绍熙元年春二月辛丑，故循王之曾孙宣义郎、直秘阁、前通判临安军府事张镃请于朝曰：「愿以城东北新宅一区，效前贤舍为佛寺，仍割田六十顷有奇赡其徒，薰修植福，以伸归美报上之志」。上曰：「可」。赐额广寿慧云禅寺。张君勋门佳裔，自幼刻苦问学，年未强仕，澹然无意于荣途。閒居远声色，薄滋味，终日矻矻攻为诗文，自处不异布衣臞儒，人所难能。兹又捐所重以创精蓝，尤难能者。既得请，乃一意崇饰，以侈上赐。彻堂为殿，凡佛屋之未备者，悉力经营。土木坚好，金碧焕发，隐然丛林，为寓都壮观，见者起敬焉。落成，以书祷予为记。予每叹世人茍贵若富，必思广其居，务极雄丽，以贻厥后，而夸无穷。然历世未几，生息繁衍，宏敞化为湫隘。又从而分裂之，蜂房蚁垤，各开户牖，无复前日耽耽气象。矧或不竞，求售他人，一再过而为墟者有之。固不若释吝骄，齐物我，推己所有，与众共之，为长且久也。异时寝处宴游之地，千载俨然，子孙登览，企想风烈，必有慷慨激昂，思济其美者。世人识虑及此，已足为达，而张君之志，则又过之。盖自其先王受国隆恩，河润泽及，迄兹涵浸，一身渺然，图报无所，故为是举，以纾厥忠，匪直为其私也。若夫钟鱼震动，云水鼎来，演上乘而祝帝龄，锡馀福以佑黎庶，兹念一兴，亘千万祀不能磨灭，如佛氏所谓愿力者，张君之忠宁有既耶？予嘉其志，故为之书。太师、保宁军节度使致仕、魏国公史浩撰。中大夫、权吏部尚书、兼直学士院、兼实录院修撰、兼侍读楼钥书并题额。