慧聚，二浙之名刹，肇迹于梁天监中。耆旧互传，昔者法师慧向驻锡兹地，谋建塔庙，力所未给。精切诚至，俄有鬼神之助。一夕，雷电大作，怒风恶雨，明而视之，宏基崛成，殿之阶是也。观其裒碨礧，积嵚嵌，在苍崖崇岗之垠，直逾引绳，方迈截矩，剖劂镌镂，了无瘢痕，隐隐隆隆，颓然似巨鳌之俯伏，不欹不颇，背负柱石，殚巧穷妙，信非人力之可致。是以自时厥后，马奕蝉联，月增日崇，底今大备。寺之疆境，据昆山之西北，宝势屹󵭌，依马鞍山缭绕而上，高七百尺，茂林修竹，松桧藤萝之隙，又有灵苗佳卉，珍丛秀蔓，自红自绿，霜霰弗凋。佛宇僧舍，疏旷爽快之处，蔽红阴而翳绿影者，棋布栉比，几三千楹，经画缔搆，工□□□，乃若跻蹑烟霞，偃仰风月。轩堂亭榭，台阁楼观，往往横跨杰出，旁峙挺立，若鸟之翔，如兽之蹲。甚者架虚排空，玲珑缥缈，层层叠叠，银朱金璧之相耀，乍显乍晦于翠云紫霭之颠。加以巨海处其左，重湖居其右，俯瞰淞江之汹涌，侧顾扬山之巑岏，朝化暮变，供秀气而借清光，指掌之间，四望百里，真天下奇壮雄伟之观也。然而姑苏一隅，地极僻侧，弗类乎杭之天竺，润之金山，当冠盖之冲，临车航之会萃，乃非凡之胜概，包蕴停蓄，止见于近，未闻于远。量彼较此，为之不平。适主事僧法同刻图于石，踊跃执笔，从而道其始末，庶或流派传之四方。且俾好事者燕坐几席，仿佛乎登朱桥，步碧砌，审众水之环山，想孤峰之擎寺，必称其洒落峻峭，蔑一点埃𡏖之气，可以俦天竺，俪金山，并驾而同驰，靡分先后，盖亦扬善成美之志也。虽然，模之于画，述之于书，寄象寓数，特其糟粕。殆有画之书之莫穷莫尽之妙，潜藏默喻于象数之表，观者自得。斯图也，岂徒誇诧是招提而已耶？因以见国家太平一百六十年之盛，神功圣德，格于上下，覆护函毓，无垠无涯。故兹山邑水乡，幽闲荒陋之地，尚克辟绀舍而集缁徒，为民祈福，有如是居，有如是景。呜呼休哉！政和元年十一月旦，知县事盖屿记。