奎画文章，丕显杏坛之至教；牙签玉轴，蔚为泮水之荣观。伟此道之兴崇，振斯文之烜赫。三熏拜赐，十袭秘藏（中谢。）。窃以元圣素王，虽一时之穷厄；立言垂训，实万世之宗师。受其义者三千，速而肖者七十。类升堂而入室，咸附翼以攀鳞。自昔流传，见史臣之称赞；于今特盛，仰圣作以褒扬。如闻鲁国之弦歌，恍若孔门之问答。焕龙光之所被，觉庙貌以增辉。普颁惠于儒宫，用开明于士类。兹盖伏遇皇帝陛下多能天纵，盛德日新。当万机之燕閒，探六经之奥旨。发为睿藻，迥超两汉之文；亲洒宸毫，高出二王之法。恢张吾道，竦动多方。臣猥以诸生，钦承宠锡。潜心熟读，真同《易》义之重爻；盥手披观，下陋唐宗之三绝。

间有副尉陈状，名与远祖名相犯，乞依条回避者。虽有许申请改易之文，缘近年军功及非泛补授之人弊倖不一，岂可临时妄有改易，贪冒之人得以依法为奸。乞应在籍者，者不许改名。

绍兴五年十一月初四日，诏归明、归朝官选人，无公私过犯，三考循资至承直郎，更五考即改宣教郎。盖为归明、归朝官选人荐举不及，无缘改官，故以三考无过犯循一资，谓如元得将仕郎，历一任三考，与循一资，理算至承直郎。前后历官六任一十八考，更满五考，便改宣教郎。即历任二十三年，不用举主改官，不为侥倖。其馀用有赏循资之人，合及十考，通历任十五考，与改宣教郎，庶免侥倖之弊。

今民间有合零就整钱，如绵一钱令纳一两，绢一寸令纳一尺之类，是正税一分，阴取其九也。乞折帛钱并输实数，更不合零。

仰惟国家累圣相承，法令全备，以为万世不易之典。自比年以来，閒有一时申请，权宜而行，其间致与祖宗成法有相牴牾者。臣等近面奉圣训：「国家政事，当并遵祖宗旧制」。欲望特降睿旨，令省部节次条具续降申明指挥，付有司看详可否，取旨施行，庶与旧法罔或背戾。

朝廷偃兵思民，于今十五年矣，典章文物，灿然备具。惟是衣冠旧制，狃于近习，竞以紫衫为自便之服，公卿皂隶，混为一区，甚非所以明等威，定民志也。欲望除诸军将校许服紫衫外，自馀并依承平旧制施行，仍自绍兴二十六年正月一日为始。

本州人户昨因兵火归业，将本户产业供作荒田。今二十馀年，私下耕熟，不纳官课。今措置令十馀家结为一甲，从实供具已耕田亩，输纳二税。自绍兴三十年为始，所有日前隐匿熟田漏纳苗税，并免追纳。如所供不实，即令诸色人告首，以所告田充赏外，仍每亩支赏钱五贯文至一百贯文，止于犯人名下追理，仍追理递年所隐苗税。如本户实有荒田，无力耕种，即晓示人户，令实封投状承买，给与价高之人，湖北、江西等路亦合依此。

昨降指挥，召人承佃荒田，与免三年租课。缘无人愿佃，遂降指挥，令人户纳钱承买，却止免二年四科税赋，委是轻重不等。乞依请佃例，与免二年。

谨裁书献于元帅节下：某等窃闻自古皇王不得已而用兵，一本于仁义而已。推仁义之心而行于征伐之际，则坚甲利兵乃非凶器，伐叛服柔乃非危事，克致师中之吉，终成保大之功。是道也，尧舜以是而帝，汤武以是而王。自兹以降，五霸之事，崇尚诈力，不仁不义，无足言者。恭惟元帅钟灵岳渎，孕秀璇玑，英勇绝伦，智略辐凑。爰整六师，征伐四克，丰功伟绩，焜耀鼎彝，虽古韩、白、卫、霍之徒，方之蔑如也。某等不佞，比因使命，得伏下风，得望履舄，钦闻至教，且谓大国举师以仁义为本，以生灵为意，故自率师入境，禁屠戮，止俘囚，樵夫牧儿，秋毫无犯，深仁厚德，遐迩悦附。是宜频年以来，拓地万里，包括宇宙，勋业隆大，超今冠古而无与为比也。某等相与退而叹咏，仰服大国之仁，祗诵元帅之德不能已矣。辄敢冒进瞽言，伏惟执事留听。窃以大国德泽仁恩，丕冒寰宇，凡日月所照，舟车所通，无不沾溉。独江南僻陋，赵氏社稷与一方生灵未蒙加惠，殆非驾近举远，一视同仁之义。顷者伏蒙大国恻然有存抚敝邑之意，许通使命，遂蒙丞相都元帅赐以书词，许以立国。江南君臣，感服至意，誓传子孙，不敢忘怀。尔后江南已三遣使，未获成命。自章谊辈回，即命某等再奉使指于军前，倾布诚悃，欲保守见存之地，竭偏方不腆之赋，岁岁贡献，以表事大之礼，且冀二圣复还。江表轺车在途，遽闻大国举兵入境，江南上下，悚然疑惧，以谓方伸恳请，乃蒙见伐，不审何以得罪而至于此？某等不敢退缓，辄冒万死，崎岖险阻。天与之幸，早得达命于麾下，过蒙与进，不赐摈绝，谆谆诲敕，至诚恻怛，犹有存亡继绝之意，则江南再造，尚有望焉。虽然，大军压境，已复踰月，使人达命，亦再浃旬，而未知所处，岂兹事体重大，详虑熟计，询谋佥同而后报耶？抑有邻国容心于其閒，密将激怒大国而不欲终其惠于敝邑？此不可得而知也。窃以江南小国，越在海隅，中閒限以齐境，凡欲赴诉，无路自达，固不若邻邦密迩上国，苟有所言，无适不可。伏望执事少加察焉。抑又闻之，古者大国之伐小国也，一为欲其土地，二为欲其臣服。今大国远勤士马，劳费不赀，所得土地即举以与人，而又江南之意诚心恳服，方且愿臣事而不得，则是二者皆非大国出师之本意，而且以生灵为念，则尧舜汤武之用心不过是也。某等愿早得执事一言归报江南，庶几速定大计，将见在大军兵不血刃而坐享成功，天下生灵早得太平，恩沾四表，名垂万世，岂不休哉！如其不蒙矜贷，含怒震雷，旌旄所临，如拉枯朽，使赵氏社稷寄托无所，一方生灵肝脑涂地，致大国恩泽终不被于遐陬，即是某等奉使无状，无补家国，愿先污斧钺，以报主恩，且以为异日奉使之戒。重念某等一介之微，被命此来，伏蒙执事假馆授餐，种种周悉，恩遇甚厚，心非木石，宁不知感？以待命之久，君忧臣辱，食且不遑，是用裂眦沥血，披露危恳，敢尽布于下执事，进退惟命。干犯威严，不胜战恐之至。不宣。

小智自私则物方域而不通，达人大观则包宇宙而无外。盖天以气而覆，地以形而载。气覆于上，则日月星宿，照耀森列，有目者皆可睹；至于紫宸金阙，霞府琼宫，虽闻其名而世终莫之见。形载于下，则山岳河海，结峙融流，有足者皆可至；至于名山秘府，真宅奥境，苟传于世则必有待而后显焉。如华阳洞府则以茅真君而显，龙虎山则以张天师而显，如阁皂山则以葛仙公而显，如卯酉山则以叶天师而显。自馀尘外仙居，随寓昭著，未易一一数也。宣城昆山旧有洞名金牛，盖以其潜通幽隐，周流而无不遍也，自昔尝有真隐修炼于此。历时滋久，丹灶为墟，榛莽丛蔽，狐兔穴藏，樵父野夫弃置弗顾，志士道流睇视叹息，几年于兹矣。绍兴甲戌秋，仆命犹子仲远往视之，因稍加荒缉，结小庵于其侧，村巷鼓舞，欣然效力，曾未浃旬，已略就绪。仆乃杖策继往，登临四顾，洞形敞豁，上有巨迹，如仰足印。青螭蟠绕于前，宝盖倒垂于下，山川林壑，誇奇挺乔，莫可形容，恍然如游瀛洲，上蓬岛，揖浮邱而拍洪崖，不知身之在尘寰也。遐想其游，仙旅云軿鹤驭，徜徉其间，鼓钧天之奏，舞霓裳之曲，逍遥快乐，邈乎辽哉，不可尚矣！因知龙吟雾起，虎啸风生，理固有自然相感者。隐有待而显，晦有待而明。譬之负材抱道之士，方时未遇，执耒垂竿，贩缯屠狗之人，未之奇也，一旦遭时遇主，摅发蕴素，则泽及四海而名垂万世，亦犹是矣。仆因有感于斯，乃为之叙，以纪一时之伟观。绍兴丁丑八月朔旦，如心居士魏良臣记。