眉山程勤懋传宰华阳，既新学馆，属予记其事，曰：「旧学西向，大成殿在东北，栋挠椽腐，风雨不庇，诸生之居，鞠为茂草。今改筑，正文明之位，南向辟三门，殿中峙，东西两庑翼之，以绘从祀诸子。最后建讲堂，舍职长诸生员以四斋，为屋凡四十五楹。不侈不陋，庶几仰称朝廷兴崇学校之意。勤先人政和间尝宰是邑，公正不可干以私，邦人以『铁面』称之，遗爱今未泯。勤不令，窃世官，时适多事，区区遵守遗训，不敢费逋负，贷新租，迫期限，以生事济奸，重困吾民。讼之败风教者，不敢不治。他惟直是予，不敢曲法，不敢深刑。奔赴期会，偶尔后他邑，而斯人亦相安，得以馀力为是举为」。懋传云尔。按《成都记》，华阳县学，孟氏之大学也。华阳，古梁州之境，卦直《坤》，故俗尚文；星属鬼，故君子通敏，其人任。武王伐纣，始见于经。自文翁立学官，得张宽、司马相如辈，厥后王褒、何武、扬雄、庄遵之流继出，汉之英才，蜀最为富。迨今千馀载间，儒术艺文，犹甲乙天下。方孟氏之僭，志士耻食其禄，至有不教子孙读书者，虑求仕也。彼大学所养，视文翁特果髣髴万之一耶！虽然，给事中郭廷钧建议修礼殿，宰相毋昭裔以俸金刻石经，而广政十二年别建此学，君臣孜孜如此，其心以为不若是则耻焉尔。况堂堂钜宋之世，而可视学宫芜废，泰然不以刻意哉！抑又闻治国如治家，身法即政法也。惟君子见大者远者，否则小而近焉。是故谋国者急聚敛而缓教化，起家者先计算而后讲学，盖财利之效速，道德之功迟也。时俗雍熙，官府优游，崇儒雅以饰吏事，譬之富家延师教子，已足称贤；若倥偬不暇给，而肯存心化本？正如原宪之歌商颂，颜子之乐箪瓢，舍古循吏，或未之见也。艰难以来，邻好虽修，边备未弛。计司责县宰令兴，文书急星火，懋传乃能作是事，贤乎其知务哉！