余与李实夫为辛未同年，后十一年会于羊城，又为同幕。时翁源令阙，诸司推实夫能，议辟上。余爱实夫之才之奇，谓不应深入瘴重处。实夫笑曰：「今仕者每患五削不易得，故抗走尘俗，惟视上官色可否，胁息不敢喘；同列矛戟相向，见便则夺；权要之门，苟可梯媒，如蚁慕膻，如蚋聚醯，不复顾惜名义。使其气馁精摇，为身之殃、心之病者，甚于瘴也。华诚未能忘情斯世，使得一山水县治之，为可扳功令为脱选计。其吾心休休焉，出则勤于民，入则休于书，比及三年，神全守固，无愧怍于俯仰间，犹将使穷林深谷匹夫匹妇皆无所疾苦，瘴焉能病予哉」？于是辟上不辞。命下，即日就道。未几，政声猎猎日起。𡞦嫠得职，流徙复业，僵植坏修，百废具举，隐然为韶五邑最。两台交荐之，且通籍殿中矣。盖不惟实夫之才术足以自著，而其识趣夐出流俗之表，为难能也。又三年，余需次里中，实夫遣介走千二百里，来告县治之成，且曰：「翁源旧无壁记，父老黄汝旻多能言旧事，暇日帅僚佐载酒访之，得乾道乙酉以来宰者姓名，自张君敖而下十有五人，乃寿诸石，以补阙典，敢求数语镵其上」。噫，实夫之敏于事，虽其小者不苟如此，故予不复为漫衍，而直书实夫所以来翁源之意，以告后之君子，毋徒曰小邑寡民云耳。皇上践阼之初元八月既望，宣教郎、新庆元府奉化县、主管劝农公事兼兵马监押临川陈元晋记。