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卷五 第 1a 页 WYG1194-0065c.png
钦定四库全书
剡源文集卷五 元 戴表元 撰
记
会稽唐氏墓记
古之时生而闾居死而族葬故其人敷亲重土昭穆百
世而宗不迁文禁未繁而侵欺争夺之讼不兴后之时
国无世家乡无礼俗有能仅存而不废者非上之教盖
系乎其人焉降及近世风俗益衰吾观于士者之家而
剡源文集卷五 元 戴表元 撰
记
会稽唐氏墓记
古之时生而闾居死而族葬故其人敷亲重土昭穆百
世而宗不迁文禁未繁而侵欺争夺之讼不兴后之时
国无世家乡无礼俗有能仅存而不废者非上之教盖
系乎其人焉降及近世风俗益衰吾观于士者之家而
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三世不别籍者希矣一命之贵适集其躬归视父兄之
居若恐不足以容高舆旋乘马闷闷然思更之至择葬
也则不求安死而求利生拘忌阴阳之说东奔西驰故
有祢踰祖支破宗形侵势攘智谋力夺无有厌极既其
甚也有出疆远卜非殡非葬世之子孙疲于展省而并
失其故封者矣有壤地相交与乡人争寻尺之畔而兴
无涯之狱者矣于乎人生而群不可以无居也死而掩
之不可以无葬也先王公为之制而人各不失其厚后
居若恐不足以容高舆旋乘马闷闷然思更之至择葬
也则不求安死而求利生拘忌阴阳之说东奔西驰故
有祢踰祖支破宗形侵势攘智谋力夺无有厌极既其
甚也有出疆远卜非殡非葬世之子孙疲于
失其故封者矣有壤地相交与乡人争寻尺之畔而兴
无涯之狱者矣于乎人生而群不可以无居也死而掩
之不可以无葬也先王公为之制而人各不失其厚后
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世务厚其私而行之胥陷于薄有感之士得不惧而图
哉会稽唐氏为东南闻族谱牒丝牵绳联数百年不私
入其家累世合居一门之中隐然成小都聚斯既贤于
人矣其远祖通议大夫之葬在山阴县旌善乡之古城
山宝祐中有私致其家之劵于乡贵人节度全君者全
君以閒壤纳之久而知为通议之墓城也瞿然曰得无
有议我者乎俾守𨽻诘其樵苏而通唐氏之洒扫如故
越二纪会通议之七世孙班谋于宗老引义致书以请
哉会稽唐氏为东南闻族谱牒丝牵绳联数百年不私
入其家累世合居一门之中隐然成小都聚斯既贤于
人矣其远祖通议大夫之葬在山阴县旌善乡之古城
山宝祐中有私致其家之劵于乡贵人节度全君者全
君以閒壤纳之久而知为通议之墓城也瞿然曰得无
有议我者乎俾守𨽻诘其樵苏而通唐氏之洒扫如故
越二纪会通议之七世孙班谋于宗老引义致书以请
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于全君全君谢而诺之竟还劵唐氏且为写图形标界
石以信于唐氏如法于是会稽之士大夫贤唐氏之子
孙不散其宗能守其身而孝其亲复故物而光先猷也
曰凡有家者不当然乎又贤全君之复劵能下势于旧
族不烦有司以礼信质成仁人之亲而锡之孝也曰凡
处乡者不当然乎事成唐氏遂识本末刻诸坚碑以著
不忘全君之德以示后人使知为子孙而与人以先世
之丘陇与受之者皆义所不容而法所不许以余之尝
石以信于唐氏如法于是会稽之士大夫贤唐氏之
孙不散其宗能守其身而孝其亲复故物而光先猷也
曰凡有家者不当然乎又贤全君之复劵能下势于旧
族不烦有司以礼信质成仁人之亲而锡之孝也曰凡
处乡者不当然乎事成唐氏遂识本末刻诸坚碑以著
不忘全君之德以示后人使知为子孙而与人以先世
之丘陇与受之者皆义所不容而法所不许以余之尝
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学礼也书来请文以系于碑阴乃述其槩而授之其岁
月先后步亩广袤则唐氏所识详焉
敷山记
昔余尝读晋人绝交书誓墓文心诚怪之以为诸公酣
咏山林沉溷乡井亦云过矣久之叹曰嗟乎士大夫心
知材业无所益于时宁出此焉犹可矫懦激顽哉然此
事贫者亦不易为则好义之士又有为之裒工穿涧致
镪买山以成其高者若吾家处士之于吴中符山人之
月先后步亩广袤则唐氏所识详焉
敷山记
昔余尝读晋人绝交书誓墓文心诚怪之以为诸公酣
咏山林沉溷乡井亦云过矣久之叹曰嗟乎士大夫心
知材业无所益于时宁出此焉犹可矫懦激顽哉然此
事贫者亦不易为则好义之士又有为之裒工穿涧致
镪买山以成其高者
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于襄阳风流客主天下两贤之而今岂复有斯人乎庚
寅之冬遇吴兴姚子敬于杭子敬倾然为予道敷山之
事敷山者西于吴兴十有馀里山中卷外截水罄折行
平原茂樾间左右之徐山杼山挟敷山而蹲敷山之前
苍峭亘连圭起簴伏望而知为美壤也然已入于势家
莫可物色更累十年子敬之邻有曹君者始售而有之
既克有之则以予子敬初子敬欲规一区之地以居久
矣而不敢望如敷山之美也曹君曰敷山之美我幸有
寅之冬遇吴兴姚子敬于杭子敬倾然为予道敷山之
事敷山者西于吴兴十有馀里山中卷外截水罄折行
平原茂樾间左右之徐山杼山挟敷山而蹲敷山之前
苍峭亘连圭起簴伏望而知为美壤也然已入于势家
莫可物色更累十年子敬之邻有曹君者始售而有之
既克有之则以予子敬初子敬欲规一区之地以居久
矣而不敢望如敷山之美也曹君曰敷山之美我幸有
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之子贫而贤我以成子子敬曰我诚不敢望敷山之美
也而不敢不成曹君之义且吾亲年高他日倘幸以为
寿藏而筑室读书于其侧耕渔以给口藏修以养体咏
歌以舒志洋洋乎曹君之赐吾事毕矣吾闻之惊喜夫
子敬之所以得于曹君与曹君之所以知子敬视古人
何远哉虽然曹君义人也子敬非材业无所益于时者
也予未识子敬时凡从吴兴来者誇子敬不容口曹君
亦用是贤贤乎及既识子敬乃恂然一儒徒清苦刻厉
也而不敢不成曹君之义且吾亲年高他日倘幸以为
寿藏而筑室读书于其侧耕渔以给口藏修以养体咏
歌以舒志洋洋乎曹君之赐吾事毕矣吾闻之惊喜夫
子敬之所以得于曹君与曹
何远哉虽然曹君义人也子敬非材业无所益于时者
也予未识子敬时凡从吴兴来者誇子敬不容口曹君
亦用是贤贤乎及既识子敬乃恂然一儒徒清苦刻厉
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议成而言虑定而动其不负敷山审矣然则曹君不为
伤义子敬不为沽惠也虽然子敬材诚高业诚良知子
敬者或不皆如曹君之真将有结驷千乘兼金束带问
途于敷山之下是吴兴之荣子敬之达非敷山之得曹
君也子敬曰吾何暇于是抑子之言为悫姑为我记之
吾将自书以镌于敷山之石子敬名式曹君名元弟名
浚者字资深名渊者字子澄余剡源戴表元字帅初庚
寅之岁是为某年谨记
伤义子敬不为沽惠也虽然子敬材诚高业诚良知子
敬者或不皆如曹君之真将有结驷千乘兼金束带问
途于敷山之下是吴兴之荣子敬之达非敷山之得曹
君也子敬曰吾何暇于是抑子之言为悫姑为我记之
吾将自书以镌于敷山之石子敬名式曹君名元弟名
浚者字资深名渊者字子澄余剡源戴表元字帅初庚
寅之岁是为某年谨记
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戴氏剡源张村葬记
呜呼我先考府君以宝祐丙辰葬我祖考府君于剡源
张村之长锡岙山十八年为德祐甲戌而我祖妣郑夫
人卒以其岁自金陵官舍舆载归祔葬我祖考府君兆
西又十年为至元甲申而先考府君卒卒前嘱其孤表
元曰昔吾藏吾二亲于此踰家三舍人皆以为远虽吾
亦以为远也今脱此持空身来得与汝等同庐居衣食
于此朝夕如见吾亲焉昔吾得数寸之壤才足以为坟
呜呼我先考府君以宝祐丙辰葬我祖考府君于剡源
张村
人卒以其岁自金陵官舍舆载归祔葬我祖考府君兆
西又十年为至元甲申而先考府君卒卒前嘱其孤表
元曰昔吾藏吾二亲于此踰家三舍人皆以为远虽吾
亦以为远也今脱此持空身来得与汝等同庐居衣食
于此朝夕如见吾亲焉昔吾得数寸之壤才足以为坟
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甲戌之葬吾以金陵赙钱而易诸邻繇逮今计之为亩
几累十昔吾之贫愈于汝家无守人视护不时今山有
毛吾手所自树亦且向拱不言而封之樵牧不忍至吾
于藏吾亲无所悔惟是馀壤之未完心犹歉然表元拜
而请故则申嘱之曰吾非多求也吾长锡山之颠在兑
兑颠折下蛇行数千步而属于家者吾既易而有之长
锡颠之表少右而东复有颠焉曰望春尖望春之小支
垂为瓠藤曰天厨岙之右又从庚颠分垂高支披之益
几累十昔吾之贫愈于汝家无守人视护不时今山有
毛吾手所自树亦且向拱不言而封之樵牧不忍至吾
于藏吾亲无所悔惟是馀壤之未完心犹歉然表元拜
而请故则申嘱之曰吾非多求也吾长锡山之颠在兑
兑颠折下蛇行数千步而属于家者吾既易而有之长
锡颠之表少右而东复有颠焉曰望春尖望春之小支
垂为瓠藤曰
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长以抱长锡长锡之左曰郭浪岭郭浪之左其颠与天
厨齐如二肩垂支加高而长绵绵延延其将停也回岩
峭壁驻于艮溪曰青梅潭青梅天厨之间巉涧砂碛不
堪往来有役于山者往往取径冢下傥幸而尽有其处
嵌者为樊夷者为舍以宁吾亲不亦善乎甲戌之葬力
可为矣而不暇今暇而力不给奈何顾吾家有寿种吾
父丙申八十吾母庚戌八十五吾庚辰今方六十五年
若尽吾齿必能成也小子识之于时见先考府君语讫
厨齐如二肩垂支加高而长绵绵延延其将停也回岩
峭壁驻于艮溪曰青梅潭青梅天厨之间巉涧砂碛不
堪往来有役于山者往往取径冢下傥幸而尽有其处
嵌者为樊夷者为舍以宁吾亲不亦善乎甲戌之葬力
可为矣而不暇今暇而力不给奈何顾吾家有寿种吾
父丙申八十吾母庚戌八十五吾庚辰今方六十五年
若尽吾齿必能成也小子识之于时见先考府君语讫
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泫然欲泣于乎安知语出不旬月遂竟尔不祥乎蒙天
之罚不敢死既以十二月十七日前卜葬我先考府君
于西二里中枝之山又二十年赖先世遗泽凡所欲于
长锡左右青梅天厨间不略备表元幼愚逮事先祖考
妣祖考府君宽慈朴谨君子也于云台府君为同祖兄
弟祖妣郑夫人聪敏精书计于乡贡进士讳一枝字善
甫为同父妹云台府君以毛氏诗起家官四方晚始贵
于朝祖考府君不及卒业故先考府君学于外家以外
之罚不敢死既以十二月十七日前卜葬我先考府君
于西二里中枝之山又二十年赖先世遗泽凡所欲于
长锡左右青梅天厨间不略备表元幼愚逮事先祖考
妣祖考府君宽慈朴
弟祖妣郑夫人聪敏精书计于乡贡进士讳一枝字善
甫为同父妹云台府君以毛氏诗起家官四方晚始贵
于朝祖考府君不及卒业故先考府君学于外家以外
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家之学学赋学成复以教表元戴氏起云台府君以来
仕者三叶其以赋学决科则祖妣夫人先考府君之为
也祖考府君有子五人先考府君在仲最爱祖考府君
始疾以梦谂先考府君曰属寝于张山甚燠而安我死
汝必以是藏我既丧在殡先考府君于近郭之山但号
张者靡不如也率不合既而踰信宿不归家人惑焉一
夕忽自归曰有剡客与我言问其居居张村吾欣其名
惧失之因不及之告而往往而睹一麓甚美与吾父梦
仕者三叶其以赋学决科则祖妣夫人先考府君之为
也祖考府君有子五人先考府君在仲最爱祖考府君
始疾以梦谂先考府君曰属寝于张山甚燠而安我死
汝必以是藏我既丧在殡先考府君于近郭之山但号
张者靡不如也率不合既而踰信宿不归家人惑焉一
夕忽自归曰有剡客与我言问其居居张村吾欣其名
惧失之因不及之告而往往而睹一麓甚美与吾父梦
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合也吾其图诸然而无资则往谒馆于大姓许将教授
其子弟既馆询其麓乃杨氏之麓也房而𨽻之且累十
主先考府君以诚谋于许曰公能以馆我数年之资假
我使吾亲得成葬自兹而往吾悉心力以偿君如约焉
许亦长者恻然相成用其资佐家之所出者分致累十
主又日具醴食人求其诺殚劳竭瘁迨于毕也肌颜槁
削而后得葬也于乎勤矣人子于亲得称善先考府君
之勤不可没也若先祖考府君之隐德祖妣夫人之教
其子弟既馆询其麓乃杨氏
主先考府君以诚谋于许曰公能以馆我数年之资假
我使吾亲得成葬自兹而往吾悉心力以偿君如约焉
许亦长者恻然相成用其资佐家之所出者分致累十
主又日具醴食人求其诺殚劳竭瘁迨于毕也肌颜槁
削而后得葬也于乎勤矣人子于亲得称善先考府君
之勤不可没也若先祖考府君之隐德祖妣夫人之教
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与吾子孙之得居于剡源者皆不可以不知也苟知之
不可以不念也表元因斋沐追记其事梗槩于册以示
后之人大德十年丙午二月朔日孤表元谨记
小方门戴氏居葬记
小方门在奉化治南二里许宝化山之阴戴氏之祖居
之戴氏古大族从汉晋来比比以学行显重关河间而
居江南者莫著于剡剡与奉化相犬牙谱系宜近然昭
穆不可得而详矣小方门戴氏始于八代祖曰九府君
不可以不念也表元因斋沐追记其事梗槩于册以示
后之人大德十年丙午二月朔日孤表元谨记
小方门戴氏居葬记
小方门在奉化治南二里许宝化山之阴戴氏之祖居
之戴氏古大族从汉晋来比比以学行显重关河间而
居江南者
穆不可得而详矣小方门戴氏始于八代祖曰九府君
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妣曰赵氏夫人七代祖曰十三府君六代祖曰十五府
君妣曰徐氏六夫人皆葬龙潭宣公石桥山九府君之
葬据横坳面左地理家谓之斩关穴十五府君之葬临
低坳面右谓之尽龙穴也惟十三府君迷其葬当在众
兆中不能定十五府君始定居小方门遂生三子长讳
果居忠义仇村为仇村戴氏祖次讳升居县东郭戴氏
花园为花园戴氏祖又次讳暹曰廿六府君仍居小方
门葬龙潭山高坳亦面右为小方门五代祖妣曰刘氏
君妣曰徐氏六夫人皆葬龙潭宣公石桥山九府君之
葬据横坳面左地理家谓之斩关穴十五府君之葬临
低坳面右谓之尽龙穴也惟十三府君迷其葬当在众
兆中不能定十五府君始定居小方门遂生三子长讳
果居忠义仇村为仇村戴氏祖次讳升居县东郭戴氏
花园为花园戴氏祖又次讳暹曰廿六府君仍居小方
门葬龙潭山高坳亦面右为小方门五代祖妣曰刘氏
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夫人事具崇宁阁石碣生四子长讳宇曰六四府君妣
曰陈氏夫人顾氏夫人葬小方门西南樟树滩府君性
宽良长者尝以衙前役服劳县庭一年故平决斗讼与
譬释劝谕而解者无虑累百家役满日县大夫遣子弟
拥蓝舆簪花帽以华其归樟树滩距家七八步其葬有
崇阜左拱水萦萦环之龙潭广度石棋盘诸山趋迎顾
揖皆合地理家又谓之冠带穴也是于表元为高祖次
讳宏曰八十府君再传而绝又次讳实曰八一府君居
曰陈氏夫人顾氏夫人葬小方门西南樟树滩府君性
宽良长者尝以衙前役服劳县庭一年故平决斗讼与
譬释劝谕而解者
拥蓝舆簪花帽以华其归樟树滩距家七八步其葬有
崇阜左拱水萦萦环之龙潭广度石棋盘诸山趋迎顾
揖皆合地理家又谓之冠带穴也是于表元为高祖次
讳宏曰八十府君再传而绝又次讳实曰八一府君居
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小方门西宅为西宅戴氏祖又次讳寘曰八二府君居
小方门益西洗马桥为洗马桥戴氏祖六四府君生六
子长九一府君讳颜次九三府君又次九四府君又次
九五府君讳辛贫而极孝让又次九七府君又次九八
府君讳克顺九七府君去居鄂馀皆不离小方门而九
五府君于表元为曾祖以六月十三日卒妣曰六一夫
人以五月二十五日先卒同日葬小方门东北王家塘
青墩青墩在田陇间异时族聚盛田皆戴氏物墓有封
小方门益西洗马桥为洗马桥戴氏祖六四府君生六
子长九一府君讳颜次九三府君又次九四府君又次
九五府君讳辛贫而极孝让又次九七府君又次九八
府君讳克顺九七府君去居鄂馀皆不离小方门而九
五府君于表元为曾祖以六月十三日卒妣曰六一夫
人以五月二十五日先卒同日葬小方门东北王家塘
青墩青墩在田陇间异时族聚盛田皆戴氏物墓有封
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树今属单居远万一顾视之不周将为犁锸所及吾子
孙不孝之诛何以自赎九五府君生三子长万一府君
次万四府君皆绝又次万三二府君讳汝明字叔晦是
于表元为祖始去小方门别居坊县丝绵行妣曰郑氏
千十夫人讳如玉初六四府君之六子有十二孙九一
府君之季子讳简字简之最后以毛氏诗为待补太学
弟子员一人九八府君之长子万廿九府君讳杰字颐
仲又字良英太学上舍附甲戌进士乙科仕至宗学武
孙不孝之诛何以自赎九五府君生三子长万一府君
次万四府君皆绝又次万三二府君讳汝明字叔晦是
于表元为祖始去小方门别居坊县丝绵行妣曰郑氏
千十夫人讳如玉初六四府君之六子有十二孙九一
府君之季子讳简字简之最后以毛氏诗为待补太学
弟子员一人九八府君之长子万廿九府君讳杰字颐
仲又字良英太学上舍附甲戌进士乙科仕至宗学武
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学谕出倅温州终于奉议郎主管华州云台观次子万
三三府君讳□字怀英魁丙子乡贡终于礼部特奏名
其子谦四府君讳颐字平甫复入乙未太学先祖府君
独朴鲁有至性兄弟间以房院拥隘群议出婿于郑夫
人夫人善父先生讳一枝妹也善父先生以词赋教授
里中有重名乡举十四人时预其高选郑夫人督警又
严甥孙缘外家故始皆改用词赋业府君生丙申七月
十日亥时年七十九卒甲寅十一月二十七日夫人生
三三府君讳□字怀英魁丙子乡贡终于礼部特奏名
其子谦四府君讳颐字平甫复入乙未太学先祖府君
独朴鲁有至性兄弟间以房院拥隘群议出婿于郑夫
人夫人善父先生讳一枝妹也善父先生以词赋教授
里中有重名乡举十四人时预其高选郑夫人督警又
严甥孙缘外家故始皆改用词赋业府君生丙申七月
十日亥时年七十九卒甲寅十一月二十七日夫人生
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庚戌五月二十日辰时年八十五卒甲戌八月十二日
剡源张村别有记府君生五子长再十六府君讳溁字
默叟性猊酷类先祖旧法中朝官三岁得牒上其族子
弟名之在缌功亲者试国子监试中补国子生府君以
伯父武谕牒至杭试一不中即罢业晚岁自号拙逸居
士生庚午五月六日辰时年七十七卒乙酉八月二十
一日妣曰袁氏三八夫人生丙寅八月十五日子时年
五十卒乙卯九月七日次再十八府君讳灏字啇叟生
剡源张村别有记府君生五子长再十六府君讳溁字
默叟性猊酷类先祖旧法中朝官三岁得牒上其族子
弟名之在缌功亲者试国子监试中补国子生府君以
伯父武谕牒至杭试一不中即罢业晚岁自号拙逸居
士生庚午五月六日辰时年七十七卒乙酉八月二十
一日妣曰袁氏三八夫人生丙寅八月十五日子时年
五十卒乙卯九月七日次再十八府君讳灏字啇叟生
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庚辰三月二十九日卯时年六十五卒甲申七月十九
日次再十九府君讳颉字子美次再二十府君讳南一
字梅叟次再廿一府君讳须凡七孙在者四人而表元
由居士第三子为仲父后兵毁无所归已卯竟归剡源
张村东二里榆林寻奉二父葬榆林西中枝山袁夫人
之殡则尚寄小方门西南二里张山下陈家园先兄桂
二府君兆东旦夕当卜榆林附近之壤而迁焉表元因
念为儿童时邻巷无过从旬日必取间道归小方门问
日次再十九府君讳颉字子美次再二十府君讳南一
字梅叟次再廿一府君讳须凡七孙在者
由居士第三子为仲父后兵毁无所归已卯竟归剡源
张村东二里榆林寻奉二父葬榆林西中枝山袁夫人
之殡则尚寄小方门西南二里张山下陈家园先兄桂
二府君兆东旦夕当卜榆林附近之壤而迁焉表元因
念为儿童时邻巷无过从旬日必取间道归小方门问
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父兄宗党旧事颇知未离析前诸房鸣钟会食县南轩
盖惟吾族及王赵二家常相往来花园之族岁一见仇
村之族大庆吊则一见花园后云台公三十年有六八
府君讳鑫字淳父亦用毛氏诗自太学上舍附甲辰进
士第释褐仕至承议郎太平倅七九府君讳哲字良父
太学特奏名迪功郎主新昌县学盖才自表元得通家
展叙龙潭墓有山租钱若干缗麦若干斤每岁一人以
其租具清明祭祀祭之日小方门西宅洗马桥坊郭老
盖惟吾族及王赵二家常相往来花园之族岁一见仇
村之族大庆吊则一见花园后云台公三十年有六八
府君讳鑫字淳父亦用毛氏诗自太学上舍附甲辰进
士第释褐仕至承议郎太平倅七九府君讳哲字良父
太学特奏名迪功郎主新昌县学盖才自表元得通家
展叙龙潭墓有山租钱若干缗麦若干斤每岁一人以
其租具清明祭祀祭之日小方门西宅洗马桥坊
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稚倾室来罗拜墓下拜讫馂祭之馀归舍复治酒数行
果盘食饭杂馔如式富不敢奢贫不敢陋最后汤饼一
箸而散阖族聚会欢谐自以为至乐花园比仇村绝近
亦不至其旁枝居鲒崎者荣一府君讳履字元泰又字
行之以词赋入庚戌太学成三舍正奏名荣五府君讳
元春字仁长辛酉乡贡每与表元兄弟语为之叹息故
表元自金陵归即先复小方门特奉公故庐而居之渐
欲增墓田广宗谱力不暇及而止惟奉化戴氏甚繁至
果盘食饭杂馔如式富不敢奢贫不敢陋最后汤饼一
箸而散阖族聚会欢谐自以为至乐花园比仇村绝近
亦不至其旁枝居鲒崎者荣一府君讳履字元泰又字
行之以词赋入庚戌太学成三舍正奏名荣五府君讳
元春字仁长辛酉乡贡每与表元兄弟语为之叹息故
表元自金陵归即先复小方门特奉公故庐而居之渐
欲增墓田广宗谱力不暇及而止惟奉化戴氏甚繁至
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于明经入学决科登名独小方门为然祖德深长未易
俄测而后裔转徙方张莫知本始缺于纠合失今弗图
后悔滋甚辄尽所睹闻登载简册以示剡源子孙并录
副本使小方门坊郭西宅洗马桥仇村花园之益后于
表元者通知而总其名曰小方门戴氏居葬记 计筹山升元报德观记
人与人相羡羡而至于不可及者以其能也而有能者
不必富且贵能矣富贵矣而于物也必劳盖有以命世
俄测而后裔转徙方张莫知本始缺于纠合失今弗图
后悔滋甚辄尽所睹闻登载简册以示剡源子孙并录
副本使小方门坊郭西宅洗马桥仇村花园之益后于
表元者通知而总其名曰小方门戴氏居葬记
人与人相羡羡而至于不可及者以其能也而有能者
不必富且贵能矣富贵矣而于物也必劳盖有以命世
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之英王侯卿相终身之荣而不能得山林隐逸一日之
乐兼其乐矣而人之生必有死死则羡者始穷而人之
穷者欲不可穷也而神仙之说兴焉神仙者于世之能
不足为于世之荣不足有于世之名区胜壤殚人力所
不能至者空飞幻出无江湖之阻寒暑之变资粮车马
之烦而皆得信其所往又能长有其乐而不死于乎是
岂不知可愿哉然自秦皇汉武以来疲精毕岁以求之
卒无见者而幽閒荒寂之滨枯槁之士往往有忽然而
乐兼其乐矣而人之生必有死死则羡者始穷而人之
穷者欲不可穷也而神仙之说兴焉神仙者于世之能
不足为于世之荣不足有于世之名区胜壤殚人力所
不能至者空飞幻出无江湖之阻寒暑之变资粮车马
之烦而皆得信其所往又能长有其乐而不死于乎是
岂不知可愿哉然自秦皇汉武以来疲精毕岁以求之
卒无见者而幽閒荒寂之滨枯槁之士往往有忽然而
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遇无意而得者焉余自有四方之事及经丧乱所至见
佳山水不一每从樵夫猎人访知为古来名迹则为之
徘徊瞻眺不忍舍去所居敝庐抵道家所称四明洞天
者远无数舍岁时过之蓬蒿没人猿宅焉私叹安得
琼台玉宇者而辱仙人居之乃闻吴兴山水清绝之乡
有计筹之山当馀英之东南古禺氏国之要冲崇峰秀
壑峭立天外而栋宇雄严与其地称窃欣慕之问山之
所由得名则地志以为越大夫计然尝登此山筹度面
佳山水不一每从樵夫猎人访知为古来名迹则为之
徘徊
者远无数舍岁时过之蓬蒿没人猿宅焉私叹安得
琼台玉宇者而辱仙人居之乃闻吴兴山水清绝之乡
有计筹之山当馀英之东南古禺氏国之要冲崇峰秀
壑峭立天外而栋宇雄严与其地称窃欣慕之问山之
所由得名则地志以为越大夫计然尝登此山筹度面
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势以营隐居久之道成蹑山颠危石乘云而去至汉而
葛玄炼丹其上故常有云物腾腾然护其丹穴天朗夜
清吴人候望金丸之光以占丰年问栋宇之所以盛则
初也有坛寻丈以行乡民禜祀既而坛废既而复置为
常清观宋绍兴初和国杨武恭王即观之故而新广之
始有肖像之殿退食之堂栖钟之楼巢经之阁与凡所
以居止供具始莫不备问居之之人其居之所以能久
则当武恭王时亳有祖君庆章王贤其人以礼聘居之
葛玄炼丹其上故常有云物腾腾然护其丹穴天朗夜
清吴人候望金丸之光以占丰年问栋宇之所以盛则
初也有坛寻丈以行乡民禜祀既而坛废既而复置为
常清观宋绍兴初和国杨武恭王即观之故而新广之
始有肖像之殿退食之堂栖钟之楼巢经之阁与凡所
以居止供具始莫不备问居之之人其居之所以能久
则当武恭王时亳
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为致永隆仁和之田为顷赢二十有八武康之山为亩
赢五百以充其用乾道丙戌之春太上皇为枉车驾幸
其山中又为内出御书经及他锡赉为宠祖君之后始
改今额为升元报德而居升元者一轨祖君之道最后
得当涂杜君道坚王之五世孙显祖贤其人又为致山
壤之田并升元若𨽻昭忠庙者为亩赢千又有所谓科
仪田经始于祖君以来诸人至杜君益成之为亩赢二
百山为故而田如先其山川若是其人之为也若是而
赢五百以充其用乾道丙戌之春太上皇为枉车驾幸
其山中又为内出御书经及他锡赉为宠祖君之后始
改今额为升元报德而居升元者一轨祖君之道最后
得当涂杜君道坚王之五世孙显祖贤其人又为致山
壤之田并升元若𨽻昭忠庙者为亩赢千又有所谓科
仪田经始于祖君以来诸人至杜君益成之为亩赢二
百山为故而田如先其山川若是其人之为也若是而
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升元之美始完余尝思之夫何必为仙人翱翔是山之
中而后为乐诚使忧患不加毁誉不至得为升元之徒
探是山之毛以为衣挹是山之泉以为浆已不翅王侯
卿相所无之乐矣然吾闻神仙者不远人日与人居行
而人不知不必专在深山穷谷之间亦不必以世俗心
窥之谓其欲长处以自全今道家言神仙宗老子虽于
计然也亦云得道于老子其事远不可知而吾读老子
书有憯然忧世无憀之心其言忌取物多以有身为苦
中而后为乐诚使忧患不加毁誉不至得为升元之徒
探是山之毛以为衣挹是山之泉以为浆已不翅王侯
卿相所无之乐矣然吾闻神仙者不远人日与人居行
而人不知不必专在深
窥之谓其欲长处以自全今道家言神仙宗老子虽于
计然也亦云得道于老子其事远不可知而吾读老子
书有憯然忧世无憀之心其言忌取物多以有身为苦
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将忧人之忧而自为者乐乎抑皆其无忧而后能乐乎
它日余持此说也从山中之人叩而学之
程母二夫人祠堂记
自宗法废士大夫不幸而无子则取之他宗比其讳之
也缘饰覆护若固有然余独见蜀鹤山高魏氏台西涧
陈叶氏合二族为一家岁时子孙衣冠朱紫通祠庙联
昭穆班拜齿坐上不诬其祖下不没其亲如秦汉前分
注别籍而相展叙者礼有缘于人情可以义起其谓此
它日余持此说也从山中之人叩而学之
程母二夫人祠堂记
自宗法废士大夫不幸而无子则取之他宗比其讳之
也缘饰覆护若固有然余独见蜀鹤山高魏氏台西涧
陈叶氏合二族为一家岁时子孙衣冠朱紫通祠庙联
昭穆班拜齿坐上不诬其祖下不没其亲如秦汉前分
注别籍而相展叙者礼有缘于人情可以义起其谓此
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类哉江东醴陵教授程元宪见余言其二母氏之事元
宪故弋阳郑族而贵溪程出也程夫人之父礼兵曹掌
故用经术两贡于乡入太学释褐称江南名儒委家政
于翁夫人程夫人为女甫十龄辄能代二亲经纪中外
事化艰险为饶裕既长适郑郑亦益睦当是时程夫人
之仲弟今将仕公之夫人邵氏亦贤淑娴礼度与程夫
人相善缙绅间号孝义程家宪府尝列上其事乞褒显
值改物不果既而邵氏无子掌故公夫妇年且七十每
宪故弋阳郑族而贵溪程出也
故用经术两贡于乡入太学释褐称江南名儒委家政
于翁夫人程夫人为女甫十龄辄能代二亲经纪中外
事化艰险为饶裕既长适郑郑亦益睦当是时程夫人
之仲弟今将仕公之夫人邵氏亦贤淑娴礼度与程夫
人相善缙绅间号孝义程家宪府尝列上其事乞褒显
值改物不果既而邵氏无子掌故公夫妇年且七十每
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享先庙却顾深念忧形颜色会甲戌岁程夫人携诸甥
归宁见元宪方龀奇之曰必以是为吾贤妇嗣且吾女
虽郑归程氏家由吾女而立不可忘程夫人以姑婿辞
明年程邵二夫人相继卒掌故公夫妇固请于郑得如
言以童孺持丧行服乙亥秋九月也后三十一年当大
德八年甲辰于是元宪归自醴陵既阅岁即高守坞郡
夫人之墓西筑堂以并祠程夫人供养铺设种莳布植
一一如式旁祠置田若干亩以充祭荐守护之费初醴
归宁见元宪方龀奇之曰必以是为吾贤妇嗣且吾女
虽郑归程氏家由吾女而立不可忘程夫人以姑婿辞
明年程邵二夫人相继卒掌故公夫妇固请于郑得如
言以童孺持丧行服乙亥秋九月也后三十一年当大
德八年甲辰于是元宪归自醴陵既阅岁即高守坞郡
夫人之墓西筑堂以并祠程夫人供养
一一如式旁祠置田若干亩以充祭荐守护之费初醴
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陵以乳泉得名其泉不时发父老相传有异人至其地
则发醴陵升州设教授自元宪始庚子春山亭落成而
泉发于亭下凝碧如染因名亭漾泉中都官部使者州
长僚佐学士诸生徵图作歌以相推美及是以名祠前
之池亭所以申报称寄思慕之道甚备而不鄙辱谂于
予噫嘻此固畴昔所常惓惓于缘情起礼之叹者也元
宪年方强仕有才学能不遗其本益取德义道艺倡率
程郑子姓使两家贤俊云蒸雾滃他日轩车驷马修宗
则发醴陵升州设教授自元宪始庚子春山亭落成而
泉发于亭下凝碧如染因名亭漾泉中都官部使者州
长僚佐学士诸生徵图作歌以相推美及是以名祠前
之池亭所以申报称寄思慕之道甚备而不鄙辱谂于
予噫嘻此固畴昔所常惓惓于缘情起礼之叹者也元
宪年方强仕有才学能不遗其本益取德义道艺倡率
程郑子姓使两家贤俊云蒸雾滃他日轩车驷马修宗
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合谱于高守之亭者累累百世而不绝后之君子夫岂
惟高魏陈叶是许将程郑阀阅附焉盖皆漾泉之馀泽
也耶其年十二月十日剡源戴表元记
固海宿云山崇胜寺记道奉化鲒埼西南五六十里有聚曰固海有山曰宿云
有寺曰崇胜山起镇亭囷盘枝披为大小横山蓬岛安
岩马鞍龙髯𡊢墟之属千萦百折而后至于宿云傍峙
一麓且伏且昂上人目为镇山头若与镇亭相首尾者
惟高魏陈叶是许将程郑阀阅附焉盖皆漾泉之馀泽
也耶其年十二月十日剡源戴表元记
固海宿云山崇胜寺记
有寺曰崇胜山起镇亭囷盘枝披为大小横山蓬岛安
岩马鞍龙髯𡊢墟之属千萦百折而后至于宿云傍峙
一麓且伏且昂上人目为镇山头若与镇亭相首尾者
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自此外薄为海而山止矣山止则气必聚前于搆寺者
取于宿云率面之以为对既而掖之以为右三易而负
之以为背趋迎按据始与山称寺之额自唐天成三年
名固海院宋治平一年改今名寺之栋宇兴废则有璋
禅师者实为开创第一祖而不知其所从来屋久且敝
嘉定间妙圣师一彻而新之惟大殿为故物至元丙子
之兵方丈祖塔外皆以毁废祖森师乃重建法堂库院
诸室储材蓄工将以次营忏殿立塑像前寺主文彬师
取于宿云率面之以为对既而掖之以为右三易而负
之以为背趋迎按据始与山称寺之额自唐天成三年
名固海院宋治平一年改今名寺之栋宇兴废则有璋
禅师者实为开创第一祖而不知其所从来屋久且敝
嘉定间妙圣师一彻而新之惟大殿为故物至元丙子
之兵方丈祖塔外皆以毁废祖森师乃重建法堂库院
诸室储材蓄工将以次营忏殿立塑像前寺主文彬师
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亦拟于道场上饰观音自在像渐渐可以完复旧观而
森师逝己丑二月邻境盗发寺屋自方丈祖塔及彬师
下房外又皆燬于是一正师劬劳撙节而重兴之以戊
戌冬建库院又四年壬寅冬建忏殿文约师建台门长
者天台蒋邦佐建法堂丙午冬建香积厨马溥建大释
迦像诸馀藻饰位置以至祝釐禬灾之处凡寺之所须
无不具备寺之田产赢缩则旧籍仅二十有六亩山一
百亩庆元元年昙产师始于寺东青山西得海成田得
森师逝
下房外又皆燬于是一正师劬劳撙节而重兴之以戊
戌冬建库院又四年壬寅冬建忏殿文约师建台门长
者天台蒋邦佐建法堂丙午冬建香积厨马溥建大释
迦像诸馀藻饰位置以至祝釐禬灾之处凡寺之所须
无不具备寺之田产赢缩则旧籍仅二十有六亩山一
百亩庆元元年昙产师始于寺东青山西得海成田得
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若干亩继而妙圣师于川塘南筑月浦得若干亩然犹
不给迨一正师又积累增买六十亩有奇以充长夏口
供由是晨昏鼓钟寒暑鼎钵才成丛林而于后恊赞倾
赀助役者僧如日如月也及是耆宿文采等以状载颠
末与其诸老之绩若一正师之行实来求文以为纪一
正师之居号蒙泉奉化洚者吴氏子年十八弃家投寺
僧如岳为比丘稍长讲学于南湖安道宁法师华亭西
岩伊法师有贤名丙子归尽思兰若奉乃祖彬师师逝
不给迨一正师又积累增买六十亩有奇以充长夏口
供由是晨昏鼓钟寒暑鼎钵才成丛林而于后恊赞倾
赀助役者僧如日如月也及是耆宿文采等以状载颠
末与其诸老之绩若一正师之行实来求文以为纪一
正师之居号蒙泉奉化洚者吴氏子年十八弃家投寺
僧如岳为比丘稍
岩伊法师有贤名丙子归尽思兰若奉乃祖彬师师逝
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继主其席兼主宿云者十有三年逝以丁未正月窆祔
月浦祖塔侧寿五十八嗣三人允听允时允中师为人
天性崇重接物无亲疏一以慈恕盖状之云云如此余
闻宿云山久山南古仙人种栀林烧丹洞灵迹接踵而
有窃以为四方之事可以老息若此山州里之中簦笠
扉履之所不及固不得舍寺又当台明孔道要会多游
从开堂振锡先后多得贤主人旦夕幸身闲健或寻灵
运穿山之踪继兴公登隆之赋而庶几见之遂不惮以
月浦祖塔侧寿五十八嗣三人允听允时允中师为人
天性崇重接物无亲疏一以慈恕盖状之云云如此余
闻宿云山久山南古仙人种栀林烧丹洞灵迹接踵而
有窃以为四方之事可以老息若此山州里之中簦笠
扉履之所不及固不得舍寺又当台明孔道要会多游
从开堂振锡先后多得贤主人旦夕幸身闲健或寻灵
运穿山之踪继兴公登隆之赋而庶几见之遂不惮以
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文为之先容云至大戊申之后十一月既望记
天寿报本寺记
奉化剡源之山起会稽略天台穿连山界岭石门南东
行累十百千折然后达于班溪堂皇旷夷扈卫偃伏行
道之人皆以为宜栖禅林梵坊而未有领会之者余近
过其地则风湮林莽间朱碧翚焕钟鱼有声问其庐曰
天寿报本也问其创之僧曰正思也问规搆曰刬荒莱
揭隆栋有若幻成凡室之于殿堂廊庑帑廥庖湢像之
天寿报本寺记
奉化剡源之山起会稽略天台穿连山界岭石门南东
行累
道之人皆以为宜栖禅林梵坊而未有领会之者余近
过其地则风湮林莽间朱碧翚焕钟鱼有声问其庐曰
天寿报本也问其创之僧曰正思也问规搆曰刬荒莱
揭隆栋有若幻成凡室之于殿堂廊庑帑廥庖湢像之
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于绘塑器之于食用诸物无不具也问产殖曰田之可
稼者为亩二百陆地山林之可艺可薪者通为亩百五
十朝夕之饘粥公私之靡费可不至缺乏也问岁曰经
始于大德癸卯距乙巳落成之日无几时也于乎据形
势之要擅工能之巧谋敏而业宏心精而虑久是何不
动声色而倏忽变化魁伟不常如此哉世儒多言浮屠
法能绝私去累无爱惜恋慕于心故遇事往往坚决不
就不止又所与游尽江湖之交多阅于土风而熟其向
稼者为亩二百陆地山林之可艺可薪者通为亩百五
十朝夕之饘粥公私之靡费可不至缺乏也问岁曰经
始于大德癸卯距乙巳落成之日无几时也于乎据形
势之要擅工能之巧谋敏而业宏心精而虑久是何不
动声色而倏忽变化魁伟不常如此哉世儒多言浮屠
法能绝私去累无爱惜恋慕于心故遇事往往坚决不
就不止又所与游尽江湖之交多阅于土风而熟其向
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背逆顺故所为而成所成而善是不尽然思师于班溪
为乡里毛氏子父讳某早世兄弟五人最少者亦为僧
曰清瑞思师自其幼年母邵氏即割爱命之薙发易服
复与之经营之资曰他日我老愿汝筑一庵以养我师
受其言庵未成而邵氏没日夜念之不能忘于怀清瑞
师怀之为助鄞田若干以起其役功用克集庵之考卜
师耳目所自悉其初本以居室之名名静山师以庵籍
校之奉化凡四五百区今存者才什一非坏于故家子
为乡里毛氏子父讳某早世兄弟五人最少者亦为僧
曰清瑞思师自其幼年母邵氏即割爱命之薙发易服
复与之经营之资曰他日我老愿汝筑一庵以养我师
受其言庵未成而邵氏没日夜念之不能忘于怀清瑞
师怀之为助鄞田若干以起其役功用克集庵之考卜
师耳目所自悉其初本以居室之名名静山师以庵籍
校之奉化凡四五百区今存者才什一非坏于故家子
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弟则同门僧挟强怀妒以破荡之遂以公牍上闻乞易
庵为寺而得今额其名义盖上申华封之祝下存凯风
之思云寺僧相传用甲乙思师之下曰拱宸曰自端其
世世以次谨持之俾勿替至大改元孟夏七日记
法华寺兴造记奉化僧刹以名迹著称而人所慕游者东岳林西雪窦
二刹相望六十里修溪隔之峻岭矗焉或值霖潦冻雪
进不得达而退无所休自余为儿童时闻患此久矣后
庵为寺而得今额其名义盖上申华封之祝下存凯风
之思云寺僧相传用甲乙思师之下曰拱宸曰自端其
世世以次谨持之俾勿替至大改元孟夏七日记
法华寺兴造记
二刹相望六十里修溪隔之峻岭矗焉或值霖潦冻雪
进不得达而退无所休自余为儿童时闻患此久矣后
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十年过之则当二刹之中日峰之西南有法华接待者
建屋庐储饘餐以为行路之憩食又二十年过之则前
钟后鱼左巾右钵崇殿修庑层轩复院骞高耸跃峨峨
然成一宝坊梵宇矣讯其事盖法华僧前后二师者实
为之前师曰妙森后师曰文囧前师于时涖日与其贤
主人赵二卿者相善二卿为之捐粮以补竭资力以创
施久而迩孚远悦输助恐后遂罩其趾为唱法之堂为
炊饔之庖为偃劳之室既而二师图所以永久也前师
建屋庐储饘餐以为行路之憩食又二十年过之则前
钟后鱼左巾右钵崇殿修庑层轩复院骞高耸跃峨峨
然成一宝坊梵宇矣讯其事盖法华僧前后二师者实
为之前师曰妙森后师曰文囧前师于时涖日与其贤
主人赵二卿者相善二卿为之捐粮以补竭资力以创
施久而迩孚远悦输助恐后遂罩其趾为唱法之堂为
炊饔之庖为偃劳之室既而二师图所以永久也前师
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居治如故而后师持函游从江浙间富豪乞求赢馀归
营子本以贮田产由是法华之举渐立而前师病垂殁
力惫求后师于卧榻侧瞠目嘱以吾二人握空拳为江
湖竖津梁不可中辍意后师答以尽力当如言即瞑而
逝宋咸淳辛未岁七月五日也数经始之年当淳祐乙
巳至此二十五寒暑矣后师嗣为之益增田拓址裒材
展工又凡二十五年然后缁流居游出纳之所像设妥
侑起止之位法屋拱卫庄饰之序大小靡不完备与奉
营子本以贮田产由是法华之举渐立而前师病垂殁
力惫求
湖竖津梁不可中辍意后师答以尽力当如言即瞑而
逝宋咸淳辛未岁七月五日也数经始之年当淳祐乙
巳至此二十五寒暑矣后师嗣为之益增田拓址裒材
展工又凡二十五年然后缁流居游出纳之所像设妥
侑起止之位法屋拱卫庄饰之序大小靡不完备与奉
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化诸大刹等伏腊朝晡百需之费亦不假求外而给于
是略可如志而后师又病又力惫以艰难继绍事宜嘱
其嗣若珣辈而逝其语如前师加苦元贞乙未秋七月
十八日也后五年若珣辈惧岁久坠其遗言而先劳之
不可不纪橐事状底里来请文志诸石余惟一法华之
有无在宇宙间不为损益而其道之所由兴废可以为
世之劝戒方是地之未为法华接待也人见其荒榛野
草固不知有今日之盛虽二师往来颦呻霜露中时亦
是略可如志而后师又病又力惫以艰难继绍事宜嘱
其嗣若珣辈而逝其语如前师加苦元贞乙未秋七月
十八日也后五年若珣辈惧岁久坠其遗言而先劳之
不可不纪橐事状底里来请文志诸石余惟一法华之
有无在宇宙间不为损益而其道之所由兴废可以为
世之劝戒方是地之未为法华接待也人见其荒榛野
草固不知有今
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何敢以为必济谋同助劳肯分志广而众不疑故能赤
手竟成之然又必须五十年之相继事始不废孔子称
如有用我者期月可也三年有成称王者必世而后仁
称善人为邦百年可以胜残去杀矣而孟子称大国五
年小国七年至要其大期则谓五百年必有名世人之
行志待五百则已远任之者复要之必世而三年五年
七年期月者皆是也而功卒不立孤行而少与多嫌而
数易故吾儒之龃龉什有八九为二师之徒所笑无足
手竟成之然又必须五十年之相继事始不废孔子称
如有用我者期月可也三年有成称王者必世而后仁
称善人为邦百年可以胜残去杀矣而孟子称大国五
年小国七年至要其大期则谓五百年必有名世人之
行志待五百则已远任之者复要之必世而三年五年
七年期月者皆是也而功卒不立孤行而少与多嫌而
数易故吾儒之龃龉什有八九为二师之徒所笑无足
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深怪二师皆居鄞之通远前师周氏受经金谷空相寿
五十有五后师戎氏受经城南能仁天寿寿七十有五
藏骨异塔合亭在法华后凤凰山上大德四年后八月
望日记
剡源文集卷五
五十有五后师戎氏受经城南能仁天寿寿七十有五
藏骨异塔合亭在法华后凤凰山上大德四年后八月
望日记
剡源文集卷五