淳化中，博士吴淑进《事类赋》百篇于朝，太宗嘉其精赡，因命注释之，擢为水曹郎。今观其书，骈四俪六，文约事备，经史百家、传记方外之说，靡所不有，其视李峤单题诗、丁晋公《青衿集》，用功盖万万矣。岁月寖久，世罕其传。提举荥阳郑公将命东浙，莅事未几，百废具举。暇日裒集群书，晓析涵咏，以为退食之娱。因以所藏《事类赋》善本俾镂版，以备士夫章句检讨之益，且俾惇德著其述作之始于右。惇德切观四声之作起于齐、梁，而盛于隋、唐，今遂以为取士之阶。其协辞比事，法度纤密，足以抑天下豪杰之气。至于源流派别，凡有补于对偶声韵者，岂可靳而不传。虽淑之书用意浩博，将以贻惠来今，然非郑公则不能广其说，使学者有所观览云。绍兴丙寅仲夏廿三日，右迪功郎、特差监潭州南岳庙边惇德谨序。

绍兴丁卯秋，华原郑公以浙东仓司移总外计于大江之左，行且终更，留司以应办军需无扰而济闻于上，爰下纶言，俾仍旧服。于是军民官吏，欢呼而乐公之留。及是年之冬，以暇日步于公圃，视西北隅，得隙地焉，欲经度之。询之属吏，咸曰：「漕台旧尝有筹思亭者，兵火之后，其废日久，独大丞相王文公、范忠宣公所咏二诗刊石尚存」。公叹曰：「岂可使前人之迹埋没而不举，二公之雅什，殆为虚设乎」！乃度馀材成之。赋功属役不扰于民，用财不取于诸邑，阅月而就。得丰俭之中，而少加壮焉。易之为堂，而名仍其旧。乃立王、范诗碣于堂中，匪为观游，特以继前人之志也。惇德谓天下之事戒在乐因循而惮改作，茍临事例若此，视陋不支，忽倾不持，毛举缕数，岁月之间，浸浸而废者不知几条，良可悯笑也。盖常人用心，每以玩时愒日为事，故较论短长，将有所兴作，必曰：「此有利于己乎？有利于吾子孙乎」？力非不足，势非不便，畏首畏尾，将发复已，率皆滞常而难合。惟公之志乃大不然，视事虽久，一日必葺，一如其始至于是，弊者必新，蛊者以饬，军储充盈，民不告病，故能以馀财馀力求前人之志而成之，其用心固自不同矣。闻之郑子产曰：「政如农功，日夜以思之」。思其始而图其终，行无越思，如农之有畔，其过鲜矣。方吏退无事时，优游此堂，坐而思之，若何而可以享上，若何而可以足食。民之利思所以兴，民之瘼思所以去。则筹思之设，殆非茍然者。在我后之人，凡到公之堂，能求公之用心，而复思公之所为，则天下之事，何患于骫骳而不振也哉！故书此以序事之始末云。绍兴二十年岁次庚午三月十一日记。左从事郎、新充秀州州学教授王谊书石。儒林郎、新监通州监仓边惇德撰。