抚州古名郡，至本朝而尤号人物渊薮。德业如晏元献，文章如王荆公、曾南丰，儒学行谊如陆象山兄弟一门之盛，其馀彬彬辈出，几不容伛指。嘻，果孰为之而能尔哉！学校渐摩之功，于是为大；师友渊源之自，于是为切；士大夫为圣天子分任教化之责者，于是不容不重加之意矣。咸淳七年，余叨恩来守。始至祗谒先圣，仰黉舍之巍如，见衿佩之锵如，方为之欣然以慰。既而考其实，士之得食于学岁才二十有七日，为之师者无所乎寓，至僦屋委巷以居，师弟子之面日疏，而弦诵之声以希，又为之慨然以思。天佑斯文，无往不复，时则有若吕侯正父以名儒宿望来为通守，首籍其覈吏卒之蠹，以全生员之养，士既得日游于学，师岂容不日与之讲于学？亟访厅廨旧地，得之学宫东北隅，去演道堂不违咫尺，于日入而讲为尤便。盖前人所以处置之意密矣。于是郡博士郑君初至官，即属其更之新，始于十月辛卯，成于十二月甲寅，数十其楹，一旦突兀，教养兼备，师弟子得以日亲，君因请为记。余曰：未也。古者养非饮食之谓，在优游以成其器；教非文字之谓，在切磨以进其德。士今得日游于学矣，苟尚惟饮食以为养，师今得日讲于学矣，苟尚惟文字以为教，视前日亦何能大相过？且六经之训具在，诸儒之说愈详，夫人能言之，而人才反不古若者，其故果安在？良由利禄之途既开，卑陋之习以成，有隙必投，见利必动，其本既非，虽学无益，或反滋其欺耳。夫亦反而求其大者，使小者不得而夺乎！天生万物，何物非天？人为最灵，实与天一。宇宙吾广大，日月吾精明，风云吾变化，飞潜动植吾仁心流动，阴阳代谢，吾穷达有定。士苟以此而为心，以此心而为学，则亦何卑陋之能溺而实德之不充耶？君今栋宇一新，幸在此州林峦奇绝处，大江横陈，岂无感于夫子所谓不舍昼夜者？万象呈露，岂无得于夫子登泰山而小天下者？宇宙之广大在此，日月之精明在此，风云之变化在此，飞潜动植之自适，阴阳代谢之无穷，无一不充满勃郁于此。此其气象果何如，自得当何如，君其率先哉！士其作兴哉！先正之彬彬辈出者，气脉其益昌，天下国家其有赖，而抚之为州，其亦永永有光荣哉！君名济，字行可，金华人。司其役者郡之秀士黄中礼。咸淳八年壬申正月，承议郎、权发遣抚州军州兼管内劝农营田事、节制军马黄震记。