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钦定古今图书集成理学汇编字学典
第一百五十六卷目录
砚部汇考三
《明·高濂·遵生八笺》〈《论砚》、《涤藏砚法》、《高似孙砚笺诸式》、《续砚式》、《砚匣》 《砚山》、《天成七星砚图》、《图说》、《玉兔朝元砚图》、《图说》、《子石砚图》、《图说》、《三角子石》、 《砚图》、《图说》、《天成风字砚图》、《图说》、《碧玉圭砚图》、《图说》、《古瓦》、莺《砚图》、《图说》、《天然 龙尾石块砚图》、《图说》、《八棱澄泥砚图》、《图说》、《石渠阁瓦砚图》、《图说》、《德寿殿犀纹石 砚图》、《图说》、《天潢砚图》、《图说》、《豆斑石砚图》、《图说》、《洮河绿石砚图》、《图说》、《灵壁山》、 《石砚图》、《图说》、《龙尾石筒瓦砚图》、《图说》、《未央宫砖头砚图》、《图说》。 《绿端石砚图》、《图 说》、《兴和砖砚图》、《图说》、《银丝石砚图》、《图说》〉
《顾元庆·十友图赞》〈《默友图》、《图说》〉
《屠隆·考槃馀事》〈《论砚》、《养砚》、《涤砚》、《藏砚》、《朱砚》、《墨绣》〉
《徐炬明·事物原始》〈《砚》〉
《明·高濂·遵生八笺》〈《论砚》、《涤藏砚法》、《高似孙砚笺诸式》、《续砚式》、《砚匣》 《砚山》、《天成七星砚图》、《图说》、《玉兔朝元砚图》、《图说》、《子石砚图》、《图说》、《三角子石》、 《砚图》、《图说》、《天成风字砚图》、《图说》、《碧玉圭砚图》、《图说》、《古瓦》、莺《砚图》、《图说》、《天然 龙尾石块砚图》、《图说》、《八棱澄泥砚图》、《图说》、《石渠阁瓦砚图》、《图说》、《德寿殿犀纹石 砚图》、《图说》、《天潢砚图》、《图说》、《豆斑石砚图》、《图说》、《洮河绿石砚图》、《图说》、《灵壁山》、 《石砚图》、《图说》、《龙尾石筒瓦砚图》、《图说》、《未央宫砖头砚图》、《图说》。 《绿端石砚图》、《图 说》、《兴和砖砚图》、《图说》、《银丝石砚图》、《图说》〉
《顾元庆·十友图赞》〈《默友图》、《图说》〉
《屠隆·考槃馀事》〈《论砚》、《养砚》、《涤砚》、《藏砚》、《朱砚》、《墨绣》〉
《徐炬明·事物原始》〈《砚》〉
字学典第一百五十六卷
砚部汇考三
《明·高濂·遵生八笺》《论砚》高子曰：砚为文房最要之具。古人以端砚为首，端溪有新旧坑之分。旧坑石，色青黑，温润如玉。上生石眼，有青绿五六晕，而中心微黄，中有黑点，形似鸲鹆之眼。故以鸲鹆名。研眼分三种，晕多晶莹者，谓之活眼。有眼朦胧，晕光昏滞者，谓之泪眼。虽具眼，形内外焦黄无晕者，谓之死眼。故有泪不如活，死不如泪之评。又以眼在池上者，名曰高眼，为佳。生下者，为低眼，次之。惟北岩之石有眼，馀坑有无相间。或有七眼，三五眼如星斗排联者。或十数，错落上下，四旁生者。或有白点如粟，贮水方见隐隐，扣之无声，磨墨亦无声，为下岩之石。今则绝无，有则希世之珍也。上岩中岩之石，皆灰色。而紫如猪肝，总有一眼，晕少，形大如雄鸡眼，扣之、摩之俱有声，质亦粗砺，即今之端石是也。欧阳公以端之子石为佳，以子石生大石中为石之精。发墨，光润，贮水不耗，为可贵耳。古有端石贡研，无眼，其细腻，发墨，色青，光润，此必下岩石也。想贡砚在宋，官司取多不暇，剪裁取眼，故耳贵在发墨，何取于眼。无眼者，但不入于俗眼，鉴家何碍。歙石出龙尾溪者，其石坚劲，发墨，故前人多用之。以金星为贵，石理微粗，以手磨之索索，有锋铓者尤佳。歙溪罗纹如罗之纹，细润如玉，刷丝如发之密、金银间刷丝，亦细密，眉子如甲痕，为旧坑四种石也，色俱青黑，其新坑者，罗纹如罗菔纹刷丝，每条相去一二分，眉子或长一二寸。金星新旧坑，石色虽淡青，质并粗燥。银星新旧坑同故。歙石有龙尾、金星、蛾眉、角浪、松文等名。有种湖广沅州出石，深黑，亦有小眼。广人取归，作砚，名曰黑端。沅人取作犀牛、鱼龟、荷叶、八角等式。黎溪石，淡青色，内深紫而带红，极细润。用久，光甚，有黄脉相间，俗号紫袍金带。有伪造者，以药凿嵌成之，自有痕迹。洮河绿石，色绿微蓝，其润如玉，发墨不减端溪下岩，出陕西河深，甚难得也。今名洮者，俱黎石之皮，乃长沙山谷中石，光，不发墨。广东万州悬崖金星石，色黑如漆，光润如玉。以水润之，则金星自见，乾则无迹。极能发墨，用久，不退。在歙之上，端之下岩石，可并也。浙之衢石，黑者亦佳，多不发墨。他如墨角砚、红丝砚、黄玉砚、褐色砚、紫金砚、鹊金墨玉石砚，皆出山东。水晶砚，发墨如歙。蔡州白石砚、浮盖山仙石砚、丹石砚、唐州唐石砚、宿州宿石砚、吉州紫石砚、淄州黄金砚、金雀石砚、青州石末砚、熟铁砚、紫金石砚。用不发墨：青石砚、蕴玉石砚、戎石绛石砚、淮石砚、宁石砚、宣石砚、吉石砚、夔石砚。如漆发墨：明石砚、万州磁、洞石砚、相州铜雀瓦砚、未央宫瓦头砚、柳州柳石砚、出龙壁下成州成石砚、出栗亭泸砚、潍砚、南剑州鲁水砚、宿州乐石砚、虢州澄泥砚、登州驼基岛石砚、归州大陀石砚、江西宁府陶砚、高丽砚梁公砚、银砚、铜砚、砖砚、漆砚、蚌砚、磁砚。砚之出处，不可胜纪。众砚中，龙尾发墨，池水积入，不乾。端溪美恶，俱能发墨，中有受水，燥，湿之，别罗纹过于龙尾。铜雀砚沈水千年，原质亦细，故易发墨而不甚燥然，不坏笔，他则无足议也。唐之澄泥砚，品为第一，惜乎传少，而今人罕见。古之名砚，如陈省躬仙翁砚；陶谷有两池圆砚，名曰璧友和鲁公；有雪方池砚；周彬公友人有金棱玉海砚；徐阐之有小金成砚；宣城有四环鼓砚；李后主有生水砚，内有黄石子，子在则水，无子则涸；孙之翰有呵水砚，一呵水流；丁晋公有水砚，一泓墨水，盛暑不乾；刘羲叟造瓦砚；丁宝臣绿石砚，谓之玉堂新制，送王介甫，故介甫诗有玉堂新制世争传，况是蛮溪绿石镌之句；苏长公砚，铭曰千夫挽绠，百夫运斤，篝火下锤，以致斯珍，此言下岩端石在宋，亦难采取，如此，况后数百年矣，何能易得。若余所见，砚有百方，皆名砚也。不能一一悉记，举其可宝者言之，如端溪天生七星砚，绿端溪砚，玉兔朝元砚，子石砚，山字子石砚，天成白玉风字砚，汉碧玉圭砚，唐澄泥八角大砚，未央宫砖头砚，德寿殿犀纹石砚，天潢砚，龙尾石筒瓦小砚，洮河绿石砚，银丝石砚，古瓦莺砚，灵壁山石砚，龙尾石段砚，兴和砖砚，石渠瓦，砚豆斑石砚，此皆砚之极少而致精妙者。图其形体，共海内鉴家赏之噫。有砚存笥，如范乔之遗子者，能几人哉？人能贱金玉而宝砚石者，又几人哉？况佳砚之不得其主，又不知其几哉？他如沉于深渊，掩于厚土，毁于兵燹，败于颠覆，灾于记算之傍困于学究之侧，其几，又何胜以千百计也，惜哉！
《涤藏砚法》
佳砚，池水不可令乾。每日易以清水，以养石润。不可一日不涤，若用二三日不涤，墨色差减涤者，不可磨去墨锈，此为古砚之徵。涤以皂角清水为妙，滚水不可涤砚，以半夏切平擦砚，极去宿墨，以丝瓜穰涤洗，总不如莲花房壳收起。以水浸软涤砚，去垢起滞，又不伤砚。不可以毡片、故纸揩抹，恐毡毛纸屑以混墨色。大忌滚水磨墨，茶亦不可。新墨初用，胶性并棱角未伏，不可重磨，恐伤砚质。冬月，当预藏佳砚，以粗砚用之，可以敌冻。寒时，以火炙冰，当四角挣炉，架火砚上，微煖逼之。或用砚炉，亦可得青州熟铁砚，用之甚宜春夏二时。霉溽蒸湿，使墨积久，则胶泛滞笔，又能损砚精采。须频涤之，以文绫为囊韬，避尘垢，藏之笥匣，不可以砚压砚，以致伤损砚之佳者，最为难得。今所尚者，未必佳品，人俱贵耳贱目，以愚肄家彼所为窦，岂真宝哉？又不可以不察。
《后砚图》，皆余十年间南北所见，或在世家，或在文客，或落市肆，重索高价，鉴家未见，按图未必尽，许为奇，即内中一二，易得之石，亦异常品。故余赏其诸砚，质之坚，腻琢之圆滑，色之光采，声之清，泠体之厚重，藏之完整，传之久远岂。世俗所谓砚哉，海内必有见者，见则必以愚为藻鉴的确。余虽未博目中见此为佳，第恐沈，没图，志不忘，愧余笔拙，未尽形容，若为浮借，余素不善。
《高似孙砚笺诸式》
凤池砚 玉堂砚
玉台砚 蓬莱砚
辟雍砚 房相砚
郎官砚 风字砚
人面砚 曲水砚
八棱砚 四直砚
莲叶砚 马蹄砚
凤池砚 圆池砚
玉环砚 舍人砚
水池砚 太师砚
东坡砚 都堂砚
内相砚 葫芦砚
只履砚 双履砚
月池砚 方池砚
斧形砚
圭砚 鼎砚
院砚 天砚
蟾砚 鏊砚
笏砚 瓢砚
璧砚
《续砚式》
琴砚 莺砚
箕砚 山石砚
鹰扬砚 山字砚
太极砚 汉壶砚
凤嗉砚 松段砚
《砚匣》
用古砚一方，以豆瓣楠紫檀为匣，或用花梨亦可。砚不在大，适中为美。可入藏匣，再备朱砚一匣，故《砚谱》有双履制者，为便二色用也。砚以端歙为佳，或用白端石为朱砚者，不耐久用，沾染不落，亦得旧石一方，为副，始佳。
《砚山》
砚山始自米南宫以南，唐宝石为之《图载辍耕录》后，即效之。不知此石存否？大率砚山之石，以灵壁应石为佳，他石纹片粗大，绝无小样，曲折屼峍森，耸峰峦状者。余见宋人灵壁砚山峰头片段，如黄子久皴法中，有水池钱大，深半寸许，其下山脚，生水一带，色白而起磥砢，若波浪。然初非人力伪为，此真可宝。又见一将乐石砚，山长八寸许，高二寸，四面米粞包裹，而峦头起伏作状，此更难得。他如应石，近有佳者，天生四面，不加斧凿透漏，花皱俱好。但少层叠峦头，水池深邃，望之一拳石也。又若燕中西山黑石，状俨，应石而崒，屼巉岩，纹片皱裂，过之，可作砚山者，颇多，但石性松脆，不受激触，多以此石乱应石。有伪为者，将旧砖雕镂如宝晋斋式，用锥凿成天生纹片，用芡实浸水煮如墨色，持以愚人，每得重价。然以刀刮山底砖质，即露。有等好事者，以新应石肇庆石、燕石加以斧凿修琢，岩窦摩弄莹滑，名曰砚山，观亦可爱。
天成七星砚图
《图说》
此为黑青端石，上有七眼，列如七星。次第不爽毫发，背有四眼，名曰天成七星砚。后有铭，数十字，长可八寸，阔三寸有馀。
玉兔朝元砚图
《图说》
此为细罗纹刷丝。歙石，圆径六寸，高一寸，五分面有葱色。兔月二像，巧若画成，更无凹凸，以凑形似真，五代前物也，名曰玉兔朝元砚。傍刻建中靖国元年改制。
子石砚图
《图说》
天生石子，长五寸，零高，厚寸五分。傍有小凹，四面光润可爱，其色紫黑，发墨。此端石也，后有隐然鸲鹆眼迹。
三角子石砚图
《图说》
天成三角石子砚，方广四寸许，厚寸许，名曰三角子石砚。其色青黑，光腻，发墨，乃龙尾石也。
天成风字砚图
《图说》
混成苍玉一磈，如风字形，方广七寸，厚二寸，上平下瓦，空起插手磨处微凹，虽巧匠琢磨，无此周致。
碧玉圭砚图
《图说》
此碧玉圭，形长七寸许，厚一寸，四面土秀，黄剥缠满隙处，并后露半体，乃波菜绿，色为绝品，碧玉上有水池，四面光莹，此诚秦汉物也。
古瓦莺砚图古瓦莺砚图
《图说》
此古片，瓦之半，就形琢为莺砚。其制甚佳，质细而坚，半厚半薄，长七寸，阔四寸，尾上有元章二字，上刊米氏印章。
天然龙尾石块砚图
《图说》
此龙尾石块，天生形制，无可容墨。后人琢平底面，四傍皆天生，石纹如画，长六寸，阔三寸，中厚一寸多，下有乌玉二字。
八棱澄泥砚图
《图说》
此唐之澄泥砚，池以泥水澄莹，烧而为砚。品砚以为第一，因其质细如石，其坚如玉。故耳方广九寸，厚二寸，下有篆字明理宣迹平水圆璧，建武庚子共十二字。上水池外，皆海水波浪。中有跃鲤奔马二物，刻法精妙，乃痕隐然，真稀世物也。
石渠阁瓦砚图
《图说》
此瓦砚，背篆石渠阁瓦四字，砚上有铭，质坚声清，扣之如玉，长一尺，阔六寸，厚一寸。傍又书云嘉靖五年改制，下有小印。
德寿殿犀纹石砚图
《图说》
此为天生石面，俨肖犀纹，毫无雕琢，亦且平整，中开瓶式贮水。用墨后，刻德寿殿字，下有御押，长八寸，阔四寸，厚一寸许。大印文曰：德寿殿书宝。
天潢砚图
《图说》
此古歙石，中段横截，白色如玉，俨若天潢，四面皆然。高三寸许，长九寸，阔可五寸，下有插手空处。
豆斑石砚图
《图说》
此歙之豆，斑石也。高寸许，长七寸，阔三寸。馀色微黄绿，满面豆瓣，大小不等。有数晕者，有绿，色黄。沈香色者，光腻细滑，形色可爱。
洮河绿石砚图
《图说》
此洮河绿石砚也，光细如玉，无少差异，惟不及玉之坚耳。色如新绿，葱翠可爱，真砚中宝也。
灵壁山石砚图
《图说》
此灵壁山石，面平如画形，可以受墨，傍背皆天生皱文，长七寸许，高三寸，上尖，中肥，下敛，置之几上，甚稳。
龙尾石筒瓦砚图
《图说》
此龙尾石砚，琢如筒瓦之形，面上铭刻如图，下有万卷楼三篆字，长六寸，阔三寸，高二寸石，色青墨如玉。
未央宫砖头砚图
《图说》
此未央砖头砚也，色黄黑，形如肾，长六寸，阔四寸，厚一寸。扣之声清而坚，上有建安十五年字
绿端石砚图
《图说》
此绿端石砚，背有周幼海铭，上篆绿玉二字，长七寸，厚二寸，阔五寸，色温如玉，扣之铿然。
兴和砖砚图
《图说》
此魏时砖砚，质细声坚，扣之如金石然。长九寸，厚二寸许，阔四寸。色黄，淡如沈香。背篆大魏兴和年造。又一方有异兽奋翼者，止半其形，想砖大，而得其半也。
银丝石砚图
《图说》
此银丝石砚，长五寸，阔寸半，高一寸许。色如漆，上有银丝纹，如画横经。石中温润如玉，呵气成水，《砚谱》不录此，必歙石、龙尾石类也，纹甚可爱。
《顾元庆·十友图赞》默友图
《图说》
右银潢砚，南所翁，所遗，旧为胜国袁伯长物。背有伯长题碧落银潢四字。余常用之挥洒，温润，元默可爱，山房呼为默友。
赞曰：伯长之刻，山房之璧，倬彼天汉为章，于石长河无声，垂象有碧，清润益毫，可以观德。
《屠隆·考槃馀事》《论砚》
砚以端歙为上，古端之旧坑下岩，天生石子，温润如玉，眼高而活，分布成象，磨之无声，贮水不耗，发墨而不坏笔者，为希世之珍。有无眼而佳者，但白端、绿端，非眼不易辨也。歙亦如之，但无眼耳。大抵端取细，润停水，歙取缜涩，发墨兼之，斯为宝矣。然皆难得，今惟取其质之坚腻，琢之圆滑，色之光采，声之清，泠体之厚重，藏之完整，传之久远，为可贵耳。
《养砚》
凡砚，池水不可令乾，每日易以清水以养石润，磨墨处不可贮水，用过则乾之，久浸则不发墨。
《涤砚》
日用砚，须日涤，去其积墨败水，则墨光莹润。若过一二日，则墨色差减。春夏二时，霉溽蒸湿，使墨积久，则胶泛滞笔，又能损砚精彩，尤须频涤。以蓖麻子擦，砚滋润。不得以滚汤涤砚，不可以毡片、故纸揩抹，恐毡毛纸屑以混墨色。端溪有洗砚石，绝佳。今以皂角清水涤之为妙。或以半夏切片，擦砚，极去滞墨。或以丝瓜穰涤洗。或以莲房壳涤洗，去垢起滞，又不伤砚，绝佳。大忌滚水磨墨，荼亦不可，尤不宜令顽童持洗。
《藏砚》
端溪水中出一草，芊芊可爱。石工取石琢砚，讫乃用其草裹之。故自岭表讫中夏，而无损也。取以为囊，藏砚最佳。或以文绫为囊，韬避尘垢，寘之笥匣，不可以砚压砚，恐伤砚材。
《朱砚》
亦得旧石者方妙，或用白端亦可。
《墨绣》
砚池边，斑驳墨迹，久浸不浮者，名曰墨绣，为古砚之徵。最难得者，不可磨去，致规杖漆琴之诮。