长春真人西游记卷下群十
　　　　门人真常子李志常述
宣差李公东迈以诗寄东方道众云当时发
轫海边城海上干戈尚未平道德欲兴千里
外风尘不惮九夷行初从西北登高领(即野/狐岭)
渐转东南指上京(陆局河东畔东/南望上京也)迤逦直西
南下去(西南四千里到兀里桑/又西南二千里到阴山)阴山之外不
知名(阴山西南一重大山一重小水数千里/到邪米思干大城即馆于故宫)
师既还馆馆据北崖俯清溪十馀丈溪水自
雪山来甚寒仲夏炎热就北轩风卧夜则寝

屋颠之台六月极暑浴池中师之在绝域自
适如此河中壤地宜百谷唯无荞麦大豆四
月中麦熟土俗收之乱堆于地遇用即碾六
月始毕太师府提控李公献瓜田五亩味极
甘香中国所无间有大如斗者六月间二太
子回刘仲禄乞瓜献之十枚可重一担果菜
其瞻所欠者芋栗耳茄实若粗指而色紫黑
男女皆编发男冠则或如远山帽饰以杂䌽
剌以云物络之以缨自酋长以下在位者冠
之庶人则以白么斯(布/属)六尺许盘于其首酋

豪之妇缠头以罗或皂或紫或绣花卉织物象
长可五六尺发皆垂有袋之以绵者或素或
杂色或以布帛为之者不梳髻以布帛蒙之
若比丘尼状庶人妇女之首饰也衣则或用
白□缝如注袋窄上宽下缀以袖谓之衬衣男
女通用车舟农器制度颇异中原国人皆以
鍮石铜为器皿间以磁有若中原定磁者酒
器则纯用琉璃兵器则以镔市用金钱无轮
孔两面凿回纥字其人物多魁梧有膂力能
负戴重物不以担妇人出嫁夫贫则再嫁远

行踰三月则亦听他适异者或有须髯国中
有称大石马者识其国字专掌簿籍遇季冬
设斋一月比暮其长自刲羊为食与席者同
享自夜及旦馀月则设六斋又于危舍上跳
出大木如飞檐长阔丈馀上搆虚亭四垂缨
络每朝夕其长登之礼西方谓之告天不奉
佛不奉道大呼吟于其上丁男女闻之皆趍
拜其下举国皆然不尔则弃市衣与国人同
其首则盘以细么斯长三丈二尺骨以竹师
异其俗作诗以记其实云回纥丘墟万里疆

河中城大最为强满城铜器如金器一市戎
装似道装剪镞黄金为货赂裁缝白□作衣
裳灵瓜素椹非凡物赤县何人搆得尝当暑
雪山甚寒烟云惨淡师乃作绝句云东山日
夜气濛鸿晓色弥天万丈红明月夜来飞出海
金光射透碧霄空师在馆宾客甚少以经书
游戏复有绝句云北出阴山万里馀西过大
石半年居遐荒鄙俗难论道静室幽岩且看
书七月载生𩲸遣阿里鲜奉表诣行宫禀论
道日期八月七日得上所批荅八日即行太

师相送数十里师乃曰回纥城东新叛者二
千户夜夜火光照城人心不安太师可回安
抚太师曰在路万一有不虞奈何师曰岂关
太师事乃回十有二日过碣石城十有三日
得护送步卒千人甲骑三百入大山中行即
铁门外别路也涉红水涧有峻峰高数里谷
东南行山根有盐泉流出见日即为白盐因
收二斗随行日用又东南上分水岭西望高
涧若冰乃盐耳山上有红盐如石亲尝见之
东方唯下地生盐此方山间亦出盐回纥多

饼食且嗜盐渴则饮水冬寒贫者尚负瓶售
之十有四日至铁门西南之麓将出山其山
门崄峻左崖崩下涧水伏流一里许中秋抵
河上其势若黄河流西北乘舟以济宿其南
岸西有山寨名团八剌山势险固三太子之
医官郑公途中相见以诗赠云自古中秋月
最明凉风届候夜弥清一天气象沉银汉四
海鱼龙耀水精吴越楼台歌吹满燕秦部曲
酒肴盈我之帝所临河上欲罢干戈致太平
溯河东南行三十里乃无水即夜行过班里

城甚大其众新叛去尚闻犬吠黎明饭毕东
行数十里有水北流马仅能渡东岸憩宿二
十二日田镇海来迎及行宫上遣复镇海问
曰便欲见邪且少憩邪师曰入见是望且道
人从来见帝无跪拜礼入帐折身叉手而已
既见赐湩酪竟乃辞上因问所居城内支供
足乎师对从来蒙古回纥太师支给迩者食
用稍难太师独办翌日又遣近侍官合住传
旨曰真人每日来就食可乎师曰山野修道
之人唯好静处上令从便二十七日车驾北

回在路屡赐蒲萄酒瓜茶食九月朔渡航桥
而北师奏话期将至可召太师阿海其月望
上设幄斋庄退侍女左右灯烛炜煌唯阇利
必镇海宣差仲禄侍于外师与太师阿海阿里
鲜入帐坐奏曰仲禄万里周旋镇海数千里
远送亦可入帐预闻道话于是召二人入师
有所说即令太师阿海以蒙古语译奏颇惬
圣怀十有九日清夜再召师论道上大悦二
十有三日又宣师入幄礼如初上温颜以听
令左右录之仍敕志以汉字意示不忘谓左

右曰神仙三说养生之道我甚入心使勿泄
于外自尔扈从而东时敷奏道化又数日至
邪米思干大城西南三十里十月朔奏告先
还旧居从之上驻跸于城之东二十里是月
六日暨太师阿海入见上曰左右不去如何
师曰不妨遂令太师阿海奏曰山野学道有
年矣常乐静处行坐御帐前军马杂还精神
不爽自此或在先或在后任意而行山野受
赐多矣上从之既出帝使人追问曰要秃鹿
马否师曰无用于时微雨始作青草复生仲

冬过半则雨雪渐多地脉方透自师之至斯
城也有馀粮则惠饥民又时时设粥活者甚
众二十有六日即行十二月二十三日雪寒
在路牛马多冻死者又三日东过霍阐没辇
(大河/也)至行在闻其航桥中夜断散盖二十八
日也帝问以震雷事对曰山野闻国人夏不浴
于河不浣衣不造毡野有菌则禁其采者畏天
威也此非奉天之道也常闻三千之罪莫大
于不孝者天故以是警之今闻国俗多不孝
父母帝乘威德可戒其众上悦曰神仙是言

正合朕心敕左右纪以回纥字师请遍谕国
人上从之又集太子诸王大臣曰汉人尊重
神仙犹汝等敬天我今愈信真天人也乃以
师前后奏对语谕之且云天俾神仙为朕言
此汝辈各铭诸心师辞退逮正旦将帅医卜
等官贺师十有一日马首遂东西望邪米思
干千馀里驻大果园中十有九日父师诞日
众官炷香为寿二十八日太师府提控李公
别去师谓曰再相见也无李公曰三月相见
师曰汝不知天理二三月决东归矣二十一

日东迁一程至一大川东北去赛蓝约三程
水草丰茂可饱牛马因盘桓焉二月上七日
师入见奏曰山野离海上约三年回今兹三
年复得归山固所愿也上曰朕已东矣同途
可乎对曰得先行便来时汉人问山野以还
期尝荅云三岁今上所咨访敷奏讫因复固
辞上曰少俟三五日太子来前来道话所有
未解者朕悟即行八日上猎东山下射一大
豕马踣失驭豕傍立不敢前左右进马遂罢
猎还行宫师闻之入谏曰天道好生今圣寿

已高宜少出猎坠马天戒也豕不敢前天护
之也上曰朕已深省神仙劝我良是我蒙古
人骑射少所习未能遽已虽然神仙之言在
衷焉上顾谓吉息利荅剌汗曰但神仙劝我
语以后都依也自后两月不出猎二十有四
日再辞朝上曰神仙将去当与何物朕将思
之更少待几日师知不可遽辞徊翔以待三
月七日又辞上赐牛马等物师皆不受曰秪
得驲骑足矣上问通事阿里鲜曰汉地神仙
弟子多少对曰甚众神仙来时德兴府龙阳

观中常见官司催督差发上谓曰应干门下
人悉令蠲免仍赐圣旨文字一通且用御宝
因命阿里鲜(河西/也)为宣差以蒙古带喝剌八
海副之护师东还十日辞朝行自荅剌汗已
下皆携蒲萄酒珍果相送数十里临别众皆
挥涕三日至赛蓝大城之东南山有蛇两头
长二尺许土人往往见之望日门人出郊致
奠于虚静先生赵公之墓众议欲负其骨归
师曰四大假躯终为弃物一灵真性自在无
拘众议乃息师明日遂行二十有三日宣差

阿狗追饯师于吹没辇之南岸又十日至阿
里马城西百馀里济大河四月五日至阿里
马城之东园二太子之太匠张公固请曰弟
子所居营三坛四百馀人晨参暮礼未尝懈
怠且预接数日伏愿仙慈渡河俾坛众得以
请教幸惎师辞曰南方因缘已近不能迁路
以行复坚请师曰若无佗事即当往焉翌日
师所乘马突东北去从者不能挽于是张公
等悲泣而言曰我辈无缘天不许其行矣晚
抵阴山前宿又明日复度四十八桥缘溪上

五十里至天池海东北过阴山后行二日方
接元历金山南大河驿路复经金山东南北
并山行四月二十八日大雨雪翌日满山皆
白又东北并山行三日至阿不罕山前门人
宋道安辈九人同长春玉华会众宣差郭德
全辈远迎入栖霞观归依者日众师下车时
雨再降人相贺曰从来此地经夏少雨纵有
雷雨多于南北两山之间今日沾足皆我师
道荫所致也居人常岁疏河灌田圃至八月
𢇲麦始熟终不及天雨秋成则地鼠为害鼠

多白者此地寒多物晚结实五月河岸土深
尺馀其下坚冰亦尺许斋后日使人取之南
望高岭积雪盛暑不消多有异事少西海子
傍有风冢其上土白垩多粉裂其上二三月
中即风起南山岩穴先鸣盖先驱也风自冢
间出初旋动如羊角者百千数少焉合为一
风飞沙走石发屋拔木势震百川息于巽隅
又东南涧后有水磨三四至平地则水渐微
而绝山出石炭又东有二泉三冬暴涨如江
湖复潜行地中俄而突出鱼虾随之或漂没

居民仲春渐消地乃陷西北千馀里俭俭州
出良铁多青鼠亦收𢇲麦汉匠千百人居之
织绫罗锦绮道院西南望金山其山多雨雹
五六月间或有大雪深丈馀此地间有沙陀
出肉苁蓉国人呼曰唆眼水曰兀速草曰爱
不速深入山阴松皆十丈许会众白师曰此
地深蕃太古以来不闻正教唯山精鬼魅惑
人自师立观叠设醮筵旦望作会人多以杀生
为戒若非道化何以得然先是壬午年道众
为不善人妒害众不安宋公道安昼寝方丈

忽于天窗中见虚静先生赵公曰有书至道
安问从何来曰天上来受而视之止见太清
二字忽隐去翌日师有书至魔事渐消又医
者罗生横生非毁一日堕马观前折其胫即
自悔曰我之过也对道众服罪师东行书教
语一篇示众云万里乘官马三年别故人干
戈犹未息道德偶然陈论气当秋夜(对上论/养生事)
(故/云)还乡及暮春思归无限众不得下情伸阿
里鲜等白师曰南路饶沙石鲜水草使客甚
繁马甚苦恐留滞师曰分三班以进吾徒无

患矣五月七日令宋道安夏志诚宋德方孟
志温何志坚潘德冲六人先行十有四日师
挈尹志平王志明于志可鞠志圆杨志静綦
志清六人次之饯行者夹谷妃郭宣差李万
户等数十人送二十里皆下马再拜泣别师策
马亟进十有八日张志素孙志坚郑志脩张
志远李志常五人又次之师东行十六日过
大山山上有雪甚寒易骑于拂庐十七日师
不食但时时饮汤东南过大沙场有草木其
间多蚊虻夜宿河东又数日师或乘车尹志

平辈咨师曰奚疾师曰余疾非医可测圣贤
琢磨故也卒未能愈汝辈勿虑众愀然不释
是夕尹志平梦人曰师之疾公辈勿忧至汉
地当自愈行又经沙路三百馀里水草绝少
马夜进不息再宿乃出地临夏人之北倕庐
帐渐广马易得后行者乃及师六月二十一
日宿渔阳关师尚未食明日度关而东五十
馀里丰州元帅以下来迎宣差俞公请泊其
家奉以汤饼是日辄饱食继而设斋饮食乃
如故道众相谓曰清和前日之梦验不虚矣

时已季夏北轩凉风入坐俞公以茧纸求书
师书之云身閒无俗念鸟宿至鸡鸣一眼不
能睡寸心何所萦云收溪月白气爽谷神清
不是朝昏坐行功扭捏成七月朔复起三日
至下水元帅夹谷公出郭来迎馆于所居来
瞻礼者无虑千人元帅日益敬有鸡雁三七
夕日师游郭外放之海子中少焉翔戏于风涛
之间容与自得师赋诗曰养尔存心欲荐庖
逢吾念善不为肴扁舟送在鲸波里会待三
秋长六梢又云两两三三好弟兄秋来羽翼

未能成放归碧海深沈处浩荡波澜快野情
翌日乃行是月九日至云中宣差总管阿不
合与道众出京以步辇迎归于第楼居二十
馀日总管以下晨参暮礼云中士大夫日来
请教以诗赠之云得　旨还乡早乘春造物
多三阳初变化一气自冲和驿马程程送云
山处处罗京城一万里重到即如何十有三
日宣差阿里鲜欲往山东招谕恳求与门弟
子尹志平行师曰天意未许虽往何益阿里
鲜再拜曰若国王临以大军生灵必遭杀戮

愿父师一言垂慈师良久曰虽救之不得犹
愈于坐视其死也乃令清和同往即付招谕
书二副又闻宣德以南诸方道众来参者多
恐随庵困于接待令尹公约束付亲笔云长
行万里一去三年多少道人纵横无赖者尹
公到日一面施行勿使教门有妨道化众生
福薄容易转流上山即难下坡省力耳宣德
元帅移剌公遣专使持书至云中以取乘马
奉师八月初东迈杨河历白登天城怀安渡
溃河凡十有二日至宣德元帅具威仪出郭

西远迎师入居州之朝元观道友敬奉遂书
四十字云万里游生界三年别故乡回头身
已老过眼梦何长浩浩天空阔纷纷事杳茫
江南及塞北从古至今常道众且云去冬有
见虚静先生赵公牵马自门入者众为之出
迎忽不见又德兴安定亦有人见之河朔州
府王官将帅及一切士庶争以书疏来请若
辐辏然止回答数字而已有云王室未宁道
门先畅开度有缘恢弘无量群方帅首志心
归向恨不化身分酬众望十月朔作醮于龙

门川望日醮于本州朝元观十一月望宋德
方等以向日过野狐岭见白骨所发愿心乃
同太君尹千亿醮于德兴之龙阳观济度孤
魂前数日稍寒及设醮二夜三日有如春醮
毕元帅贾昌至自行在传旨神仙自春及夏
道途匪易所得食物驲骑好否到宣德等处
有司在意馆谷否招谕在下人户得来否朕
常念神仙神仙无忘朕十二月既望醮于蔚
州三馆师于龙阳住冬旦夕常往龙冈闲步
下视德兴以兵革之后村落萧条作诗以写

其意云昔年林木参天合今日村坊遍地开
无限苍生临白刃几多华屋变青灰又云豪
杰痛吟千万首古今能有几多人研穷物外
闲中趣得脱轮回泉下尘甲申之春二月朔
醮于缙山之秋阳观观在大翮山之阳山水
明秀松萝烟月道家之地也以诗题其槩云
秋阳观后碧岩深万顷烟霞插翠岑一径桃
花春水急弯环流出洞天心又云群山一带
碧嵯峨上有群仙日夜过洞府深沈人不到
时闻岩壁洞仙歌燕京行省金紫石抹公宣

差便宜刘公以下诸官遣使者持疏恳请师住
大天长观许之既而以驿召乃度居庸而南
燕京道友来迎于南口神𣸯观明旦四远父
老士女以香花导师入京瞻礼者塞路初师
之西行也众请还期师曰三载归三载归至
是果如其言以上七日入天长观斋者日千
人望日会众请赴玉虚观是月二十五日喝剌
至自行宫传旨神仙至汉地以清净道化人
每日与朕诵经况寿甚好教神仙好田地内
爱住处住道与阿里鲜神仙寿高善为护持

神仙无忘朕旧言仲夏行省金紫石抹公便
宜刘公再三持疏请师住持大天长观是月
二十有二日赴其请空中有数鹤前导傃西
北而去自师寓玉虚或就人家斋常有三五
鹤飞鸣其上北方从来奉道者鲜至是圣贤欲
使人归向以此显化耳入会之众皆稽首拜
跪作道家礼时俗一变玉虚井水旧咸苦甲
申乙酉年西来道众甚多水味变甘亦善缘
所致也季夏望日宣差相公劄八传旨自神
仙去朕未尝一日忘神仙神仙无忘朕朕所

有之地爱愿处即住门人恒为朕诵经况寿
则嘉自师之复来诸方道侣云集邪说日寝
京人翕然归慕若户晓家谕教门四辟百倍
往昔乃建八会于天长曰平等曰长春曰灵
宝曰长生曰明真曰平安曰消灾曰万莲师既
归天长远方道人继来求法名者日益众尝
以四颂示之其一云世情无断灭法界有消
磨好恶萦心曲漂沦奈尔何其二云有物先
天贵无名不自生人心常隐伏法界任纵横
其三云徇物双眸眩劳生四大穷世间浑是

假心上不知空其四云昨日念无踪今朝事
亦同不如齐放下度日且空空每斋毕出游
故苑琼华之上从者六七人宴坐松阴或自
赋诗相次属和间因茶罢令从者歌𣸯仙曲
数阕夕阳在山澹然忘归由是行省及宣差
劄八相公北宫园池并其近地数十顷为献
且请为道院师辞不受请至于再始受之既
而又为颁文榜以禁樵采者遂安置道侣日
益脩葺后具表以闻上可其奏自尔佳时胜
日师未尝不往来乎其间寒食日作春游诗

二首其一云十顷方池间御园森森松柏罩
清烟亭台万事都归梦花柳三春却属仙岛
外更无清绝地人间唯有广寒天深知造物
安排定乞与官民种福田其二云清明时节杏
花开万户千门日往来岛外茫茫春水阔松
间猎猎暖风回游人共叹斜阳逼达士犹嗟
短景催安得大丹冥换骨化身飞上郁罗台
乙酉四月宣抚王公巨川请师致斋于其第
公关右人也因话咸阳终南竹木之胜请师
看庭竹师曰此竹殊秀兵火而后盖不可多

得也我昔居于磻溪茂林修竹真天下之奇
观也思之如梦今老矣归期将至当分我数
十竿植宝玄之北轩聊以遮眼宣抚曰天下
兵革未息民甚倒悬主上方尊师重道赖师
真道力保护生灵何遽出此言邪愿垂大慈
以救世为念师以杖叩地笑而言曰天命已
定由人乎哉众莫测其意夏五月终师登寿
乐山巅四顾园林若张翠幄行者休息其下
不知暑气之甚也因赋五言律诗云地土临
边塞城池压古今虽多坏宫阙尚有好园林

至于窗户阶砌毁撤殆尽乃命其徒日益修
葺罅漏者补之倾斜者正之断手于丙戌皆
一新之又创修寮舍四十馀间不假外缘皆
常住自给也凡遇夏月令诸斋舍不张灯至
季秋稍亲之所以预火备也十月下宝玄居
方壶每夕召众师德以次坐高谈清论或通
宵不寐仲冬十有三日夜半振衣而起步于
中庭既还坐以五言律诗示众云万象弥天
阔三更坐地劳参横西岭下斗转北辰高大
势无由遏长空不可韬循环谁主宰亿劫自

坚牢丁亥自春及夏又旱有司祈祷屡矣少
不获应京师奉道会众一日请师为祈雨醮
既而消灾等会亦请作醮师徐谓曰我方留
意醮事公等亦建此议所谓好事不约而同
也公等两家但当慇勤遂约以五月一日为
祈雨醮初三日为贺雨醮三日中有雨是名
瑞应雨过三日虽得非醮家雨也或曰天意
未易度师对众出是语万一失期能无招小
人之訾邪师曰非尔所知也及醮竟日雨乃
作翌日盈尺越三日四天廓清以终谢雨醮

事果如其言时暑气烦燠元帅张资胤者诸
师游西山再四过勤师赴之习日斋罢雨后
游东山庵师与客坐于林间日夕将还以绝
句示众云西山爽气清过雨白云轻有客林
间坐无心道自成既还元帅第楼居数日来
听道话者竟夕不寐又应大谷庵请次日清
梦庵请其夕大雨自北来雷电怒合东西震
耀师曰此道之用也得道之人威光烜赫无
乎不在雷电莫能匹也夜深客散师偃息草
堂须臾风雨骇至怒霆一震窗户几裂少焉

收声人皆异之或曰霹雳当游至何一举而
息邪有应者曰无乃至人在兹雷师为之霁
威乎既还五月二十有五日道人王志明至
自秦州传旨改北宫仙岛为万安宫天长观
为长春宫语天下出家善人皆隶焉且赐以
金虎牌道家事一仰神仙处置小暑后大雨
屡至暑气愈炽以七言诗示众云溽暑熏天
万里遥洪波拍海大川潮嘉禾已见三秋熟
旱魃仍闻五月消百姓共忻生有望三军不
待令方调寔由道化行无外暗赐丰年助

圣朝自琼岛为道院樵薪捕鱼者绝迹数年
园池中禽鱼蕃育岁时游人往来不绝斋馀
师乘马日凡一往六月二十有一日因疾不
出浴于宫之东溪二十有三日人报巳午间
雷雨大作太液池之南岸崩裂水入东湖声
闻数十里鼋鼍鱼鳖尽去池遂枯涸北口山
亦摧师闻之初无言良久笑曰山摧池枯吾
将与之俱乎七月四日师谓门人曰昔丹阳
尝授记于余云吾没之后教门当大兴四方
往往化为道乡公正当其时也道院皆敕赐

名额又当住持大宫观仍有使者佩符乘传
勾当教门事此时乃公功成名遂归休之时
也丹阳之言一一皆验若念符契况教门中
勾当人内外悉具吾归无遗恨矣师既示疾
于宝玄一日数如偃中门弟子止之师曰吾
不欲劳人汝等犹有分别在且偃寝奚异哉
七月七日门人复请曰每日斋会善人甚众
愿垂大慈还堂上以慰瞻礼师曰我九日上
堂去也是日午后留颂云生死朝昏事一般
幻泡出没水长闲微光见处跳乌兔玄量开

绿树攒攒密清风阵阵深日游仙岛上高视
八纮吟一日师自琼岛回陈公秀玉来见师
出示七言律诗云苍山突兀倚天弧翠柏阴
森绕殿扶万顷烟霞常自有一川风月等闲
无乔松挺拔来深涧异石嵌空出太湖尽是
长生闲活计脩真荐福迈京都九月初吉宣
抚王公以荧惑犯尾宿主燕境灾将请师作
醮问所费几何师曰一物失所犹怀不忍况
阖境乎比年已来民苦徵役公私交罄我当
以观中常住物给之但令京官斋戒以待行

礼足矣馀无所用也于是约作醮两昼夜师
不惮其老亲祷于玄坛醮竟之夕宣抚喜而贺
之曰荧惑已退数舍我辈无复忧矣师之德
感一何速哉师曰余有何德所祷之事自古
有之但恐不诚耳古人曰至诚动天地此之谓
也重九日远方道众咸集或以菊为献师作
词一阕寓声恨欢迟云一种灵苗体性殊待
秋风泠透根株散花开百亿黄金嫩照天地
清虚九日持来满座隅坐中观眼界如如类
长生久视无凋谢称作伴闲居继而有奉道

者持茧纸大轴来求亲笔以凤栖梧词书之
云得好休来休便是赢取逍遥免把身心使
多少聪明英烈士忙忙虚负平生志造物推
移无定止昨日歌欢今日愁烦至今日不知明
日事区区著甚劳神思一日或有质是非于其
前者师但漠然不应以道义释之复示之以颂
曰拂拂拂拂尽心头无一物无物心头是好人
好人便是神仙佛其人闻之自愧而退丙戌正
月盘山请师黄箓醮三昼夜是日天气晴霁
人心悦怿寒谷生春将事之夕以诗示众云

诘曲乱山深山高快客心群峰争挺拔巨壑
太萧森似有飞仙过殊无宿鸟吟黄冠三日
醮素服万家临五月京师大旱农不下种人以
为忧有司移市立坛恳祷前后数旬无应行
省差官赍疏请师为祈雨醮三日两夜当设
醮请圣之夕云气四合斯须雨降自夜半及
食时未止行省委官奉香火来谢曰京师久
旱四野欲然五谷未种民不聊生赖我师道
力感通上真以降甘澍百姓佥曰神仙雨也
师荅曰相公至诚所感上圣垂慈以活生灵

吾何与焉使者出复遣使来告曰雨则既降
奈久旱未沾足何更得滂沱大作此旱可解愿
我师慈悲师曰无虑人以至诚感上真上真
必以诚报人大雨必至斋未竟雨势海立是
岁有秋名公硕儒皆以诗来贺一日有吴大
卿德明者以四绝句来上师复次韵荅之其
一云燕国蟾公即此州超凡入圣洞宾俦一
时鹤驾归蓬岛万劫仙乡出土丘其二云我
本深山独自居谁能天下众人誉轩辕道士
来相访不解言谈世俗书其三云莫把闲人

作等闲闲人无欲近仙班不于此日开心地
更待何时到宝山其四云混沌开基得自然
灵明翻小大椿年出生入死常无我跨古腾
今自在仙又题支仲元画得一元保玄素三
仙图云得道真仙世莫穷三师何代显灵踪
直教御府相传授阅向人间类赤松又奉道
者求颂以七言绝句示之云朝昏忽忽急相
催暗换浮生两鬓丝造物戏人俱是梦是非
向日又何为师自受行省已下众官疏以来
悯天长之圣位殿阁常住堂宇皆上颓下圮

时纳海山挥斥八弦如咫尺吹嘘万有似机
关狂辞落笔成尘垢寄在时人妄听间遂登
葆光堂归真焉异香满室门人捻香拜别众欲
哭临侍者张志素武志摅等遽止众曰真人适
有遗语令门人宋道安提举教门事尹志平
副之张志松又其次王志明依旧勾当宋德
方李志常等同议教门事遂复举似遗世颂
毕提举宋道安等再拜而受黎明具麻服行
丧礼奔走赴丧者万计宣差刘仲禄闻之愕
然叹曰真人朝见以来君臣道合离阙之后

上意眷慕未尝少忘今师既升去速当奏闻
首七之后四方道俗远来赴丧哀恸如丧考妣
于是求训法名者日益多一日提举宋公谓
志常曰今月上七日公暨我同受师旨法名
等事尔其代书止用吾手字印此事已行姑
沿袭之继而清和大师尹公至自德兴行祀
事既终七提举宋公谓清和曰吾老矣不能
维持教门君可代我领之也让至于再清和
受其托远迩奉道会中善众不减往昔戊子
春三月朔清和建议为师构堂于白云观或

曰工力浩大粮储鲜少恐难成功清和曰凡
事要人前思夫众可与乐成不可与虑始但事
不思已教门竭力何为而不办况先师遗德
在人四方孰不瞻仰可不劳行化自有人赞
助此缘公等勿疑更或不然常住之物费用
静尽各操一瓢乃所愿也宣差便宜刘公闻
而喜之力赞其事遂举鞠志圆等董其役自
四月上丁除地建址历戊己庚俄有平阳太
原坚代蔚应等群道人二百馀赍粮助力肯
构是堂四旬告成其间同结兹缘者不能备

纪议者以为缔构之勤虽由人力亦圣贤阴
有以扶持也期以七月九日大葬仙师六月
间霖雨不止皆虑有妨葬事既七月初吉遽
报晴霁人心翕然和悦前一日将事之初乃
炷香设席以严其祀及启枢师容色俨然如
生远近王官士庶僧尼善众观者凡三日日
万人皆以手加额叹其神异焉继而喧播四
方倾心归向来奉香火者不可胜计本宫建
奉安道场三昼夜预告斋旬日八日辰时玄
鹤自西南来寻有白鹤继至人皆仰而异之

九日子时后设灵宝清醮三百六十分位醮
礼终藏仙蜕于堂异香芬馥移时不散临午
致斋黄冠羽服与坐者数千人奉道之众又
复万馀既宁神翌日大雨复降人皆叹曰天
道人事上下和应了此一大事非我师道德
纯备通于天地达于神明畴克如是乎谅非
人力所能致也权省宣抚王公巨川咸阳巨
族也素慕玄风近岁又与父师相会于燕雅
怀昭映道同气合尊仰之诚更甚畴昔故会
兹葬事自为主盟京城内外屯以甲兵备其

不虞罢散之日略无惊扰于是亲榜其堂曰
处顺其观曰白云焉师为文未始起槁临纸
肆笔而成后复有求者或辄自增损故两存
之尝夜话谓门弟子曰古之得道人见于书
传者略而不博失其传者可胜言哉余屡对
汝众举近世得道之士皆耳目所亲接者其
行事甚详其谈道甚明暇日当集全真大传
以贻后人师既没虽尝口传其槩而后之学
者尚未见其成书惜哉

长春真人西游记卷下
附录
　　　诏书
成吉思皇帝敕真人丘师省所奏应诏而来
者备悉惟师道踰三子德重多方命臣奉厥
玄纁驰传访诸沧海时与愿适天不人违两
朝屡诏而弗行单使一邀而肯起谓朕天启

所以身归不辞暴露于风霜自愿跋涉于沙
碛书章来上喜慰何言军国之事非朕所期
道德之心诚云可尚朕以彼酋不逊我伐用
张军旅试临边陲底定来从去背寔力率之
故然久逸暂劳冀心服而后已于是载扬威
德略驻车徒重念云轩既发于蓬莱鹤驭可
游于天竺达磨东迈元印法以传心老氏西
行或化胡而成道顾川途之虽阔瞻几杖以
非遥爰荅来章可明朕意秋暑
师比平安好指不多及

圣旨
成吉思皇帝圣旨道与诸处官员每
丘神仙应有底修行底院舍等系逐日念诵
经文告天底人每与
皇帝祝寿万万岁者所据大小差发税赋都
休教著者据丘神仙底应系出家门人等随
处院舍都教免了差发税赋者其外诈推出
家影占差发底人每告到官司治罪断按主
者奉到如此不得违错须至给付照用者
　　右付　　神仙门下收执

照使所据神仙应系出家门人精严住持院
子底人等并免差发税赋准此
　　　癸未羊儿年三月(御宝)日
宣差阿里鲜面奉
成吉思皇帝圣旨丘神仙奏知来底公事是
也㬠好我前时已有圣旨文字与你来教你
天下应有底出家善人都管著者好底歹底
丘神仙你就便理会只你识者奉到如此
　　　癸未年九月二十四日

宣差都元帅贾昌传奉
成吉思皇帝圣旨丘神仙你春月行程别来
至夏日路上炎热艰难来沿路好底铺马得
骑来么路里饮食广多不少来么你到宣德
州等处官员好觑你来么下头百姓得来么
你身起心里好么我这里常思量著神仙你
我不曾忘了你你休忘了我者
　　　癸未年十一月十五日
　　　请疏

燕京行尚书省石抹公
　　　谨请
　　真人长春公住持天长观者
窃以必有至人而后可以启个中机必有仙
阙而后可以待方外士天长观者人间紫府
主上福田若非真神仙人谁称此道场地仰惟
长春上人识超群品道悟长生舌根有花木
香胸襟无尘土气寔人天之眼目乃世俗之
津梁向也乘青牛而西迈不惮朝天今焉奉
紫诏而南回正当传道幸无多让早赐

光临谨疏　癸未年八月　日
　　　又
宣抚使御史大夫王
　　　敦请
　　真人师父住持燕京十方大天长观者
窃以应变神龙非蹄涔所能止无心野鹤亦
何天不可飞故蒙庄出游漆园增价陈抟归
隐云台生光不到若辈人难了如此事伏惟
真人师父气清而粹道大而高已书绛阙之
名暂被玉壶之谪以千载为旦暮以八极为

门庭振柱史之宗风提全真之法印昔也三
朝之教主今兹万乘之国师几年应
诏北行本拟措安于海内一旦回辕南迈可
能独善于山东维太极之故宫寔大燕之宏
构国家元辰之所在远近取则之所先必欲
立接人之基莫如宅首善之地敢辄伸于管
见冀少驻于霓旌万里云披式副人天之望
四方风动举闻道德之香谨疏
　　　癸未年八月　日真
　　　又

燕京尚书省石抹公
　　　谨请
　　丘神仙久住天长观
窃以时止时行虽圣人不凝滞于物爰居爰
处而君子有恒久之心于此两端存乎大致
长春真人重阳高弟四海重名为帝者之尊师
亦天下之教父昔年应聘还自万里寻思于
今日接人久住十方天长观上以祝
皇王之圣寿下以荐生灵之福田顷因讥察
于细人非敢动摇于仙仗不图大老遂有遐

心况京师者诸夏之本根而远近取此乎法
则如或舍此而就彼是谓下乔而入幽辄敢
坚留幸不易动休休莫莫无为深山穷谷之
行永永长长而作太极琼华之主谨疏
　　　丙戌年八月日
侍行门人
　虚静先生赵(道坚)　冲虚大师宋(道安)
　清和大师尹(志平)　虚寂大师孙(志坚)
　清贫道人夏(志诚)　清虚大师宋(德方)
　葆光大师王(志明)　冲虚大师于(志可)

　崇道大师张(志素)　道真大师鞠(志圆)
　通玄大师李(志常)　颐真大师郑(志修)
　玄真大师张(志远)　悟真大师孟(志稳)
　清真大师綦(志清)　保真大师何(志清)
　通玄大师杨(志静)　冲和大师潘(德冲)
特旨蒙古四人从师护持
　　　　蒙古打　喝剌　八海
　　　宣　差　阿　里　鲜
　　　宣　差　便　宜　使　刘(仲禄)