钦定四库全书
　剡源文集卷一　　　　　元　戴表元　撰
　　记
　　　仁寿殿记(代阮侯/)
庆元路奉化县学仁寿殿成县尹丁济以书谂于同知
总管府事阮麟翁曰愿有所述麟翁曰尝学诗而窃闻
诗之说曰天下之生未有无本者也万物本乎天为之
子者本乎父母而民本乎君是三者仁之至也而有报

物莫寿乎天天之寿不待物愿之而寿也然而孰不愿
之若人子之寿其父母则苟可以愿者无不至矣此报
之道也昔者周之始兴其诗有七月周之极盛其诗有
凫鹥既醉周至于文武成康而仁其民至矣其民如天
如父母以怀之怀之不巳则咏歌之咏歌之不已则相
与持酒醪饮食具乐舞设祝嘏以寿之此人之情亦报
之道也然独至于鹿鸣四牡皇皇者华棠棣伐木之燕
乐天保之归美则疑若君私仁其臣臣私寿其君而民

无所与久而知之则鹿鸣诸诗之所燕乐者即周之亲
贤中外诸臣所托命以仁其民者也天保之归美则诸
臣采诸其民而献之即其平时持酒醪饮食具乐舞设
祝嘏而欲以寿其君者也噫乎休哉洪惟皇元继宋御
宇奄有诸夏櫜弓偃钺而天下戢其威蠲征缓狱而天
下颂其平惟兹海邦远在数千里外慈仁所加无间轩
陛故诏书每下斥卤之氓岩穴之叟投缗植耒驩喜出
听诚可谓千载一时太平混合之嘉会而麟翁及济适

于此时分受国邑何荣如之始麟翁佐治宣城济实为
附属迨麟翁之来复相际接诚嘉其廉明肃给之材而
出之岂弟乐易庶几乎知古诸侯之职而无愧于诸侯
之所称说今又因斯民休养之馀力不烦寸符尺箠而
斯宫鼎成以彰尊君报本之意麟翁安敢不发扬而褒
侈之乎若夫作为一代声歌以追继风雅使天子仁声
令闻无疆无极则学馆诸生必有美其事者麟翁愿窃
有俟焉至元壬辰秋七月望

　　　奉化州学兴筑记
古之齐民一名为儒则其人所以自待与官府所以待
之皆异至于学校虽有常居而发政出师养老习射献
馘听狱之类无不在焉然方其盛也有优礼以乞其一
言俗之既衰乃或欲毁之而杜其议政俗之益衰上下
始专守夫子遗言以为法故有庙以严鬼神而有学以
明礼乐吾奉化犹为县也庙学栋宇几为兵废襄贲丁
公济来为尹兴之县既升为州相距不十年而垣籓不

修卫防旷空荆芜被之蹊隧生焉某郡王公某来为守
悒然叹曰兹非吾职乎即与同寮议兴之计其役赋板
㘽均丈仞章逢乐输胥徒驩从不累旬百堵齐立于是
增绘象施蔽帷鼓箧之堂嵩呼之殿风雩之亭童衿之
舍缺完仆兴罅补茅塞闯游有禁观眺有节偃憩有适
瞻展有敬重扄穹屏修衢清浸于于相仍云行星辉噫
乎美哉州之耆老遂相与燕乐而谋勒文以颂公之贤
著公之惠余自龆龀实尝从父兄居游庠序间见魁儒

钜公无虑百数皆修衣冠隆阀阅岁时燕毛序坐谈古
今久近文献亦或雌黄当世人物孩稚辈立听不倦归
必充然有得以余之愚至今犹能缕缕记忆本末如昨
日也每课试县大夫亲命题第赏格慈爱教督如子弟
及以事相见酬答如客于时风淳气厚上下情义周洽
与前所称古俗殊为未远顾孪然眉颜亦复苍皓犹幸
及身为贤侯之氓狎见庙学之兴而咏歌德化之成良
可自庆因为摭实纪载如右而并缀所闻见一二以励

吾党亦务谨重修饬以称官府见厚之意云大德五年
岁在辛丑冬十一月望
　　　和靖书院记
越会稽五云乡之石帆里故侍讲侍郎和靖先生尹肃
公之墓在焉肃公洛人以学行名节为程门高弟间关
载道而南盖晚年遂寓居越死又葬越越人慕而祠之
也宜元贞丙申冬部使者曹南完颜公贞按越有诣门
下而言曰越虽山州而多儒先故实属时兴文郡国有

名贤者许即祠建塾徽朱文公以莅仕严戴处士王右
军以隐居皆自教典有如肃公生依死藏于越乃祠而
不塾非阙欤前使者河南狄公尝草创筹度不果就惟
公图公闻之兴曰岂不在我即属其事学官学官以闻
于提举学事以谂于郡若宣慰使以上于省府报下如
请先是议易地于龙瑞宫之傍以为址黄冠师世业也
不便曹南公与郡侯鸿和尔通议躬往相视而得今卜
北山寒南日铸东樵风径而西石帆石帆之阴即肃公

之墓冈溪萦环墟聚绵密越之名迹秦皇酒瓮射的玉
笥阳明洞天之属一一在目咸曰蔚乎佳哉议既定里
士林发藻洎弟震以地之比近者欣然相成其在民产
犹有所碍则郡侯通议公捐俸金厚价买之而址始完
乃以大德丁酉季春起工讫明年戊戌仲秋日才五百
有奇锄荒起废而成祭室讲堂藏修之庐庖湢之舍凡
为楹一百有六十祭器昔无所有而新冶铜陶土斸竹
木制之者为事九十四通塾之址及田土之𨽻于塾者

为亩二伯其役之速而民不病其劳其费之钜而士不
知所出塾成扁之曰和靖书院而相与伐石愿记其始
末余惟天下之事虽有皆知其尽善者必人与时相值
而始能成古之人贤有道德可师于乡则死而祭于其
社在礼谓之乐祖又凡始立学必求其国之故而祭之
以为先圣先师国无其故然后不得已合于邻肃公之
贤其在越也谓之当祭于社谓之当为儒祖苟立学而
求其故谓之当为国之先师此事之甚善者也然积之

久而无人为之有为之矣而不能成迨至于今始值曹
南公以材御史高选持节而来实廉劲知大体郡侯通
议公亦由闽部使者移守至郡宽明有慈爱官师偕孚
材良劝趋于是郡之贤士大夫皆出而佐谋赞力而终
始经营办治者郡学正王君庭槐是为北岳右丞公谋
孙皆非偶然之故也君子嘉其事之成而为越人喜也
曰是不可以无记是为记若夫肃公言行出处本末之
详不特越人知之天下学者皆能言之此不著其年八

月望日前进士剡源戴表元记
　　　美化书院记
美化书院以处之缙云美化乡得名旧矣当江南初创
时宗正寺主簿陈公大猷以名大夫太傅乔公行简以
材宰相相与竭力鼓动绚饰穹碑钜榜隆栋宏址美化
虽在缙云穷山中一日而名字闻于天下脍炙于缙绅
韦布之口然书院立未百年兵燬及之悉化而为蒿莱
烬砾问其本末则已无有道之者元贞二年秋九月四

明陈君天益始披绂绶来为山长于是事属平定前莅
是官者薄其地迂廪瘠往往托故不至礼殿六楹孤立
风雨中肖象弗建奠谒靡寄饔粮祭器若其他供养居
止之须种种匮乏君曰是欲谁诿耶即易瓦补塞修甓
窒漏设素王之容倡先贤祠屹门阙翼庙廉秩豆笾诸
事既以略备乃率先置养士田十五亩继而询荒覈耗
经理而得田及诸儒所助通一顷六十四亩由是春秋
之祭费取焉朔望之膳具取焉师长职员之稍给取焉

月有书季有考雍雍于于云兴谷应岩居之叟涂行之
子嗟呼叹诧以为不图荒凉契阔矣而复有歌舞雩观
矍相之圃之感也惟讲书之堂以役重未就大德元年
冬十二月廉副使贝降公佥事完颜公临其地嘉前事
之有绪而欲雄其成也以属邑主淮安翟侯翟起望族
年方壮有材识尤致意学校事人劝趋之遂增台门新
宫垣至明年十月而堂竟成完颜实始大书美化书院
额亦书其堂曰美化堂于戏美化之于缙云缙云之于

处视秦汉郡县乡遂之所𨽻属地不加大也处有学缙
云有学美化复有书院视周人之序而庠庠而塾学不
加多也而君子论古常若有馀验今常若不足要非皆
人事之咎势或有所待焉周法取人用乡举里选秦汉
以兵以赀以吏至择经术生犹多本齐鲁法之益衰始
有科举今此事且止士庶几返本趋实而令宰如翟侯
师儒如陈君适皆能效职于下知体要急名教如两使
者能大宣其道于上将见人人闳散党正不暇书家家

毛伏儒林不胜传礼俗匝于寰区王风荡乎无垠而美
化为之兆矣遂相率砻石聘文愿著兴作之始以贻永
久余不得辞因次第而为之记
　　　稼轩书院兴造记
广信为江闽二浙往来之交异时中原贤士大夫南徙
多侨居焉济南辛侯幼安居址阙地最胜洪内翰所为
记稼轩者也当其时广信衣冠文献之聚既名闻四方
而徽国朱文公诸贤实来稼轩相从游甚厚于是鹅湖

东兴象麓西起学者隐然视是邦为洙泗阙里矣然稼
轩之居未久芜废辛氏亦不能有之辛巳岁太守会稽
唐侯震因豪民之讼阅籍则其址为官地明年乃议创
筑精舍以居生徒才成夫子燕居及道学儒先祠而唐
侯去其冬番阳李侯雷初至遂始竟堂寝斋廉门台诸
役成而扁其额曰广信书院甲戍岁春也书院成之二
十五年是为大德二年戊戍官改广信书院额还曰稼
轩而栋宇颓敝已甚又五年北谯朱侯霁至展谒见之

作而曰兹复谁诿乎即属山长新安赵君然明极力经
理初书院之为广信也计屋不啻二百楹浮瓦铺缀不
支风雨及整顿完损迄成坚厦讲庐斋房储仓膳庖会
朋之序休客之次通明之牖备礼之器于昔所有必补
凡今所无必具植都门缭周墙甃文径余尝以暇过赵
君冈峦回环榆柳掩郁长湖宝带横其前重关华表翼
其后心甚羡之问水堰曰是中可种万头鱼今以蓄泄
水处也问松台曰是稼轩遗迹旧植柏千株今增之成

林也问桑圃官池曰是稼轩所耕钓今表而出之也问
湖上门曰是旧涂自西循湖南东来今始复也问新井
曰是旧凿今得诸涯莽中修浚而汲之非新井也问地
广袤若何曰是西北旷土皆稼轩故物为营卒所侵吾
请于官得复而万户府又约束之使无扰也问土役多
寡财计赢缩若何曰吾力何以及之此赖郡侯捐俸倡
助而诸人相与成之也问馀役尚几何曰吾所欲就何
有极使不以满去将专祠辛侯别置小学作一亭名倚

晴以眺灵山诸峰一亭名鱼乐以俯西池一亭名荡鸥
以复湖心之旧也嗟夫人尝言有才不得位及有位何
尝见其才顾其志何如耳一精舍之在广信于事未系
轻重识者以是觇风化厚薄吏治贤否自唐李二侯去
又废几何年而仅遇今朱侯其间岂皆无位而不为乎
若赵君以一癯儒领空塾能成贤守意兴重役其才志
弥不可及谨为摭实登载本末于石以劝来者
　　　银峰义塾记

银峰义塾者饶德兴余文夫氏之所筑也银峰饶之胜
处余望族文夫雅士居望族得胜处不私以为游观憩
舍而藏书辟馆欲与同志好学者共之诚哉其可以谓
之义矣初文夫之先有以长者称于乡尝求聚远楼诗
于苏学士文忠文忠褒赠之其后有朝散公又得赵丞
相忠定题其居之岁寒溪累传而至曾祖乡贡公遂用
所学教其子遂昌尹以进士科为通儒名大夫是为思
斋先生思斋及游新安朱晦翁之门居家注感兴诗及

蔡氏三问解与夫性理诸书悉行于世思斋之子聚斋
公仍以进士业贡于乡而值举罢不得尽试文夫濡染
家教自其妙龄如龙马驹未调而知步如器车材不削
而成轨性复高爽不动于势利进取兢兢然惟恐坠思
斋基搆是惧而银峰之塾兴焉塾既兴不远重江复岭
介友人橐底以谒文于余余惟文夫之兴是役也有二
其一曰尊祖以知本其二曰广教以美俗知本义也广
教亦义也而余之所期于文夫则不止于是按塾之名

起于礼记礼记曰古之教者家有塾党有庠术有序国
有学四者疑皆有师教之而古者学无专官师无常员
窃意惟国学有司徒乐正宗伯之属庠序则党正遂大
夫等官自为之而塾者二十五家为闾而父老之不仕
者坐于门侧之室为左右师以时督其子弟是之谓塾
德兴于饶为多士文夫归而益以义致其老成而贤者
礼之于家休之以车舆几席导之以书策琴瑟兴其少
壮而材者纳之以介撰之祝习之以笙匏俎豆使德闻

流畅情文周该将有魁奇英博之士弹冠束带轻身千
里外慕义而至而况银峰苏赵之风声润泽未远于耳
目间乎余虽老落成之馀尚能为文夫赋之至大三年
岁在庚戍孟夏哉生明婺州路儒学教授剡源戴表元
记
　　　洛阳独乐书堂记
司马温文正公居洛阳以道德文章功业为中原纯儒
名臣当升平之时享谦静之福所与游如文潞公邵尧

夫二程夫子苏子瞻之徒又皆一时天下妙选而其独
乐园者蕞然在诸豪贵间几不可比数人以公故亦屡
喜游之窃计洛阳虽名区去之千百年欲复求时遇其
人似不可再得公没未几何事果有不可言凡昔之王
侯将相华榱绣户文轩畅毂弦歌钟鼓衣冠玉帛相与
动心荡目以为承衍之娱者举一转而为荒蓁茂草独
其山川犹存不过寒螀野兔之往来吊劳穷寂而已而
行人过客樵夫里老下及儿童妇女道及洛阳故实则

诵司马公之德不衰夫一司马公生而状貌无以逾人
虽为相居位之日浅被服清苦无异穷书生不知何以
能得人之叹慕若是然耶大德丙午岁余遇卫君用于
信州幕府君用洛阳人问其故曰洛阳之事则既然矣
抑独乐园亦不得为司马物吾图之百端幸而仅有之
顾吾家自高曾大父以来世世知读司马公之书且知
慕公之为人今驱驰北南发渐种种洛阳之俗犹为近
朴欲以其地为祠塾仍榜曰独乐以存先贤之化又他

日更有馀力则买田赋粟以供诸生之稍食庶里中后
生小子可以共学于戏兹非司马公之遗风休泽所以
覃被其后人者乎士大夫患无志不患无位君用清勤
谨恪知体用敦雅实是真能学司马公者后有道龙门
嵩少而来言独乐之役将见堂庐告成深衣释菜重席
养老使洛中之人长者兴慈幼者知孝雍雍于于复还
盛时旧观皆君用之赐也因书以为记
　　　溧水州中正堂记

中山溧水之望也溧水自为县时官治常面之以临民
出政其气势清严秀重与人情相称惬县志以为贤宰
史侯弥巩之所规搆有正堂琴堂兰堂诸目相去八九
十年仍之以兵革栋宇毁废县亦升改为州乃稍别筑
听事退食之居而倥偬久不能备大德六年秋九月知
州汝南郭侯敬始樽浮费乘馀力创后堂四十楹然后
会寮有容休劳有次展远有眺思深有憩且复置元幕
于宾营左挺公廪于吏舍右戒石之隙荫之古槐门台

之表飞以丽谯至于秦淮一河油油洋洋与山趋迎绝
为州境佳处则新亭俯焉耄倪士庶来游来观惊嗟叹
惜誇未尝有侯因民之乐既率长佐举酒乐之总众役
之最题其堂曰中正堂曰吾为吾州求无惭吾中山且
不忘史侯旧名也噫今人居一官揽其土之美惧不餍
不惧不能称作事未分寸务求掩前人而专之若郭侯
之顾名思义希贤励志宛然有古君子风度非可以世
俗论史侯四明人于余为乡先生其家世父兄踵台辅

能自立不附丽卒以学行政业著称于时郭侯治溧水
廉而知体慈而守法盖与史侯异代同道盍斲石为州
民纪之俾勿坏
　　　当涂户曹掾续题名记
士大夫居今时而能轻旦暮之忧以为千载之计可以
谓之难乎曰难也贡举盛而人不崇世官一介之贱初
脱畎亩就禄州县间视簿书期会非素习其志拘而力
穷虽有多能鲜有所作为持之仅三年幸不以罪斥辄

相顾有满色又暇责其馀哉惟户曹在诸掾中职最优
责最轻意欲最易于上通有才者居焉往往擅一府政
凡始调于吏部率愿得之夫其若是宜可以行志而乐
于名高之人乘其少事又置之若不屑然曰吾不过为
岁月回翔而已嗟夫食焉而无愧事焉而求有成自古
圣贤犹难之今也不谓吾不堪其官反谓官不足充吾
才宁非欺乎上饶杨性叔敏愿而文方盛年已能崛然
取天子科第为当涂户曹之次益以馀力大治其学六

年而后至官至则廉声飙驰谳议川决前后部使者郡
太守惊其能属委丛叠君昼坐议舍理案牍夜归翻读
书传其说以为世之言儒者必摈吏习吏者必违儒将
融偏揉异以适于世用是既蜕去州县之拘劳而复无
乐于名高之累其择术审而用心宏待已尊而期泽物
也急卓乎有可称已垂去以故事当题名而旧石久巳
溢顾瞻慨叹惧愈久愈失其传乃为续立石而遣使徵
记于余余闻物之久莫如石先秦以来古文奇字载于

石者必传然徒以久而不以贤古之贤而能传传而久
者则不赖于石是故以石而传人不若以人而传石也
性叔既身勉之且推此以励后之人使宦学于斯者皆
能内不惭于心外不惭于政上不惭于君下不惭于民
近不惭于朋友远不惭于简书虽微此石千载而下固
将闻其风而慕焉而况有以诏之乎性叔名应桂今石
盖自授君代者施君有政起书云
　　　奉川驿记

浙江东行数百里将穷而为海也其州曰明州明州之
海益东而南行数十里江之支流亦穷而山兴焉其为
县曰奉化奉化苞山根江而掖海其形望于明州虽最
高而土壤峭瘠津涂阻艰行者病之凡西人之舍水而
欲东与东人之辞陆而欲西至者皆失其便故滨浙之
涂通置船官骑厩而奉化无有余考地志奉化在秦汉
前盖介于百粤瓯闽之交当先王统一盛时政役之所
不加王人使客之所罕至其馆置疏阔非意故略之势

有不可得而设也然近世事繁难槩于古前为县者尝
屡创驿随作随废会有聘问发召期集之事节传猝至
则寓诸民庐喧隘扰杂客主交愧焉今令襄贲丁侯济
之来喟然叹曰是不可久且每至而烦民吾何安焉乃
相土度材得废址之在官者成屋之尝规为驿者于民
廛之东崇拓而增营之风雨蒿莱之场尘煤萤燐之区
忽焉而垣閤具轩寝立先是主簿李君大用实倡其画
及是二丞王君泽白君龙志同议谐功用大集计屋之

楹至于百有五十计功至于百八计日至于七十而官
与民俱不知其劳起事于季秋庚戍讫功于仲冬巳未
驿成因其故名名之曰奉川曰吾以存国俗名其堂曰
德星曰吾以宾贤德噫嘻美哉于是县人乐侯之成嘉
侯之勤者相与过余而谋曰兹事子不可以无记余惟
侯之可纪者众以余之为民于兹邑自侯下车见其当
兵燬之馀日夜与其同僚弥完缺败振理颓废昔之撤
墙夷灶而逋亡者今皆归寻其庐有居处之乐而侯之

所兴筑若庙学亭治赋鹾之局禜社之坛蔽狱之户诸
如此类何可枚数而专美一驿乎哉顾侯之通明廉爱
无一役不矜乎民凡以图久安而除其数害有古循良
吏之风则吾父兄子弟宜不可泯灭不著夫纪当世贤
大夫之功行而推考其里俗山川风土之盛衰兴废此
儒者之职也余不敢辞遂以为记
　　　三江盐场兴造记
古之君子先民之劳而后逸其躬故虽不急于崇缮修

美居处至于政成力暇因人情而兴公役贤者亦有取
焉越三江盐场官舍岁久废坏前任事者谩不屑意元
贞十年场之长官改升司令爵在七品而大梁曹侯自
公府高选实来为之盐法繁壅户额等第不可均民无
完心侯至覈枵实酌强耗推籍土业高下宜增而增宜
缩而缩不旬月逋流还归盗贩清息昔之焦熬憔悴晨
旰嚣嚣而莫之给者一鞭不施谈笑辨集官吏坐曹而
相庆父老拥灶而交贺于是锄荒刬污鸠坚蒐良于听

事故址新宴游憩息之室以人人计者三十有奇使客
有归节将迎也僚史有聚恊官守也输纳有藏谨赋计
也临涖有容严发召也观眺有娱宣惫勤也总室之大
有堂因旧而扁之曰清安嗟乎今人之材有悉其聪明
敏决仅周于簿书箠楚而不暇乎他营若古之运甓者
亦有风神高旷视吏事不足浼我而寄托于耳目心体
偃仰之乐若拄笏西山之为者此其道皆有所缺若侯
之精粗不遗清恪兼至进尽奉职之能退全养志之适

后之不威而政足以成物劳之不私而仁足以芘后盖
非谫儒健吏所可窥识人繇三江来颇能谈侯隆寒溽
暑躬造场亭家抚户谕糇粮不属至自备𩜾糜以济其
饥乏秋赋足置公堂上坐饮赏赐之人人得其驩其亏
赋者拱手跪膝使之自悔余闻近民吏有父母之亲师
保之教宁非是耶侯名实字秀实前历江西行中书省
掾和州经历皆有政绩可纪通文学其材方乡用于时
官且满士民感咽填诉持其车不听去而相率来请于

前进士剡源戴表元愿书其事于石以著永远不忘侯
德且劝后之为是官者遂不辞而为之记大德三年岁
在己亥春正月望日记
　　　临池亭记
临池亭者山阴右军祠塾之别筑也祠塾始自部使者
东平王公侯按郡乘所载兰亭旧迹以全氏庐为之官
为置塾长聚生徒讲学其中及是十年而东楚汤君垕
实来既大出义理之学教塾徒馀暇巡行丘壑周视垣

宇慨焉有兴弊饰陋之意乃先修右军祠增绘象设龛
几凡所以展奉严事之具必与礼称地迫山麓遇风雨
湍决则水流堂间为甃石渠以疏其馀有好事者蓄石
本兰亭序甚善幸见与因并刻诸诗暨传文之类分置
两壁塾事几略振矣惟墨池之在江南往往而有此正
永和修禊处反阙不具遂捐俸倡率诸生又亟谋于时
僚之贤而文者东平彭郎中荣祖若右军之远孙易简
润之等志谐力均爰相爰凿于是就面势之宜得池于

塾西而翼之以兹亭亭成伐石请志其事余惟古之名
人能以其所长行世不废者未有不始于勤劳而成于
有以自重今右军书擅天下学士大夫极力模楷之幸
且有得莫不脩然内畅以为清脩妙解虽连城之富三
公之贵有不与易而是邦之山川形势前后名驰势驱
计不知凡几何车辙马迹独右军遗事令人追慕不巳
良必有激摩动荡于翰墨之外此临池之所以为美也
汤君年方富尊贤好古能行其家学居职不以营升斗

苟岁月为事志于兴文美俗又方谋增置田租以完教
养其事可书者未艾云大德五年岁在辛丑仲夏既望
戴表元谨记
　　　寒光亭记
寒光亭在溧阳州西五十里梁城湖上亭之下为寺曰
白龙岁月湮漫不知兴创之所由始宋元丰间重脩塔
记称父老相传已七百载则沿而至今可知其久也东
闽浙西淮襄宦客游人之所必至至必有歌诗咏叹以

发寒光之美无虚览者张安国赵南仲吴毅父雄词健
墨最为人所推重而栋宇垂废不足以相映发州有进
士汤君以文辞为之徼施于江湖之往来值一二名公
卿喜之亭得改立如此十年又废大德辛丑春进士君
之诸孙实来相游寻顾瞻徘徊则昔之华榱画槛惟荒
榛存焉喟然曰兹亭之兴吾祖固有力今安得隳其勤
倾赀庀工亭又加筑既又捐田白龙以为修葺之助功
完事具寺僧乃为进士君置祠而来徵记于余人尝言

江南佳山川造物者靳畀于人而惟僧佛者可以得而
居之是盖不然人之获如此意者孰加于王侯将相彼
其占形胜营园池斥台榭徒欲乐于其身有馀丐及于
宾游僮伎僧佛之乐常愿与人同之故人之从之材者
不吝于言仁者不吝于财无怪也此非惟有数而用心
之公私广狭吾徒有愧焉者多矣岂止于系一亭之兴
废而已哉进士君诸孙曰德裕曰佑孙寺僧曰祖慧余
剡源戴表元十年丙午季秋二十六日记

　　　耿氏时思亭记
郓耿子都之先墓在泰山东汶水上子都既出仕游四
方而心悬悬不能忘也一日以谂余曰吾家繇高曾以
来怵于兵顾兆域虽存而榛芜莽然樵刍往来盖尝与
宗党谋筑一亭以为展省之地而名曰时思子幸为我
记之何如余惟子都之不忘其亲而思之于义既得而
于名既称而其礼不可以不知也人子之于亲苟欲尽
其情何有纪极先王每为之节使弱者可及而强者不

能过如死之戚如狂如迷如逃亡无所归比既葬而虞
而卒哭而祥而禫遂返服复寝而哀散矣至于葬也所
以掩藏而安之而不敢脩不敢易且不敢渎而祭也然
此犹论其近亲愈远者祧愈严服愈降者讳愈略故无
见于目者无想于心先王惧其然于忌日也以为终身
之丧而春秋时祀如见之于斋君子之不忘其亲而思
之其慎诸此而几矣抑余于子都有思其大者焉耿故
大宗而郓齐鲁儒府也耿自得姓以至子都凡几世世

凡几兵兵而得完者几家家完而得衣冠登仕籍者几
人同枝而独荣气必有所钟同源而独清流必有所渫
子都于此时时而思之为人子则思孝为人臣则思忠
为人长则思慈他日功成名遂行高爵尊怀章而归故
乡下车而入里门父兄子弟燕毛庆饮姻游邻旧牲牢
迎劳然后除道拜冢燎茨告恩虎羊蹲前冠剑立后使
士大夫往来山东而道兹亭之下者瞻阡名而致肃读
题表而太息将见儒林荣之乡评称之曰噫嘻耿氏门

幸哉有后如此不亦美乎子都爽然而觉欣然而谕曰
吾虽初愿不至于是是子之言不敢辞因书以为记
　　　乔木亭记
乔木亭在清河张君燕居之东张君望清河籍西秦其
先世忠烈王尝以功开国于循而邸于杭子孙五世而
所居邸之坊至今称清河焉余儿童游杭见清河之张
方盛往来轩从驺盖填拥岁时会合鸣钟鼍笙丝磬筑
相宴乐飞楼叠榭东西跨搆累累然无閒壤岂惟清河

虽它贵族盖莫不然如此不数十年重来杭睹宫室衣
冠皆非旧物他族亦皆湮微播徙殆尽而惟清河之张
犹存余尝登所谓乔木亭而喜之风烟蔽遮林樾清凑
美乎哉其可以庶几古之故国乔木者乎主人对余而
叹曰嗟乎吾乔木乎是亭者几不为吾有吾幸而复得
之吾生于忠烈之家自吾之先未尝无尺寸之禄当其
时出而逸游入而恬居耳目之于靡曼妖冶心体之于
芬华安燕固未尝知有乔木之乐也自吾食贫不免于

寒暑饥渴之患吾之处世不待勌而休涉事不待困而
悔日夜谋所以居吾躬者百方欲复畴昔之髣髴不可
得时时无以寄吾足骋吾心则瞰好风景佳时取古圣
贤之遗言就乔木之傍而讽之其初不过物与意会久
而觉其境之可以舒吾忧也为之徘徊为之偃息为之
流连不忍舍去故倦则倚乔木而憩闷则扣乔木而歌
沐则晞发于乔木之风卧则曲肱于乔木之阴行止坐
卧起居动静无一事不与乔木相尔汝盖吾昔也无求

于乔木而今者知乔木之不可一日与吾疏也吾是以
必复而有之余闻其言益惊喜昔人有欲存谢公宅者
云爱召公者爱其甘棠有文靖之德而不能芘数亩之
宅李卫公爱平泉草木至自作记戒子孙夫勋名世禄
之家自不能保其存而使子孙存之子孙又不能存而
使他人存之今清河忠烈王诸孙乃自能以力学好修
存其先业至于皆仆而独完几弃而复振不惟无愧于
后而反若有光于前真美乎哉于是张君止叹而作洗

酌而谢曰非君吾亦不自知吾美之至此也盍书其词
于吾亭以自劝且亦劝后之人
　　　紫芝亭记
集贤直学士赵君之隐居在德清龙洞山之阳大德庚
子岁秋月紫芝生其游亭侧山翁里老驩传奔睹惊未
尝有集贤君既喜而以名其亭而来谂于剡源戴表元
曰愿有以志之何如余惟天地山川雨露之所生草木
之华实一一皆有益于人惟芝之为物疑若世外无用

之宝可以为祥瑞颂咏而不系于朝暮之所采撷寒暑
之所服袭又芝为种不一色亦异产往陶隐君葛雅川
之徒皆尝以载之图箓登之药饵然富贵而好者力求
有不能即获获之而疑者辄不敢服则名字徒存不过
以备异闻资广记而已紫在其类中差可致服之可不
必疑其即之郁而柔藏之忍而坚近于有德君子故自
秦汉间隐逸如商山四老翁歌之以为高唐士大夫如
元鲁山字之以为贤而今集贤君名之以为瑞盖异世

而同赏不相谋而相恊也虽然余于集贤君有所赞焉
集贤本承平故家以英才俊气清识雅艺为世所不舍
入仪馆阁出坐方岳五转而来摄领东南之庠校天下
士被其欬唾者嘘为祥风饮其膏沐者润为荣河顾何
所不可得乃方披栈蘖发蒙翳求一丘一壑如将老焉
是当其方隐而不拒于出也迹未尝不似商山翁既出
而不难于隐也道未尝不若元鲁山且其实不伤窳华
不病嚣名生于无用而爱缘于不切人之役之劳固多

而天下之逸之暇亦不少则夫是芝之生岂非亦如娱
其幽羁而慰其晚暮乎哉集贤尝语余龙洞奇甚山逆
溪回溯而上者二十里古之至人所居土为之不爌暴
物为之不疵疠窃意山之绵络附丽灵根异蘖如是芝
者尚众旦夕从君游取龙洞泉荡涤肠胃尘垢然后庶
几一遇道家所称胡麻石髓之类仍用餐芝法杂鍊之
遂成二老优游往来永无饥渴聊以燕乐聊以引逸不
亦可乎其岁冬十二月朔日记

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　剡源文集卷一