周易注疏卷一考證

乾音義乾竭然反依字作乾下乙乾从旦㫃○(臣良裘)

　按乾下乙乾字應作倝義始可通唐元度九經字様云乾上从倝音幹下从乙音軋說文倝謂日出光倝倝也从旦从㫃

初九疏九遇揲則得老陽六遇揲則得老隂○(臣清植)

　按毎四策爲一過揲老陽策三十六九其四之數也故爲九過揲老隂䇿二十四六其四之數也故爲六過揲兩遇字俱當作過字今折中定本作過

　又七既爲陽爻其畫已長今有九之老陽不可復畫爲陽所以重體八爲陰數而畫陰爻今六爲老隂不可復畫隂爻故交其體○(臣良裘)按兩體字閣本俱

　作錢字啓䝉云遇老陽者其爻爲口所以重體謂此體也遇老隂者其爻爲乂故交其體謂此體也則是作錢字者誤但以錢代蓍自漢火珠林始鄭樵六經奥論先天約蓍法以八錢則作錢者亦非無本

九五注龍徳在天則大人之路亨也○唐郭京周易舉

　正曰龍得在天誤作徳行之徳龍在九四之位雖或跳躍未得在天則喻大人路未通也今居九五之位則是飛騰騫翥得在於天乃喻大人道路通達得失之理義切相當喻其徳行未詳何徳也(臣良裘)按郭

　京易舉正三卷見於崇文總目言京得王輔嗣韓康伯手寫易經比世所行或頗差駮舉正其訛宋儒謂世罕有其書云

彖注天也者形之名也健也者用形者也○郭京曰乾

　字誤作健字疏云天是定體之名乾是用體之稱體即形也足明用形是乾不合是健又郭京本于豈非至健哉句下有萬物資始而生雲施雨潤品𩔖之物各得流布其形二十字

文言曰節疏貞則信也不論智者行此四事竝須資於

　智且乾鑿度云水土二行兼信與知也故略知不言也○(臣清植)按貞於四時屬冬於四方屬北後天圖

　北方之卦爲坎爲艮坎者水也艮者土也故乾鑿度曰水土二行兼信與知

　又疏此第一節釋初九爻辭也○此乃文言第二節今云第一節第字疑衍或一當作二

上九節注乾文言首不論乾而先說元○郭京曰文言

　上誤増乾字既在乾文言注義不合更舉乾文

　

　

　

　

　

　

　

　

　

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