易曰。上古穴居而野处。后代圣人易之以宫室。盖取诸大壮。逮乎殷周之际。乃有卜宅之文。故诗称相其阴阳。书云卜惟洛食。此则卜宅吉凶。其来尚矣。至于近代师巫。更加五姓之说。言五姓者。谓宫商角徵羽等。天下万物。悉配属之。行事吉凶。依此为法。至如张王等为商。武庾等为羽。欲似同韵相求。及其以柳姓为宫。以赵姓为角。又非四声相管。其间亦有同是一姓。分属宫商。复有复姓数字。徵羽不别。验于经典。本无斯说。诸阴阳书。亦无此语。直是野俗口传。竟无所出之处。唯桉堪舆经云。黄帝对于天老。乃有五姓之言。且黄帝之时。不过姬姜数姓。暨于后代。赐族者多。至如管蔡郕霍。鲁卫毛聃。郜雍曹滕。毕原酆郇。并是姬姓子孙。孔殷宋华向萧亳皇甫。并是子姓苗裔。自馀诸国。准例皆然。因邑因官。分枝布叶。未知此等诸姓。是谁配属宫商。又检春秋。以陈卫及秦。并同水姓。齐郑及宋。皆为火姓。或承所出之祖。或系所属之星。或取所居之地。亦非宫商角徵羽共相管摄。此则事不稽古。义理乖僻者也。