钦定四库全书
　剡源文集卷八　　　　　元　戴表元　撰
　　序
　　　潘可大孙子释文序
始余疑孙子教吴宫美人战阵非事实太史公承袭所
闻括其奇载之耳及言为将西破楚入郢北灭齐晋事
亦甚略盖古有是人善言兵不必其能自为兵也而孙
子十三篇遂行于世后之能兵者因共宗之嗟乎夫孙

子者岂非春秋战国间恢诡抗拔人世不独能兵者耶
其书纵横变化深而切博而尽读之使人好焉友人潘
可大盖脩词而好焉者也年方冠于书无所不观而独
为孙子作释文若干言一日袖以过余曰自吾为此书
朋友始而骇焉什四中而疑焉什六卒而非且笑焉什
八矣夫非且笑者是诚不知而疑焉而骇焉者亦犹未
释然于此也昔周之衰学士大夫失其所承凡能修明
世教不畔于先王者惟仲尼之徒为然自馀为游谈雄

辩为狂愤著书最下为刑名计数诸家盖人人而能言
言而能文也孙子其言兵而文者欤夫既言而文故能
勇变古人之法而自名其家由汉以来最名将如韩淮
阴赵营平皆口传其语班班于策最奸雄如曹孟德至
亲为之议他可知矣然而其书之要曰兵以诈立以利
动夫车马资粮之输赏罚部伍之节山川阴阳之宜不
待武之智而能及之也必若以诈而立以利而动生人
何罪焉后世尊其人专徇其法袭其实阳讳其名凡轩

辕氏之子孙逮于兹累千百年为血为肉皇皇然终不
能自必其命非言之文者为之乎于此复以文翼之譬
若惧火之熄而扇其炎愈不知所终矣然潘之意非翼
孙子者观其书所折衷至称仁人之兵主于除天下之
害其杀之也所以生之诸如此类本孙子所未讲而学
孙子之家所未悉持兵者得是说而行之则为汤武之
举谈兵者得是说而推之则为伊吕之佐其心仁其术
慎其于诈利也远矣然则必若潘君之云然后可以论

孙子哉故孙子犹或可废而此书之意不可以不传也
君名衍翁天台人
　　　大学中庸孝经诸书集解音释序
儒者之说其精者为道德而粗者为礼乐刑政当三代
以前虽世治有断续而二说未尝一日废于天下书之
所存者略也周之既衰礼乐刑政尽坏道德茫然无所
附丽夫子不得已始与其徒共详之于书书详而后世
之托言者始杂然自其徒相继皆殁之后千有馀年往

往常有穷经学古之彦不以世故动心枯然自守师说
于山林草泽间宜举一世不好之而不变声薰气染之
久而亦或为人所采拾道德之绪馀礼乐刑政之髣髴
因之而不坠者什五至于近代濂洛之派兴于杂书之
中定著其书通于夫子者曰子曾氏子思氏子孟氏而
上三代之书存者曰孝经中庸大学孟子若论语又孔
门之高弟共为之尤精者也为之披微文抉浮辞使寻
源者不迷其津趋涂者不昧其岐有功哉濂洛之徒皆

没说者又杂考亭朱先生出又取濂洛之已详者与其
徒加明之故孝经有刋误论语孟子有集注大学中庸
有章句以迨太极西铭通书之类凡残编断册之关于
义理者举有训解其徒之书余之资虽钝犹得而窥之
其徒之人为余之先犹得而知之顾岁月推移风气变
化资品之尤钝于余者则不及预此矣余也白首东来
乃始获闻番阳有双峰饶君者尝学于考亭之门人而
于考亭之书钻研探索纂述汇叙其意犹考亭之于濂

洛也久之是州之儒者凌君尧辅与余游余又见其笺
诂疏释问答图辨而知其游饶君之门而于饶君之书
又如饶君之于考亭也呜呼兹非余所谓穷经学古之
彦不以世故动心而枯然自守师说于山林草泽间者
耶尧辅归而于是书也益弘其入谨其出幸且及于伏
生申公之年其有欲闻道德礼乐刑政之说者不以属
君之徒而谁耶
　　　仇仁近诗序

景定咸淳之间余初客杭见能诗人不一二数不必皆
杭产也时余虽学诗方从事进取每每为人所厌薄以
为兹技乃天之所以畀于穷退之人使其吟谣山林以
泄其无聊非涉世者之所得兼余尝隘而非之诸君子
非失职安得为此不祥之言离去二十年复来事有不
可言诸诗人皆尽而余恍然独行独止如羁禽越乡而
无与群如马行过其故枥裴回而悲鸣也呜呼畴昔之
叹岂不以此哉然犹未敢自断何世无人何人无心特

余交际先后疏数之间不足以得之久之屠君存博白
君廷玉二君者皆亹亹志于古人皆不弃余而肯与之
交私心自喜久之因二君得仇仁近也遂赠余锓成一
巨编叩其藏未锓者尚什伯于此余惊其多而服其善
羡其敏而敬其密自是寓客中抑郁不自畅不得与诸
君晤语则取其所编张之案端行坐讽之以为快仁近
又方力学期树立以为千百年后世计视余区区相知
于耳目间似不足为既窃自喜兹编之不绝于世而余

犹及见之耳仁近诗余不敢托于知言就杭人求之比
其盛时有过之无不及也余年视仁近不甚相绝而气
尽衰业不早就进退皆无足据幸君之相亲庶几诸君
愈益见厚时时得新闻以洗旧蔽不敢望有名誉或藉
以一乐稍稍捐去晚暮孤贫之忧即君赐大矣若君之
所愿君自得之余无以进君也
　　　初寮王先生摘稿序
初寮先生左丞遗文前后集内外七十六卷李文敏公

周文忠公为之序所以尊奖称美之者至矣靖康之难
公落南且死子孙往往散居江闽间皆以材业通显而
台阁词章议论之臣一时收用中原旧族士大夫不诵
习公文者以为野陋于是七十六卷之传家有其书焉
大德已亥夏余始识公之六世孙庭槐于杭问之云甚
矣乎吾先公之泽将微也吾忧之然兵燬而犹宝藏其
书惟是一二父兄之不竞于力惧无以贻永者且先公
仕政宣历两制登中司尝以直忤蔡京父子被谗斥陷

死地偶幸不殒而本末人不尽知颇欲摘取奏篇制草
之有所关涉者别为一编以便传览其间关楚越倡和
之作实与棋山曾公吉父东莱吕公居仁龙门陈公去
非诸老相为鼓吹文献之不亡繄此之故因亦附载编
中子以为何如余惟公之言行名实布在天下耳目如
膏粱绮縠其谁不厌饫被服而是编所谓啜其珍而裼
其华者也遂相与赞成之而并书所谓诠择之意如左
是岁六月望后四日记

　　　方使君诗序
右紫阳方使君丁酉岁杂诗一卷使君初为名进士时
表元以儿童窃从士大夫间得其文词诵之沾沾然喜
也年二十六入太学而使君适由东诸侯藩府归为国
子师始获因缘扳叙偿平生之慕愿焉然当是时诸贤
高谈性命其次不过驰骛于竿牍俳谐场屋破碎之文
以随时悦俗无有肯以诗为事者惟夫山林之退士江
湖之羁客乃仅或能攻而馆阁名成艺达者亦往往以

馀力及之使君魁然其间外兼山林江湖清切之能内
收馆阁优游之望于是一时好雌黄掎摭者无所施其
轻重越二年表元亦成进士稍稍捐弃他学纵意于诗
而兵事起矣自是别去使君二十七年然后得读此卷
大篇清新散朗天趣流洽如晋宋间人醉语虽甚亵不
及声利小篇沉鸷峻整如李将军游骑远击自成部伍
盖使君好客志气白首不衰而学问播闻端平以来诸
老于书无不窥于理无不究故能若是之有馀也闻篇

帙浩繁承学之士疲于传录惜未有好事者托之木石
以广其传云
　　　桐江诗集序
紫阳方使君平生于诗无所不学盖于陶谢学其纡徐
于韩白学其条达于黄陈学其沈鸷而居常自说欲慕
陆放翁岂其暮年安贫守约忘怀出处有偶相貌类者
而姑引之以自托耶抑放翁虽生长东南承接中原文
献独其为诗亦亲经东莱茶山诸先生指授遂为是虚

心倾思如不可几及也此前辈风流盛德非近时沾沾
自喜之徒所可窥议然有一事不谋而合放翁晚起家
得严州为诗几千首翁去而州人爱其诗版传之至今
使君垂老亦守严多为诗州人为刻其桐江集者六十
五卷锦峰绣壑淋漓翰墨前后照映于百年间良堪绘
画表元因念生世不早不得事放翁而窃幸熟从其子
孙游闻翁为州日江湖诗客群扣其门倾箱倒橐赠施
之无吝色及解印东归扁舟枵然使君去桐江属邑即

僦庐籴餐人人见之者不知其尝为二千石也偶遇台
馈却玉挥金贳酒宴客终日一时雄襟雅量略视放翁
何远故其为诗笙鸣镛应磁动针合虽不规规求与之
似而自有不容不似者其居使之然乎于是同游之士
来谓表元子于门墙衿佩中若知言者盍识其云云以
为桐江集序
　　　周公谨弁阳诗序
人尝言作诗惟宜老与穷彼老也穷也事之尝其心者

多矣故其诗工人孰不愿其诗工而甚无乐乎老与穷
则夫诗之必至此而工者人之见之宜相吊以悲而顾
好之何哉曰天固以是慰之也天以是慰之则凡人之
得工于诗者命也非其性能也诗之工非其性能而有
挟之者是挟命欤曰是亦人也人少而好之老斯工矣
其穷也亦好之而诗始工也其不好者虽老且穷犹不
工也人之好工其诗且好老与穷欤余亦好老与穷者
也然亦适遭之也若吾周公谨父之于诗谓有遭非欤

公谨少年诗流丽钟情春融云荡翘然称其材大夫也
壮年典实华赡睹之如陈周庭鲁庙遗器蔚蔚然称其
博雅多识君子也晚年展转荆棘霜露之间感慨激发
抑郁悲壮每一篇出令人百忧生焉又乌乌然称其为
累臣羁客也公谨盛年藏书万卷居饶馆榭游足僚友
其所居弁阳在吴兴山水清峭遇好风佳时载酒殽浮
扁舟穷旦夕赋咏于其间就使失禄不仕浮沉明时但
如苏子美沈睿达辈亦有足乐者今皆无之虽其弁阳

且不得居颓颜皤鬓离乡索立而歌欷歔如此而人方
羡其诗工不知于公谨何如哉虽然公谨非此愈无以
适其心予丙戌春道杭遇之气貌充然不衰类有道术
者此又非后生俗子之所可知也诗凡若干首犹系之
弁阳示不忘士风云
　　　张仲实文编序
诗者文之事余尝怪世之能诗家常谦谦自托于不敢
言文而号工文者亦让诗不为曰道固不得兼也嘻噫

是何异于言医者曰吾曾为小儿医妇人医而不通乎
他言兵者曰吾能车而不能徒吾能谋围而不能谋斗
岂理也哉西秦张仲实余诵其诗久矣信乎其杰然者
也交之二十年而始见其文其叙事如诸葛公起草庐
谈鼎足形势某当如是如是而无阙辞无剩语也其析
理如吴公子札过鲁观历代之乐因其所起而知其所
止也其立教如严君平依卜筮劝人父慈子孝而各喻
善也旨哉旨哉然仲实终不自眩鬻其累帙巨编云蒸

锦组山翔涛涌而皆缘于人情时务若迫之而答不得
已而发此其趣量又有进于文者耶抑犹欲姑出入于
谦谦自托者耶仲实生世家能力贫劬学为进士能早
不累于科举纵交博览意气超卓而年少余十许岁其
材名何假余言而著独感于所见为叙大略云
　　　赵君理遗文序
吾乡五桂堂赵氏以文翰科目起家兄弟皆为名大夫
余晚不及识而识其后人澧阳使君之孙曰君理与余

交最相厚也君理虽生世家贫与余同其处贫之策亦
与余同锄园授徒取羸筋骸以充饘粥如是积十数年
家稍康始有意远游以广其成名尝客崇德州理侯家
衣冠铅椠之士争附之不二年以病归里中辄死初君理
与余游雅独好书见奇书倾囊倒橐收买不吝惜昼阅
夜讽务欲蒐揽玩味而为词章举笔沉重整综有元和
嘉祐之风诗骚赋尤敏赡应接如响然骨相清峭天台
舒景高在黄甘余携见之景高私余问曾识欧阳公二

苏公画象乎余应曰识则问君理何如余时以为景高
好庾言斯人正不须若是呜呼庸讵知其不祥之卜遂
诚然乎天之多与人以才常少与之福故自古名能文
人十有八九穷困坎坷庐陵公虽富贵比于同时两府
诸公犹为未遇二苏颠顿有不可言至其门第非不奇
庞秀伟谁复如意独身后声名赫赫能千古令人叹仰
此福固将安用君理死十年其弟幼宣为之收拾遗稿
托余为序引余知君理早凡所撰述多为鉴史而惜幼

宣求之未尽今之奉化于古为鄞今之鄞古乃为鄮君
理尝为古鄞志大佳亦不在卷中宜使广询之
　　　陈无逸诗序
余年二十四五时识龙泉陈公于杭自是展转离合八
九年得间无不以文字相闻然未尝说诗龙泉公居湖
晚年归湖既殁而余始识湖之秀民奇士能诗者数人
数人诗皆清严有法度窃怪之盖虽科举学废人人得
纵意无所累然未应顿悟至此久之识公之诸孙无逸

始间得龙泉诗读之然后乃知湖人之于公良有所受
而公平生雅善为诗中经忧患寄托益广但不喜诵誇
于人而独家庭里闬子弟时时窃闻之耳最后戊戌岁
与无逸同客杭始又得读无逸诗无逸之诗视其祖天
闲之驹朝生而知步玉田之禾晚耰而同熟也视其乡
人冰蚕火布起尘煤脱垢烬倏然而洁也于是绝慕与
无逸游而无逸以家世故犹若未弃予者或携手秋郊
行吟或抵足夜榻卧讽或杯觞探筹或砚席点稿欢谐

怨怼舒适困促一一共发之于诗余年衰学放任心而
成遇手而得兰蒿杂揉珉玉混袭有一时欣快出之而
徐即增赧自悔无逸盘旋营度一字不圆不脱口尝笑
问何苦乃尔无逸亦笑曰吾自吾苦也吾苦何容外人
知之余退而味其言真陈氏诗种也至是岁晏将别忽
倾橐出数十百篇示余求余评余惟区区之言必不足
以重无逸而交情世好实深相知有如所陈者乃为登
载梗槩其篇端云

　　　李时可诗序
余自五岁受诗家庭于是四十有三年矣于诗之时事
忧乐险易老稚疾徐之变不可谓不知其槩然而不能
言也夫不能言而何以为知诗然惟知诗者为不能言
也今夫人食之于可口居之于佚服之于燠而游之于
适谁不知美之问其美之所以然则不得而言之昔尝
有二人射其一百发百中若矢生于手而侯生于目其
一时而中焉时而中者每中辄言百发百中者未尝言

也揖百发百中者问之其人哑然而笑曰吾初不知吾
射之至此也问可学乎曰可学而不可言学之法固问
之曰日射而已矣夫学诗亦犹是也故余平生作诗最
多而未尝言于人亦不求人之言今年辛卯春余来吴
吴士李鸣凤字时可以其诗示余余以前说告之时可
曰虽然必强为我一言盖时可之于诗勤类余居家穷
类余穷而不废业类余往年吴中熟时可携书就食诸
公间东家馌币西家发廪妻孥终岁充然无不悦之色

而今此乐何可复得时可间关憔悴犹日为诗自娱为
诗必拟古自近古名能诗人陶谢以来之作规模略尽
故下笔辄无今人近语时可之于诗其视余殆可谓莫
逆于心者耶嗟乎时可休矣今与时可别更五年三年
相逢于江湖之上樽酒班荆握手道旧当亦恍然于吾
言之非诬矣时可识之
　　　胡天放诗序
严于浙中为佳州奇山帷攒清流练飞世之骚人称之

有锦峰绣岭之目迨至于淳安则佳益甚山丛而益奇
川疏而益清异时余尝识其间知名者数公衣冠笑谈
楚楚然称其山川者乎然当是时诸公之文章方期于
用世无有肯刳心凋形沈埋穷伏而为诗者山川虽佳
其烟云鱼鸟朝夕真趣不过散弃为渔人樵客之娱而
已兵戈以来游宦事息乃始稍稍与之相接而前时诸
公吁谟典策之具亦且倚阁无用呻吟憔悴无聊而诗
生焉去年春识胡天放天放者淳安诸公中之一人也

读其诗独无呻吟憔悴无聊之声焉余疑而询之盖夫
天放生二千石之家而甘箪瓢之操怀四方万里之志
而存丘壑之好自其童年厌薄世禄疏摈举子已耽为
诗今之所编稿欲十易于戏美哉乎余于天放交游视
淳安诸公为晚古人有言白头如新倾盖如故余于天
放独安得而无言乎天放名侨
　　　张君信诗序人之于艺苟非其攻而好之者则不能精余少时多好

好仙好侠好医药卜筮以至方技博奕蹴鞠击刺戏弄
之类几无所不好翰墨几案间事固不言而知也然皆
不精惟好攻诗最久而异时以科举取士余当治词赋
其法难精一精词赋则力不能及他学在杭州见异方
之精词赋者莫如闽士闽士中有尤精者焉当是时张
君信闽士中尤精词赋之一人也余既早成进士去益
为诗君信虽精词赋遇大进取辄不利然亦数数为诗
尝以贽见其乡先生陈性善学士陈学士戏曰子欲持

是上春官乎君信惭之弃其诗复专攻词赋而科举废
矣于是君信若愠若狂始放意为诗不复如前却行顾
忌辛卯春余来吴君信尽出其所作累百篇相示酒酣
气张音吐清畅余为击节从容停蓄隽永驩乎适哉虽
然余与君信皆渐老矣余自追念少年血气盛强时所
好诸艺皆为无益幸而不精虽精于诗亦复何用曾不
如医药卜筮方技犹可以自给博奕蹴鞠之流犹为人
所爱幸东方生叹陛楯郎之不为优旃太史公羞节士

而尊货殖非空言也君信此事姑止闻新年移家湖上
为我种鱼千数头栅鸡圈豕令牧养可作百十日具艺
秫酿美酒数石余以深冬访子为子屡醉不一从来二
曹父子渊明太白辈精于诗者无一诗不及酒余二人
亦可缘此纵言乎君信名革
　　　张仲实诗序
异时搢绅先生无所事诗见有攒眉拥鼻而吟者辄靳
之曰是唐声也是不足为吾学也吾学大出之可以咏

歌唐虞小出之不失为孔氏之徒而何用是啁啁为哉
其为唐诗者汨然无所与于世则已耳吾不屑往与之
议也诠改举废诗事渐出而昔之所靳者骤而精焉则
不能因亦浸为之为之异于唐则又曰是终唐声不足
为吾诗也吾诗惧不达于古不惧不达于唐其为唐诗
者方起而抗曰古固在我而君安得古于是性情理义
之具哗为讼媒而人始骇矣杭于东南为诗国之二说
者余狎闻焉盖尝私评之诗自盛古至于唐不知几变

每变愈下而唐人者变之稍差者也今人服食寝处之
物玩适之器不暇及古虽古不能信其必古但得唐人
遗缣断楮废材败纩数百千年间物即古之疑其攻能
精绝亦唶唶叹羡以为不可及至于为诗去唐远甚然
谈及之则不以为古诚古不止此抑充其类焉姑无深
诛唐乎张仲实循忠烈王诸孙在杭友中年最妙而诗
尚最力强志多学尝与庐陵刘公会孟往复是能为唐
而不为唐者也故吾槩举诸人所疑于古者告之亦以

坚仲寔之学云
　　　白廷玉诗序
日余得白廷玉姓字于周义乌往还书中其赋铜浮沤
一篇尤清驯可念自是欲识廷玉逢人辄问之而廷玉
授书北关数里外栖栖然穷书生耳时节一入城不能
与故人从容立谈而去则余无自而接廷玉焉一日俨
褒博之衣忽来顾余逆旅中辞倾意酣慨然有古人班
荆之喜倾盖之诚叉出其自写诗数十百篇赠余以其

有以自重也愈益念之昔者杭为行都士非欲售其业
者不至杭诗虽非干世之业而自山林攻诗者一涉足
于杭而迁焉若杭人之所自为诗则迁愈甚何也累于
知也今夫士大夫之居游于杭者皆无前时之心而余
之得廷玉与廷玉之得于余岂不亦有可言者哉廷玉
诗甚似渡江陈去非而尝讳言去非又特好记览每一
篇必欲令注波于六经之渊披条于百氏之畹诚放此
不止余何云以得廷玉哉

　　　陈季渊诗序
昔年尝为人赋海东青诗有言此诗经斫云公题绝似
难复措手也并举全章云云余记之不能忘来江东夹
谷子括都事以使杭经过席间及前诗始知为畸亭陈
季渊所作季渊京兆人与遗山元裕之同辈遗山盛推
下之他诗文极多海青诗斫云外尚馀七章皆清豪可
讽既而子括云归杭将倡率朋友之知畸亭者尽刻其
所藏以传会郡守朱侯适同其语忻然属意以为不烦

他人遂下诸学官为之汇叙釐正登载版本凡得古赋
一古诗六律诗九十四绝句七乐府三自古文人才士
能以著述名字闻于后世要自有不可泯灭然亦岂无
不幸而不自传者如杜子美称薛华长句至与李太白
相埒而华无一语行世计当时留连颠倒淋漓挥写歌
阑兴尽不自收拾而诸公虽相赏爱或者不免脱落散
失故为是可惜耳然则是编之传不但后生可以想见
中原文献之美如夹谷君之尚友朱侯之好事皆不易

易得也
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　剡源文集卷八