昔秦延君注「尧典」二字至十馀万言，而君子讥其繁。丁子襄注《周易》一书，才二三万言，而君子恨其略。训注之学，古今所难，自非集众人之长，殆未易得其全体。况东坡先生之英才绝识，卓冠一世，平生斟酌经传，贯穿子史，下至小说杂记，佛经道书，古诗方言，莫不毕究。故虽天地之造化、古今之兴替、风俗之消长与夫山川草木禽兽鳞介昆虫之属，亦皆洞其机而贯其妙，积而为胸中之文，不啻如长江大河，汪洋闳肆，变化万状，则凡波澜于一吟一咏之间者，讵可以一二人之学而窥其涯涘哉！予旧得公诗八注、十注，而事之载者十未能五，故常有窥豹之叹。近于暇日搜诸家之释，裒而一之，刬繁剔冗，所存者几百人，庶几于公之诗有光。虽然，自八而十，自十而百，固非略矣，而亦未敢以繁言。盖以一人而肩乌获之任，则折筋绝体之不暇，一旦而均之百人，虽未能舂容乎通衢，张王乎大都，而北燕南越亦不难到。此则百注之意也。若夫必待读遍天下书，然后答尽韩公策，则又望诸后人焉。