维乾道九年八月乙酉，左朝奉郎、充集英殿修撰、知静江军府事兼管内劝农事、充广南西路兵马都钤辖兼本路经略安抚使、兼提举买马、吴县开国男、食邑三百户、赐紫金鱼袋范成大，谨遣左迪功郎临桂县令陈舜韶、左迪功郎司法参军郑郧以清酌庶羞之奠，祭于新冢诸君之灵：呜呼，圣人有言：「卜其宅兆而安厝之」。则凡死而无宅兆者，不得其安，可知也。形魄降于地，骨肉归复于土，然后其魂气无不之也。故曰：人死曰鬼。鬼者，归也。不得其安，不得其归，魂羁而无托，天下之至悲也。桂林之俗，或不葬所亲，寓其骨于浮屠，而颡莫泚也。与夫远游客死，遗骸委骼，狼藉散乱而弗收者，不知其几也。呜呼，若尔诸君，生何罪于天，而今乃至于此也。太守之来，恻然动乎其心，若己手之而弃也。属吾同僚，出公帑，营燥刚，实觉华之原，钟官之墟，郁然砥然，以为诸君之墓隧也。举凡无归之骨，而竁之域于前列者，有官君子也。分封于两旁者，姓字不得冥漠，君之类也。祭之虽非其亲，藏之虽非其里，有以安而归之，何异于亲与里也。日吉辰良，肴芬而酒旨，魂兮即安，无南无北无东西也。牛羊弗践，樵薪避焉。诏于终古，勿毁勿夷也。呜呼哀哉，尚飨。