人知爱湖州之画，而不知爱其文，非文有不工于其画也，人之所见之不至也。且画之奇怪，本出于文章之馀，而文之高古，又出于其人之胸怀本趣，是岂有两法哉！湖州之文一出，东坡兄弟皆敬而爱之，前辈大老如文潞公亦为之延誉，司马温公则至于心服，赵清献公则至于叹服，荆公、蜀公又皆形之歌咏，湖州之为人可知矣。湖州三仕于邛，笔墨遗迹甚多。后一百三十年，诚之被命守邛，凡故旧之相属者，必湖州墨林是求，而不及其文焉，则知湖州之文者能几哉！东坡尝赞其墨竹曰：「其诗与文，好者益寡，有好其德如好其画者乎」？又赞其飞白曰：「始予见其诗与文，又见其行草篆隶，以为止此矣。复见其飞白，则予之知与可者固无几，而其所不知者盖不可胜计也」。然则自当时知之者已寡，况后世乎！邛旧有湖州墨林堂，诚之既为立祠堂上，以致邛人不忘之意，又刊其集，以广于世，庶几因其文以知其人劲正豪迈，不独在于区区之疏篁怪木也。虽然，湖州之文散落不存者多矣。石林先生云：「东坡倅杭，与可送以诗，有『北客若来休问事，西湖虽好莫吟诗』之句」。及诗祸作，世以为知言。而东坡亦尝移书湖州，趣其赋黄楼。二者集中皆无之。间有诗与坡往还者，辄易其姓字，如杭州凤咮堂，坡所作也，则易以胡侯。诗中凡及子瞻者，率以子平易之。盖当时党祸未解，故其家从而窜易，斯文厄至于如此，可胜叹哉！今但掇拾其遗亡数篇，以附于后，后有同志者，或又能访其遗馀，尚可以续编云。庆元元年五月既望，曲沃家诚之跋。