曰
设使江河水
波浪能生莲
慈乌毛能白
如经故难遇
设使龟生毛
堪采为衣服
夜月能消冰
如经故难遇
设使蚊蠓足
堪搆为桥梁
能载一切重
如经故难遇
设使黄口雀
能衔诸大山
掷之他方界
如经故难遇
设使一叶舟
力能载昆崙
浮度于大海
如经故难遇
设使诸水蛭
口能生巨齿
其大如象牙
如经故难遇
设使蓬蒿叶
能覆无鞅界
荫庇昆崙山
如经故难遇
设使乌枭类
同树一巢栖
衔食共反哺
如经故难遇
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设使兔生角堪用为梯磴
上穷有顶天
如经故难遇
设使鼷鼠等
缘于兔角梯
至天能食月
如经故难遇
设使驴颜唇
色如蘋婆果
复能作歌舞
如经故难遇
设使蝇虫等
能饮钟石酒
迷荒而沉醉
如经故难遇
珍重赞叹者珍重 玉经之宝贵而赞叹其难可轻遇也设
使云者万一或然之词偈中所载皆事之所必无理之所未
有者历历言之以形容经之难遇夫大道人所同具尊经自
在天壤何以难遇若此盖以传之者未必如 元始之真受
之者未能契 玉皇之秘捍格难通故虽遇如未遇也
尔时 天尊宣说偈已普告四众世间若有持是经人名功德
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身一切有情被其荫故有利于众曰功有恩于众曰德有情者世间一切含生之类
荫覆冒也 引证宋李惟一开杂货铺每日于铺匮 诵
玉皇经一遍匮下有一母鸡抱二十四卵两月不生一夕梦
一群人罗拜其前曰我辈今脱禽类得为人身皆沐超度之
恩李觉而怪之旦视所抱鸡卵皆成空壳矣
持是经人名神通身一切吉祥咸臻集故
神之所到触处皆通故曰神通吉吉庆之事祥祥瑞之徵咸
臻集者诸福毕至也 引证司马乔卿丁母忧发愿剌血写
玉皇经以报劬劳写未一卷庭前生灵芝二本长一尺八寸
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紫盖绿蒂日𤃉汁一升取饮之味甘如蜜乔卿服阕后召为扬州剌史终身亨泰
持是经人名清净身一切恶业不能侵故
恶业灾殃也侵逼害也 引证唐陆康成任京兆法曹一日
坐堂见亡吏抱案牍约数十种陆问之吏对曰来年兵乱此
皆劫中之名姓陆曰得无有我乎吏曰有陆大惊曰君乃旧
吏何不用情吏曰以此故来报知惟诵 玉皇经可免言讫
不见陆求得经日诵不辍明年朱泚反迫为御史陆叱曰贼
臣敢乱唐室而污国士耶泚大怒令数十人围而射之陆闭
目诵经一无所伤泚曰儒者以忠信为甲冑信矣命释之
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持是经人名威德身天魔异道不能摄故威德德著为威不假怒而自威也天魔诸天之魔也异道山
精木魅也慑悚摄惊怖之意 引证谭周敬慕道法常诵
玉皇经一曰携仆访友抵暮未至投宿旅店比寝忽门户开
阖震响殊甚若有寇入之状周大惊朗诵 帝诰时灯已灭
恍惚见一官人襕幞端简拱立床侧响声遂寂达旦欲询店
主而不果仓惶出门途中仆告曰昨晚假馆之榻有妇人缢
死夜间常出为祟周方悟所见官人乃里社正神暗来护卫
魔鬼不能摄也
持是经人名无等身 上帝遥唱万神敬故
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无等无与等也遥唱 帝喜乐道之人天音赞扬如相唱和也 引证隋慕容文远病中见鬼使来拘即随行入城进一
王府见殿上坐一王者文远下拜王问曰汝在生有何功德
文远曰惟旦夕持诵 玉皇经王惊起合掌称善曰若然当
愿闻令登金床坐诵才一卷忽然遗忘有一玉女顶翠凤冠
披五彩服手捧文远所诵经跪布其前文远对经诵毕黄云
满庭有绣衣童子自空而下谓王曰 上帝有旨慕容文远
持经功大宜速放还王遵旨命原使送回病遂愈
持是经人名坚固身恶劫大难不能损故
向道专一心无退转故其身坚强贞固虽遇劫难不能损坏
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引证士人刘天泽持诵 玉皇经始终不懈端平丙申贼兵犯蜀家人先遁刘负经出门正遇贼兵叩头求免且默诵
玉皇宝诰贼兵连砍数刀如有障隔群惊为神释之得免
持是经人名道藏身口出语言鬼神仰故
藏府库也持经之人妙法神功无不周备是大道之府库也
语言发为德音故令鬼神钦仰 引证唐吕文展持诵 玉
皇经至万馀部年既衰老口牙俱落向经恳求牙生如故郡
中雨旸不时太守委令祈祷无不立应一日夜坐诵经见诸
王者冠冕龙衮手执玉圭长跪礼拜文展大惊下坐叩头曰
某下界凡夫安敢当此恭敬诸王者曰我等上界天主适见
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此间有光烛天谓是 上帝化身在此故相率前来供奉尔珍重赞叹而去
持是经人名慈悲身六道众生赖其善故
赖其善者六道众生赖持经人之善力除罪增福脱苦生天
也 引证唐李邱一好畋猎一日见鬼使来追自云姓焦名
策相随至阴府见王王曰汝好杀物命今须偿还须臾见诸
禽兽相向索命邱一怖甚告王曰某曾诵 玉皇经百部可
准得否王惊起曰此经能灭一切罪恶遂命检邱一功德簿
还白如言王曰 玉皇经最上功德汝能持诵利益不小乃
召所杀诸物令邱一诵经超度念才三张回顾庭中禽兽皆
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不见诵毕王命焦策送邱一还策出曰子归何以报我邱一许钱三百千辞不受许造经五部策曰可也及苏如约造经
复梦策来谢云承君功德已生天矣
持是经人名大道身出入所在无怖畏故
大道坦荡宽平持经之人念念是道故无畏怖 引证衡邑
老儒忘其名一夕过江唤渡操舟人皆酣卧不应遂静坐诵
玉帝诰隔岸一渔翁独钓江畔遥见二人自波中来私相谓
曰岸上老儒唤渡已久汝急去取之一人答云彼正念经未
可近也良久其人又曰可矣恐过此时又待三年答云彼念
经不辍卫护甚严奈何时交五更二人入水而没渔翁知其
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为鬼移舟至岸告老儒曰向者呼渡见二鬼伺间欲来相取闻云念经不敢相近不识所念何经老儒曰吾平日持诵
玉帝宝诰虽暮夜独行永不敢废渔翁遂载以渡
持是经人名良医身善行妙法安乐人故
善行开度之妙法救灾弭患人皆安乐故持经之人不异良
医之治病也 引证谭应乾闭户诵 玉皇经数十年不倦
时兵革之后疫气大盛谭往诵经无不立愈比兵来往皆惊
叹曰此老异人戒勿惊扰各以钱米等物与之而去
持是经人名光明身常为帝光所摄受故
上帝威光无所不照昏昧者如有所隔惟持经之人性天明
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朗心通 帝座故常为帝光之所照临 引证隋赵居易常持诵 玉皇经一日暴卒至冥府见王王曰诸罪中杀生最
重尔以猪羊充庖应当受报命以五长钉钉居易舌及手足
钉时金光罩体遂不复钉又有一长安人姓高名淳王曰汝
曾诽谤亲长令左右拔舌舌上有光高二丈馀亦无所伤王
问掌善吏曰此人有善在福簿否吏曰有此人曾在黄童观
看 玉皇经一卷大有至诚王命鬼吏送二人回居易既生
遂访高淳其家人曰近日还魂已入道矣居易自此持斋修
道永不茹晕
持是经人名自在身天宫妙境神能游故持经功德说不可尽
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持经之人五蕴皆空四相俱泯得大自在天宫妙境如三清玄都玉京金阙等处是也末二句总承上文 引证嘉定任
自信常持诵 玉皇经一日过洞庭湖见龙王庙甚为壮丽
欲入赏玩居民止之曰此神躁暴无得轻犯君毋入焉自信
笑曰吾受三天净戒持始青妙典以信待神神果有灵不我
害也言讫遂入四处游览出经于殿之西楹诵之约三更闻
窗外丝竹嘹喨车马喧阗有赭袍金冠者乘舆而来揖自信
曰先生崇修大道功德无量幸降敝居稍伸敬仰遂邀自信
同行不三五里抵一城见瑶池玉阙宝树琪花真蓬岛也王
下舆拱自信入宫设碧玉几施锦地衣率眷属侍立座前听
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自信诵经自信诵至三卷开目见王与诸眷属长跪座下自信大惊逊谢王复出金银珠宝罗列殿前自信坚辞不受请
行王命驾舆送至原处越半月抵家家人曰十日前有数人
荷担而来皆奇珍异宝云是尔送来自信具述其事后隐入
青城山莫知所终
又若道士志人能结法坛著新净衣于夜半后阒寂之时独处
清净室叩齿九通东向端坐诵咏是经于是时也天真御几玉
𡚱拂筵万神班列诸天临轩三界侍卫五帝司迎
道士志人修道之士有志之人也阒寂万籁俱静也此言如
法诵经则诸神敬仰彼亵慢者其罪当何如耶 引证唐李
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修丁父忧剌血写 玉皇经才一部笔头现五色神光写至十部笔毫一无所损院中尝闻异香案前时落奇花每当夜
静持诵彷佛见无数神将合掌恭敬
又能闭目静思存想是经不觉身处五色云气之中俄见其身
光明赫奕上升天宫众真下迎心有所请一切应奉仙丹妙宝
随意自得宜当依科冥心奉行
不但结坛讽诵者获大利益即闭目静思存想是经则其心
己与帝座相通而诸神敬仰所愿俱得矣 引证饶州银山
老人持诵 玉皇经数十年不懈一日邻火不戒延烧千馀
户惟老人一家居中而火越过其居一无所燬人见有无数
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神将围绕保护年九十馀仙人与以金丹服之飞升此经乃自三世金仙十方大圣皆从此经依科修奉故得超證
无上妙道是兹 玉帝诸天之师众圣之王
存想是经获无穷利益故三世金仙十方大圣皆依玄门科
仪修持而遵奉之超拔擢也證成就也化及万方故曰诸天
之师浩劫钦崇故曰众圣之王 引证安陆仇端持诵 玉
皇经甚虔一日邻火延烧一切诸佛典籍俱成灰烬惟此经
与 帝像毫无损坏经所云诸天之师众圣之王观此益信
是故凡夫值遇是经精一修奉乃至五帝辅翼召使群仙御役
神官运导阴阳千灵敬仰万神慑伏百邪避路群魔束形命过
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之后即得南宫受炼飞步上清逍遥自在与道常存不特金仙大圣从此超證即凡夫值遇是经精诚专一修持
崇奉则五老辅翼其进修群仙咸受其召使神官皆为所御
役运导干旋也南宫朱陵府度魂炼魄之宫也 引证道士
周契玄常持诵 玉皇经发愿虔写百部未就而卒七年后
忽于空中唤诸弟子云吾是汝师周契玄初死见冥王王问
在世修何福业吾以持经事答王曰师既有此莫大功德当
往生上清不复留此矣今已七年吾所许 皇经百卷尚未
写完汝等可为吾续成之以满善愿诸弟子问师何不现身
曰吾自生天身躯长大若出现恐惊坏汝等也
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又复世间众生得闻是经心生渴仰能于家庭择清净处画帝尊像日夜虔虔晨昏济济香花灯果尊重供养称赞圣号瞻
礼诵经是人当得三十种上妙功德
虔虔诚敬不二也以心言济济威仪中式也以身言 引证
唐王法进幼而好道供 玉帝像勤奉香火诵经不辍一日
有青衣童子自天而下谓法进曰 上帝以汝皈依诚敬敕
命召汝不觉腾身空中径达 帝前法进叩首 帝命起立
赐玉杯霞浆并授灵宝清斋告谢天地仪文使传于世帝复
命曰龙虎之年复当召汝后法进以壬辰年升天
一者诸仙赞重
二者先亡生天
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三者宿殃解脱四者所往通达
五者无盗贼事
六者所求遂心
七者除水火厄
八者横事潜消
九者夜梦吉祥
十者疾病不侵
十一者智慧聪明
十二者人见欢喜
十三者衣食丰盛
十四者子孙荣贵
十五者六亲见喜
十六者门族和睦
十七者除三恶报
十八者转女成男
十九者形容端严
二十者为国大臣
二十一者生为帝子
二十二者鬼神钦仰
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二十三者得宿命通二十四者诸神护念
二十五者九族受荫
二十六者处世长年
二十七者有情赖善
二十八者魔王保迎
二十九者决超三界
三十者白日上升
赞重者赞叹而尊重之也所往通达随其所往毫无阻碍也
宿命通者宿世命运记忆通彻也护念者保护称念也九族
高曾祖父已身子孙曾玄也有情赖善谓六道四生赖善力
而济度也保迎保举迎接也决超决然超升也
尔时 天尊复告四众曰此经功德能碎铁围诸山竭苦海水
破大地狱拔诸罪苦降暴恶魔护诸国土能灭一切恶鬼能除
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一切重病能解一切恶毒能离一切恶人能伏一切毒兽能摧一切邪道一切诸天皆自尊敬其馀功德说不可尽
造业之人生前沉沦苦海死后堕落牢山倘能得闻是经则
铁围山碎苦海水竭大地狱破而超登道岸矣恶毒如蛊毒
魇魅之类邪道如妖术符咒昏人神志也摧破坏也此总叙
皇经之功德自度鬼拔罪降魔护国外如灭恶鬼除重病解
恶毒离恶人伏毒兽摧邪道威光所照无恶不消法力所通
无殃不解诚哉为诸天师众圣王也天上地下万灵真宰有
不奉为法宝而尊之敬之者哉 引证豫州张政尊奉大道
持诵 玉皇经一日得重病有四人来追同行入城见在世
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传经道士从署中出装束奇异如道像中真人政遂迎拜道士骂鬼使曰如何妄追平人鬼使惶惧道士引政见王王下
阶相迎上殿对坐道士曰张政是吾弟子持诵 皇经多年
妄被追来可速放还王曰略俟勘对此人寿算及禄簿道士
忿然作色王急索帖判放去字仍命王重责鬼使王乃枷追
者四人于廊下道士领政辞出遍看地狱见大镬行列燃火
煮人痛苦哀号更有铁床炭火烧炙人皆焦枯又有蓬头妇
女三人黑中伫立向政叩头云不得食者不知几时矣政朗
念 玉皇经见牛头马面及夜义诸恶鬼皆合掌跪听受罪
众魂悉升空而去道士以杖击政遂复活病亦瘥
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尔时道场大众金仙菩萨真圣眷属闻是说已欢喜踊跃稽首敬礼而作颂曰
大哉至道
无宗上真
上度诸天
下济幽魂
上无师祖
惟道为身
丹台紫府
金阙玉京
秘此妙法
溥福含灵
灭我万罪
增我遐龄
万神朝礼
魔王保迎
功德昌盛
黄箓书名
渺渺亿劫
使我长存
至道谓 玉经也无宗上真言无本无始而具最上至真之
妙法是以上度乎诸天而无不周下济乎幽魂而无不遍也
身体也言此经无师无祖惟以道为体也藏于丹台紫府贮
于金阙玉京溥福乎一切含灵之类诵之者灭万罪增遐龄
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万神瞻仰魔王钦敬功德极其昌盛黄箓书其姓名纵历亿劫而此身不坏也玄都仙籍铸金为简故曰黄箓
于是会众说是颂毕稽首皈依奉辞而退
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玉皇心印妙经上药三品
神与气精
恍恍惚惚
杳杳冥冥
存无守有
顷刻而成
回风混合
百日功灵
默朝上帝
一纪飞升
知者易悟
昧者难行
履践天光
呼吸育清
出玄入牝
若亡若存
绵绵不绝
固蒂深根
人各有精
精合其神
神合其气
气合体真
不得其真
皆是强名
神能入石
神能飞形
入水不溺
入火不焚
神依形生
精依气盈
不凋不残
松柏青青
三品一理
妙不可听
其聚则有
其散则零
七窍相通
窍窍光明
圣日圣月
照耀金庭
一得永得
自然身轻
太和充溢
骨散寒琼
得丹则灵
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不得则倾丹在身中
非白非青
诵持万遍
妙理自明
玉皇心印妙经(终)
诵经后念十遍再诵
补阙文
至心皈命礼
金阙玄穹主高上玉皇尊诸佛圣师万天帝主演三卷五品之
妙法周十号万德之洪名放十七大光明示三十种功德拔度
生死运化古今一万二千三十六字洞玄灵宝高上
玉皇本行集经
收金光咒
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元始天尊修炼雷霆
日月交合
星宿璇玑
五气交结
运动乾坤
威震霹𩆝
邪鬼灭形
五明交合
万道明辉
周行事毕
随吸归身
五灵混合
我得长生
嗫哩[口*顺]⬤
㖀鸣哩𠸩
𠼳哼𡄳哩
大有妙庭
回向忏悔文
伏以
龙章凤篆已殚歌咏之诚鹤驾鸾舆重冀鉴观之惠(臣)谨炷真
香再拜奏启
道经师宝元始万神玉光会中一切圣真恭望 恩光俯垂證
鉴(臣)向来看诵
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高上玉皇本行集经三卷一遍(专为某人某事)伏念(某)所宣经典罔敢不虔其奈业力障魔神志错乱所立根钝自然想来脱略混淆
颠倒重叠临文徇意字误句差乖清浊之正音泥解会之邪见
事夺其志心不在经问对起居断绝隔越久诵懈怠因事忿嗔
严洁或涉于垢尘肃敬或流于亵慢身口服用之不净衣冠礼
貌之不虔供不如仪处非其地卷舒揉乱坠落脱伤不专不恭
大惭大愧伏愿
慈悲怜悯赦释罪愆庶使诵持得臻感格所祈所愿如志如心
尚虑经中传授或误刊写多讹其师其人悉皆忏悔仗道威力
愿罪消除常转法轮普度群品为如上缘稽首称念
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太上无极大道三十六部尊经真文宝符
三清三境虚无三宝天尊
玉皇赦罪大天尊玄穹高上帝
十方众圣玄中大法师
玉经中无鞅数众神仙覃恩不可思议功德
收赞
诵经功德
神妙难思
幢幡接引拜彤墀
玉液酌金卮
佛果仙姿
超證乐春熙
大圣玉皇满愿大天尊(三称三拜)
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皈依三宝自皈依道当愿众生形神俱妙与道合真(一拜)
自皈依经当愿众生精持妙典获大神通(一拜)
自皈依师当愿众生功圆行满应诏飞升(一拜)
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太上元始天尊说玉皇本愿尊经尔时
元始天尊在郁罗萧台玉山上京与五老上帝三元大帝十极
高真无鞅仙众说无上至真妙道开悟天人忽见祥光万道充
满虚空旋结成篆络绎可纪时有慈悲度厄真人寻声救苦真
人济生度死真人万福护身真人即从座起越班而出稽首作
礼上白 天尊曰未审今此玄苑以何因缘特现金光妙篆
天尊凝神良久言曰光严国内妙乐土中嗣位储君以清净心
发宏誓愿缘放神光成斯妙篆四真再拜稽首白
天尊曰光由愿起篆借光成所发何愿请言其实于是
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天尊即命上元捧砚五老执笔仰睇云篆而述其愿一愿万二千天不相背害
二愿九万亿光琉璃灿烂
三愿历劫种亲早登道果
四愿所有眷缘福慧增添
五愿东山硕儒贤圣文物
六愿西域袈裟立地参禅
七愿在在处处身住妙乐
八愿世世生生无有沦毁
九愿生吾国者不复女身
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十愿侍吾前者与吾同尊十一愿闻吾香者承恩受度
十二愿称吾名者五逆不干
十三愿常睹慈颜不视邪色
十四愿耳闻妙法谛听真诠
十五愿鼻观寂静常嗅妙香
十六愿舌无杂味恬淡太玄
十七愿身无困惫久视常乐
十八愿意不散乱守我三元
十九愿自修自證普度群品
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二十愿人过人恶皆属已愆二十一愿怨我仇我时下消释
二十二愿亲我德我听其自然
二十三愿卑者就下非汹非涌
二十四愿高者耸峙不骞不崩
二十五愿水陆禽虫为麟为凤
二十六愿山川草木成桂成兰
二十七愿因亲及亲同赴帝京
二十八愿从劫至劫不堕凡流
二十九愿忍辱仁柔坚固道体
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三十愿度人无量永證金身三十一愿玄座说法天人悦庆
三十二愿赞咏洞章金仙云从
三十三愿山林坡坂无复高下
三十四愿四维八极至迩非遐
三十五愿所有宫殿金玉成饰
三十六愿所经云衢宝网交加
三十七愿钧天妙乐随光旋转
三十八愿祥云紫雾常护玉轩
三十九愿玉树仙花珠实茜灿
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四十愿芝草绵覆景秀丹田四十一愿火枣交梨密缀林树
四十二愿仙丹妙宝罗列后前
四十三愿阴阳和合非寒非暖
四十四愿华池频浴何盈何浅
四十五愿所服裳衣无损无缝
四十六愿所食云馔无欠无馀
四十七愿飞鸣应节皆中玄韵
四十八愿龙戏麟盘翔舞天端
四十九愿慈光遍烛有求皆应
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五十愿威德无极莫敢不从五十一愿初證仙品各思踰舍
五十二愿未登道岸勇往直前
五十三愿割爱学道为吾弟子
五十四愿行药治病亦列仙班
五十五愿敷扬神功恢宏正化
五十六愿舍己血肉永断悭贪
五十七愿我愿人愿人愿我愿
五十八愿愿亦非愿非愿亦愿
天尊即说偈曰
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玉帝功德大宏誓深如海
广修无量劫
应證无上尊
十方悉皈依
仙佛神圣师
金童收云锦
玉女纳宝函
天龙常拥护
诸真不得闻
我为汝略说
大众宜谛听
是时五老上帝三元大帝四大真人及诸仙众闻是偈已各各
欢喜踊跃稽首顶礼天尊奉辞而退
太上元始天尊说玉皇本愿尊经(全)
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东方第一真文神咒东方九气
始青天中
青灵始老
九气天君
真人按笔
下注臣身
木德秀气
会道合真
金章灵符【【图】images/KR5i0015_KR5i0015-06_35a4-7.jpg】
此符治肝经受病黄纸朱书化服立愈
南方第二真文神咒
南方三气
赤灵丹天
丹灵真老
三气天君
司命司禄
卷六 第 6p035b 页 CK-KZ_JY087_06p035b.png
绛阙尊神火德明秀
会道合真
金章灵符【【图】images/KR5i0015_KR5i0015-06_35b2-5.jpg】
此符治心经受病黄纸朱书化服立愈
中央第三真文神咒
总监众灵
十二支天
黄灵元老
十二天君
都录交籍
主镇脾神
土德镇秀
会道合真
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金章灵符【【图】images/KR5i0015_KR5i0015-06_36a1-4.jpg】此符治脾经受病黄纸朱书化服立愈
西方第四真文神咒
西方七气
太白之天
皓灵皇老
七气天君
记名安魄
主镇肺神
金德监秀
会道合真
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金章灵符【【图】images/KR5i0015_KR5i0015-06_36b1-4.jpg】此符治肺经受病黄纸朱书化服立愈
北方第五真文神咒
北方五气
玄中之天
五灵玄老
五气天君
追生落死
主镇肾神
水德华秀
会道合真
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金章灵符【【图】images/KR5i0015_KR5i0015-06_37a1-4.jpg】此符治肾经受病黄纸朱书化服立愈
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皇经持诵仪制玉律曰持是经人不拘道俗男女俱宜斋虔精专不二凡设
皇坛务要北房正面向南无论观庙家庭只在洁净严肃发愿
讽经者月前斋戒香汤沐浴更换新净衣服洁清铺盖独处静
室戒定身心焚香熏坛洒水净秽先期具表奏
闻当夜子时分持经人等俱执笏称臣于回向中宣意先击报
钟三下白
圣曰本行集经开度众生金钟一响殄灭邪精金钟二响扫荡
凶星金钟三响地狱皆空群生闻者百福来臻吾奉
玉皇上帝律令敕(一拜)入坛上香(五拜)悬幡咒曰赫赫阳阳幡挂中
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央万神列队护卫经堂千妖灭爽万秽消亡宝幡所指兴利除殃稍有违误玉律施张急急如
玉皇上帝敕令(一拜)回坛(一拜)击鼓三通(头次敲小钟一下二次二下三次三下)北面
长跪击木鱼念七神咒(至径达三天句起立向上一拜)焚接驾表(三拜)上香(五拜)念
集灵咒(一拜)念开经偈(一拜)请笏礼奉(一拜)跪讽各诰(每号三拜)忏悔发愿
(各一拜)朝礼三宝(三拜)讽玄蕴咒(一拜)讽弥罗诰(顶礼九拜)敲打钟鼓唱开
经赞(三称圣号三拜)上香(五拜)叩齿九通(一拜)开讽
上卷(北面跪讽东向坐讽皆可)凡遇天尊玉帝等字俱击磬经毕(起立一拜)唱收
赞(敲钟击鼓三称圣号三拜)少歇剪烛上香(五拜)唱开经赞(敲打如前三称三拜)开讽
中卷(经毕起立一拜)收赞(如前唱敲称拜)少歇剪烛上香(五拜)唱开经赞(敲打如前三称
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三拜)开讽下卷(经毕起立一拜)念心印妙经(九遍九拜)念补阙文(十遍十拜)收金光咒(一拜)上
香(五拜)执笏跪宣回向忏悔文(如奏对状每遇圣号一拜)收赞(如前唱敲称拜)皈依三
宝(三拜)经完(起立五拜)落幡咒曰幡悬宝号普利无边诸神卫护灭罪
消愆经完幡落云旆回天各遵法旨不得稽延急急如
玉皇上帝敕令
每逢朔望申奏讽过经数及布施人等姓名如朔望逢戊停
经勿讽篇内所载科仪不可简省缺略致干谴责若有善信
不能自讽延请礼诵功德相同
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玉皇本行集经跋玉皇本行集经乃以上天帝座譬人心之帝座中有主则百体
从令如玉阙之尊统驭万灵然天不言而𡻕功成日月星辰
风雨露雷以及寒暑往来昼夜推迁主宰纲维不愆不忒实
天为之也人之一身屈伸俯仰呼吸运动各得而弗违实心
为之也故人之有心即一身之帝座遵而奉之合乎天行之
自然含无守有即得主而常住矣此篇经
大丞相及
文帝诠注已无遗蕴故仍即训言释绎使读是经者知从事于
治心之法即仰合乎
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玉皇之本行而深副乎玉皇之本愿矣乙丑夏南水盛涨本坛诸子矢愿广布此经以
济劫运于未然故为敬识数语于后宏教司柳守元谨跋