乞应客人买到茶，并令于最近处县或合同场秤制，不得隔蓦，却就远处。若所去县或合同场虽有近处，却不通水路，其次远处，却可通水路，委于客人顺便，即自合于通水或顺便去处秤制。

医之为艺诚难矣，而治小儿为尤难。自六岁以下，《黄帝》不载其说，始有《颅𩕄经》，以占寿夭死生之候，则小儿之病，虽黄帝犹难之，其难一也。《脉法》虽曰「八至为和平，十至为有病」，然小儿脉微难见，医为持脉，又多惊啼，而不得其审，其难二也。脉既难凭，必资外證，而其骨气未成，形声未正，悲啼喜笑，变态不常，其难三也。问而知之，医之工也，而小儿多未能言，言亦未足取信，其难四也。脏腑柔弱，易虚易实，易寒易热，又所用多犀珠龙麝，医苟难辨，何以已疾，其难五也。种种隐奥，其难固多。余尝致思于此，又目见庸医妄施方药而杀之者，十常四五，良可哀也。盖小儿治法，散在诸书，又多出于近世臆说，汗漫难据。求其要妙，岂易得哉？太医丞钱乙字仲阳，汶上人。其治小儿，该括古今，又多自得，著名于时。其法简易精审，如指诸掌。先子治平中登第，调须城尉识之。余五六岁时，病惊疳癖瘕，屡至危殆，皆仲阳拯之，良愈。是时仲阳年尚少，不肯轻传其书，余家所传者才十馀方耳。大观初，余筮仕汝海，而仲阳老矣，于亲旧间，始得说證数十条。后六年，又得杂方，盖晚年所得益妙。比于京师复见别本，然旋著旋传，皆杂乱，初无纪律，互有得失，因得参校焉，其先后则次之，重复则削之；讹谬则正之，俚语则易之。上卷脉證治法，中卷记尝所治病，下卷诸方，而书以全，于是古今治小儿之法，不可以加矣。余念博爱者，仁者之用心，幼幼者，圣人之遗训，此惠可不广耶？将传之好事者，使幼者免横夭之苦，老者无哭子之悲，此余之志也，因以明仲阳之术于无穷焉。宣教郎大梁阎孝忠序。

予家幼稚多疾，率用钱氏方诀，取效如神。因复研究诸法，有得于心，如惊疳等，仲阳未悉者，今见于下，并以《仲阳传》附卷末。

汶阳阎孝忠资道，元符戊寅秋七月晦日谒道济，听琴毕，览《兰亭》。