东阳厉同舍直之来江西，留临川，优游俎豆间有年，诸生爱之。未尝有所求于人，独时手写《古孝经集注》，是正次第，如虫镂蚕绩，久之刻成编，转参转授，以售则无不售。比年死丧之威，至无复解官持服，有踰年不讣，讣已不奔，稻锦乐乐无恙；有身为学官，风栾棘不去，赋茅鸱又不去。若此者，岂复可以纸上流涕道之哉！仁哉君之用心，其使予悲矣。亲丧固所自尽也，哭死而哀，非为生者也；丧三年以为制，亦不能不为生者也。今周公以来防范礼教胥沦丧，哀哉！《诗》云：「孝子不匮，永锡尔类」。直之于是不匮矣。直之居泗溪上，方求予书泗东书院，将归而聚习于斯焉，夫亦何以甚精义为？即「身体发肤受之父母，不敢毁伤」，其谁不喻，喻即三语足以为经矣。不敢毁伤者，天地生物之心也。心不桀亡，岂无为子皋衰者，吾言诚过。