题光孝蠲赋赐田碑阴 南宋 · 释宝昙
出处:全宋文卷五三八六、《橘洲文集》卷七
崇宁中,有诏天下郡国创崇宁万寿禅寺,仍赐田十顷。政和改曰「天宁万寿」,为天子万年也。绍兴□,太上皇帝特赐睿旨,即「天宁万寿」改赐「报恩光孝」,用严永祐神游,昭圣孝也。属四方多事,赐田蠲赋如故,间遇郡可否而固自若也。隆兴改元,皇帝即位之三载,命今少保、荥阳郡王为沿海制置使守明州,政清讼平,尽免赐田之赋。淳熙皇子魏王开府亦如之。后五年,荥阳冢嗣今制帅殿撰来镇是邦。莅政之初,问法有无,首与蠲放。于虖,后先可以观政也!政有本末,有小大,唯学者能尽知之。古之人学古入官,学所以为政也。政关天地,系社稷,董生灵之命而休息之。山川鬼神,草木禽兽,莫不宾服。故政所以为道也。道即周公、鲁公父子相与受者,至汉萧曹之治,齐民有清净之歌,亦或近之。今殿撰以宽厚致广平,得荥阳之体,而行吾之志,将见其报政而羽仪于天朝不远矣。某敬以三牒刻诸琬琰,永为山中无尽藏云。
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