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王季思现当代 1906年1月7日 — 1996年4月6日
一萼红 其一 声越金华北山 现当代 · 王季思
 押词韵第十一部
戊辰正月八日,偕声越、古香游金华北山。时萧山不守,警报频仍,迂道渡双溪北行,辗转始达。
晓山青。
带疏林远水,图画展银屏
野渡舟回,严城集散,沙际人语零星。
路回处、寒泉溅玉,渐好景迎我叩岩扃。
曲径蜗旋,翠亭鹤峙,呼侣同登。

深洞何年仙去,剩双龙宛若,石骨犹腥。
涧户移营,芝田牧马,时事猿鸟都惊。
黯凝望、归云送目,待唤起风后为扬舲。
咫尺钱塘,断魂谁问西兴戊辰正月八日,游金华北山声越以白石人日长沙定王台词调作《一萼红》,兹录于此:“翠禽啼。放新晴半路,乔木洗岚霏。危石烟披,飞泉玉溅,凉影浮上萝衣。步深窈,呼灯照瀑,更穿险舟小度岩扉。迹记龙年,诗题人日,分付双溪。尘外不知何世,向红梅古寺,蜡屐同携。月冷笙坛,云封鹤榭,寻问仙径都迷。听江上声声鼓角,且容我消受烂柯棋。梦隔斜阳,故山可有春归。”)
注:戊辰正月八日,游金华北山声越以白石人日长沙定王台词调作《一萼红》,兹录于此:“翠禽啼。放新晴半路,乔木洗岚霏。危石烟波,飞泉玉溅,凉影浮上罗衣。步深窈,呼灯照瀑,更穿险舟小度岩扉。迹记龙年,诗题人日,分付双溪。尘外不知何世,向红梅古寺,蜡屐同携。月冷笙坛,云封鹤树,寻问仙径都迷。听江上声声鼓角,且容我消受烂柯棋。梦隔斜阳,故山可有春归”。
其二 元宵送碧霞归永嘉。次夜,余亦自丽水金华
 押词韵第十一部
银屏
画回廊几折,依约旧曾经。
草草杯盘,愔愔节序,花底尊酒同倾。
乍门外、东风撼屋,是谁与呼起醉魂灵。
路转溪桥,曲传村鼓,残梦初醒。

还是太平天下,看千星照镜,一色春灯。
狗马喧阗,鱼龙跋扈,谁念游子宵征。
想今夜、闺中对月,早红袖偎暖翠窗棂。
甚日归来,解鞍诉与离情。
一萼红越南嘲剧《神水瓶》 现当代 · 王季思
 押词韵第七部
一九六〇年十月,在广州越南嘲剧《神水瓶》演出。剧演越南农民三哥和三嫂勤劳度日,相爱相亲,感动龙王,在梦中赐他神水瓶。他把瓶里的水撒到田里,长的又高又大。三嫂用瓶水浇身,也变得美丽动人。三哥在三艘上集时把她的像画下来给自己看,不意这像给一只老鸦衔到王宫里去,无道的国王派使者按图大索,把三嫂抢回宫中,强封为皇后。三嫂怀念三哥,终日不言不语,直到后来,她遇见了卖的三哥,凭人民的力量,杀死了昏王奸相,才开颜一笑。我国《左传》里说楚王灭了息国,杀了息君,把息夫人(即息妫)抢了来,息夫人也一直不说话。后来唐玄宗时宁王,霸占了饼师的妻子,她怀念饼师,一直闷闷不乐,诗人王维宁王座上为她写了一首诗:“莫以今时宠,而忘昔日恩;看花满眼泪,不共楚王。”就是拿息夫人来比儗她的。可是向来有些封建文人,不责楚王的凶残,反责息夫人的失节,把她封作桃花花神(我国文学里习惯以桃花象徵轻薄),且有“千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人”之句。象息夫人、饼师妻这样动人的故事没有被搬上我国戏曲舞台,我想是跟这些封建文人的观点有关的。看了《神水瓶》,既惊喜于越南嘲剧的艺术成就,复有感于息夫人、饼师妻的故事,为赋此词。
豆花鲜。
正当头鹊噪,绿树护田。
三嫂挑篮,三哥锄地,勤劳同过年年。
画图里含情欲诉,怎相看不语只嫣然。
何处惊鸦,飞来横祸,隔断山川。

子规夜啼残月,叹三哥不见,但见寒烟。
宁府诗成,楚言梦醒,伤心一例难言。
算只有人民世纪,为情天平尽不平天。
谁为息妫翻案,谱入歌弦。