朕以不造，奄丁闵凶，号天扣地，靡知所诉。藐然幼冲，眇若缀旒，深惟社稷之重，大惧不克负荷。仰凭祖宗之灵，积德之祀，先帝淳风玄化，遗咏在民。宰辅英贤，勋隆德盛。顾命之托，实赖匡训。群后率职，百僚勤政。冀孤弱之躬有寄，皇极之基不坠。先恩遗惠，播于四海，思弘馀润，以康黎庶。其大赦天下，与民更始（《晋书·孝武帝纪》）。

先帝遗敕云：「事大司马如事吾」。令答表便可尽敬（《晋书·桓温传》）。

大司马社稷所寄，先帝托以家国，内外众事便就关公施行（《晋书·桓温传》）。

公勋德尊重，师保朕躬，兼有风患，其无敬（《晋书·桓温传》）。

汉宣云，可与共治天下者，良二千石也。若范宁果如凝之所表者，岂可复宰郡乎（《晋书·范宁传》）？

潜法师理悟虚远，风鉴清贞。弃宰相之荣，袭染衣之素。山居人外，笃勤匪懈。方赖宣道，以济苍生。奄然迁化，用痛于怀。可赙钱十万，星驰驿送（《高僧传》四）。

顷者上天垂监，谴告屡彰，朕有惧焉，震惕于心。思所以议狱缓死，赦过宥罪，庶因大变，与之更始（《晋书·孝武帝纪》）。

丑类违天，比年纵肆，梁益不守，河西倾丧。每惟宇内未一，愤叹盈怀。将军经略深长，思算重复，忠国之诚，形于义旨。贤省未周，以感以慨。寇虽乘间窃利，而以无道临之，黩武穷凶，虐用其众，灭亡之期，势何得久！然备豫不虞，军之善政。辄询于群后，敬从高算。想与征西协参令图（案：《文选》沈约《齐安陆王碑》注引《晋中兴书》，烈宗诏曰：「桓冲协隆治道。」与此语相当，后讳「隆」、「治」字，遂改易之耳。）。嘉谋远猷，动静以闻（《晋书·桓冲传》）。

大臣疾病，假满三月解职（《御览》六百三十四引《晋起居注》太元元年诏）。

秘受遇先朝，是以延之，而频有让表，以栖尚告诚，兼有疾疢，省用增叹。可顺其所执（《晋书·桓秘传》）。

安法师器识伦通，风韵标朗，居道训俗，徽绩兼著。岂直规济当今，方乃陶津来世。俸给一同王公，物出所在（《高僧传》五）。

钱，国之重宝，小人贪利，销坏无已，监司当以为意。广州夷人。宝贵铜鼓，而州境素不出铜，闻官私贾人皆于此下（疑有衍误，《通典》无此三字。）贪比轮钱斤两差重，以入广州，货与夷人，铸败作鼓。其重为禁制，得者科罪（《晋书·食货志》。又《通典》八。）。

石虔文武器干，御戎有方，古人绝哭，金革弗避，况在馀哀，岂得辞事。可授奋威将军、南平太守（《晋书·桓石虔传》。案：阮逸注《元经》六以此诏属太元六年，作「御戎有方，古今绝伦，进冠军将军」，与《晋书》乖异，未知所据，不敢入录。）。

三吴奥壤，股肱望郡，而水旱并臻，百姓失业。夙夜惟忧，不能忘怀，宜时赈恤，救其凋困。三吴、义兴、晋陵、及会稽遭水之尤甚者，全除一年租布，其次听除半年，赈贷者即以赐之（《咸淳临安志》四十）。

狡寇纵逸，藩守倾没，事兼平日。其内外众官，各悉心戮力，以康庶事。又年谷不登，百姓多匮。其诏御所供，事从俭约，九亲供给，众官廪俸，权可减半。凡诸役费，自非军国事要，皆宜停省，以周时务（《晋书·孝武帝纪》）。

终事唯从俭速（《宋书·礼志》二）。

远近不得遣山陵使（同上）。

亡大兄以司马珣之为国后，祭祀何仪（《通典》四十七）。

感惟摧恸，便奉迎灵柩，并改移妃应氏及故世子梁王诸丧，家属悉还（《晋书·元四王武陵王晞传》）。