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汉武帝西汉 前156 — 前87
瓠子歌 西汉 · 刘彻
《汉书》武帝纪曰:元封二年四月。作瓠子歌。沟洫志曰:上既封禅。乃使汲仁郭昌发卒数万人。塞瓠子决河。于是上以用事万里沙。则还自临决河。湛白马玉璧。令群臣从官自将军以下皆负薪实决河。是时东郡烧草。以故薪柴少。而下淇园之以为揵。上既临河决。悼功之不成。乃作歌曰:
瓠子决兮将奈何。浩浩洋洋兮虑殚为河。
殚为河兮地不得宁。功无已时兮吾山平。
吾山平兮钜野溢。鱼弗郁冬日。
正道驰兮离常流。蛟龙骋兮放远游。
归旧川兮神哉沛。不封禅兮安知外。
皇谓河公兮何不仁。泛滥不止兮愁吾人。
啮桑浮兮淮泗满。久不反兮水维缓(○《汉书》沟洫志。《史记》河渠书。《水经注》瓠子河注。《乐府诗集》八十四。《文选》补遗三十五。广《文选》十四。《诗纪》一。又《类聚》四十三引何、河、宁、平、溢、日六韵。环宇记十三引溢、日二韵。韵补三引游一韵。)
河汤汤兮激潺湲。北渡回兮迅流难。
搴长筊兮湛美玉。河公许兮薪不属。
薪不属兮卫人罪。烧萧条兮噫乎何以御水。
隤林兮揵石菑。宣防塞兮万福来(○《汉书》沟洫志。《史记》河渠书。水经二十四。《乐府诗集》八十四。《文选》补遗三十五。广《文选》十四。《诗纪》一。又《书钞》八十九引一句。)
秋风辞 西汉 · 刘彻
 出处:全汉文 卷三
汉武帝故事曰:上行幸河东。祠后土。顾视帝京。欣然中流。与群臣饮燕。上欢甚。乃自作秋风辞曰:
秋风起兮白云飞。
草木黄落兮雁南归。
有秀兮有芳。
怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河。
横中流兮扬素波
箫鼓鸣兮发棹歌
欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何(○《文选》四十五。《御览》五百七十、五百九十一并引《汉书》。《乐府诗集》八十四引汉武帝故事。合璧事类外集五十八引正本《汉书》本纪。《诗纪》一。又《书钞》百六引汉武故事。录河、波、歌、多四韵。《后汉书》马融传注引歌一韵。《文选》十三雪赋注引忘一韵。又十六别赋注引歌一韵。《御览》九引飞、归、河、波四韵。又七百六十八作武汾歌。引河、波二韵。○逯案。此辞《御览》数引皆曰《汉书》。合璧事类且谓出正本《汉书》。殊怪。事类谓案正本《汉书》本纪。天汉元年三月。上行幸河东。祀后土云云。秋风而曰三月。显有误字。考《汉书》。汾阴凡六次。然皆不在。惟郊祀志称。夏六月中汾阴巫锦为民祠魏睢后土营旁。见地如钅句状。掊视得鼎。吏告河东太守胜。胜以闻之。乃以礼祀迎鼎至甘泉。从行上荐之云云。据武纪。事在元鼎四年。得鼎既在六月中。并经遣使验问。则河东当值秋时。秋风辞其即此行之作乎。)
天马歌 西汉 · 刘彻
《汉书》武帝纪。元鼎四年六月。得宝鼎后土祠旁。。马生渥洼水中。作宝鼎天马之歌。《史记》曰:尝得神马渥洼水中。复次以为太一之歌。歌曲曰:
太一贡兮天马下,沾赤汗兮沫流赭。
骋容与兮跇万里,今安匹兮龙为友(○《史记》乐书。《诗纪》一。又韵补三引里、友二韵。○逯案。此与郊祀天马歌文字稍异。故别入武帝集。)
西极天马歌(广《文选》作蒲梢天马歌。《诗纪》同。) 西汉 · 刘彻
《汉书》武帝纪曰:太初四年。斩大宛王首。获汗血马来。作西极天马之歌。《史记》曰:后代大宛千里马。马名蒲梢。次作以为歌。歌《诗》曰:
天马徕兮从西极。经万里兮归有德。
灵威兮降外国。涉流沙兮四夷服(○《史记》乐书。《白帖》十六。广《文选》十四。《诗纪》一。○逯案。此与郊祀天马歌文字稍异。故别入武帝集。)
李夫人歌 西汉 · 刘彻
《汉书》曰:夫人早卒。帝思念不已。方士齐人少翁言能致其神。乃夜张灯烛。设帷帐。陈酒肉。而令帝居帷帐。遥望见好女如李夫人之貌。还幄坐而步。又不得就视。帝愈益相思悲感。为作诗。令乐府诸家弦歌之。
是邪非邪。
立而望之。
偏何姗姗其来迟(《搜神记》作偏娜娜何冉冉其来迟。《类聚》同。○《汉书》外戚传。《搜神记》二。《类聚》四十三。《文选》五十八哀永逝文注。《御览》百四十四。《乐府诗集》八十四。《诗纪》一。○集氏笔乘云。武帝李夫人歌。是邪非邪。立而望之。翩何姗姗其来迟。之与迟一韵。许顗诗话云。立而望之偏。是退之走马看来立不正之所祖也。以偏字属上。不惟与韵不叶。立而望之偏。是何语邪。○逯案。焦说是也。又《类聚》此歌引《汉书》。与今本《汉书》绝异。与《搜神记》则同。未悉所据为何本也。)
思奉车子侯歌(《诗纪》作思车子侯歌。原在外集。今编入武帝集。) 西汉 · 刘彻
 押阳韵
洞仙传曰:车子侯者。扶风人汉武帝爱其清净。稍迁其位至侍中。一朝语家云。我今补仙官。此春应去。至夏中当暂还。还少时复去。如其言。武帝思之。乃作歌曰云云。○逯案。《汉书》霍去病传。去病薨。子嬗嗣。嬗字子侯。上爱之。幸其壮而将之。为奉车都尉。从封泰山而薨。子侯之薨。又见郊祀志。《类聚》五十六引武帝集曰:奉车子侯暴病。一日死。上甚悼之。乃自为歌诗。《初学记》十八引汉武帝与秦车子侯家诏曰:春。时子侯于北馆。与家别。又文心雕龙哀吊篇曰:暨武帝封禅。而霍子侯暴亡。伤而作诗。亦哀辞之类也。及汉汝阳王亡。崔瑗哀辞始变前式。又卒章五言。颇似歌谣。亦仿佛乎汉武也。洞仙传作车子侯。《初学记》作秦车子侯。则文字有脱误也。
嘉幽兰兮延秀。蕈妖淫兮中溏。
华斐斐兮丽景。风徘徊兮流芳。
皇天兮无慧。至人逝兮仙乡。
天路远兮无期。不觉涕下兮沾裳(○《云笈七签》百十洞仙传。《诗纪外集》一。又《书钞》十九引《汉书》录起首一句。)
柏梁诗 西汉 · 刘彻
 押词韵第三部
东方朔别传日。孝武元封三年。作柏梁台。诏群臣二千石有能为七言者。乃得上坐。
日月星辰和四时。骖驾驷马从梁来。
郡国士马羽林材。总领天下诚难治。
和抚四夷不易哉。刀笔之吏臣执之。
撞钟伐鼓声中诗。宗室广大日益滋。
周卫交戟禁不时。总领从官柏梁台。
平理请谳决嫌疑。修饰舆马待驾来。
郡国吏功差次之。乘舆御物主治之。
陈粟万石扬以箕。徼道宫下随讨治。
三辅盗贼天下危。盗阻南山为民灾。
外家公主不可治。椒房率更领其材。
蛮夷朝贺常会期。柱枅欂栌相枝持。
枇杷李梅。走狗逐兔张罘罳。
啮妃女唇甘如饴。迫窘诘屈几穷哉东方朔○《类聚》五十六。古文苑四。《诗纪》一。又书少五十引大将军镇抚四夷者也一句、五十三引台一韵、五十四引来一韵持一韵。匡谬正俗七引时、来、怠三韵。《初学记》十二引来一韵。《御览》三百五十二引东方朔传引时一韵、九百六十六引一韵、九百七十引一韵。○逯案。《诗纪》从章樵本古文苑。各官下附以人名。今据韩本删之。顾炎武日知录据史汉纪传年表。辨此诗年代官人皆相牴牾。因定为后世依托。然考《汉书》武帝纪。于建元六年即出大司农一官名。与此牴牾相同。吾人如信班书。不得独疑此诗。且此诗出东方朔别传。此别传即班书传所本也。)
李夫人赋 西汉 · 汉武帝
 出处:全汉文 卷三
美连娟以修嫭兮,命樔绝而不长。
饰新宫以延贮兮,泯不归乎故乡。
惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀伤。
释舆马于山椒兮,奄修夜之不阳。
秋气潜以凄泪兮,桂枝落而销亡。
神茕茕以遥思兮,精浮游而出疆。
托沈阴以圹久兮,惜蕃华之未央。
念穷极之不还兮,惟幼眇之相羊。
函荾荴以俟风兮,芳杂袭以弥章,的容与以猗靡兮,缥飘姚虖愈庄。
燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥扬,既激感而心逐兮,包红颜而弗明。
欢接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒,忽迁化而不反兮,魄放逸以飞扬。
何灵魂之纷纷兮,哀裴回以踌躇。
执路日以远兮,遂荒忽而辞去。
超兮西征,屑兮不见。
寝淫敞兑,寂兮无音,思若流波,怛兮在心。
乱曰:佳侠函光,陨朱荣兮。
嫉妒《门翁》葺,将安程兮!
方时隆盛,年夭伤兮,弟子增欷,洿沫怅兮。
悲愁于邑,喧不可止兮。
向不虚应,亦云已兮。
嫶妍太息,叹稚子兮。
懰栗不言,倚所恃兮。
仁者不誓,岂约亲兮?
既往不来,申以信兮。
去彼昭昭,就冥冥兮。
既下新宫,不复故庭兮。
呜呼哀哉,想魂灵兮(《汉书·外戚传》、《艺文类聚》三十四)
元封五年四月 西汉 · 汉武帝
 出处:全汉文 卷四、文选卷十九
诏曰:盖有非常之功,必待非常之人。
故马或奔踶而致千里,士或有负俗之累而立功名。
夫泛驾之马,跅弛之士,亦在御之而已。
令州县察吏民有茂才异等,可为将相及使绝国者。
贤良诏元光元年五月 西汉 · 汉武帝
 出处:全汉文 卷三、文选卷十九
朕闻昔在唐虞,画象而民不犯。
日月所烛,罔不率俾。
周之成康,刑措不用,德及鸟兽;
教通四海,海外肃慎
北发渠搜,氐羌来服
星辰不孛,日月不蚀,山陵不崩,川谷不塞。
麟凤在郊薮,河洛出图书。
呜呼!
何施而臻此乎?
今朕获奉宗庙,夙兴以求,夜寐以思,若涉渊水,未知所济。
猗欤伟欤!
何行而可以彰先帝之洪业休德?
上参尧舜,下配三王,朕之不敏,不能远德,此子大夫之所睹闻也。
贤良明于古今王事之体,受策察问,咸以书对。
著之于篇,朕亲览焉。
诏封皇子元狩六年三月戊申朔 西汉 · 汉武帝
 出处:全汉文 卷三
盖闻周封八百,姬姓并列,或子男附庸。
《礼》,支子不祭。
云并建诸侯,所以重社稷,朕无闻焉。
且天非为君生民也。
朕之不德,海内未洽,乃以未教成者强君连城,即股肱何劝?
其更议以列侯家之(《史记·三王世家》)
皇子元狩六年三月丙子 其一 西汉 · 汉武帝
 出处:全汉文 卷三
康叔亲属有十而独尊者,褒有德也。
周公祭天命郊,故鲁有白牡、骍刚之牲。
群公不毛,贤不肖差也。
高山仰之,景行向之,朕甚慕焉。
所以抑未成,家以列侯可(《史记·三王世家》)
其二
 出处:全汉文 卷三
皇子闳为齐王,旦为燕王,胥为广陵王(《史记·三王世家》)
制书报胡建天汉中 西汉 · 汉武帝
 出处:全汉文 卷三
制曰:司马法曰:「国容不入军,军容不入国」。
何文吏也?
三王或誓于军中,欲民先成其虑也;
或誓于军门之外,欲民先意以待事也;
或将交刃而誓,致民志也。
建又何疑焉(《汉书·胡建传》,又略见《说苑·指武》。)
元光元年策贤良制 其一 西汉 · 汉武帝
 出处:全汉文 卷三
制曰:朕获承至尊休德,传之无穷,而施之罔极。
任大而守重,是以夙夜不皇康宁,永惟万事之统,犹惧有阙。
故广延四方之豪俊,郡国、诸侯公选贤良修絜博习之士,欲闻大道之要,至论之极。
今子大夫褒然为举首,朕甚嘉之,子大夫其精心致思,朕垂听而问焉。
盖闻五帝、三王之道,改制作乐而天下洽和,百王同之。
当虞氏之乐,莫盛于《韶》,于周莫盛于《勺》。
圣主已没,钟鼓管弦之声未衰,而大道微缺。
陵夷至虖桀纣之行,王道大坏矣。
夫五百年之间,安文之君,当途之士,欲则先王之法以戴翼其世者甚众。
然犹不能反,日以仆灭,至后王则后止,岂其所持操或悖缪而失其统与?
固天降命不可复反,必推之于大衰而后息与?
乌乎,凡所为屑屑,夙兴夜寐,务法上古者,又将无补与?
三代受命,其符安在?
灾异之变,何缘而起?
性命之情,或夭或寿,或仁或鄙,习闻其号,未烛厥理。
伊欲风流而令行,刑轻而奸改,百姓和乐,政事宣昭,何修何饰而膏露降,百谷登,德润四海,泽臻草木,三光全,寒暑平,受天之祜,享鬼神之灵,德泽洋溢,施乎方外,延及群生。
子大夫明先圣之业,习俗化之变,终始之序,讲闻高谊之日久矣。
其明以谕朕。
科别其条,勿猥勿并,取之于术,慎其所出。
乃其不正不直,不忠不极,枉于执事,书之不泄,兴于朕躬,毋悼后害。
子大夫其尽心,靡有所隐,朕将亲览焉(《汉书·董仲舒传》)
其二
 出处:全汉文 卷三
制曰:盖闻虞舜之时,游于岩廊之上,垂拱无为,而天下太平。
周文王至于日昃不暇食,而宇内亦治。
帝王之道,岂不同条共贯与?
何逸劳之殊也?
盖俭者不造玄黄旌旗之饰,及至周室,设两观,乘大路,朱干玉戚,八佾陈于庭,而颂声兴。
帝王之道,岂异指哉?
或曰良玉不琢,又曰非文亡以辅德,二端异焉。
殷人执五刑以督奸,伤肌肤以惩恶。
成康不式,四十馀年,天下不犯,囹圄空虚。
秦国用之,死者甚众,刑者相望,耗矣哀哉!
乌乎!
朕夙寤晨兴,惟前帝王之宪,永思所以奉至尊,章洪业,皆在力本任贤。
今朕亲耕籍田,以为农先,劝孝弟,崇有德,使者冠盖相望,问勤劳,恤孤独,尽思极神,功烈休德,未始云获也。
今阴阳错缪,氛气充塞,群生寡遂,黎民未济,廉耻贸乱,贤不肖浑淆,未得其真,故详延特起之士,意庶几乎!
今子大夫待诏百有馀人,或道世务而未济,稽诸上古而不同,考之于今而难行,毋乃牵于文系而不得骋与?
将所繇异术所闻殊方与?
各悉对,著于篇,毋讳有司。
明其指略,切磋究之,以称朕意(同上)
其三
 出处:全汉文 卷三
制曰:盖闻「善言天者必有徵于人,善言古者必有验于今」。
故朕垂问乎天人之应,上嘉唐虞,下悼桀纣,寖微寖灭寖明寖昌之道,虚心以改。
今子大夫明于阴阳所以造化,习于先圣之道业。
然而文采未极,岂惑乎当世之务哉?
条贯靡竟,统纪未终,意朕之不明与?
听若眩与?
夫三王之教,所祖不同,而皆有失,或谓久而不易者道也。
意岂异哉?
今子大夫既已著大道之极,陈治乱之端矣,其悉之究之,孰之复之。
《诗》不云乎:「嗟尔君子,毋常安息,神之听之,介尔景福」。
朕将亲览焉,子大夫其茂明之(同上)
元光五年策贤良制 西汉 · 汉武帝
 出处:全汉文 卷三
制曰:盖闻上古至治,画衣冠,异章服而民不犯;
阴阳和,五谷登,六畜蕃,甘露降,风雨时,嘉禾兴,朱草生,山不童,泽不涸;
麟凤在郊薮,龟龙游于沼,河洛出图书;
父不丧子,兄不哭弟;
北发渠搜,南抚交阯,舟车所至,人迹所及,跂行喙息,咸得其宜。
朕甚嘉之。
今何道而臻乎此?
子大夫修先圣之术,明君臣之义,讲论洽闻,有声乎当世,敢问子大夫:天人之道,何所本始?
吉凶之效,安所期焉?
禹汤水旱,厥咎何由?
仁义礼知,四者之宜,当安设施?
属统垂业,物鬼变化,天命之符,废兴何如?
天文地理,人事之纪,子大夫习焉。
其悉意正议,详具其对,著之于篇,朕将亲览焉,靡有所隐(《汉书·公孙弘传》)
复高年子孙诏建元元年四月 西汉 · 汉武帝
 出处:全汉文 卷三
古之立教,乡里以齿,朝廷以爵,扶世导民,莫善于德。
然则于乡里先耆艾奉高年,古之道也。
今天下孝子顺孙,愿自竭尽以承其亲,外迫公事,内乏资财,是以孝心阙焉。
朕甚哀之。
民年九十以上,已有《受鬻法》,为复子若孙,令得身帅妻妾,遂其供养之事(《汉书·武纪》)
修山川祠诏建元元年五月 西汉 · 汉武帝
 出处:全汉文 卷三
河海润千里,其令祠官修山川之祠,为岁事,曲加礼(《汉书·武纪》)