钦定古今图书集成博物汇编草木典

　第六十八卷目录

草木典第六十八卷

蒲部汇考

释名

《蒲》〈《诗经》〉　　　　　《莞》〈《诗经》〉
《昌本》〈《周礼》〉　　　　《深蒲》〈《周礼》〉
《苻蓠》〈《尔雅》〉　　　　《菖蒲》〈《运斗枢》〉
《荃》〈《尔雅翼》〉　　　　《荪》〈《尔雅翼》〉
《尧韭》〈《农政全书》〉　　《昌阳》〈《农政全书》〉
《兰荪》〈《农政全书》〉　　《溪荪》〈《农政全书》〉
《香蒲》〈《农政全书》〉　　《甘蒲》〈《农政全书》〉
《水剑草》〈《群芳谱》〉　　《泥蒲》〈《群芳谱》〉
《水蒲》〈《群芳谱》〉　　　《石菖蒲》〈《群芳谱》〉
《钱蒲》〈《群芳谱》〉　　　《白昌》〈《别录》〉
《水昌蒲》〈《别录》〉　　　《水宿》〈《别录》〉
《茎蒲》〈《别录》〉　　　　《昌歜》〈《纲目》〉
《醮石》〈《吴普》〉　　　　《蒚》〈《蒲中茎》〉
《蒲黄》〈《花上黄粉》〉　　《蒲蒻》〈《初生蒲》〉
《蒲笋》　　　　　　　　《蒲儿根》

《蒲萼》〈《黄中滓》〉

菖蒲图一

菖蒲图二戎州菖蒲菖蒲图二戎州菖蒲

菖蒲图三蒲笋图衡州菖蒲香蒲图《诗经》陈风泽陂菖蒲图三蒲笋图菖蒲图二戎州菖蒲菖蒲图三蒲笋图

衡州菖蒲香蒲图《诗经》陈风泽陂衡州菖蒲菖蒲图二戎州菖蒲菖蒲图三蒲笋图衡州菖蒲

香蒲图《诗经》陈风泽陂香蒲图菖蒲图二戎州菖蒲菖蒲图三蒲笋图衡州菖蒲香蒲图

《诗经》陈风泽陂菖蒲图二戎州菖蒲菖蒲图三蒲笋图衡州菖蒲香蒲图

《诗经》陈风泽陂《诗经》陈风泽陂

彼泽之陂，有蒲与荷。
〈朱注〉蒲水草可为席者。〈大全〉说文曰：蒲似莞而褊有脊，滑柔而性温。

小雅斯干

下莞上簟，乃安斯寝。
〈笺〉莞，小蒲之席也。〈注〉莞草，丛生水中，茎圆。江南以为席形似小蒲，而实非也。〈疏〉《释草》云：莞苻。蓠某氏曰：《本草》云白蒲，一名苻蓠。楚谓之莞蒲。郭璞曰：今西方人呼蒲为莞蒲，今江东谓之苻蓠。西方一名蒲，用为席，言小蒲者，以莞蒲一草之名。而司几筵有莞筵，蒲筵则有大小，为席精粗，故得为两种席也。知莞用小蒲者，以司几筵设席，皆粗者。在下美者，在上其职云诸侯祭祀之席。蒲筵缋纯，加莞席纷纯，以莞加蒲明，莞细而用小蒲，故知莞小蒲之席也。

大雅韩奕

其蔌维何，维笋及蒲。
〈传〉蒲蒲，蒻也，〈笺〉深蒲也。〈正义〉深蒲谓蒲蒻，入水深醢人。注云：深蒲，蒲始生水中是也。陆玑疏云：蒲，始生取其心中，入地蒻，大如匕柄，正白生啖之，甘脆。鬻而以苦酒浸之，如食笋法。
《周礼》《天官》
醢人掌四豆之实，朝事之豆，其实韭菹，醓醢，昌本，麋臡。
〈注〉昌，本昌蒲。根切之四寸为菹，〈疏〉言昌本，本根也。昌蒲根为齑。

加豆之实，芹菹，兔醢，深蒲，醓醢。
〈注〉郑司农云：深蒲，蒲蒻入水深，故曰深蒲，或曰深蒲桑耳。元谓深蒲，蒲始生水中子。〈疏〉郑司农云：深蒲，蒲蒻入水深，故曰深蒲者。史游急就章云：蒲蒻，蔺席，蒲蒻，只堪为席，不可为菹。故后郑不从云或曰深蒲，桑耳者，既名为蒲，何得更为桑耳。故后郑亦不从元谓深蒲，蒲始生水中子者，此后郑以时事而知，破先郑也。
《夏官》
职方氏辨九州之国，使同贯利，正东曰青州，其利蒲鱼。
河东曰兖州，其利蒲鱼。

《尔雅》释草

莞苻蓠其上蒚。〈音翮〉
〈注〉西方人呼蒲为莞蒲，蒚谓其头台首也。今江东谓之苻蓠，西方亦名蒲。中茎为蒚，用之为席。〈疏〉某氏曰《本草》云：白蒲，一名苻蓠。楚谓之莞蒲，其上台别名蒚。

蘱〈音类〉薡〈音鼎〉蕫〈音董〉
〈注〉似蒲而细。〈疏〉蘱，一名薡蕫。状似蒲，而细可为屩，亦可为绹以为索。

〈音卑〉鼠莞。
〈注〉亦莞属也。纤细似龙须，可以为席。蜀中出好者。〈疏〉莞属也。《说文》云：莞草，可以为席。此一名鼠莞，纤细似龙须，亦可以为席，蜀中出者好。

《春秋纬》《运斗枢》

玉衡星散为菖蒲，远雅颂著倡优，则玉衡不明菖蒲冠环。

《山海经》《东山经》

孟子之山，其草多菌蒲。

《吕氏春秋》菖蒲

冬至后五旬七日，菖始生，乃耕菖者，百草之先生者也，于是始耕。

《应劭·风俗通》菖蒲花

菖蒲放花，人得食之长年。

《嵇含南方草木状》菖蒲

菖蒲，番禺东有涧，涧中生菖蒲，皆一寸九节，安期生采服仙去，但留玉舄焉。

《贾思协·齐民要术》蒲菹

《诗义疏》曰：蒲深，蒲也。《周礼》以为菹，谓蒲始生，取其中心。入地者蒻，大如匕柄，正白生啖之甘脆。又煮以苦酒浸之，如食笋法，大美。今吴人以为菹，又以为酢。
《毛诗·陆疏广要》陈风
有蒲与荷。
蒲始生取其中心，入地者名蒻，大如匕柄，正白生啖之甘脆，鬻而以苦酒浸之，如食笋法。
蒲《尔雅》云：莞苻蓠，其上蒚。郭注云：今西方人呼蒲为莞。蒲，蒚谓其头台首也。江东谓之苻蓠，西方亦名蒲，中茎为蒚。郑注云：即蒲也。西人呼为莞蒲，谓其首为台。江东谓之苻蓠，其上台茎，别名蒚。《说文》云：水草似莞而褊，有脊生于水厓，柔滑而温，可以为席。《周礼》醢人，深蒲醓醢。郑司农云：深蒲，蒲蒻，入水深，故云深蒲。诗缉云：斯干下莞。笺云：小蒲则莞精蒲粗。
《大雅》唯笋及蒲。《蒲笺》云：深蒲也。传云：蒲蒻也。《周礼》醢人，深蒲醓醢。郑司农云：深蒲，蒲蒻，入水深。郑元云：深蒲，蒲始生水中子。

《陆佃·埤雅》蒲

蒲，水草也。似莞而褊，有脊生于水崖，柔滑而温，可以为席。故礼男执蒲璧，言有安人之道也。诗曰扬之水不流束蒲，言激扬之水宜能浮泛，而蒲又轻扬善泛。今反不流如此，则以水力更微而不胜故也。列子曰：虚则梦扬，实则梦溺，扬溺之反也。说者以为上章言薪言楚，则蒲亦木名不宜为草，误矣，夫刍亦草也。而绸缪之诗乃曰束薪、束刍、束楚。则岂以言木，故妨草哉。鱼藻曰鱼在在藻，依于其蒲，王在在镐，有那其居。盖鱼游者也，据于藻依于蒲，乐于藻，安于蒲，故王者俯身以顺万物，而鱼之所乐，王亦乐焉。鱼之所安，王亦安焉。笔谈云或曰礼图尊彝，皆木为之，未闻用铜者。此亦未可质，如今人得古铜尊者，极多，安得言无。如礼图瓮，以瓦为之。左传有瑶瓮律，以竹为之。晋时舜祠下，乃发得玉律，此亦无常法，如蒲谷璧礼图，悉作草稼之象。今人发古冢，得蒲璧，乃刻文蓬，蓬如蒲花，敷时谷璧如粟粒尔，则礼图亦未可为据。

《罗愿·尔雅翼》荃

荃，菖蒲也。或读若孙音，又一名荪。春秋运斗，枢曰玉衡星，散为昌蒲。《远雅颂》著倡优，则玉衡不明昌蒲，冠环孝经，援神契曰昌蒲益聪，生水中。叶长数尺，而上锐，中有脊如剑，其花九节者食之，仙其本芳辛。每以一握为限，一握则四寸，切之为菹，谓之昌歜，或谓之昌本。以实朝事之豆，文王好食之，豆以昌本为首。鲁僖公时，王使周公阅来聘飨，有昌歜白黑形盐，而周公以为荐，五味也。此盖朝事之常，故郊特牲云常豆之菹，水草之和气也。又可以饵鱼，故庄子称荃者所以在鱼得鱼，而忘荃或以此当之。楚词言香草，皆以喻群臣，唯言荪者，喻君盖荪于药性，为君也。其曰数惟荪之多，怒曰：荪佯聋而不闻，曰夫人自有兮。美子荪何以兮愁苦，盖荪能辅性治气逆，则怒非所宜。能益聪则聋非所应，又治小儿温疟，身积热，不解者，可作浴汤，则其主人之美子，宜也，少司命君也。又主人之子孙，有荪之义焉，荪从孙，亦主子孙之义也。

《林洪山家清供》神仙富贵饼

煮木菖蒲，暴为末，每一斤用蒸山药末，三斤炼蜜水，调入，面作饼，暴乾候客，至蒸食作条，亦可羹。章简公诗云：水荐神仙饼，菖蒲富贵花。

《格物总论》

菖蒲花

水中丛生，根长四五尺，多节。叶长如剑样，二月结花，花黄长二三寸，粟穗相似，但小耳。

蒲草

丛生多种于田间，茎长者可六七尺，三脊无叶如薤，二三月生苗，八九月收可为席。

《艺花谱》养石上蒲法

芒种时，种以拳石奇峰，清漪翠叶蒙茸，亦几案间雅玩也。石须上水者，为良根，宜蓄水。而叶不宜近水，以木板刻穴架，置宽水瓮中，停阴所则叶向上。若室内即向见明处，长当更移转置之。武康石浮松，极易取眼，最好扎根，一栽便活。然此等石甚贱，不足为奇品。惟昆山巧石为上第，新得深赤色者，火性未绝，不堪栽种，必用酸米泔水浸月馀，置庭中日晒雨淋。经年后其色纯白，然后种之，篾片抵实，深水盛养。一月后便扎根，比之武康诸石者，细而且短，羊肚石为次，其性最咸，往往不能过冬，新得者枯渴，亦须浸养。期年使其咸渴尽解，然后种之，庶可久耳。凡石上菖蒲，不可时刻缺水，尤宜洗根浇以雨水，勿见风烟。夜移见露，日出即收，如患叶黄，壅以鼠粪，或蝙蝠粪，用水洒之。若欲其直以绵裹著头，每朝捋之，亦可若种炭上，炭必有皮者佳。
菖蒲，梅雨种石上，则盛，而细用土，则粗。

《王世懋·花疏》菖蒲

菖蒲，以九节为贵，以虎须为美，江西种为贵，本性极爱阴。清明后则剪之，冬则以缸覆之，不惟明目。兼助幽人之致，余尝过武当山青羊涧，见幽胜处辄生泉石上，真有仙气，宜多蓄之。

《王世懋·瓜蔬疏》蒲笋

蒲笋，芦笋皆佳味，而蒲笋尤佳。吾地人乃不知取食耳，然种蒲者，多间取之，苦不成笋，岂其种别耶。

《王圻·三才图会》菖蒲

菖蒲，生上洛池泽，及蜀郡严道，今处处有之。而池州戎州者佳，青叶长一二尺许，其叶中心有脊状如剑，无花实。五月十二月采根，阴乾。今以五月五日收之，其根盘屈，有节状如马鞭大，一根傍引三四根，傍根节尤密。一寸九节者佳。亦有一寸十二节者，采之，初虚软，曝乾方坚，实折之中心色微赤，嚼之辛香少滓。人多植于乾燥砂石中，腊月移之，尤易活。一名昌阳，味辛温，久风湿痹用。

石菖蒲

菖蒲种于石者，呼为石菖蒲，然瓦砾磁器内，俱可栽。宜多蓄黄梅水灌之，其法春挦夏剪，秋露冬藏挦者。春分后挦去其黄叶梢也。剪者四月十四日，著根剪去，旧叶方出而细也。露者，秋得露而葱茜也。藏者，霜降后，以缸覆在地上，不可容鼠入也。

蒲黄

蒲黄，生河东池泽。香蒲，蒲黄苗也，生南海池泽，今处处有之。而秦州者，良。春初生嫩叶，未出水时红白色，至夏抽梗于丛叶中，花抱梗端，如武士捧杵。故俚俗谓蒲槌花黄，即花中蕊屑也。细若金粉，当其欲开时有，便取之市廛间，亦采以蜜，搜作果食，货卖甚益。小儿医家，又取其粉下筛后，有赤滓谓之蒲萼，入药以涩肠已泄，殊胜。味甘平无毒，主心腹膀胱寒热，利小便，止血，消瘀血。

《王象晋·群芳谱》菖蒲

一名昌阳，一名昌歜，一名尧韭，一名荪，一名水剑草。有数种生于池泽，蒲叶肥，根高二三尺者，泥蒲也，名白菖。生于溪涧，蒲叶瘦根，高二三尺者，水蒲也，名溪荪。生于水石之间，叶有剑脊，瘦根密节，高尺馀者，石菖蒲也。养以沙石，愈剪愈细，高四五寸，叶茸如韭者，亦石菖蒲也。又有根长二三分，叶长寸许，置之几案用供清赏者，钱蒲也。服食入药，石蒲为上，馀皆不堪。此草新旧相代，冬夏长青。《罗浮山记》言：山中菖蒲，一寸二十节。《本草》载石菖蒲，一寸九节者良，味辛温无毒，开心补五藏，明耳目，久服可以乌须发轻身延年。《经曰》：菖蒲九节，仙家所珍。《孝经》援《神契》曰：菖蒲益聪，生石碛者，祁寒盛暑凝之，以层冰暴之，以烈日众卉枯瘁，方且郁。然丛茂是宜服之，却老若生下湿之地，暑则根虚，秋则叶萎，与蒲柳何异，乌得益人哉。种类有虎须蒲灯前，置一盆可收，灯烟不薰眼。泉州者不可多备，苏州者种类极粗，盖菖蒲本性见土，则粗见石则细，苏州多植土中，但取其易活耳。法当于四月初旬收缉，几许不论粗细，用竹剪净剪，坚瓦敲屑，筛去粗头，淘去细垢，密密种实，深水蓄之。不令见日半月后长成，粗叶修去，秋初再剪一番，斯渐纤细。至年深月久，盘根错节，无尘埃油腻相染，无日色相干，则自然稠密，自然细短。或曰四月十四菖蒲生，日修剪根叶，无踰此时宜积，梅水渐滋养之。又有龙钱蒲，此种盘旋可爱，且变化无穷，缺水亦活。夏初取横云山沙土，拣去大块以淘净粗者，先盛半盆取其泄水细者，盖面与盆口相平，大窠一可分十，小窠一可分二三，取圆满而差大者作主，馀则视盆大小，旋绕朋植。大率第一回不过五窠六窠，二回倍一，三回倍二。斯齐整可观，经雨后其根大，露以沙再壅之，只须置阴处，朝夕微微洒水，自然荣茂，不必盛水养之。一月后便成美观，一年后盆无馀地，二年尽可分植矣。藏法与虎须蒲略同，此外又有香苗剑脊，金钱牛顶台蒲，皆品之佳者。尝谓化工造物，种种殊途，靡不藉阳春而发，育赖地脉以化生。乘景序之推移而荣枯，递变均未足拟卓。然自立之君子也。乃若石菖蒲之为物，不假日色，不资寸土，不计春秋，愈久则愈密，愈瘠则愈细，可以适情，可以养性。书斋左右，一有此君，便觉清趣潇洒，乌可以常品目之哉。他如水蒲，虽可供菹，香蒲虽可采黄，均无当于服食。视石蒲不啻，径庭矣。

养盆蒲法

种以清泉洁石，壅以积年。沟中瓦末，则叶细畏热，手抚摩及酒气腥味油腻，尘垢污染，若见日及霜雪烟火，皆蕤喜雨露，遂挟而骄夜息。至天明叶端有缀珠，宜作绵捲，小杖挹去，则叶杪不黄，爱涤根若留，以泥土则肥而粗，须常易去水滓，取清者续以新水养之。久则细短油，然葱茜水用天雨严冬，经冻则根浮萎腐。九月移置房中，不可缺水，十一月宜去水，藏于无风寒密室中。常墐其户，遇天日暖少，用水浇或以小缸合之，则气水洋溢，足以滋生，不然便枯死。菖蒲极畏春风，春末始开，置无风处，谷雨后则无患矣。语云：春迟出，春分出室，且莫见雨夏不惜，可剪三次，秋水深，以天落水养之，冬藏密，十月后以缸合密。又云添水不换水，添水使其润泽，换水伤其元气，见天不见日，见天挹雨露，见日恐粗黄，宜剪不宜分，频剪则短细，频分则粗稀。浸根不浸叶，浸根则滋生，浸叶则溃烂。又云：春初宜早除黄叶，夏日长宜满灌浆，秋季更宜沾重露，冬宜暖室避风霜。又云：春分最忌摧花雨，夏畏凉浆热似汤，秋畏水痕生垢腻严，冬止畏见风霜。

《徐光启·农政全书》菖蒲考

一名尧韭，一名昌阳，生上洛池泽，及蜀郡严道戎卫衡州并嵩岳石碛上，今池泽处处有之。叶似蒲，而匾有脊，一如剑刃。其根盘屈有节，状如马鞭，大根傍引三四小根，一寸九节者良。节尤密者佳。亦有十二节者，露根者，不可用。又一种名兰荪，又谓溪荪，根形气色极似石上菖蒲，叶正如蒲无脊，俗谓菖蒲，生于水次，失水则枯。
救饥

采根肥大节，稀水浸去邪味，制造作果食之。
元扈先生曰难食。
《本草纲目》菖蒲释名
李时珍曰：菖蒲，乃蒲类之昌盛者，故曰菖蒲。又《吕氏春秋》云：冬至后五十七日，菖始生。菖者，百草之先生者，于是始耕则菖蒲，昌阳又取此义也。《典术》云：尧时天降精于庭为韭，感百阴之气为菖蒲。故曰尧韭，方士隐为水剑，因叶形也。
集解

《别录》曰：菖蒲，生上洛池泽，及蜀郡严道。一寸九节者良，露根不可用，五月十二月采根阴乾。
陶弘景曰：上洛郡蜀梁州严道县在蜀郡，今乃处处有。生石碛上，概节为好，在下湿地，大根者名昌阳。不堪服食，真菖蒲叶有脊，一如剑刃，四月五月亦作小釐花也。东间溪泽，又有名溪荪者，根形气色极似石上菖蒲，而叶正如蒲。无脊俗人多呼此为石上菖蒲者，谬矣。此止主欬逆断，蚤虱不入服食。用诗咏多云：兰荪，芷谓此也。
大明曰：菖蒲，石涧所生坚小，一寸九节者，上出宣州，二月八月采。
《苏颂》曰：处处有之，而池州戎州者佳。春生青叶，长一二尺许，其叶中心有脊，状如剑，无花实。今以五月五日收之，其根盘屈有节，状如马鞭大，一根旁引三四根，旁根节尤密，亦有一寸十二节者，采之，初虚软，曝乾方坚。实折之中心色微赤，嚼之辛香少滓。人多植于乾燥沙石土中，腊月移之，尤易活。黔蜀蛮人常将随行，以治卒患心痛。其生蛮谷中者，尤佳。人家移种者，亦堪用。但乾后辛香坚实，不及蛮人持来者，此皆医方所用石菖蒲也。又有水菖蒲，生溪涧水泽中，不堪入药，今药肆所货多，以二种相杂，尤难辨也。陈承曰：今阳羡山中，生水石间者，其叶逆水而生，根须络石略无少泥土，根叶极紧细，一寸不啻九节，入药极佳。二浙人家以瓦石器种之，旦暮易水，则茂水浊，及有泥滓则萎近，方多用石菖蒲，必此类也。其池泽所生肥大，节疏粗慢，恐不可入药，唯可作果盘。气味不烈，而和淡尔。
李时珍曰：菖蒲，凡五种生于池泽，蒲叶肥，根高二三尺者，泥菖蒲，白菖也。生于溪涧，蒲叶瘦，根高二三尺者，水菖蒲，溪荪也。生于水石之间，叶有剑脊，瘦根密节，高尺馀者，石菖蒲也。人家以砂栽之，一年至春剪洗，愈剪愈细，高四五寸，叶如韭根，如匙柄粗者，亦石菖蒲也。甚则根长二三分，叶长寸许，谓之钱蒲是矣。服食入药，须用二种石菖蒲，馀皆不堪。此草新旧相代，四时常青。《罗浮山记》言：山中菖蒲，一寸二十节。抱朴子言：服食以一寸九节紫花者，尤善。《苏颂》言：无花实，然今菖蒲二三月间抽茎，开细黄花，成穗。而昔人言菖蒲难得见花，非无花也。应劭风俗通云菖蒲放花，人得食之，长年是矣。
根修治

雷敩曰：凡使勿用泥菖，夏菖，二件如竹根鞭形，黑气秽味腥。惟石上生者，根条嫩黄，紧硬节稠，一寸九节者，是真也。采得以铜刀刮去黄黑硬节皮一重，以嫩桑枝条相拌蒸熟，暴乾剉用。
李时珍曰：服食须如上法，制若常用，但去毛微炒耳。
气味
辛温无毒。
甄权曰：苦辛平。
徐之才曰：秦皮秦艽为之，使恶地胆麻黄。
大明曰：忌饴糖羊肉，勿犯铁器，令人吐逆。
主治

本经曰：风寒湿痹，欬逆上气，开心孔，补五脏，通九窍，明耳目，出音声。主耳聋痈疮，温肠胃，止小便，利久服轻身，不忘不迷惑，延年益心智，高志不老。
《别录》曰：四肢湿痹，不得屈伸，小儿温疟，身积热不解，可作浴汤。
甄权曰：治耳鸣、头风、泪下，鬼气杀诸虫恶疮疥瘙。大明曰：除风下气，丈夫水脏，女人血海，冷败多忘，除烦闷，止心腹痛，霍乱转筋，及耳痛者作末，炒乘热裹罯，甚验。王好古曰：心积伏梁。
李时珍曰：治中恶卒死，客忤癫痫，下血崩，中安胎，漏散痈肿，捣汁服，解巴豆大戟毒。
发明

苏颂曰：古方有单服菖蒲法，蜀人治心腹，冷气搊痛者，取一二寸搥碎，同吴茱萸煎汤饮之。亦将随行，卒患心痛，嚼一二寸热汤，或酒送下亦效。
李时珍曰：国初，周颠仙对太祖高皇帝常嚼菖蒲，饮水问其故，云服之无腹痛之疾。高帝御制碑中载之，菖蒲气温味辛，乃手少阴足厥阴之药。心气不足者，用之，虚则补其母也。肝苦急以辛补之，是矣。《道藏经》有《菖蒲传》一卷，其语粗陋，今略节其要，云：菖蒲者，水草之精英，神仙之灵药也。其法采紧小似鱼鳞者一斤，以水及米泔浸各一宿，刮去皮，切暴乾捣筛，以糯米粥和匀，更入热蜜，搜和丸如梧子大，稀葛袋盛置当风处。令乾，每旦酒饮，任下三十丸，临卧更服三十丸，服至一月，消食；二月，痰除；服至五年，骨髓充颜色泽，白发黑，落齿更生。其药以五德配五行，叶青花赤，节白、心黄、根黑，能治一切诸风，手足顽痹，瘫缓不遂。五劳七伤，填血补脑，坚骨髓，长精神，润五脏裨六腑，开胃口，和血脉，益口齿，明耳目，泽皮肤去寒热，除三尸九虫。天行时，疾瘴疫瘦，病泻痢痔，漏妇人带，下产后血晕，并以酒服。河内叶敬母中风，服之，一年而百病愈。寇天师服之，得道至今，庙前犹生菖蒲。郑鱼曾原等，皆以服此得道也。又按葛洪抱朴子云：韩众服菖蒲十三年，身上生毛，冬袒不寒。日记万言：商丘子不娶，惟食菖蒲根，不饥不老，不知所终。《神仙传》云：咸阳王典食菖蒲，得长生，安期生，采一寸九节菖蒲，服仙去。又按《臞仙神隐书》云：石菖蒲置一盆于几上，夜间观书，则收烟无害目之患。或置星露之下，至旦取叶尖露水洗目，大能明视，久则白昼见星端。午日以服酒，尤妙。苏东坡云：凡草生石上，必须微土以附其根，惟石菖蒲濯去泥土渍，以清水置盆中，可数十年不枯节。叶坚瘦根须连络，苍然于几案，间久更可喜其延年，终身之功，既非昌阳。可比至于忍寒，淡泊不待泥土而生，又岂昌阳所能彷佛哉。
杨士瀛曰：下痢禁口，虽是脾虚，亦热气闭隔，心胸所致，俗用木香失之温，用山药失之闭，惟参苓白朮散加石菖蒲粳米饮调下，或用参苓石莲肉少入菖蒲服胸次，一开自然思食。
叶主治

李时珍曰：洗疥大风疮。
附方

服食法：甲子日，取菖蒲一寸九节者，阴乾百日为末，每酒服方寸匕，日三服。久服，耳目聪明，益智不忘。〈千金方〉
健忘益智，七月七日取菖蒲为末，酒服方寸匕，饮酒不醉。好事者服而验之，久服聪明，忌铁器。〈千金方〉三十六风，有不治者，服之，悉效。菖蒲薄切，日乾三斤，盛以绢袋，元水一斛，即清酒也，悬浸之密封一百日，视之如菜绿色，以一斗熟黍米纳中，封十四日取出，日饮。〈夏禹神仙经〉
癫痫风疾，九节菖蒲，不闻鸡犬声者，去毛木臼捣末，以黑豮猪心一个，批开砂罐煮汤，调服三钱，每日一服。〈医学正传〉
尸厥魇死，尸厥之病，卒死脉犹动，听其耳目中如微语，声股间煖者是也。魇死之病，卧忽不寤，勿以火照，但痛齧其踵及足拇指甲，际唾其面，即苏仍以菖蒲末吹鼻中，桂末纳舌下，并以菖蒲根汁灌之。〈肘后方〉卒中客忤菖蒲根，捣汁含之，立止。〈肘后方〉
除一切恶端，午日切菖蒲渍酒饮之，或加雄黄少许。〈洞天保生录〉
喉痹肿痛，菖蒲根嚼汁，烧铁秤锤淬酒一杯，饮之。〈圣济总录〉
霍乱胀满，生菖蒲剉四两，水和捣汁，分温四服。〈圣惠方〉诸积鼓胀，食积气积血积之类，石菖蒲八两，剉斑蝥四两，去翅足同炒黄，去斑蝥，不用以布袋盛，拽去蝥末为末，醋糊丸梧子大，每服三五十丸，温白汤下，治肿胀尤妙，或入香附末二钱。〈奇效方〉
肺损吐血，九节菖蒲末，白面等分，每服三钱，新汲水下，一日一服。〈圣济总录〉
解一切毒，石菖蒲白矾等分为末，新汲水下。〈事林广记〉赤白带下，石菖蒲破故纸等分炒为末，每服二钱，更以菖蒲浸酒，调服日一。〈妇人方〉
胎动半产，卒动不安，或腰痛胎转，抢心下血不止，或日月未足，而欲产并以菖蒲根捣汁一二升，服之。〈千金方〉
产后崩中，下血不止，菖蒲一两半，酒二盏，煎取一盏，去渣分三服，食前温服。〈千金方〉
耳卒聋闭，菖蒲根一寸，巴豆一粒，去心同捣作七丸，绵裹一丸塞耳，日一换，一方不用巴豆，用蓖麻仁。〈肘后方〉
病后耳聋，生菖蒲汁滴之。〈圣惠方〉
蚤虱入耳，菖蒲末炒热，袋盛枕之，即愈。〈圣济录〉诸般赤眼扳睛云瞖，菖蒲擂自然汁，文武火熬作膏，日点之效。〈圣济录〉
眼脸挑针，独生菖蒲根同盐研傅。〈寿域圣方〉
飞丝入目，石菖蒲搥碎，左目塞右鼻，右目塞左鼻，百发百中。〈危氏得效方〉
头疮不瘥，菖蒲末油调傅之，日三，夜二次。〈法天生意〉痈疽发背，生菖蒲捣贴之疮乾者为末，水调涂之。〈孙用和秘宝方〉
露岐便毒，生菖蒲根捣傅之。〈證治要诀〉
阴汗湿痒，石菖蒲蛇床子为末，日搽二三次。〈济急方〉
白昌释名
李时珍曰：此即今池泽所生菖蒲，叶无剑脊，根肥白而节疏慢。故谓之白昌，古人以根为菹食，谓之昌本。亦曰昌歜文王好食之，其生溪涧者，名溪荪。
集解

别录曰：白昌十月采。
陈藏器曰：即今之溪荪也。一名昌阳，生水畔，人亦呼为菖蒲。与石上菖蒲都别，根大而臭，色正白。
《苏颂》曰：水菖蒲，生溪涧水泽中，甚多。失水则枯，叶似石昌，但中心无脊，其根乾后轻虚多滓，不堪入药。李时珍曰：此有二种，一种根大而肥，白节疏者，白昌也，俗谓之泥菖蒲。一种根瘦而赤，节稍密者，溪荪也，俗谓之水菖蒲。俱无剑脊，溪荪气味胜似白昌，并可杀虫，不堪服食。
气味

甘无毒。
别录曰：甘辛温，汁制雄黄雌黄砒石。
主治

《别录》曰：食诸虫。
陶弘景曰：主风湿欬逆去虫断蚤虱。
《苏颂》曰：研末油调，涂疥瘙。
香蒲蒲黄释名
《苏恭》曰：香蒲即甘蒲，可作荐者，春初生取白为菹，亦堪蒸食。山南人谓之香蒲，以菖蒲为臭蒲也。蒲黄，即此蒲之花也。
集解

《别录》曰：香蒲，生南海池泽。蒲黄，生河东池泽。四月采之。
《苏颂》曰：香蒲，蒲黄苗也。处处有之，以秦州者为良。春初生嫩叶，出水时红白色，茸茸然取其中心，入地白蒻，大如匕柄者，生啖之甘脆。又以醋浸如食笋，大美。周礼谓之蒲菹，今人罕有食之者。至夏抽梗于丛叶中。花抱梗端，如武士捧杵，故俚俗谓之蒲槌，亦曰蒲萼花。其蒲黄即花中蕊屑也，细若金粉，当欲开时便取之，市廛以蜜，搜作果食货卖。
李时珍曰：蒲丛生水际，似莞而褊，有脊而柔，二三月生苗，采其嫩根瀹过，作鲊一宿，可食。亦可煠食蒸食，及晒乾磨粉，作饼食。诗云：其蓛伊何惟笋，及蒲是矣。八九月收叶，以为席，亦可作扇，软滑而温。
正误

陶弘景曰：香蒲方药，不复用人无采者，南海人亦不复识。江南贡菁茅，一名香茅，以供宗庙缩酒，或云是薰草，又云是燕麦，此蒲亦相类耳。
苏恭曰：陶氏所引菁茅，乃三脊茅也。香茅燕麦薰草，野俗皆识，都非香蒲类也。
气味

甘平无毒。
李时珍曰：寒。
主治

《本经》曰：五脏心下邪气，口中烂臭坚齿，明目聪耳，久服轻身耐老。
宁原曰：去热燥，利小便。
汪颖曰：生啖止消渴。
正要曰：补中益气，和血脉。李时珍曰：捣汁服，治妊妇劳热烦躁胎动下血。
蒲黄修治

雷敩曰：凡使勿用松黄并黄蒿，其二件全似，只是味〈缺〉。及吐人真，蒲黄须隔三重纸焙，令色黄蒸半日，却再焙乾，用之妙。
大明曰：破血消肿者，生用之；补血止血者，须炒用。
气味

甘平无毒。
主治

《本经》曰：心腹膀胱寒热，利小便，止血消瘀，血久服轻身益气力，延年神仙。
甄权曰：治痢血鼻衄，吐血尿血，泻血，利水道通经脉，止女子崩中。
大明曰：妇人带下，月候不匀，血气心腹痛，妊妇下血堕胎，血晕血症，儿枕气痛，颠扑血闷，排脓疮疖，游风肿毒，下乳汁，止泄精。
李时珍曰：凉血活血，止心腹诸痛。
发明

陶弘景曰：蒲黄，即蒲釐。花上黄粉也，甚疗血，仙经亦用之。
寇宗奭曰：汴人初得罗去滓，以水调为膏，擘为块人，多食之以解心脏虚热。小儿尤嗜之，过月则燥，色味皆淡，须蜜水和，不可多食，令人自利，极能虚人。李时珍曰：蒲黄，手足厥阴，血分药也。故能治血治痛，生则能行，熟则能止，与五灵脂同用，能治一切心腹诸痛。详见《禽部》寒号虫下，按许叔微本事方云：有士人妻舌，忽胀满，口不能出声，一老叟教以蒲黄频掺，比晓乃愈。又芝隐方云：宋度宗欲赏花，一夜忽舌肿满口，蔡御医用蒲黄乾姜末等分，乾搽而愈。据此二说，则蒲黄之凉血活血，可證矣。盖舌乃心之外候，而手厥阴相火，乃心之臣。使得乾姜，是阴阳相济也。
蒲萼释名
蒲黄中筛出赤滓，名蒲萼也。
主治

大明曰：炒用涩肠，止泻血血痢妙。
附方

妒乳乳痈，蒲黄草根捣封之，并煎汁饮及食之。〈昝殷产宝方〉
热毒下痢，蒲根二两，粟米二合，水煎服，日二次。〈圣济总录〉舌胀满口，方见上。
重舌生疮，蒲黄末傅之，不过三上瘥。〈千金方〉
肺热衄血，蒲黄青黛各一钱，新汲水服之，或去青黛入油发灰等分，生地黄汁调下。〈简便单方〉
吐血唾血，蒲黄末二两，每日温酒或冷水服三钱，妙。〈简便济众方〉
老幼吐血，蒲黄末每服半钱，生地黄汁调下，量人加减，或入发灰等分。〈圣济总录〉
小便出血，方同上。
小便转胞，以布包蒲黄裹腰肾，令头致地数次，取通。〈肘后方〉
金疮出血闷绝，蒲黄半两，热酒灌下。〈危氏方〉
瘀血内漏，蒲黄末二两，每服方寸匕，水调下服，尽止。〈肘后方〉
肠痔出血，蒲黄末方寸匕，水服之，日三服。〈肘后方〉小儿奶痔，蒲黄空心温酒服方寸匕，日三。〈塞上方〉脱肛不收，蒲黄和猪脂傅，日三五度。〈子母秘录〉胎动欲产，日月未足者，蒲黄二钱，井华水服。〈集一方〉产妇催生，蒲黄地龙洗焙，陈橘皮等分为末，另收临时各炒一钱，新汲水调服，立产。此常亲用，甚妙。〈唐慎微方〉胞衣不下，蒲黄二钱，井水服之。〈集验方〉
产后下血，羸瘦迨死，蒲黄二两，水二升，煎八合顿服。〈产宝方〉
产后血瘀，蒲黄三两，水三升，煎一升顿服。〈梅师方〉儿枕血瘕，蒲黄三钱，米饮服。〈产宝方〉
产后烦闷，蒲黄方寸匕，东流水服，极良。〈产宝方〉坠伤扑损，瘀血在内，烦闷者，蒲黄末空心温酒服三钱。〈塞上方〉
关节疼痛，蒲黄八两，熟附子一两为末，每服一钱，凉水下日一。〈肘后方〉
阴下湿痒，蒲黄末傅三四度，瘥。〈千金方〉
聤耳出脓，蒲黄末掺之。〈圣惠方〉
口耳大衄，蒲黄阿胶炙各半两，每用二钱，水一盏，生地黄汁一合，煎至六分，温服急以帛系两乳止，乃已。〈圣惠方〉
耳中出血，蒲黄炒黑，研末掺入。〈简便方〉

《高濂·遵生八笺》蒲花褥

九月采蒲，略蒸。不然生虫，晒燥。取花如柳絮者，为卧褥，或坐褥，皆用粗布作囊，盛之装满，以杖鞭击令匀。厚五六寸许，外以褥面套囊，虚软温煖，他物无比，春时去褥面，出囊炕燥，收起岁岁可用。

蒲墩

以蒲草为之，高一尺二寸，四面编织细密，且甚坚实。内用木车坐板，以柱托顶，久坐不坏，蒲团大径三尺者，席地快甚，吴中置者，精妙可用。

蒲石盆

《书斋》：蒲石之供，夜则可收灯烟，晓取垂露润眼，此为至清具也。须择美石上种蒲草，得有旧石种蒲，年远青葱郁然者，妙绝盛以官哥，均州定窑方圆盆中，养以河水，天落水。时令出见天日，夜受风露，则草石长青，若置之书斋尘积，蒲叶山石则憔悴，弊矣。须常念之。

菖蒲饼

石菖蒲，白朮杵为末，每一斤用山药三斤炼蜜水和入面内，作饼蒸食。

菖蒲酒

取九节菖蒲，生捣绞汁五斗，糯米五斗炊饭，细面五斤相拌，令匀入磁坛密，盖二十一日即开，温服，日三。服之通血脉，滋荣卫，治风痹，骨立痿黄，医不能治，服一剂，百日后颜色光彩，足力倍常。耳目聪明，发白变黑，齿落更生，夜有光明，延年益寿，功不尽述。

《闽书》石菖蒲

《福州志》：石菖蒲，生石碛上，叶有脊如剑者，为真。其无脊者，名溪荪。生下湿地大根者，名昌阳。入药以生石上，一寸九节者，良。今黄檗山龙湫崖下，瀑布飞溅处，生者绝佳。然非神全不为溅，悸不能采也。江淹草木颂曰：药实灵品，爰乃辅性却痾。卫福蠲邪，养正缥色，外妍金光，内映草经，所珍仙图是咏。

蒲部艺文一《石菖蒲颂》梁·江淹

药实灵品，爰乃辅性却痾，卫福蠲邪，养正缥色，外妍金光，内映草经，所珍仙图是咏。

《石菖蒲赞》〈并序〉宋·苏轼

《本草》：菖蒲味辛温无毒，开心补五脏，通九窍，明耳目，久服轻身不忘，延年益心智，高志不老。注云：生石碛上概节者，良。生下湿地大根者，乃是昌阳，不可服。韩退之进学解云：訾医师以昌阳，引年欲进其狶，苓不知退之，即以昌阳为菖蒲耶。抑谓其似是而非，不可以引年也。凡草木之生石上者，必须微土以附其根。如石韦石斛之类，虽不待土，然去其本处，辄槁死惟石菖蒲，并石取之，濯去泥土渍，以清水置盆中，可数十年不枯。虽不甚茂，而节叶坚瘦，根须连络，苍然于几案间，久而益可喜也。其轻身延年之功，既非昌阳之所能，及至于忍寒苦，安淡泊，与清泉白石为侣，不待泥土而生者，亦岂昌阳之所能髣髴哉。余游慈湖山中，得数本，以石盆养之，置舟中间，以文石石英璀璨芬郁，意甚爱焉。顾恐陆行不能致也，乃以遗九江道士胡洞微使善视之，余复过此将问其安否，因为之赞。

曰清且泚惟石与水托于一器养，非其地瘠而不死。夫孰知其理不如此，何以辅五脏，而坚发齿。

《石菖蒲赋》〈并序〉张耒

岁十月冰霜大寒，吾庭之植物无不悴者，爰有瓦缶置水斗许间，以小石有草，郁然俯窥，其根与石相结络，其生意畅。遂颜色茂，好若夏雨解箨之，竹春田时泽之苗，问其名曰是为石菖蒲也。考诸本草，则为养性上药，仙圣之已试者也，因赋之云。

岁寒风霜水落石洁，大木百围偃仆摧折。有草于此，寸根九节，曾是莫伤菶。然茂悦若处广厦，深隐奥密，而不知户牖之外平地尺雪也。将糜而饵之私，其益于我，躬则不几于夺也。曷若致之，吾前仪之，以自修兮，庶乎此德之琚玦也。

《石菖蒲赋》〈并序〉王炎

予书室中有石菖蒲一本，郁然畅茂。盖资水石之清幽，以遂其性。此物医经所论可以延年，可以成仙第，人取而食之，蒲丧其生矣。然则为人养生者，非蒲之愿也。因读《北山翁集》，有《石菖蒲赋》一篇。三折四复，词既妙丽，而兴托高远，乃拾其遗论而赋。之曰：

老石嶙峋，金铁贞兮。浮云所根，气潜蒸兮。下漱冽泉，玉锵鸣兮。蹙节盘屈，托以生兮。附坚涵润，密如积兮。四时青青，不改色兮。烈日凝冰，无能厄兮。潜蓄幽馨，如有德兮。后土富媪，载品汇兮。其秀其英，拔类萃兮。虬髯者松，负劲气兮。惟竹虚心，古君子兮。兰有国香，侪高士兮。梅也如玉，胜静女兮。得土则繁，否则悴兮。独根于石，孰如蒲之精粹兮。有荇有藻，产涟漪兮。可荐可羞，播声诗兮。亦有芙蓉，媚芳池兮。红衣素裳，美且都兮。下视其本，著淤泥兮。洁净不污，孰如蒲之清癯兮。来自涧谷，入吾室兮。凿石潴水，保蓊郁兮。零露宵泫，珠的皪兮。甘雨时濯，缁尘涤兮。中心爱之，久无斁兮。方士者流，言可餐兮。养心益髓，将引年兮。一寸九节，可登仙兮。帝经君箓，其言然兮。予乃献疑，进末议兮。彭聃最寿，终亦逝兮。乔松飞升，今安在兮。屑而饵之，蒲何罪兮。毁璞雕刻，玉不幸兮。枯骨抱易，龟陨命兮。破为牺樽，木失性兮。彼美惟蒲，吾良朋兮。前有韦编，后黄庭兮。全真育和，共欣荣兮。优游卒岁，淡然其忘情兮。

《昌阳传》阙名

昌阳，字子恒，一字子仙，蜀郡严道人也。始祖韭在唐帝廷，甚见贵重，赐姓尧氏。既而感百阴貌异常，日遂变氏，名曰昌蒲，遁入山泽间化去。世传其神为列星厥裔，皆以为氏蕃布四方，至五世孙菹，始以滋味干周文王。文王悦之，时置齿牙间俾为膳，宰世其官。成王时有共豆，实为五齐之首者，曰本其后有仕鲁者，曰歜。僖公三十年冬，王使宰，周公阅来，聘公备物享之，歜与席焉。其族人有隐居嵩高者，汉武闻其名，然不能致也。阳龙骨而凤姿，须髯戟张，秀整拔乎其萃。性疏挺高，洁不耀其华历，寒燠有常，虽冻虐炎烁之不少变，容色于世味淡然。无一嗜所须，唯清泉白石而已。平生惟与淇澳先生相敬重，每见必交拜。谓兰子江，蓠子有芳韵，而无高节。虽近处不狎也，然自其先得，引年却老，方安期韩众之流，常服之，至阳益精。韩愈为国子博士，以儒鸣犹对，诸生称道之，故其名益章彻，时宪宗好神仙，闻而召之，始至望其风度，喟然曰是所谓列仙之儒。居山泽而形臞者，与授太保兼奉御大夫，不拜引至别殿，询其方。乃臆对皇，王仁寿之道，累数百言，且谓得其道，则不须臣。失其道，臣虽日供御无益也。上不能强之罢去。穆宗即位，徵为给事中寻，拜侍读学士，上尝丙夜读书，召阳侍侧，目益明。累迁侍中爵，上洛郡公，赐第一区，擅池岛之胜，既贵显极矣。然直容清操不少，渝其初自王封戚里，官署私第，多致泉石，以延之为席上珍，皆曰见昌公。使人尘俗自消，至有图其状而传之者，其为世所爱，重至此久之，就封郡以寿终，赠太师谥靖节子。始生识农耕之候，徵为劝农使。其孙曾亦挺挺有祖风焉。

《菖蒲颂》僧道潜

寒溪之滨，沙石之窦，产此灵苗，蔚然而秀。有美君子，采持而归，文石相并，涵蓄清漪，根盘九节，霜雪不槁。置之幽斋，永以为好。

蒲部艺文二〈诗〉《拔蒲》晋·阙名

青蒲衔紫茸，长叶复从风。与君同舟去，拔蒲五湖中。
又

朝发桂兰渚，昼息桑榆下。与君同拔蒲，竟日不成把。
《蒲生行》齐·谢脁
蒲生广湖边，托身洪波侧。春露惠我泽，秋霜缛我色。根叶从风浪，常恐不永植。摄生各有命，岂云智与力。安得游云上，与尔同羽翼。

《咏蒲》前人

离离水上蒲，结水散为珠。间厕秋菡萏，出入春凫雏。初萌实雕俎，暮蕊杂椒涂。所悲塘上曲，遂铄黄金躯。
《赋得蒲生我池中》元帝
池中种蒲叶，叶影荫池滨。未好中宫荐，行堪隐士轮。为书聊可截，匹柳复宜春。瑞叶生苻苑，镂璧献周人。

《采石上菖蒲》江淹

瑶琴久芜没，金镜废不看。不见空闺里，纵横愁思端。缓步遵汀渚，扬枻泛春澜。电至烟流绮，水绿桂涵丹。凭酒竟未悦，半景方自叹。每为忧见及，杜若讵能宽。冀采石上草，得以驻馀颜。赤鲤傥可乘，云雾不复还。

《鲁东门观刈蒲一首》唐·李白

鲁国寒事早，初霜刈渚蒲。挥镰若转月，拂水生连珠。此草最可珍，何必贵龙须。织作玉床席，欣承清夜娱。罗衣能再拂，不畏素尘芜。

《嵩山采菖蒲者》前人

神仙多古貌，双耳下垂肩。嵩岳逢汉武，疑是九疑仙。我来采菖蒲，服食可长年。言终忽不见，灭影入云烟。喻帝竟莫悟，终归茂陵田。

《青青水中蒲三首》韩愈

青青水中蒲，下有一双鱼。君今上陇去，我在与谁居。青青水中蒲，长在水中居。寄语浮萍草，相随我不如。青青水中蒲，叶短不出水。妇人不下堂，行子在万里。

《寄菖蒲》张籍

石上生菖蒲，一寸十二节。仙人劝我食，令我头青面。如雪逢人寄，君一绛囊书。中不得传此，方君能来作。栖霞伴与君，同入丹丘乡。

《芳荪》李德裕

楚客重兰荪，遗芳今未歇。叶抽清浅水，花照暄妍节。紫艳映渠鲜，轻香含露洁。离君若有赠，暂与幽人折。

《咏蒲》徐夤

濯秀盘根在碧流，紫英含露向晴抽。编为细履随君步，织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓，密丛还碍采莲舟。鸳鸯鸂𪆟多情甚，日日双双绕傍游。

《种蒲》陆龟蒙

杜若溪边手自移，旋抽烟剑碧参差。何时织得孤帆去，悬向秋风访所思。

《菖蒲》宋·姜夔

岳麓溪毛秀，湘滨玉髓香。灵苗怜劲直，达节著芬芳。岂谓盘盂小，而忘臭味长。拳山并勺水，所至未能量。

《蒲叶》王安石

蒲叶清浅水，杏花和暖风。地偏缘底绿，人老为谁红。

《石菖蒲》曾几

窗明几净室空虚，尽道幽人一事无。莫道幽人无一事，汲泉承露养菖蒲。

《和子由记园中草木》苏轼

自我来关辅，南山得再游。山中亦何有，草木媚深幽。菖蒲人不识，生此乱石沟。山高霜雪苦，苗叶不得抽。下有千岁根，蹙缩如蟠虬。长为鬼神守，德薄安敢偷。

《和子由盆中石菖蒲忽生九花》前人

春荑秋荚两须臾，神药人间果有无。无鼻何由识薝卜，有花今始信菖蒲。芳心未饱两蛱蝶，寒意知鸣几蟪蛄。记取明年十二节，小儿休更籋霜须。

《梦中反古菖蒲》〈并引〉苏辙

古诗云：石上生菖蒲，一寸十二节。仙人劝我食，令我好颜色。十一月八日，四鼓梦中反之，作四韵见一愚公在侧，借观示之，赩然有愧恨之色。

石上生菖蒲，一寸十二节。仙人劝我食，再三不忍折。一人得饱满，馀人皆不悦。已矣勿复言，人人好颜色。

石盆种菖蒲，忽开八九花。或言此花寿祥也。遂因生日作颂，亦为赋此。　　　　　前人

石盆攒石养菖蒲，沮洳沙泉韭叶铺。世说花开难值遇，天将寿考报勤劬。心中本有长生药，根底暗添无限须。更尔屈蟠增瘦硬，他年老病要相扶。

客有遗予以假山石盆池者，闻陈元发有石菖蒲，作此诗乞之。　　　　　　　　秦观

瑟瑟风漪心为清，更窥崷崒眼增明。可怜一片江山样，只欠菖蒲十数茎。

《石菖蒲》王十朋

天上玉衡散，结根泉石间。要须生九节，长为驻红颜。

《石菖蒲》陆游

古涧生菖蒲，根瘦节蹙密。仙人教我服，刀匕蠲百疾。阳狂华阴市，颜朱发如漆。岁久功当成，寿与天地毕。
又

菖蒲古上药，结根已千年。闻之安期生，采服可以仙。斯人非世人，两耳长垂肩。松下语未终，竦身上青天。

《菖蒲》前人

雁山菖蒲昆山石，陈叟持来慰幽寂。寸根蹙密九节瘦，一拳突兀千金直。清泉碧缶相发挥，高僧野人动颜色。盆山苍然日在眼，此物一来俱扫迹。根盘叶茂看愈好，向来恨不相从早。所嗟我亦饱风霜，养气无功日衰槁。

《寄谢刘彦集菖蒲之贶二首》朱熹

君家兰杜久萋萋，近养菖蒲绿未齐。乞与幽人伴岑寂，小窗风露日低迷。
泉清石瘦碧纤长，秋露悬珠炯夜光。个里无穷閒造化，别来谁与共平章。

《谢吴公济菖蒲》前人

翠羽纷披一尺长，带烟和雨过书堂。知君别有臞仙种，容易难教出洞房。

《次韵菖蒲》方岳

瓦盆犹带涧声寒，亦有诗情几研间。抱石小龙鳞甲老，夜窗云气故斑斑。

《菖蒲》吴菊潭

一掬寒泉块石头，两三茎叶弄轻柔。梦回一霎龙湫雨，五月轩窗也带秋。

《石菖蒲》许棐

一碧生涯水石滨，緌风细雨瘦精神。前身恐是巢由辈，怕著人间半点尘。

《菖蒲》裘万顷

匡庐入吾怀，十载驰梦魂。踵门者何人，遗余以芳荪。欢然得其趣，如对五老言。幽姿出岩谷，常带冰雪痕。尘容为一洗，面目不复昏。忽思三峡流，褰衣涉潺湲。因仍一寸石，浸润九节根。人言可扶老，岁易须其蕃。兹理谅不诬，吾将从绮园。

《观蒲》徐似道

圆蒲相将结，僧夏荷叶蒲。茸绿相亚浮，花浪叶自飘。零小院回廊，正潇洒叶如。青幄花成茵，细腰起舞来。送春纸光如，银墨如漆落。笔四座惊有，神轻衫短帽。付馀子花前，醉倒输閒人。

《菖蒲歌》谢枋得

有石奇峭天琢成，有草夭夭冬夏青。人言菖蒲非一种，上品九节通仙灵。异根不带尘埃气，孤操爱结泉石盟。明窗净几有宿契，花林草砌无交情。夜深不嫌清露重，晨光疑有白云生。嫩如秦时童女登，蓬瀛手携绿玉杖。徐行瘦如天台山，上圣贤僧休粮绝。粒孤鹤形动如五，百义士从田横英。气凛凛摩青冥清，如三千弟子立孔。庭回琴点瑟天机，鸣堂前不入红粉。意席上常听诗书，声怪石筱簜皆充。贡此物舜庙当共，登神农多智入本。草灵均蔽贤遗骚，经幽人耽玩发仙。兴方士服饵延修，龄䌽鸾紫凤琪花。苑青虬玉麟芙蓉，城上界真人好清。净见此灵苗当大，惊我欲携之朝上。帝太清瑶草不敢，专芳馨玉皇一笑。留香案赐与有道，者长生人间千花。万草尽荣艳未必，敢与此草争高名。

《戏乞石菖蒲》僧如璧

古涧灵苗不易遭，寸根拳石著身牢。齐如秧稻刺春水，小似神龟负绿毛。未与幽人供寿考，曾随迁客赋离骚。阿师垂手入廛去，应许珍奇付我曹。

《乞石菖蒲》前人

香绿茸茸一寸根，清泉白石共寒温。道人好事能分我，留取斓斑旧藓痕。

《石菖蒲》元·刘诜

盆池有灵苗，石罅忘偪仄。微根乱繁丝，疏叶散纤碧。苔莓封巉岩，沙水明的皪。所贵含贞姿，终然傲苍色。道人勤养护，黄悴辄剪剔。常与贝叶书，珍爱同几格。豫樟蟠青冥，风雨作霹雳。小大固尔殊，赋分焉得易。相期乔松交，岁晚坚九节。

《咏蒲》明·薛蕙

昔闻咏塘上，今见玩池中。紫茸含细蕊，绿带舞轻丛。蜻蜓高下逐，翡翠往来通。徘徊桂兰渚，竟日与君同。

《菖蒲》戚龙渊

一拳石上起根苗，堪与仙家伴寂寥。自恨立身无寸土，受人滴水也难消。

蒲部选句

魏甄后诗：蒲生我池中，其叶何离离。
晋谢灵运诗：新蒲含紫茸。
梁简文帝诗：日照蒲心暖。
周庾信诗：水蒲开晚结。
王褒诗：菖蒲九重节。
唐李峤诗：菖叶布龙鳞。
乔知之诗：菖花多艳姿。
许景先诗：菖蒲叶正齐。
储光羲诗：春渚菖蒲登。
李白诗：尔去掇仙草，菖蒲花紫茸。〈又〉鸳鸯绿蒲上，〈又〉菖蒲犹短出平沙。
王维诗：清浅白石滩，绿蒲尚堪把。
杜甫诗：风断青蒲节，〈又〉碧节吐寒蒲。
韩愈诗：我有一池水，蒲苇生其间。〈又〉水涨减蒲芽。张籍诗：紫蒲生湿岸。
孟郊诗：池中春蒲叶如带。
李贺诗：河蒲聚紫茸。
白居易诗：澹澹春水暖，东风生绿蒲。
朱庆馀诗：潭清蒲绕岸，〈又〉青蒲映水疏还密。
曹邺诗：菖蒲叶叶齐。
许浑诗：紫蒲低水槛。
罗隐诗：绿蒲低雨钓鱼归。
韦庄诗：蒲生岸脚青刀利。
宋王曾诗：明朝知是天中节，旋刻菖蒲要辟邪。梅尧臣诗：溅溅涧水底，冉冉菖蒲稠。菖蒲花已晚，菖蒲茸尚柔。灵根采九节，试共野僧求。逡巡能致之，衰疾无甚忧。
苏轼诗：明年菖蒲根，连络不可解。〈又〉斓斑碎石养菖蒲，一勺清泉半石盂。
黄庭坚诗：松根支鼎煮菖蒲。
秦观诗：石上菖蒲三尺长。
陆游诗：秋声满绿蒲，〈又〉络石菖蒲蒙绿发。
朱熹诗：涧底采菖蒲，颜色永芳鲜。〈又〉戢戢涧中蒲。姚思岩诗：根盘龙节瘦，叶耸虎须长。
金张建诗：石泉何清泠，中有九节蒲。蒲性本孤洁，不受滓秽污。
蔡圭诗：篱落半流水，茁茁青蒲芽。
黄镇成诗：杖藜行药去，九节得菖蒲。
元赵孟頫诗：雨足蒲芽绿更肥。
袁桷诗：九节菖蒲泛琼醑。
倪瓒诗：石上菖蒲开紫茸。

蒲部纪事

《拾遗记》：黄帝诏使，百辟群臣受德教先，列圭玉于兰蒲席上。
典术尧时，天降精于庭为韭，感百阴为菖蒲。
《说苑》：文王好食昌本菹，〈注〉《本草》即昌蒲也。
《周礼》：春官大宗伯之职，子执谷璧，男执蒲璧。〈注〉男以安人为事，故其璧则琢蒲，以为饰蒲之为席，人所安也。又取蒲以柔从之义，记曰柔从若蒲苇是也。《典瑞》：子执谷璧，男执蒲璧，缫皆二采再就。
《秋官》：大行人诸男执蒲璧。
《仪礼》：公食大夫礼司宫具几与蒲筵，常缁布纯加萑席，寻元帛纯皆卷自末。
《左传》：僖公三十年，冬，王使周公阅来聘，飨有昌歜，白，黑，形盐，辞曰：国君文足昭也。武可畏也。则有备物之享，以象其德，荐五味，羞嘉谷，盐虎形，以献其功，吾何以堪之。〈注〉昌歜，昌蒲菹。
文公二年，仲尼曰：臧文仲下展禽，废六关，妾织蒲三，不仁也。
《吕氏春秋》：文王嗜菖蒲菹，孔子闻而服之，缩頞而食之，三年然后胜之。
《水经注》：商城东南有蒲台，台高八丈，方二百步。《三齐略记》曰：鬲城东南有蒲台，秦始皇东游海上于台上，蟠蒲系马，至今岁蒲，生萦委若有系。状似水杨，可以为箭，今东去海三十里。
《汉书·东方朔传》：孝文皇帝莞蒲为席。〈注〉师古曰：莞，夫离也，今谓之葱蒲。以莞及蒲为席，亦尚质也。
《三辅黄图》：汉武帝元鼎六年，破南越，起扶荔宫，以植所得奇草异木，有菖蒲百本。
《汉书·申公传》：王臧为郎中令，赵绾为御史大夫。请立明堂以朝诸侯，不能就其事，乃言师申公。于是上使使束帛加璧，安车以蒲裹轮，驾驷迎申公。
《路温舒传》：温舒父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。
《史丹传》：元帝即位，诏丹护太子家。是时，傅昭仪子定陶共王有材蓺，子母俱爱幸，而太子颇有酒色之失，母王皇后无宠。竟宁元年，上寝疾，傅昭仪及定陶王常在左右，而皇后太子希得进见。上疾稍侵，意忽忽不平，数问尚书以景帝时立胶东王故事。丹以亲密臣得侍视疾，候上间独寝时，丹直入卧内，顿首伏青蒲上，涕泣言上意大感。太子由是遂为嗣。
《后汉书·刘宽传》：宽典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝疾言遽色。常以为齐之以刑，民免而无耻。吏民有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。
《东观汉记》：郭丹师事公孙昌，敬重常持蒲编席，人异之。
《晋书·王育传》：育字伯春，京兆人也。少孤贫，为人佣牧羊，每过小学，必歔欷流涕。时有暇，即折蒲学书，忘而失羊，为羊主所责，育将鬻己以偿之。同郡许子章，敏达之士也，闻而嘉之，代育偿羊，给其衣食，使与子同学。
《石季龙载记》：时大旱，白虹经天季。龙下书曰：朕在位六载，不能上和乾象，下济黎元以致星虹之变。其令百寮，各上封事，解西山之禁，蒲苇鱼盐，除岁供之外。皆无所固，公侯卿牧，不得规占山泽，夺百姓之利。《苻洪载记》：洪字广世略阳临，渭氐人也。其先盖有扈之苗裔，世为西戎酋长。始其家池中，蒲生长五丈，五节如竹形，时咸谓之蒲，家因以为氏焉。
《嵇康集序》：孙登夏，尝编蒲为裳，冬披发自覆。
抱朴子菖蒲石上生，一寸九节，已上紫花者，尤善韩终，服之十三年，身生毛，日视书万言，皆诵之冬袒不寒。
《高士春秋》：王徽之以菖蒲映竹，曰菖蒲，止以九节为贵。而此君面目耸然，菖蒲正当再拜此君，而此君亦安得不受邪。
《南史·崔祖思传》：祖思叔父景真，位平昌太守，有惠政，常悬一蒲鞭而未尝用。去任之日，土人思之为立祠。《南齐书·五行志》：永元中，御刀黄文济家斋前种菖蒲，忽生花，光影照壁，成五采，其儿见之，馀人不见也。少时，文济被杀。
《梁书·太祖献皇后传》：太祖献皇后张氏，讳尚柔，范阳方城人也。祖次惠，宋濮阳太守。后母萧氏，即文帝从姑。后，宋元嘉中嫔于文帝，生长沙宣武王懿、永阳昭王敷，次生高祖。初，后尝于室内，忽见庭前昌蒲生花，光彩照灼，非世中所有。后惊视，谓侍者曰：汝见不。对曰：不见。后曰：尝闻见者当富贵。因遽取吞之。是月产高祖。将产之夜，后见庭内若有衣冠陪列焉。
《后魏典略》：孝文帝南巡至新野，临潭水而见菖蒲花。乃歌曰：两菖蒲新野乐，遂为建两菖蒲寺以美之。《北史·尉瑾传》：瑾少威仪。子德载，以蒲鞭责之，便自投并。瑾自临并上，呼云：儿出。闻者皆笑。
《唐书·李密传》：密感厉读书。闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：何书生勤如此。密识素，下拜。问所读，曰：《项羽传》。因与语，奇之。
《杜悰传》：悰镇淮南。时方旱，道路流亡藉藉，民至漉漕渠遗米自给，呼为圣米，取陂泽茭蒲实皆尽，悰更表以为祥。
《海墨徽言》：僧普寂大，好菖蒲，房中以菖蒲种，成狮子鸾凤仙人之状。
《收竖閒谈》：元稹赠薛涛诗：别后相思，隔烟水菖蒲。花发五云高，薛尝好种菖蒲，故有是句。
《酉阳杂俎》：婚礼纳采，有九子，蒲朱苇蒲苇，为心可屈可伸也。
《罗浮山记》：罗浮，山中菖蒲，一寸十二节。
《清异录》：宜春太守虞杲郡斋，植昌蒲五槛，次子梦髯翁，自号昌，九言愿赐保养。
《花史》：赵隐之母傅氏于山涧中，见菖蒲花，大如车轮，旁有神人守护，戒之勿泄。享富贵，年四十九，忽向子孙说之，得疾而终。
《宋史·郭进传》：进为洺州团练使，于城四面植柳，壕中种荷芰蒲薍，后益繁茂。郡民见之有垂涕者，曰：此郭公所种也。
《本草衍义》：有人遍身生疮，痛而不痒，手足尤甚粘，著衣被晓，夜不得睡，有人教以菖蒲三斗，日乾为末，布席上卧之，仍以衣被覆之，既不粘衣，复得睡。不五七日，其疮如失，后以治人，应手神验。
《吴江县志》：徐似道，字子渊，天台人，早负才，名为吴江尉，受知范成大为秘书少监。朝闻弹疏以舟载，菖蒲数盆，书两箧，飘然引去。
《岁时杂记》：端午以菖蒲，或缕或屑，泛酒章简公，端午帖子菖花，泛酒尧樽，绿菰叶萦丝楚粽香。
端午刻，菖蒲为小人，或葫芦戴之，辟邪。
《蒙斋笔谈》：郎简侍郎，钱塘人。庆历间，能吏与杜岐公，极相厚，善简。长岐公十馀年，岐公以兄事之。既老谢事，居里中筑别馆，径山下善服食，得养生之术，即径山涧旁，种菖蒲数亩。岁采以自饵，山中人目之菖蒲。田时岐公，亦以老就，第居宋简，数以书招岐公，同处不果往。然书问与诗往来，无虚月。范文正知钱塘亦重其为人，会皇祐大享明堂，亟请召岐公为三老，以任参政布。及简为五更不报，简犹后。岐公三四年，卒几九十。虽无甚显迹，然能善其身，终始岐公未尝轻与人。独重简为契友，亦必有以取之矣。士大夫处世，何用事业，赫赫在人耳目。若必求此将有扰扰，用意营之者，若是安得自适于休静，无事之地，或不免累于仕而不能去。余家先世与简有素，今日客有自径山来，言菖蒲田问之，儿子多不知，其详乃为语之。《西吴记》：吴兴德清，有沈姓者，其宅旁有潭，水涯忽产蒲，叶长几寻，仞俗以为异遇。重午争来斩其叶，以辟瘟，腊其根以入药，遂表蒲以为瑞，因名潭为瑞蒲潭。《周颠仙人传》：颠者，旧裙腰间，藏三寸许，菖蒲一茎谓曰：此物何用。对曰：细嚼饮水腹，无痛疾。
《历城县志》：泰山石菖蒲，有寸数节者，历之山涧，亦有蒲笋可为菹。
《泗州志》：蒲傍城濠而生，剖为蒲笋，充素供上馔，丛生水涯，忽蕃忽萎，非可种植者，土人呼为神蒲。
《太原府志》：蒲台山在平定州西二十五里，上产菖蒲，天水渍之，冬夏不竭，旱祷辄应。
《武安县志》：紫金山在县东北二十里，生九节菖蒲。《河南府志》：登封县五渡溪在县东南二十五里，其中多产九节菖蒲。
《宝丰县志》：石渠仙蒲，菖蒲引年药也。产于他处者，多涩，惟此地水行石上，曲折淜湃，噌吰响㗳，可以流觞，可以听玩。生仙蒲一种，肥白香坚，皆一寸九节，甲于海内。后取之者，夥所生，难供所求，遂致种绝。
《庆阳府志》：蒲川河源，出环县过府西一百二十里，南流入黑水河，涯生蒲草故名。
《句容县志》：菖蒲潭在县东南茅山，许长史学道于此，多产菖蒲，一寸九节。
《庐江县志》：菖蒲山治南二十里，相传多九节菖蒲。《馀杭县志》：径山麓有畦数亩，遍生菖蒲，昔人有栖隐于此者，见菖蒲生九节饵之，遂得长生，今名虽存畦无田矣。
《汉阳府志》：菖蒲，洞在九真山下洞边，产菖蒲一寸九节。

蒲部杂录

《诗经·小雅·鱼藻》：鱼在在藻，依于其蒲。
《仪礼》：公食大夫礼，宰夫自东房荐豆六，设于酱东西上，韭菹以东，醓醢昌本。〈注〉昌本，昌蒲，本菹也。
《左传》：晏子曰：泽之萑蒲，舟鲛守之。
《诗含神雾》：菖蒲益聪，茱萸耐老。
《孝经》：援神契椒姜御湿，菖蒲益聪巨胜，延年威喜，辟兵，此皆上圣之至言，方术之实录也。
《淮南子》：昌羊去蚤虱而来蛉穷，〈注〉昌羊，菖蒲。
《史记》：索隐：蒲是草之美者，故礼有蒲璧。
《卢毓冀州论》：常山为林，大陆为泽，蒹葭蒲苇云母御席，地产不为无珍也。
《癸辛杂识》：菖蒲花候，结子老收之。至梅月用米饮，同子嚼碎，喷在大炭上，则自然生苗，极细可爱，然止是虎须耳，昌化有此苗。
《继古丛编》：周益公校正文苑英华序云：以尧韭对舜华，非一《本草》注，安知其为菖蒲。按梁元帝元览赋曰：金盐玉豉，尧韭舜华，论此也。余读他书亦有用者，如颜聚载梁太子赉河南菜启，则云尧韭未俦姬，歜非喻又以尧韭对姬歜矣。固曰尧韭，本于本草而不知所以名之之义。后见典术曰：圣王之仁，功济天下者，尧也。天星降精于庭，为韭感百阴，为菖蒲焉。今菖蒲是也。
《元亭涉笔》：尧韭，菖蒲也。见《吕览》。
《三柳轩杂识》：菖蒲花，为隐客。
澄怀录山斋之，用采蒲花如柳絮者，熟鞭贮以方青作坐褥，或卧褥，春则暴收甚温，燠木棉不及也。

蒲部外编

《拾遗记》：周穆王时西王母来敷碧蒲之席，黄莞之荐。《洞冥记》：帝起俯月台眺月，亦曰眺蟾台酌云菹酒菹，以元草黑蕨金蒲甜蓼。
《神仙传》：王兴者，阳城人也。居壶谷中，乃凡民也。不知书无学道意，汉武上嵩山，登大愚石室，起道宫。使董仲舒、东方朔等斋洁思神，至夜忽见有仙人，长二丈耳。出头颠垂下至肩，武帝礼而问之，仙人曰：吾九嶷之神也。闻中岳石上菖蒲，一寸九节，可以服之长生，故来采耳。忽然失神人所在，帝顾侍臣曰：彼非复学道，服食者必中岳之神，以喻朕耳。为之采菖蒲服之，经二年，帝觉闷不快，遂止时从官多服。然莫能持久，唯王兴闻仙人教武帝服菖蒲，乃采服之不息，遂得长生，邻里老少皆云世世见之，竟不知所之。
《十洲记》：炎洲在南海中，地方二千里。去北岸九万里，上有风生兽似豹，青色，大如狸。张网取之积薪数车，以烧之，薪尽而兽不然灰中而立，毛亦不燋，斫刺不入，打之如灰囊，以铁锤锻其头，数十下乃死。而张口向风须臾，复活。以石上菖蒲塞其鼻，即死。取其脑和菊花服之，尽十斤得寿五百年。
《列仙传》：商丘予胥者，高邑人也。好牧豕，吹竽，年七十不取妇。邑人怪之，从受道问其要言，但食木菖蒲根，水不饥不老，如此传世见之三百馀年，贵戚富屋闻之，取而服之，不能终岁，辄止。谓将复有匿术也。《番禺杂记》：菖蒲，涧昔刺史陆引之所开也。至今重之，每旦辄倾州连汲，以充日用。咸安中，姚成甫常采菊涧侧，遇一丈夫谓成甫曰：此涧菖蒲，昔安期生所饵，可以忘老。于是回翔俯仰，倏然不知所终，盖仙者焉。《幽明录》：河东常有丑奴，将一小儿湖边，拔蒲暮宿空田舍中，时日向暝见一少女，姿容极美。乘小船载莼径前，投丑奴舍寄住，因卧觉有臊气，女已知人意，便求出户，变而为獭。

莫部汇考

释名

《莫》〈《诗经》〉　　　　　《酸迷》〈《诗疏》〉
《乾绛》〈《诗疏》〉
图缺

《诗经》

魏风汾沮洳

彼汾沮洳，言采其莫。
〈正义〉莫，陆玑疏云莫，茎大如箸，赤节节一叶似柳，叶
厚而长，有毛刺。今人缫以取茧绪，其味酢而滑。始生可以为羹，又可生食，五方通谓之酸迷，冀州人谓之乾绛，河汾之间谓之莫。
《毛诗·陆疏广要》魏风
言采其莫。莫，茎大如箸，赤节节一叶似柳，叶厚而长，有毛刺。今人缫以取茧，绪其味酢而滑。始生可以为羹，又可生食，五方通谓之酸迷，冀州人谓之乾绛，河汾之间谓之莫。
陆佃云：河汾之间，谓之莫。其子如楮，实而红。冀人谓之乾绛，盖以此也。今吴越之俗呼为茂子，汾沮洳之诗，一章曰言采其莫。二章曰言采其桑，言其君俭，以能勤。始于侵缫，事而采莫，终于侵蚕，事而采桑也。