庆元元年夏，炎与鸿父解逅于豫章。时鸿父方召还，匆匆语未竟即别去。二年冬，炎自临江来中都，遂与鸿父偕为博士，寻相继入三馆。自念场屋陈人，流落已久，而鸿父春秋鼎盛，蔚然有声于一世，志趣所向，疑若难于契合，而鸿父与予交意良厚。鸿父数丐补外，丞相爱其材，坚留之，不可，遂剖滁阳之符以行。于是寮友相与酌酒赋诗以饯之。炎短于诗、拙于文，而又不得无言。鸿父是行，以奉亲为请。夫起于布衣诸生，甫踰弱冠，对策大廷，胪传第二，一旦声满天下；今年仅三十有三，即处颛城之重。具庆在堂，其驺从供给之人趍走先后，以待颐指之使令，而朝夕甘脆之奉不索自办，足以遂其承颜养志之愿。为子如此，亲亦荣矣。滁阳又淮上佳郡，泉甘壤沃，而民风朴厚，易以抚摩，其赋入至简，部使者无所督办，他郡所莫及也。求其山溪登临之要，则醉翁遗迹在焉。暇日婆娑，览琅邪之深秀，听酿泉之潺湲，游观甚美，他郡所无有也。夫为天子守千里之地，入则有以娱其二亲，出则无符移督办之烦，而有林壑游观之乐，鸿父之自为谋诚善。然吾君吾相徇其孝养者，将以责其忠报，不夺其私者，所以望其奉公竭节也。燕坐江沱之南，无意北方，昔人以为深讥。刘琨败，祖逖没，晋之君臣终置河洛于度外，至今无以杜议者之口。今自滁阳北望，不满百里，衣冠沦于草莽，封界秽于腥膻，志士独能无感乎？三国鼎立、南北瓜分之际，两淮间常为天下战场，孙仲谋立坞濡须，曹操先计后战，不能争也。谢幼度师于淝上，苻坚拥众山立，不能抗也。沈璞守一盱眙，佛狸倾国南向，往复再攻其城，不能下也。若谓两淮无险阻决不可守，抑过矣。且挽强执锐，儒者诚有所不能，料敌情虚实、决兵机胜负，亦曰不能，可乎哉？羊叔子、杜元凯貌甚不武，其于军旅之事如何也？世之俗吏非习因循以苟目前，则尚诞慢而饕富贵，此二人者顾何足与有为？而腐儒又多不通世务，由是士稍有所抱负，语及功名，众且姗笑。愚心殊不以是为然，故于鸿父有望焉。鸿父才力精悍，试以一州，盖安坐谈笑而有馀，在予不能有所规；甲科朝廷所重，又以才谞将之，异时入处华要，犹阶而升堂，在予不必有所祝；故第以远且大者期之。某老矣，结茅南山，种黍东皋，不以世事撄怀，老者所当务也。养其经纶之业，以俟事功之会，无令己失时，壮者所宜有志也。与鸿父处几二年，非不深语，而未始及此。炎宜去而暂留，鸿父宜留而姑去，要之，人生会聚少而离别多，故于其将行索言，书之以为赠（《双溪集》卷三。）。

二亲：原无，据四库本补。