寿时相 宋 · 陈汝锡
七言律诗 押东韵
五百年间瑞气钟，堂堂皎月众星中。
甄陶四海规模大，心膂三朝体貌隆。
寿杖终扶黄发老，衮衣今拜黑头公。
彭聃岂足延遐算，愿助升平到不穷（影印《诗渊》册六页四五○九）。
寿刘漕二首 其一 宋 · 陈汝锡
七言律诗 押阳韵
清薰应候贡微凉，瑞霭蟠空报吉祥。
仙籍挂名书富贵，彩毫叶梦送文章。
眉间已有阴功色，肘后何须不老方。
节物也随人意好，荷花争入寿樽香。
其二
七言律诗 押庚韵
碧槐风细篆烟清，绿芰香浓寿酒倾。
眉上嵩衡元秀整，胸中泾渭太分明。
巨材阅世三千岁，修翮抟风九万程。
积粟流钱皆细事，异时钟鼎看功名（同上书页四五七一）。
寿周侍讲 宋 · 陈汝锡
押词韵第十一部
我闻仙翁山，秀色媚岗岭。
昔人已仙去，飞步凌绝顶。
世缘磨不尽，一念堕尘境。
先生岂其人，骨相倍清整。
神钟金茎秀，气与霜月冷。
词源倒三峡，笔力扛九鼎。
书林知几年，文字浩千顷。
谈经动旒纩，屡被前席（原误作度）请。
当随凤阁班，径步花砖影。
胡为罢劝讲，禁幄出扬秉。
一麾眇淮甸，素发欲随领。
先生谪仙人，寿与龟鹤等。
富贵要长年，功名看晚景。
未须叹淹回，住世日月永（同上书页四五四七）。
石门山 宋 · 陈汝锡
押词韵第十七部
落帆倚芳洲，冷日衔翠壁。
沙平野步稳，不费支筇力。
邂逅到幽洞，云水已昏夕。
阴崖上苍穹，杳不见辙迹。
岩前月色薄，细路稍有觅。
瀑泉号秋声，飞练不计尺。
僧房得少憩，坐久耳方寂。
河梁谪仙人，握手见胸臆。
囊无一钱看，志有万里适。
拄颊望西山，琢句愈工绩。
同游得二妙，笔障亦劲敌。
笑谈颇倾坐，酬唱屡即席。
顾予舌本强，咀嚼觉清液。
林泉信幽奇，岁月尤迅亟。
兹游莫辞频，能著几两屐（清曹抡彬雍正《处州府志》卷一九）。
句 宋 · 陈汝锡
押支韵
闲愁莫浪遣，留为痛饮资（《永乐大典》卷三一四五引《处州志》 《永乐大典》：陈汝锡幼颖悟，数岁能属文。或以其诗一联示黄庭坚云云，黄击节称赏。）。
选举事奏（大观元年十二月） 宋 · 陈汝锡
出处：全宋文卷三二○四、《宋会要辑稿》选举一二之三五（第五册第四四六五页）
乞今后诸路不限在外学，惟其人则举之。
检察宗室违法事奏 宋 · 陈汝锡
出处：全宋文卷三二○四、《宋会要辑稿》帝系五之三七（第一册第一三○页）
宗室请给，已委新添差兵马钤辖仲蒸专一帮勘检察。其宗子等若在外，不因请给，别有违法，亦就委仲蒸钤束。
越州三江口不宜屯戍兵奏 宋 · 陈汝锡
出处：全宋文卷三二○四、《宋会要辑稿》兵二九之三四（第八册第七三○九页）、《建炎以来系年要录》卷三九
三江口岸皆系平敞沙地，少有居民，若张俊人到，无以存泊，必致暴露。三江去本州止十八里，望行下张俊差定人数，依旧在州屯泊，有紧急即遣前去。
诸路军政事奏（绍兴元年正月） 宋 · 陈汝锡
出处：全宋文卷三二○四、《宋会要辑稿》职官四七之二二（第四册第三四二九页）
诸路守臣并许节制管内军马。除逐州辄有缓急事宜，合依前项指挥听从本州守臣节制外，所有事干一路军政及合隶帅司差发之类，并合遵依旧法施行。
请易会稽府额奏（绍兴元年十月） 宋 · 陈汝锡
出处：全宋文卷三二○四、《宋会要辑稿》方域六之二二（第八册第七四一六页）
车驾驻跸会稽，阅时滋久，它日法驾言还，恢复之功，必自越始。愿加惠此州，易一府额，锡之美名，以彰临幸之休。
乞诣阙称谢奏（绍兴元年十一月） 宋 · 陈汝锡
出处：全宋文卷三二○四、《宋会要辑稿》方域六之二二（第八册第七四一六页）
本州既升为府，欲率官属士庶僧道耆老诣阙称谢。
重修儒学记 宋 · 陈汝锡
出处：全宋文卷三二○四、光绪《青田县志》卷二
天下之事，固有似缓而实急，近迂而愈切者。以常人观之，所图者欲速，所见者小利，外乎此，皆以为迂阔难行、迟缓不急之务，置而弗问。若夫贤者则不然，宏规远略，长虑却顾，其设施注措，虽出于一时，而功利常在乎数百年之后。世俗之论学校者，咸以谓承平之世可兴，艰危之时可废，类多指为空文，殊不知学校者，教化之所从出也。教化不可一日无，学校其可一日废？学校废则教化不行，教化不行则无纲纪文章，无礼义廉耻，国乃灭亡。然则学校之废兴，其所系之为急且切者乃如此，孰谓艰危之时，其可遽废乎？青田自崇观閒有学，兵火之后，鞠为园蔬。艾公来宰兹邑，羊得其牧，事无全牛，劝民敦本，专以教化为急务，悯斯学之久废，慨然欲一新之。邑丞徐公实董其事。鸠工集材，为讲堂，为廊庑斋舍，色色具备。宏敞壮丽，不日而成，民初不知也。学成，宰公躬率诸生，释奠告先圣。既事，复与诸生讲乡饮酒之礼，介僎有别，宾主尽欢。盛典焜耀，邑人荣之。于是诸生相与谋曰：「盖闻学必有师，模范不立，将安取正？邑尉曾公行业道义，蔚为儒宗，愿请以师，庶与宰公同主教养事」。曾公俯从其请，朝夕讲道，请益无倦。由是从学之士，飙至云集，励行肄业，人自激昂，济济乎邹鲁洙泗之风矣。呜呼盛哉，近古所未有也！昔文翁以学化蜀，前史美之；郑人欲毁乡校，君子讥之。一废一兴，千古之是非不泯，则县学之落成，与夫三公知缓急先后之序，有大功名教，得不特书之、屡书之乎！