杜清献公祠堂记 南宋 · 程公许
出处:全宋文卷七三三九、光绪《黄岩县志》卷九、《宋代蜀文辑存》卷八三
淳祐八年春正月,台州黄岩县以故大丞相清献杜公祠于学。公天下士也,砥节砺行,终始金石,崇论宏议,焜耀册书,精忠可质之鬼神,盛名明揭乎日月。方百里之国,安能得以地产私其有?然尝论之,天下惟是是非非不可泯于人心,而是是非非之公,订之乡党,为得其实。必其修于身,行于家,信于州闾也,而后可使从政。由一命以上,推所学以行己及物,达而立乎人之本朝,以道事君,施利泽于天下,皆其取信于州闾者推之也。盖古者尚贤崇德,始于校庠之习射习御,而乡先生殁,得祭于社之义,距古未远。举三老孝弟有诏,月旦有评。至于邦彦硕老,生有令闻,卒有遗烈,或立之祠,或树之碑。江都相之茔,过者为之下马。郭有道之葬,铭者自谓无愧色。彼其徘徊顾瞻,悲慕绸缪,必有以心服于人,而人自不能弭忘者。民之秉彝好德之懿,岂吾欺哉!公之解送于乡,第春官,仕州县也,臞然一儒生耳。掌故府四岁不迁,稍进而列属寺监,为郎中秘,安知其际更化于端平,任言事官,以直道结主知,以风节耸动四海?逮其出辅硕藩,入扈禁橐,兼掌书命,擢贰事枢,寻见嫉于枋臣,归食洞霄之禄,犹前日一臞儒耳。安知其积天下之重望,又际更化淳祐,入秉国钧,以全德终始也?先是甲辰岁,时宰以忧去位。上观监久,若未有所属者,中外疑虑,异论蜂起。公许奉祠寓霅,被起家之诏,以左螭直禁苑。嘉平月之十二日,赐对便殿,昼漏尽十三刻而退。日晏,宣麻之命遽下,秉烛问词头,公与宝婺范公并命,拜左右丞相。丙夜,二制脱稿进入,偶当上意。翼旦路朝宣布,缙绅举笏更庆,都人士欢声如雷动。上侧席延伫,驿召旁午,且申戒郡邑长吏趣发。人情厌于朋比,徯公相国,一振刷之。以六旬始克舆疾造朝,理机务甫八旬,而遗表上矣。疾革,索纸笔,欲有忠告,淡墨数十字,仅一字可辨。上深悼,为之不视朝者三日。诏赠少傅,谥清献。公许属当演纶,中有两联:「如闻馀息之仅存,颇欲有言而已涩。虽数字欹倾而若辨,想九京忠爱之未忘」。识其实也。呜呼!士君子幼而学之,壮而行之,每患乎无其时,无其位。有其时,有其位,道可得而行矣,命之不淑,则天也。天于斯民,何薄其祐而啬其予也!意者气运之伸屈来往如环无端,苍苍正色,亦姑任其自然而已乎?抑阴数偶,阳数奇,为善者不能以胜夫为恶者之朋,犹阳之奇不能以胜夫阴者之偶乎?不然,何望治于上者注意之切若是,而事与人迕,十常八九?温文正公所云:「四患未除,吾死不瞑目」。吕献可临诀,谓天下事尚可为。以今揆往,信可为于悒而流涕也已!间者邑子戴君汝白过我溪浒,尝及其长官赵君必迨之意曰:「清献公祠堂成,惟畴昔心事之同,非程公孰当笔」?顿首谢,不能自已。无何以书来,申前请益坚。尝闻黄岩之为邑,与赤城、雁宕冈阜联属,下际沧海,渺无涯涘,育秀孕奇,有衍未艾。赵君之作斯堂也,尊贤纪善,崇化厉俗,非但为一邦衮绣之誇。圭璋特达,近接耳目之闻见;焄蒿悽怆,宁忘岁时之瞻思?德容如存,风迹未泯,继自今父诏子,兄诏弟,此吾曹之乡先生也,则必竦然知所敬慕,退而自力于学,以求为矩矱之遵。炳灵载英,岂特赋《三都》者得以专美于江汉哉!公讳范,字成之,学者尊之曰立斋先生,而不以官称云。
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