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大庆居士 北宋 · 郑侠
 出处:全宋文卷二一七五、《宋元学案补遗》卷九八
居士福州福清人
郑,其姓也;
,其名也;
介夫,其字也。
光州司法参军、监在京安上门,其官也,而英州朱塘之漘,其窜逐卜居也。
居士儒学,以孔氏为宗,得老氏之说以明,又得释氏而后大明孔子之道,以三人名号不同耳。
三氏之外百家传记历代史载,至于医方小说,见必取读。
其于民物,有补毫发无不留意,此其学也。
以为父子君臣夫妇长幼朋友相与上下四方俯仰回环,□之直一,蝉之翼合,上下方通为一,物亦若是,此其识也。
以为智生于是非,而成于毁誉,与祇鬼祸福朝廷废黜相为表里也。
故虽对妻孥莫敢溢人美恶,谓幽暗阒寂,此正祇鬼著眼处。
是以莫或自欺方寸而上不谀公卿,下不原乡党,水火可蹈,而议论不可回,此其守也。
惟君为民复太古一饭一衣,而四方万里同饱煖也,一忧一乐四方万里欣戚也。
夐古之上,无穷之下,大之天地,细至鳞介犹若是也
而功无尸,物无府,此其志也。
其视先后古今等,人与我等,我与人等,众生与佛等,佛与众生等。
一物,乃入于无取无舍,非即非离。
大清净圆为我住止,是曰居士
大庆云者所居山名也。
按:《西塘集》卷二。又见《居士传》卷二七(续藏经第二乙第二二套第五册)。
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