钦定古今图书集成历象汇编岁功典

　第六十一卷目录

岁功典第六十一卷

秋部纪事

《礼记·郊特牲》：秋食耆老。〈大全〉陈氏曰：秋为阴，阴则往而主成。故秋食耆老，以顺其成。
《内则》：脍，秋用芥。〈大全〉方氏曰：芥以味辛为介，秋物方成，宜食性之介者，故脍用此以和之。
豚，秋用蓼。〈大全〉方氏曰：蓼味辛而气能散，辛而散，固秋所宜也。故豚用此以和之。
《周礼·天官》：小宰之职五，曰秋官，其属六十，掌邦刑，大事则从其长，小事则专达。
庖人，凡用禽兽，秋行犊麛膳膏腥。〈订义〉史氏曰：用犊麛于秋，秋时草物实，犊麛食之而肥也。饮食之滋，秋膳鸡脂，曰膏腥。以其物之所便而调和之也。
兽人，春秋献兽物。〈订义〉郑锷曰：春秋献兽物，不名其所献何也。盖春物，方服乳，未可取者，不当献。秋物已成，苟可献者，无不用。故不言所献之名，惟使之因时，可献者则献矣。
鳖人，秋献龟鱼。〈订义〉刘中义曰：秋献龟鱼，用之秋也。伏藏之物，浮泛在外，育生既毕，可食矣。王氏曰：献龟以秋者，龟。主以卜全而用之。故取其坚成之时。鱼美于秋冬，而冬为尤美。不以冬献，则鳖人所献以簎得之。故先为梁之时而献。
食医酱，齐视秋时。〈订义〉贾氏曰：视，犹比也。方氏曰：齐与王制迟速，异齐之齐，同酱齐醢醯，齑菹之类。酱齐视秋固以凉为主，然酱将物而成之，亦秋之事。
凡和，秋多辛。〈订义〉易氏曰：秋为金，味多辛，以养肺。疾医，秋时有疟寒疾。〈订义〉史氏曰：夏伤于暑，秋必为疟。暑气蕴伏，秋凉激之，故寒生焉。疟寒者，脾寒也。言此病必先寒至也。
凌人，秋刷。〈订义〉郑司农曰：刷除冰室，当更纳新冰也。掌皮掌，秋敛皮。〈订义〉贾氏曰：秋敛皮者，鸟兽毛毨之时，其皮善，故秋敛之。
典妇功，凡授嫔妇功，及秋献功，辨其苦良，比其小大而贾之物，书而楬之。〈订义〉易氏曰、郑氏谓：授当为受。非也，当为授字。谓授嫔妇功之后，及秋功献耳。
染人，凡染秋染夏。〈订义〉郑康成曰：染夏者，染五色，谓之夏。夏者，其色以夏狄为饰，禹贡羽畎，夏翟是其总名。其类有六，曰翚，曰摇，曰翚，曰甾，曰希，曰蹲，其毛羽五色皆备，成章染者，拟以为浅深之度，是以仿而取名。郑锷曰：秋则气收，而不散五色，此时亦皆受采，故染文明之色。
《地官》：州长，春秋以礼会民，而射于州序。〈订义〉郑锷曰：射之为艺，用于田猎攻守之时，其事为武，以秋教之，秋阴用事，又以明其事之为武。
旅师，凡用粟，春颁而秋敛之。〈订义〉易氏曰：秋敛者，聚野之锄粟，屋粟而用之。李景齐曰：颁之以春，则民有以济其乏，而敛之以秋。则粒米狼戾之时，不至于谷贱而伤农。
《春官》：肆师，尝之日，涖卜来岁之芟。〈订义〉郑康成曰：芟，芟草除田，古之始耕者，除田种谷尝者，尝新谷，此芟之功也。卜者问：后岁宜芟否。
狝之日，涖卜来岁之戒。〈订义〉郑康成曰：秋田为狝，始习兵，戒不虞也。卜者，问后岁兵寇之备。
春官，司尊、彝，秋尝祼用斝彝。〈订义〉郑锷曰：斝为稼，秋者万物揫敛之时，禾稼西成，故祼用斝彝，以明农事之成。
大胥掌学士之版，以待致诸子，春入学，舍菜合舞；秋颁学，合声。〈订义〉郑锷曰：合舞必以春，合声必以秋，盖春阳用事，德在木，木曰曲直而主乎貌。舞见于形貌之间，或俯或仰，木之象也。故合舞以春所以顺乎阳。秋阴用事，德在金，金曰从革而主乎言。声见于辞气之间，或抑或扬，金之象也。故合声以秋所以顺乎阴。王氏详说曰：王制，春秋教以礼乐，冬夏教以诗书。春夏阳也，诗乐者声，声亦阳也。是春未尝不学声。文王世子春夏学干戈，秋冬学羽籥，干戈武舞，羽籥文舞，是秋未尝不学舞。此言合舞以春，合声以秋，盖大合舞，大合声，与平日之学舞学声异。记所言者，主教国子。此言者，主合国子平日所教，所以不同。
龟人凡取龟，用秋时。〈订义〉郑康成曰：秋取龟及万物成也。郑锷曰：龟以甲为用，甲不坚则无以受钻灼之火。秋则阴用事而坚，于是时而取之，其甲坚矣。
《夏官》：槁人，秋献成。〈订义〉郑锷曰：秋则万宝之成，百工造事亦于是成。故饬治已毕，则献之。
校人，秋祭马社，臧仆。〈订义〉王昭禹曰：马社，厩中之土示。凡马日中而出，日中而入。秋，马入厩之时，故祭马社。郑锷曰：皂厩所在，必有神焉。赖乎土神，以安其所处，故祭马社。
《秋官》：雍氏，秋令塞阱杜擭。〈订义〉郑锷曰：阱擭设于春可也。秋稼巳登，苟或常设，禽兽亦无以遂其生。故至秋塞之，此先王爱物之心也。
薙氏，掌杀草，秋绳而芟之。〈订义〉郑锷曰：绳与孕同。谓含实也。于其含实而绳育之时，则芟刈而蕴崇之。小行人，令诸侯秋献功，王亲受之。〈订义〉郑康成曰：功，考绩之功。郑锷曰：诸侯任事，有成功必以秋献。则因万物之成，以明图事之效也。
《冬官·考工记》：弓人，秋合三材则合。〈订义〉郑康成曰：合，坚密也。郑锷曰：干角筋治于三时，弓犹未成。必用胶丝漆，然后可合。秋者，阴气揫敛之时，于是时而用胶丝漆，则合固不可解矣。故合三材宜用秋。
《列子·殷汤篇》：郑师文，及秋而叩角弦，以激夹钟，温风徐回，草木发荣。
《左传》：昭公二十九年，秋龙见于绛郊。
哀公九年秋，吴城邗沟通江淮。〈注〉于邗江筑城穿沟，东北通射阳湖，西北至末口入淮，通粮道也。今广陵邗江是。
《汉书·高祖本纪》：沛公曰：吾入关，秋豪无所敢取。〈注〉豪秋乃成好，举盛而言也。
《食货志》：秋出民，里胥平旦坐于右塾，邻长坐于左塾。毕出，然后归，夕亦如之。〈注〉师古曰：门侧之堂，曰塾。坐于门侧者，督促劝之知其早晏，防怠惰也。
《吴王濞传》：濞使人为秋请。〈注〉孟康曰：律春曰，朝秋曰，请如古诸侯，朝聘也。
《晁错传》：匈奴立威，始于折胶。〈注〉秋气至，胶可折，弓弩可用，匈奴常以为候而出军。
《百官表》：将行秦官，景帝中六年，更名大长秋。〈注〉秋者，收成之时；长者，恒久之义。故以为皇后官名。
《东方朔传》：建元三年，微行，常用饮，酎已。八九月中，与侍中、常侍、武骑及待诏、陇西北地良家子能骑射者，期诸殿门。故有期门之号自此始。微行以夜漏下十刻乃出。
《武帝本纪》：元狩三年秋，发谪吏穿昆明池。〈注〉越巂昆明国有滇池，方三百里。汉使求身毒国，而为昆明所闭，今欲伐之。故作昆明池象之，以习水战。
元鼎四年秋，马生渥洼水中，作天马之歌。
《五行志》：武帝元鼎五年秋，蛙与虾蟆群𩰚。是岁，四将军，众十万，征南越，开九郡。
《史记·封禅书》：元封元年秋，有星茀于东井，后十馀日，有星茀于三能。望气王朔言候独见旗星出如瓜食，顷复入焉。有司皆曰：陛下建汉家封禅，天其报德星云。
《汉书·武帝本纪》：元封二年秋，作明堂于泰山下。太初四年秋，起明光宫。
《汉武故事》：帝行幸河东，祠后土，顾视帝京，忻然中流，与群臣燕，作秋风辞。
《汉书·李广传》：武帝曰：将军其率师东辕，弭节白檀以临右，北平盛秋。〈注〉盛秋马肥，故令折冲禦难也。《洞冥记》：汉宫人丽娟善歌，尝唱回风曲，庭叶翻落如秋。
《汉书·魏相传》：中谒者，赵尧举春，李舜举夏，儿汤举秋，贡禹举冬。四人各职一时。〈注〉四时各举所施行政事。《史记·匈奴传》：秋马肥大，会蹛林，课校人畜。
《拾遗记》：汉成帝常以三秋閒日，与飞燕戏于太液池，以沙棠木为舟，贵其不沉没也。以云母饰于鹢首，一名云舟。又刻大桐木为虬龙，雕饰如真，以夹云舟而行。以紫桂为柂枻。及观云棹水，玩撷菱蕖，帝每忧轻荡以惊飞燕，命佽飞之士以金锁缆云舟于波上。每轻风时至，飞燕殆欲随风入水。帝以翠缨结飞燕之裙。今太液池尚有避风台，即飞燕结裙之处。
《汉书·元后传》：莽知太后妇人厌居深宫中，欲虞乐以市其权，令太后四时车驾巡狩四郊，存见孤寡贞妇。秋历东馆，望昆明，集黄山宫。
《晋书·庾亮传》：亮在武昌，诸佐吏殷浩之徒，乘秋夜往，共登南楼，俄而不觉。亮至，诸人将起避之，亮徐曰：诸君少住，老子于此处兴复不浅。便据胡床与浩等谈咏竟坐。其坦率行己多此类也。
《礼志》：成帝咸和五年六月丁未，有司奏读秋令，兼侍中散骑常侍荀奕，兼黄门侍郎散骑侍郎曹字駮曰：尚书三公曹奏读秋令，仪注旧典未备。臣等参议，光禄大夫臣华恒议武皇帝以秋夏盛暑，常阙不读令，在春冬不废也。夫先王所以顺时读令者，盖后天而奉天时，正服尊严之所重。今服章多阙，加此热隆赫，臣等谓可如恒议，依故事，阙如不读。诏可。
《张翰传》：翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎。遂命驾而归。
《袁宏传》：宏字彦伯，侍中猷之孙也。父勖临汝令。宏有逸才，文章绝美，曾为咏史诗，是其风情所寄。少孤贫，以运租自业。谢尚时镇牛渚，秋夜乘月率尔与左右，微服泛江。会宏在舫中，讽咏声既清，会辞又藻拔。遂驻听久之，遣问焉。答云：是袁临汝郎，诵诗即其咏史之作也。尚倾率有胜致，即迎升舟，与之谭论，申旦不寐。自此名誉日茂。
《续搜神记》：庐陵巴丘人周冕者，世以田作为业，年常田数十顷，家渐富。晋太元初，秋收已过，穫刈都毕，明旦至田，禾悉复满，湛然如初。即便更穫，所穫盈仓，于此遂为巨富。
《晋书·张骏传》：谦光殿西，曰政刑白殿，秋三月居之。其傍有直省内官寺，署一同方色。
《邺中记》：金华殿后有皇后浴室，种双长生树，枝条交于栋上，团团车盖形。冬日不凋，叶大如掌。至八九月乃生华子，赤，大如橡子，不中啖也。世人谓之西王母长生树。
《南齐书·州郡志》：广陵为南兖州镇，土甚平旷。刺史每以秋月，多出海陵观涛，与京口对岸江之壮阔处也。《隋书·百官志》：天监七年，以卫尉为卫尉卿，廷尉为廷尉卿，将作大匠为将作大匠乡，三卿是为秋卿。《南史·梁武帝本纪》：中大通三年秋，吴兴生野稻。《朱异传》：异除中书郎，时秋日始拜，有飞蝉正集异武冠上。时咸谓蝉珥之兆。
《梁书·柳恽传》：恽始为诗，有亭皋木叶下，陇首秋云飞。琅琊王元长见而嗟赏，因书斋壁。
《隋书·长孙平传》：开皇三年，平奏，令民间每秋家出粟麦一石已下，贫富差等，储之闾巷，以备凶年，名曰义仓。
《唐书·百官志》：太仆寺诸牧监马之驽良，皆著籍，良马称左，驽马称右。每岁孟秋，群牧使以诸监之籍合为一，以仲秋上于寺。
左右卫长史各一人，掌判诸曹，五府、外府禀禄，卒伍军团之名，数器械车马之多少，小事得专达。每岁秋，赞大将军考课。
《食货志》：租以敛穫，早晚险易，远近为差，庸调。输以八月，发以九月。同时输者，先远民，皆自概量。州府岁市土所出为贡，其价视绢之上下，无过五十匹。
《百官志》：光宅元年，改刑部曰秋官。
《乐府杂录》：开元中，内人有许和子者，本吉州永新县乐家女也。开元末选入宫，即以永新名之，籍于宜春院。善歌，能变新声，遇高秋朗月，台殿清虚，喉啭一声，响传九陌。
《酉阳杂俎》：天宝十载，上谓宰臣曰：近日于宫内种甘子数株，今秋结实一百五十颗，与江南蜀道所进不异。宰臣贺表曰：雨露所均，混天区而齐被。草木有性，凭地气而潜通。故得资江外之珍果，为禁中之华实。《羯鼓录》：明皇尝制秋风高曲，每至秋空迥彻，纤埃不起，即奏之。必远风徐来，庭叶坠下。
《开天遗事》：每至秋时，宫中妃妾辈，以小金笼捉蟋蟀，闭于笼中，置之枕函畔，夜听其声。庶民之家皆效之也。
《唐诗纪事》：孟浩然閒游秘省。秋月新霁，诸英联诗，次当浩然，句曰：微云淡河汉，疏雨滴梧桐。举座嗟其清绝，咸以之阁笔，不复为缀。
唐举子先投所业于公卿之门，谓之行卷。裴说只行五言十九首，至来年秋试，复行旧卷。人有讥之者。说曰：只此十九首苦吟，尚未有人见知，何假别行卷哉。识者以为知言。
《国史补》：浑瑊太师年十一岁，随父释之防秋。朔方节度使张齐丘戏问曰：将乳母来否。其年，立跳荡功；后二年，拔石堡城，收龙驹岛，皆有奇效。
《唐书·陆贽传》：西北边岁调河南江淮兵，谓之防秋。《宣室志》：贞元十四年秋，有异鸟，其色青，状类鸠鹊，翔于睢阳之郊，止丛木中。有群鸟千数，列于左右前后，朝夕各衔蜚虫稻梁以献焉。是鸟每飞，则群鸟咸噪而导其前，或翼其旁，或拥其后，若传唤警卫之状。止则环而向焉。睢阳人适野纵观，以为羽族之灵者。然其状不类鸾凤。时李翱客于睢阳，曰：此真凤鸟也。于是作知凤一章，备书其事。
《国史补》：熊执易应举道中，秋雨泥潦，逆旅。有人同宿而屡叹息者。问之，乃尧山樊泽，将赴制举，驴劣不能进。执易乃辍所乘马，并囊中缣帛，悉与樊泽，以遂其往诘朝，执易乃东归。
《摭言》：贾岛，太和中，尝跨驴张盖，横截天街。时秋风正厉，黄叶可扫。岛吟曰：落叶满长安，求一联不可得，不知身之所从，因冲京兆尹刘栖楚节，被系，一夕释之。《耳目记》：王公达尚寿春公主，闻真定有紫花梨，就加封检洎。秋实，公主必亲选而进之。《酉阳杂俎》：长安秋多蝇。成式蠹书，常日读百家五卷，颇为所扰，触睫隐字，驱不能已。
《零陵总记》：李牟秋夜吹笛于瓜洲，舟楫甚隘，初发调，群动皆息，及数奏，微风飒然而至。又俄顷，舟人贾客，皆有怨叹悲泣之声。
《清异录》：显德中书堂，设起纹秋水席，色如葡萄紫而柔薄类绵，叠之可置研函中。吏偶覆水，水皆散去，不能沾濡。不识其何物为之。
余衔命渡淮入广陵界，维舟野次，纵步至一村，圃有碧芦，方数亩，中隐小室，榜曰：秋声馆。时甚爱之，不知谁家之别墅，意主人亦雅士也。
《辽史·营卫志》：秋捺钵，曰伏虎林。七月中旬，自纳凉处起牙帐，入山射鹿及虎。林在永州西北五十里，常有虎据林伤害居民畜牧。景宗领数骑猎焉，虎伏草际，战慄不敢仰视，上舍之，因号伏虎林。每岁车驾至，皇族而下分布泺水侧，伺夜将半，鹿饮盐水，令猎人吹角，效鹿鸣，既集而射之。谓之舐碱鹿，又名呼鹿。《图画见闻志》：太平兴国中，秘阁曝画，时陶谷为翰长，因展秋山图一面，令黄居寀品第之。居寀曰：此实居寀与父筌同画，绢缝中有居寀父子姓名。视之果验。花竹禽鸟，泉石地形，皆极精妙。
《宋史·赵昌言传》：京城连雨，昌言请出厩马分牧外郡，或以盛秋备敌，马不可阙。昌言曰：塞下积水，敌必不至。太宗从之。
《外国传》：太宗平晋阳渤海国，酋帅大鸾河率部族来降。上曰：鸾河渤海豪帅，束身归我，嘉其忠顺。夫夷落之地，以驰骋为乐，候高秋戒候，当与骏马数十匹，令出郊游，猎以遂其性。
《杨延昭传》：咸平六年夏，契丹复侵望都。用延昭为都巡检使，时讲防秋之策。诏杨嗣及延昭条上利害。《湘山野录》：真宗深念稼穑，闻占城稻耐旱，西天绿豆子多而粒大，各遣使以珍货求其种。占城得种二十石，至今在处播之；西天中印土得绿豆种二石，始植于后苑，秋成日，宣近臣尝之，仍赐占稻及西天绿豆御诗。
《宋史·选举志》：范仲淹参知政事，意欲复古劝学，数言兴学校本行实。诏近臣议，于是宋祁等奏，教不本于学校，士不察于乡里，则不能覈名实。有司束以声病，学者专于记诵，则不足尽人材。参考众说，择其便于今者，莫若使士皆土著而教之于学校，然后州县察其履行，则学者修饰矣。乃诏州县立学士，须在学三百日，乃听预秋赋。〈又〉每秋赋，自县令佐察行义，保任之上于州，州长贰复审察，得实后，然上本道使者类试。
《过庭录》：右丞居许太守韩持国，秋日于郡圃会景亭置宴张乐，会诸郡公。程正叔及右丞以故不至，持国以诗寄云：曲肱饮水程夫子，宴坐焚香范使君，顾我未能忘旧乐，绿樽红妓对西曛。
《玉海》：元丰四时荐新礼，孟秋尝粟与稷，羞以枣梨，仲秋尝麻稻，羞以蒲，季秋尝菽，羞以兔栗。
《梦溪笔谈》：元丰中，庆州界生子方虫，方为秋田之害。忽有一虫，生如土中狗蝎，其喙有钳，千万蔽地，遇子方虫，则以钳搏之，悉为两段。旬日，子方皆尽，岁以大穰。其虫旧曾有之，土人谓之傍不肯。
《林下诗谈》：子瞻在惠州与朝云閒坐，时青女初至，落木萧萧，悽然有悲秋之意。命朝云把大白，唱花褪残红。朝云歌喉将啭，泪满衣襟。子瞻诘其故，答曰：奴所不能歌，是枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。也。子瞻翻然大笑曰：是吾政悲秋，而汝又伤春矣。遂罢朝。云不久抱疾而亡，子瞻终身不复听此词。
《后山诗话》：东坡居颍春，夜对月，王夫人曰：春月可喜，秋月使人愁耳。公谓前未及也，遂作词曰：不似秋光，只与离人照断肠。
《宋史·滕元发传》：河东十二将，其八以备西边，分半番休。元发至之，八月边，遽来，告请八将皆防秋。元发曰：夏若并兵犯我，虽八将不敌，若其不来，四将足矣。鹤林玉露：黄龙寺，晦堂老子尝问山谷以吾无隐乎尔之义，山谷诠释再三，晦堂终不然其说，时暑退凉生，秋香满院，晦堂因问曰：闻木犀香乎。山谷曰：闻。晦堂曰：吾无隐乎尔。山谷乃服。晦堂此等处诚实脱洒，亦只是曾点见解，却无颜子工夫，此儒佛所以不同。《历代名画记》：汧国公家背书画入少蜡，要在密润，候阴阳之气以调适，秋为上时，暑湿之时不可用。《括异志》：杜紫微顷于宰执处求一小仪，不遂。请小秋又不遂。尝梦人谓曰：辞春不及秋，昆脚与皆头。后果得比部员外。
《下黄私记》：八九月中，月轮外轻，云时有五色。下黄人每值此，则急呼女子持针线，小儿持纸笔，向月拜之，谓之乞巧。惟吴媪有一女，年十二，拜之甚勤。一夕月下飞一五色䌽云，如手掌大，驻于女前。众皆恐，女径吸食之，味甚香美。明日梳头窥镜，面色艳冶，弹琴读书，不习而能。媪喜甚，改名为䌽云。有诗一卷行于世。《金史·舆服志》：金人从秋山之服，则以熊鹿山林为文。《元氏掖庭记》：癸巳秋，顺帝乘龙船泛月池上，池起浮桥三处，每处分三洞，洞二结䌽为飞楼，楼上置女乐，桥以木为质，饰以锦绣，九洞不相直达，陈刚中《太液秋风诗》云：一镜拭开秋万顷，碧天倒浸琉璃影，寒飙夜捲雪波去，贝阙珠宫黛光冷。三千歌棹摇绿烟，湿鬟吹堕黄金蝉，琪树飕飕红鲤跃，衮龙正宴瑶池仙。《快雪堂漫录》：虞长孺祖母，今年八十一矣。尝云年三四十时，秋夜露坐庭中，见有三人挨月而过。异之，急呼，长孺伯母同观。伯母出迟，仅见其二。须臾俱入月中矣。亲语陈季象，为余述之。

秋部杂录

《书经》：盘庚若农，服田力穑，乃亦有秋。〈蔡传〉勤于田亩，则有秋成之望。
《诗经·卫风·采葛章》：一日不见如三秋兮。
《秦风·蒹葭章》：蒹葭苍苍，白露为霜。〈朱注〉蒹葭未败而露始为霜，秋水时至，百川灌河之时也。
《閟宫章》：秋而载尝。〈朱注〉尝秋祭名。
《礼记·乡饮酒义》：西方者秋，秋之为言，愁也。愁之以时察，守义者也。〈注〉愁读为揫，揫，敛也。察犹察，察，严杀之貌。
《尔雅》：秋田为狝。〈注〉顺杀气也。
蘩之丑秋为蒿。〈注〉春时各有种名，至秋老成，皆通呼为蒿。
《左传》：秋大阅，简车马也。
秋大雩，旱也。〈注〉雩，夏祭所以祈甘雨，若旱则又修其礼，故虽秋雩，非书过也。
《谷梁·大事于大庙传》：大事者何，大是事也。著祫尝祫祭者，毁庙之主，陈于大祖。未毁庙之主，皆升合祭于大祖。〈疏〉著祫尝者，著明是祫尝之祭也。尝连言者，祫必在秋，故连尝言之。
《国语》：辰角见而雨毕，天根见而水涸，本见而草木节，解驷见而陨霜，火见而清风戒寒。
《诗纪历枢》：蒹葭秋水，其思凉，犹秦西气之变乎。《毛诗传》：壮士悲秋，感阴气也。
《素问·风论篇》：以秋庚辛中，于邪者为肺风。
《四时刺逆从论篇》：秋者天气始收，腠理闭塞，皮肤引急。
《管子·戒篇》：先王之游也，秋出，补人之不足，谓之夕。〈注〉秋为西成，尚有不足者，当补之也。
《侈靡篇》：教者，摽然若秋云之远，动人心之悲。〈注〉秋云凄惨，有愁悴之容，高置且远，能生人之悲心。
《五行篇》：黄帝得大封而辩于西方，故使为司马秋者，司马也。
《治国篇》：秋籴以五。
《轻重乙篇》：农事且作，请以什伍。农夫赋耜铁，此之谓春之秋。大夏且至，丝纩之所作，此之谓夏之秋。大秋成，五谷之所会，此之谓秋之秋。大冬营室中，女事纺绩缉缕之所作，此之谓冬之秋。
《菁茅谋篇》：大秋，甲兵求缮弓弩，求弦谨丝麻之谢物，且为之举。
《师旷占》：杏多实不虫者，来年秋善五木者，五谷之先，欲知五谷，但视五木。择其木盛者，来年益种之。欲知牛马贵贱，秋葵下，小葵生，牛马贵。大葵不虫，牛马贱。
《子华子·执中篇》：朱明长嬴不能尽其所，以为温也。必随之，以揫敛之气而为秋。
《文子·精诚篇》：政失于秋，太白不当，出入无常。秋政不失，民殷昌。
《上德篇》：丛兰欲修，秋风败之。
《庄子·逍遥游篇》：楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大春者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久，特闻众人匹之，不亦悲乎。《秋水篇》：秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。
《庚桑·楚篇》：春气发而百草生，正得秋而万宝成。夫春与秋，岂无得而然哉，大道已行矣。
《鹖冠子》：斗柄指西，而天下皆秋。
《邹子》：秋取柞楢之火。
《楚辞》：扈江蓠与薜芷兮，纫秋兰以为佩。〈又〉朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。〈又〉袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。〈又〉秋兰兮蘼芜。〈又〉秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。〈又〉悲秋风之动容兮，何回极之浮浮。
《吕氏春秋·首时篇》：方叶之茂美，终日采之而不知秋。霜既下，众林皆赢。事之难易，不在小大，务在知时。《义赏篇》：秋气至则草木落。
《贵信篇》：秋之德雨，雨不信，其谷不坚。谷不坚，则五种不成。
《史记·天官书》：辰星之色，秋青白而岁熟，秋不见有兵。《汉书·五行志》：金，西方，万物既成，杀气之始也。故立秋而鹰隼击，秋分而微霜降。其于王事，出军行师，把旄仗钺，誓士众抗威武。所以征叛逆，止暴乱也。
《魏相传》：西方之神，少昊乘兑，执矩司秋。〈注〉金为义，义者成，成者方，故为矩。
《泛胜之书》：上农区田，大区方深各六寸，间相去七寸。一亩三千七百区，丁男女种十亩。至秋，区三升粟，亩得百斛。中农区田法：方七寸，深六寸，间相去二尺。一亩千二十七区，丁男女十亩，秋粟得五十一石。下农区田法：方九寸，深六寸，间相去三尺。秋亩得三十八石。旱即以水沃之。
《贾谊新书》：悬弧之礼义，西方之弧以棘。棘者，西方之草，秋木也。
《焦赣易林》：秋风生，哀花落悲心。
《淮南子·俶真训》：暍者，望冷风于秋。
《时则训》：秋为矩，矩者所以方万物也。矩之为度也，肃而不悖，刚而不愦，取而无怨，内而无害，威厉而不慑，令行而不废，杀伐既得，仇敌乃克，矩正不失，百诛乃服。
《缪称训》：春女思，秋士悲，知物化矣。
《说林训》：木方茂盛，终日采而不知秋风下，霜一夕而殚。
《春秋繁露·官制象天篇》：秋者，少阴之选也。
《五行之义篇》：金居西方，而主秋气。
《阳尊阴卑篇》：人生而天，而取化于天，怒气取诸秋。《天辩在人篇》：少阴因金而起，助秋之成也。
秋严志也。
人无秋气何以立严而成功，天无怒气亦何以清而秋杀就。
《阴阳出入上下篇》：秋出阴而入阳。
《治水五行篇》：七十二日，金用事其气，惨淡而白，修城郭，缮墙垣，审群禁，饬甲兵，警百官，诛不法，存长老，无焚金石。
《祭义篇》：秋上杌实。杌实，黍也。秋之所先成也，先成故曰尝，尝言甘也。
《威德所生篇》：秋者，天之平也。
《如天之为篇》：圣人秋修义而求恶方，求恶之时，见善亦立行。
《说苑》：秋，蓬恶于根本，而美于枝叶。秋风一起，根且拔矣。
《太元经》：酉，西方也，秋也。物皆成象而就也。有形则复于无形，故曰冥也。
《续汉书》：日行西陆，谓之秋。
《后汉书·郡国志》：南阳郡有宜秋聚。
沛国县杼秋，故属梁国，有澶渊聚。
《白虎通·五祀篇》：秋祭门，门以闭藏自固也。秋亦万物成熟，内备自守也。
《释名》：秋曰旻天。旻，闵也。物就枯落，可闵伤也。秋，鞧也，鞧迫品物使时成也。
《说文》：庚位西方，象秋时万物，庚庚有实也。庚承己，象人赍辛，秋时万物成而熟，辛承庚，象人股。
《三辅黄图》：后宫在西，秋之象也。秋主信，故宫殿皆以长信长秋为名。
《崔实政论》：秋风厉而赏武臣。
《璇玑经》：太白兵候占之素秋，宰，主生成，故为之将。〈注〉太白位当少阴，用事之际，万物成实之秋。《宋志》曰：太白者，大将之麾白者，金精之色也。太白进退以候兵象，故秋占之。
《晋书·东夷传》：倭人不知正岁四节，但计秋收之时，以为年纪。人多寿百年，或八九十。
《抱朴子·仙药篇》：云母有五色并具，而多白者，名云液，宜以秋服之。
《古今注》：蟋蟀，一名吟蛩，秋初生，得寒则鸣。济南呼为懒妇。
《南方草木状》：甘𧄔，味如薯蓣，性不甚冷。旧珠崖之地，海中之人，皆不业耕稼，惟掘地种甘𧄔。秋熟收之，蒸㬠切如米粒，仓圌贮之，以充粮糗。是名𧄔粮。良耀草，枝叶如麻，黄秋结子如小栗，煨食之，解毒，昔有得是药者，梁氏之子耀。因以为名。梁转为良尔。花白似牛李，出高凉。
《南康记》：平固县覆笥山上，有大湖，周数十里，灵果异物皆不可识。又有石雁浮在湖中。每至秋天，石雁飞鸣，如候时也。
《笔阵图》：笔要取崇山绝仞中兔毛，八九月收之，其笔头长一寸，管长五寸，锋齐腰强者。
《宋书·百官志》：大长秋，皇后卿也。韦曜曰：长秋者，以皇后阴官。秋者，阴之始，取其终而长，欲其久也。
《世说》：顾悦与简文同年，而发早白。简文曰：卿何以先白。对曰：蒲柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜独茂。《永嘉地记》：七八月中常有蜂群过，有一蜂飞先觅止泊，家中人知辄内木桶中，以蜜涂桶中，飞者闻蜜气，或停，不过三四来，便举群悉至。
《梁书·王僧孺传》：寒虫夕叫，合轻重而同悲。秋叶晚伤，杂黄紫而俱坠。
《述异记》：吴郡鱼城，城下水中有石首鱼，至秋化为凫，凫项中尚有石。
《刘协新论·履信篇》：秋之得雨，雨不信，则百谷不实。百谷不实，则收成之德废。
《三礼义宗》：周祫以秋者，万物新成，可以奉荐宗庙，故合先祖之神而祭之。故祫宜在秋也。
秋曰庚辛。庚，更也；辛，新也。言物皆改更而新也。《水经注》：疏水中有物，如三四岁小儿，鳞甲如鲮鲤，射之不可入。七八月中，好在碛中自曝，膝头似虎，掌爪常没水中，出膝头，小儿不知，欲取弄戏，便杀人。或曰人有生得者，摘其皋，厌可以小使，名曰水唐者也。《齐民要术》：秋耕，掩青者为上，初耕欲深，转地欲浅，菅茅之地，宜纵牛马践之。
穬麦：非良地则不须种，八月中戊，社前种者，为上时，下戊前为中时，八月末九月初为下时。
种莲子：八月九月，取莲子坚黑者，于瓦上磨莲头，令皮薄，取墐土作熟泥，封之。泥乾掷于池中泥下，自然周正易生，少时即出。其不磨者，皮既坚厚，仓卒不能生也。
崔寔曰：七月八月，可种苜蓿。
《大业拾遗》：吴郡作鲈鱼脍，须八九月霜下之时，收鲙鱼三尺以下者，作乾脍，浸渍讫，布裹沥水，令尽散置盘内，取香柔花叶相间，细切和脍，拨令调匀。霜后鲈鱼肉，白如雪，不腥，所谓金齑玉脍，东南之佳味也。《陆玑诗疏》：苕一名陵时，一名鼠尾，似王刍生下，湿水中，七八月中，华紫似今紫，草华可染，皂煮以沐发，即黑叶青如蓝而多华。
枸树：山木，其状如栌，一名枸骨，高大如白杨，所在山中皆有理白，可为函板，枝柯不直，子著枝端，大如指，长数寸，啖之甘美如饴。八九月熟，江南特美。今官园种之，谓之木蜜。本从南方来，能令酒味薄。若以为屋柱，则一屋之酒皆薄。
巴竹笋：八月九月生，始出地，长数寸，鬻以苦酒豉汁，浸之可以就酒及食。
《酉阳杂俎》：李再华，秋大霜。
蒟蒻：根大如碗，至秋叶滴露，随滴生苗。
取鹰法：七月二十日为上时，内地者多，塞外者少。八月上旬为次时，八月下旬为下时，塞外鹰毕至矣。熊胆，秋在左足。
《本草衍义》：芋，所在有之，江浙二川者，最大而长，京洛者差，圆而小。当心出苗者，为芋头，四边附之而生者，为芋子。八月九月已后掘食之。
《图经》：信石山，在郁林州东南二里，一名牢石坡。坡上夹石侧竖如钟。唐置牢州，以此每岁秋期，乡人共候此石。若有云气覆之，岁必大稔。
天目山有洞三十六，每秋必有一日风雨晦暝，土俗云是山神与江神会也。
《宋景文笔记》：鸧鹒鸣春，蟋蟀唫夏，蜩蟧暍秋，蚁子战阴，非有命之者，气自动耳。
《益部方物略记》：鹅毛玉凤花，本至卑纤，蓬如钗股，秋开，状似禽，故曰凤。色白，故曰玉。以其分轻，故曰毛。瑞圣花，出青城山中，干不条，高者乃寻丈。花率秋开四出，与桃花类，然数十跗共为一花，繁密若缀，先后相继，新蕊开而旧未萎也。成都人竞移莳圃中，以为尤玩云。
海棕：不皮而干叶丛于杪，至秋乃实，似楝子，理致干坚，风雨不能撼云。
蝉花：二川山林中皆有之，如蝉之不蜕者，至秋则花，其头长一二寸，黄碧色，治小儿瘈疭，又能已疟。《皇极经世·观物内篇》：秋为收物之府。
《云笈七签》：治肺当用呬，呬为泻吸，为补夫肺者。兑之气，金之精，其色白，其象如悬磬，其神如白狩。肺主魄，魄化为玉童，长七寸，持杖往来于肺藏。肺者，秋之用事。常以七月八月九月，望旭旦西南平坐，鸣天鼓七，饮玉浆三，然后瞑目，吸兑宫白气，入口吞之，以补呬之损肺，以正白之用，以致玉童饯，则神安思强，延年益寿。
《埤雅》：芸，今七里香是也。叶类豌豆，作小丛生，其花极芬香，秋则叶，间微白如粉，污辟蠹殊验。
蚌孕乳：以秋蚌闻雷声则，其孕珠若怀妊然，故谓之珠胎。
葭，一名荜蒹，一名薕薕。高数尺，今人以为帘箔。因此为名也。至秋坚成，谓之萑苇。楸，有行列茎，干乔耸凌云，华高可爱，至秋垂条如线，俗谓之楸线。
《楚辞补注》：泽兰，生水泽中及下湿地，苗高二三尺，叶尖微有毛，不光润，方茎紫节。七月八月开，花带紫白色。
《政和本草》：硫黄，一名石硫黄。或生易阳，或生西河，或五色黄，是樊水石液也。烧有紫焰，八月九月采。橡实，栎木子也。木高二三丈，开黄花，八九月结实，其实为皂斗，槲栎皆有斗，而以栎为胜，不拘时采，其皮并实用。
马兜铃：苗作蔓，绕树而生，叶如山芋，开黄紫花，颇类枸杞花，七月结实，枣许大，如铃，其根名云南似木香，小指大，赤黄色，七八月采实，曝乾。
《尔雅》：翼菰者，蒋草也。其苗有茎梗者，谓之菰蒋，至秋则为此米，一名彫胡，古人以为美馔。
苜蓿：甚似中国灰藋，但藋苗叶作灰色，而苜蓿苗端常有数叶，深红可爱，今人谓之鹤顶草。秋后结实，黑房累累如穄，故俗人因谓之木粟。其米可为饭，亦有可以酿酒者。
菰首者，菰蒋三年以上，心中生台如藕。至秋如小儿臂大，谓之茭首。本草所谓菰根者也，可蒸煮，亦可生食。
《会稽志》：秋风亭，在观风堂之侧。
《玉海》：汉有万秋门，千秋门，有长秋殿。
后汉有宜秋门。
魏有延秋门。
北齐有千秋楼。
后魏有上秋门。
《蠡海集·气候类》：秋之气，自上而降。故秋色先于高林。《庶物类》：马蜥之虫，至秋而鸣。秋之令，金也。虫色绿木也，金木相轧以为声，然以两股击翼而鸣，金木傍击之谓也。
秋之花，至残而萎损，得收敛之气焉。
《本草图经》：预知子，淮蜀汉黔诸州有之，七八月有实，作房，初生青，至熟深红色。每房有子五七枚，如皂荚子，斑褐色，光润如飞蛾。取一枚，缀放领上，遇蛊毒物则恻恻有声，当便知之，故有此名。
旋复花：生平泽山谷，大似红蓝而无刺，开花如菊花，小铜钱大，深黄色，上党田野人呼为金钱花。七八月采花，曝乾。
《山家清供》：秋采蒲花如柳絮者，熟鞭贮，以方青囊作坐褥，或卧褥，甚温燠，虽木棉不及也。
《采兰杂志》：昔有妇人，怀人不见，恒洒泪于北墙之下。后洒处生草，其花甚媚，色如妇面，其叶正绿反红，秋开，名曰：断肠花，即今秋海棠也。
《元史·祭祀志》：荐新，雏鸡，孟秋用之；菱、芡、栗、黄鼠，仲秋用之；梨、枣、黍、粱、鹚老，季秋用之。
《澄怀录》：秋采甘菊花，贮以红棋布囊，作枕用，能清头目，去邪秽。
《农桑辑要》：北方村落之间，多结为锄社，以十家为率，先锄一家之田，本家供其饮食，其馀次之。旬日之间，各田家皆锄治，自相率领，乐事趋功无有偷惰，间有病患之家，共力助之，故田无荒秽，岁皆丰熟，秋成之后，豚蹄盂酒，递相犒劳，名为锄社。
秋蚕初宜凉，渐渐宜暖，亦因天时渐凉，故也。簇与缲丝法同春蚕。
《杨升庵集》：蝴蝶或黑或白，五彩皆具，惟黄色一种至秋乃多，盖感金气也。李白诗：八月蝴蝶黄。白乐天诗：秋花紫蒙蒙，秋蝶黄茸茸。
《熙朝乐事》：西湖观月，秋爽最宜，烟波镜净，上下一色，渔灯依岸，城角传风，山树霏微，万籁阒寂，自非有清奇之兴，超豁之襟，不能往也。
林下盟：江文通曰：常愿幽居筑宇，绝弃人事，苑以丹林，池以绿水。左倚郊甸，右带瀛泽。青春爰谢，则接武平皋。素秋澄景，则独酌虚室。侍女三四，赵女数人。不则逍遥数纪，弹琴咏诗，朝露几间，忽忘老之将至。淹之所学，尽此而已矣。
《清閒供》：秋时，晨起下帷，检牙签挹，露研朱，点校禺中，操琴调鹤，玩金石鼎彝。晌午，用莲房洗砚，理茶具，拭梧竹。午后，戴白接䍦，著隐士衫，望红树叶落，得句题其上。日晡，持蟹螯鲈，鲙酌海川，螺试新酿，醉弄洞箫数声。薄暮，倚柴扉，听樵歌牧唱，焚伴月香壅菊。《瓶史月表》：秋花小友，挺翠，金线草，虎茨，观音草。《草花谱》：秋葵，色蜜，心紫，秋花朝暮倾阳，此葵是也。秋尽收子，移种。
草花俨如蝶状，色黄，上有赤色细点，阔叶秋时分种，《枕谭》：古呼治狱参军为长流，人多不知。按《帝王纪》云：少昊崩，神降于长流之山，于祀主秋，秋官司寇，主刑罚也。故取秋帝所居为嘉名也。
《海槎馀录》：黎山中产各种香，当七八月晴霁，遍山寻视，见大小木千百，皆凋悴，其中必有香凝结，乘夜月扬辉探视之，则香透林而起。用草系记取之。
《岩栖幽事》：世人但爱秋月，而不知秋日之妙。白云碧汉，大胜平时，桂落庭閒，乃契斯语。
《茶疏》：往日无有于秋日摘茶者，近乃有之。秋七八月，重摘一番，谓之早春，其品甚佳。
《田家五行》：秋天云阴，若无风则无雨。
《本草网目》：木芙蓉，八九月始开，故名拒霜。苏东坡诗云：唤作拒霜犹未称，看来却是最宜霜。
棕榈木：高一二丈，无枝条，叶大而圆如车轮，萃于树杪，其下有皮，重叠裹之，每皮一匝为一节。二旬一采，皮转复生。上生黄白花，八九月结实，作房如鱼子，黑色。《山海经》云：石翠之山，其木多棕是也。
半边莲：小草也。生阴湿塍堑边，就地细梗引蔓，节节而生，细叶，秋开小花，淡红紫色，止有半边，如莲花状，故名。
蘹香：北人呼为茴香，叶极疏细，作丛，七月生，花头如伞盖，黄色，结实如麦而小，青色。八九月采实，阴乾，川人多煮食，其茎叶。
秦椒：生泰山山谷及秦岭上，或琅琊。八月九月采实。乌臼木：名鸦臼，南方平泽甚多。今江西人种植，采子蒸煮，取脂浇烛子，上皮脂，胜于仁子。八九月熟，初青后黑，分为三瓣。
楮：名榖楮，实生少室山，所在有之。八月九月采实，日乾。
柿：高树大叶圆而光泽，八九月乃熟，生柿置器中，自红者，谓之烘柿；日乾者，谓之白柿；火乾者，谓之乌柿；水浸藏者，谓之醂柿。
芙蓉：服食驻颜，太清草木方，七月七日采莲花，七分，八月八日采根，八分，九月九日采实，九分阴乾，捣筛，每服方寸匕，温酒调服。
莲实：一名石莲子，至秋黑而沈水，诸鸟猿猴取得，不食，藏之石室内。人得三百年者，食之，永不老也。葡萄：《汉书》作蒲桃，圆者名草龙珠，长者名马乳。七月八月熟，取汁可酿酒。大宛以葡萄酿酒，富人藏酒万馀石，久者，十数年不败。张骞使西域，得其种还，中国始有。盖北果之最珍者。
橄榄：生岭南，树似木槵子树而高，端直可爱，结子形如生诃，子无棱瓣。八月九月采之。
苦瓜：名锦荔枝，即癞葡萄，生苗引蔓，茎叶卷须，并如葡萄而小。七八月开小黄花，五瓣如碗形，结瓜，青色，皮上痱，一如癞，及荔枝壳状，熟则黄色，自裂，内有红瓤，南人以青皮煮肉，及盐酱充蔬。
灰藋：处处原野有之，茎有紫红线棱，叶尖有刺茎，心嫩叶背面皆有白灰，为蔬亦佳，七八月开细白花，结实，簇簇如毬中，有细子，蒸暴取仁，可炊饭，及磨粉食，救荒。
《群芳谱》：决明有二种，马蹄决明，秋开淡黄花，五出结角，如初生，细豇豆，入眼药最良。茳芒决明，即山扁豆，秋开深黄花，五出结角，如小指，味甘滑。二种苗叶皆可作酒曲，俗呼为独占缸。
栗苞：生外壳，刺如猬毛，其中著实，或单或双，或三四。少者实大，多者实小。实有壳紫黑色，壳内膜甚薄，色微红黑，外毛内光，膜内肉，外黄内白。八九月熟，则苞自裂而实坠。
秋牡丹：草本，遍地蔓延，叶似牡丹差小，花似菊之紫。鹤翎黄心，秋色寂寥，花间植数枝，足状秋容。
蓍：神草也，能知吉凶。苏颂云：上蔡县白龟祠旁，其生如蒿，作丛，高五六尺，一本一二十茎，至多者五十茎，生便条直。秋后，有花出于枝端，红紫色，形如菊花，结实如艾实。
《名胜志》：程符山，在潍县西南二十里，左畔有台，方二丈许，四望皆山，独留月色，里人谓之麓台秋月。