吴耿先生还北山旧居 北宋 · 陈洙
五言律诗 押删韵
苍浪两鬓斑,尽意六经间。
有术佐明主,无官归故山。
钓台春水碧,吟榭暮云闲。
见说还家后,重将旧史删(以上《前贤小集拾遗》卷五)。
寄唐子方殿院 北宋 · 陈洙
七言律诗 押支韵
子方簪笔侍丹墀,忧国忘家世所知。
三谏未终先窜逐,一身虽贱系安危。
火中圭璧含真彩,雪外杉松挺直枝。
荆楚秋风共谁语,劝君频访贾生祠。
游云际山(原注:在邵武府光泽县。) 北宋 · 陈洙
七言律诗 押真韵
清晓扪萝踏岭云,寒风飞溜湿衣巾。
上攀霄汉无多地,直视城闉几点尘。
古木半阴藏宿雾,山禽相语厌游人。
明年更补闽中吏,来看桃花烂漫春。
靖安寺(《宋诗纪事》注:五代时建宁诗人江为故宅。) 北宋 · 陈洙
七言律诗 押元韵
处士亡来二百年,故居牢落变祇园。
诗名长共江山在,冤气尚磨星斗昏(自注:处士生五代间,王氏据国日遇谗而死。)。
台榭几人留好句(自注:昔人留题,寺经洪水,今无存者。),渔樵何处问曾孙。
昔时泉石生涯地,日暮寒云绕寺门(宋魏庆之《诗人玉屑》卷一九)。
书御史台壁 北宋 · 陈洙
七言绝句 押鱼韵
清朝无事谏书疏,窃禄经年卧直庐。
惆怅平生不如梦,春来三度到溪居(宋刘克庄《后村诗话》前集卷二)。
太湖石赋 北宋 · 陈洙
出处:全宋文卷一○三一、《吴都文粹》卷六、《古今图书集成》山川典卷二八一、《历代赋汇》卷二三、《具区志》卷四、《吴郡志》卷二九
客有嗜太湖石者图其形示余,命为赋。其辞曰:
江之东直走数百里,有太湖兮澄其清。湖之浪相击几千年,有顽石兮丑其形。徒观夫风撼根折,波流势横,神助尔怪,天分尔英。骇立惊犀,低开画屏。素烟散而复聚,苍苔死兮又生。譬夫枯槎浮天,黑龙饮水,鬼蹲无状,云飞乍起,稚戏携手,兽眠盘尾。大若防风之骨,窍如比干之心。蜜房万穿,秋山半寻,子都之戟前其镦,韩棱之剑利于𤑒。若乃湖水无边,湖天一色,露气晓蒸,蟾津夜滴。伊尔坚姿,峭兮寒碧,千怪万状,盖难得而剖悉。吾将吊范蠡于泽畔,问伍员于波际。原君厥初,何缘而异。公侯求之,如张华之求珠;众人献之,如卞和之献玉。植于庭囿,视之不足。噫,尔形臃肿兮难琢明堂之础,尔形中虚兮难刻鸿都之经。用汝作砺兮汝顽厥姿,攻汝为磬兮汝浊其声。亡所用之而时人是宝,余独掩口胡卢而笑子之丑。
漫泉亭赋 北宋 · 陈洙
出处:全宋文卷一○三一、《古今图书集成》职方典卷一四三五、《粤西文载》卷一
漫泉,唐元子漫叟所铭冰泉也。去今七百馀年,泉湮铭石废,亦其宜矣。然铭字尽泐,独元子官名尚存,若冥护然者。吁,亦异矣哉!今御史大夫昆山叶公重元子仁政,庸箴有官,以迪民教,作废而易名,盖非细故也。公又纪文于石而亭覆其上,洙为之赋,义无他取,亦同归于贤贤而申警在位焉耳。其辞曰:
天与贞良,七叶中唐,令闻令望,漫叟漫郎。系大历之初载,驻玉节于南荒,谕蛮酋而王化洽,绥八州而民事康。爰顾以瞻,曰此边土,政虽少纾,俗或未煦。乃驾輶车,乃历险阻,乃采风谣,以问疾苦。于时苍梧东、漓水北,地辟元脉。决决涓涓,盈盈䍥䍥。注醴泉之芳溶,溜石髓之香液。汇六月之甘寒,贮两涵之深碧。挹之而杯勺冰澌,歃也而齿牙霜剌。清飙飒兮凄容,霁月湛其流魄。斯媲洁于襜帷,又鉴荣于棨戟。心尔醒兮澄凉,热斯濯兮疏泽。于是俯而叹,仰而兴,泆休沭美,命名曰「冰」。伐坚贞于星魄,绎雅思以镌铭。穹龟负兮屹屹,蟠螭纽兮亭亭。丽林谷兮凤鸾翥,烛天壤兮奎章明。虽星移以物换,愈境胜而地灵。火山畏滋而收燄,疾疫饮润而攸宁。亭累废而累植,卒昭灿于遐龄。圣明盛世,用贤致理,尽岭海之疮痍,出弼臣之德履。豸冠兮峨峨,绣衣兮炜炜。曰抚曰巡,于皇至止。莽四瞻兮就湮,碑一角兮无几。洗蜗篆于藓青,剔蚓文于苔紫。固皆残蚀之无馀,仅存官名于元子。噫嘻,殆天乎哉!光有唐而敛庶位,表桢干于贤才。撷忠贞而偃蹇,庇民物而劳来。耿遗文之光燄,晓诵读以增怀。今复全名于毁石,夫岂人力之能为?矧于泉而固休泽之俨在,抑兹州而又仁爱之所遗,忍置焉而不治,于以慰遗黎之永思。乃鸠而工,乃斲而木,爰葺爰营,纪勒贞玉。易「漫」以「冰」兮,人政之洁浮于泉;冠泉以亭兮,盖因泉以覆屋。庶登斯亭也,曰元子也仁明之牧。而观斯泉也,昔冰寒于水,今冰凛于人,宁不澡烦洗熇。引后兮光明,所系兮匪独。敦民教兮警士风,夫岂适观游兮而于斯取繇。
乱曰:有唐元子,贤也哲兮。世皆溷浊,彼独洁兮。受命南绥,驻玉节兮。嗜泉甘寒,曰冰冽兮。刻以铭诗,溥莫竭兮。后百千年,石残缺兮。不有君子,泽其替兮。易名覆亭,匪游资兮。尔古尔今,民几隉兮。契仁于斯,庶咥咥兮。凡百有官,佩章曳兮。履亭诵文,啮冰于热兮。岂惟泉时渫兮,去吾民忧,未忘惙惙兮。
乞鉴东汉之祸蚤立皇子奏 北宋 · 陈洙
出处:全宋文卷一○三一、《国朝诸臣奏议》卷三一、《历代名臣奏议》卷七三
臣闻孟子之言曰:「生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义可也」。臣官为御史,身有言责,当世之事系安危兴亡之本原者,计身而不言,则失事君之大义;切言而不遥,则蹈死亡之显诛。臣敢舍生取义,摅沥肝胆,仰闻于陛下。诛之容之,惟君父命。伏以陛下仁侔帝尧,孝同周武,体元居正已四十年,惠滂泽流,浃民肌骨。陛下视亿兆之人如赤子,亿兆之人视陛下如慈父,未有为人之子而不忧其父之忧者也。天下之本未立,吾君之子未育,此天下所以皇皇而同虑也。臣辄探天下之心,采天下之论而开陈之。方今皇嗣未降,人心未安,公府大臣无敢言者,朝廷安危莫大于是。历代治乱之迹甚明,臣不复条举,姑借东汉之事言之。顺冲质之际,汉祚几绝,清河王蒜最亲,贤而不得立,奸臣梁冀立蠡吾侯志,是为威帝,忠臣杜乔、李固虽力争就死,曾何益于汉哉?威帝既立,政移五倖,刑淫三狱,而宗社自此危矣。迹其所以然,盖辨之不早,计之后时也。向使李杜之策行于前,梁冀之谋不得用,则炎历长久,其可量乎!思东汉之事则知奸邪之臣,幸时失制,废明立昏,弃长扶幼,以危亡其邦家,皆可见也。然则,可不预为久安之策哉!臣愚伏愿陛下决自清衷,发于圣断,择宗室之贤者立为皇子,置之左右,使日闻陛下之训言,日观陛下□□□,则天下之忧去而奸臣之谋戢矣。皇天辅德,其应如响,陛下至仁至义,至慈至孝,行将天锡圣嗣,继照四海,复俾宗室退还旧藩,九州四海之人孰曰不然?夫先机而谋则事克济,失时而虑则祸已萌。臣夫今不言,而异时仓猝言之,不过能效李杜之死耳,曾何益于朝廷哉!陛下如不亮臣愚忠,以臣为怀异日之图,莫若先杀臣之身而用臣之言,臣虽死之日,犹生之年也。伏望圣慈宣示臣章,付执政大臣而行之,天下大幸。